经济政治与社会教学设计第7课

2024-09-26

经济政治与社会教学设计第7课(8篇)

1.经济政治与社会教学设计第7课 篇一

[课程名称] 《经济政治与社会》

[教学单元] 第3课

个人收入与理财 [课

时] 2课时 [教学目标设计] 知识目标

1、个人收入的分配方式;效率与公平的辩证关系;

2、税收的种类和特征;储蓄存款和商业银行;识别股票、债券与商业保险的区别和含义。能力目标

1、培养学生全面系统地看问题,正确认识现实生活中的收入分配差距;辩证地认识和对待生活中面临的各种矛盾;

2、概括出各种投资方式的特点,利用所学知识分析不同条件下如何投资有利,为企业和个人投资提出建设性建议;提高综合分析问题的能力。

情感、态度与价值观目标

通过学习,使学生感受到我国现阶段的收入分配制度有利于充分调动各方面的积极性和创造性,有利于促进社会财富的增加和社会生产的发展;税收是国家收入在重要组成部分;培养良好的投资观念。

[教学重点、难点]

1、按劳分配是我国个人收入分配的主体 ;正确处理效率与公平的辩证关系;

2、存款储蓄 ;我国的商业银行;股票、债券、保险。[教学方法] 理论与生活相结合,引导、自主探究相结合,讲授法、小品表演法,课上讨论等学生主体参与的教学形式。[教学过程设计]

第一单元

透视经济现象

导入新课:

【教师活动】:华西村多年来由小到大、由弱到强的裂变过程,实际上就是一个“发展、税收、民生”共同促进、相辅相成的过程,现在的华西村集体经济发展壮大,职工村民的福利待遇日益增加,免费享受20多项福利待遇,生活、住房、上学、就医等方面无后顾之忧,人人安居乐业、生活幸福。华西村村民的工资加奖金及入股收入分别属于什么分配方式?华西村村民理财的方式主要是什么?华西村多年来由小到大、由弱到强的的原因是什么? 【学生活动】:通过教师引导与讨论,得出结论──按劳分配,导入新课。

讲授新课

第3课

个人收入与理财

一、我国的分配制度

(一)个人收入分配方式

1、按劳分配为主体

【教师活动】:请同学们阅读教材内容,说明什么是按劳分配?我国为什么实行按劳分配?它在我国的分配制度中处于什么地位?

【学生活动】:积极思考、讨论,发表见解,回答问题 【 教师评论】:我国的个人收入的分配制度是以按劳分配为主体,多种分配方式并存的收入分配方式。

【教师活动】:讨论“按需分配”、“平均分配”好不好。

【学生活动】:讨论并积极发言。

【教师活动】:引导学生的思路得出正确的认知

2、多种分配方式并存

【教师活动】:在我国,个人收入的分配除去按劳分配之外还存在多种分配方式,还有哪些?他们各有什么特点和作用?为什么在我国存在多种分配方式?这些问题,我们将通过下面内容的学习来了解。

【学生活动】:分小组讨论,推荐代表发言

【教师总结】:这种分配方式与我国现阶段生产力的发展水平相适应。根据生产关系一定要适应生产力发展的规律,生产力的发展状况决定分配方式。我国现阶段生产力总体水平低、发展不平衡和多层次的状况,不可能实行单一的分配方式,必然存在多种分配方式。【学生活动】:按生产要素分配指的是哪些要素?看教材,进行总结。

【教师点评】:参与受益分配的生产要素主要有劳动、资本、技术和管理等。大家在以后的学习与生活中能分清某种分配属于哪种要素的收入。

【教师活动】:请分析教材26页小芳一家人的收入分别属于哪种分配方式? 【 学生活动】:分小组讨论,推荐代表发言

【教师讲评】:小芳的爸爸是按劳分配;小芳的妈妈是按个体劳动者经营分配;小芳的哥哥的收入是资本和经营收入;小芳的奶奶是资本收入。

在经济学领域有这样一个比方,把社会财富比作一块“蛋糕”,我们的目标就是把这块蛋糕做大,把蛋糕分配得更合理。那么怎样才能把这块“蛋糕”做得更大?怎样才能把这块“蛋糕”分配得更合理呢?这就涉及我们分配领域中的效率与公平问题。

(二)兼顾效率与公平

1、公平含义

【教师活动】:我们前面讨论了“按需分配”、“平均分配”是不是就是我们说的公平? 【学生活动】:讨论这两点是不是公平。

【教师评论】:公平包括起点公平、规则公平和结果公平。机会公平意味着每个人不管他的出生、能力、背景如何,都能够有同等的机会参与公共利益的分配。规则公平是指人们能够充分发挥自己的能力和优势,从而获得相应的利益,实现各尽所能,各得其所。分配结果的公平,就是社会的一切财富和利益要均衡分配于全体公民,使全体社会成员都能公平地分享社会发展的成果。当然,结果公平并不是平均主义。

2、效率的含义

【教师活动】:前面的按劳分配是公平原则还是其它的原则? 【学生活动】:是效率的原则。效率是什么意思?

【教师活动】:效率,指的是经济活动中投入与产出或成本与收益的对比关系,即以最少的代价(时间、资源、人力等)取得最多的收益。人们总是追求以最少的投入取得最大的成果。讲求效率是发展社会主义市场经济的客观要求。只有讲求效率,才能提高资源的使用效率,防止平均主义,为实现社会公平和构建社会主义和谐社会奠定坚实的物质基础。

3、效率与公平的辩证关系

【教师活动】:刚才我们讲了在分配时,一要考虑怎样把蛋糕做大,让大家分得更多──讲效率,又讲了如何把蛋糕分得合理,让大家都满意──讲公平。请问:是把蛋糕做大重要,还是分得均匀一点更重要? 【学生活动】:分小组讨论并派代表发言。

【教师总结】:

一致:一方面,效率是公平的物质前提。“没有蛋糕你分什么”。没有效率作为前提和基础,离开效率谈公平,只能导致平均主义和普遍的贫穷。另一方面,公平是提高经济效率的保证。“蛋糕分好了大家都高兴,才会更积极地去做蛋”。只有坚持社会公平,真正做到社会资源的合理分配,才能充分调动全体社会成员的聪明才智和工作积极性。

矛盾:想要把“蛋糕”做大,就要调动人们的积极性,怎样才能调动人们的积极性呢?这就要求在对“蛋糕”进行分配时将每个人的报酬与对“蛋糕”的贡献挂钩。而每个人在能力等方面又是有差异的,所以他们所得到的蛋糕的份额必然呈现很大的差异,也就是出现不公平。要使每个人获得的“蛋糕”份额均匀,则无疑会损伤人们的工作积极性。因此,效率与公平又是冲突的。

4、正确处理效率与公平的关系

【教师活动】:多媒体呈现的图片,思考怎样处理效率和公平的关系。【学生活动】:讨论如何处理好它们之间的关系? 【教师讲评】:

坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度,建立合理有序的收入分配格局是实现公平的制度保证。在初次分配和再分配过程中要处理好效率和公平的关系。

正确处理初次分配过程中的公平与效率的关系,关键是逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。提高低收入者收入,逐步提高扶贫标准和最低工资标准,建立企业职工工资正常增长机制和支付保障机制。

【学生活动】:如何既要反对平均主义,又要防止收入差距悬殊?(两种极端)

【教师讲评】:

政府应肩负起维护社会公平的责任。再分配是政府对收入分配的调节,其调节目标本身就是正确处理公平与效率的关系。政府对收入分配的调节,主要是通过完善税收和社会保障制度、整顿分配秩序,把收入差距控制在一定范围之内,防止两极分化,实现合理的公平分配。

共同富裕是社会主义的根本原则和本质体现。共同富裕本身就是一个效率与公平相统一的目标。“富裕”意味着效率,没有效率的发展不可能实现物质财富和精神财富的增加,但共同富裕不是少数个人或阶层富裕,而是全体人民的共同富裕,这个“共同”就是全体人民平等地享有致富的机会、条件和环境,平等地享有共同发展的成果。处理好效率和公平的关系,既要反对平均主义,又要防止收入差距悬殊;既要落实分配政策,又要提倡奉献精神;在鼓励人们创业致富的同时,倡导回报社会和先富帮后富。

二、取之于民、用之于民的税收

(一)收税的特征及种类

1、税收的含义

【教师活动】:国家的正常运行就需要各种各样的部门和物资,它们的经费来自于哪里呢?引导学生进行思考。

【学生活动】:分小组讨论;并选一代表阐述自己的观点。【教师评论】:

每个人都与税收紧密地联系在一起,我们天天享受到的公共物品,无不有赖于税收。接受教育要有学校,看病要有医院,出行要有道路,保障国家安全要有国防,防洪、发电要有水利工程,这些都要依靠国家的税收来为公众提供公共服务。一句话,通过税收,而使国家筹集到为公民提供公共物品及服务的经费。可以说,万丈高楼平地起,税收是根基。税收是国家为实现其职能,凭借政治权力,依法无偿地取得财政收入的基本形式,是国家有计划地集中社会资金的一种手段。

2、税收的性质

【教师活动】:展示多媒体图片,观察税收性质是什么?

【学生活动】:分析图片,税收的性质。【教师活动】:劳动人民是税收的最终受益者,社会主义国家的税收体现着一种取之于民、用之于民的的分配关系。

3、税收的三个基本特征 【教师活动】:小刘回到母校某职业高中办事,遇到了班主任丁老师,他热情地请丁老师到学校大门对面的某饭店吃饭消费了80元,但在结帐后索要发票时遭到饭店老板拒绝。他当即同工商、税务部门联系,老板在税务局依法追查开发票事件时,不仅不配合检查,而且采取藏匿、转移等手段逃避检查,更为严重的是该老板还伙同工作人员打伤了两名税务检查人员。有关部门责令其停业整顿,老板也受到法律惩处。对老板的惩处说明了税收的什么特征? 【学生活动】:讨论并总结税收的三个特征。

【教师活动】:有国就有税,税收是国家财政收入的主要来源,是政府运转的基本保障,有税必有法。税收以国家法律的形式确定,税法是税收的法律依据和法律保障。税收具有强制性、无偿性和固定性的基本特征。这是税收区别于其他财政收入形式的主要标志。

4、税收的种类

【教师活动】:多媒体表格展示

【学生活动】:填写表格,了解我国税收的种类

【教师活动】:主要的税种有:个人所得税、增值税、营业税、消费税、企业所得税、关税等。重点了解个人所得税和增值税。个人所得税,是国家对个人所得额征收的一个税种。它的纳税人是在我国境内居住满一年,从我国境内外取得所得的个人,以及不在我国境内居住或居住不满一年而从我国境内取得所得的个人。增值税,是对纳税人在生产经营活动中的增值额征收的一个税种。在我国境内销售货物或者提供加工、修理劳务以及进口货物的单位和个人是增值税的纳税人。[活动平台]:制作税收小卡片

目标:理解税收的涵义和作用,明确税收是财政收入的重要保证,树立纳税意识,依法进行纳税。

步骤:分若干个组,利用课余时间,以组为单位到肯德基、麦当劳等餐厅;观察肯德基、麦当劳的消费者吃完西餐是否要发票;制作税收小卡片,课上分小组进行展示说明;课下到街上做义务宣传,提醒客人要索取发票,哪怕只消费了一个甜筒。

(二)争做光荣的纳税人

1、依法纳税是公民的基本义务

【教师活动】:创造情境“学生没有自己的个人收入来源,我们有没有纳税”,来进行辩论 【学生活动】:分成两个小组,经小组讨论后互相进行辩论。

【教师评论】:实际上在我们购买商品的时候我们已经就纳税了,不过我们不是直接的纳税人,而是间接的纳税人。税收就发生在我们日常的社会经济活动中,当我们走进超市消费,到银行取款,去影剧院看电影,到书店买书„„所有这一切,都直接或间接地与纳税发生着联系。在我国现有税法规定的范围内,不一定每个公民都是直接的纳税人,但人人都是商品和劳务的消费者,都为增加国家财政收入作出了贡献。

依法纳税,向国家多纳税,是纳税人事业成功、经济实力增强的一种表现,也是一种社会认同的成就。个人、企业为国家、为社会作了多少贡献,事业是否成功,纳税多少是一个重要的衡量指标。作为纳税人,为国纳税是值得自豪的,自觉纳税是公民社会责任感和国家主人翁地位的具体体现。

2、公民应行使监督权利

【教师活动】:刚从商业学校毕业不久的小黄中了2万元大奖。原来,他当上保险推销员后,风餐露宿的他在拿到一个大保单后,高兴地在泉州市区一家酒店犒劳自己,吃饭后,他向收银员要了发票,刮开竟发现中了两万元大奖。他从泉州市地税局领走了两万元服务业定额发票特等奖,并主动缴纳了个人所得税4000元。小黄拿到奖金说:“以前我没有要发票的习惯,以后可得记得要了。”地税局为什么开展有奖发票活动?你在日常消费中有要发票的习惯吗?

