经典诵读材料

经典诵读材料（11篇）

1.经典诵读材料 篇一

经典诵读经验交流材料

用经典浸润人生，让书香伴我成长

尊敬的各位领导、各位同仁：

弼时中学，是伟大的无产阶级革命家任弼时同志的母校，为了践行社会主义核心价值观，增强校园文化的内涵，推动我校的教育教学改革，我们借助这一品牌，在研发与开展红色文化教育，弘扬任弼时同志的“骆驼精神”的同时，又配合上级教育主管部门的要求，组织开展了“国学经典诵读”的特色教育，我们的口号是：以文化经营学校，用发展提升品牌，用经典浸润人生，让书香伴我成长。下面，我将就弼时中学经典诵读活动的开展情况作如下汇报，请同志们不吝赐教。

我们的主要做法是：

1、订方案

为开展好经典诵读活动，学校制订了较为周密的经典诵读活动方案，由我亲自担任领导小组组长，德育处、教务处、教科室联动，各科任老师密切配合，在全校范围内开展轰轰烈烈的经典诵读活动。

2、编教材

为真正落实好经典诵读实施方案，学校组织编定了一本《国学经典》校本教材，全书分爱国篇、道德篇、勤学篇、交友篇、孝悌篇五大章节，分发到教师和各年级各班级学生手中，将易读、易记、易诵、易传的传统国学经典篇章遴选入内。

3、定老师

学校安排语文老师兼任传统国学经典的教学，并将《国学经典》课程的备课、上课等内容和教学常规纳入教师绩效考评之中，促进了学校经典诵读活动的开展。

4、进课表

将校本教材《国学经典》纳入学校课程方案，每周一节，同时班主任每月可安排2节班会课进行经典诵读的效果检测。

５、酿氛围

学校围绕“阅读滋养心灵，知识改变命运”这一理念，对全校的校园文化进行规划，努力营造出浓厚的读书氛围。校园文化内容具体设计如下：

1、教室前走廊的墙壁上，一楼是修身语录，二楼是读书名句，三楼是惜时佳语，四楼是励志缄言。

2、教室里面的小黑板上是各班自行书写的经典国学内容。

3、各班黑板报内容均以弘扬传统文化为主题。

4、学校宣传栏内有大量的国学内容，如弟子规、三字经等。

5、学校宣传窗内悬挂学生的书画作品，展示学生的学习成果。

6、教室内设立图书角，学校将优秀传统文化书籍发放到班，供学生阅读，从而校园内到处形成了时时受熏陶，处处受感染的浓厚诵读氛围。

６、强诵读

学校除了安排的《国学经典》校本课外，每天还进行晨诵、午练、暮读，即早晨自习之前，学生自主进行晨诵，午自习时间，学校专门在广播系统中播放国学经典，经典诵读经验交流材料

师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲、分组背、个别背、接龙背、默背、利用教室里的小黑板进行书写比赛等学习游戏活动，放学后学生带着经典诵读的声音步出教室，走出校门。

７、全参与

经典诵读，贵在坚持。日积月累，全员参与，是抓好经典诵读的根本。为此，学校积极开展“人人读经典、个个做君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。要求每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。

同时，学校将经典诵读与班团活动相结合，每班每月可抽出一至两节班会课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文临摹或经典诗文手抄报、书画展览、古诗文警句征集等活动。

与学生良好习惯的养成教育相结合。学校教务处每周向全校学生推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。既有学校学生现场朗诵，也有学校搜集到的录音朗诵，形式多样，学生在轻松愉快的氛围之中沐浴到古诗文的熏陶。

８、拓渠道

为进一步提高学生的诵读水平，拓宽诵读渠道，学校鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。通过召开家长会，倡导家长和孩子一起诵读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

９、重活动。

为调动学生的诵读积极性，培养学生的读书兴趣，学校定期举办了“古诗诵读大王评选”、“古诗文手抄报评选”、“经典诗文朗诵比赛”等活动，还将举办“经典诗文临摹”、“经典诗文摘抄”、“古诗文知识竞赛”、中国象棋、围棋、传统体育项目及书画美术竞赛等丰富多彩的活动。榜样的力量是无穷的，同样，我们的全校老师以身作则，率先垂范，首先，全部参加了各项类展示表演及竞赛，展示了风采，树立了榜样。这些活动，犹如春雨，滋润着每一个孩子的心田。

学校在每个教室里面都安装了两块黑板，其中一个让学生用来办黑板报。每个学期学校都安排有关古诗文内容的 黑板报，让学生自己办好黑板报。在这个过程中，学生既要搜集材料，还要设计版面。学生兴趣盎然，既增长了古诗文知识，又锻炼了综合能力。

同时，利用升旗仪式的时间，先由教师示范，每周登台背诵一首脍炙人口的传统名篇，然后安排一个班级上台表演国学背诵。经典诵读经验交流材料

10、建档案

学校制订了师生诵读方案，积累了一系列过程资料，各班学生都建立了古诗文摘抄本，将自己喜欢的的经典诗文摘抄下来，以便平时诵读。

总之，由于《国学经典》诵读活动开展的时间短，我们还有很多遗憾的地方，今后，我们的工作思路有四点：

一是进一步强化过程管理。统一思想，提高认识，把经典诵读活动转化成全校师生的自觉行为，努力使活动在全校得到均衡的开展。

二是进一步细化经典诵读实施方案。实行领导班子成员带年级带班级制度，明确分工，责任到人；同时，建立健全各项诵读档案，规范管理，使经典诵读活动真正成为特色的亮点。

三是要处理好背诵理解与运用的关系，不能只单纯追求诵读数量，更不能把诵读转变成学生新的负担。要让学生轻松地诵读，愉快地诵读，灵活运用到生活中的方方面面，达到提高学习质量的目的。

四是完善评价体系，提高诵读积极性。依照“熟读成诵”的特点，本着鼓励性质大于测试性质的原则，采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”的方式。每周评价以年级为单位由学校班子考核，全班或小组齐诵通过。每学年评价采用专项考核的方法给学生定级。对于达到规定诵读数量的学生，学校经予奖励并颁发“经典诵读标兵”荣誉称号。

最是书香能致远。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定，更扎实。

谢谢大家！

2.经典诵读材料 篇二

一、营造氛围,润物无声

环境的熏陶感染是引起人的心智活动的重要因素,“ 孟母三迁” 已足以说明 “ 环境”的重要性 。 所以 ,要想让学生对经典诗文有兴趣,就应该让学生眼看耳听都是经典,在潜移默化中受到影响。

1.创设环境,展示经典。

学生在班级里呆的时间最长,我们可以把教室布置成“ 书香园”。 教室前面黑板的两侧是“ 我读书,我快乐”的标语,教室四周的墙壁上张贴古诗文名言。“ 书法栏” 里是学生摘抄的经典古诗文,每个月更换一次,练习书法的同时也积累了诗文。 教室后面的“ 读书角”,已成了学生课余最喜欢拜访的地方,那也是对学生影响最大的地方。 午休之后的小自习课上,很多学生都会挑 选自己喜 欢的图书 静静地阅 读 。 《 三字经》《 弟子规》 等的经典诵读内容 ,让学生随时感受经典熏染。

2.课堂教学,渗透经典。

低年级学生的领悟能力有限,对经典诗文的诵读学习还需要老师的指导。 经典诗文浩然如海,内容丰富,老师要通过课内诗文教学, 教给学生诵读和赏析的方法,让学生循章而行,渐渐渗透对诗文的理解。 语文教学不仅仅是语言文字的学习和运用, 更要对学生的思想做好引领,古诗文言简义丰,更适合对学生进行思想教育。 小学语文教材一般是按照同类主题安排经典诗文,如苏教二年级下册的古诗二首是《 春雨》 和《 春晓》 ,而且正值春季学习这两首诗,绵绵的春雨过后,老师可以带领孩子去观察被雨打落的桃花、 梨花,让学生自己感受春雨初霁的清晨是何等的清新。 这样的课堂教学会让学生更加深刻地领悟诗文中蕴含的感情。

