大禹治水教材解读

2024-10-09

大禹治水教材解读(共12篇)

1.大禹治水教材解读 篇一

教科书分析:大禹防洪是北京师范大学教科书主要课题的第三年。古代永恒传说的神话,主要描述了古代时代领导的公共防洪故事。大宇的一代代奉献,众所周知,成为后来庆祝的英雄。虽然文字只有四百字,但由于语言非常简洁,擅长选择几个典型的细节和代表性数字,古代的一个重大事件,父子两代水处理过程清楚楚楚,性格的表现最为生动。放学后有两个思考问题:1,为什么禹成为一代人钦佩和爱好的英雄?旨在指导学生在深化大学情绪控制的精神的基础上阅读教材。2,阅读第四自然段,体会人才,只是,上,但表达的语气。旨在指导学生理解言语的使用和表达的感觉。

情况分析:学生在研究之前的文字,可能听说过许多神话,本文的故事可能不熟悉故事,很容易对文本的内容感兴趣,因此本文允许学生阅读自己,掌握主要内容,在此基础上,教师侧重于内容 引导呼叫。

下学期第三年的学生在学习材料的收集和整理方面有一些经验。他们有能力收集信息。课前的数据收集和信息交换可以让学生。

对于词和词的研究,学生已经能够比较使用各种识字方法来阅读这个词,记住这个词,该类出现在10个要求中会识别该词,并且七个要求会写出这些词,学生可以自我掌握,老师只能在个人字形,这个词可以强调。

教学目标:1,正确,流利地阅读文字。以下是相同的

2,学会掌握主题和关键词提出问题,培养学生的提问能力,通过比较阅读等方法探讨问题,理解文字内容。

3,经验天赋,只是,上,但表达的语调,并读出他们的感觉。

3,让学生明白大白成为一个世纪的人钦佩和爱的英雄的原因,培养学生的奉献精神。

教学时间:2小时

教学步骤:

第一类(略)

(A)讲故事,导入新课

(B)阅读故事,总体感知。

1,学生从阅读文本,学生互动,检查识字的情况。2,礼貌显示词,老师和学生评论了声音。

3,阅读文本小节,明确文字思想。4,用自己的话来告诉主要内容的故事。

(C)阅读故事,第一个问题

(4)作业安排

第2课

一。整体开始,专注于英雄

1,快速阅读文字,找到句子文本的最总结。

(于是成为了世代崇拜和爱的英雄。)

2,这句话比较简单的就是:成为一个英雄。3,在你心里,英雄是什么样的人?

预设:(伟大,伟大,无私的提议...)

4,所以,看到这个词的英雄,你的心会产生什么样的感觉? 5,无论是钦佩,还是......都在移动的人。

二。阅读文字,情绪英雄

(1)过渡:以你的头脑去理解英雄认??真阅读的文字,看到文字触及你的地方?阅读一边的声明,想想你的感觉怎么样?

(2)指的是学生的答案,相机表盘:

预设:a,为了控制水,Yu三岁结婚,在家里只住了四天告别妻子。大禹防洪 十年,一次过房子三次,但拒绝看看。1,(课件生产原句和对比句)读两个句子,注意添加单词,你就会有更深的体验。以下是相同的

为了控制水,俞三十岁结婚,在家四天,告别他的妻子。

为了控制水,Yu三岁结婚,在家里只住了四天告别妻子。2,指学生交流,相机指示大声朗读

3,Yu晚结婚,根据理由,他想花更多的时间与妻子在家里,可以迅速治愈洪水,他不能出席和结婚的妻子团聚,这是什么?(龚忘记私人,所有人的家......)哪个地方触动你的心?以下是相同的(相机屏幕):余水十年,一次过房子三次,但拒绝看看它。以下是相同的

4,我们看上半年,Yu水十年,一旦过了房子三次,一般情况下会发生什么?实际情况是(不看看它)这一个,但是,表达-(事实上,我们想完全不同)请阅读您的理解。5,(课件展示,加上Yu三回家而不是故事)学生会真正学习,老师奖励大家一个故事,谁愿意给你 第一次阅读。以下是相同的

大白带领人们白天和晚上保持凿山运河,经常忙于参加吃饭和睡觉。年复一年,他每天跑步,弯着水。有一天,大u通过门,他的妻子刚刚生下了孩子。大u听到孩子的哭泣,他的眼泪泪,没有去拜访,匆忙离开。几年后,大u和门后,看到他的妻子抱着儿子站在门口,他的儿子挥了一只小手叫父亲。大u的眼泪,亲切地看着他们的母亲和儿子,抓住时间匆忙。几年后,大禹第三次通过门,看到白头发的老母亲靠在拐杖门口,他的儿子有十多岁。他的心脏酸,让他的儿子告诉我的祖母,所以后洪水必须回家,然后脚不停止向前跑。以下是相同的

6,猜这个故事叫什么?是的,这是三个家,而不是偶像的故事的起源。(黑板:三个家,不进房子)

余雨水十年,十年,多少天?(三千多)三千多日夜,他不想他的家人吗?不在乎你的家人?(健康:不)他在家乡很远,没有机会回家吗?(健康:不,他有三次回家 门)。三回家没有去看,他弯腰思考,什么是思考?他的决心是什么?以下是相同的

7,那么你的眼睛出现在什么样的Dayu?(黑板:无私)让我们一起来尊重大to一起阅读这一段。注意添加单词(学生阅读第四个自然节)

过渡:文本的哪些部分触动了你?

B,在晚上,他经常睡在山丘上,一天明亮,然后下车。他的脚长时间浸在泥里,脚跟是烂的,他不得不在棍子上走。

1,从这里,你意识到什么?(健康:...)

2,这么大的工程,在长十年,Yu吃得比这多。你想想他可能吃了什么?(健康:...)3,为了控制水,我不知道他多少付出了汗水和努力啊,我不知道他吃多少苦,由犯罪数量?水控十年,Yu奉献什么?(教师和学生的共同总结:不仅是自己幸福的家庭生活,而且也奉献自己的健康)

4,现在,你感觉怎么样?让我们尊敬地读这两句话。(学生阅读,老师板书:无私奉献)

过渡:还有什么故事要演奏? 移动了你

C,Yu改变了父亲的做法,带领人们挖一个龙门,挖通九条河,基地上了大坝,洪水通向海洋东部。

1,你从中意识到了什么? 2,请各位同学自己,然后轻轻地读一下这句话,想想吧,Yu领导人做什么事?你发现了什么样的重要词?拿起笔,在这个词下面做一个标记。(阅读书,阅读边画。)3,看这句话,你有什么问题吗?(思考)(如果学生找不到问题,分部可以指导问题)4,教师和学生学习和回答

(1)大坝的屏障在哪里?(为了不让洪水流过,他会让洪水沿一定方向流向大海。

你只是挖九条河吗?(古数字三或九不确定用来表示很多意义的数字。

C.Yu改变了他父亲的做法,父亲的做法是什么?他为什么要改变以下是一样的请从文本中找到一个句子来回答。(阅读,思考)D.河流的父亲怎么控制水?以下是相同的

E 显示这句话)比较,Yu和Gun的水处理方法不同?以下是相同的看到人们受苦,心里很焦急,把地球偷走,堵住洪水。以下是相同的

于是改变了父亲的做法,带领人们挖了一个龙门,挖了九条河,基地上了水坝,洪水冲到了大海的东边。以下是相同的

F.如果你可以用一个词来总结他们的水控制方法,你怎么说?(用两个字,三个字,四个字可以怎么说)

G.(课件生产水控制方法,对比读,累积词)

枪:阻塞堵水洪水

俞:引导引导引水引水引海

5,虞为了完成父亲的意愿,学习了他父亲的教训,无法控制水,阻挡洪水进入海水。从这里,我们可以感觉到什么?独创性。(黑板:智慧)

过渡:有一个故事触动你的地方吗?其实,最感动我的是十二两个文本,想知道我从什么意识到什么?如果你仔细阅读,就能感觉到。不想试试!D,自由阅读一到两段。1,你觉得什么?