【学生活动】:讨论在日常生活中如何行使监督权利。

【教师讲评】:公民是国家税收的最终负税人,应自觉增强税收监督意识,以主人翁的态度积极监督国家公职人员及公共权力的行为,关注税收的征收和使用情况,对他们的违法行为进行批评、检举,维护国家利益和自身利益。

三、投资理财方式

(一)储蓄存款和商业银行

1、储蓄存款

【教师活动】:请同学们阅读教材30页内容,说明什么是储蓄存款活动?我国主要的储蓄机构有哪些?人们为什么进行储蓄存款活动?

【学生活动】 :积极思考、讨论,发表见解,回答问题

储蓄存款的含义: 是指城乡居民将暂时不用或结余的货币收入存入银行或其他金融机构,储蓄机构开具存折或者存单作为凭证,个人凭存折或者存单可以支取存款本金和利息,储蓄机构依照规定支付存款本金和利息的活动。

【教师点拨】:储蓄活动中,储蓄机构必须按规定为储蓄者开具存折或存单作为凭证,到期支付存款本金和利息,否则是不合法行为。

【教师活动】:我国有哪些机构可以办理储蓄存款业务?

【学生回答】 :主要有建行、工商银行、农业银行、邮政储蓄、浦发银行等等

2、商业银行

【教师活动】:多媒体介绍我国的商业银行有哪些 【学生活动】:了解并说明商业银行的主要业务有哪些?

【教师点拨】:在我国,吸收存款最多的金融机构是商业银行。商业银行是指经营吸收公众存款,发放贷款,办理结算等业务,并以利润为主要经营目标的金融机构。

(二)股票、债券和保险

1、股票

【教师活动】 :结合你对股票市场的所见所闻,谈谈对股票投资的认识。【学生活动】:积极思考,展开讨论,发表见解。

【教师总结】:股票是股份有限公司筹集资本时向出资人出具的股份凭证;发行股票是企业筹集资金的一种重要方式,购买股票是居民投资的一种选择。股票投资能获得较高收益,但也有很高的风险。

【学生活动】:讨论教材的案例,股票投资有非常高的收入,同时,也存在赔本的风险。【教师活动】:股票投资的收入包括两部分:一是股息和红利收入,这是从公司取得的利润中定期获得的一部分分配收入;二是股票价格上涨带来的差价,这种收入有时很高。公司的经营有好有坏,盈利了能获得股息和分红,股票价格也会上涨,股民就会获得很高的收益,但是,一旦公司经营不好,亏损了甚至破产倒闭了,股票价格也会大幅下降,股民不但不能获得收益,反而承担赔偿责任。因此,股票是一种高风险的投资方式,是高风险与高收益同在。

2、债券

【 教师活动】:看教材分析什么是债券;债券和股票的相同点和不同点是什么。【学生活动】,积极思考,发表见解。

【教师评论】:发行债券是企业或政府筹集资金的一种重要方式;债券是一种债务证书,是筹资者给投资者的债务凭证,承诺在一定时期支付约定利息,并到期偿还本金。

【教师活动】 :一般来说,债券主要有期限、面值、价格、利率、偿还方式等项目组成。(可找一张国库券和其他债券,向学生展示)。发行国家债券,是政府筹集资金用于基础设施建设,拉动内需的重要措施,同时也是用来调节货币流通量、防止通货膨胀的手段。由于国家债券由中央政府发行,政府的资信程度最高,还本付息由国家作保,所以,国家债券的安全性高,风险最小,而且收益又比银行储蓄高,老百姓把国债誉为“金边债券”。

3、保险

【教师活动】:多媒体展示图片,假如遇到了这种情况该如何规避风险? 【学生活动】:讨论并发表自己的见解。

【教师评论】:我们在日常生活中是很难回避风险的,生老病死、天灾人祸有可能发生的,这就需要我们有保险的意识,来借助社会的力量减少损失。保险是一种社会化安排,是面临风险的人们通过保险人组织起来,从而使个人风险得以转移、分散,由保险人组织保险基金,集中承担。若被保险人发生损失,则可以从保险基金中获得补偿。换句话说,一人损失,大家分摊,即“人人为我,我为人人”。可见,保险本质上是一种互助行为,体现了人们的互助精神,从而保障社会健康发展。

【学生活动】:对比商业保险和社会保险的区别。

【 教师活动】:商业保险是社会保险的必要补充。社会保险就好像你在冬天里穿的一件衬衫,商业保险就等于皮大衣、大棉袄,有了它保证你过个暖冬。

【教师点评】:通过购买保险,投保人把风险转移给保险人,使自己承担的风险损失降到最低。当没有保险事故发生时,投保人的投资没有回报,当发生保险事故时,保险人的赔偿就是投保人投资的回报。

【 教师活动】:请同学们想一想,我们当地有哪些保险公司?它们开展哪些保险项目? 【学生活动】:学生思考总结,积极发言

【 教师总结】:在我国,只有依法设立的保险公司才能经营保险业务,其他单位和个人不得经营。如:中国人民保险公司,太平洋保险公司等。从大的方面说,保险分为人身保险和财产保险两大类。人身保险以人的寿命和身体为保险对象,财产保险以财产及其有关利益为保险对象。

【教师活动】:想一想,我们学生参加的保险是什么类型的保险? 【学生活动】 :积极发言:人身意外伤害保险。

近几年,国内保险市场出现了分红保险等新种类,分红保险在具备正常的保障功能外,还可以从保险公司的经营利润中分到一部分盈余,能吸引更多的人积极参加保险活动。随着经济的发展,人民生活水平的提高,保险的种类会越来越多,保险的功能也会越来越全,参加保险的人也会越来越多。[课堂小结] 通过这节课的学习,我们懂得了实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度;知道了,既要讲效率,又要讲公平;纳税是公民的义务;利用储蓄、股票、债券和保险等积极地为自己创造财富的积累,为社会作出更大的贡献。[布置作业]

实训营地

P35探究实践:

四、探讨回答 [板书设计]

一、我国的分配制度

(一)个人收入的分配方式

(二)正确处理公平与效率的关系

二、取之于民、用之于民的税收

(一)税收的特征及种类

(二)争做光荣的纳税人

三、投资理财方式

(一)储蓄存款和商业银行

(二)股票、债券和保险

北京铁路电气化学校张允孝

2.经济政治与社会教学设计第7课 篇二

但是该课程教学普遍存在一些问题, 根据原因可分为以下几类:一是历史问题, 政治课已学习了多年, 学生的基本世界观、人生观、价值观已形成, 这门课程不再新鲜。二是地位问题, 德育学科在许多中职学校处于“说起来重要, 做起来次要”的尴尬地位, 普遍存在重专业课、轻基础课现象。三是教师问题, “以课堂为中心、以书本为中心、以教师为中心”是传统德育课教学模式, 教师单凭“一支粉笔、一本书、一张嘴”来讲课, 教学重书本、轻实践, 重知识、轻技能, 重灌输、轻启发, 重结果、轻过程。四是教材问题, 教材中部分内容抽象难懂, 导致学生理解困难, 缺乏学习兴趣和主动性, 甚至会对该课程产生反感。久而久之, 也影响了教师的教学积极性[2]。

为此, 笔者在教学中, 根据学生实际情况、教材内容及自身条件, 尝试应用引导—发现式、自学—指导式和情境—陶冶式3种教学方法, 旨在使学生主动参与到整个教学活动中, 充分调动其学习兴趣, 以获得最佳教学效果。

1 引导—发现式教学方法

该方法又叫问题—探究式教学方法, 是指教学活动以问题为中心, 学生在教师指导下发现问题、提出解决问题的方法并自己找到答案的一种教学方法。教学是学生参与生活的过程, 必须让他们通过活动去亲身感受、发现和升华[3]。

我国古代教育家孔子就很重视启发式教学。他认为“不愤不启, 不悱不发”。“愤”就是学生对某一问题正在积极思考, 急于解决而又尚未弄清时的矛盾心理状态。这时, 教师应对学生思考问题的方法适时给予指导, 帮助学生开启思路, 这就是“启”。“悱”意为积极思考后要表达而表达不清, 此时就需要教师予以回答, 使学生清楚。也就是说, 应该通过教师的外因作用, 调动学生的学习积极性。

在本教学方法中, 充分发挥教师的主导作用和充分调动学生的学习主动性并不矛盾, 二者相辅相成。教师是引导者和顾问, 主要任务是启发诱导, 引发学生积极思考、探索、发现。教师“启”的目的在于学生“发”的活动, 不但没有忽视教师的作用, 反而对教师提出更高要求。学生是探究发现者, 主要任务是通过自己的探究, 发现新事物, 其主体地位、自主能力都得到了加强, 主动性、积极性和首创精神得到了发挥, 学习兴趣和自主探究的欲望得到了激发。

爱因斯坦曾说:“学生提出一个问题比解决一个问题更重要。”引导—发现式教学的载体与核心是问题, 学习活动是围绕问题展开的。因此, 在富有开放性的问题情境中进行实验探究, 是教学的关键步骤。教学中学生的思维一旦处于积极状态, 他们就会感受到发现问题的快乐和解决问题的喜悦。

比如, 讲授第一课“商品的交换和消费”时, 要求学生观看视频《理发》后思考:3次理发哪些是商品?它们是劳动产品吗?能够用于交换吗?通过精心设置的问题, 引导学生思考商品与劳动产品之间的区别和联系。第一次, 爸爸和儿子相互理发, 是劳动产品, 不用于交换, 所以不是商品;第二次, 理发师给他们剃了光头, 是劳动产品, 用于交换, 所以是商品;第三次, 老板给他们送了假发, 假发是劳动产品, 但不用于交换, 所以不是商品。学生在教师指导下, 全身心地投入到对问题的思考之中, 得出“商品是用于交换的劳动产品”这一概念。这不仅拨动了学生的心弦, 点燃了学生好奇的火花, 激发了学生发现问题、分析问题和解决问题的欲望, 而且使学生真正成为学习的主人, 养成自主学习的习惯, 促进学生全面发展。

引导—发现式教学集教和学于一身, 对学生能力培养与知识拓展、理解教师工作以及师生沟通起到了重要的作用, 使得德育更贴心可亲、入情入理入心, 从而更好地实现引导学生、塑造学生、教育学生、鼓舞学生, 完成由“要我学”向“我要学”的转变, 由“学会”向“会学、愿学、乐学、善学”的转变。

2 自学—指导式教学方法

该方法又叫学导式教学方法, 是指教学活动以学生自学为主, 教师的指导贯穿学生学习过程始终。教师的职责由系统讲授变为定向、指导、启发等, 其主导作用并未削弱, 相反要求更高了。

老子说, “授人以鱼不如授人以渔”, 是指传授给人既有的知识, 不如传授给人学习知识的方法。在教学中, 不仅要使学生“知其然”, 更要“知其所以然”, 即不但要让学生知道结果, 而且要让学生知道结果的形成过程。通过独学 (自学) 、对学 (对子间的合作) 、群学 (小组间合作探究) , 实现“回归实际、回归生活、回归学生”。采用生动典型的事例和学生喜闻乐见的形式, 如课题讨论、录像播映、主题演讲、参观革命传统教育基地等, 克服注入式教学的呆板与程序化, 改变教学中分析、讲解、练习等枯燥的程序, 从而实现课程教学知情意行的统一[4]。

本着“先学后教”的原则, 我们采用群学模式, 按照学生实际情况分组, 以优帮差, 在合作交流中共同进步, 共同完成教学任务。同时引入竞争机制, 并赋予分值, 以分值最高的小组为优秀组, 并计入学生平时成绩。这样不仅激发了学生的学习积极性, 还培养了学生寻求合作的团队精神、强烈的自学兴趣和良好的学习态度[5]。

比如, 在讲解第六课“对外开放的基本国策”时, 教材内容理论性较强、抽象、枯燥。考虑到我校坐落在珠海———我国最早成立的经济特区之一, 教师事先引导学生调查寻找改革开放30年来身边的变化, 对比父母10岁时、自己10岁时和现在的生活情况, 包括衣、食、住、行、玩等方面, 让学生初步感受对外开放的伟大成就。课堂上再将独学、对学和群学等形式相结合进行教学, 教师最后总结。这不仅有利于学生掌握自学方法, 形成自学习惯和自学能力, 而且还让学生主动参与学习, 独立掌握系统知识。