二、多元诵读,积累经典

积累是诵读的目的,诵读是积累的方式。 老师切不可用派任务的方式,硬性要求学生机械记忆,而要运用各种方式引领学生主动背诵,乐于背诵。

1.分类背诵,便于理解。

经典古诗文很多都拥有共同的主题, 这样就可以把古诗文分好类,背诵的时候为学生讲解大意,让学生有比较、有鉴别。 如爱国诗、思乡诗、写景诗等,老师要分类总结。 根据课标的要求,把适合学生诵读的诗文按照等级分类, 每一周过一首,每个学期过一级。 我校把适合小学阶段的古诗文分成了十二级, 每个学期都要进行 “ 过级 ”背诵检测 ,整个小学阶段结束后 , 古诗文也就全部能记牢。 低年级的学生在背诵的时候比较快, 但是对其中寓意的理解则不够,如果太相似的诗文,学生还会有混淆,所以老师要让学生充分理解含义。

老师可以利用网络资源,下载相关的动画短片,帮助学生理解。 学生对动画视频非常感兴趣,尤其低年级的学生,感官刺激效果更好。 视频动画调动了学生的视觉和听觉感受,背诵理解印象更深刻。

2.表演背诵,加深印象。

低年级学生比较好动,读到高兴处总会手舞足蹈,所以老师可以根据学生对诗文意义的理解允许学生配上自己的动作。 越是夸张的动作越能体现学生的认真程度。 很多写景的古诗,表达的是作者对景物的喜爱和赞美之情,如果学生能够在诵读的时候把这种感情表达出来,那么和作者就可以达成情感共鸣。 而且课堂气氛更加活跃,学生诵读的热情也会更加高涨。

如在学习苏教二年级上册 《 登鹳雀楼》 时,学生用自己的动作形象地表现了作者看到的夕阳西沉, 黄河奔腾的景色, 然后很夸张地向前张望, 表现出后两句 “ 欲穷千里目 ,更上一层楼 。 ”学生在自编自导中对本首诗的理解将更深一层。

三、引入活动,深化经典

1 .巧借佳节 ,搜集经典 。

组织活动是对经典诗文背诵的促进, 在活动中学生对诗文的理解更到位,比如有关节日的诗文,如果能在节日氛围中诵读,理解则更加深刻。 几乎每个传统节日都有相应的古诗文,老师可以安排学生搜集与之相关的诗词。 如我们的传统节日有:清明节、端午节、重阳节等都有相关的古诗词。 每个节日来临时,都要安排学生通过各种渠道搜集相关经典诗文,让学生感受诗文的生活气息。

2.诵读竞赛,激发兴趣。

经典古诗文诵读竞赛是学校每个学年都要举行的活动,大体分为低年级段和高年级段, 学生可以自主报名报篇数,然后由评委老师按比例抽取所报的题目,由学生背诵。 根据背诵的篇数和熟练程度打分,分出一二三等奖,学生参与的热情非常高。 活动的价值在于学生准备的过程, 每年校园里都会掀起一场诗文诵读的高潮。 学生只有积极主动地参与,诵读的效果才会体现出来。

经典诗文可以陶冶学生的性情,赋予学生智慧的力量。一句经典诗文,便可以影响学生的一生。 当然,学生需要老师搭桥, 才可以走进熠熠生辉的经典诗文世界。 老师在经典诗文的教学中, 要运用教学智慧激发学生诵读的兴趣, 在积累中提高自己的阅读赏析能力, 在赏析中感悟经典诗文的精髓内涵,从而启迪智慧,陶冶性情。

摘要：经典诗文可以陶冶学生的性情,赋予学生智慧的力量,低年级学生需要老师搭桥,才可以走进熠熠生辉的经典诗文世界。本文结合教学实例介绍了在引导低年级学生经典诵读中的教学策略。

3.诵读经典与背经典 篇三

中华文化综罗百代，广博精微，国学中蕴藏着中国护照免签国家中华五千年历史中的智慧精髓。国学不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过师德师风学习心得体会学习，让这些传统美德根植于孩子幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。

孔庙为祭祀至圣先师孔子的圣地，国子监为元明清时期的最高学府，是皇帝讲学、培养天下英才之地。让孩子在700年历史的皇家学府和圣人之地学习国学经典精华，潜移默化地受古典智慧的熏陶。在朗朗读书声中锻炼口语表达能力和理解力，在圣人言语的熏陶下养成良好的行为习惯，在国学智慧的氛围里培育气质涵养，在熟习经典的过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。

诵读经典

根据孩子年龄大小以及领悟能力及兴趣程度等不同情况，读诵经典可分为三个阶段。

一是读书认字

一般多指学龄前到一、二年级这个阶段的孩子，重点在认字识词。这个时候孩子在诵读中，家长要重点考察孩子读字认字的准确性。最适宜指读（用手指着，一字一句，逐字渐读），做到眼、口、心随指（手指）而到，三合为一。对于孩子是不是理解经典中的意思，不必过多强求。

特别是，有一些妈妈会过多地依赖于音频。这一阶段目的是认字识字，认字识词，需要看，而不是听。音频只能是辅助，而不是主导。不要主次颠倒。要知道，古人过去根本就不具备听音频的条件，但这并不妨碍他们读书有成。

需要强调的是，上小学以前，是记忆力比较发达的时候，读诵一定要抓住这一关键时间。《学记》里讲，“大学之法，禁于未发之谓豫”。意思是说，真正高明的学习，要禁于未发。就好像是种树一样，在树发芽之前，就做好充分的准备。《学记》还讲：“时过然后学，则勤苦而难成”。说的是，发芽之前没重视，发芽之后也没重视，等到快长成树了，再来施肥，打药，浇水，则事倍功半，虽勤苦而功难成。所以一定不要错过学习经典诵读经典的大好时光。

“经典的意思，要不要和孩子讲？关键看孩子在哪个阶段，如果字还不认识，那就以认字为主。如果孩子的识字量可以了，经典里的字大体认识了，那就可以通俗地讲解意思。

二是断文释意

随着孩子认字能力越来越高，识字量达到一定程度，这个时候的重点，可以转换到对经典语言的解释上来。对于这一阶段的孩子，讲其能理解的意思，让其把句子读顺是必要的。这个阶段，就是我们平时上课讲的，扶上马，送一程。

需要提醒的是，即便是讲解意思，也一定要在熟读的前提下。没有这个前提，讲解的意义不大。对于孩子来说，还是让他们以诵读为主。

三是领悟境界

对经典的意思有了一定的理解，就可以把重点放在对经典的深意的领悟上。比如“欲速则不达”。这句话的意思是讲求快了，就达不到目的，有拔苗助长之意。很多人读到这里，知道速度快了不好，但怎么才是好呢？是不是停下来呢？这样理解还是不到家，更深的意思是坚持，是恒心。要讲耕耘，不求收获，一步一个脚印。再进一步来说，即慢就是快的道理。慢慢地做，容易坚持下来，一快了，就容易累，一累了就容易歇，一歇了就容易停。一停下来，就前功尽弃。

诵读，并不只是浅显的快了不好，而是要体会到坚持，守恒，不懈。

领悟阶段，是举一而反三、由此而及彼、触类而旁通的阶段。也可以说是读书百遍，其义自现的阶段，还可以说是一经通，诸经通的阶段。

国学经典要不要背？

我们有过这样的体会：很早背过的英文单词，现在都记不得了。背过了吗？记下了吗？背过了，也记下了，可是最终还是全忘了。同理，我们过去读中学，也背过不少古文，但基本上也是背过了，用不了多久，就忘得差不多了

如果一味强调让孩子背，孩子压力大，短期内记下了，但时间一久又忘了。欲速则不达，重在恒心。每天如乌龟一样慢慢地爬，比小兔子刺溜一下子跑几百米更有效！我们读中学的时候背过不少课文，现在记得的、还能背出来的有几篇？差不多全丢了。所以，背不是重要的目的。

