发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生

发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生（精选11篇）

1.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇一

把艰苦奋斗作为永恒的主题，是由我党的性质宗旨决定的。全心全意为人民服务的宗旨，旨在为人民开拓万代幸福泉。只有保持和发扬锐意进取、一往无前、排除万难，去争取胜利的作风和精神，才能实现这一宏伟的目标。

具体说，艰苦奋斗是革命的传家宝。在长期革命斗争实践中，根据我党的实际情况形成的艰苦奋斗的作风，既是一条优良的传统，也是创业兴业的传世之宝。依靠这一传世之宝，红军在两万五千里长征中，克服了难以想像的困难，谱写出“天作房，地作床，野菜充饥，篝火御寒”的壮丽诗篇。依靠这一传世之宝，东北抗日联军的将士们，在完全断粮的情况下，以树皮、草根和棉絮充饥，在山里仍坚持打击日本侵略者……可以说，正是依靠这一传世之宝，在革命和建设中，我们攻克了一道道难关，取得了一个个胜利。这种战胜艰难困苦的坚韧意志，正是以艰苦奋斗、无私奉献作为强大精神支柱的。

艰苦奋斗是拒腐防变，永葆政治本色的锐利武器。历史的经验告诉我们，夺取胜利，能否保廉反腐，直接关系到国家的命运和前途。因此，在夺取全国胜利的前夕，毛泽东同志曾一再告诫全党“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。上海解放初，同是在灯红酒绿、纸醉金迷的南京路上，好八连指战员保持和发扬了艰苦奋斗的作风，身居闹市一尘不染，使敌人“让你们红着进来，黑着出去”的预言彻底破灭;而有的人却丢掉了艰苦奋斗的传家宝，被染黑、发霉、变了质。在改革开放的新形势下，同是在各种诱惑面前，多数人拒腐防变，岿然屹立，稳如泰山;有的却奢侈腐化，成了人民的罪人。综观近几年来那些被处决的贪官污吏，无一不是丢掉艰苦奋斗的传家宝后，陷入罪恶深渊的。这难道不值得引以为戒吗牽

艰苦奋斗是凝聚人心，激励万众去夺取新胜利的号角和动力。为完成党在新世纪、新阶段的这个奋斗目标，发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。须知，全面建设小康社会的奋斗目标，是一项伟大而艰巨的工程。在前进的道路上，有数不清的险阻堡垒需要攻坚。实践证明，同各种灾害、人祸作斗争，是一项长期而艰巨的任务。

为了满足广大人民群众日益增长的物质文化需要，要动员全社会的力量开源节流，以积累巨大而丰富的社会财富，不断拓宽公益事业，逐渐满足人民群众的物质和文化需求。而这些付诸实践，都要依靠艰苦奋斗、自强不息的精神为动力、后盾。否则，将寸步难移，一事无成，全面建设小康社会的目标，就会落空。

2.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇二

一、勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的优良传统和文化精髓

我们党自成立之日起, 毛泽东和老一辈无产阶级革命家就秉承和发扬了这一优良传统, 九十多年来一直把艰苦奋斗作为密切联系群众的纽带, 战胜困难的武器, 革命胜利的法宝, 执政兴国的基石。习近平总书记在第十八届中央纪委二次全会上的讲话中指出, “要坚持勤俭办一切事业, 坚决反对讲排场比阔气, 坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统, 大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念, 努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”这充分展示了新一届中央领导集体从严治党、实干兴邦的坚定决心。在新的历史时期, 我们要建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家, 要经受住来自各方面的挑战和考验, 提高执政能力和抵御风险的能力, 必须坚持和弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神。

艰苦奋斗是一种奋发向上、勤俭节约、艰苦创业的精神状态;是一种不畏艰难、迎难而上、坚韧不拔、奋力拼搏、百折不挠为真理而斗争的坚强意志;是一种吃苦在前、享受在后、甘于奉献的思想境界;是一种自强不息、开拓进取、蓬勃向上、不达目的誓不罢休的精神风貌;是共产党员必备的优秀品质和一个政党先进性在主观世界的核心体现, 也是中国共产党在新世纪新形势新任务面前, 必须坚持和弘扬的优良传统。

厉行节约、艰苦奋斗、反腐倡廉, 是中国共产党对全体党员和干部的基本要求, 也是党的思想建设和政权建设的永远追求。一个国家, 一个民族, 一个政党, 一个人, 如果不提倡厉行节约, 艰苦奋斗, 只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成, 贪图享受, 不思进取, 什么党纪、国法, 什么人格、良心, 统统抛诸脑后, 丢于九霄, 贪欲大于党纪, 私欲强于国法, 情欲重于原则, 那么, 这样的国家, 这样的民族, 这样的政党, 这样的人, 是没有希望的, 必将走向衰败。现阶段, 伴随经济快速发展, 消费主义的观念泛滥, 在很多人眼中, 奢靡和铺张意味着“成功”和“地位”。拜金主义狂潮会将社会推入到物质的绝对崇拜中, 对社会价值体系和社会心态带来严重的负面影响。党内存在的奢侈浪费、形式主义、官僚主义等作风问题不断腐蚀党群、干群关系。