又如, 在学习第十课“履行义务承担责任”后, 为了让学生关心并自觉参与政治生活, 更好地融入社会, 笔者鼓励学生参与我校老人院“一助一”志愿服务活动, 利用休息日到老人院和福利院看望老人, 为他们做一些力所能及的事情, 包括生活照料、健康保健、打扫卫生等, 并写一篇心得体会在班上交流。通过一系列社会实践活动, 增强了学生的公民意识和社会责任感, 开阔了学生视野, 拓宽了学生的学习空间, 拉近了学校与社会的距离, 真正推行了素质教育和责任教育。

3 情境—陶冶式教学方法

该方法又称为情—知互促教学方法, 是指在教学活动中, 创设一种情感和认知互相促进的环境, 让学生在轻松愉快的气氛中既有效获得知识又陶冶情操。“境”是指教学环境, “情”是指洋溢在“境”中的师生情感交流。情因境而生, 境为情而设, 情境统一。教学中, 教师是学生情感的激发者和维持者。

夸美纽斯在《大教学论》中指出, “一切知识都是从感官开始的”“在可能的范围内, 一切事物应尽量地放到感官的面前”。这种论述反映了教学过程中学生认识规律的一个重要方面:使抽象的知识具体化、形象化, 有助于学生感性知识的形成。人的感官是知识的入口, 也是人类获取知识的惟一途径。它给教学营造情境, 让学生在特定的情境中感知、理解, 运用所学知识, 从形象的感知达到抽象的领悟, 缩短了认知时间, 提高了学习效率。

创设情境可以使学生产生好奇心, 保持高涨的学习情绪, 为了解决疑惑而主动学习。布鲁纳认为:“学习的最好刺激, 乃是对所学材料的兴趣。”兴趣可以使学生的学习动机不断强化, 从而积极主动地投入到学习中。比如, 讲授第十三课“建设和谐文化”时, 在导入新课前播放视频《北京奥运会开幕式———千人击缶》, 用国粹艺术特有的铿锵旋律, 令学生感受民族文化带来的影响和震撼, 了解我国上下五千年的文化, 不仅降低了学习难度, 激发了学生求知欲, 丰富了学生精神生活, 提升了学生文化修养, 而且改变了学生认为政治课是枯燥无味的观念, 激发了其自觉投身于社会主义和谐社会建设的热情。这种情境设计, 正是综合运用视频、音乐、图片等资料, 令其刺激学生的听觉和视觉, 从而起到相互渗透、相互补充、相互强化的效果。

情境教学有其独特的魅力。通过创设一定情境, 动之以情, 晓之以理, 才能深入人心, 对学生个性的陶冶、自主精神和合作精神的培养都有一定作用。但创设教学情境并不仅仅是为了博得学生的掌声和笑声, 其目的是追求知识与情境相结合的美妙境界, 使知识的吸附、情境的熏陶凝成一种力量, 从而唤起学生追求真理、向往崇高、探索未来的热情, 落实经济政治与社会课程理念, 提高课堂教学有效性。

在德育课教学中, 创设情境的方法是多种多样的, 然而并非越多越好。教师应根据学生实际情况、教材内容及自身条件, 灵活运用, 创设出既适合学生又富有感情的教学情境, 让学生在真情涌动中获得情感升华, 形成良好的道德品质, 提高心理和行为素养[6]。

总之, 教学有法, 教无定法, 重在得法, 贵在用法。教学方法的选择以实现教学目标为目的。上述教学方法并不是孤立的, 它们往往交叉运用, 相互渗透。课堂教学要从有利于提高学生学习兴趣, 有利于调动学生学习积极性, 有利于激发学生学习潜能出发, 综合运用多种教学方法, 打破单一教学方法的局限性, 化枯燥为有趣、化抽象为具体、化静态为动态, 真正体现“教是为了不教”教学思想, 从而彰显课程教学知情意行的统一, 最终实现德育课教学目的。

摘要:以具体教学内容具体分析, 综合运用多种教学方法为指导思想, 尝试在经济政治与社会教学中应用引导—发现式、自学—指导式和情境—陶冶式3种教学方法, 克服单一教学方法的局限性, 有效化枯燥为有趣、化抽象为具体、化静态为动态, 为学生掌握经济政治与社会知识提供科学方法, 真正体现“教是为了不教”教学思想, 从而彰显课程教学知情意行的统一, 最终实现德育课教学目的。

关键词:教学方法,经济政治与社会,德育

参考文献

[1]覃遵君.体现课程改革理念, 关注中职学生发展[J].思想政治课教学, 2009 (9) :13-18.

[2]邝邦洪.问题与对策——中职德育实效性研究[M].北京:高等教育出版社, 2012.

[3]王卫东, 田秋华.教育学纲要[M].广州:中山大学出版社, 2009.

[4]朱永琴.创设教学情境促进思品课堂有效教学[J].宁波教育学院学报, 2011 (4) :138-140.

[5]睢超霞, 何新蕾, 张文豪.浅谈探究式教学法在渗透压教学中的应用[J].卫生职业教育, 2012, 30 (8) :83-84.

3.经济政治与社会教学设计第7课 篇三

今天我说课的题目是华东师范大学新版中国历史七年级上册第二 单元第7课《社会变革与商鞅变法》。

下面,我将从说目标、说教法、说学法、说教学过程四个方面进行说课。请各位评委老师批评指正。

一、说目标

参考教材内容和学生的认知实际,我将本的教学目标制定如下:

1、知道东周、春秋、战国等历史概念及春秋五霸、战国七雄等基本史实。

2、通过分析商鞅变法的背景和基本内容,理解商鞅变法为秦朝的强大奠定了基础,感悟顺应时势坚持改革的必要性。

我确定以上目标主要有以下三个依据:

一是基于对新课程标准的要求:新课标要求知道春秋战国时期诸侯之间的战争,了解这一时期的社会变化。通过商鞅变法,认识改革使秦国逐渐强大起来。

二是基于对教材的认识(本节课内容在本单元乃至历史学中的地位):在中国历史发展的长河中,春秋战国时期处于中国历史的转型期,商鞅变法与社会革新对中国历史的发展产生了深远的影响,尤其是商鞅变法为秦的日益强大和统一全国,建立中国历史上第一个封建王朝奠定了基础。

三是基于对学情的认识。七年级学生刚入初中不久,基本上能够适应初中阶段的学习和生活,对历史学科有浓厚的求知欲。但对本学科的特点缺乏了解,缺少科学的学习方法,所以需要教师正确引导。

据此,我将教学重点确定为:商鞅变法的内容;

由于商鞅变法是当时社会变革最成功、影响最深远的表现形式,所以我将教学难点确定为商鞅变法何以顺应时势,为秦的强大奠定基础。

二、说教法

新课程标准理念指出:教师是学习的组织者和引导者,课堂教学应充分让学生自主学习,发挥学生的主观能动性。因此,本着启发式的原则,通过多种具体的教学方法来激发学生兴趣,突破教学重点和难点。

对本课西周、东周、春秋、战国等历史概念采用作图法;

对本课商鞅变法的背景和基本内容采用讨论法、分析法;

对本课商鞅变法的影响采用探究法;

三、说学法

无论采用什么样的教学方法,最终还要落在学生身上,因为学生是学习的主人。新课标倡导“自主、合作、探究”的学习方式,因此设计学法必须从实情出发,根据学生已有的知识基础、生活经验、学习方式、学习习惯及新课程理念,本节课简单问题(如:东周、春秋五霸、战国七雄等历史概念)采取自主学习;有难度问题如:商鞅变法的背景和基本内容采取合作学习;有一定深度的问题如:商鞅变法的影响采取探究学习,充分发挥学生的主体作用。

四、说教学过程

要使教学目标高效实现,还必须对教学环节进行优化设计。

第一环节导入新课。为消除学生的紧张感,激发学生兴趣,讲述“数典忘祖、楚王问鼎”的故事,引入新课。这样做的目的是吸引学生兴趣,使其迅速进入情境、走进本课。

第二环节学习新课。

第一、春秋与战国。指导学生自学东周、春秋、战国的概念,搭建时空背景;合作探究春秋争霸的`原因及后果,讲授战国时代残酷的兼并形式引导学生思考变革的必要性。

第二、商鞅变法。1、讲述商鞅早年经历,体会商鞅变法的思想来源;2、讨论:商鞅废除了那些旧制度?采取了哪些有利于经济和军事发展的措施?3、通过学习商鞅变法的实施过程,体会改革的艰难与曲折;4、探究为何商鞅变法在各国变法中取得了最大的成效?

第三环节课堂收获(感想、体会)

第四环节课堂总结:在本节课主要学习完成之后,教师根据学生的学习情况进行总结,让学生对本课的学习有更深的理解。

第五环节作业设计:作业的内容适中,旨在让学生能最大限度将知识的学习延伸到课堂之外,让学生学得更好。

第六环节教学反思

我的说课到此结束,不足之处,衷心希望各位老师提出批评意见,谢谢!

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4.经济政治与社会教学设计第7课 篇四

一、单项选择题

1.下列对中华民族精神的认识,正确的是()

①中华民族精神是中华文化力量的集中表现,是中华文化的精髓

②中华民族精神的核心是爱国主义

③中华民族精神随着时代变化而不断丰富和发展

④中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力

⑤中华民族精神是中华民族之魂

A.①②③B.②③④⑤

C.①②④⑤D.①②③④⑤

2.中国古有“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,今有“八荣八耻”。这表明()

①“八荣八耻”强调的是遵循古训

②中华民族精神深深植根于我国优秀传统文化之中

③体现时代精神是文化创新的重要追求

④践行“八荣八耻”已成为每个公民的价值选择

A.①②B.①③

C.②③D.②④

3.爱国主义不是抽象的,而是具体的。爱国主义是社会主义核心价值体系的重要内容。对此理解正确的是()

①在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵

②在当代中国,爱祖国与爱社会主义本质上是一致的,爱社会主义就是新时期爱国的具体表现

③爱国主义作为一种民族情感,不同民族有不同的内涵,无明确的具体标准

④爱国主义通过实际的言行具体体现出来

A.①②③B.①③④

C.①②④D.②③④

4.在社会主义革命和建设时期,特别是在改革开放新时期,中华民族精神又增添了新的时代内容:“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、载人航天精神、抗震救灾精神等。上述精神的共同内涵是()

①爱国主义②团结统一

③勤劳勇敢④自强不息

A.①B.①②

C.①②③D.①②③④

5.下列能体现中华民族勤劳勇敢精神的诗句或典故有()

①“克勤于邦,克俭于家”②“业广唯勤”

③“天道酬勤”④“不畏强御”

⑤“礼仪之邦”

A.①②③④B.①②③⑤

C.①②④⑤D.②③④⑤

6.“瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。”下列观点与之不一致的是()

A.天下兴亡,匹夫有责

B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C.克勤于邦,克俭于家

D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

7.弘扬和培育中华民族精神有利于增强综合国力,表现在()

①民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组成部分

②中华民族精神具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能,是综合国力强弱的至关重要因素之一

③弘扬民族精神有利于推动经济发展和科技进步,从而推动综合国力提高

④民族精神是综合国力的基础

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

8.弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合,是因为()

①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神相辅相成,相互支撑 ②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富,具有生机和活力

③民族精神具有传统性

④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①③④

9.中科院院士杨叔子说:“一个国家,一个民族,如果没有现代科学、先进技术,一打就垮。一个国家,一个民族,没有优秀传统,没有民族人文精神,不打自垮。”“一打就垮”与“不打自垮”相比较,杨院士启示我们()

A.要发展教育事业B.要弘扬和培育民族精神

C.要加强思想道德建设D.要增强民族自尊心

10.“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头„„而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”台湾诗人的一首《乡愁》,在海峡两岸广泛流传,引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感()

①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情

②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感

③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则

④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

二、非选择题

11.(2012·河南郑州)2012年2月6日,由《大公报》主办,国新办、民政部、北京市政府和重庆市政府等多方为支持单位的“汶川站起来——全国各省市及港澳台援建成果大型图片纪实巡展”,在北京展览馆开幕,请你一同参与。

[感知过去,放眼未来]

一首《生死不离》表达了怎样的民族精神?这一民族精神如何指导中华民族凝聚力量,共渡难关?

