真假“美猴王”

真假“美猴王”（精选11篇）

1.真假“美猴王” 篇一

一天，唐僧师徒4人一行走到半路，刚刚摘了几个大西瓜，大家一起美美地吃下，孙悟空就感叹到：“我现在跟着师傅取经，却不知道我花果山的孩儿们过的怎么样？”唐僧笑了笑说：“为师准你去看看，路上小心，速去速回。”

悟空得了师傅的准许，踏着筋斗云就回到了花果山，举目一望，花果山的猴子们个个都是抬着美酒美食往水帘洞送去了，孙悟空来到了水帘洞不由得大吃一惊，原来有一个和自己长的一模一样的孙悟空坐在它的宝座上，下面的小猴子们恭恭敬敬地站在一旁。

在这时，假孙悟空也看见了他，就大叫道：“孩儿们，有个冒牌孙悟空来了，大家一起揍他，不要听他胡说八道。”下面的小猴子听了假孙悟空的话，一窝蜂地朝孙悟空扑了过来，双方一直打到了花果山警察局。

警察很快制止了打斗，马上开始进行人脸识别，结果发现一模一样，这个法子不行，于是就换了新办法――指纹识别，可是检查的结果还是一模一样。

怎么办？警察叔叔也奇怪了，这不，一抬头双方又要开打了，警察突然想到了个办法，DNA检测。于是带着真假美猴王来到了医院，又是抽血、检测，又重新拍照片，过了半小时，结果出来了，警察指着左边的孙悟空说：“你是孙悟空，师傅是唐僧，身份证号码是……”真的孙悟空高兴极了，还没道谢，警察叔叔叫住了假孙悟空说：“你冒充孙悟空的身份，欺骗了花果山水帘洞的猴子们，现在逮捕你。”假孙悟空刚刚想跑，已经晚了，一群警察把他逮捕了，手铐脚链都带上了，这个冒牌美猴王进了监狱。

花果山的猴子们看到真的美猴王回来了，高兴得前呼后拥。孙悟空简单地和猴子们说了取经的一些事，就准备回去了，大家都十分舍不得孙悟空离开，但是孙悟空放心不下师傅和师弟们，毕竟妖怪们都盯着呢！美猴王要走了，猴子们拿出来了好多水果和土特产给它带上，回去了给师傅、师弟们尝尝鲜。

孙悟空回到了取经队伍中，唐僧师徒又一路马不停蹄地向西去了。

拥有高科技，真的假不了，假的真不了。

敢问路在何方，路在脚下！

2.真假“美猴王” 篇二

进入元旦、新春“两节”旅游旺季，在线旅游预订网站竞争日益激烈，各种网络传言、也纷至沓来，尤其是号称新旧在线旅游两大巨头的去哪儿网和携程网再度交火，打起了“口水战”。

谁是业界老大?

针对去哪儿网连续发布访问量超携程3倍、总裁庄辰超亲自到携程总部挖人、携程创新能力下降等消息的现状，12月22日，携程总裁范敏召集京广沪6家媒体，在宣布“惠选频道”全面上线的同时，对去哪儿网进行全面反击。

近日，有调查机构发布报告称，携程网访问率位只居第三，位于搜索网站和比价网站之后，对此，携程方面表示并不认同。范敏指出，“将旅游搜索类网站与旅游预订运营商(OTA)进行简单流量对比不恰当，双方不在同一领域竞争，不具备可比性。”对此，一些业界专家认为，作为在线旅游老大，携程为消费者提供较为全面的旅游一站式服务，是典型的传统OTA运营商，而去哪儿网介于旅游垂直搜索网站和旅游团购网之间，尚名不副实，线下实力更不如携程。互联网专家项立刚才认为，去、携两家盈利模式不同，去哪儿网是以搜索广告、展示广告为主要收入来源，而携程网是以旅游佣金为主要收入来源。

目前根据艾瑞的最新数据，携程在在线旅行市场的占有份额是41％，依然是行业第一。但为何近来携程网访问率不如去哪儿网?业界人士认为，自百度投资去哪儿网、腾讯投资艺龙网以来，这两家网站流量都有跳跃性的增加，尤其是去哪儿网的流量排名近来更是大为提升，甚至号称超过携程网，上演真假“美猴王”大戏。有专家认为，去哪儿近来屡屡叫板携程，不排除为上市造势。而携程也认为百度对其不公，应给予所有OTA商公平的待遇。