2,摄像机表盘:大黄防洪 是什么原因?以下是相同的

很久以前,洪水淹没了村庄和田地,房子倒塌,动物被冲走,庄稼被冲走,人们不得不逃离。以下是相同的

请咨询老师读这个自然段。以下是相同的

很久以前,洪水(原始的:淹没的村庄和田地),房屋(生活:崩溃),牲畜(原料:冲走),作物(原料:也被冲走),人你觉得什么?(洪水)

你看过电视和电影里的洪水了吗?看那时的场景(玩课件)

你看到了什么?好像听到什么?你感觉怎么样?以下是相同的 D.所以有一个祸害。

2.大禹治水教材解读 篇二

一、寻根溯源, 解读教材

数学中每一个知识点都不是孤立存在的, 它们都隶属于某个知识体系, 但考虑到教材编排、学生认知规律等诸多因素, 教材切断了知识链条, 将其分散在各个学段里。如“数的认识”中包含了自然数、整数、有理数、无理数、实数、复数等知识。它们在教材中犹如“散落的珍珠”一般分散在小学、初中、高中三个不同的学段, 其间还穿插着许多其它的数学知识。因此, 学生对数的认识是比较零散的, 这就需要教师作为一个“拾贝人”寻根溯源, 提供“线索’, 引导学生将“珍珠’, 穿成“项链”。

如在人教版《义务教育课程标准实验教科书·数学》 (以下简称人教版教材) 七年级上册第一章第二页的图片中, 可以借助图片寻根溯源, 解读教材:先讲述原始居民在分配猎物和制造打猎的武器时, 总要先“数一数”“量一量”, 再进行分配, 在“数”和“量”的亿万次实践中, 逐步形成了“数”的概念——如从“结绳记数”中慢慢产生了自然数;在分配食物和度量的过程中, 因为常有分不完和量不尽的情况, 为了继续分和更精确地量, 就产生了分数;随着生产的发展, 又产生了负数, 进而产生了有理数;后来, 在计算直角边长为1的直角三角形斜边的长时, 又发现了无理数;由于有对负数进行开方的需要, 又引进了虚数。为了区别各类数, 人们把有理数和无理数统称为实数, 把虚数和实数统称为复数, 从而建立了“数系”。此时, 学生感叹:“原来数是这样产生的呀!”教师顺势引导:“其实, 很多看似简单的事情在当初都经历了长期的发展, 人们花了几百年才得到负数的概念, 又花了几百年才接受它。凡事都是开创时困难.有了开端, 仿效是很容易的。0的出现就是一个典型的例子, 在提出之前, 谁都想不到, 一旦有了它, 人们都会用简单的方法记数。因此, 人们把0比作‘哥伦布鸡蛋’。”

这些对于学生来说较为简单的概念原来花费了数学家们如此漫长的时间, 当了解了这些时, 他们就明白了为何无理数比较难理解。更为关键的是, 学生了解了数学知识的全貌——最初是如何产生的、为什么会产生、它们之间有什么联系, 从而把握了知识脉络, 建立了知识体系, 进而树立起能获得成功的自信。

二、求同存异, 解读教材

2001年开始的基础教育课程改革, 重点之一就是由过去的“教学大纲”转变到“课程标准”中来, 正因为此, 教材的编制体制也从过去的“一纲一本”过渡到现在的“一标多本”, 教材版本多元丰富, 异彩纷呈。

初中数学新教材版本众多, 而且每一版本处理同一知识内容时的方式也不尽相同, 这就给教师带来了很大的“困惑”甚至是“挑战”;但是, 我们也可以借助于“多元教材”进行对比分析, 求同存异, 以其中一种为主兼顾其他, 帮助自己更全面的解读教材, 更有效的促进教学。从这个意义上讲, 可能更是一种“机遇”:为我们解读教材提供了足够的教学“素材”。比如在解读“一次函数”这一内容时, 笔者对三种不同版本的教材的编排特色及内容进行了初步的比较, 以期“求同存异”, 有效把握知识的处理, 为顺利开展教学提供参考。

一次函数的主要知识是其概念、图像和性质, 因此, 由上面的比较表格可以明显地看到三种版本教材编排的共同特点是:重点研究了一次函数的概念、图像和性质, 增加了一次函数与一元一次方程、一元一次不等式、二元一次方程组的关系, 强化了数形结合的数学思想;在应用中更加重视体现数形结合、数学建模等数学思想。但是, 对于同一个知识点“一次函数”, 三个版本教材的编写方式也不是一成不变的, 除去编排章节不同外, 其编排内容甚至也有所不同。其一, 正比例函数是一次函数的特殊情况, 它们的图像和性质是统一的, 浙教版和华师大版在描述常量、变量、函数后, 直接引入一次函数的概念、图像和性质, 可以减少内容的重复, 而人教版却作为单独的知识处理, 遵循了由特殊到一般的认知规律;其二, 浙教版、人教版不同于华师大版, 把一次函数和反比例函数分开编排在不同的章节, 这样有利于降低难度, 避免两种函数的干扰;其三, 人教版、华师大版不同于浙教版, 都增加了函数的图像一节, 对学生由函数关系式画函数图像, 对由函数图像获取信息、分析和研究问题的数量关系提出了更高要求;其四, 华师大版和浙教版都比人教版多增加了实际问题中简单直线型经验公式的应用, 使学生更易于掌握实际问题中的建模思想。

鉴于以上的教材解读, 笔者备课时就可以做到“有的放矢”, “求同存异”, 整合不同版本的教材。当然不只是对比编排特色的不同, 还有呈现方式、例题素材、习题类型的迥异, 最后以某一版本为主编制“教学案”“再次开发教材”, 以便于学生认知, 易于学生学习, 利于课堂高效, 使“多元的教材”成为优质的“课程资源”。

三、换位思考, 解读教材

“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”。解读教材时, 我们大多尝试从编者视角揣摩教材的编写意图, 从教师的层面上探究教材细枝末节。那么, 我们有没有想过, 解读教材的终极目标是更有效的“用教材”开展教学, 更有效的“用教材”发展学生。教学的主体是学生, 课堂上可以放手让他们自主探究, 教材也应该“用学生的眼光”来解读, 甚至让学生“尝试”解读教材。

数学教材的解读不像语文、历史等文科那样直观形象, 所以, 学生是不会体会到她独有的“冰冷的美丽”的。这就需要教师“弯下腰来”, 从学生的角度出发, 先确定教材中哪些是该学的、哪些是需要重点学的、哪些是不用学的。然后引导学生从不同的层面进行解读, 让学生“在游泳中学会游泳”, 在解读中掌握知识, 提高技能。比如解读人教版教材“四边形”一章时, 由于本章知识安排非常有规律且图形直观, 相对来说对于学生难度不大, 笔者就尝试放手让学生自己“解读”第Ⅰ部分平行四边形, 然后根据自己对平行四边形的解读学习矩形、菱形、正方形甚至是梯形部分, 学生运用“自己的方式”学习数学, 起到了很好的教学效果。

3.如何解读单元教材 篇三

【关键词】解读教材; 课堂效率 ;语文素养

解读教材在当今具有重要的意义。如果说20世纪90年代的教师基本功应当是“简笔画、粉笔字、普通话”,时至今日,解读教材,则最应该成为语文教师专业化的基本功之一。解读教材是摆在我们语文教师的一座高山,我们必须积蓄力量去攀登。而语文课的单元教材解读,对于教师的教学起着导向性的作用,直接决定着是否落实了教学目标,实现了编者的编写意图,影响着课堂教学的效果和语文训练的质量以及学生的语文能力的提高。目前,有的教师还囿于孤立地讲解一篇篇范文的传统教学习惯,在钻研教材、编写教案、进行教学设计时不从单元教学着眼。我以为,这种只重视单篇教学的习惯教法必须打破,单元教学问题应当受到足够的重视。作为一名专业语文教师,教学每组课文,首先要考虑解读。那么解读的内容是什么?究竟该怎么解读教材?下面,我以人教版四年级语文第三单元教材解读为例,谈谈如何解读单元教材,确定适宜的教学目标,设计高效的教学案例。从而扎扎实实的落实教学目标,全面提高学生的语文素养。

第一:解读目标。包括学段目标、本册目标、单元目标、文本目标

1.学段目标:弄清单元教材对“课标”要求的具体体现。

2.本册目标:明确教材的编排体系及重点。

3.单元目标:把握单元教材的特点。

4.文本目标:落实教材编写意图 ,搞清楚教材中的重点、难点。

(一):解读过程

(一)从整体入手;历经学段目标——本册目标——单元目标——课文目标

1、学段目标(第三学段的阅读目标)

A、联系上下文理解词语意思,体会关键词句在课文中表情达意的作用

B、能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。

C、能复述叙事性作品的主要内容,初步感知作品中的形象及优美词句,能与他人交流阅读感受。

2、本册目标:

本册我们既要完成中年级阅读学习目标,又要为高年级的阅读作准备,起着承上启下的作用。本册重点要教会学生“抓住课文主要内容”的阅读方法,在平时的教学中要将语文园地八“交流平台”中的方法渗透到每篇文章的教学中,并练习、揣摩阅读这种方法。

3、单元目标:

