读卓文君爱情故事心得体会(精选10篇)
1.读卓文君爱情故事心得体会 篇一
卓文君与司马相如的爱情故事
直到今天。司马相如和卓文君的爱情故事依然被世人广为传诵。他们俩的事。还被编成了经典戏剧《凤求凰》。可谓家喻户晓人人皆知。那么一个发生在两千多年前的故事。为什么至今依然被世人铭记在心没有忘记?他们两人之间究竟发生了怎样感人肺腑的爱情故事呢?
卓文君是四川临邛人,她是当地首富卓王孙的女儿,卓家是靠炼铁致富的土豪,在司马迁的≤史记≥的记载当中,他(卓王孙)是排行榜占据第一名的全国首富,《史记》记载卓家“富至僮千人,田池射猎之乐,拟于人君”—— 《史记/货殖列传》卓家光是僮仆就养了上千人,他的豪宅的各种陈设,包括打猎各种娱乐场所,都可以“拟于人君”,跟皇帝有的一比。用富可敌国来形容是丝毫都不夸张的。卓王孙只有一个儿子、两个女儿,卓文君可以说是含着金勺子长大的千金小姐,所以说她是汉代第一“白富美”应该是不夸张的吧!
生演: 司马相如——关于司马相如的才华究竟有多高,有一个小故事可以说明:(这个故事与汉武帝有关)有一天呢,他就偶然的读到了一篇《子虚赋》,《子虚赋》辞藻之华美,刻画之细腻,可以说是令汉武帝叹为观止。读完之后汉武帝就非常惋惜的叹了一口气说:哎!朕怎么不能跟这个作者生活在同一个时代呢?说来也是巧了,在汉武帝身边当时正好有一位给汉武帝养狗的狗监,叫做杨得意,就听到了汉武帝说的话,就马上一弓腰,就回了汉武帝。他说陛下,这位作者还活着,他就是我的同乡叫作司马相如。汉武帝一听,大喜过望:啊!他还活着!?那现在在哪里呢?杨得意就说:他现在就在成都。于是,汉武帝立马召见司马相如,接到皇帝的(诏令)司马相如当然是丝毫都不敢停留,快马加鞭进京面圣,一见到汉武帝,汉武帝就夸你的《子虚赋》写的如何如何好,司马相如多聪明啊,就对汉武帝说:那《子虚赋》啊,写的是诸侯打猎之事,您是大汉天子啊!怎么能跟小诸侯相比呢?我要专门为您在写一篇赋,展现您大汉天子的气派!汉武帝说:好好好!过了不久呢,司马相如果然专门为汉武帝创作了一篇《上林赋》,上林苑是汉武帝打猎的御花园,所以司马相如这篇《上林赋》主要是铺陈大汉天子打猎那种华丽的气派!展现大汉帝国的繁荣富庶!让汉武帝这个好大喜功的虚荣心得到了极大的满足。汉武帝高兴,立刻把司马相如留在宫廷,让他当了自己的一名文学侍从,你看司马相的才华有多高。
汉代第一才子与汉代第一“白富美”爱情的三阶段:
一、闪亮登场;裸婚生活;情场突变。
一、司马相如来到临邛找好友县令王吉,临邛县令看到汉代第一才子的到来,对这件事情,卓王孙当然是盛怒难消,认为司马相如有辱衣冠,而宝贝女儿也太不争气,雪夜私奔,败坏门风,使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。
由于司马相如豪情不减地典衣沽酒,今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙,风风火火开始新生活。几个月后,他们干脆卖掉车马,回到娘家临邛,并在娘家对面租了一间屋,开了一家小酒店,卓文君淡妆素抹,当垆沽酒,司马相如更是穿上犊盘鼻裤,与酒保佣人一起洗盘子,忙里忙外地跑堂。
卓文君是一个罕见的女人,丝毫不慕虚荣,司马相如也是一个罕见的文人,从未因自身贫贱失意而自卑羞愧。
这是临邛衔上的一件天大新闻,顿时远近轰动,小酒店门庭若市,热闹非凡。卓王孙经不起亲朋好友的疏通劝解,迫不得已分给他们童仆百人,钱百万缗,并厚备妆奁,接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。也有人讲这是司马相如搬出的一套“赖皮”作风,逼那位爱脸面的岳父大人就范,于此也可见司马相如没有一般文人的穷酸相,颇具豪情,这也许是卓文君深爱他的一个重要原因吧。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋,鼓琴弹筝的悠闲生活。
2.读卓文君爱情故事心得体会 篇二
中国这次提出的“一带一路”战略构想正是为了亚洲国家基础设施建设以及国际经济环境治理做出的最好的诠释,这是国家的连通,是心与心的连接。
“一带一路”战略,是我国最高决策层主动应对全球形势深刻变化、统筹国内国际两个大局做出的重大战略决策,是关乎未来中国改革发展、稳定繁荣乃至实现中华民族伟大复兴中国梦的重大“顶层设计”,“一带一路”战略的提出,具有深刻的时代背景。