从“封杀门”到“流失门”再到“去携大战”，当了行业老大多年的携程近来烦心事不断，这也凸显传统在线旅游业竞争的激烈与残酷。

市场格局改变

传统在线旅游市场主要是由机票、酒店、景区等在线分销模式构成，由消费者通过在线预订模式向携程、艺龙等这类网络中间商预订，航空公司、酒店、景区等单位向这些在线分销商支付一定比例的佣金。据悉，酒店佣金率在10％～15％之间，航空售票佣金率在3％～5％之间，景区佣金率也有6％。

经过多年的发展，携程、艺龙等几个在线分销商几乎独霸传统中国在线旅游市场。然而随着时下网络信息越来越发达，电子商务广泛普及，不管是酒店还是航空公司甚至景区都希望摆脱对第三方预订的依赖，更多地扩展自己的在线直销渠道，开发自己的直销平台。因此传统在线旅游市场洗牌开始加剧。

去年7月下旬，包括法一荷航集团、日本全日空、德国汉莎、瑞士航空等在内的航空公司已对所有国际航线代理手续费进行大幅下调，国内东方航空和上海航空也相继跟进，取消机票代理的销售返点奖励。这对以佣金为主要收入的在线旅游网站而言，是一个打击。受此影响，当时携程股价大跌。而7天连锁酒店集团前段也高调宣布，7天的会员已超千万，今后可实现近98％直销，不再依附任何中介了。

“屋漏偏逢连夜雨”。在携程渠道不断遭到酒店、航空公司直销挑战的同时，淘宝、拍拍、当当等大型B2C平台等亦在机票、酒店预订等方面强势介入，后起之秀去哪儿网、驴妈妈、团程网等垂直专业旅游团购网亦来势汹汹，利用自身优势为酒店、机票、景区的预订提供直销平台，不从中收入任何预订佣金，大大节省了其成本，大受网民的青睐。以上种种，搅乱了原有的在线旅游分销格局。专家评说，固守第三方预订、依赖“抽成”或差价的携程、艺龙将面临前所未有的挑战。型模式异军突起

作为网购大军里的后起之秀，近年来旅游搜索团购网脱颖而出，冲击着传统在线旅游企业，旅游团购这一崭新的旅游电子商务模式将来不仅是扮演拾遗补缺的配角，更是改变国内旅游业市场格局的主角。

其实市场格局的变化已越来越明显。艾瑞的监测数据称，去哪儿网的用户日均覆盖人数已经超越了携程，排名第一。这从某种角度而言，或说明携程的预订网站分销提取佣金的经营模式正成为瓶颈。

团购其实是一种高效的促销手段。近年来，团购网以一元竞拍、产品秒杀、超级大回馈等新兴消费模式吸引了无数消费者。酒店、航空售票、景区由此可拓宽直销渠道，吸引大量网民、驴友。

“2011年10月旅游旺季，原价1000元现价149元玩转海南的套票，在团程网上3天就卖出了近6百张，相当于完成了国内一个中型旅行社一个月的交易量。”团程网CEO陈东锋表示。另一个关键的是，团购对酒店、航空、景区等来说是增加了一个直销渠道，不仅可以直接掌握用户信息，而且酒店、航空、景区可以先拿到预付款，不是代理模式下的先预订而后到前台支付。

传统在线旅游市场格局受到撼动，在线旅游网站的商业模式即将迎来重大变革，或将逐步从以携程为代表的分销模式转向以去哪儿网、团程网为代表的低佣金或零售佣金、分销与直销结合的搜索与团购兼营的新型在线旅游模式。

时下，低价型搜索旅游团购网的火爆说明了其存在的合理性——给旅游资源方和旅游服务商带来丰沛的客源，合理地平衡了淡旺季的消费市场，成为转型期旅游业的加速器，这是传统在线旅游企业甚至旅行社难以达到的。

在线旅游应寻求“质变”突破

国家旅游局局长邵琪伟日前曾表示，当前中国旅游业进人了一个转型升级的关键期，必须要加大产品创新力度和广度，通过科技文化元素的注入，支持新业态、新商业模式发展，全面推进产业升级。

山东大学管理学院旅游管理系副教授许峰认为，携程网商业模式的核心是通过网聚供给方，形成强大的渠道商；而搜索团购型旅游网商业模式的核心则是通过网聚闲散的社会需求，形成强大的客户群，也拥有与旅游供应商议价的权力。但就目前而言，携程、艺龙等老牌OTA商实力仍很强，而新型搜索团购网真的要能撼动这些老牌在线旅游企业，必须积极创新提升，内强素质外塑造形象，积极开拓市场，优化数据库资源。成功的团购网站应不仅占有客源市场需求信息，还应占有市场供应信息。手握两大信息资源，这些新型搜索团购网市场号召力也将与日俱增，才能与携程、艺龙等在线企业竞争中有话语权，最终在旅游电子商务中占据一席之地，成为下一个“在线旅游社”。