记忆在轻松安定愉快的状态下会有效！古人们读书时为什么会情不自禁地摇头晃脑？如果我们的孩子在读书的时候愁着眉、苦着脸，这哪里还是读书？

读，轻松地读，放松地读，跟乘法口诀一样，次数够了。水到渠成，背的结果自然就实现了。

4.五年级经典诵读材料 篇四

古诗

1、采莲曲

（二）(唐·王昌龄)荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

2、客中行

(唐·李白)兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

3、赠花卿

(唐·杜甫)锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？

4、江南风李龟年

(唐·杜甫)岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

5、塞上听吹笛

(唐·高适)雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

6、戏问花门酒家翁

(唐·岑参)老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

7、逢入京使

(唐·岑参)故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

8、江村即事

(唐 · 司空曙)钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

9、兰溪棹歌

(唐·戴叔伦)凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

10、寒食

(唐·韩翃)春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

11、夜月

(唐·刘方平)更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

12、村夜

(唐·白居易)霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

13、早梅

(唐·张谓)一树寒梅白玉条，迥临林村傍谿桥。不知近水花先发，疑是经春雪未销。

14、城东早春

(唐·杨巨源)诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。

15、晚春

(唐·韩愈)草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

16、石头城

(唐·刘禹锡)山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

17、乌衣巷

(唐·刘禹锡)朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

18、台城

(唐·韦庄)江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

19、雨晴

(唐·王驾)雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。20、溪居即事

(唐·崔道融)篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

词

1、菩萨蛮

(唐·韦庄)人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

2、浣溪沙

(宋·晏殊)一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

3、生查子 · 元夕

(宋·欧阳修)去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

4、满江红 · 写怀

(宋·岳飞)怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

5、破阵子

为陈同甫赋壮词以寄之

(宋·辛弃疾)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

6、朝中措 ·平山堂

(宋·欧阳修)平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

7、扬州好 ·五亭桥

(清·黄惺庵)扬州好，高跨五亭桥。面面清波涵月影，头头空洞过云桡，.夜听玉人箫。

8、关雎

《诗·周南》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

9、式微

《诗经·邶风》

式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

10、硕鼠

《诗经·魏风》

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。⑦逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

《论语》（节选）

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

——《论语·学而》 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

——《论语·为政》 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

——《论语·述而》

（二）曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——《论语·学而》

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

——《论语·学而》 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

——《论语·里仁》

（三）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

——《论语·子罕》

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

——《论语·子罕》 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

——《论语·子路》

（四）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

——《论语·子罕》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

——《论语·雍也》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

——《论语·子张》

（五）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

——《论语·公治长》

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

——《论语·卫灵公》

现代诗歌

1.《飞鸟集》（节选）

(印度·泰戈尔)

（一）“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。”

（二）我不能选择那最好的，是那最好的选择我。

（三）最好的东西不是独来的，他伴了所有的东西同来。

（四）使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

（五）“你离我有多远呢，果实呀？” “我藏在你心里呢，花呀。”

（六）但是让我做叶的事业罢，果的事业是尊贵的，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。（郑振铎

花的事业是甜美的，译

2.《断章》

（卞之琳）你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

3.《如果白昼落进„„》（智利·聂鲁达）每一个白昼 必须坐在 都要落进黑沉沉的夜 黑洞洞的井口 像那么一口井 要很有耐心 锁住了光明 打捞着落下去的光明

（陈光孚4.《跌倒》（中国台湾·牧也）风，跌倒了 所以

才有了美丽的落叶 我们不再害怕跌倒 云，跌倒了 让我们在跌倒时 才有了滋润大地的雨水 用最美丽的姿势 太阳，跌倒了 站起来才有了静谧的夜晚

5.《儿童是世界上一点一点的光》（韩国

李元凤）世界上一点一点的光，它们有一天还将变成宇宙。已经变成一条一条的小溪流。世界上一点一点的光，它们有一天还将变成海洋，各有不同的地方，当朋友和朋友合在一起的时候。可有一天它们碰在一起，世界上一点一点的光，就像含笑的鲜花开放。

是在天上流动的星星，6.《黄鹂》（徐志摩）一掠颜色飞上了树。等候它唱，我们静着望，“看，一只黄鹂！”有人说。怕惊了它。但它一展翅，翘着尾尖，它不作声，冲破浓密，化一朵彩云； 艳异照亮了浓密—— 它飞了，不见了，没了—— 像是春光，火焰，像是热情，像是春光，火焰，像是热情。7.《勿忘我》（德国·法勒斯雷本）有一朵美丽的小花，它所说的话儿不多，开在我们碧绿的草地上；

只有这一句话语。它的眼睛好像天空，只有这一句：毋忘我。

非常青碧，非常晴朗。

它懂得的言语很少，8.《生活的色彩是爱》（菲律宾·马丁）爸爸，生活是何种色彩？ 还是像砖块似的的殷红？ 桐树叶一样嫩绿？ 爸爸，生活是何种色彩？

如玉齿一般洁白？

译）爸爸，生活是何种色彩？ 同山谷一样幽暗？ 如深夜漆黑一片？

还是像少女那绯红的脸蛋？ 爸爸，生活是何种色彩？

9.《面朝大海，春暖花开》（海子）从明天起，做个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人

孩子，生活的色彩，既不是漆黑幽暗，也不是殷红湛蓝，更不像白鸽的羽毛，孩子，生活的色彩是爱。

（兆和

译）

给每一条河每一座山取个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂前程

给每一条河每一座山取个温暖的名字 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海春暖花开

《千字文》（节选）

一

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰馀成岁，律吕调阳。

二

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

五

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

三

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

四

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

名句集萃

一、爱国篇

临患不忘国，忠也。

——《左传》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——（宋）范仲淹 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——（宋）文天祥 天下兴亡，匹夫有责。

——（明）顾炎武 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

——（清）林则徐

二、志向篇

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——（三国）诸葛亮 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

——（唐）杜甫

生当作人杰，死亦为鬼雄。

——（宋）李清照 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——（清）蒲松龄 有志不在年高，无志空长百岁。

——（传家宝 · 俗谚）

三、气节篇

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——（战国）孟子 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——（汉）司马迁 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——（宋）周敦颐 天地有正气，杂然赋流形。

——（宋）文天祥

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

——（明）于谦

四、励志篇

天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

——《周易》 胜人者，有力也。自胜者，强也。

——（春秋）老子 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——（战国）屈原

古之立大事者，不惟有超世之材，亦坚韧不拔之志。

——（宋）苏轼

五、创新篇

穷则变，变则通，通则久。

——《周易》 苟日新，日日新，又日新。

——《礼记》 青，取之于蓝，而青于蓝。

——（战国）荀子 君子之学必日新，日新者日进也。

——（宋）程颢

为学须觉今是而昨非，日改而月化，便是长进。

5.小学经典诵读工作汇报材料 篇五

XX小学经典诵读

工作汇报材料

尊敬的各位领导：

大家上午好！

非常感谢各位领导莅临XX小学，对我校的经典诵读工作情况进行宣传和报道，这是对我校开展经典诵读工作最大的鼓励和支持，我们也进一步增强了开展好经典诵读活动的信心和决心，下面，我就我校近几年来开展经典诵读活动所做的一些具体工作给大家做一个粗略的汇报。

一、目的与意义

（一）传承学校文化理念的需要

早在2008年，我校前任校长就根据XX小学的办学历史和人文背景，结合学校自身发展的实际情况，确立了“XXXXX”的教育的办学理念，即实现“XXX”、推动学校“和谐发展”、促进孩子“与人和善”。2010年，我校成立了“XXX”的思想为指导的乡村少年宫。2013年，新任校长袁校把学校的办学理念进行了继承和发展，进一步提出秉承“XXX”办学理念，把“XXX”作为学校的校训，因此，开展经典诵读，继续传承学校的办学理念，就成了学校不可缺少的一项工作。

（二）发展学校文化内涵的需要

学校是育人的地方，因此营造一个良好的育人氛围尤为重要。能 1

让来到这里的孩子都能自由地翱翔于“学海”、“书山”之间，让读书成为习惯，让学习成为乐趣，形成一种风气，一种氛围，一种促使学生

主动学习、自由发展的人文环境是我们永远的追求，2013年，我校

进一步明确指出学校的办学目标就是要努力创建书香校园，实现

“XXX的办学特色。所以开展诵读经典，就是为了创建书香校园，实现XXX的办学特色。

（三）培养学生良好行为习惯的需要

我校是一所农村寄宿制小学，现有在校学生1173人，其中留守

学生就有500多人，他们的成长中缺少了父母的关怀和呵护，再加上

隔代管理，长辈的溺爱容易使他们养成一些不良的行为习惯，开展经

典诵读，可以给孩子提供健康的精神食粮，教给他们一些做人的道理，在不断地诵读中让学生的心灵得到净化，性情得到陶冶，智慧得到启

迪。

二、实践过程

（一）、精选诵读内容，享受丰盛的精神大餐。

开始时，学校统一为每个学生订购了一本阅读教材，但是由于学

生年龄、知识水平的差异，诵读效果不够明显，后来学生的诵读内容

改由各班老师自行选取，可是这样又增加了老师工作压力，而且有些

班级的诵读材料选的不够好，这就导致各班诵读效果参差不齐，于是，经过学校行政班子讨论，再与学校部分语文教师商量，最后决定由我校教务处牵头，由一部分优秀语文教师组成一个团队，根据学校的办