这是一次伟大的战略,这是一个利己利彼的战略,是中华民族实现伟大复兴的重要一步,我国利用自身经济实力向外寻求发展空间,同时减弱了我国的产能过剩问题。为企业销路找开口,缓和企业改革的阵痛,也促进了国内外企业的优势互补,我们应认识到,这是一次在全球主导经济体制下的突围并且已取得了良好的效果,有效的打破了西方的“中国威胁论”。
“一带一路”建设将以民心相通为社会根基。我们将传承和弘扬丝路精神,推动沿线各国间广泛开展文化交流、学术互动、旅游合作等多种形式的人文合作,支持各方互派留学生、访问学者、共办文化年、艺术节等活动,联合打造具有丝路特色的世界精品旅游线路和旅游产品,加强民间组织交流合作,使“一带一路”成为连接不同文明的纽带,培育情感共同体。
“一带一路”将以共同发展,共同繁荣为第一要义,赋予古丝绸之路新的时代内涵,不限国别范畴,不搞封闭机制,所有有意愿的国家和经济体都可以参与进来,成为“一带一路”的支持者,建设者和受益者。
“一带一路”构想是中国争取更广阔的发展空间,融入全球经济的战略创新,是中国梦的延伸,是连接世界梦的桥梁。当今世界,和平、发展、合作、共赢即是时代潮流,也是国际共识。
“一带一路”建设取得了阶段性的成果,值得我们为之高兴,但建设“一带一路”面临的挑战我们也不能松懈,应采取应对方案。总之,我们要与沿线国家一道,和衷共济,相向而行,传承和弘扬古丝绸之路精神,以智慧化解挑战,共同谱写“一带一路”的新篇章。
田文君 金鹰小学
3.读《中华美德故事》心得体会 篇三
读《中华美德故事》心得体会
维新镇第一小学 范欢
传承中华传统文化.是我们老师的责任,我们应当教育学生继承中华传统文化。我读了《中华美德故事》之后,感触很深。《中华美德故事》这本书讲述了我国古代及现代很多名人有趣的故事。其中《司马光刻苦读书》这篇文章使我懂得了很多学习的好方法和深刻道理。司马光通过长期的勤学苦练,获得了丰富的知识,这为他以后著书打下了坚实的基础。正因为这样,他才能够著出流芳百世的巨著《资治通鉴》。读了关于司马光的有关故事以后使我更加懂得,良好的读书习惯,使人终身受益。另外我明白成功的秘诀就是“刻苦读书,持之以恒。”童年是成长过程中至关重要的一个时期,无论是优秀人格的培养,还是良好习惯的养成,无论是面对挫折时应有的勇气,还是迎接挑战时应有的信心,都离不开少年时期所受的教育和影响。其中美德教育更是关键的一项重要内容。少年时接受良好的美德教育,中华传统美德就能传承下去而且能发扬光大,体现出时代进步要求的新的道德观念。少年是国家的希望和未来。因此作为学校的老师,我们负有很大的责任。一个孩子上学后学习好坏,一个最重要的问题就是培养一个认真学习的态度。在教育过程中,我们一定要正确引导教会学生做人,做一个有道德的人。孟母择邻说明一个道理,“近朱者赤,近墨者黑。”要给孩子一个好的学习环境,老师要求学生做到的,首先自已先要做到,表率作用非常重要,不论学习、做事、说话要给孩子一个好榜样,比如:上课不迟到,要求学生也不迟到。要教育学生尊老爱幼,文明礼貌。
4.读雷锋的故事心得体会 篇四
雷锋出生在旧社会,他没有父母的关心和照顾,是共产党给了他学习的机会。雷锋积极向上,热爱学习,成为了一名汽车兵,加入了共产党。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”雷锋就像一根蜡烛,燃烧着自己,照亮别人。雷锋时刻不忘党的教诲,无私奉献,助人为乐,为党和人民付出了年仅二十二岁的生命。
我们出生在新中国,长在物质富裕的和平年代,不仅衣食无忧,而且倍受宠爱,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,养成了衣来伸手,饭来张口的习惯,不仅认真学习,刻苦钻研的精神缺乏,而且助人为乐和无私奉献在生活中已经被淡忘。
5.读雷锋的故事心得体会范本 篇五
雷锋上学时有一件事让他永远难忘,有一在他和张书记一起下乡,他看到了一个很不起眼的螺丝钉,雷锋没多想踢了一脚就走开了,而张书记却捡起了这个螺丝钉,雷锋感到很奇怪,张书记捡螺丝钉干嘛?仔细一问才知道,张书记准备留着以后使用,张书记语重心长地说:“不要小看一颗小小的螺丝钉,在一些关键时刻它会发挥大作用!”雷锋明白了,这和自己的工作是一个道理,虽然自己的工作职位很小,但是不可或缺。雷锋对张书记说:“在我的工作岗位上,我要做一颗永不生绣的锈的螺丝钉。”