12.某校高二年级学生在老师的指导下,准备开展一次“长城与爱国主义精神”的主题班会。要求学生查阅相关资料,为班会做准备工作。

第一小组在图书室查阅到如下信息:在联合国大厦内,悬挂着中国政府赠送的巨幅长城挂毯。他们了解到中国政府之所以将绣有长城的巨幅挂毯送给联合国,是因为长城是中国古代劳动人民的智慧和创造力的体现,长城的坚固雄伟、蜿蜒数千里,正是中华民族聪明智慧和艰苦奋斗、坚韧刚毅和充满向心力、凝聚力的精神象征。

第二小组在网上查到如下信息:中国长城是世界著名建筑,但随着旅游事业的发展,周围的景观正受到过度开发的威胁,影响了长城建筑的完整和完美。加强对长城的保护,对于弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,更好地发挥文化遗产在社会主义精神文明建设中的作用,具有重要意义。

假如你是该班一位成员,请你参与完成下列问题:

(1)请结合《文化生活》相关知识谈谈你对“长城是中华民族精神象征”的理解。

(2)加强长城保护有利于弘扬和培育民族精神,你认为弘扬和培育民族精神的意义和途径有哪些?

(3)反思并概括本次探究性学习过程中认识问题和解决问题的思路和方法。

第7课

【习题精选集】

1.D 此题综合考查中华民族精神与中华文化的关系,中华民族精神的基本内涵、中华民族精神的作用及丰富和发展等知识点。中华民族精神是中华文化力量的集中表现,作为中华文化的精髓,以爱国主义为核心,并随着时代变化而不断丰富和发展,是中华民族走向繁荣、强大的精神动力,故①②③④⑤均正确,选D。

2.C 本题考查文化创新、中华传统文化与民族精神的关系,公民的道德选择等知识。材料表明“八荣八耻”是对中华优秀传统文化的继承发展和创新,不是单纯的强调要遵循古训,②③正确,①错误,④不符合事实。

3.C 本题考查爱国主义的有关知识。③表述错误,爱国主义作为一种民族情感,不同民族有不同的具体内涵,也有明确的具体标准。

4.D 本题考查对中华民族精神内涵的理解。材料中列举的几种精神都是中华民族精神在社会主义建设中,特别是改革开放新时期的突出表现。①②③④都是其共同内涵,选D。

5.A 此题考查对勤劳勇敢精神的理解。“礼仪之邦”主要体现爱好和平,与勤劳勇敢相距甚远,故排除⑤,应选A。

6.C 本题以古诗、名言的形式考查中华民族精神的基本内涵。材料中的观点体现了爱国主义精神,而C体现的是勤劳勇敢精神,故入选。

7.A 本题考查中华民族精神与综合国力的关系,④错误,经济和科技实力是一国综合国力的基础。

8.C 本题考查民族精神与时代精神的关系。之所以要把民族精神与时代精神相结合,是因为二者相辅相成,相互支撑,统一于发展中国特色社会主义的实践,故选①②④。③不能与题干构成因果关系。

9.B 二者相比较,“不打自垮”更可怕,由此强调了民族精神的重要性,启示我们要弘扬和培育民族精神,因此选B。

10.D 此题考查中华民族精神等有关知识,考查学生的发散思维能力和理解能力。正确解答此题,一是要正确理解题干所引用诗句的含义,二是要理解上述诗句之所以能在海峡两岸广泛流传,引起两岸同胞的广泛共鸣的原因,从而正确理解这种激荡在两岸同胞心中的情感所体现的文化生活道理。①②④都是对上述问题的正确理解,③说法错误,因为在我国还存在极少数破坏祖国统一的敌对势力和敌对分子。

11.解析:本题首先应回答表达了怎样的民族精神,然后可以从民族精神的重要性和必要性来分析。

答案:①抗震救灾精神。②抗震救灾精神是维系中华民族共同生活的精神纽带,一方有难,八方支援。③抗震救灾精神是支撑中华民族生存和发展的精神支柱,鼓舞人们生活的勇气。④抗震救灾精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,激励人们在废墟上重建家园。⑤抗震救灾精神提升了全民族素质,增强了国际竞争力,坚定了社会主义道路。

12.解析:本题属于综合探究题,考查中华民族精神的相关知识。第(1)问,主要分析为什么长城是中华民族精神的象征,可以从长城的修建和长城的作用两个方面加以论证。第(2)问,主要考查基础知识,比较简单。第(3)问,主要考查探究性学习的有关知识。

答案:(1)①中华民族精神的基本内涵是:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。②长城的修建过程体现了古代劳动人民的聪明智慧和团结勤劳、艰苦奋斗、自强不息等精神,长城的作用则体现了劳动人民爱好和平、刚毅勇敢、维护国家统一等精神,这些精神与中华民族精神的基本内涵是统一的,因此我们说,长城是中华民族精神的象征。

(2)意义:①弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求。②弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求。③弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要。

途径:①弘扬和培育民族精神,最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用。②弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统。③弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化的影响。④弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。⑤立足于发展中国特色社会主义的伟大实践,人人成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

5.经济政治与社会教学设计第7课 篇五

必修1

[教学目标]

一、知识与技能目标

通过教学使学生了解收入分配公平的含义、效率与公平的关系,明确实现公平的收入分配的制度保证和重要举措,理解发展社会主义市场经济,初次分配和再分配都要处理好效率与公平关系,既要提高效率,又要促进公平。

二、过程与方法目标

案例分析法、探究式教学法、课堂讨论法等,通过教学培养学生辩证地认识和对待经济生活中面临的各种矛盾,正确认识现实生活中的收入分配差距,提高综合分析问题的能力。

三、情感态度与价值观目标

通过教学,使学生认识到以共同富裕为目标的社会主义分配制度的优越性,确认我国现阶段的收入分配制度和分配政策既有利于经济效率提高,又能保证共同富裕目标的实现。

[教学重点]

公平的收入分配的体现(或实现);效率与公平的关系。

[教学难点]

保证居民收入在国民收入分配中占合理比重、劳动报酬在初次分配中占合理比重是实现社会公平的重要举措。

[教学时数]

1-2课时

[教学过程]

新课导入(复习导入)

师:上课之前我们先来欣赏两幅漫画,说说看漫画到底要表达些什么?

在学生回答基础上教师归纳:二者共同反映了当前我国在收入分配领域中存在的某种不公现象。这也就是今天我们要共同探讨的话题——收入分配与社会公平。过渡:公平的含义较宽泛,涉及经济、政治、法律等各个领域。合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。今天的课我们将围绕公平的收入分配解决三个疑问:什么是公平的收入分配?实现公平的收入分配有何意义?如何才能实现公平的收入分配?

新课教学

看材料:基尼系数是国际通用的衡量贫富差距的最可行方法。联合国有关组织规定:若低于0.2表示收入绝对平均;0.2-0.3表示比较平均;0.3-0.4表示相对合理;0.4-0.5表示收入差距较大;0.6以上表示收入差距悬殊。今年3月份社科院经济研究所收入分配课题组公布的调查报告显示:2002年全国的基尼系数达到0.454,城镇内部的基尼系数达到0.319。如果把非货币因素考虑进去,中国的城乡收入差距堪称世界最高。

根据联合国开发计划署的统计数字,我国占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%,而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%。

问题;上述材料中收入分配公不公平?为什么?

作用:有利于协调人们之间的经济利益关系,实现经济发展、社会和谐。

二、收入分配与社会公平

1、社会公平的重要体现

(1)收入分配的公平的含义

师:首先让我们看一下,什么是公平的收入分配。在这个定义中请大家注意这样几个方面:第一,收入分配的公平指的是一种相对平等,而不是绝对平等,它与平均主义根本不同;第二,收入分配的公平并非不要差距,而是指差距不能过于悬殊,适当的差距意味着效率;第三,收入分配的公平强调必须要保证人们的基本生活需要,这是对人生存权的尊重。

公平的含义较宽泛,涉及经济、政治、法律等各个领域。这里所说的公平,主要是指收入分配的公平。收入分配的公平,主要表现为收入分配的相对平等,即要求社会成员之间的收入差距不能过于悬殊,要求保证人们的基本生活需要。

合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。

(2)收入分配的公平的意义 公平的收入分配,是社会主义分配原则的体现,它有助于协调人们之间的经济利益关系,实现经济发展、社会和谐。

(3)我国实现社会公平的政策举措

第一、坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。

第二、保证居民收入在国民收入分配中占合理比重、劳动报酬在初次分配中占合理比重。第三、再分配更加注重公平。

(4)收入分配公平的意义

有利于理顺国家、企业和个人三者的分配关系,维护劳动者利益,也有利于合理调整投资与消费的关系,促进经济社会协调健康发展。

师:我们的执政党中国共产党在发展中国经济过程中就如何正确处理“效率与公平”关系问题的认识也在不断地深化当中,让我们一起来回顾一下。(出示课件)

从最初打破平均主义强调“效率优先”、到“初次分配注重效率,再次分配注重公平”、再到十七大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平”,我们越来越深刻认识到从实现公平的收入分配角度,不管是在初次分配、还是再次分配,都有正确处理好“效率与公平”关系(板书),只有这样经济才能发展,社会才会和谐。

2、效率与公平的关系

教师活动:材料:随着我国生产力水平的提高,财政收入的增加,使我们有能力对欠发达地区和农村地区进行财政倾斜,以帮助这些地区经济共同发展,从而促进社会经济和谐发展。而欠发达地区和农村地区的发展又大大推动了我国社会经济的发展。

结合上述材料,谈谈效率与公平的关系。

学生活动:积极讨论,踊跃发言 教师总结:效率与公平是对立统一的关系。在社会主义市场经济条件下,效率与公平具有一致性。一方面,效率是公平的物质基础。社会公平的实现只有在发展生产力、提高经济效率、增加社会财富的基础上才有可能。没有效率作为前提与基础的公平,只能是普遍贫穷。另一方面,公平是提高经济效率的保证。只有给劳动者提供充分的利益和权利分配的公平,才能激发劳动者提高效率的积极性。

效率与公平分别强调不同的方面,二者又存在矛盾。效率是市场经济的必然要求,提高效率是增加社会财富的根本途径,它有利于调动人们的积极性,促进生产的发展。公平要求社会成员之间的收入差距不能过于悬殊,要求保证人们的基本生活需要,它有利于协调人们之间的经济利益关系,实现经济发展和生活稳定。二者是对立的。

(1)效率的内容

指经济活动中产出与投入的比率,它表示资源有效利用的程度。

效率提高就是资源的节约和社会财富的增加。是人类经济活动追求的基本目标之一。

(2)效率与公平具有一致性(统一)

第一、效率是公平的物质前提。

第二、公平是提高经济效率的保证

(3)效率和公平之间也有矛盾(对立)它们分别强调不同的方面。

教师活动:引导学生阅读教材63页,回答:怎么样处理好效率与公平的关系啊 ? 学生活动:阅读课本,认真总结,发表见解

教师点评:效率优先,实质是发展生产力优先,分配制度和分配政策要以促进生产力的发展和经济效益的提高为首要目标;兼顾公平,是指社会要将收入差距控制在合理的范围内,使分配的结果能促使人们奋进,社会具有生机和活力。

处理好效率与公平的关系,既要反对平均主义,又要防止收入差距悬殊;既要落实分配政策,又要提倡奉献精神。在鼓励人们创业致富的同时,倡导回报社会和先富帮后富。

(4)如何处理好效率与公平的关系

发展社会主义市场经济,初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系,既要提高效率,更要注重公平。结束语:实现公平的收入分配,需要我们正确处理好“效率与公平”关系,既要反对平均主义,又要防止收入差距过于悬殊;既要落实分配政策,又要提倡奉献精神;在创业致富的同时,不忘先富帮后富。我们要让改革惠及全体人民,我们要让全体人民能够共享改革与发展的成果!