学目标，结合学生的认知水平，分别从经典国学、经典诗文、经典佳

句、经典故事、经典名著、经典散文六大板块精选了一些诵读内容，编制出了题为《XXXX》的经典诵读校本教材，该教材对学生的人格

发展、性情修为乃至人生观、世界观、价值观的形成具有积极的正面

影响。

（二）、把经典诵读与学校常规结合，让阅读成为一种习惯。

1、坚持“每日一读”活动，提升学生人文素养。

我校坚持进行“每日一读”活动，时间为8：30—8:40，分班组

织，由负责的老师采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等

多种形式，让全校学生诵读国语经典，进行国学文化的熏陶。

2、坚持“每周一读”活动，展示师生诵读成果。

我校坚持进行“每周一读”活动，一是每周一升旗仪式上由该周值周班级进行经典诵读，展示各班一周以来的诵读成果。二是每周一的教师周前会上，全校教师轮流上台诵读，每周展示两个教师的经典

诵读成果。

3、成立经典诵读兴趣小组，加深学生人文底蕴。

结合学校乡村少年宫活动，成立经典诵读小组，学校选择有诵读

特长的老师每周二、四对爱好诵读的学生进行专项经典诵读指导。

（三）、举办各类活动，提供展示平台。

（1）班级活动：各班利用班队课开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读

小小擂台赛”、“书香伴我行” 等活动，调动学生诵读的积极性。

（2）校级活动：每学年举办一次读书征文活动，展示学生的读书

情况，分享学生的读书心得；每学年举办一次经典诵读专题比赛，对

各班经典诵读进行成果展示；每学年举办一届艺术节活动，在活动时

选取优秀经典诵读节目进行汇报表演。

三、感悟与思考

这几年来，我校通过开展经典诵读活动，校园经典诵读的氛围越

来越浓，明显地感受到学生的改变比较大，特别是在孝敬父母、尊敬

师长，与同学友好相处方面进步大，同时在长期的诵读中，学生的阅

读已逐渐成为一种习惯，学生的表达能力和沟通技巧也有一定提高。

但是，怎样更好地把经典诵读与学校发展的理念相结合，完善育

人机制，挖掘经典中的“育人”内涵，通过创建书香校园，实现“XX”的特色，让学生受到长期熏陶，使学校的文化气息越来越浓厚；让学

生养成良好的行为习惯；让经典诵读成为师生的一种自觉行为，让阅

读成为一种习惯；怎样开展好一年一度的读书节活动，通过老师带动

学生诵读经典，家长陪伴学生诵读经典，最终实现经典文化教育的全

覆盖，促进社会形成良好的精神风貌，还需要我们不断地探索，不断

地实践。

最后，我代表XX小学再次向各位领导的莅临表示衷心的感谢！

XX小学

6.国学经典诵读经验交流材料 篇六

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”正是借学校开展诵读“国学经典”活动的契机，我从此走上了一条学国学、教国学、用国学的国学经典之路。要想教好“国学”，必须先自己学好“国学”。

国学经典像是一个巨大的宝藏，不仅蕴含了文人的智慧，更映射着曾经发生在这片大地上的各具形态的朝代与生活。从古典名著中，我们领略到的不只是一种文化，更是一种情怀，一种对人生，对社会的感悟，其中的经典华章丰厚了我的文化底蕴；儒、释、道以及诸子百家不同思想流派启迪了我的多角度思考。我和学生一起背诵《论语》《诗经》《老子》，一起咏诵《正气歌》《春江花月夜》《陋室铭》。我在“四书”里探求教育的大智慧，与仁慈的孔孟、睿智的老庄对话，感悟人生的哲理……中华古典文化向我开启了一扇门，那是一扇文化的门，一扇道德的门。何时登堂入室，可能需要我一生的努力，却是我无悔的选择。

我记得高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”好书，像长者，谆谆教导；似导师，循循善诱；如朋友，心心相印。可是否又是每一个人都继承和发扬着先人的血统呢？，下面我谈谈我在近年在教授的班级开展“国学诵读”的情况，与各位共同商讨：

一、成立小组，选择经典美文

把全班分成4个经典美文诵读小组，优等生和后进生互相搭配，发挥“帮带”作用，提高后进生的参与性。每小组自定诵读主题，诵读篇目可从课本、课外书和中小学生必背百首古诗词中挑选。把时间还给学生，变讲堂为学堂，学生成为学习的主人，老师关注学生的情感体验和价值观，在课堂中以学生诵读为主，让学生在读中悟，在读中积累优美的句子。不懂的问题学生质疑，老师点拨。老师教给学生方法，学生学得轻松愉快，毫无心理负担，让学生养成自主读书的习惯和优良品质，学生终身受益。如《优秀古诗词》中明朝于谦的《石灰吟》教人做人要清白的名句，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。南宋爱国诗人陆游的《示儿》教人爱国的名句，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。唐朝李绅的《悯农》教人珍惜粮食的名句，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。唐朝孟郊的《游子吟》中教人报答父母养育之恩的名句，“谁言寸草心，报得三春晖”等。

二、加大宣传力度，培养学生的诵读兴趣，营造良好的诵读氛围，提高全体学生的诵读积极性。

充分利用兴趣小组的时间进行朗读练习，教师进行有针对性指导提高学生的朗读技巧，用小组读、男女生读、轮读、领读、配乐读等形式激发学生参与活动的积极性与表现欲；教师参与小组活动，从选材、表现形式和技巧上给予建议。

三、保证每位学生最少完成一次诵读展示。

每天早读的时间以口语训练为依托，给予每小组一位成员的展示机会。通过展示，小组成员课后提出优缺点进行改进，第二天中午再次展示。通过活动的持续开展，尽可能让每一位同学都有展示的机会。

四、潜移默化、润物无声

本学期学校开展了许多丰富多彩的“国学”诵读活动，为了调动学生的参与的积极性，将诵读任务下放，让学生自己挑选了诵读内容，并利用当地资源动手制作竹简，在诵读活动中取得了优异成绩，达到了“随风潜入夜，润物细无声”的教育目的。

二、总结

我班在开展“国学经典诵读”活动以来，已取得良好的效果，大力促进了我班级文化建设和校风、学风的进一步转变，班风的文化氛围更加浓厚。课堂里，书声朗朗。纪律好转了，学生有事可做了，同学们能静心学习了，日常行为习惯更加规范了，也受到家长和社会的广泛好评。南部教育网曾多次报道我校开展国学活动的事迹。

7.诵读经典品味书香 篇七

关键词：诵读,意义,方法

一.“万马齐喑究可哀”——诵读教学的现状

诵读是语文教学的重要组成部分, 其地位不容忽视, 但它的现状却令人担忧。就中学语文教学而言, 课上少朗读、不朗读的现象不在少数。国家语委检查团曾经对部分省市师范大学二年级以上的学生进行普通话检查, 其中一项是朗读课文。结果, 理科生读得层次分明、表达清楚的为数不多;就抽查的中文系学生, 读得也不尽如人意。出现这种现象, 中小学的语文诵读教学难辞其咎。数量少, 此其一;其二, 即使有朗读, 教师也多让学生一读了之, 缺少方法指导, 朗读成了走过场, 长期停留在低水平上。

二.“熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟”———悠久的传统

其实, 我国的语文教学有着悠久的诵读传统, 诵读教学在语文教学中的地位历来受到人们的重视。春秋时期的孔子教弟子就用诵读法, 《论语·子路》篇有“子曰:‘诵诗三百’”的记载。唐代的韩愈和白居易也非常重视诵读。韩愈在《进学解》中说自己读书时“口不绝吟于六艺之文”, 白居易在他的《与元九书》中更提到他读书读到“口舌生疮”的地步。“熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟”的古训更是妇孺皆知。

三.“四两拨千斤”———诵读的意义

关于诵读在语文教学中的作用, 前人之述备焉。朱熹说:“古人云:‘读书千遍, 其义自见。’谓读得熟, 则不待解说, 自晓其义也。”叶圣陶先生也有类似的看法。他在《认真学习语文》一文中说:“读文章、写文章最好不要光用眼睛看, 光凭手写, 还要用嘴念。读人家的东西, 念出来, 比光看容易吸收。有感情的文章, 念几遍就更容易领会。”