二、建设节约型企业的重要意义

由于市场需求疲软, 煤炭滞销, 生产下降, 资金周转不畅, 企业也进入了新的调整期。面对当前的困难, 只有牢固树立勤俭节约、艰苦奋斗的理念, 内部挖潜、内涵提升, 才能在曲折中把握前进的方向, 进一步把企业做强做实。近年来, 随着企业各项条件的不断改善, 部分党员干部的骄气、奢气有所滋长, 淡化了节俭意识, 助长了浪费之风, 甚至认为勤俭节约、艰苦创业不合时宜了, 是否节约是个人私事, 只要不差钱, 奢侈几把、阔绰几回没什么大不了。在一些人当中, 生活无目标, 工作无压力, 因而无须去吃苦、去奋斗;在一些单位, 存在干好干坏一个样、会干的不如会花的, 形成了一种不正确的导向;还有的付出与所得不对等, 导致心理失衡。没有真正形成一种内在的催人奋进的压力和紧迫感, 而失去这种压力和紧迫感, 也就失去了艰苦奋斗的源动力。这些不是小问题, 而是思想里、骨子里、作风里的大问题, 它将腐蚀党的执政基础, 削弱党的执政力量和制度性的腐败, 这应引起我们的警觉。在今天改革开放的新形势下, 认真地研究并很好地继承它, 有特别重要的现实意义, 尤其是对目前和今后的反腐倡廉斗争具有十分重要的借鉴作用。新时期艰苦奋斗精神体现为:解放思想、实事求是、积极探索、勇于创新、知难而进、自强不息、勤俭节约、无私奉献等精神。厉行节约是中华民族的优良传统, 是每个华夏儿女的共同责任。在当今社会, 节约仍是一种美德, 它意味着对人的尊重。节约是对自身欲求有节制, 节约意味着对国家、民族、家庭、自我负责。节约是一种力量, 不节约往往是败家败国的重要原因。一个人、一个企业重视节约, 就能更有计划、有目标、有条理地去实现自己的追求。节约是一种朴素、现实、严谨的人生态度, 节约的人能够理解一件事物的价值, 并且懂得珍惜和利用, 这与华而不实正好相反。懂得惜物者往往也懂得惜人, 所以, 在与人相处中更能尊重人、理解人, 更有细腻的感情色彩, 这就是节约的人使人感到更加信赖的原因。因此, 必须大力弘扬艰苦奋斗的传统, 提倡节俭, 反对奢侈, 常葆进取之志, 常怀为民之心, 常养洁身之德, 堂堂正正做人, 老老实实做事, 清清白白做官。

勤俭节约、艰苦奋斗是对企业发展内在规律的深刻把握。企业的竞争是效益的竞争, 成本最小化, 效益最大化。在白热化的市场竞争中, 通过持续降低成本谋求竞争优势, 成为现阶段企业发展的基本规律。勤俭节约、艰苦创业, 就是要最大限度地提高资源利用效率, 杜绝各种形式的浪费, 以最少的消耗获得最大的效益。

勤俭节约、艰苦奋斗是企业创新发展的必然选择。近年来, 通过解放思想, 转变观念, 深化内部改革, 创新体制机制, 我局逐步实现了“千万吨企业”目标, 在看到成绩, 坚定发展信心的同时, 我们也要清醒地看到, 人员多、包袱重、成本偏高、产业结构单一等问题仍未得到解决。如果煤炭市场持续下滑, 老区一些煤质差、效率低的矿井就会停产。面临严峻的形势, 牢固树立勤俭节约、艰苦奋斗的理念, 走创新发展的道路就成为我们的必然选择。

勤俭节约、艰苦奋斗是应对当前严峻行业形势的有效途径。今年以来, 煤炭需求和价格回落加快, 全社会存煤快速增加, 总量过剩、市场供大于求的问题逐步显现。面临当前的困难, 必须牢固树立勤俭办企艰苦创业的理念, 量入为出、紧缩开支, 才能积极应对、争取主动。

3.艰苦奋斗精神应长期坚持和发扬 篇三

首先，发扬艰苦奋斗精神要坚持经常、从我做起。我们每个人，尤其是党的各级领导干部更要不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗思想，不断磨练艰苦奋斗的意志。无论是在成绩面前，还是在困难面前，我们都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，都要长期保持艰苦奋斗的精神，要大力弘扬艰苦朴素、勤俭持“家”的思想，要珍惜民力、珍惜民财，坚决反对铺张浪费、大手大脚，反对享乐主义、拜金主义。“做官先做人，百事民为先”。

其次，发扬艰苦奋斗精神要牢记使命、励精图治。要始终怀着一种重任在肩的使命感，始终保持昂扬向上的精神状态，要清醒地看到激烈市场竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负任务的艰巨性和复杂性，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险，增强忧患意识，居安思危。在任何时候与任何情况下，都要牢记使命，坚定信心，百折不挠，勇往直前。

4.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇四

江泽民同志指出：“各级党组织和全党同志要在党的基本理论和基本路线指引下，大力发扬艰苦奋斗的精神，大力加强党同人民群众的联系。历史和现实的经验告诉我们，进行伟大的创业，必须有伟大的创业精神。我们建设有中国特色的社会主义就是伟大的创业，必须大力弘扬党的艰苦奋斗的优良传统。”