小结:

公平的收入分配

(相对平等)

正确处理“效率与公平”

练习

1、下面关于效率的说法错误的是(C)

A、效率指经济活动中投入与产出的比较,它表示资源有效利用程度

B、效率提高就是资源的节约和社会财富的增加

C、投入越多,产出越多,这就是效率

D、人们总是追求以最少的投入取得最大的成果

2、合理且适度的收入差距是贯彻党和国家尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造等重大方针的必然要求,它有利于(A)

①克服平均主义,更好发挥收入分配的激励作用

②尊重和保护一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入

③鼓励知识创新和科技创新,充分调动广大科技人员创新的积极性

④发挥公有制经济的主体作用

A①②③B②③④C①②③④D①③④

3、收入分配的公平(A)

①要求社会成员间收入差距不能过分悬殊

②有利于经济发展,社会稳定

③有利于协调人们之间的经济利益关系

④主要表现为收入分配的绝对平均

A①②③B①②④C①③④D②③④

4、处理好效率与公平的关系(A)①既要反对平均主义,又要防止收入差距过分悬殊

②既要落实分配政策,又要提倡奉献精神

③在鼓励人们创业致富的同时,倡导回报社会和先富帮后富

④既要拉大收入差距,又要扩大按生产要素分配

A①②③B①②④C①③④D②③④

5、在我国的“十一五”规划中,将更加注重社会公平。下列能体现分配问题上坚持维护公平的是(B)①鼓励东部地区率先发展

②扶助弱势群体,解决贫困人口的温饱问题

③加快建立社会保障体系落实“三条保障线”

④确立按生产要素分配的原则

6.经济政治与社会教学设计第7课 篇六

新人教版必修4

A组 基础巩固

1.辩证否定的实质是“扬弃”,下列能体现这一哲理的是()A.流水不腐户枢不蠹

B.万物兴歇皆自然 C.青出于蓝而胜于蓝 [答案] C [解析] 常流的水不发臭,常转的门轴不遭虫蛀,比喻经常运动,生命力才能持久,才有旺盛的活力。强调运动的重要性,与辨证否定没有关系,故A排除。万物兴歇皆自然,强调规律的客观性,与辨证否定无关,故B排除。青出于蓝而胜于蓝强调既发扬又放弃,体现辩证否定的实质是扬弃,故C入选。D选项观点强调矛盾特殊性,故排除。

2.列宁说:“辩证法的特征和本质的东西并不是单纯的否定,并不是任意的否定,而是一个辩证否定的过程。”辩证的否定就是()A.事物自身的否定 C.外力作用的结果 [答案] A [解析] 本题考查辩证的否定观。辩证的否定是事物自身的否定、发展的环节、联系的环节,实质是“扬弃”,故选A而排除B、C。辩证否定不是蔑视权威,不相信书本,故D错误。

3.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定,用黑格尔的话说,就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是()①肯定与否定、克服与保留的对立 ②对旧事物的一切全盘否定

③克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素 ④包含着肯定因素的否定 A.①② C.③④ [答案] C [解析] 辩证否定是肯定与否定、克服与保留的统一,而不是对立;“扬弃”是对旧事物的辩证否定,①②表述错误。③④体现了辩证否定的实质即“扬弃”的内容。

4.人类利用能源经历了第一代薪柴、第二代煤炭、第三代石油、天然气和核能的过程。这个过程是一个从不清洁到清洁,从低效到高效,从不可持续到持续,从高碳经济到低碳经济的过程。这个发展过程说明,要()

D.一把钥匙开一把锁

B.否定一切

D.蔑视权威,不相信书本

B.②③ D.②④

A.敢于否定一切

B.抛弃传统观念

[答案] D

B.不断征服自然 D.勇于开拓创新

[解析] 辩证否定不是否定一切,而是在否定中有肯定,是“扬弃”,A错误;征服自然的做法会违背客观规律,遭到规律的惩罚,B错误;传统观念既有精华,又有糟粕,不是所有的东西都要抛弃,C错误,故选D。

5.下边漫画对我们的哲学启示是()

A.创新是对既有理论、实践的突破 B.创新就要尊重书本知识,尊重权威 C.创新就是在绝对不相容的对立中思维 D.创新推动了人类思维方式的变革 [答案] A [解析] 漫画是对误解创新现象的讽刺,说明创新不是对事物的机械改造或重复,而是对既有理论、实践的突破,A项正确;B项不符合题意;C项说法错误;D项是说创新的作用,与题意不符,故选A。

6.孔子曰:“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表明()A.辩证否定是联系和发展的环节 B.辩证否定是一事物否定另一事物 C.辩证否定是对旧事物的抛弃 D.辩证否定是对新事物的肯定 [答案] A [解析] 该名言指出,我们要选择别人好的地方去学习,不好的地方去改正,这就是说我们要有“扬弃”的态度,A符合题意;B、C、D明显错误,排除。

B组 能力提升

7.在生物进化过程中,新旧物种间总是存在着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时,不仅不排斥,而且必须保留旧物种的某些特征。这是因为()A.保留的实质是扬弃

B.保留才能维系物种特征的永恒性 C.保留是新物种存在和发展的基础 D.保留是新物种取代旧物种的根本途径 [答案] C [解析] 该题考查辩证否定观,A观点错误,辩证否定观的实质是扬弃,B观点说永恒是错误的,辩证否定是联系的环节,新事物是在旧事物的基础上发展而来,故C符合题意,D观点错误,辩证否定是新物种取代旧物种的根本途径,故答案应选C。

8.从哲学上看,漫画《打倒大师》表明()①社会的发展是一个辩证否定的过程 ②人民群众是社会精神财富的创造者 ③怀疑一切是创新的前提和途径

④促进社会的发展需要发扬革命批判精神和创新意识 A.①②

C.②③

[答案] B [解析] 由崇拜大师到怀疑大师再到打倒大师,说明社会发展是一个辩证否定的过程,辩证否定观要求我们发扬革命批判精神和创新意识,故①④入选。②观点与题意不符,题中没有强调人民群众的重要性,故排除。③观点错误,辩证否定并不是怀疑一切、否定一切,而是扬弃,既有肯定又有否定,故排除。

9.中国每年制作高达26万分钟的动画作品,真正优秀的却凤毛麟角。上海今日动画影视制作有限公司跳出“拿着作品找市场”的思维定式,凭着先卖创意,再卖产品的理念,通过制作《中华小子》的两分半钟动画样片,“俘获”全球片商的眼球,并收获了数千万元的预售合同。该公司成功的经验是()①在与传统营销模式绝对不相容的对立中实现思维创新 ②在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展 ③在批判性思维的指引下找到了企业经营发展的新思路 ④在对既往的否定和对现实的肯定中促进企业的新发展 A.①②

C.①④

B.②③

D.③④ B.①④

D.③④

[答案] B [解析] 本题考查辩证否定观、辩证法的革命批判精神的知识。①说法错误,在绝对不相容的对立中实现思维创新是形而上学的观点;辩证的否定不是对既往的否定和对现实的肯定,故④错误。答案选B项。

10.乔布斯一生的目标是对改变世界的极致追求,他颠覆了自己以往的产品和业绩。iPhone的推出直接影响了iPad的市场潜力。乔布斯的成功给人们的哲学启示是()A.要解放思想,破除一切传统观念 B.创新推动着生产关系的变革 C.要敢于突破规律、超越自我 D.要树立革命批判精神和创新意识 [答案] D [解析] “破除一切传统观念”说法错误,对传统文化要辩证否定,而不是全盘否定,规律不能突破,故排除A、C;B项不是材料给人们的哲学启示,故排除。根据题意,题中乔布斯的创新推动其事业的发展,启示我们要树立革命批判精神和创新意识,故选D项。

11.挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处,过不了几天,主人必定会作出下面两个选择之一:把鸟笼扔掉,或者买一只鸟回来放在鸟笼里,这就是“鸟笼逻辑”。其实,并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟,但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看,摆脱“鸟笼逻辑”,需要()A.解放思想,在实践中不断追求真理 B.充分发扬创新精神,彻底否定传统 C.超越历史条件,拓展自由想象的空间 D.敢于打破常规,突破惯性思维的约束 [答案] D [解析] 鸟笼是养鸟的工具,“鸟笼逻辑”指的就是人们脱离不了这种常规思考。要摆脱“鸟笼逻辑”,需要打破常规,创新思维,突破惯性思维的约束,D项正确;A项与题意无关;B项“彻底否定传统”、C项“超越历史条件”说法错误。

12.一项对全球21个国家的调查显示,中国孩子的计算能力排名第一,想象能力却排倒数第一,创造力排倒数第五。当前,大力推进素质教育,提高青少年的创新意识成为教育改革的重大课题,也是建设创新型国家的迫切需要。下列说法正确的是()①创新是一个国家和民族进步的灵魂

②树立创新意识是推动认识发展和社会发展的根本动力 ③树立创新意识要求我们敢于质疑权威,否定一切

④树立创新意识是辩证否定观和辩证法的革命批判精神的要求 A.①④

B.②④ C.①③

[答案] A

D.②③

[解析] 本题考查辩证法的革命批判精神和创新意识,依据教材知识可知①④正确;实践和社会基本矛盾运动分别是认识发展和社会发展的根本动力,②错误;树立创新意识要求破除的是落后的思想观念、与实际不相符合的成规陈说,③不符合辩证否定观。

13.古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。

请运用辩证否定的观点,说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。[答案] ①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。坚持与古为新,保护和发展传统古建筑是对古建筑的既肯定又否定,既否定又肯定。②辩证的否定的实质是扬弃,对古建筑与古为新,是对古建筑取其精华,去其糟粕。③辩证的否定既是联系的环节,又是发展的环节,与古为新,既是对中华文明的继承,又要对其发展。

14.北斗卫星导航是我国独立发展、自主运行,能够提供高精度导航、定位和授时服务的全球卫星导航系统。它将是一个由30余颗卫星、地面段和各类用户终端构成的大型航天系统,其建设应用将实现我国航天从以卫星为核心向以系统为核心、从面向行业用户向面向大众用户的历史性转型,并将对维护我国国家安全、推动经济社会科技文化全面发展提供重要保障。和GPS相比,北斗多了一个“独门秘籍”——向控制中心回传短信,让别人知道自己在哪儿。这一服务在渔业、交通、电力和国家安全等诸多领域得到广泛应用。虽说目前北斗导航产业发展刚刚起步,美国的GPS在我国仍处于垄断地位,但北斗导航精确度达到厘米级,而GPS导航在我国国内定位有10米左右误差,北斗系统不久将会夺回市场份额。

(1)运用创新的有关知识说明,北斗卫星导航怎样才能夺回被GPS占领的国内市场?(2)有人认为,北斗导航系统要成功,就必须抛弃GPS的导航技术。请你运用创新意识与社会进步的有关知识对此观点加以评析。

[答案](1)北斗卫星导航必须依靠技术创新参与竞争,通过向用户提供先进的技术服务夺回被GPS占领的国内市场。

7.经济政治与社会教学设计第7课 篇七

第一节 幼儿园社会教育概述

一、幼儿园社会教育是幼儿园教育的重要组成部分 幼儿园社会教育是指以发展幼儿的社会性为目标,以增进幼儿的社会认知,激发幼儿的社会情感,培养幼儿的社会行为为主要内容的教育。它把社会作为幼儿园教育的内容,把社会领域教育作为幼儿园课程。(一)人的发展的需要

社会对人的生存和发展有着极其重要的意义。它既是人类(尤其是儿童)生存和发展的条件,又是其发展的内容。人的发展,不仅是指知识技能的增长,也指他的社会性的发展,包括掌握所属社会群体的价值观念、道德标准、行为习惯;学会与他人积极交往、友好相处;学会按照社会群体的期望和要求调节自己的行为;学会协调自己与他人、个人和群体的关系,等等。这种社会性,是在幼儿与周围人的交往中,在与自己所生活的社会环境的相互作用中发展起来的。因此,社会也应是幼儿学习与发展的重要内容。

幼儿教育的目的是为了培养身心和谐、全面发展的社会主义建设者。幼儿的身心和谐、全面发展,是指幼儿在身体、认知、社会性等方面的发展。因此,社会性发展是幼儿全面发展的重要组成部分;以促进幼儿社会性发展为主要目标的社会教育,也必然成为幼儿全面发展教育的重要组成部分。

(二)《幼儿园工作规程》为建立和完善幼儿园社会教育提供了法规,政策及理论的空间 在1996年国家致育委员会颁发的《幼儿园工作规程》中,提出了幼儿园保育和教育的四大目标,其中涉及到幼儿社会教育。如“萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动、爱科学的情感,培养诚实、自信、好问、友爱、通敢、爱护公物、克服困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德行为和习惯,以及活泼开朗的性格”。这一目标是幼儿园社会教育的基础和方向。它不仅涉及社会环境认知,还涉及幼儿的个性、品德和情感等方面的发展。

此次颁发的《幼儿园工作规程》不再规定幼儿园教育的科目或领域,就意味着一切有利于促进幼儿德、智、体、美方面发展的课程组织类型都是可以采用的。这为社会作为一个专门的幼儿园教育领域提供了法规依据。