四.“功夫在诗外”———诵读的方法

朗诵需要一定的技巧, 要在语势、重音、停延、节奏等方面下功夫, 这些被称为“外部技巧”。而外部技巧的提高很大程度上取决于你对作品的理解, 对生活的感受, 还有你的想象力, 这些也叫“内部技巧”。下面, 笔者将重点论述内部技巧的培养。

(一) 加深理解

我们都有这样的经验, 在说话读文章时, 假如对所说的话、所读的文章理解不深刻, 你会觉得自己不知所云。想“以己昏昏, 使人昭昭”是办不到的, 更别说吸引人、打动人了。

一段朗读材料拿到手后, 首先要反复研读。而在研读时, 抓住立意是至关重要的。杜牧认为, “凡文以意为主, 以气为辅, 以辞彩章句为兵卫。……苟意不先立, 止以文彩绕前捧后, 是言愈多而理愈乱, 如入阛阓 (街市) , 纷纷然莫知其谁, 暮散而已。”意思是说, 写文章如果不先立意, 只是堆砌辞藻, 写得越多越混乱。就像来到一个熙熙攘攘的街市, 谁也不认识, 傍晚一哄而散, 各自回家, 毫无收获。

读文章也是如此。

比如要朗读好杨朔的散文《荔枝蜜》, 就要先了解本文托物言志的写法, 即借赞美勤劳的小蜜蜂赞美辛勤的劳动者。假如只把它理解为一般的写景状物的文章, 朗读时就仿佛进入了一个语言的“闹市”:忽而荔枝, 忽而蜜蜂, 忽而农民, 忽而自己, 脑中乱作一团, 读完后不知道这篇文章要告诉人们什么道理, 寄托什么感情。因此, 朗读前抓住立意是朗读的根本。

另外, 斟酌个别字句也是朗读中的重要一环。《荔枝蜜》最后一句话, “这天夜里, 我做了个奇怪的梦, 梦见自己变成一只小蜜蜂。”在朗读时如果只是把它当作“日有所思, 夜有所梦”来理解, 就很可能用一种轻快的节奏来朗读。显然, 这样的处理太肤浅了。如果能理解这是作者由赞美蜜蜂转入赞美劳动人民, 再产生了向劳动人民学习的强烈愿望, 由物及人, 由彼及己, 你就会用沉稳的节奏来读, 这样就使朗读深刻了许多。

(二) 增强感受

朗读要以情动人, 朗读者要用心去真挚地感受作品中所蕴藏着的丰富情感。著名导演陈颙说过, “一个演员要想在舞台上创造出一个火热的艺术形象感染观众, 就必须首先是在生活中有火热般激情的人, 不是冷漠的人”。确实如此, 试想一个在生活中缺乏感情的人怎能演绎出作品中的情感?一个不爱祖国的人怎能读好《最后一课》?一个对父亲缺乏情感的人也很难把《背影》读好。

一篇优秀的作品, 无疑是作者智慧与情感的结晶。要读好它, 准确地表达作品中的思想感情, 就应该用自己的心去体会作者的心, 去体会作者在创作时心灵所受到的一次次的震动。这样, 对作品的真挚感受就会油然而生, 就能进入作者创作时所具有的那种精神状态中去。诗人徐迟在谈到诗歌朗诵时说:“不通过诗人的人格, 不以诗人的代表自居来朗诵诗, 是无法正确表达这首诗的。”他的意思是说朗诵者要把自己定位为诗人的“代言人”, 所朗诵的作品仿佛是自己的作品, 是从自己内心深处发出来的。

我就有切身感受。两年前, 我参加了学校组织的青年教师朗诵比赛, 我朗诵的是现代诗人戴望舒的《我用残损的手掌》, 获得了第一名。初读此诗, 我没有太多的感觉, 甚至觉得前半部分太平淡。后来, 我读了诗人的传记和他的另外一些作品, 了解到他写作这首诗的处境———身陷牢狱, 想象着诗人所受到的种种酷刑, 感受到他对祖国无限的爱和对侵略者无比的恨。渐渐地, 诗人的形象在我脑海里清晰起来, 那个饱经忧患、五内俱焚而又充满激情的诗人从我心中走了出来。我忍不住要倾吐:“我用残损的手掌, 摸索这广大的土地:……。”这次经历让我深深感受到, 要想读好一篇作品, 必须花大力气, 通过对作品的反复体会, 对诗人创作心境的反复揣摩, 以诗人的代表自居来朗诵, 才能获得成功。

(三) 丰富想象

所有的文学作品都是用形象来表现社会生活和作者的思想感情的。朗读者通过有声语言的描绘让听众感受到形象。要做到这一点, 首先朗读者心里要有形象。用什么方法呢?运用想象。朗诵者要像作家创作时那样, 通过想象去获得一个个形象。

读鲁迅先生的小说《故乡》, 得塑造好闰土和杨二嫂这两个人物的形象。为了丰富这两个人在我们心中的形象, 除了反复朗读作品外, 还可以到生活中去观察、去摄取。生活中有如少年闰土般天真活泼、口齿伶俐、聪明能干的孩子, 有如中年闰土般忠厚木讷、自卑麻木的人, 也有如杨二嫂般尖酸刻薄、自私自利的小市民形象。朗诵时, 我们把自己的观察所得与作者的传神刻画结合起来, 就能在内心塑造出他们的形象, 就能清晰传神地把这些形象传达给听众。

有些作品所描绘的场景、所塑造的形象与我们的生活有较大的距离, 如神话科幻作品, 历史、战争题材的作品, 还有很多凭我们的直接经验无法体验到的东西。朗诵这些作品更要借助想象。

有经验的朗诵者在诵读前常常喜欢翻阅一些图片和连环画, 为的是能找到适合作品的材料, 以便在大脑中构建形象。这是非常好的做法。比如要朗诵苏轼的《题西林壁》, 这对于脑中没有庐山形象的人来说是件难事。但如果你去过庐山, 或认真看过庐山的图片资料就不一样了。诗中“各不同”三字也许不仅仅只是白纸黑字, 它仿佛化成了成千上万幅千姿百态的美丽图画了。那“远近高低”也不再是字面上的长度高度, 而是包含了色彩、氛围、形象、境界。想象展开了, 形象清晰了, 再朗诵就与先前大不相同了。

朗诵是对作品的再创造。如果教师本人喜爱朗诵, 且具备了较丰富的诵读知识、较深厚的朗诵功底, 在教学中, 重视朗诵实践, 加强朗诵指导;那么, 必能激发学生对作品、对祖国语言文字的喜爱之情, 教学也定然会取得事半功倍的效果!

参考文献

①《叶圣陶集》 (卷13) 江苏教育出版社

②杜牧《答庄允书》

8.诵读经典 润泽生命 篇八

力，全面提高语文水平。首先，书中诗句所使用的词汇十分丰富，同时还含有许多典故，可以大大充实孩子的词汇积累；其次，可以让孩子学到一些汉语的声律知识，如果把它们应用到作文中，文章就会节奏鲜明，韵律和谐，读起来有一种音乐美；再次，书中诗句运用了许多绝妙的对仗，里面含有明喻、明喻、暗喻、拟人、夸张等多种鲜明有趣的语言表达法，这在一般的儿童读物里是很难见到的。假如孩子们能掌握这些语言表达技巧，写出来的文章也会妙语迭出，面貌一新。

隆重推介，闪亮登场

查一查

我在晨读课上，吟诵了《笠翁对韵》上卷一中的第一阕：“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。”随后，在屏幕上出示了这阙内容。请学生说说自己有哪些字不认识，引导学生借助工具书正音。从反馈情况来看，难读的字主要有：苍穹（cāng qióng），霽（jì）；参（shēn）；曜（yào）；飒（sà）；戍（shù）；朔（shuò），

读一读

在反复指导学生充分认读生字之后，逐句指导学生把诗句读通读顺，再引导学生将整阙内容连接起来朗读。努力做到不添字、不漏字、读连贯、读通顺。

找一找

这些像诗一样的诗句，众多对句形成一个段落，每个段落都包括“一字对”“二字对”“三字对”“五字对”“七字对”“十一字对”6种对仗形式，排列顺序也都一样。一般对对子的常识与技巧，就包含在这些优美的诗句中。

解一解

由于《笠翁对韵》是写给古代儿童的，其中有许多典故，学生理解上有很多难点。倘若能引导学生理解诗句的意思，对于学生的诵读会起到事半功倍的作用。在和学生讨论交流的过程中，我们重点理解了以下诗句的意思：