就是这个螺丝钉事件成为了雷锋生活的一大启示,让他明白了许多道理。工作中雷锋想当炼钢手时,领导分配他去开推土机,他虽然有点失望,但是也提醒自己每个工作都是重要的,虽然岗位小,也可以发挥大作用,每当这样想,雷锋工作上的劲儿就更足,更能完成好领导交待的任务。雷锋也喜欢帮助别人,有一次他赶火车时发现有个妈妈独自带着两个小孩困在火车站,又冷又饿,雷锋不顾自己没吃早饭把自己的馒头分给了她们,还把外套脱下来给她们盖。雷锋在生活中经常帮助他人,扶老人过马路,送老人回家,这些优点非常值得我们学习。
不幸的是雷锋加入解放军没多久在一次事故中牺牲了,人们都很想念他,为他办了一场“雷锋事迹展”,每年的三月五日被人们定为“学习雷锋日”,大家在这天纷纷开展学习雷锋活动,将雷锋精神代代相传。
6.读雷锋故事心得600字 篇六
等公交车的时候,在邻近的一个小书摊上看到一本书,书的名字叫作《雷锋的故事》。刚刚看到这本书的时候心里还很诧异:“这样正统的书怎么书摊上也有卖的呢?”于是,忍不住说出声来。看书摊的小伙子对于我的疑惑有点不屑:“你不知道吗?明天就是雷锋纪念日,这几天找这本书的人很多呢。”我:“哦”的一声表示知晓了。这个时候我等的公交车来了,因此,我急忙离开了小书摊去追车。
“雷锋”,这么响当当的名字,“3月5日”,这么闪亮亮的日子,我怎么能忘记?毛泽东同志“向雷锋同志学习”那7个金光闪闪的行书大字,永远定格在我的心里,成为引领我学习雷锋的座右铭。虽然我不是和雷锋共同生长在一个时代,但我却深深的以为雷锋一直就在我的身边,雷锋——就像一个温和、善良、厚道的大哥哥,始终活在我的心里。
最初知道雷锋是在上小学,学校里组织学雷锋活动,还请来部队的解放军战士讲解雷锋的故事。当时,雷锋在我的心里好高大,他是一个了不起的英雄。在成年之后,雷锋逐渐的在我的心里越来越亲近,尤其是在我加入中国共产主义青年团的那年,我认真阅读了《雷锋的故事》,认真学习了雷锋日记,并把雷锋同志的一段名言抄写在自己的日记本上:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”这段短短的名言,真的鼓舞和鞭策我一天天长大,也是指引我走向成熟人生的至理名言。直到现在,我依然以这句名言作为我人生价值的标准。虽然我做的离雷锋精神还有很长的距离,但有这样一个道德的指南,我不仅生活、工作少烦恼,还结交了很多好朋友、好同事。
雷锋同志力图将有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。我深深的以为这不仅仅是一种高尚的人生境界,其中更包含着深刻的哲理。想想看,如果我们社会上的每一个人都有雷锋这样的生活理念,都有雷锋这样的精神追求,都愿意用自己有限的生命去为他人服务,去为他人的幸福去付出,那不就形成了人人为我、我为人人的理想的人生境界了么?我们追求是不就是这样一个人类和平共处、友爱、诚实、信赖的和谐社会么?倘若我们都能够在心里有这样一种人生的价值观和世界观,人人都是活雷锋就不是一句歌词,而是最美好的生活现实。
重温雷锋的故事,重读雷锋的名言,我想:什么才是一个高度文明的社会呢?一个高度文明的社会,其实就是雷锋精神遍地开花的社会,就是随处可见雷锋精神的社会,就是每一个人都能够做到“把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”的社会,就是一个人帮助人、人关心人、人疼惜人的社会。总之,这样的社会充满了人间温情,充满了人类才拥有的至深至爱的真情。
明天,就是毛泽东同志题词“向雷锋同志学习”五十周年,撰此小文以作纪念。
读雷锋故事心得600字2
为了更好地研究雷锋的人生轨迹,探索雷锋的精神世界,推动学雷锋活动的广泛深入开展,华欣与刘友林、赵庆生等历时编纂了《雷锋全集》,由华文出版社出版。这本全集,收入了雷锋在1956年至1962年期间的日记、书眉笔记、诗歌、小说、散文、文章、讲话、书信、赠言共325篇,其中不少是没有公开发表过的。雷锋的言论生动地记载了他的人生轨迹,体现了他的理想、信念、道德和情操。雷锋以对社会生活的深沉思考,对真、善、美的广泛追求,对祖国和人民的忘我奉献,写下了共和国文明史册上值得永怀的一页。当我再一次重读《雷锋全集》的时候,又一次被雷锋的理想、信念、道德和情操所感动。