幼儿园工作规程》还对幼儿园的品德教育进行了定位,指出“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主,注重潜移默化的影响,并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中。”还强调“注重培养幼儿良好的个性心理品质,尤应注意根据幼儿个体差异,研究有效的活动形式和方法。”这些也为幼儿园社会领域课程的出现以及社会教育的具体内容提供了依据。

二、幼儿园社会教育不同子以往的常识教育,也不等同子品德教育

幼儿园社会教育不同于以往的常识教育。这是因为,以往常识教育中的社会常识,更多地体现了社会内容中的知识层面,且更多地局限于社会环境中的社会机构、社会成员等方面。因此,它不能完整培养幼儿的社会认知,更不能全面促进幼儿情感——社会性的发展。幼儿园社会领域教育不只是对以往常识教育的取代,实际上也代表了一种观念的革新和变化。这一变化是与整个世界教育改革的趋势相一致的。传统教育将知识的学习放在首位,技能的掌握列其次,态度能力的获得居第三位;而现代教育在处理以上三者的关系时,将态度能力的获得放在首位,技能的掌握为其次,知识的学习放在第三位。现代社会更强调健康人格的培养。生活中的大量事实也证明,那些懂得学习的方法,能与人合作愿意共享的人,才是生活得健康、成功、快乐的人。书呆子型的人在社会生活中处处碰壁已屡见不鲜了。幼儿园社会教育也不等同于幼儿品德教育。这是因为,幼儿园社会教育是以幼儿情感——社会性发展为目标的,而社会性是指人在形成自我意识、进行社会交往、内化社会规范、进行自我控制及进行其他社会活动时所表现出来的心理特征。品德是个人依据一定社会的道德规范行动时所表现出来的心理特征和倾向,是与社会道德密切相连的,是社会道德在人身上的具体化。由此可见,品德不能代表社会性,只是社会性中与社会道德相关的部分。它不可能泛指或涉及所有个人生活的社会属性,只能包含在社会性之中。社会性比品德有更宽泛的内涵。

三、幼儿社会性的发展

社会教育的核心在于发展幼儿的社会性。个体社会性发展主要包括社会认知、社会情感和社会行为技能三个方面。社会认知主要是指幼儿对自己、对他人、对社会环境和社会活动的认知,以及对社会行为规范和社会文化的认知;社会情感主要是指幼儿在进行社会活动时表现出来的依恋感、自尊感、同情心、羞愧感、是非感、爱憎感等;社会行为技能主要是指交往、分享、合作、谦让、助人等方面的技能。社会认知、社会情感和社会行为是相对独立的,在不同的教育活动中侧重点有所不同:有的活动目的主要在于增长幼儿的社会知识,有的活动重点在于激发幼儿的情感,还有的活动重点在于培养幼儿的行为习惯。如小班活动“红灯停、绿灯行”,就侧重社会认知;大班活动“高兴的事儿大家听”则侧重社会情感的培养。但这三个方面又是相互关联、相辅相成的统一体,它们彼此之间互相渗透。可以说,在任何一个社会教育活动中,都存在社会认知、社会情感、社会行为技能的整体影响或相互渗透,只是三者中有的明显突出,有的潜在不明显。社会认知在社会性发展中起基础性作用,社会情感、社会行为技能只有在社会认知的基础上,才能表现出稳定性的自觉性。社会情感是社会性发展的动力因素,只有社会认知没有社会情感,社会认知就不能深化,社会行为技能就缺乏真正的力量。稳定、深刻的社会情感往往以深刻的社会认知为基础。同时,有了社会情感,社会认知才可能转化为社会行为。社会行为是社会认知、社会情感的集中表现,是社会性发展的关键。如果幼儿的社会性发展只停留在社会认知、社会情感方面,幼儿的社会性也就不能得到真正的发展。因此,在设计和实施幼儿园社会教育活动时,必须注重这三者的协调统一,把这三方面的教育看成一个有机的统一的整体,不可偏废,以确保幼儿社会教育的成效。

第二节 幼儿园社会教育的目标、内容和方法

一、幼儿园社会教育的目标(一)目标制定的依据

幼儿园社会教育的目标是为了促进幼儿情感——社会性的发展。幼儿的社会性是在自身与社会的相互作用中发展起来的。即生命个体从呱呱附地的那一刻起,社会就通过各种途径和方法对其施加影响,期待他们成为社会需要的人。同时,幼儿为了自己的自下而上和发展,也总是在积极地适应社会,逐渐接受与内化社会规范、道德准则和行为方式,并在自己的个性中显现出来。这就是幼儿社会化的过程。由此可见,确立幼儿社会教育的目标必须依据社会的要求、幼儿的发展及学科本身等几个方面。1.社会的要求

每一个社会都有一定的社会宗旨,这一宗旨要在各个教育领域里贯彻落实。未来的一代应塑造成什么样的人,是幼儿园社会教育领域担负的责任。所以,幼儿园社会教育目标要反映社会的要求和愿望,并关注社会的变化,关注社会的未来和世界的未来。如对对话、沟通、融合已成为当今世界政治格局的新态势,全球科技革命使人类生活日新月异,人类间的物理距离相对缩小,不同国家、不同民族间的相互依赖性、制约性正在加强,人类的命运日益受到一些共同因素的制约,“地球村”、“地球公民”等名词反映了人类间的相互联系、相互依存日益加强。社会的发展突出了学会合作与分享的重要性。这些社会的变化势必要求幼儿园社会教育作出调整(有的可能是低层目标的调整,有的是总目标的调整),使得人类的下一代了解这个世界、关注这个世界,进而理解这个世界。2.幼儿的发展

幼儿的发展是幼儿教育的前提和基础。幼儿社会教育必须注重幼儿的发展,虽然社会化是一个长期的连续不断的过程,但幼儿期是人生社会化的起始阶段,因而至关重要。幼儿的发展,尤其是情感——社会性的发展是确定幼儿社会教育目标的重要依据。幼儿情感——社会性的发展是幼儿全面发展的重要组成部分。现代社会所要求的社会成员应具备的许多重要品质,都与情感——社会性的发展有关。尤其是幼儿健康人格的培养,活泼开朗的性格塑造,都与幼儿情感——社会性的培养紧密相关。幼儿的社会认知、社会情感和社会行为技能的发展,表现出大致的规律和特点,这些反映了某个时期幼儿社会性发展的总体水平。因此,制定幼儿社会教育的目标必须依据幼儿社会性发展的大致特征,才能更好地促进幼儿社会性的发展。

3.学科本身

幼儿社会教育涉及的学科众多,如历史学、社会学、地理学、人类学、经济学等等。每一个学科中的基本目标或启蒙性目标,都将在一定程度上影响幼儿社会教育目标的选择和确定。如社会学中关于了解和理解一定的社会角色,参与社会交往等目标,都将以最基本、最启蒙的形式影响幼儿社会教育目标的确定。又如人类学中关于不同的民族有不同的文化,应理解其民族文化自身的合理性,并学会尊重他人的文化,这也会以最基本、最启蒙的形式体现在幼儿社会教育的目标体系中。

当然,从以上三个根据出发,无论是社会的、儿童的还是学科的等方面都可列出许多教育目标。因此,在具体制定社会教育目标时,应从我国教育的现实及对幼儿发展的价值上,审慎考虑。

(二)目标的结构及其分析

幼儿园社会教育活动的目标结构,是指幼儿园社会教育活动目标的较为稳定的组织形式。它包括总目标、分类目标和阶段目标、单元目标、教育活动目标四个层次。这四个层次是以社会教育目标的概括性程度高低加以区分的。即越上层的目标概括性越高,越下层的目标概括性越低,越具体。1.总目标

幼儿园社会教育的总目标是确定其他层次目标的依据和基础,是对《幼儿园工作规程》中有关幼儿情感——社会性发展目标的阐发,主要是关于自我意识和社会行为方面。这一目标是幼儿园社会教育目标最概括的表述。2.分类目标和阶段目标

(1)分类目标,是对社会教育不同的侧面、类别确定目标,即人际关系、社会环境、社会行为规范和社会文化的目标。不同类别的目标之间有一定的联系,但并不自然地衔接和连续。(2)阶段目标,是把社会教育目标落实到具体的年龄阶段,是各个年龄阶段社会教育应达成的最终结果的表述。它依据社会教育的总目标,是总目标的具体和深入。不同的阶段目标之间是连续的、衔接的。

社会教育的分类目标和阶段目标都属于第二层次的目标,这与其他领域有所不同。这是因为,在不同的社会教育方案中,社会教育的目标体现在对分类目标和阶段目标的处理上是有差别的。有的先有分类目标,然后才有阶段目标;有的先有阶段目标,然后表现各阶段的分类目标;有的把两者结合起来,只呈现阶段目标,分类目标融于阶段目标之中。

(3)单元目标,既可指时间单元目标,也可指内容单元目标。以时间为单位,如按学年、学期、月等划分的,称时间单元;以内容为单位,如按主题、中心划分的,称内容单元。两者都是把阶段目标落实到具体的单元之中,是对阶段目标的具体化,即多个以时间或以内容为单元的目标的相互联系、逐步递进,便构成年龄阶段目标。同时,单元目标为具体社会教育活动目标的制定指明了方向。

(4)教育活动目标,是最具体的目标,它是单元目标的具体化和展开,必须与前三个层次的目标保持一致性、对应性。教育活动目标的主要特点是具有可操作性、可验证性,可以通过具体的教和学的行为,通过师生及环境的相互作用得以实现。如大班活动“国戏——京剧”的目标为“使幼儿大致了解京剧的特点,知道京剧是我国特有的剧种;初步培养幼儿热爱民族文化的情感。”这一目标与总目标中“激发幼儿初步的热爱民族文化的情感”以及分类目标的“社会文化”中“引导幼儿初步了解我国主要的文化精品”及阶段目标中大班的“引导幼儿对民族文化的兴趣”是一致的,相对应的,它把总目标、分类目标和阶段目标进行了具体化。通过这一活动,丰富幼儿的社会认知,培养幼儿的社会情感。这里未提及单元目标,因为单元目标可由各个幼儿园依据以上两个层次的目标自行制定,教材附录中也无法具体到这一层次。但不管怎样,有了单元目标,就使得社会教育活动目标的制定有了更直接的依据。

二、幼儿园社会教育的内容

幼儿园社会教育的内容,是指幼儿园社会领域所包含的特定现象、事实、规则及问题等基本的组成部分。它们依照一定的原则,是一个有机的整体。它是实现社会教育目标的重要保证。(一)对社会教育内容的分析

在教材附录中,幼儿园社会教育的内容分为四个相互联系的方面,即人际关系、社会环境、社会行为规范和社会文化。

人际关系指幼儿在与周围环境中人(家长、老师、小朋友等)的交往过程形成的相互关系。人际关系方面的教育内容,主要包括交往态度、交往规则、交往技能,以及交往中形成的自我意识、他人意识和相互关系。这些教育内容主要存在于各种各样的交往活动中。如幼儿在园一日生活中同伴间的交往,与教师的师生交往,以及教师与教师、教师与家长间的交往所提供的榜样方式对幼儿产生的影响。幼儿园与家庭相比,有着进行人际交往教育的诸多有利条件。教师应充分利用这些条件,帮助幼儿从小学习如何积极地对待别人、认识自己,如何与人和睦快乐相处,懂得分享和尊重别人,如何正确处理分歧和纠纷。

社会环境指幼儿生活中经常接角的一些社会组织形态、社会机构和其中的社会角色。如家庭和家庭成员,幼儿园和幼儿园工作人员、小朋友,商店和售货员、顾客,医院和医生、病人,以及家乡(城市、农村)、祖国和她的建设者、保卫者等等。选择这方面内容,是为了帮助幼儿了解和熟悉自己的生活环境,了解和熟悉与自己生活有关的人及他们的劳动,从而丰富其生活经验,扩大视野,初步感受人们(包括自己)之间、人与社会之间的相互依存关系,进而提高他们的社会适应性。