一、触

目惊心的挥霍浪费

我们党历史上有许许多多英雄人物，在新时期、新的历史条件下，又涌现了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素丽，还有军队的李国安，等等。从他们身上，可以看到我们党的优良传统在新时期得到了继承和发扬光大。但也应看到，在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，由于多种原因，党的艰苦奋斗、勤俭节约的好传统、好作风，在相当一部分党员和干部中淡忘了，有的甚至已经丢得差不多了。讲排场、比阔气、的现象，在不少地方、部门和单位盛行起来。一些人沉溺于物质享受，过着纸醉金迷的生活，令人触目惊心。

一是挥霍公款，吃喝玩乐。有的领导干部经常出入豪华酒楼、宾馆和夜总会之类的高消费娱乐场所，一掷就是千金。有的甚至堕落到用公款赌博、膘娼。有些所谓的“培训中心”、“疗养院”、“驻京办事处”，实际上成了大吃大喝的场所。这方面一年浪费多少钱，很难估算。这种吃喝之风是怎么刮起来的?应该说，新中国成立以后，在相当一段时期内，这方面的问题解决得是很好的。为什么现在泛滥起来了?随着经济的发展，生活水平提高了，这是正常的提高，是合理的。但是，我们国家规在毕竟还比较穷，到下个世纪中叶“三步走”的战略目标实现后，也只能达到中等发达国家的水平，还必须始终坚持勤俭节约这个传统。

二是购买小轿车和通信器材过多过滥。目前，行政机关、事业单位包括部分企业购买小轿车；配备移动电话、寻呼机所花的钱，大大超过同期财政收入的增长幅度。有的地方和部门财政状况紧张，连发工资都困难，而领导干部却人人高级轿车，有这个必要吗?如果是工作需要，何必一定要豪华的。

三是超标准修建办公楼，用巨额公款购买或装修领导干部住宅。有一个市的房地产信托投资公司的两名领导干部，在企业经营困难、职工住房紧张的情况下，竞然用公款270万元为自己购买住宅。

四是名目繁多的纪念活动，滥发纪念品、礼品。这种纪念活动搞多了，就滥了，最后变成形式主义的东西。

五是各种各样的会议，不分必要与不必要，多得成了灾。而且开会地点大有讲究，不少是到风景优美的地方，或者气候宜人的地方。

六是违反规定，滥发各种补贴、津贴，数额之大也是惊人的。

上面六种情况，确实存在一些严重的奢侈浪费现象。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”“奢”是在败国败家。经济发展了，生活水平随着提高了，这是正常的。而脱离当前经济发展水平的过高的消费，是假公济私、损公肥私，是在误国。

二、为什么要发扬“艰苦奋斗”精神？

1、我们国家人口多，底子薄，人均资源少，综合国力还不强，在前进的道路上面临不少困难和新的问题，而且还面临西方发达国家经济、科技占优势的压力。我们要实现社会主义现代化，赶上发达国家的水平，必须艰苦奋斗几十年乃至更长的时间。现在，全国还有5800万农村人口没有解决温饱问题，要保证全国农村贫困人口稳定地脱贫致富，任务十分艰巨；还有相当一部分国有企业生产经营困难，经济效益不好，全国大概有几百万职工不能按时足额领到工资，下岗待业的人员增多。

2、中国共产党肩负的历史使命，决定了我们艰苦奋斗的本色。实现党的崇高理想需要经过长时间的奋斗，大党员和干部无论在什么情况厂都要发扬艰苦奋斗精神，永不停步地前进。毛泽东同志在七届二中全会上曾讲过：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”他还说；“敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；原创：http:///但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”这些年出现的一些现象表明，在我们的党员和干部队伍中，确有祁当一部分意志薄弱者，他们在改革开放和现代化建设取得的巨大成就面前，头脑变得不清醒了。这个教训是深刻的。毛泽东同志建国前、建国初期强调“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”

3、中华民族历来以勤劳节俭、不伯艰苦著称于世。不少华侨在海外创业，开始的时

候也相当艰苦，外文也不懂，但是靠中华民族这种艰苦创业的精神，勤劳节俭的精神，经过若干年的努力，终于把业创起来了。中国共产党是马克思主义真理的坚定实践者，也是中华民族

优良传统的真正继承考。在领导我国革命和建设的长期斗争当中，我们党一直保持着艰苦奋斗、自强不息的精神风貌，历尽艰险，饱受磨难而不坠革命之志，这是夺取一个又一个

胜利的重要原因。老一辈无产阶级革命家，干千万万的革命先烈，都是艰苦奋斗的光辉典范。

4、物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主义、享乐主义，这是很危险的。现在，就是在西方国家，有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。一个美国人写了一本书，叫《西方社会病》。书中指出，西方自由的理论基础就是享乐主义思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社会日益糜烂的享乐主义和自我中心主义，已造成无数的社会罪恶和大量的经济损失。一个国家要强盛，必须在物质上和精神上都先进；一个国家在精神上挨饿，那末，迟早在物质上也要贫穷。日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为，被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的，现在需要重新宣传清贫思想，以消除人们在精神上的贫困。我们建设有中国特色的社会主义，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。在对外开放中，我们要积极借鉴西方发达国家对我国有用的东西，但又要注意防止把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝。为了实现我们的理想，以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻。