3.真假美猴王读后感 篇三

陈伟美猴王不知道这次欺骗了多少观众。今天，看我揭穿猴子撒泼的把戏。(另一方面)。事实上，这次完全没有妖怪，所谓的六耳猕猴桃也不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!看到西游记看大脑的僵化，以为孙悟空抓妖怪，没想到怎么把：孙悟空也装成妖怪，就打一顿唐僧这个光头领导人来泄愤吧!孙悟空在这件事的初期是受害者，但最终成为最大的受益者，所以孙悟空是第一个嫌疑人。让我们再看一下这个场景：一、原因孙悟空打*了两名强盗，唐僧只叫骂了初道强盗的亡灵：倍，我没有听好话，但被沃克用棍棒打伤了身体。你去了森罗寺兴慈，他的姓日，我的姓陈，各住不同的姓。委屈的人有头脑，欠债的主人，千万别告诉我去找和尚。八戒笑着说。“师傅-爸爸推得干干净净，但他打的时候也没有我们俩。”三藏又祈祷了：“男子汉打小报告，只起诉沃克，不做八戒、沙僧的事。”孙悟空说：“老师-爸爸，你老人家没有忒情。虽然我亲自打的，但只是为了你。你不去西天取经，我就不跟你当徒弟，怎么能来那里*呢!”然后诅咒：“触怒我的脾气，杀了你，让你去告，我的孙子们不害怕，玉帝认识我，国王跟着我;二十八个地方怕我，九瑶明星负责人怕我;十多岁的廉君曾和我一起做仆人，奥罗猖獗，上帝曾和我一起做后生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)三界五四、热播题材，都和我感情很深，和你一起去告吧!”这确实威胁到唐僧，惹怒老人，还打*你，你去告吧!三藏看到他说这么糟糕的话，胆战心惊地说。“徒弟，你怎么认真的?”晚上，住在梁某家，梁某的儿子是强盗，孙悟空又杀了230名强盗，剪下梁某的头，给唐僧扭来扭去。唐僧大为惊讶，读了《紧箍儿咒》，让行者耳濡目染，眼圈头晕，在地下打滚，翻筋斗，竖起蜻蜓，痛得忍不住。把大成咒倒在地上，腰带掉在肉里，有一英寸深。并且威胁到了：“快走!有点晚了，我又读了真言，这句话并不闭嘴，把你的头都掏出来!”这是唐僧第三次赶走孙悟空。西川路走了一半，快有成果了，他叫他滚开。大成痛难以忍受，突然醒悟。“这个和尚输了我的心。”于是孙悟空生气了，最终撕破脸皮，翻了3360的眼睛。没有我孙子，连口水都不能喝，这样为难我，不给我看样儿，你就不明白我孙子的*气。我不管你是哪一方!棍棒将唐僧击昏在地，长飞。留下了：这个词。“你这个狠心的家伙，真卑贱!”二、经过师承来找他算账，他说没有。绝对没有的事。我孙子怎么能做这种缺德的事。如果你不相信，菩萨可以作证嘛。我这几天一直在这里。(另一方面)。沙僧当然不信。因为你可以打个筋斗再分身。所以菩萨让师承和悟空一起去见真假。结果，师承看到两个完全相同的孙悟空，相貌、声音、才能都一样。这些条件是妖怪可以拥有的，但最重要的证据――金腰带、紧箍咒也是一样的，这两个条件是妖怪不能拥有的。这意味着根本没有假的。这肯定是孙悟空做的盆法!孙悟空去天庭借了妖镜，鉴定结果3360两者都是真实的。玉帝当然分不清是哪个假的。这个大成呵呵冷笑，那个路人也哈哈高兴。显示他暗自得意3360嘿嘿。你们谁也想不到吧!去盐拉战了解一下，仔细听就知道真相，但不敢当面解释。不然孙悟空不杀他才怪。恶起来了，把盐场都拆了!孙悟空走到哪里，问的道理都是理直气壮的。“看我两个人谁是假的!”“完全没有谎言，所以无法分辨。他的目的是让天、地、神、人、鬼都知道。不是我孙子打的你这个秃头，而是你这个秃头掉了，我孙子就会遇到妖怪。三、结果最终在脑阴寺捣乱，孙悟空与如来佛的话和前面其他地方说的有差异。他先说在这条路上我这么辛苦，不知道花了多少精神，但师傅-爸爸把我赶出来了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、文字)在这一刻，请佛祖和弟弟-儿子辨别这邪恶，我帮助你永远通过大桥，让唐朝僧侣来把佛经重新带回东方土壤。注意：他说的是分辨是非，而不是分辨真假，前面别的地方他说的都是分辨真假。这种差异相当大，真实和虚假。就是问两个人谁是真的，谁是邪恶的，我的行为是否正确。请这样判断。(奥赛罗)。孙悟空这种分身术的小把戏怎么能骗过如来火呢!在他来之前，如来佛已经对公众说了3360。“你的背都是一条心，看着他的两颗心在打架。”“你们这群人，谁是真的谁是假的，怎么能看透他的两个心呢?完全不是两个人。两心，孙猴子生两心，把老师都打了!你们还以为是妖怪呢。但是，这个可以说吗?一句话说不完。这本经典是完全得不到的!原来的计划破产了!因此，大国受到重视，如来佛也不能说，不能说，反而要很好地配合他的假戏!所以这样才没有人听到，没有见过，建造了不存在的六耳猕猴桃。原著中写着：余来要舌法，突然.如来笑，我认为假悟空是六耳猴。孙悟空没想到如来佛会胡说八道。非常震惊。如来不知道该做什么。原来也不分辨真假，直接惊动了猴子。“悟空休息，等我抓住你和他。”“悟空怕抓住弱点，所以急蜜蜂们飞来飞去。大众以为不知道就走了。如来笑云：“如来休要再说一遍，妖精不去，在我的脚下。“把钵勺举起来，果实看日六耳猕猴桃。孙大成忍不住杀了他。“最好不要忍受化妆这三个字。悟空的心理素质比不上如来佛祖。佛法无止境的余来终于使神通广大的悟空凝聚了这个弥天大谎，大家都非常高兴。(另一方面)。大成低下头说谢谢。“上古如来：那个师-爸爸不要我的话，又不会白费力气!还是让我来偿还尘世吧。”如来说：“你胡思乱想，千万不要奸诈。我教观音送你，不怕他不接。非常保护他，那时攻城回到极乐，你也坐在团里。(莎士比亚，哈姆雷特，成功)。"经过这场闹剧，孙悟空历来被明确内定为预备火源，这是他敢打师傅的-对父亲的肯定，一种奖励!唐僧，这位奸诈无能的秃头领导人，吃了无言的亏，免费挨了一顿打。这种人挨打，打他一顿，他自然就老实了。