①海树：海边的树。

②苍穹：这里借指天空。苍穹即青天。

③牛女句：牛，牵牛星；女，织女星。

④参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。

⑤两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。

⑥戍旅，古代守边的士卒。

⑦朔雪：北方的雪。

背一背

先让学生逐句逐句背诵，再两句一连背诵，最后将整阕内容尝试着背诵下来。为了帮助学生记忆，我设计了这样镂空形式的题目

_____对地，_____对风。_____对长空。_____对海树，_____对苍穹。_____，雾蒙蒙。_____对天中。__________，雨霁晚霞红。__________，参商两曜斗西东。__________，飒飒寒霜惊戍旅；

__________，漫漫朔雪冷渔翁。

唱一唱

枯燥的背诵，会使学生诵读的兴趣冷却。恰好，学生诵读版本有配套的光盘，其中，有唱的配乐。于是，每每学完一阕，背完一阕，我都会引导学生附和着音乐进行演唱，学生情绪高昂，在美妙的旋律中也不知不觉加深了记忆，增添了情趣！

学以致用，灵活运用

尽管《笠翁对韵》是写给古代儿童的，然而，其中的很多诗句也可以灵活运用。巧合的是，在执教苏教版教材第五册语文书中的《金子》一课时，课文里有这样一句话“松软的土地上长出一层绿茸茸的小草。”教学时，我问：“同学们，你们理解‘绿茸茸’这个词语吗？”谁知，学生们竟在底下小声嘀咕“花灼灼，草茸茸”这两句正是出自《笠翁对韵》中二冬第三阕的内容。这学期，我在执教课题研究课时，对其中部分诗句的灵活运用，也着实动了一番脑子。我教学的是六支的首阕。在教学“芙蕖”一词时，我问道：“同学们，芙蕖是什么呢？”大家面面相觑，不知所以，我相机出示教材中《荷花》的片段“有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。”学生们恍然大悟，欣喜地说道“是荷花，是荷花！”“对，芙蕖就是荷花的别称，除此之外，咱们背过的《笠翁对韵》中，荷花还有哪些别称呢？”在指导学生回忆、诵读的基础上，相机出示“芙蕖、藕花、菡萏、芙蓉。”此时，恰逢学完《少年王勃》，我又设计了这样的说话题“少年王勃在滕王阁赴宴时，文思如泉，笔走如飞，写下了传诵千古的名文《滕王阁序》。这真是‘__________’

啊！”在学生广泛交流的基础上，我出示了以下词句：“男儿腹内五车书 腹有诗书气自华 博学多才 才高八斗 汗牛充栋 好学不倦 见多识广 满腹经纶 妙笔生花 学富五车 才华横溢 博古通今。”

家校联系 通力配合

诵读《笠翁对韵》，贵在坚持。然而，由于学生在校诵读的时间有限，显然，我个人的力量是单薄的，只有寻求家长的鼎力支持，诵读才能进行到底。从家长反馈来看，学习能力弱的同学背诵起来困难很大，费时多，易遗忘，因此，我进行了调整，允许学习能力较弱的同学放慢脚步，延长背诵周期。

温故知新 锲而不舍

根据遗忘规律，遗忘呈先快后慢的趋势，于是，每背完一卷，我便利用晨读课，语文课前五分钟进行复背，日复一日，持之以恒，日有所诵，日有渐进。

诵读经典，我的学生不仅习得了一种灵活的语言修辞技巧，更培养了随机应变的语言应对能力。我想这也正是我坚持诵读《笠翁对韵》的原动力。

9.艺术节经典诵读比赛材料 篇九

和地点的通知

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发表日期：2013年5月24日

县直各学校，各乡镇（街道）初级中学、中心小学：

现将第九届中小学生体育艺术节比赛艺术节目（音乐）选拔的相关事宜通知如下：

一、初赛时间：2013年5月28—30日。

二、地点及赛区：

赛

区

参

加

单

位

探沂中学赛区（5月28日上午）探沂中学、刘庄中学、马庄中学；

探沂小学、刘庄小学、马庄小学

抗大中学赛区（5月28日下午）抗大中学、大田庄中学、张庄中

学、胡阳中学；薛庄小学、大田庄小学、南张庄小学、胡阳小学

县二中赛区（5月29日一天）

县一中、县实验中学、县二中、杏坛学校、费城中学、、费城二中、城北中学、上冶中学；县实验小学、费城小学、上冶小学

新庄中学赛区（5月30日上午）新庄中学、梁邱一中、梁邱三中、梨园学校、朱田中学、石井中学、芍药山中学；新庄小学、梁邱小学、朱

田小学、石井小学、芍药山小学

三、决赛时间、地点另行通知。

四、活动要求：

1、承办学校具体负责组织开展活动。

2、各学校要认真准备，由分管校长带队，组织学生按时参加，确保路途安全。

3、各学校务必于当天早7：30、下午1：30到达比赛地点，由领队抽签决定比赛顺序，早8:00；下午2：00比赛正式开始。

2013年5月24日

关于参加经典诵读比赛、学生才艺展示大赛

的通知

发表日期：2013年6月19日

县直各学校，各乡镇（街道）初级中学、中心小学：

为贯彻落实市教育局《关于举办临沂市第九届中小学生体育艺术节的通知》要求，做好《第二届齐鲁山东省校园学生才艺展示大赛》及《中小学生经典诵读比赛》优秀节目决赛工作，现将有关事宜通知如下：

一、时间和地点：

1．经典诵读：2013年7月6日在临沂朴园小学举行 2．演讲比赛：2013年7月6日在临沂朴园小学举行

3.才艺大赛：2013年7月13日在费县举行

二、参赛单位 1.经典诵读：

小学组：《三字经》经典诵读——县实验小学 初中组：《满江红》经典诵读——县城北中学 高中组：《在水一方》演讲比赛——县实验中学 2．才艺大赛名单具体通知各学校。

三、比赛要求：

参加决赛的单位必须认真按市里（市通知要求附后）的要求，做好一切准备工作。

2013年6月19日

最是书香能致远，诗书长伴乐无穷

——南关小学经典诵读实施方案

为了为贯彻落实市教育局《关于举办临沂市第九届中小学生体育艺术节的通知》要求，做好《中小学生经典诵读比赛》优秀节目决赛工作，我校制订了以下方案。

一、活动意义

中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是中华民族悠久文化的瑰宝，是真、善、美的艺术结晶，是爱国主义教育的不朽教材。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，启迪学生的智慧，促进学生的全面发展，还能激发学生的

爱国主义情感，陶冶他们的情操，提高审美情趣，养成良好行为习惯，全面提高整体素质。基于此种认识，我校把“小学生诵读中华文化经典”活动作为素质教育的重要板块之一。为了更好地让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶，在潜移默化中养成爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的良好品质，努力营造书香校园，学校决定开展经典诵读活动。

二、实施原则

1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。

2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。

3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

4、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。

三、参与人员

各年级各班的语文老师负责本年级活动的组织与开展，音乐老师负责节目的编排

四、具体实施

（一）诵读内容

以教材《古诗文》（低、中、高三册）为主，内含古代、近代经典诗词歌赋、散文礼记等。再根据不同年级学生的年龄特点、心理特点和已有知识经验的差异，自选其它经典诗词美文，如《小学生必背古诗70首》。

（二）数量要求

每期每生20首（段或篇），上不封顶，鼓励学生多背诵。

（三）具体活动安排： 第一阶段：准备阶段 1．营造氛围

（1）利用教室、橱窗、走廊、楼道、图书室进行经典诵读的环境氛围。

（2）各班开辟“阅读经典欣赏”栏目。第二阶段：活动阶段

每天保证学生不少于20分钟的诵读时间。充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触优秀诗文，多读多背从而多用，不增加负担，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。

1、早读：每周两次的语文早读，必须安排一次诵读经典。每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、课前：为减轻学生背诵古诗的负担，充分利用每天语文课前3分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”，吟唱或强化记忆。也可进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背……等学习游戏活动。

3、诵读活动： “诵读经典，感悟经典，表演经典”，各班根据情况开展丰富多彩的诵读活动，如“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛等，让学生体验“诵读”乐趣，充分调动学生的学经典的积极性。学校将根据各班学生诵读情况，按照奖励条件适时表彰经典诵读“先进个人”和“先进班级”。