三、艰苦奋斗要走出五个误区：

艰苦奋斗，从物质层面上，要求人们的消费节制在合理的限度内，与基本国情和生产力相适应。我们反对的是脱离当前经济发展水平的过高的消费，反对的是假公济私、损公肥私和损人利已。从精神层面上讲，要求我们不畏艰险、坚忍不拨的精神状态和励精图志、无私奉献的道德情操。讲艰苦奋斗，不是要过苦行僧的生活，好不是否定合理的物质利益，而是要提倡自强不息、与时俱进、开拓创新的的精神。艰苦奋斗要走出五个误区：

误区一：艰苦奋斗已经过时。

艰苦奋斗既是一种生活作风，更是一种刻苦钻研、埋头实干的工作作风及迎难而上、不达目的誓不罢休的精神风貌。它是中华民族的传统美德，也是中国革命的光荣传统。无论是实现社会理想，还是实现个人理想，无论是搞好我们的学习，还是成就我们的事业，无论是在战争的艰苦岁月，还是在和平繁荣的年代，都离不开它。艰苦奋斗永不过时。

误区二：提倡艰苦奋斗与扩大内需的方针是相悖的。

国家为拉动经济增长，确定了扩大内需方针，倡导人们转变消费观念，积极消费。但积极消费并不等于铺张浪费，也不是鼓励人们放弃奋斗。并且，现实的有效需求是建立在预期收入基础上，而提高收入是离不开艰苦奋斗的。提倡艰苦奋斗与扩大内需的方针并不矛盾。

误区三：提倡艰苦奋斗就是要求人们过苦日子。

艰苦奋斗作为勤俭节约的生活作风，要求人们爱惜物力，不贪图安逸、奢侈腐化，不铺张浪费，并不是要求人们过“苦行僧式”的生活。社会主义生产的目的是提高人们的生活水平，社会主义的根本目标是共同富裕，人们有能力消费而一味抑制消费与生产的目的及社会主义本质是相违背的。

误区四：只要艰苦奋斗，理想就会变为现实。

要将理想变为现实，需要艰苦奋斗，但不是只要艰苦奋斗，理想就一定会变为现实。理想的实现需要多方面的条件，既需要正确的利益立场、健全的素质结构等主观条件，也需要社会实践水平、社会政治环境等客观条件。

误区五：艰苦奋斗只是对党员的要求。

1934年，范文澜同志在北京的一所学院当院长。当时，他还没有加入中国共产党，但国民党特务总觉得他“很像共产党员”，就把他逮捕了。有人替他求情说：“范先生一向为人正直，生活艰苦朴素。”特务头子说：“就凭这一点，已经足以说明他是共产党员。”国民党特务因为范文澜养成了艰苦朴素的生活习惯，就推断他是一名共产党员，可见，在反动派的心目中，艰苦朴素也已成为共产党员的显著特征。

中国共产党是社会主义事业的领导核心，党的地位决定了必须大力加强作风建设，以全心全意为人民服务为宗旨。这就要求全体党员必须发扬艰苦奋斗的优良传统。但这并不意味着广大人民就不需要艰苦奋斗，这种精神是理想变为现实的必要条件，任何有识之士都需具备这种优良品质。

四、“三个牢记”，保持艰苦奋斗作风

1、要做到“三个牢记”。一要牢记我国的基本国情和我党的庄严使命以及自身肩负的历史重任。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。全国人民要达到小康水平，还需要长期的艰苦奋斗。二要牢记全心全意为人民服务的宗旨。只有这样，才能保持艰苦奋斗的革命意志和革命品格。三要牢记党的基本经验，实践证明，我们的事业要发展，除了要有正确的理论、方针、路线指引之外，还要有很好的精神状态和扎实的工作作风，埋头苦干，讲求实效。

2、莫把奢华当时尚。在我们身边有一些年轻人，生活喜欢讲求“档次”，穿名牌时装、用高档商品，成为他们追逐的目标，他们觉得如此才显得有“派”，才“时尚”。他们对各款名车、各类时尚名牌如数家珍，好像不知道这些就跟不上时代潮流。

随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，生活讲求品质无可厚非。但讲求品质并不意味着要去追求奢华。崇尚奢华、追求生活方式的“贵族化”，是浮躁虚荣心态的反映，其实是一种社会时弊，我们不能把时弊当时尚。

拥有财富的多少，并不是判断时尚与否的标准。比尔·盖茨虽为当今世界首富，衣着却从不讲究名牌和档次，他更看重的是实现人生的社会价值，这也不失为一种“时尚”。新时代的年轻人，应该推崇文明勤俭节约的风气，为构建节约型社会出力献策，这才是当前我们所应追求的社会时尚。

3、知“奢”而止。纵览历史长河，历朝历代无不成于勤俭、败于骄奢。据《史记》载，商纣王终日饮酒作乐，奢华无度，终致商朝灭亡。盛唐时期，唐玄宗过着“穷天下之欲不足为乐”的奢靡生活，结果内生祸乱，外起狼烟，顷刻间半壁江山沦陷，国家岌岌可危。