让学生了解一些新的科学知识,引导学生进一步关注自然,了解自然,在对自然的观察了解中发现并受到启示,提高学生把握主要内容的能力,提高学生默读与自学能力的综合素养。

4、文本目标:《自然之道》

A、文本目标:理解课文内容,体会文章表达的思想感情,从中受到做事要遵循自然规律的教育。

B、编者意图:丰富学生见识,使学生认识到按自然规律办事,培养学生把握文章主要内容,体会文章思想感情的能力。

纵观以上四大目标,大家不难发现,这些目标是一脉相承的,它是一步一步地将大目标落实到小目标中,而每一个小目标都是在为大目标服务。对这些目标要进行整体把握,教材的解读才有主线可依,才能正确解读教材。

第三:解读文本

教师在确定教学内容,设计教学流程及进行教学之前,需要对文本做一些解读,这种解读从以下三个方面进行:

1、本真的教材解读。

2、从课程与教材角度对文本解读。

3、确定合适的教学目标。

(一) 本真的教材解读:就是把自己当作读者,去理解课文,如:《自然之道》从表达方式讲是一篇叙事性散文,从主题讲是一篇科普哲理散文,课文传递的究竟是哪一种“理”?是科普性质的自然规律还是哲理性质的“道”?究竟什么是文中的自然之道,俗话说:有一千个读者,就会有一千个哈姆雷特,初读课文之后,不同的人对课文的主旨有不同的理解。可能会生成如下主题:1、告诉我们要保护野生动物2、爱惜保护小海龟,谴责海鸟的残暴行为。3、维护生态平衡。4、要按自然规律办事,否则,会事与愿违,好心也会办坏事。究竟哪一种最贴近文本的解读,这需要细读文本,从细节中寻找答案。如果学生对自然规律没有理解,怎么能理解按自然规律去办事?其实,课文所要批判的是人类从自己的偏见出发,将动物区分为高贵低贱善良等,按人类标准对自然进行干预,没有从整体看待人与动物之间的平衡,以及生命在这种平衡中的生生不息,为什么人们只为幼龟担忧?而不去想海鸟找不到食物了,也将会饥饿而死:海鸟家族会灭亡,不以海龟为食,还会以其他动物为食。所以,一种正真的自然观,不能人为的将自然生物划分等级,因为这样就会带来各种措施,这些措施必将会造成对自然平衡的破坏,会丧失美丽的自然。因此自然之道中的自然是自然界,也就是自然而然的让万物以自己的方式成长﹑存在﹑消失。

B作为教材的文本解读。

一篇课文是一个语文全部信息的点,它包括字词句篇语法修辞等语文知识,教学要在语文课程这一系统中找到适合它的坐标,及关注四目标的落实,对文本有所侧重有所忽略的处理,实现课程意图。和本真的文本解读相比,教材的解读应该有所收缩与定位。将文本视为教材放到特定的单元,放到整体的课程中来审视。本单元是以大自然的启示为主题而不是科普说明文的知识单元,写法不一,但主题相同和相关。四篇课文两类主题,第一类主题是人类模仿自然和生物提高了科学技术,造福人类。第二类主题让人类认识到自然之道是无为而自然,因此本课主题蕴含的既是自然界生态平衡的科学之道,又使让自然归于自然,不人为去干预的自然之道。

C 确定合宜的教学目标。

确定要教什么。对目标要落实,还要照顾到全息点的课文,又要顾及放到特定单元﹑放到整体课程中来审视,处理好它们之间的关系,也就是说发挥教材的作用,凭借课文要学会学习,用教材教。因此目标中应落实对原文本的解读,又要落实课程系统。

纵观以上分析,单元教材解读是一个从整体到个体的过程,教学时要瞻前顾后,注意前后知识的有机衔接,注重学习方法的运用,教学设计时重在教给学生阅读方法,要以课标为依据,将语文的工具性和人文性落地实处。语文较其他学科比较特殊,特殊的就是它的工具性,因为学习语文的终级目标就是让学生正确理解运用语言文字。就这篇课文来讲,是否设计让学生以海龟的自述来讲述事情发展的过程,因为通过第一课时的学习对课文内容已经有了了解,学生创造性的自述会将自己的语言与文本的语言相结合,潜移默化中运用课文中的好词好句,达到对学生的语言训练的目的,落实了语文的工具性,又深入理解了课文内容,此所谓一举两得。还可以进行课文补白:如我们低着头心里会想些什么,学生的补白既是对文章主旨的解读。

教学设计中还要落实语文的实践性,即落实大语文观将文本内容与实践相结合,因为语文来自于生活运用与实践生活即语文,语文即生活本节课我们可以把学生的目光引到更大的空间,让他们看到生活中违背自然之道的事例,有所感悟留下自己的思考。

参考文献

4.五上教材解读 篇四

更语文

更中国

一、我看教材:

因为要做解材解读,所以花了一上午的时间细细地研读了本册教材。读完之后,给我最深的感受就是五年级上册这本书里面蕴含的内容真的好难呀!一看内容:

纵观教材内容,看似八个单元的课文篇篇都是经典选文,但是走进它,我们会发现,升入第三学段,升入高年级,这些内容的篇幅增长了,内容增多了,难度增深了,课本里蕴含着的文化气息,历史气息,民族气息越来越厚重了。

如第一单元的《我爱读书》,是承接了四下最后一个单元《好书推荐》活动后的一个后续延伸,通过四篇课文的学习直接告诉孩子书籍是全世界的营养品,阅读一本好书,就是跨越时空,同睿智而高尚的人的一段对话旅程,阅读书籍就是阅读人类的文明,因为书被人们称为人类文明的“长生果”。一开学,文本就把“孩子们要养成良好的阅读习惯,要习得优秀的读书方法堂而皇之地提了出来,为孩子们一学期的语文学习旅程奠定了坚实的基础。

第二单元“月是故乡明”表面上寄托着文人墨客的思乡愁绪,实则每一种乡愁的背后寄托的是他们更多的爱国情节。

再看第五单元《遨游汉字王国》首次以综合性学习的方式独立组成一个单元,孩子们遨游汉字王国,其实遨游的是具有浓浓中国气息的汉字文化发展史。走进七、八单元课文更是走进中国的进代史,这段历史更是我们中华民族的屈辱史、抗争史以及伟人史。这么厚重的文本交给我们,作为语文老师,如果我们没有丰厚的底蕴,是没有底气去上的? 二看文体:

课标明确指出:第三学段是分类阅读的开始,八个单元的课文从文体来看,既有记叙文,也有散文,既有古诗词,也有新诗,既有说明文,更有小说,通讯,在第二课小苗与大树的对话中更增设了“访谈录”,其中,以记叙文和散文居多,王荣生教授在《阅读教学设计》这本书中指出:我们的阅读教学只有“循着文体特征去教”才是阅读的王道,面对众多体裁,他们各自的教学门道究竟在哪里,我们似乎也很茫然。三看学习方式:

本册教材无论从综合性学习的设计还是八次口语交际与习作的结合,都将拓宽语文学习的渠道和多元的学习方式,孩子们要写活动方案,要写读后感,要演讲,要辩论,要推荐影视作品,这些活动都是我们要着力打造的,孩子们的语文素养不光在学习一篇篇课文中得以提升,更在一个个多元的语文实践活动中得以彰显。(注重听读的输入,五六年级更注意写说的输出训练)我们要教的和学生要学的东西都太多。

今天的教材解读我将从

以“儿童视角”去思课备课——以“语文元素”去建构课堂——以“中国历史”去延伸课外三个方面展开。其实这三个方面将教师的课前准备——学生的课堂训练——师生的课程穿越串联起来。

一、以“儿童视角”去思课备课。(教师的课前准备)

在大力提倡生本课堂,学本课堂的今天,越来越多的专家学者强调:我们的文本解读,要从儿童原点出发,遵循儿童认知规律,不拔高掘深我们的教材难度。玉兰主任在开学的语文教学工作也明确指出我们的课堂教学要遵循“小语教学”这四个字的规律,其中的小指的就是儿童视角。这些理念将指导我们从儿童视角出发去思课备课,去打造一堂堂真实的课堂。

首先在思课备课中我们以儿童的视角找准疑难点,定准教学点。首先,在备课时,我们常常的以五年级孩子的儿童的身份去揣摩他们在阅读中会出现哪些障碍点,疑难处?在我们年级组已经达成这样的共识“学生的疑难点在哪里,我们的教学点就在哪里?”如孩子们知道什么是“绿林好汉”什么是一百单八将的座次吗?他们在新诗中能读懂“虎门上空的最后一缕硝烟和一纸发黄的旧条约指的什么吗?他们肯定不懂,在思课备课中,只有找到孩子们的疑难点,我们才找到了孩子们的学习起点。