4、回家：教师需与家长达成共识，鼓励学生和家长诵读5分钟，让家长督促并抽检孩子诵读情况。

第三阶段：展示汇报

诵读经典展示。将“诵读中华经典，争做阳光少年”活动与读书月、艺术节相结合，以“诵读”“表演”“手抄报”等多种形式来演绎经典诗文。

第四阶段：总结表彰

表彰经典诵读优秀学生、家庭、年级或班级。

（四）具体方法与措施

１、充分利用《经典诵读手册》，实行星级评价。学生每背会20首（古诗词、篇或段），即可申请获得一星，学校将授予“诗文诵读之星”荣誉称号。为激励学生长期持续诵读，获得5星(累计背诵100首古诗词、篇或段）的，学校将授予“北斗人文星”荣誉称号；累计背诵300首（古诗词、篇或段）的，学校将授予“北斗人文星形象大使”荣誉称号。

２、利用家长会或校讯通平台，向家长介绍诵读的目的、意义以及取得的初步成效，请家长配合督促指导，同时也请家长们在日常生活中言传身教，当好孩子的榜样。

３、开展多种形式诵读。以普通话诵读为主，适当配合舞蹈、表演、演奏、书画等辅助手段烘托氛围。可以采用单独、综合、多重组合等表现手法，独立或群体诵读篇目。创新诵读形式，学校将举办手抄报

比赛、读书明星评选、书画比赛、朗读比赛等，营造“读经典、背经典、悟经典”的浓厚氛围，培养学生博览群书的好习惯。

４、各班诵读力求做到：诵读为主，讲解为辅；品位诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互通，交流情感。同时，诵读要做到“三要”：心要专——专心致志、不可分心；眼要准——仔细看准、全神贯注；口要到——边看边读、通顺流畅。

５、建立学生的诵读档案，积累好实验的一系列过程资料，如：学生诵读情况分析、家长意见征询、班级活动方案、记录照片等好做法经验推广。

希望南关小学教师们继续本着教书育人的师者情怀，激活和继承传统，引导和鼓励学生从小诵读那些经过时间洗礼的经典诗文，从小树立积极的情感态度，加厚心灵的质地，擦亮人生的底色，让更多的孩子经过在南关小学六年的学习，当他走出南关小学大门的时候，身上有更多才情趣和真善美的积淀，带走更多终身受用的、忘不掉的素质。

2013年6月20日

南关小学经典诵读活动计划

为了为贯彻落实市教育局《关于举办临沂市第九届中小学生体育艺术节的通知》要求，做好《中小学生经典诵读比赛》优秀节目决赛工作，我校制订了以下计划

一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义。

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。

利用班会向学生宣传实施经典诵读的必要性、可行性，利用班会、诵读课向学生明确不学诗，无以言，小学生需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读的益处。

对于经典诵读的内容、实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

二、开展活动，保证实效。

1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，进行经典诵读活动，还在每周的课程表上专门排出一节经典诵读课，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态；与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间；校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动，学校委派少先队专人检查，校领导不定时抽查，确保诵读时间。做到读而常吟，“学而时习之”。

2、举办诵诗比赛，激发热情。我校利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种

角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演，有的是小品表演，有的是话剧表演。

3、组织学生观看革命先烈故事片，举行说故事、演讲比赛。比赛中，孩子们声情并茂、抑扬顿挫的演说，震撼了每一位听众的心灵，激发了每一位听众的爱国情怀，极大地提升了全体师生精气神。现场不时爆发出阵阵热烈的掌声。

4、每天晨读时间赏读《弟子规》使孩子们对成语有了更多的了解，积累了知识，开拓了事业。锻炼了口语表达能力。同时对学生又潜移默化的进行了思想教育。

7、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。

三、科学评价，促进提高。

1、每天利用课间操后进行“经典诵读5分钟”，让学生在倾听中感受经典诗文的魅力；午间“经典诗文欣赏一刻钟”，陶冶学生心智。

2、组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解诗文方面的知识、名篇佳句和革命烈士先进事迹等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。

3、措施方法到位，重形式又重过程。面向全体学生，坚持全员参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读，做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系，不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗的质量。

经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽

撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

经典诵读活动总结

2013年11月19日，由县教育局组织的经典诵读比赛费城赛区在实验小学拉开了序幕，来自各个学校的演员们带来了精彩纷呈的节目，经过紧张的比赛，我们南关小学最后以9.63的成绩排名第五，成绩只代表过去，以后我们会更加努力。

通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节。置身于书声琅琅的校园，让学生沐浴在五千年中华传统文化的阳光中，在唐风宋雨的滋润下，健康幸福地成长。我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

南关小学教育艺术节活动总结

根据县教育局及中心校关于举行第九届中小学教育艺术节的方案要求，我校高度重视此项活动的组织开展工作，认真组织全体教师学习上级有关工作要求和会议精神，进行了广泛的宣传和动员，制定学校教育艺术节活动实施方案，成立工作领导小组，层层落实工作责任，调动广大教师的工作积极性，认真筹划和组织教育艺术节活动。在学校的精心组织下，全体师生上下一心、团结协作，以精益求精的工作态度和奋力拼搏的实干精神贯穿于整个活动的始终，随着6月1日县教育局和中心校对我校教育艺术节文艺汇报演出验收活动的精彩落幕，终以圆满的成功为此项活动画上了一个完美的句号。通过教育艺术节活动的开展，丰富了学生的校园生活，发现了一批蕴藏艺术细胞和天赋的孩子，并使他们的艺术兴趣和特长得以激发和培养，促进了孩子们的全面成长和发展。为使学校的艺术教育活动在今后的工作中得以蓬勃的开展，取得更好的工作实效，现对教育艺术节活动的开展情况做以下的总结。

一、高度重视，加强组织领导

学校高度重视教育艺术节活动的组织开展工作，学期开学初就数次召开班子会议，研究此项工作，制定切实可行的工作方案，成立工作领导小组具体负责，在学校教育经费相对紧张的情况下，确保必要的经费投入，以促进教育艺术节活动的有效开展。

二、广泛宣传发动，层层动员，明确开展活动的重要意义，调动工作积极性

广大师生是参与学校教育艺术活动的主体，能否调动其积级的参与和热情的投入，是此项活动能否成功进行的根本保证。因此，学校召开专题会议，组织全体教师认真学习市教体局及办事处中心校关于教育艺术节活动的实施方案，进行广泛的宣传和动员，认识到开展艺术教育是学校教育的重要内容。开展丰富多彩的艺术教育活动，可以更好的体现以人为本的教育思想，使学生参加艺术节活动的过程成为受教育的过程，通过活动培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养，让每个学生都成为艺术教育的受益者，逐步形成向上、向善、向美、生动活泼的校园文化特质，从而促进学校艺术教育的改革和发展，更好的展示学校艺术教育的成果。学校还把级段和班级开展艺术节活动的情况与量化考核工作紧密结合起来，层层落实工作责任，通过扎实的宣传和发动，调动起了广大教师参与教育艺术节活动的工作积极性。

三、基层活动扎实蓬勃开展，内容丰富、形式多样

经过学校积极的宣传和发动，基层活动得以扎蓬勃的开展。各年级、班级高度重视，认真策化和设计艺术节目，努力展现小学生热爱祖国、朝气蓬勃、天天向上的精神风貌,体现孩子们努力学习、勤于探索、勇于创新的风采才华。利用课余时间组织学生认真排练文艺节目，孩子们的热情高涨，积极参与艺术教育活动蔚然成风，学校第二课堂活动的内容更加丰富和多彩。学校音乐教师根据工作要求，组织了舞蹈队积极开展活动。

五、几点体会

随着上级验收工作的顺利进行，教育艺术节活动落下了帷幕，我们取得了令人满意的成绩，舞蹈《欢聚一堂》被评为一等奖，舞蹈《苏珊娜》被被评为二等奖。但学校艺术教育活动却永无止境，我们通过教育艺术节活动的有益尝试，看到了做好学校艺术教育工作的希望，在活动中也有如下的几点体会：

1、学生教育活动贵在参与，态度决定一切。

教育艺术节活动中，我们把参与的精神贯彻整个活动的始终，要求各年级根据学生的年龄特点和实际情况，积极参加活动，重在使学生受到深刻的教育。在活动的起始阶段，有些年级和班级还有畏难情绪，但随着活动的进行，师生共同努力，坚持参与，到最后却效果良好。