记得西方一位哲人讲过,“人的生命如同寓言一样,不在于长短,而在于是否有质量。”雷锋在人间只生活了20几个春秋,但是,他创造的物质和精神财富,供人们永远享用。当你在读这本全集之前,谁会相信一位只读了6年书的人,能够写出令人服气的诗歌、小说、散文等优秀作品。他的不朽之作,又一次向人们展示了他具有超过常人的悟性和崇高的精神世界。使我最服气的、应该永远学习的是他的学习毅力、学习方法和学习成果。
“钉子”精神永放光芒。雷锋在日记中写道:“有些人说工作忙,没时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于您愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钻进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。由此看来,钉子有两个长处,一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和善于钻。”
雷锋是如何挤时间抢时间看书学习的,他的窍门是“早起点,晚睡点,饭前饭后挤一点,行军走路想着点,外出开会抓紧点,星期假日多学点。”,“如果不积累许多个半步,就不能走完千里”。
善于思考,务求理解是最可贵的。孔子曾说过,“学而不思则罔,思而不学则殆。”从雷锋的经历中可以看出,他不管看什么书,都是认认真真地看,不弄懂弄通不罢休。仅在《雷锋全集》中发表的学习毛主席著作书眉笔记就有60余篇。在学习《实践论》时,他在封底写下了“马克思列宁主义告诉我们,只要我们做工作,缺点就会存在;我们应该务求不发生或少发生缺点,但最好也只能做到不发生大的缺点,全面性的缺点和长期性的缺点;至于小缺点,局部性的缺点和暂时性的缺点,不论做什么工作都是难以避免的。对缺点的正确态度应该:既承认缺点是完全可以避免的,又相信经过人们的努力,缺点是可以克服的;既不否认缺点是客观存在的,又要严格认真克服缺点,吸取教训,改进工作。”这种善于思考,务求理解的学习精神是难能可贵的。谁做到了这一点,谁就会取得预想的学习成果。
热爱生活,学习兴趣广泛。爱和兴趣是学习和生活的动力。著名的文学泰斗冰心曾说过,“有了爱,就有了一切。”一个人不管干什么,原动力只有一个字,这个字就是“爱”。雷锋不仅是热爱祖国,热爱人民的典范,也是热爱生活、热爱文艺创作的典范。由于对生活充满深厚的爱,他十分留心观察生活中的人和事,用日记、散文、诗歌和小说等形式把感动自己的事物写出来。雷锋只读过6年书,就写出了《南来的燕子啊》、《台湾》、《啄木鸟》、《茵茵》、《一个孤儿》、《诗歌札记》、《积少成多滴水成河》等40余篇诗歌、小说、散文。由于他办事十分认真,办就办好,他写的诗歌、散文等文学作品,虽然都是习作,我认为已经达到了创作水平,情景交融,感情奔放,现实主义和浪漫主义处理得十分得体;写小说,人物性格鲜明,故事活灵活现,语言朴实生动;写散文,有意境,有文采,称得上佳作……一个只有6年文化程度的人,在文艺创作上能有这些成果,令人叹服。这既是雷锋广泛涉猎,全面发展的标志,也是雷锋给后人留下的宝贵的精神财富的一部分,我们应十分珍惜和爱护。
读雷锋故事心得600字3
永恒源于存在,永恒也出于维护;存在是不变的,但对存在的认识却处于不断深化之中;任何存在皆产生于特定的历史阶段与社会状态,但升华和抽象为精神后,就具备了广泛而又持久的关照能力,特别是实现与时代精神对接之后,便化作永恒。这就意味着让雷锋精神化作永恒,需要社会主导力量的介入,并且是创造和突破基础上的有效介入。由总政治部组织部编写、解放军出版社出版的《永远的丰碑——雷锋日记和雷锋故事集》一书,就是雷锋精神时代化、常态化、永恒化的成功之作。
读《永远的丰碑》一书熟悉而又亲切,感慨而又感动。讲熟悉而又亲切,是因为自己作为出生于雷锋去世那一年,伴随着毛泽东等老一辈革命家发出向雷锋同志学习成长起来的人,对雷锋的成长和雷锋的故事熟悉而又亲切,再者拿到成书前已经深入阅读了征求意见稿。讲感慨而又感动,是因为转型期的中国,在圆中华民族伟大复兴这一梦想的过程中,已经觉悟到精神力量的极端重要性,并力图通过弘扬雷锋精神实现突破,达成目的。这已经折射出中华民族的精神脉动,反映着对当前社会上出现的较为严重的信仰信念缺失,人生意义和价值迷失的高度关注和强烈关照,将此置于社会各阶层的人们皆倍受困扰的背景下,不能不让人感慨,当然编者作出的努力付出的辛劳,已经实现的对雷锋精神及其弘扬这种精神方面的深化和突破,更让人感动。