反观我们党和人民军队，之所以能够由弱到强、由胜利走向胜利，就在于我们摈弃奢逸，始终把艰苦奋斗当作传家法宝和政治本色，保持克勤克俭、开拓进取的作风。国民党高官说：“我终于明白了，为什么全套美式装备的国民党打不过装备落后的共产党，我们首先是输在生活作风上了。”

清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”知“奢”而后止，戒“奢”当从俭。勤俭则兴，骄奢必衰。任何时候、任何情况下都不能沾染骄奢淫逸的腐朽作风。生活越改善，越要富而不奢、谦而不骄，越要在事业上拼搏进取，工作上吃苦耐劳，生活上量入而出，自觉养成艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。

五、艰苦奋斗的楷模

1、朱德——艰苦奋斗的光辉榜样

朱德同志是艰苦奋斗的光辉榜样。新中国成立以后，随着社会主义革命和建设的不断发展，人民的生活条件有了很大提高，朱德同志仍然过着简朴的生活。

朱德同志的卧室是一间不宽敞的平房，里面的陈设非常简单；一张棕绷床，一个旧床头柜，一张木桌，一个旧衣柜和一个坏了腿的旧沙发。床上的被褥、床单都已用过多电—打了补钉。

他老人家每天的饭菜也很普通：一盘素菜、一点泡菜、一小碗汤，很少吃荤菜。每年野菜下来了，总要吃上几次野菜。有一次，厨师给他做的荤菜多了一些，饭后他走到厨房里向厨师半开玩笑地此说：“同志，你是不是资本家出身阿?”厨师赶忙回答：“我是贫农。”朱德同志又笑着说；“既是贫农，为什么莱里放这么多肉呀？”厨师这才恍然大倍，于是笑着回答：“今后一定要注意。”

朱德同志穿戴也很朴素。一套旧衣服，领口、袖口、肘部和膝盖等处，都已经破了。内衣补了又补，很多地方都是补钉。两身好点的罩衣，是接见外宾和外出工作时穿的。有一次，工作人员看他的毛巾太破了，就劝朱德同志换条新的，他说：“再用些时候嘛。”

朱德同志的洗澡盆比较高，每次洗澡进出很不方便。组织上考虑到他年纪大了，手脚不大方便，澡盆又光滑，容易出危险。有关领导要把澡盆修低，他不同意，说：“国家用钱的地方很多，我这已经很好了，要修又要浪费钱财。”一直用到逝世。我们敬爱的朱德委员长就是这样俭朴地度过了他的晚年。

2、吴仁宝——艰苦朴素的当代精英。江苏省江阴市华西村的老书记吴仁宝，当党支部书记48年，带领群众把曾经贫穷的土地建成人均存款超过百万元的“中国第一村”。虽然华西人富裕了，但吴仁宝依然保持着艰苦朴素的生活作风。村民们住的是别墅，老书记住的却是上世纪70年代盖的两间旧房；村民们赚的钱越来越多，老书记依然每个月只拿固定工资。吴仁宝不是没有条件享受，几年来村里给他的各类提成和奖金就达4000多万元，可他却分文不剩地留给村里为群众办实事。吴仁宝用自己艰苦朴素的生活作风诠释出共产党员的先进性，也用生动的事迹告诉我们：共产党员养成了艰苦朴素的生活作风，就等于架起了党群之间的“连心桥”，就能在实际工作中让群众看到党的形象，感受到党的先进性，从而增加对党的信任。

2、割胶班——艰苦创业年轻人

海南岛上，黎母山下，有一个十二位年轻人组成的割胶班。要说艰苦，他们是数得上的了。论环境，那里山深林密，气候多变，爬山越岭，全靠自己两只脚；论生活，什么都要自己动手，连米面油盐，也要靠自己一根扁担从几十里外挑进山去；论劳动，每天早上三、四点钟起床，趟水过河去割胶，日高三丈收胶回来就要赶制胶片，……真是一年三百六十天，起床上床两头黑。在这样艰苦的环境里，过这样艰苦的生活，参加这样艰苦的劳动，究竞苦不苦呢?原创：http:///

请看这些年轻人的回答：“一样东西，站在高处看，你觉得它低；站在低处看，你就觉得它高了。苦和乐，也一样，看你站在哪里看，看你怎么比。旧社会，广大劳动人民那才是痛苦；我们现在吃饱穿暖，扬眉吐气地当一名社会主义国家的橡胶工人，有什么苦呢?革命前辈，为了解放中国，冒着枪林弹雨，东西奔波，那才是辛苦；我们今天住几天草房，挥两下锄头，流一身汗，算什么苦呢?