社会行为规范指幼儿在社会生活和社会交往中需要了解和掌握的各种行为准则。如遵守公共秩序,爱护环境,不随便打扰别人,不损害别人的利益,举止要文明,待人有礼貌,诚实、守信等。选择这方面的社会行为规范作为教育内容,是为了使幼儿从小就懂得社会生活是有一定的规则的。通过学习,习惯于按照这些准则去行动,从而逐渐培养他们的道德意识和按道德标准行动的自觉性。社会文化指幼儿需要了解的人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富。主要包括:社区文化,我国主要的文化精品、民间节日、民间艺术,世界著名的人文景观、优秀的艺术作品等。选择社会文化作为教育内容,为的是引导幼儿从小熟悉民族的优秀文化,认同它们,使爱国主义情感不知不觉、自然而然地深深扎根于他们幼小的心灵之中。同时,世界优秀文化是全人类的共同财富,了解各种不同的文化,学会尊重它们,鉴赏它们,有利于开阔幼儿的视野,培养广阔的胸怀。(二)选择和组织社会教育内容遵循的原则 1.从幼儿的生活经验出发厂由近趋远的原则

这一原则的主要含义,是指幼儿园社会教育的内容,首先应从幼儿生活周围的知识开始,选取贴近幼儿生活经验、易于幼儿理解的内容,挖掘其教育价值,逐步向四周延伸和扩展,以保证幼儿的社会学习有相应的经验支持。这一原则主要运用于幼儿社会环境方面的认知学习。如自己——家庭——幼儿园——社区(城市、农村)——祖国——世界。这样的教育内容选择与组织就体现了这一原则,符合幼儿的学习特点,能起到教育效果最大化的作用。当然,由近趋远的内容的广度与深度应根据幼儿的现实水平加以灵活把握,尤其是当今信息化的社会,知识的远近显然已大大不同于以前的概念。2.由易至难,逐步深入的原则 这一原则的主要含义,是指幼儿园社会教育的内容安排应以比较简单容易的开始,逐步提高难度和要求,幼儿学习起来较为困难的一些内容应该安排在最后。如了解与自己有关的家庭成员间的关系,大致遵循这样一个顺序:父母亲——祖父母、外祖父母——其他亲属及其他伦理关系。同时,这一原则还是对由近趋远原则的补充。如按照由近趋远是家庭——社会,但在由易至难的原则指导下,认识社区中与儿童有关的社会机构,如儿童医院、儿童活动中心等,则可以早于“初步理解家庭的基本伦理关系”。我们知道,社会教育的内容来源于众多的学科,是从众多的学科知识中吸取而来的,这些知识本身有难易之别。因此,这一原则是就一个教育内容体系而言的,不同于从学科逻辑上所言的由易至难。3.关联与系统的原则

这一原则的主要含义,是指不同部分、不同层次的社会教育内容之间应该相互联系,使教育内容形成一个有机的系统,以提高社会的成效。社会教育的内容涉及面很广,与众多的学科相关,又跨及广泛的时间和空间。这一特点决定了社会教育内容的整合和系统化尤为重要。只有通过整合和系统化,才有可能使这些来自不同学科的知识成为一个有机的整体,才能使这些知识之间产生多种联系,才能使它们对幼儿产生一致的、整体的影响。如南京师范大学出版社出版的《幼儿园课程指导丛书·社会》小、中、大班中所列的教育活动内容,包括了幼儿社会教育内容的四个方面,这四个方面的内容以相互联系的活动内容交替出现。这样的组织安排,能使幼儿获得深刻、正确的理解,容易牢固掌握,并成为统一的形成人格的力量。4.渗透性原则

社会教育是做人的教育。因此,凡是有利于达到增进幼儿社会认知,培养社会情感,促使社会行为技能发展目标的,均可以被看作是社会教育的内容。正是从这个角度出发,我们认为,幼儿社会教育的内容应渗透在幼儿日常的生活和活动之中,使幼儿在潜移默化中受到教育;渗透在各个领域的学习之中,互相结合,给幼儿的社会性发展以整体的影响。做到正规社会课程内容与非正规课程内容协调一致,显性社会课程和潜在的社会课程内容协调一致。同时,选择和组织的教育内容还要做到具有时代感,即使是民族传统化方面的内容,也要从时代需要的角度去挖掘其积极意义,使之符合现代先进的价值观。做到所选的教育内容具有一定的发展价值,有利于促进幼儿身心全面和谐地发展。(三)幼儿园社会教育的方法

幼儿园社会教育的方法,包括一般的教育方法和专门的教育方法。1.幼儿园社会教育的一般方法

(1)语言传递教育法,包括讲解法、谈话法和讨论法

①讲解法。它是向幼儿说明一些简单的道理、规则及其意义,使幼儿明辨是非,懂得应该怎样做和为什么要这样做的方法。讲解法是社会教育活动中运用得非常普遍的方法,无论是幼儿对人际关系的了解,对社会环境的认知,还是对社会行为规范的学习和社会文化的吸取,都需要教师用生动浅显、富有感染力的语言进行讲解、启发和引导。

②谈话法。就是教师与幼儿相互提问、对答的教育方法。谈话法的运用可以使教师借助恰当的问题,帮助幼儿分拣、提炼原有的社会知识经验,使之系统化、明确化。谈话法中幼儿的提问与回答是其真实思想活动的反映,有利于教师把握其思想实质。具体操作时应注意以下几个方面:

1)教师提问的内容应以幼儿熟悉的社会认识经验为主;

2)提出的问题应具体明确,富有启发性、发散性;提出问题后应给幼儿足够的思考时间; 3)如果是集体谈话,教师的提问应面向全体,通过各种方式让每个幼儿都有回答问题的机会。幼儿的提问以及幼儿对教师提问的回答无论是简单幼稚,还是复杂成熟,教师都应耐心倾听,并用发展的眼光作适当小结。

⑧讨论法。它是教师指导幼儿就教育活动中,对某些具有社会性的问题、观点及认识相互启发、相互学习、交流意见的教育方法。这种方法的运用,有利于幼儿自由发表意见和感受,帮助幼儿养成独立思考的习惯和能力,懂得不同的人对待问题的看法不同,有利于幼儿摆脱自我中心。使用时应注意:

1)幼儿有足够的社会知识经验,并已具备交谈的基本技能;

2)教师要努力创设宽松自由的气氛,让幼儿大胆发表自己的看法; 3)教师要通过提问调节讨论的节奏,使讨论不走题;

4)在讨论的过程中,教师不轻易、简单评价,鼓励幼儿对问题以及其他幼儿的意见发表自己的看法;

5)讨论结束时,教师简明阐述正确的观点,引导幼儿对问题作出正确的小结。(2)直接知觉教育法,主要包括演示法、参观法

①演示法。它是指教师将实物、教具直接展示给幼儿看,或者引导幼儿通过实际表演,思考或表现对社会知识的理解,使幼儿从中明白一些道理。社会教育活动中常用情景演示法,由教师展示一些社会情景,让幼儿对其中的社会问题进行思考,明白社会规范。展示给幼儿的情景可以是图片中的情景,也可以是幼儿或幼儿与教师共同表演的情景。这种方法的运用,能增进幼儿对社会教育活动的兴趣,提高活动的效果。②参观法。即根据社会教育的目的和内容,组织幼儿在园内或园外通过对实际事物和现象的观察、思考,获得新的社会知识与社会规范的教育方法。它能使幼儿社会教育活动与其实际生活紧密联系起来,通过身临其境,耳闻目睹,接触社会,得到教育。(3)行为练习法

行为练习法即组织幼儿按照正确的社会行为规范去进行实践的一种方法。它能使幼儿明白正确的社会行为规范,形成和巩固幼儿社会行为习惯。行为练习法的形式是多种多样的,既有教师人为创设特定的情景,也有教师组织的多种实践活动,如修补图书、做值日生、劳动等,还有在各种生活情景中教师组织的幼儿行为练习,如来园和离园的礼貌行为练习,文明用餐的行为练习等。运用行为练习法时要注意,教师要让幼儿明确行为练习的内容和要求;练习的内容应是幼儿可以接受的,做到循序渐进;行为练习的要求应前后一致,长期坚持以便幼儿能持之以恒形成习惯;无论以何种形式进行行为练习,都要注意激发幼儿练习的愿望,发挥其主动性;活动中应给每个幼儿提供练习的机会,练习的时间不宜太仓促,要让幼儿真正在练习中体验到快乐,达到练习的目的和效果。(4)行为评价法

行为评价法是指对幼儿符合社会言行的表现给予褒贬判断,从而使幼儿受到教育。行为评价法可分为肯定性评价和否定性评价。前者对幼儿社会性言行有着强化作用,能提高幼儿的积极性,激发幼儿亲社会的言行出现;后者对幼儿社会性言行有负强化作用,能纠正和制止幼儿不良的社会行为和后果。无论采用哪种评价方式,都应尊重幼儿、信任幼儿、理解幼儿,注意用发展的眼光纵向评价,注意及时评价。(5)陶冶法

陶冶法主要利用人际关系、行为环境、社会风气、情感气氛等来陶冶幼儿的性情,培养幼儿良好的社会公德、社会行为和亲社会情感。它包括环境陶冶法和艺术感染法。①环境陶冶法,即通过优美的自然环境,良好的社会环境和教师有意识创设的教育情景,对幼儿进行社会化培养的一种教育方法。幼儿由于其年龄特点,对事物、问题尚未形成积极稳定正确的认识,容易受外界环境的影响,所以教师有必要引导幼儿感受与体验外部环境的熏陶,并有意识地创设良好的教育环境,使幼儿社会性情感、社会习惯得到良好的培养和陶冶。②艺术感染法,即利用音乐、绘画等艺术形式的感染力,渗透幼儿心灵,使幼儿得到心灵的感染与熏陶,激发幼儿的情感,并使之化作行动的一种教育方法。艺术感染法主要运用于社会领域教育的社会文化教育活动中,因为社会文化中的人文景观、文化精品、优秀的艺术作品等,本身就体现了较高的艺术性。幼儿在学习、观赏中获得了直接积极的情感体验,有利于社会情感的激发与培养。运用这种方法时,应注意选择有利于幼儿社会性发展的有潜力的作品,努力创造机会,让幼儿参与艺术实践活动,从而获得与社会性发展有关的积极的情感体验。

2.幼儿园社会教育的特殊方法(1)移情训练法

这里的移情,指设身处地地站在他人的位置和立场上考虑问题,理解他人的感情和需要。移情训练法是通过故事、情景表演等形式使幼儿理解和分享别人的情绪体验,使幼儿在日后生活中对他人类似的情绪体验会主动地、“习惯性”地产生理解和分享的教育方法。它在幼儿社会教育活动中是一种很重要的教育方法。在移情训练中,教师往往通过让幼儿想象、表演,以及实际地作用于被理解对象的行为等方式,使幼儿介入对被理解对象特殊情绪反应的关心、安慰等过程。这样,一方面强化对特定情绪的理解和分享,另一方面使移情训练在一定程度上导出良好的社会行为。如《幼儿园课程指导丛书·社会》中的大班教育活动“他为什么哭?”就是一个生动的实例。教师通过让幼儿观看情景表演展开讨论“小明、小华为什么会哭?”进而提出“你什么时候会哭?”“你哭时希望别人怎样对待你?”让幼儿进行回忆、想象,以唤起自己伤心、委屈、不被他人尊重时的情感体验,帮助幼儿理解小明、小华不愉快的感受;接着提出“我们该怎么做?”使幼儿产生愿意关心、帮助别人的社会行为;最后让幼儿分组商量设定情景:“发生了什么事,大家该怎么关心、帮助?结果如何?”以巩固幼儿良好社会行为的产生。移情训练的主要途径有“讲故事、续编故事、情景表演、生活情景体验、开展游戏等。(2)角色扮演法

这里所说的角色,指社会中有相应职位、承担一定责任且遵守特定社会规范的个体。角色扮演法即教师创设现实社会中的特定情景,让幼儿扮演一定的社会角色,使幼儿表现出与这一角色一致的且符合这一角色规范的社会行为,并在此过程中感知角色间的关系,感知和理解他人的感受、行为经验,从而掌握自己承担的角色所应遵循的社会行为规范和道德要求。如《幼儿园课程指导丛书·社会》中的大班活动“我是小记者”,也是一个很好的实例。通过让幼儿自己扮演小记者进行采访,知道与人交往时要态度诚恳,使用礼貌用语,提出一些他人感兴趣的问题等。幼儿在角色扮演过程中往往十分投入,故而能够体验到新角色应有的情感,学到相应的行为模式。3.观察学习法