读《永远的丰碑》一书,往往让人产生引入书中,又走向书外之感,换句话说是在把读者吸引到故事之中的基础上,进一步把读者的思绪带向更加广阔的思想和精神空间,最大限度放大该书的价值和作用。怎样达成这样的目的和效果?在于编者认识上的突破。今天的中国已经进入思考的时代,求异的时代,面对更加成熟和思辨的当代人,特别是当代青年,仅仅告诉事实本身已经不足以引导其价值追求,因为任何事情都产生于具体的时间和环境,任何行为都要打上时代的烙印,正是这一点决定着换个时代背景,有些行为便无法复制,必须帮助弄清精神实质及其规律,做到这一点,也就可以让读者合上书后,还会思考,甚至关照到自己。
当然,真正使《永恒的丰碑》一书取得成功的,更源自以下几个方面。
首先,世界观方法论上的突破是《永恒的丰碑》成功的前提。长达半个世纪的高强度宣传,已经让雷锋形象定格在全中国人的心里,这种情况下实现发展和突破有很大的难度。没有对事迹本身的更多挖掘,则无以吸引读者,如果为求新而掺入凭空想像,必导致大众对雷锋事迹真实性的怀疑;不关照现实就会失去了弘扬雷锋精神的意义,处理不好历史与现实的关系又可能让人觉得雷锋精神就是个筐,致使应有的质感丧失;绕开现实矛盾谈雷锋精神,难以服人,陷入其中又可能迷失。如何处理?编者选择并坚持了实事求是。他们的选择其实建立于对时代特点的深刻把握。中国已经进入思考的时代,在社会开放和多元价值观并存的情况下,只能靠真理力量,越是接近真实,越能维持长久,越能产生魅力。或者说越是将雷锋还原,越能提升其精神的价值,其间存在着辩证关系。有了认识上的突破,也才有了“兄妹情”、“一套时装的烦恼”、“特殊的入党经过”、“为入伍10个月的雷锋发表社论”这些新故事。
其次,编者与雷锋精神实现深度沟通是《永恒的丰碑》成功的特殊条件。在教育他人时先受教育,在感动他人时先被感动,在传播高尚时首先自己主动追求高尚,这是为英雄立传与纯文学创作的区别所在,是对编写者心灵和精神品质的特殊要求所在。可以说组织者和编写者深刻认识到这一点,并努力去打通之间的脉络。因为整个编写过程几乎就是编者与英雄精神相通相融的过程。他们做到了,其佐证就是超常投入,7个月中,他们赴3省9市,召开10个座谈会,采访36名有关人员,到12个档案馆、纪念馆收集资料298件,组织8位专家学者集中阅研讨论,请9名当事人对相关史实签字确认。他们在日记修订中,将4个版本的日记与雷锋9本日记中的手稿反复比对,弄清变动的原因和脉络,及其订正的方式方法。他们通过购买、函索各种方式收集到300多本涉及雷锋的书籍,以及大量的雷锋生活、学习、工作之地新发掘出来的资料和文物。他们追求收尽雷锋精神研究的全部成果,以使自己立足更扎实,站得更高,等等。深度精神沟通的结果,便是他们变手为心写,变讲述故事为真情实感的外化。
再次,深刻把握时代精神与雷锋精神的内在联系,并贯穿于作品本身,是《永恒的丰碑》成功的突破口。发生于雷锋身上故事有很多,每一个故事又有特有的关照,这种情况下选择和发现哪些故事,直接关系到传记式作品的时代价值和影响力,同时也反映着编写者的价值判断与表现力。编者大量研读了雷锋精神与时代精神的最新研究成果,在此基础上作出突破性表述。比如,他们在保留“苦难的童年”、“好事做了一火车”、“风雨夜送母子”,等耳熟能详的故事的基础上,又编写了“优秀校外辅导员”,“温暖如家”、“两次走进长话连”、“三次百元捐款”、“与县委一班人合影”、“将军与士兵”等新故事。在对以往得到广泛接受的钉子精神等标志性概括和精神抽象的基础上,也把新理解、新阐发吸收进来,保证雷锋事迹的鲜活和生动。有了这样的创新与发展,其赢得读者也就成为自然。
有领导同志在审读书稿时评价:这本书编得很好,既注重弘扬传统又体现时代精神,相信会受到读者欢迎。有读者写信说:这是一本不看会后悔的书。同为读者我则要说,真实是弘扬英雄主义精神,弘扬高尚道德品质的生命,在求真的道路上《永恒的丰碑》走出了很远,一定意义上具有标本意义。是否每一个读者都会产生这样感受与收获,自己去品评。
读雷锋故事心得600字4