其次在思课备课中我们还要以儿童的视角找准切入点,突破重难点。如《钓鱼的启示》这篇课文,作者通过回忆童年钓鱼这件事,经历一个道德抉择,获得人生启示。我们要让五年级的孩子来深刻领悟这个令作者终身受益的启示确实人些难,很多老师在上这一堂时也觉得很吃力。但仔细思考,这篇课文与我们四年级学过的〈中彩那天〉似乎很相似,两篇课文的内容都有异曲同工之妙,两个主人公面临的道德抉择似乎大同小异,在教学时,如果我们能用曾经学过的这篇课文去唤起孩子已有的记忆,我想这篇课文的重难点是不难突破的,链接两篇课文,孩子们肯定也是有话可说的。

最后在思课备课中我们更要以儿童的视角去关注兴趣点,设计活动点。国培时,记得哪位老师曾经说过,如果课堂上情趣没了,那孩子们的思维就停了。以〈窃读记〉这课来说,孩子们的兴趣点在哪里?第一,读书是一件光彩的事,可作者林海音为何要“偷偷地读”书呢?真的是因为家里穷吗买不起书吗?那她家哪来的钱供他上学呢?找到这个兴趣点孩子们会努力去查询资料。结合背景资料他们也不难发现:在解放前的中国,不是任何人都可以进书店的。劳动人民因为生活贫困买不起书,一辈子与知识无缘。有些穷人家的孩子非常渴望读书,却只能眼巴巴地看着别人背着书包上学;那些只供得起孩子上学的家庭,没有余钱给孩子买课外书读。读书是富贵人家的享受,没有钱还要读书的人会被别人取笑,认为是“不识抬举”。显然林海音他们家是属于第三种情况。然而,孩子们只知其一不知其二,真正的答案其实藏在文中的插图里,这时引导孩子们去发现去捕捉插图的玄机,孩子们会恍然大悟:在那个社会,男女地位悬殊,人们信奉“女子无才便是德。”在当时的年代,是不主张女孩子读书的,正因为如此,女孩子读书的很少,即使读了书的女孩子待到十五,六岁的时候就嫁人了。所以林海音是那么珍惜来之不易的读书机会和如饥似渴地读着。就这样利用一幅插图来调足孩子们的兴趣点,说得他们是心服口服。

“我害怕被老板发现,每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候,我会知趣地放下书走出去,再走进另一家”。当我们以儿童的视角去揣摩时,孩子们是会很好奇的,当时会出现了哪些不适宜读的情节让林海音知趣地从书店走出去。于是,我让孩子们以小组合作的形式去进行情景补白,孩子很感兴趣,他们的交流也出人意料,甚至有的孩子补白出来的情景与原文如出有辙。补白完后,我再补充《窃读记》原文让孩子们品读,孩子们读得也是津津有味,如饥似渴。

二、以“语文元素”去建构课堂。(学生的课堂训练)课堂训练永远是我们的主阵地,为了提高课堂的实效性,我们年级组的语文老师经常在思考:五年级的语文课堂到底要教会孩子们什么能力?孩子们在课堂上又要怎样学?才能提升他们的学习力?接下来,我将围绕这两个问题进行具体展开。

一篇课文,我们一般会为两课时进行,也有三课时的。第一课时:我们会夯实语基,除此之外主要是训练孩子们的归纳概括能力。

霍懋征老师说:不会归纳概括课文就读不懂课文,就抓不到一篇课文的重点。沙坪坝小学的郭晋主任是这样对我们说的,高年级必须训练孩子们对课文内容的概括能力,这项能力是孩子们终身都需要的能力。(你会不会挑重点,去领会别人的意思)听完她这么一说,我更认为概括能力它是一种捕捉信息的能力,是训练孩子对语言文字的敏感能力,更是提高孩子们语感的一种方式。现在春梅在我们年级也提醒我们:六年级的考题就有用20个字来概括一篇短文的主要内容。综上所述,无论是应考,还是作为一种必备能力训练,我们理应把简短地概括主要内容做为我们的训练点。在一篇课文预习课,我们会让孩子们通过这样的格式来概括课文的主要内容:课文通过写什么表达什么思想感情。前面部面旨在对课文内容的概括,后面部分旨在体会作者的思想感情。字数规定不超过30个字,到了六年级我们会让孩子们浓缩成20个字以内。这是我们训练的第一个层次,我觉得在训练孩子们进行简短的归纳概括的基础上,我们更应该训练孩子们精准地表达。其实,孩子们通过前面的学习,他们会通过课文导课,课后作业的思考题寻找到一些概括的方法,但有时他们的表达很平淡很口语话。如《我的生长果》,根据课文导读提示,孩子们不难写出:课文通过写了作者童年读书和作文的经历,表达了作者对书的热爱之情。这样的表达没错,可能三四年级的孩子读了这篇课文也会这样概括,但对于五年级的孩子来说是否有些浅层次,这样的概括是否有精准呢?于是,我引导孩子们,课文哪个自然段将作者的阅读经历和作文经历一分为二,孩子们很容易找到过渡的段落第七自然段。这样的引导旨在指导孩子将目光聚焦到课文承上启下的段落,即课文的过渡段进行细细品读。作者通过过渡段是怎样在总结他的阅读经历和开启他的写作经历的。这样的引导又将目光聚焦到过渡段的过渡句,孩子们敏锐地捕捉到“文章的灵魂句子——醉心阅读使我得到了报偿”。联系上下文来理解,这里的报偿指的就是阅读的功用,指的就是阅读对习作的馈赠。这样一梳理孩子的概括就大不一样了,绝不会把阅读和写作分得很开,也不会只用干瘪的语文。就这样,几乎每篇课文的第一课时,我们都会花时间来训练孩子们精准地概括课文的主要内容。通过外公对梅花的挚爱、钟爱、甚至是情有独钟,表达了外公对祖国的眷恋之情。

第二课:我们会长文短教,聚集精华段落,落实语用训练点。真正让我们的语文课做到“一课一得”。

首先,从教师层面来说,我们要解决我们在课堂上要教什么,按照惯例,通过研读教材,我罗列出课文的训练点和习得点。我个人认为,这些语言训练点的罗列,才会让我们上课时心中有数,不会乱了方寸。同时只有我们自己找到了这样的训练点,才会根据这些训练点去聚集到重点段落,从而在课堂上重其重,轻其轻地有的放失。

其次,从学生层面来说,上完一课堂,通过对重点段落的品读不光要要得到书本语言,其实在课堂上他们还要得同伴语言,更要得师者语言。为什么有这样的感悟,是我在上第3课走遍天下书为侣给我留下的。学完课文,孩子们积累了这样的语言:你喜爱的书就像一个朋友,就像你的家。你喜爱的书就是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。课后练习,也让孩子们根据自己读书的感受来写写。孩子们在写的过程,我就相机巡视,发现写的好的孩子,我会把黑板留给他们,让他们站在舞台的真中央去发光发热,去分享他们的智慧,这样下面的孩子就得到了同们的语言,上到这里并没有结束,这时我再站出来,其实老师也有自己的读书感受,我又把我课前准备的读书感受分享给大家,孩子听得是目瞪口呆,啧啧赞叹。课堂上,如果我们都能将课本语言,同伴语言,师者语言三者相结合,孩子们的语言积淀是不是越来越丰厚呢?

三、以“史学文化”去延伸课外。(师生的课程穿越)最后,我想简单地去说一说我们的课程穿越,就是通过阅读史学文化的书籍去丰厚孩子们阅读积淀。这个课程也来源于我们的真实课堂,在上第二课时,季羡林老爷爷告诉我们要古今贯通,确实孩子们在谈及《水浒传》和《三国演义》的英雄人物时,少数孩子谈得是津津乐道,多数孩子听得兴趣盎然,看得是眼巴巴,流露出渴望的神情。这时,我无意中发现一本书,就是我们学校订的《重庆历史》,很大一部分内容讲的就是三国里面的情节,重庆不是蜀国的一部分吗?然后中,我就与孩子们一起共读,花了一周的时间,读着读着,孩子们不光了解了我们重庆的历史,还真对《三国演义》有了兴趣,那我就对孩子们说,那我们这学期就来读《三国演义》吧,为了激发孩子对《三国演义》的阅读兴趣,我又请了我们班的一个家长来给孩子们讲《三国演义》,孩子们也是很感兴趣。另外一本书,我们准备共读《红岩》小说,我们在上《梅花魂》时,有孩子谈到了江姐就像这梅花一样坚强不屈,是有梅花秉性的中华儿女,也有孩子对小萝卜作了介绍,这时我给孩子们补充到梅花魂其实也象征着我们重庆的红岩魂,课堂上我们聆听了《红梅赞》,让孩子的梅花魂深入骨髓,于是我们准备在十月共读《红岩》小说,读完这本书,在家委会的组织下,我们准备带领孩子们去参观红岩村,白公馆,渣滓洞,真正让这种红岩精神,梅花灵魂追根孩子们的心中。第三,我们会继续推出课前三分钟演讲,四年级下学期,我们以“名人名言”为主题进行演讲,这学期,我们将以“历史人物”为主题进行演讲,通过对历史人物的收集演讲来补充孩子对历史故事,史学文化的了解。这些历史人物包括有名的帝王,包括古代的爱国将士,包括一些英雄人物,还可以是杰出的优秀人物。要求每个孩子先报一个自己心目中最崇拜的历史人物老师进行筛选,以免孩子们重复,然后利用国庆节根据这个人物去收集素材,去写演讲稿,国庆节后,我们正式进行“历史人物大讲堂”开讲啦。总之这个课程没有高大上的理论指导,完全来源于我们的课堂需要,来源于孩子们的真实阅读需求,读史使人明智。