5.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇五

1．为什么要发扬艰苦奋斗的创业精神？

（1）艰苦奋斗的精神是中华民族传统美德，勤劳勇敢、自强不息自古以来是民族精神的重要内容。

（2）艰苦奋斗的精神在中国特色社会主义现代化建设的新时期，在各行业的劳动者身上，继续发扬光大。

（3）实现全面建设小康社会的奋斗目标，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，必须始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。

（4）艰苦奋斗集中表现为创业精神，创业实践需要创业精神的支持和鼓舞。

（5）艰苦创业精神作为一种积极健康的生活态度，一种思想境界，无论什么时代都被人们视为成就事业必不可少的精神力量和崇高美德。

（6）发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，需要并将产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业，在新时期，推进现代化建设，更需要大力倡导和发扬艰苦创业精神，尤其是开拓创新精神。

2．创新的重要性

（1）创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力，也是一个现代人应该具备的素质。只有具有创新精神才能在未来的发展中开辟新的发展天地。

6.发扬艰苦奋斗优良传统 篇六

--读《厉行节约 反对浪费—重要论述摘编》的心得体会

（工程部）

读了《厉行节约反对浪费》后，对老一辈无产阶级革命家们虽位高而能克己、自觉奉行“厉行节约、反对浪费”这种需求理念很是钦佩。毛泽东同志甚至说过：“贪污和浪费是最大的犯罪”。对照公司现状，个人觉得企业执行“厉行节约、反对浪费”的需求理念的首要问题是应明确主要对象。

十五冶自上世纪80年代末、90年代初期断了计划经济的奶，转而喝市场经济的水以来，企业生产经营工作一直颇为稳健运行，规模不断扩大，靠的就是全体职工同舟共济、艰苦奋斗的精神（大家可能也都听说过时任十五冶一公司经理的方昌明为了阳逻电厂的市场开拓的事）。虽然在转型期，我们企业也吃过计划经济最后的大餐——如铜陵冶炼厂等，但我们真正与同行比起来有优势的地方是在我们周材、工程材料消耗的控制上。早在90年代，中建三局就和我们在电厂的主厂房同台竞争，据我所知，我们的周材管理上比他们就要好，再后来，他们基本就不作电厂了。所以工程物资是我们厉行节约主要对象。

而今的市场是垄断性更强，而我们的管理随着人力资源的短板而趋向粗放，跨行业经营也日趋弱势，所以我们面临的形势很严峻。在这个时候强调发扬艰苦奋斗的优良传统、勤俭办企业尤显重要。经营项目时项目部全员和机关相关部室需绞尽脑汁，做好项目的开源节流的前期策划，一切以勤俭节约为手段，以赚钱盈利为目的，把有限的资金用在刀刃上。只有在经营好项目的基础上，企业才能有所积累并取得良性发展。资金也是我们厉行节约的主要对象。

对我们企业而言，放松对职工的思想教育、业务教育本身就是一种人力资源浪费，人的热情和精力都是有限的，如果企业员工有限的热情和精力都不能有序导流而成合力的话，那就会成为形式上的组织，实质上的散沙。对照当前我们是否更应该培养使用好每一个人，是否应该把人力资源的工作重心放在如何让员工“安居乐业”上呢？人力资源的不合理流动只会增加社会和企业成本。所以人力资源也是主要对象，也是最重要的对象，只有它才能实现“百年老店”的可持续发展。

7.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇七

牢记两个务必教导 发扬艰苦奋斗作风

艰苦奋斗作风是中国共产党的光荣传统,是我们党保持同人民群众密切联系的一个法宝.在当前经济发展的新形势下,只有继续坚持艰苦奋斗,保持我们党与人民群众的.血肉联系,才能增强抵制腐朽思想侵蚀的能力,更好地履行全心全意为人民服务的宗旨.

作 者：杜开展 李海宁  作者单位：陕西广播电视大学,陕西,西安,710068 刊 名：陕西广播电视大学学报 英文刊名：SHAANXI RTVU JOURNAL 年，卷(期)： 5(3) 分类号：A84 关键词：艰苦奋斗   优良传统   保持  

8.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇八

长征精神是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。

众所周知，当代大学生面临着很大的压力：就业、考研、交往、贫困学生的经济问题、生活能力问题„„这种压力随着当前社会竞争的加大，人们生活节奏的加快而日益凸现。很多大学生在这些压力中逐渐地退缩，甚至走入了迷途，出现了许多的悲剧。今天的我们再也不会面临长征那个时候的物质生活的困苦，这一点是值得我们庆幸的，然而，我们却要每时每刻地面临社会环境带来的发展困惑，生存压力带来的心理困惑和生活方式带来的选择困惑，这一点，又是我们的前辈们没有遇到的。其实，生活和长征一样，并不轻松，但我们如果能像长征中的勇士一样，信念坚定，乐观向上，那么再大的困难我们都能够克服，再难的险阻我们都能跨越。精神的追求、价值的选择、信念的确立，成了现在的我们自身发展的核心问题。对任何时代的年轻人来说，精神上的满足永远是一个人的目标，信念的力量永远是一个人的根本力量。而在这个问题上，“长征”二字所诠释出的，恰恰是精神与价值上的永恒。

长征精神是无所畏惧、勇往直前，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神力量。

一个人要想做成一件事，没有一点精神是做不成的。长征完成的是史无前例的壮举，最大程度上显示了精神的巨大力量。而当今的大学生，要做的事情很太多：就社会责任，于国家民族，要在这一代人手中实现小康社会，建设政治、物质、精神文明；就个体发展，于自我生存，要安身立命，构建起自己的物质支撑、自我精神支撑和社会支撑。面临物质化、多元意识、巨大挑战、全方位压力，面对今天一些青年的“啃老”“闲散”“惰性”等生活状态，长征路上不畏艰难险阻，披荆斩棘力图胜利的精神力量是一剂强效的清醒针。