雷锋叔叔曾经说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”我一直对雷锋很好奇,近日,我有幸读了《雷锋的故事》,心中对雷锋的为人肃然起敬。
雷锋从小就是个孤儿,但是,他热爱学习,一心向党,喜欢帮助别人,直到现在,雷锋精神犹如三月里的春风,温暖而和煦,鼓舞着我们一代又一代人,用一颗关爱的心去生活。
雷锋在共产党的帮助下,10岁时进入了小学,他勤奋好学,热爱读书,就连上山砍柴时也要带着书,他是同学们学习的一个好榜样。
1957年,17岁的雷锋光荣地加入了中国共青团,并成为鞍钢化工总厂洗煤车间的一名推土机手。在工作中,他兢兢业业,一丝不苟;在生活中,他勤俭节约,吃苦耐劳,时刻将党的教导记心头。1959年,优秀的共青团员雷锋成为了一名光荣的解放军战士。从此以后,雷锋更是把建设祖国、保卫祖国看成自己的义务。他对待同志像春天般温暖,对待工作像夏天般火热。有一次,雷锋出差,他在火车上给年迈的大娘让座,帮助服务员打扫卫生……让我最难忘的是,雷锋为了帮助一个老奶奶找到她的儿子,一直打听了两个多小时,直到最后找到老人的儿子,雷锋才离开。雷锋做了不计其数的好事,他做好事不是为了名利,而是一心想要大家都能得到他的关爱与帮助。我们要学习雷锋的爱心,看到别人有困难不能袖手旁观,而是要尽力去帮助别人,让我们的周围处处都荡漾着爱的春风,让我们的社会时时都沐浴着爱的雨露。
在我的身边,也有这样一位小雷锋,他就是我的好朋友——李昌洲。有一次,我们一家人和昌洲一起出去旅行,在乘地铁时,我看到一个座位便抢先坐了下去,然后便若无其事地跟爸爸妈妈聊起天来。昌洲坐在我们对面,他的旁边站着一位年轻的阿姨。一会儿,昌洲起来看站牌,我妈妈对他说:“昌洲,快回去坐好,不然一会儿你的座位就没了。”昌洲回头看了一眼那位阿姨,对她说:“阿姨,你坐吧。”然后便装作去玩儿的样子,离开了那里。我们看了昌洲的做法,都觉得很惭愧,昌洲有一颗金子般的心,值得我们学习。
毛主席曾经说过,一个人做一件好事并不难,难的是做一辈子的好事。雷锋叔叔虽然已经离我们而去,但是,他的精神将永远影响着我们,激励我们前行。
读雷锋故事心得600字5
为了进一步学习雷锋精神,提高自己的精神境界,为了弘扬中华民族传统美德,传播志愿服务理念,帮助青少年树立正确的人生观,价值观,也是为了接下来的社会实践更好的进行,,华北水利水电大学“豫湘鄂蒙”新文明实践队河南邓州小分队成员李瑶于7.18日决定通过网络视频学习再一次感受雷锋精神。
于前一天晚上安排好了今天的学习内容,包括雷锋的故事,阅读《雷锋日记》,提前找好了要观看的视频,做好了时间上的规划。并且观看党的十九大的视频,深刻学习了党的精神内涵,最后自我总结了雷锋精神在我们新时代的体现,以及以后应该更好的践行雷锋精神,此次的视频课学习,有利于将雷锋精神应用到新时代中来,尤其是我们正在经历的疫情防控中去。大学生理应担当起这个时代的责任,力所能及的做一些事情回报服务社会。
通过今天的社会实践,大家认识到要从身边做起,从小事做起,学习雷锋精神,尊重他人劳动成果,不流于形式,把雷锋精神融入日常教育,要让雷锋精神伴随新时代的脚步成为同学们成长的动力,转为日常生活习惯、助人自助。
7.读《你一生的故事》心得感悟 篇七
考虑光的传播路线。当终点确定时,光需要走一条最短路径,而理论上的最小值是直接到达终点,即时间为0,但由于外界条件的限制,这一要求不可能实现,因此准确的表述应该是“在外界条件限制下的最短路径”,这里的外界条件既包括光速之类的物理恒定量,也包括路线过程中是否要经过其他介质之类的可变因素。
现在来看书中的“我”。“我”的终点是死亡,其最佳路径显然是自身利益的最大化。但由于外界条件的限制(物理因素,还有“我”的亲人的自由意志),“我”所能选择的最佳途径,其实也就是作者在书中所描述的那一条。“我”是在明了所有路径的前提下,选择了这条路径的。
我终于理解了:当你用目的论的视角看事物的时候,你就再也无法回到因果论了。当你明了所有可能性的时候,尽管你拥有自由意志,但你(出于自身的意志)只能作出唯一的选择,因为其他任何选择,都会让你觉得比那唯一的选择更糟。
但是,终点可能并非死亡那么简单。也许应该说,宇宙唯一的限制就是终点。人的自由意志可以选择路径,但终点不可选择。为什么会有这种限制?我不知道。也许这就像光速不变原理一样,是一种物理上的限制。不过,考虑量子力学上的概率,似乎意味着拥有了选择终点的能力。