是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物,一桩桩真实的史事,都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。

5.《孔子拜师》教材解读 篇五

一、走进文本

《孔子拜师》这是人教版三年级上册第五组精读课文的第一篇课文。本组课文为我们打开了中华传统文化的一扇大门,是学生在学习本组课文的时候,能够从多个侧面来了解中国传统文化的博大精深,进一步加深热爱祖国文化的情感和增强民族自豪感。这篇课文是叙事性文章, 线索非常清楚。讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事。通过对孔子和老子的语言、心里和动作的描写,来突出孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神,老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。文章中有两个人物,两条线索,不同形象,相同品质。一条是以孔子不远千里、风尘仆仆拜老子为师为主线,另一条以老子诲人不倦为暗线,两条线索相辅相成,互为渗透。文章的语言朴实易懂,应该引导学生抓重点词句来品读课文,积累语言。

二、走进学生

作为孔子故里曲阜的小学生,学习本课有着得天独厚的优越条件。课前,我把我校的诵读活动图片和我校的校园文化照片一起呈献给学生,让学生感受中华传统文化的光辉灿烂。由这些学生熟悉的生活场景切入本课教学,激发了学生的探索兴趣和求知愿望。课堂上,本着以“学生为本”的原则,充分考虑学生的认识水平和接受能力,通过广泛地多种形式的阅读实践,让学生走进孔子、老子。通过对课文语言文字的感悟,充分调动学生的好奇心、求知欲,多层次,多角度地去解读文本。

我们曲阜的小学生,虽然从小在孔子的思想氛围中长大,但他们对孔子、老子的思想认识是肤浅的,本着语文课堂以语言文字的训练为主的原则,我确定了以下的教学目标:

三、教学目标

1、准确地认读“兼”等7个生字,规范书写“闻”等12个生字,通过联系上下文,结合生活经验等方式,理解“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等词的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,在读中了解孔子的求学经过。

3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子、老子的品行。

4、学会借助课外资料学习课文。

教学重点:了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。

6.《龟虽寿》教材解读 篇六

舒兰市小城镇中心小学校.孙玉兰

一、地位作用

《龟虽寿》是小学义务教育课程标准实验教科书(长春版)六年级上册五板块“ 胸怀壮志”中第一首诗。这一板块以“胸怀壮志”为主题,由《龟虽寿》《十六字令三首》《少年中国说》三篇课文组成。三篇课文风格迥异,《龟虽寿》是诗,《十六字令三首》是词,《少年中国说》是散文。本板块三篇课文旨在教学中学习诗词,引导学生理解内容,熟读成诵,可边读边想象诗词意境,进而体会作者表达思想感情。《龟虽寿》承载着“语文学习方法探究与励志”的教学任务。和本板块中的《十六字令三首》《少年中国说》两文虽不同题材,不同时代作者,但都围绕“祖国、壮志”这一思想展开。《龟虽寿》又称《神龟虽寿》,是三国时期政治家曹操的《步出夏门行》的最后一章,也是具有“建安风骨”特点的代表作之一,写于建安十二年一月,当时他已五十四岁,正是赤壁之战前夕。他的自信满怀、乐观坚强、溢于言表,“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”正是对刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓的曹操心境最好写照。这四句诗一直为后人所称道。

二、教育价值

蒲松龄曰:“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越千可吞吴。”俗言“志不立,天下无可成事”而现代孩子们,安逸与幸福泡大的孩子们似乎已不知志向为何物。男孩的“担当”也以“阴柔代替”本文用激昂的文字唤醒中国男儿雄心、学生的壮志。新课标适时机的体现语文的工具性、思想性、人文性。不仅强调了对学生想象力与创造力的培养,也激励学生以积极乐观的态度面对人生。本文正是通过一代枭雄曹操的“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。唤醒孩子们内心的豪情。人们正因为有了飞的渴望,莱特兄弟才发明了飞机,只有胸怀敢要天下的壮志,才会统治天下,不同的思想决定不同的人生。本诗在和平年代,对于容易消沉的人们,我认为思想重要性大于它的工具性。

三、教学目标

①认识4个生字,会写3个生字.②能利用工具书及注释理解词语,诗句意思能用自己话说出诗句意思.③有感情朗读, 注意节奏和语调的变化。背诵这首诗,感受诗人乐观、自信、自强不息的精神.教学重点、难点

1、理解并能用自己话说出诗句意思;

2、感受诗中表达诗人乐观自信、自强不息的精神;

四、方法策略。

好的习惯成就成功的人生,语文素养的培养更如佳酿般需日积月累积淀形成。古诗学习,是重要的一个积累,重在熟读成诵,新课标明确“朗读”是语文教学基本手段。阅读教学应以读为本,让学生在读中感悟,在读中感知,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。让学生在连贯准确、激情朗读中感受诗的韵律美,简洁美。因此,本诗指导我也重点放在朗读指导上,然而授之以鱼,不如授之以渔,对于精品篇章除教师必要讲解外,我也注重对学生学习具有相同特点文章自学习惯培养,如诗词学习,高段学生学习古诗应遵循知诗人、解诗题(了解背景)明诗意(自读品味、咬文嚼字)悟诗情(体会意境)熟读成诵的环节展开,据此,本课我主要作以下教学设计:

①浅读。找准断词,扫清障碍识字,应以文本为载体,发散思维,回忆“骥、盈、怡、哉、龟”的同音字,相近字,自觉性强的孩子借助工具书会认更多字,借机自由朗读。教师范读,前四句“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”托物起兴,兴中有理。朗读时语调缓慢,压抑嗓音透出对自然现象的正确认识与对待。接着作者笔锋一转,慷慨高歌“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” 朗读时声音高亢。接着曹操又以切身体验揭示了人得精神因素对健康的重要意义“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”乐观的心态,是长寿的一个重要因素。可谓绝妙的养生论。朗读时可用平和、怡然自得的神态,结尾“幸甚至哉,歌以咏志。”表明赋诗明志之意。可以模仿古人拉着长音朗读,摇头晃脑,一字一顿。

②解读。在引导学生读顺古诗后,按知诗人——解诗题——明诗意——悟诗情四步法解读此诗,从课前预习和《三国演义》中学生对曹操已有了解,曹操尽管性格多疑,但他胸怀天下大志。戎马一生,横槊赋诗,不仅在政治舞台上辉煌一生,对“建安文学”也做出了重要贡献。学生由诗到人,从人到诗歌无不充满敬仰,解诗题学生借助注释知其意,明诗意中,引导学生,抓住作者所列事物理解诗意,“神龟”“滕蛇”“老骥”,再抓名句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”理解。

结合写作背景,作此诗时,正值曹操赤壁之战前夕,当时他已五十四岁,刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,在很多人认为该安享晚年、因年暮而消沉之时,曹操却准备举兵南下攻东吴,为一统天下做准备。在这几句诗中,曹操自己一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。认为有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想的追求永不会停息啊!他豪情勃发,壮志凌云,对建功立业信心百倍,这是何等豪情,作为年轻的我们想想未来路该怎样走,你要又怎样的人生?带着对曹操的仰慕,高声解读。

③品读。此诗十四句,除末句与诗句内容乐谱套语外,其作十二句第四句为一节,指导学生抑扬顿挫朗读,语速时高时缓,时快时慢。从个人读,到小组读。男、女生比读,到齐读。学生从有声到有色的品读中吸取精神力量,在有形、有理、有情中达到水乳交融与作者共鸣。“男儿当自强”之情油然而生。此诗的思想教育意义也就水到渠成。