长征精神是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的创新胆略。

毛泽东在长征部队到了生死存亡的紧要关头，根据具体情况具体分析，大胆放弃与二、六军团会合的计划，而改为向敌人力量薄弱的贵州进军。中国革命终于转危为安，柳暗花明又一村。这种创新精神自然是非常值得我们当代大学生学习的。21世纪是以智力资源为基础、以高新技术为支柱的知识经济时代，国家的综合国力和国际竞争力在很大程度上取决于创造知识和应用知识的能力与效率。当代大学生承担着未来建设者的重任，那么就更应该注重锻炼自己。实际上当今的大学很重视培养学生的创新意识和创新能力，开展了一系列创新活动和创新竞赛，也投入了大量的物力和财力。这正说明了大学对培养高素质、创新性人才的重视。当代大学生应该珍惜学校为我们提供的这种良好的条件，努力提高自身素质，为我们以后更好的发展打下良好的基础。

长征精神是顾全大局、严守纪律、紧密团结的革命风格。

单靠一个人的力量是无法走完长征路的，单靠一个人的力量也不可能在现在的成功之路上走出成果。团结协作是长征精神的核心内容。长征是一首团结协作的凯歌。无论在哪一个时代，对大学生而言，团队精神都是成长的必需，也是个体社会性生存发展的必要品格。信念是团队的内在基础，规则是团队的无形骨架，正确认知自我是团队的必备条件，接纳与包容是团队内部联系的土壤，和谐的情感是团队的凝合剂。这一切都是今天的我们生存发展必须完成的任务。细读“长征”，我们将能够深切领悟到其中团队精神的力量。我们大学生相处必须注重团结，一项课题没有组员间的团结肯定不能完成；一个活动，没有同学间的相互配合也无法开展；进入工作岗位，分工更加精细，协作就显得尤为重要。无论何时我们都需要发扬团队精神：团结友爱，优势互补，互相帮助，向着共同目标齐心协力，“人心齐、泰山移”，不断从胜利迈向新的胜利。

长征精神是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的高尚情怀。

新时期的大学生，要继承老一辈革命家的长征精神，就要在毕业后选择到祖国最需要的地方去开始自己的新的人生征程，将个人的发展与国家民族的发展紧密联系在一起，这正是新时期清华人发扬长征精神，爱国奉献、追求卓越的突出体现。

9.中学生该如何发扬五四精神 篇九

“五四青年节”是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。91年前的今天，也就是1919年5月4日，青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。它体现了中国人民争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。

我们都知道，五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。今天，处在新时代的我们在继承和发扬“五四”精神时，需要与时俱进，为其注入时代的特点，注入新的内涵。

首先，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要爱国。但爱国不应该

成为空洞的口号，爱国应该体现在我们的实际行动中，爱国要从小事做起。爱国不仅仅是参加升国旗仪式，高唱国歌；爱国也不仅仅是为参加国际比赛的中国队助威喝彩；更不仅仅是在五四青年节征文活动中写一篇优美的散文。我的理解是，作为学生，首先要热爱自己所在的班集体，热爱我们的学校，以自己班级为荣，以我们的九中为荣。从爱护我们身边的一桌一椅，一草一木做起。

第二，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要不断学习科学文化知

识。学习是中学生的首要任务，我们要把精力放到学习上。我们九中的学子要充分利用好今天的大好时光和优越条件，努力学习学校开设的各门课程，为今后进入高等院校或走上工作岗位打好扎实的基础。从平时的学习情况看，我校学生总体学习氛围是好的。无论是早自修还是晚自修，我们所看到的基本上都是专心致志的学习场面，早自修书声琅琅，晚自修安静有序。能取得这样的成绩在很大程度上要归功于各位老师的敬业精神，同时也是同学们积极配合的结果。但是在另一方面，我们也发现极少数同学还存在违纪行为，如在校内使用手机，抄袭作业，考试作弊等现象。对这些同学我们希望你们今后一定要自觉遵守校纪校规，做一个合格的中学生。当然，其他同学也要引以为戒。

第三，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，还需要树立“远大”理想。所谓“远”，就是不能着眼于眼前。对高中学生来说，即便是高考也谈不上“长远”理想。我们要经常想想我们的未来，我们的前途。大学毕业后做什么？这一辈子想干什么事业？所谓“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，还要

想祖国的未来。1961年美国总统约翰肯尼迪在他的就职演说中呼吁美国人民：

“不要问国家能为你做什么，问一问你能为国家做什么。” 胡锦涛总书记

说过，“青年人富于理想，这是很正常的，但个人的理想追求只有同国家、民族、人民的追求和奋斗目标统一起来，才是最有价值的。一切有志青年都应有更高的追求，都应为祖国、为人民多作奉献。奉献的过程既是造福社会的过程，也是实现自身价值的过程。”

同学们！青年是时代最强的脉博；祖国的未来掌握在我们手中。九中的学

10.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇十

时代青年

五四演讲稿——发扬五四传统，争做时代青年

历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月；时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。忆往昔，按卷沉思，竟难忘那燕园的红墙；竟难忘那十月的潮思；竟难忘“还我青岛，还我中华”的竞相奔走，击博耳鼓的阵阵呼声。风云为之含悲，草木为之变色，泰山为之震动。