当你对未来无知的时候,你只能以因果论的方式看待世界,于是你会对你的选择感到后悔,怀疑另一些选择可能更好——这时候你的痛苦是:你有自由选择的能力,但你的选择导致了一个你不愿意看到的结果。然而当以目的论的方式看待世界的时候,你看透了整个未来,你可以选择过程,但你无法选择终点——这时候你的痛苦是:你明知会有那样的未来,但你无法避免。就两者的效果来看,它们其实都导致了你无法选择终点的事实。
我无法评价哪种更加痛苦。
8.读《第56号教室的故事》心得 篇八
读《第56号教室的故事》心得
当我读到《第56号教室的故事》第6页时,关于“道德发展的六个阶段”这一章节的叙述让我印象深刻,感受颇多。雷夫老师说他并不强迫孩子们做某些事,只是提供更多的机会,给他们建议,让他们去选择,作出决定。在开学第一天,他给孩子们讲“道德发展的六个阶段”。在道德发展的第一阶段,孩子们之所以完成作业或安静的上课,因为他们担心如果不这样会惹麻烦。在道德发展的第二阶段,做某些事是因为希望得到回报。在道德发展的第三阶段,做事是为了取悦别人。在第四阶段,遵循规则做事。在道德发展的第五阶段,做事会考虑他人。第六阶段段,要求学生形成一套自己的行为规范,而且始终遵循,即使父母、老师不在身边,也总是与人为善。在日常的各个活动中,他会用具体事例告诉孩子们,第六个阶段的行为是怎样的。这样孩子们会逐步向着最高阶段努力。
在雷夫老师关于“道德发展的六个阶段”的问题的处理上,我感到有三个方面值得我学习。首先,雷夫老师给了孩子们一个正确的方向,方向比努力更重要,没有方向的努力会变得没有意义,也可能不会长久,甚至会走向可怕方向。很多老师,包括我自己,在很多时候只关注当前的学习情况,而没有给孩子一个方向。第二,这个方向是一个长远的道德目标,而不是一个学习目标;他关注的是学生要发展成一个什么样的人,而不只是考虑怎样让他们现在的考试成绩有多优秀;然而,有了这样的道德目标,雷夫老师的学生的优异成绩也相伴而生了。第三,雷夫老师并不是直接要求孩子们要达到什么阶段,而是给出孩子们选择的机会,要求是被动的,而选择是主动地,这也有利于培养孩子们的责任心,自己对自己负责任的态度。我深切的感到,我作为一个小学教师,要更多地关注孩子长远的道德发展目标,而怎样关注,仍需不断学习、实践和思考。
9.读卓文君爱情故事心得体会 篇九
而当我翻看了《玛丽莲梦露 我的故事》这本传记后,我才感觉,我们了解的仅仅是片面,那些光鲜亮丽的背后,很多的酸楚都是不为人知的。
就像她常常回想起的那句“高点,高点,再高点”。看去很整个八经,可惜很多人对她都怀着别样的目的,她努力向上,勤勤恳恳,可人们还是习惯用敌对的方式去看待她,用她的外表去讽刺她是花瓶一样的存在。
这本书里有很多米尔顿·H·格林拍摄的珍贵摄影,这里图文并茂,还原了一个真实的她,无论是含羞的、低头的、妩媚的、优雅的……那些个性独特的举止放在她身上,一点都不为过,她从不希望别人用外表去看她,她希望人们看见她的真心,她的善意。而不是她的胸部,她的性感。
玛丽莲·梦露,是上世纪的经典,是一个划时代性感的象征。
她从未离开,因为她一直在我们的心中。
这本传记是1953年在本·赫克特的帮助下,她才开始回忆、整理自己的生平,她说,他写。这本书是在她去世十年后才得以出版,书名也是《我的故事》。不过这本书只写到她和乔·迪马吉奥相遇后就停止了,很多后续,很多她鼎盛时期的故事都戛然而止,不过我想你想读懂她,读懂这个时候就可以了,她希望你们认识的不是玛丽莲梦露,而是那个还叫比诺玛·多尔蒂(诺玛·简)的女孩,她经历的比玛丽莲梦露时期的故事,还多得多,那时候的她渴望的是爱,而不是孤独。
梦露的母亲在1926年6月生下了她,她是个私生女,她在襁褓中的时候就被送出去寄养,每个星期五个美元,她母亲家有遗传的精神病,她的外公、祖母、哥哥都被关进了一家精神病,甚至她的母亲。
她和母亲相处的模式里,很少有爱,但是她渴望靠近她,母亲是电影制片厂的影片剪辑师,看去很高大上的工作,却不能养育自己的女儿,所以她常常寄养在别人的家人,在厨房给人洗盘子、星期六晚上最后一个才能洗澡,甚至只能穿着蓝色的裙子和白色的衬衣,走着两英里的路去上学,因为五美分的车票太贵了,她的童年生活一直停滞在缩衣节食和辛苦奔波中,所以当她成年后,看到那些在赌场上一掷千金挥霍了数千万的人,她心中是苦涩的,就像她想到和格蕾丝阿姨排队买五美分快过期面包的生活。