④悟读。脱稿而背,击节而起。全诗第一层颇有降抑之意;第二层昂扬立志,溢于言表;第三层又具深沉之思.全诗跌宕起伏、又肌理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,喷发出奋进之情,振响着乐观的声调,在学生们高声朗读中,渗透出对文本的理解。

(二)、拓展

7.集体备课应从解读教材开始 篇七

案例描述:

开学初, 学校教学处根据“五定” (“定时间”、“定地点”、“定中心发言人”、“定内容”、“定要求”) 的原则具体布置了各学科集体备课的任务, 除了对前三个“定”都作统一规定予以保障外, 还特别明确了集体备课的内容为一个单元, 对单元中每一课都能备出一个简要的教学思路。应当说这是一个很不错的设想。然而, 从教师的反应来看, 却不是很积极。再查一查各个备课组交上来的每课教学思路, 问题就出来了, 记录本上千篇一律地写着:“一、导入新课……二、初读感知……三、精读感悟……四、作业指导……”因为是简要思路, 所以每个环节后面都笼统地写了两行字, 根本显示不出每篇课文的独特性。如果把这些作为集体备课的成果, 无疑这是—次失败的尝试。作为一名教学管理人员, 这一现象不能不引起笔者的重视和思考。如何才能提高集体备课的实效?带着这个问题, 在第二次集体备课时间到来时, 我深入到其中的一个组参与了活动。在我的引领下, 教师先对一个单元的教材特点进行了总体分析和把握, 然后一篇课文一篇课文进行梳理, 对每一篇课文也是由整体到部分一段一段地解读。在这个过程中, 老师们有的谈自己对有关词句的理解, 有的谈自己对作者用词造句之精妙的鉴赏, 有的谈在教学这一段时可以设置哪个语文能力训练等等, 大家各抒己见, 场面相当热烈。两个小时的集体备课时间过去了, 可老师们还意犹未尽, 觉得这样的集体备课收获很大。

分析思考:

同样是一次集体备课, 为什么效果会截然不同?根本原因在于集体研讨的内容不同。前者是课文的教学思路设计, 后者是教材的理解把握。笔者认为, 集体备课应从解读教材开始, 理由有三:首先, 从备课的流程来看, 教学设计必须源于对教材的正确理解和把握。现在课改刚刚经历了从一年级到六年级的一个轮回, 对于新教材的编排体系, 一线的教师还不是十分熟悉。就拿语文教材来讲, 好多课文都是新的。如果不好好地研究教材, 对教材没有一个全面的、正确的理解和把握, 就很难拿出一个比较合理的、完善的教学设计。第二, 从新课程的理念出发, 教材是学生学习学科知识、技能的载体, 教师更要考虑的是如何用教材来教。只有真正熟悉了教材、吃透了教材, 才能找准情感态度与价值观、过程与方法、知识与技能三个维度的教学目标, 纲举目张地设计教学过程, 从而把课上得扎实有效, 而且脉络明晰。第三, 从教师发展的个性化要求出发, 每一篇课文都统一教法, 不利于教师个体独特性的发展。只要对每篇教材的整体和部分、内容和形式都把握到位了, 对每篇课文的教学目标设定趋于一致了, 那么如何安排教学过程、采用哪些教学手段、怎样突出重点, 突破难点, 这些就可以根据每位教师的功底和特长自行设计, 体现灵活性和多样性, 更利于教师的个性发展。

8.教材解读拒绝平庸 篇八

最近,听一位教师执教这篇课文。整篇课文分两课时教学,流程大致如下。第一课时学生自读课文,自学生字,整体感知课文内容,理清课文思路。第二课时大致分三个环节。一是品读感悟,解决问题:①谁和谁争吵?②为什么争吵?③怎样争吵?④争吵后各有什么表现?⑤争吵的结果?⑥争吵这件事使我们明白了什么?重点讨论父亲的话的含义。二是请学生联系自己的生活实际谈谈体会。三是教师课堂小结:本文告诉我们人与人之间要团结友爱,相互宽容。

应该说,这位教师的教学思路是清晰的,每节课的教学重点是突出的,但课堂效果并不如意。原因何在?笔者以为,对教材的平庸解读,导致了平庸的教学实践。所谓平庸地解读,是指对教材表面化的肤浅的理解。试想一下,上面教学流程中关于感悟课文内涵的设计,哪一个问题真正需要教学?哪一个问题能对学生的思维构成挑战?一个也没有。为什么教师的教不能强有力地激发和指导学生的学?根源在于教师没有对课文做出准确、深刻的解读。

《争吵》一文,应该怎样解读呢?

第一,要明白谁是《争吵》的真正主角?

《争吵》节选自意大利著名作家亚米契斯的《爱的教育》,属于日记体小说。小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。既然人物是小说的核心要素,那么,我们首先就必须弄清谁是《争吵》的真正主角。

《争吵》中共有三个人物——“我”、克莱谛、“我”的父亲。故事情节是在“我”和克莱谛之间展开的,和“我”的父亲没有直接关系。除了最后一段,作者一直没有直接描写父亲,父亲的形象只是闪现于“我”的心理活动中。之所以要提到“我”的父亲,完全是为刻画“我”服务的——因为父亲是“我”精神的重要构建者。埋藏在“我”心灵深处的“应该知错认错”“要是你错了,别人打你,你千万不要还手,只要防御就是了”这些良知的种子,是父亲为我种下的。所以父亲这个形象的存在只是为了让“我”的形象更丰满,当然也因为“父亲又是那么喜欢他”而衬托了克莱谛的完美形象。可见,“我”的父亲不是小说的主角。那么主角到底是“我”(安利柯),还是克莱谛呢?

通常认为,小说中只要存在性格品行更完美的人,这个更完美的人物才是主角。据此,老师们常常把《争吵》中能够忍受委屈、宽厚待人的克莱谛当作主角,而“我”这个有弱点、缺点的孩子只是起陪衬作用的配角。

这种认识有失偏颇。《爱的教育》一书,目的在于潜移默化地教育青少年要懂得爱,学会爱,而不是在批判丑恶中讴歌美好,在讽刺敌人中赞颂英雄。《爱的教育》中的人物多是孩子,其中很多人虽有弱点、缺点,经常犯小错误,但他们骨子里都蕴藏着善良和美好,都是“正在发展中的人”。亚米契斯在细腻地刻画这些有缺点、弱点的孩子时,并没有流露出丝毫的厌恶情绪。《争吵》之所以如此详尽地描写“我”的弱点、缺点,目的是向读者充分展示一个有弱点、缺点的孩子是如何成长的。作为洞悉人性的文学家,亚米契斯深知现实生活中没有完美无缺的人。因此,把不完美的普通人作为主角,浓墨重彩地刻画他们是如何一步一步挣扎着走向完美的,不是更符合人们的实际状况,更具有震撼人心的力量吗?这也正是亚米契斯为什么对代表着“完美”的克莱谛和“我”的父亲这两个形象着墨不多,而对代表着“正在发展中的人”的“我”则细腻刻画的根本原因。把“我”(安利柯)看作主角,也正好符合小说创作的另一个规律,即小说中的主角总是作者刻画得最细致最传神的形象。唯其如此,才能让主角永远活在读者心中,永远给读者以人生的参照和启迪。

弄清了《争吵》的主角,也就明确了教学这篇小说的重点——分析“我”的心理活动以及问题的症结,从而找到根治的良方。

第二,怎样正确、深刻地理解《争吵》的主题?

《教师教学用书》(以下简称“《用书》”)中提到两个方面:一是朋友之间要相互谅解,彼此宽容;二是同学之间要团结友爱,并学着处理同学间出现的问题。

《用书》是站在克莱谛这个完美化身的角度概括文章主旨的。因为没有从真正的主角“我”的角度来解读教材,没有对“我”所犯错误的根源进行深入思考,这样的主题就显得肤浅了。如果我们站在主角“我”的角度追问一句:“我”为什么会犯错误?经过仔细品读,我们自然会找到问题的根源:嫉妒。“墨水滴到笔记本上”只是一个诱因,不是起因,起因是嫉妒。是嫉妒导致了“犯错”,而“犯错”又引发了“惩罚”,包括自己的“心罚”(克莱谛的“悲哀”)以及外部的惩罚(父亲的生气)。也就是说,处理问题的关键,不是外部惩罚,而是内部惩罚,最终必须处理嫉妒这一心理问题。

解读至此,我们可以将本文的主题概括为:故事告诉我们,不要嫉妒别人,要为别人的出色而鼓掌喝彩;无论何种原因犯了错误,不要碍于面子拒绝认错甚至一错再错,而应该勇于承担责任。

以此观照上述这位教师的教学,之所以效果不佳,是因为教师缺乏文体意识,甚至于连文本的主角是谁都没有想明白。把一篇人物形象如此丰满鲜活的小说当作普通的记事文来教,能不流于肤浅,失于平庸?