80年后的今天，我们又一次站在五四运动的纪念碑前。回望那个壮怀激烈的年代，那些站在时代潮头的年轻的身影，是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年高举着爱国、进步、民主、科学的旗帜，努力探索、不断创新。为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。时光白驹过隙，静听时代的脉搏，五四精神的熊熊烈火仍在中国一代代青年的心中燃烧着、喷薄着。前仆后继的中国青年踏着时代的鼓点，紧追着时代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云环、许兴虎、朱颖，他们都是怀着对祖国、对人民满腔的情和爱，献出了自己宝贵的生命，这不正是“五四”精神在新时期的具体体现吗？ 二十一世纪的钟声即将敲响，眺望未来世纪曙光的时候，我们看到的是科学技术的飞速发展，经济全球化的逐步呈现，资源竞争、市场竞争和综合国力的竞争日益激烈。可见，中国跨世纪的一代青年所处的环境不亚于五四时期青年们所处的境遇。尤其是在5月8日，以美国为首的北约对我国驻南联盟大使馆的野蛮轰炸再次证明，美帝国主义仍如豺狼虎豹般无时不在打着中国的主意。近十

天来，我国各族人民高举着五四的光荣传统，摇旗呐喊、义愤填膺。中国人民是不可欺的，中国人民是不可战胜的！作为电力企业的青年，我们坚决拥护胡锦涛副主席的严正声明和江泽民主席的讲话精神，我们要把对北约野蛮行经的巨大义愤和伟大的爱国热情转化为勤奋学习、努力工作的强大动力，立足本职，爱岗敬业，为经济建设提供高质量的电力保证而不懈努力。前事不忘后事之师，当中国正阔步迈向新世纪之时，今天的青年应牢记“天下兴亡，匹夫有责”的古训，把五四精神付诸于实践，紧密的团结在以江泽民为核心的党中央周围，高举邓小平理论的伟大旗帜，构筑起当代青年强国富民为己任的精神支柱。解放思想、大胆创新、开拓前进、不负期望，不辱使命。

列宁说过“忘记过去就意味着背叛”，一个忘记了国耻的民族是没有希望的民族，一个没有希望的民族就有可能再次沦为亡国奴。青年兴则国家兴，青年强

则国家强，青年有希望未来的发展就有希望，中国的青年将任重而道远。朋友们，让我们携着五四的光荣传统，牢记三代中央领导的期望，在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造出无愧于青春，无愧于时代的新业绩！

11.发扬艰苦奋斗精神,争做自主自立大学生 篇十一

纪念“一二九”，就是要继承“一二九”的伟大的爱国精神，继承中华儿女万众一心的团结精神，奋斗精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

七十年过去了，我们迎来了祖国人民万众一心走向繁荣富强，实现中华民族伟大复兴的伟大时代，走向现代化的时代，走向强国大国的时代，走向实现工业化与信息化的伟大时代，这个时代的最大特征就是；“让机器作机器的事，让人享受创新欢乐的时代“，让机器作机器的事，就是要从我国国情出发，完成中国工业化的伟大历史任务，要充分利用工业化国家的一切成果，把我国建成工业强国大国，“让人享受创新的欢”乐就是充分发扬我国人民伟大的智慧和创造力，加速实现信息化，走向信息化的全新时代，正如有的学者讲；这是一个美妙的时代，我们正在走向美妙的时代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三维整合的时代，走向人类文明的前沿时代，为实现这个全新的时代的伟大目标，就需要有全新的思维，更需要发扬“一二九”万众一心的团结精神，爱国精神，需要中华民众伟大民族的凝聚力精神，需要长征精神，走向美好的明天，也可以说是一次新时期的新长征，而这个新长征的目标，就是党中央为我们展示的美好蓝图----全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。实现这个宏伟的目标，就需用我们继承和发扬长征精神，继承和发扬“一二九”～体现的万众一心的爱国精神，就需要与时俱进的时代精神，科学精神，民主精神，需要在中华文明泛土里注入西方的市场经济活力，比如竞争的活力，民生开放的活力，法制的活力并在东西方文明互融过程中构建具有民族性，国际性高度整合的市场经济模式。这就是我们的选择，这就是我们走的中国特色的社会主义道路，这就是全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴之路。

我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙，心向祖国，这是凝聚海内外华人华商的巨大凝聚力、向心力，我们要充分发扬这种民族精神，为实现中华民族的伟大复兴，为走向时代文明的前沿，走向真、善、美三维整合的新时代，美妙的时代，我们既要继承中华文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中国特色的社会主义市场经济之路，这就是在中华文明的沃土里，注入西方文明的市场经济活力，比如竞争意识，开放意识，民主意识，法制意识，从而换发儒家文明的青春与活力，这是我们的明知选择，我们只所以要作这样的选择，这是由我们的国情决定的，也是全球经济一体化的发展态势决定的。

信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范围内开通，地球村出现在我们这个时代。网络平台，为我们展示了一个美妙的时代，数字化的时代，这个时代需要全新的思维，世界走向中介化，需要我们以中介化的思维方式，思考全新的问题，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、经济、文化活动方式，全新的快乐方式。