2、积极配合、乐于合作、努力拼搏的教师团队精神在活动中打造。

3、学生的兴趣和特长要在丰富多彩的活动中去发现和培养，要及时为学生打造全面成长的活动平台。

教育艺术节活动的成功举行，激发了我们做好学校艺术教育工作的动力，也使我们看到了工作的不足和差距，在今后的工作中，我们会认真总结有益的经验，采取有效的措施，把做好艺术教育工作做为落实素质教育的重要内容，促进学生的全面成长。

南关小学

10.经典诵读材料 篇十

传承文明

浸润人生

中华民族拥有几千年的灿烂文化，这些文化源远流长，博大而精深，是我们应该生生不息传播的瑰宝。书籍传承文明，经典浸润人生，我们柳泉中心小学历来重视传统文化教育，长期以来，我校扎实开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生文化和道德素质，让孩子们诵读中修身养性，让孩子们在诵读中明理笃行。经典诵读活动已经成了我校一个常抓不懈的重要工作。开展经典诵读以来，我们针对小学生的年龄特点，先后要求学生诵读过《弟子规》、《三字经》、《小学生必备70首古诗》、《国学经典名句》等。本学期，我们要求全体教师参与读书活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查，使经典诵读活动逐渐成为学校的特色。现将活动开展情况总结如下：

一、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情

学校充分利用教室的黑板报，专门开辟经典诵读专栏，每周由学习委员写出诵读内容，定期悬挂学生的诗文书法作品，举行书法比赛。各班文化墙面上定期展示学生阅读经典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买经典名著类图书，建立图书角。班主任及语文老师做好大力宣传，让学生明白诵读经典的益处，营造浓厚的诵读氛围。

二、根据学生年龄特点，分级安排经典诵读内容

学期初教导处发放经典诵读安排，主要为小学生必备70首古诗和每周经典诵读安排表，便于学习委员和老师领诵。配合经典诵读，教导处依据学段给各班发放适合小学生阅读的经典树目，张贴在教室内，班主任老师做好引导，指导同学们每月读一本有意义的经典书，写好读书心得。

三、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展

1、每天利用上下午预备铃前，进行5—10分种的国学经典诵读。（采用教师带读、学生齐读、学习委员领读、学生自由诵背等多种形式，学生自主选择。）

2、语文课前2-3分钟诵读或背诵古诗。

3、每周五早上为本周经典诵读内容检查时间，同时各班语文老师要具体指导本班学生的国学经典诵读。坚持做到让学生每天诵读时间在30分钟以上。为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。

三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效 为了提高诵读的成效，我们学校不断创新经典诵读形式，不断开展诵读比赛。

（1）诵读：以读经典、背经典为主要形式，让学生日有所诵，大量积累。、（2）表演：以吟唱经典、演绎经典为主要形式，让学生感受、体验经典文化的魅力。

（3）讲故事：了解与诗文创作以及作者相关的故事，开展讲故事活动。

（4）教导处定期组织经典诵读手抄报比赛和知识竞赛。（5）每班利用班会时间开展“比一比看谁背的古诗多”，利用每周一的升旗仪式，挑选优秀选手展示，榜样引领。

为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式；有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体；有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了大型诗歌朗诵会——亲子活动，此次活动得到了家长们的认同与支持，让孩子和家长一起背诵，使学校教育与家庭教育有机结合。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。

四、将诵读活动与校园文化建设相结合经典诵读活动是一项系统工程，因此，学校将此项活动渗透到各项教育活动中。在歌曲赏唱过程中，播放儿童喜欢的古诗新唱；在学校的“红领巾广播站”的节目中，也适时播放经典诗文的诵读录音；校园读书节中，都要安排有经典诵读活动项目，例如“大型诗歌朗诵会”、“晨诵展示”、“诗配画”比赛等。

经典诵读活动开展后，学生语文素养得到有效提高。首先是阅读能力的提高。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

每天利用上下午预备铃前、后，进行5—10分种的国学经典诵读。（采用教师带读、学生齐读、学习委员领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据年级诵读内容并结合自己实际情况制定恰当的背诵量目标。）

2、语文课前2-3分钟诵读或背诵古诗词；

3、双休日各班语文教师可安排学生背诵国学经典内容；

4、每周四得下午第三节课外活动时间，由各班语文老师具体指导本班学生的国学经典诵读。

5、班级文化建设要努力体现国学经典教育特色。

6、创新诵读形式，不断开展诵读比赛。

（1）诵读：以读经典、背经典为主要形式，让学生日有所诵，大量积累。

（2）表演：以吟唱经典、演绎经典为主要形式，让学生感受、体验经典文化的魅力。

（3）讲故事：了解与诗文创作以及作者相关的故事，通过再创作改编成有丰富内容、语言生动的故事，开展讲故事活动。

（4）写作：在讲故事的基础上，仿照文包诗的形式进行写作，根据自己对诗文的理解进行改写、扩写。

（5）诗文绘画：根据诗文的内容和意境，进行创作性的诗配画。

六、活动具体措施

1、各班语文教师制定详细的活动计划，并动员全班学生，全面启动国学经典诵读活动；

11.诵读评析，品读经典 篇十一

一、学习、积累常见的文言词语。

二、进一步了解孔子和儒家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。

【教学流程】

一、读背结合，整体感知

（一）激趣导入，唤起兴趣

同学们，大家下午好！最近我在重读于丹教授的《论语心得》。在这本书的封面上，于丹教授写道：“《论语》的真谛，就在于告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”今天，让我们再一次走近经典，感受孔子的大智慧。

二、诵读评点，理解文意

1.诵读语录，根据课文下面的注解交流理解文意，学生评点，教师点拨、补充

（1）子曰：“由[1]，诲女[2]，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】[1]由：姓仲名由，字子路。[2]女：同“汝”，你。

【译文】孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

【评析精选】君不见所谓“专家”尽说些行外话。今日社会，不懂装懂者如过江之鲫，不可胜数也。

（2）颜渊、季路侍[1]。子曰：“盍[2]各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐[3]善，无施劳[4]。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之[5]。”

【注释】[1]侍：服侍，站在旁边陪着尊贵者叫侍。[2]盍：何不。[3]伐：夸耀。[4]施劳：施，表白。劳，功劳。[5]少者怀之：让少者得到关怀。

【译文】颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”

【评析精选】子路之志，乃侠者之志也;颜渊之志，乃高士之志也;仲尼之志，乃仁者之志也。

（3）子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

【译文】孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习;多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”

【评析精选】当政者戒。“长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”多闻多见，集思广益，为政之道也。

（4）曾子曰：“士不可以不弘毅[1]，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

【注释】[1]弘毅：弘，广大。毅，强毅。

【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

【评析精选】作为士人君子，心胸宽广，品质坚忍，责任重大，道路遥远。古今成大事者，莫不如此。

（5）子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

【译文】孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”

【评析精选】我辈如周公者几人？今日之富二代、官二代、“有钱任性者”当自戒也。

（6）子曰：“譬如为山，未成一篑[1]，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

【注释】[1]篑：土筐。

【译文】孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”

【评析精选】不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。行百里者半九十。成功在于坚持不懈。

（7）子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”

【评析精选】“青出于蓝而胜于蓝”“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。

（8）子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫[1]也。”

【注释】[1]彫：同“凋”，凋零。

【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

【评析精选】孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是对孔子这句语录的最好注解。

（9）子曰：“人无远虑，必有近忧。”

【译文】孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

【评析精选】居安思危，防微杜渐，乃成功之道。

（10）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”

【译文】子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见;他改正过错，人们都仰望着他。”

【评析精选】君子坦荡荡，小人长戚戚。人孰能无过，过而能改，善莫大焉。

三、精读课文，引导学生探究课文思想内涵

1.谈学习方法、态度和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。

2.古代治学人非常重视品德的修养。

3.谈学习方法，强调独立思考的必要性。

4.谈学习方法，强调学习和思考相结合的必要性。

5.谈学习态度，要有谦虚的学习态度。

6.7.谈学习态度，要随时随地注意向他人学习。

8.谈思想品德修养，鼓励门人为实现“仁“而奋斗。

9.谈思想品德修养，面对利害关系，遇到事变关头，方能见君子的操守。

10.谈思想品德修养，为人处世之道。

【教学后记】

本课采用诵读法，反复诵读课文，理解文意。辅之以评点法，激发学生主动评点探讨，发挥学生的主观能动性。努力实现了教学的情感性、形象性和创造性。效果良好。