有了这样的思考,笔者执教《争吵》时,紧紧抓住“我”这个主角,让学生设身处地成为“我”,让“我”的灵魂附着于学生的心灵深处,促使学生成为一个深刻的反思者。

教学分三步完成。

第一步,让学生设身处地成为“我”。教师设问:你喜欢文中的“我”吗?和克莱谛相比,“我”是不是一个坏孩子?通过对话,引导学生澄清两点。一是将“我”与“我的问题”分开:“我”不是一个坏孩子,而是一个犯了错误的好孩子。“我”有内疚,有羞耻心,只是缺乏认错的勇气。二是对“我”作广义式理解:“我”是我,也是我们。“我”和我们都是会犯错误的好孩子。

第二步,引导学生分析“我”为什么会犯错误。主要从三个方面引导。一是理性地分析嫉妒。人为什么会产生嫉妒心理?有没有比嫉妒更好的反应模式?通过分析,让学生认识到,嫉妒是一种很自然的情感,但人可以控制自己的心理,形成更好的反应方式,比如真诚地喝彩。二是通过蝴蝶效应,理性地看待我的错误。一只蝴蝶扇动翅膀,会引发一场风暴。那么,克莱谛一次不小心地碰撞,引发了怎样的连锁反应?这个反应是如何一步一步向前发展的?是什么束缚住了“我”?突破束缚需要怎样的理解模式?教学中,教师应该让学生明白,“我”一错再错,也是一种蝴蝶效应。从情理上讲,这种反应符合人之常情。然而,这种反应伤人伤己。最好的解决办法是,赞美别人,提升自己。三是请学生构思,如果可以重来,事情有可能怎样发展?

第三步,引导学生思考,如果我们遇到了“我”,怎么办?这一层教学,是让学生再从“我”中跳出来,变成“我”嫉妒或伤害过的对象,思考我们应该如何对待其他人的错误。结论是显然的:严于律己,宽以待人。

这样教学,学生的思维被真正激活了,课堂上真得出现了“小脸通红、小手如林、小口常开”的可喜局面。当然,热闹的场面并不重要,真正重要的,是孩子们的语文素养得到了实实在在的提升,心灵得到了最大限度的升华。

(作者单位:秭归县三峡工程希望小学)

9.《圆的认识》教材解读 篇九

教材分析:《圆的认识》是苏教版五年级下册,第六单元的内容。也是小学阶段“空间与图形”部分重要内容之一,它是在学生学习了长方形、正方形、三角形的基础上进行教学的,同时这部分内容为学生进一步学习圆的周长、圆的面积,圆柱、圆锥奠定基础。

教学目标分析:

1.通过观察体会圆的特征,认识圆的各部分名称,会用圆规画圆。2.经历认识圆的学习过程,进一步积累认识图形的经验.增强空间观念。

3.通过学生进一步体验图形与生活的联系,感受平面图形的学习价值,提高数学学习的兴趣和学好数学的信心。教学重点和难点分析:

教学重点:认识圆的各部分名称,会用圆规画圆; 教学难点:理解“圆上”的概念,归纳圆的特征.教学内容分析:

这部分内容是在学生已经直观认识圆的基础上,引导他们进一步认识圆的圆心,半径和直径,探索并发现圆的基本特征,学会用圆规画圆,并初步认识扇形。

例1安排了两个层次的学习活动。第一层次,让学生充分的感知圆,教材首先呈现了日常生活中常见的几个圆形物体,引导学生进行观察。通过观察,激活学生已有的关于圆的认知经验,帮助他们初步抽象出圆的图形,引导他们初步体会圆与多边形的异同。接下来,鼓励学生自主地画圆,初步感知圆的基本特征。教材只要求学生画出圆,至于用什么工具和用什么方法画则没有任何限制。第二层次,结合学生尝试用圆规画圆的过程,分别介绍圆的圆心,半径和直径,引导他们进一步认识圆。教材首先要求学生试着用圆规画一个圆,鼓励他们在自主尝试中探索并掌握用圆规画圆的基本方法,并通过交流,进一步明确用圆规画圆时需要注意的关键环节。接着,教材借助学生用圆规画圆的体会分别介绍圆心,半径和直径这几个概念,并用字母在图形上做了具体的标注,最后教材还要求学生在自己所画的圆上标出圆心,画出一条半径和一条直径,并分别用字母表示,以帮助他们及时巩固对这几个概念的认识。

10.《桃花源记》教材解读 篇十

《桃花源记》以饱蘸陶醉喜悦之情的简约文笔真切描绘出蕴含着厚实的社会人生内容的优美画面,确令人深为感佩。

一、文章的主旨

本文是以记叙为主的文章,以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

二、结构层次

《桃花源记》可分为三部分。第一部分,从首句至“欲穷其林”,写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔,描绘了桃源恬静、优美的自然环境:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者,使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分,从“林尽水源”至“不足为外人道也”,写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满,并由此产生对理想境界的热烈追求,以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写,神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分,从“既出”至末句,写渔人离开桃源后,数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结,给读者留下了悬念,增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾,也可能是暗示读者:这美好的境界在现实中是并不存在的。

三、词句知识

1.“然”字的用法

“然”,在古汉语中,附在描写声容情态的词语之后,作为构词的辅助成分,与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲(有时可不翻译)。

“豁然开朗”中的“豁然”,是“开阔、敞亮的样子”的意思。

“屋舍俨然”中的“俨然”,是“整齐的样子”的意思(“俨然”在现代汉语中还有另一义为“十分象……的样子”,如“俨然一个正人君子”)。

“怡然自乐”中的“怡然”,是“悠闲、安详的样子”的意思。

“欣然规往”中的“欣然”,是“高兴地”“愉快地”的意思。

2.句式的省略在本文中,主要表现为主语、宾语的省略。

(1)省略主语。例如:

山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。(武陵人)复行数十步,豁然开朗。

其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。

(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。村中(人)闻有此人,咸来问讯。

(2)省略宾语。例如:

①问(渔人)所从来,便要(渔人)还家。

②此人一一为(之)具言所闻。

③余人各复延(渔人)至其家。

在古汉语中,省略掉主语宾语,并不会导致语意含混、引起误解,反显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时,却常常需把省略掉的成分补出来。

3.古今词义的异同

在本文中,重点是理解与区别那些同现代汉语的双音词在文字形式上完全相同而含义不同的词组。例如:

在古汉语中,这类双音词的每一个词素都有独立的意义,翻译时都必须准确地译出。古今义有相同的因素,但更须了解其不同之处,否则容易“以今释古”,造成理解上的偏差或错误。

四、详略安排

本文是作者的寓意之作,因而能否表达寓意,就成了材料取舍的关键。总的说来,桃花源里面写的详,桃花源外面写的略;生活图景写的较详,一般过程较略;渔人进桃花源时写的详,出来时写的略;桃花源中人“自云”写的详,渔人的答话写的略。正因为该详就详,该略就略,详略得当,所以全文仅用320字,就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事,完美表达了寓意。

五、虚实结合的写法

作品既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义;另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来。乌托邦式的理想社会是虚构的,情节是离奇的。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的,一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。但是,秦始皇式的暴政,在陶渊明生活的时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨,对下层知识分子的无情排斥,刘裕篡夺皇位的阴谋手段,都是活生生的现实。所以,人们能通过这离奇的构思,强烈地感到主题的真实。同时,作者始终注意在虚构故事时结合着逼真的写实。如文章一开始就明确向读者交待了事件发生的时间、地点及其人物的身份、职业:“晋太元中,武陵人捕鱼为业”,这就使桃源境内发生的一切事情变得好像都是真的。最后写南阳刘子骥向往这个乐土,欣然寻访,没有成功。刘子骥,是历史上实有的人物,是晋朝太元时的名士,与陶渊明是同时代的人,作者把他写进作品中去,就进一步渲染了作品的真真假假的气氛。作者之所以如此首尾照应,意在使人确信:虚幻怪异的桃花源是实有其地的胜境,从而加强了作品诱人的艺术力量。

六、语言艺术特色

11.《李广射虎》教材解读 篇十一

与常见诗歌表达志向、抒发情感不同,这首诗给我们讲了一个精彩的故事。如果用现代文学理论来解读,可以说这就是一篇微型小说。

首先,诗中有一波三折的情节。好的小说最为引人入胜之处,就在于故事情节的跌宕起伏,让人欲罢不能。小说故事性永远是第一位的。“林暗草惊风”给故事创设了一个神秘、让人紧张的氛围:月色朦胧,幽暗的松林,呼呼的风声,不知道这里隐藏着多少危险啊!不仅如此,这一句还为下文将军射“石”埋下了伏笔。再读下去,从“夜引弓”到“寻白羽”,虽然地点没变,时间、人物却发生了变化:白羽既出,那林中的老虎还会跑掉吗?明天早上再来收拾吧!这样,就像戏剧中从独幕剧发展到了多幕剧,故事更加丰富,情节不断发展。最后一句“没在石棱中”才真相大白!