观察学习法指幼儿通过模式模仿或观察学习,直接学会新的行为模式,获得相应的社会行为的方法。这种方法可以使幼儿立即学习新的行为模式,可以激励将隐藏在内心的行为倾向变为外部的实际行动,可以通过对行为模式的模仿,改变、消除或强化个体原有的行为模式。它的核心是替代性学习和替代性强化。替代性学习即幼儿通过观察模仿直接习得新的行为模式;替代性强化是指学习者通过观察对示范者——榜样的强化及其引起的行为变化来改变自己的行为,使自己的行为趋于正强化,避开负强化。即如果学习者看到别人的行为受到奖励,就会增强产生与他人出现相同行为的欲望;如果看到别人的行为受到惩罚,则会削弱或抑制产生这种有可能受罚行为的欲望。运用这种方法时要注意,教师应根据幼儿社会性发展水平和特点选择观察、模仿的内容,还要根据模仿内容所涉及的行为规范,确定强化形式。幼儿社会教育的方法多种多样,在实际操作中,要做到正确选择与灵活运用,从而有效地推动幼儿社会教育活动的开展,达到较好的教育效果,有力地实现幼儿社会教育的目标。

第三节 幼儿园社会教育活动的设计与指导

幼儿社会教育的目标和内容是通过具体的社会教育活动来实现的。活动的形式多种多样,有上课、游戏、劳动等。这里着重探讨有目的有计划地按集体形式组织的教育活动的设计与指导。

幼儿园社会教育活动设计的一般步骤,包括确定教育目标、选择活动内容、拟定活动目标及策划活动过程几个部分。设计则是将以上思考的过程文字化,即写成教案。一份完整的社会教育活动教案,一般包括活动目标、活动准备、活动过程和活动延伸几个部分。活动的指导则是通过一些具体的活动方式和运用一定的方法实施文案的过程。下面分别阐述。

一、活动目标的设计与拟定

具体的社会教育活动的目标制定最直接的依据是单元目标。单元目标一般是根据总目标、分类目标和阶段目标由本园同年龄班教师一起讨论制定的。通过哪些课题的活动来实施这一目标,也是各班基本统一的。而具体的每个教育活动目标,则需要每位带班教师发挥自己的才能,根据本班幼儿的社会性发展状况,包括近来幼儿在社会教育活动中的具体情况来拟定。一般要考虑幼儿社会认知、社会情感、社会行为技能发展几方面的情况。当然,根据具体活动,目标会有所侧重,有的是潜在隐性的。表述时应做到简洁、明了,可操作。如中班活动“我们的国旗”目标的设计,可依据总目标中“激发幼儿爱家乡、爱祖国、爱劳动的情感„„”,及分类目标中“引导幼儿感知我国的国名、国旗、国歌、国徽„„激发幼儿初步爱祖国的情感”,初步制定为“让幼儿知道我国的国旗是五星红旗,培养幼儿初步的尊重国旗、热爱祖国的情感”。这里主要表述为社会认知和社会情感的目的,社会行为的目标是潜在的,即通过类似主题的活动,幼儿在生活中能做到尊重国旗,升旗时要立正、不讲话,向国旗行注目礼等。这个活动的目标就是幼儿能掌握有关的社会认知,从而激发出初步的社会情感。

二、活动的准备

包括物质材料的准备和知识经验的准备。幼儿社会教育活动有其自身的特点。幼儿社会认知的增加,社会情感的激发及社会行为技能的培养,不是靠教师空口说教就能达到的。直观、形象、生动的形式易于幼儿理解和学习。因此,活动的准备在整个活动设计中不是一个辅助的可有可无的部分,而是实现社会教育活动目标的有力保证。在中班“我们的国旗”活动中需要考虑的准备,包括一面国旗、有关升国旗仪式的资料、图片或录像;当然幼儿如有参加升旗仪式的经验则更好。活动准备中的有些材料是现成的,有些则需要教师进行绘制,有的情景表演准备需要教师事先安排好,保证能为活动所用。

三、活动过程的设计与活动的指导

(一)在活动的目标确定后,就要思考通过哪些具体的活动内容和活动形式来实施目标。活动过程的设计则是将这种思考书面化与细致化,一般包括开始部分、基本部分和结束部分。1.活动的开始部分,是引导幼儿活动的第一个步骤,起到初步引起幼儿参与活动的兴趣及调动幼儿学习主动性的作用。教师组织活动的方式,一般有讲故事、引导幼儿看图片、欣赏录像资料、情景表演等。如是外出参观活动,则在开始部分告诉幼儿参观何处,提出参观的要求等。

2.活动的基本部分。这是完成目标的主要部分,主要是教师引导幼儿进行感知学习和练习。活动的大部分时间应放在这里。3.活动的结束部分。教师可改变原先的活动方式,引导幼儿通过其他符号系统的参与(如音乐、美术、身体动作等),让幼儿在轻松愉快的情绪中自然而然地结束。如要在结束部分对活动进行小结评价,应做到简洁、精练,对幼儿在活动中的表现以宽容积极的态度进行评价,对问题本身应留有一些思考的余地,使得活动能够有效地延伸,幼儿能够保留对活动的兴趣,体验到活动带来的快乐,以企盼的心情和态度等待下次活动的到来。(二)活动过程的每一个步骤都应是实实在在地为达到目标服务的。

活动过程的设计只是静态地保证了活动目标的实现。真正能够对幼儿的社会性发展起作用,还有赖于对活动的实施。在实施过程中,教师的组织指导是关键。幼儿社会教育活动的方法多种多样,教师可根据各个活动步骤、内容的需要,恰当地选择,灵活地运用。通常是几种方法交替使用,以发挥其综合作用。活动过程的组织形式,可以是全班的或大组的集体活动,也可是教师指导下的比较松散的小班活动和个别活动。通常是几种组织形式交替综合使用。如《幼儿园课程指导丛书·社会》大班的“今天我是值日生”活动中,第一步骤是引导幼儿“说说值日生该做哪些事?应该怎么做?”是全班集体活动;第二步骤是组织幼儿讨论“怎样当好值日生?”则可以按固定小组活动;第三步骤是“引导幼儿进一步了解值日生的职责”,又是全班集体活动;第四步骤是“分组练习做值日生,体验为班级服务的快乐”,则可以让幼儿自选活动内容,以自选小组的形式活动。在幼儿园社会教育活动设计与指导的实践中,我们发现有的教师在设计活动的过程时“有环顾左右而言他”的现象,尤其是青年教师,对活动的目标把握不透,在设计时心中无目标。这种缺点是务必要克服的。在活动步骤的安排中,要十分重视前一步骤向后一步骤环节的过渡,使内容和目标自然连贯,促进幼儿的学习从低一层次向高一层次发展,保证活动目标的有效实现。

8.第7课 汉字与书法教案 篇八

教学重点:汉字、书法和篆刻的发展历程 教学难点:书法艺术的特点与历史特征的关系 课时安排:1课时 教学过程: 导入:

假设我们现在生活在一个没有文字的社会,那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢?(无法清楚地知道历史上发生的事情,不能看书,无法与好友书信交流等)——文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中体现出来。

一、文字的发展历程

文字以一定的可视符号系统,将人们的社会生活经验、情感、语言、思想等记录下来,并大大突破了口头语言的时间、空间限制,使人类文化得以在空间上传播交流和在时间上世代传承,对人类社会文化的积累和发展有着巨大的推动作用。中国古代有 “仓颉造字”的传说,据说仓颉发明文字的时候,“天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏”(天下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龙藏了起来)。指导学生阅读课后【解析与探究】——许慎认为是仓颉造字;康有为认为结绳记事精致细密,应为女子;丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。

中国古代长期流传的“仓颉造字” 的传说,反映古人对文字发明的重大意义的认识和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创,而是在社会发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物,并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁复的体系,不经过长时间的思考和改造是不能创制成功的。

请同学们浏览第一部分的内容思考一下:新石器时代、商周时期、春秋战国时期和秦朝四个阶段文字的发展情况。

1、新石器时代——陶器上的刻画符号 指导学生阅读教材插图:《半坡遗址陶器上的符号》和《大汶口文化陶器上的符号》——初步具备了文字的雏形。

2、商周时期——甲骨文、金文、籀文(大篆)

目前所知最早的成熟汉字是甲骨文(教材插图:《商代甲骨文》)。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等,是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下,后世当地居民耕田于此,时有发现,并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现,得知是殷墟遗物。经过多次发掘,至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等(举例:日、河、明、十二生肖图)

商周时期浇铸在青铜器上的文字,被称为“金文”。金文始于商代,盛行于两周。西周晚期,一位史官对汉字进行系统地整理,形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。(教材插图:《西周散氏盘铭文》)籀文的特点:笔画匀称,行款整齐,有了较为固定的结构。

3、春秋战国时期——文字混乱

指导阅读《马和安》图:战国七雄的“马”、“安”字有七种写法。从这个图中可以看出春秋战国时期文字的混乱状况,文字的混乱削弱了汉字的交流功能,不利于文化的发展和生产的进步。基于这样的原因,到秦统一时,秦始皇实行统一文字的政策。

4、秦朝——小篆、隶书 阅读“书同文字”的内容。秦始皇以小篆为基础,统一全国文字,后又推广书写简便的隶书。据载,隶书是程邈改造的,因程邈当时获罪入狱,而秦时称罪徒为“隶”,所以便将程邈改造后的文字称为隶书。

秦朝以后,文字继续发展,出现了楷书、行书、草书等汉字形体。其演变总趋势由繁到简,字形字体逐步规范化、稳定化。

二、书法艺术

与其它文字不同,汉字不光具有使用价值,还极具美感,从而形成了东方独有的书法艺术。

1、出现的原因及特征

①单体汉字字形丰富、数量庞大、线条多变为富于个性化的艺术再创造提供了可能性和前提条件;

②具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大,则为发展汉字书法艺术提供了人力准备,这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润,来表达作者的情感、志趣。

2、书法艺术发展历程(1).秦汉——自发阶段(实用性为主)

秦汉时期书法艺术处于自发阶段,这个时期秦小篆汉隶的特点(结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考):秦小篆圆润纤细,布局均匀;汉承秦隶,但汉隶雄放洒脱,浑厚深沉。由于秦时刚统一文字,所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后,其发展情况怎样?请同学们阅读书中相关内容,完成下表: 朝代时代风貌书法名家艺术特色 魏晋南北朝⑴⑵⑶ 隋唐⑷⑸⑹ ⑺⑻

宋代⑼⑽⑾ 明代⑿⒀⒁(2).魏晋南北朝——自觉阶段

魏晋南北朝时期,社会动荡不安,朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体,书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式,笔墨纸张等文具的改进,也为书法艺术的发展提供条件。这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》(地图册中插图),具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。⑴社会危机及文具的改进 ⑵王羲之 ⑶虚玄灵动(3).隋唐——新的高峰(书法理论日趋成熟)

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》:张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放,怀素继承了张旭的草法,把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度,柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体,柳体则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称。

为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格?它与什么有密切关系?(时代风貌)当时的时代风貌:国家一统,经济发达,文化繁荣,思想开放,兼收并蓄,整个社会充满活力,激荡着一种进取精神,书法也体现出大国盛世气象。

⑷盛世气象 ⑸张旭、怀素 ⑹狂放不羁 ⑺欧阳询、颜真卿、柳公权 ⑻注重规范法度(4).宋代——有意无法

市民阶层兴起,社会生活丰富多样,崇文风气浓厚,又因当时理学的发展,使人们在文艺审美上也出现了新的特点:强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”,即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。(地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品)

苏轼——豪放逸丽,追求自然

黄庭坚——入古出新,用笔锋利,给人以强烈的节奏感 米芾——善写行书,笔力爽利而沉着 蔡襄——落笔精丽,使人心醉

宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。⑼社会生活丰富多彩 ⑽宋四家 ⑾有意无法(5).明代——个性化

随着商品经济的发展,市民阶层的壮大,书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势,较有代表性的人物:祝枝山、文徵明(教材插图)。祝枝山书法潇洒风流,如斜雨疾风;文徵明书法温柔婉约,如春日柳莺。

书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。⑿社会平民化、世俗化 ⒀祝枝山、文徵明 ⒁强调个性化

三、篆刻艺术的发展

汉字可赏,不仅表现在书法艺术上,还表现在篆刻艺术上。篆刻:即是用篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。

1、秦汉:标志性时期 秦汉篆刻的特点:

秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆为主

汉印——方正质朴,端庄豪放,以小篆为基础,又融合了隶书的风格

2、明中叶以后:成为独立艺术

虽然秦汉篆刻可算后世篆刻艺术的“宗师”,但此时篆刻却还未成为独立的艺术门类。宋元以后,书画家开始用印章来给书画作品加印,但篆刻还没有从它的实用功能中分离出来——直至明中叶以后,以文彭等人为代表,篆刻才和书法、绘画一样成为一种专门的艺术门类。课堂小结:

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