母亲曾经制造过一个梦给她,买一个房子,有两个爱心座椅,还有弗雷德里克·马奇的钢琴,可惜,母亲发疯了,她被送进了孤儿院,她的回忆里,有楼梯上可怕的声响,她怀念母亲,就像那架她寻找了很久的钢琴,因为那是她的梦,她的回忆,她童年的爱。
在张大中,她说,我的生命里没有亲吻,也没有希望。她经常感到孤单,想要死去。而成年后,那些男人们愿意花大钱买她的一个吻,却没有人愿意花五十分了解她的灵魂。在性感和名利场的生活下,她仅仅是一个无奈又脆弱的女孩。如果不是看了这本书,我不知道梦露的童年会是如此,甚至她孤独的青春,她的性启蒙,甚至九岁被猥亵的事情,这些羞于启齿的故事,她依然坦坦荡荡的说出,她并不是那样故作姿态,搔首弄姿的女子,她有真性情,只是我们都忽略了美的背后。
她害怕嘲笑,很多时候她是自卑的,当口哨声吹起,她听不见,她不属于任何人,她是诺玛·多尔蒂(诺玛·简),属于大海、天空,属于全世界。
她无欲无求,可惜却被人多加指控,她不想过早结婚,却在十五岁结婚了,因为她不想去孤儿院,所以她对他是感激,可惜她对这场婚姻是无话可说的,因为他们没有交流,甚至他渴望孩子,她却害怕造就第二个自己。
她一生都在渴望友情,可惜女性视她为敌人,男性很难有简单的纯友谊,她遇见过很多艳遇,就像陌生的退伍军人一见面就对她求婚,好莱坞里各种别有目的的导演。
为了五十美元,她选择去拍_日历,为了有骨气的活着,她拒绝为了钱去选择嫁给富翁,哪怕是后来真心爱她不停对她求婚的约翰尼·海德。
这本书里,印象最深的是当约翰尼希望跟他结婚继承他的遗产时,她说,如果我嫁给一个人,我想要能够确定,我会永远对他忠诚——不会爱上别人。
所以她都谢绝。她的辉煌是她一步步从小角色中爬起,她守住了自己的底线。哪怕她还是“收获”了很多仇家。但是她依然在做自己。
她的一生有很多**,包括胸部、日历、感情,她一生堕胎与流产十余次,从未生过孩子,我想她是渴望的,但是她害怕给予不了,所以她一直用她孱弱的性格在抵挡这个物欲横流的世界。
这本书只停滞在她的第二段婚姻,那个裙摆飞扬的照片,成了她离婚的导火索,第三次的婚姻是作家亚瑟·米勒,可惜也仅仅是五年。
1962年8月5日,她死了,死在了自己的房间,她没有像梦境里抱着安眠药而死,可结果却是过度服用了安眠药。
这里太过复杂,或许天堂里,孩子很多,她不再担忧回到孤儿院,不再害怕吃不饱,人们也不会有色眼光的看她,她只是一个孤单精灵,回到了不再孤单的地方。
这本书是一本未完的作品,可我觉得已经够了。
10.读卓文君爱情故事心得体会 篇十
温连梅
只要说到教师的职业道德,人们马上就会想到这样一些词:为人师表、爱岗敬业、无私奉献„„但我觉得教师还应具备活泼开朗性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神,然而更重要的是具备爱与责任。教师的爱是一种巨大的人格力量,它高于母爱,大于友爱,胜于情爱。
当我阅读了《泰迪的故事》后,有很大的感触。故事中,小男孩泰迪斯托达德的幼年经历非常的糟糕。在汤普森老师的眼里,他是一个非常讨人厌的孩子,衣衫也不整。有一天,汤普森老师看到以前老师对泰迪的评价后,对他有了很大的改变,开始慢慢的发自内心的去了解泰迪。特别是在圣诞节的那天,同学们送给汤普森老师的礼物都是那么的奢华,而泰迪送的却是以前母亲留下来的最珍贵的东西。不仅礼物是那么的不起眼,而且还被同学们嘲笑。汤普森老师却制止了同学们的嘲笑,还接受了泰迪的礼物并且戴在手上。这让幼小的泰迪心里感到无比的温暖,仿佛感受到了自己的妈妈就在眼前。汤普森老师就像一位慈祥的母亲一样,让失去母爱、不自信的泰迪重新振作起来,再一次感受到了温暖。从那以后,有了汤普森老师的教导和无微不至的关心,泰迪才有这么好的成就。在这个故事中,让我们深深感受到了老师在孩子的眼中是多么的重要、多么的高贵、多么的尊敬。我们的一言一行,一举一动都会影响每个孩子,甚至会影响他们的一生。我们一定要用仁爱之心和宽容的行动对待每一个孩子,不要破坏你在孩子心目中的形象。如果没有爱就没有教育,因为爱是教育的前提;爱是教师的天职;爱在教育的过程中才得以升华。爱和宽容是密切相关的,爱是一种信任,是一种仁慈,对人的一种激励。俗话说的好,人间处处有爱,就会有温暖、幸福存在。
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