其次,诗歌给我们塑造了一个鲜明的人物形象,那就是这位神勇超群的李广将军。本来,射“虎”变为射“石”,不是让将军的形象黯然失色吗,怎么却让这位将军的形象更加鲜活?秘密就在于诗人给人物活动设置了一个特殊的环境——幽暗的松林。这样的环境下,将军但见有风吹草动,便引弓怒射,反映了他在夜巡时的高度警惕。当然,在这种环境下,即使是误射石头也是可以理解的。而读到“没在石棱中”,人们不禁要展开想象:石头都被扎进去了,要真是一只老虎结果会怎么样啊?将军的神勇跃然纸上。小说的核心功能是塑造人物形象,而一首五言诗完成了一篇小说的任务,实在让人佩服。

说它像小说,关键之处还是最后一句——“没在石棱中”。我们知道,小说,特别是短篇小说、微型小说,常常追求出人意料而又在情理之中的结局。生活在唐代的卢纶当然不知道后人写小说的技巧,但他一定感到,这个“石头”可不能出场过早,要不然这个故事就没有意思了!所以,“石头”就这样被诗人“藏”了起来,正在我们以为故事会有某种“理所当然”的结局的时候,才“石破天惊”,这样的结果出人意料,又调动了读者无限的遐想。就这样,短短二十个字,有故事,有人物,有景,有情,让人读着畅快淋漓,大呼过瘾。

解读到这里,这篇文章的教学价值何在呢?又该在课堂上怎么落实呢?这篇课文安排在三年级下册,也是学生刚刚学习写作的起始阶段。教师可以在感受语言、品读人物的基础上,重点引领学生体会一下故事的趣味性。当然,我们不能期望学生马上就能写出这样精彩的习作,但让他们在阅读中体会不同表达方式的差异,感受精粹语言的魅力,不是迈向表达的第一步吗?

12.解读英语教材 培养英语能力 篇十二

就两套教材比较而言,表面上看好像有很大差别,其实它们的宗旨是一致的,都是将语言知识和语言技能围绕相关话题与学生的语言交际活动有机结合,相辅相成。只不过冀教版的教材中每一单元的每一课表面看来都是一个模式,但其教学任务如听力训练、写作训练,是隐性的。所以说不管用什么版本,我们对教材认识要到位,都要围绕教学宗旨去教,也就是说,要树立“用教材教”而不是“教教材”的观念。

冀教版的语言信息量大,所以教师在每节课的开始,新旧知识的衔接和过渡方面,不能像过去那样,只听写单词、读一读上节课的对话、检查语法项目等等。我们不能孤立地认识每一课,不必每节课的单词、语言、语法、听读、背诵面面俱到。面面俱到的结果只能是蜻蜓点水,水过地皮干。我们应该树立教材的整体意识,把教材统篇考虑,可根据不同学习时期,确定教授的重点,比如,可定为精讲课、泛读课、听力课、写作课、等等。尤其对于语法,要坚持淡化的原则。冀教版中的语法知识内容重点不集中不突出,而且规律性知识较少,给我们的印象好像是杂乱无章的。其实不然,因为教材编写的目的之一就是淡化语法讲解,教学内容所涉及的语言知识是反复呈现,螺旋式上升的。这样通过语言的反复呈现、让学生在语言实践活动中体验、归纳某项语法知识,意在培养学生归纳思维能力。我们多数老师还是特别注重语法的,好像一节课没有了语法的讲解,学生就没学到什么知识似的。仔细想想学生在听力、阅读、写作时,有哪一个会去考虑语法?因此,不管用什么教学模式,都要在听说读写的能力培养上下功夫。

一、听的能力培养

听力在中考中占的比例不亚于语法,但老师们往往是在考前集中训练听力专项。听力不是一朝一夕的事,我们从初一就应该训练,每节课都可以训练。尤其在初一,学生在小学学过课文,会读会背了,我们就从听力上下功夫。每篇课文都是训练的好素材,或设置些问答题,或是填空题,或是判断题,让学生合上课本,带着问题来听,有时需要学生合上课本听录音跟读,有时需要间断地提问学生重复所听内容。同时,老师用英语授课教学,在学生小组合作交流活动及课堂上的很多听说读的活动中穿插听力,都是训练学生听力的好方法。

二、说的能力培养

多数老师注重背诵,但是学生背过了,并不代表着他们会说了。这里的说是指,学生能用自己的语言表达自己的思想观点。其实每节课首的Think about it就是很好的说英语的素材,也是学生合作探究创新,拓宽知识面和词汇量的最好的材料。因为农村有的孩子眼界窄,多数老师都是让学生简单回答一带而过。冀教版的这部分讨论话题,有利于学生的口语表达,因为小组内的每一个成员都要在组内发言,然后点一名学生来表达本组的观点看法,这无疑会提高他们的口语表达能力,也为书面表达奠定了基础。一些学生的创新想法常常在这一环节里体现,当然引起的课堂气氛也是非常活跃的。分组讨论也提高了学生合作探究的能力,有利于培优补差。我们还可以满足学生的词语需要,给学生补充课外词汇,更重要的是能引出本课的生词,或者制造悬念,引发学生对于正文内容的渴求。

别小看说的话题,只要我们老师善于挖掘,就能培养出学生的多种能力来。有时这部分体现的内容与农村学生的实际需求不太合拍,有的远离了他们的学习和生活实际,所以也难以开展活动。这就需要老师活用教材,可以创设情景素材,创造出更有利于师生对话的问题,使之更具现实性。

三、读的能力培养

每个老师都很注重读。朗读、跟读、默读、速读、略读,形式多样。学生的读的能力也确实很强,即使是后进生,不会写,不懂意,但也会读。学生实际阅读能力的培养不是说在老师教授完语法后,让学生去跟读、自读,甚至背诵就行的。当然背诵有它提高语感的积极一面,但学生死记硬背下来的东西并不一定能够转化成他们的语言,背过就忘的现象很普遍。对于一篇文章的读,一定要让学生自学课文,在讲授时,坚持由粗到细、由浅入深、由理解到记忆层层推进的原则,并教给学生一些阅读技巧。我们可以在精读教学中,采用四读形式:一读是不出声的快速阅读,并设置一两个简单的问题;二读时稍稍放慢速度,完成老师设置的一些深层次的问题;三读时把文章划分为几个部分,对每一部分进行研读,回答一些较细节的理解性的问题;并归纳出语言点,对一些语法现象作简单的解释;四读是学生集体跟磁带大声朗读,给几分钟让学生准备一下,然后根据黑板上的关键词进行复述。这也是提高学生口语的好方法。

四、写的能力培养

写的能力也是日常授课过程中应该注重的。我们应该有计划地规划学生写作能力的循序渐进的提高。初一,教给学生写简单的句子,注重口语表达;初二,要求学生口语表达和书面表达并重,通过有意识地训练让学生逐步掌握英语写作的思维方式、具备写作的基本能力,并逐步掌握写的技能;初三,突出书面表达训练,并养成自修改和互相修改的习惯。然后老师再给修改,集体讲评或个别面批指导学生提高写作技能。

另一方面让学生提前预习课文,就Think about it里面的问题做一个书面准备,然后小组讨论,课下合作、交流、修改,每组写出一篇有关话题的作文来,贴在黑板报上,每周办一期作文版面的手抄报。Let’s do it部分力图体现任务型教学途径和新的教学理念,所以我们可以有选择地利用它,让学生查阅网络,合作探究,通过写作形式来表达自己的观点。但这部分内容很多超出了农村学生的知识水平,对于老师和学生的要求比较高,在实际操作中,可以把它作为学生的口头作业,或让学生自主处理。

总之,教师应该转变教学观念,认真学习《英语课程标准》,有效解读教材,领会教材的编写意图,深度理解教材,把自己变成使用教材的主人。只有这样,教起来才能游刃有余,达到高效利用教材,用好、用活教材,创造性使用教材。

摘要:在英语教学中,有效解读教材,领会教材编写意图,理解教材内容,是教师的首要内容。只有做到这些,才能灵活运用教材,培养学生听、说、读、写能力。

关键词:英语教学,教材,解读和运用

参考文献

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