4.读《西游记》真假美猴王有感 篇四

在西游记中，唐僧师徒西天取经共经历九九八十一难。每一难都是对取经成员们的心性和团队团结、取经意志的考验。

在第五十六回――第五十八回出现了真假悟空，而在这一部分唐玄奘再次驱赶悟空。这是取经团队遭遇的严重内部危机。与其他难相比，这一难却没有遇到多么难缠的妖怪。起因是悟空仅仅是打死了几个强盗。貌似不严重，何以酿成了危机呢?

唐僧的管束

其实，危机在团队创建之初已经埋下。在整个取经过程中孙悟空一共有三次离开。第一次是在第十四回《心猿归正 六贼无踪》。孙悟空保唐僧正式踏上西天路。路遇六个强盗。被孙悟空打杀之。唐僧认为悟空滥伤人命，教训悟空应有慈悲之心。悟空觉得，强盗该杀。而且悟空一生又是受不得人气的主儿。一怒一下，负气出走(第一次是主动)。途中在东海龙王处逗留，被老龙王用张良的故事打动，又回转取经路。而在此期间观音菩萨插空出现了。干嘛来了呢?给唐僧送来紧箍咒，用以约束孙悟空。不得不说，这是一个绝妙的安排。没有这个矛盾冲突，还真不好给猴戴紧箍的机会。所以危机也常常蕴含转机。或是重建团队纪律的好时机呢。对于团队中的得力干将，不但要能委以恰当职位，还要有必要的约束。任何团队必须要有严明的纪律，才能保证团队行动的一致性。为什么金箍只给孙悟空戴呢?孙悟空本领最大最强。一旦管理失当，要么撂挑子走人，要么另立山头。当然这个紧箍还真让孙悟空头疼，不但念咒疼，还摘不下来。这很要命。惹怒了唐僧，唐僧就念咒。受不了，走人吧，紧箍还摘不下来，走哪儿都受制，这对心高气傲的悟空而言，很难受啊。紧箍及紧箍咒的传授，将孙悟空从外在上约束在取经团队里面。但是唐僧和孙悟空的矛盾和磨合也由此展开。

西游记是同心一体的修炼过程。对于每个人而言，整合自己的内在心性。对于整个团队而言，是不同个性、不同背景的个人逐渐形成一个整体的过程。共同的目标将四人一马连结的一起。但四人各有不同性情，悟空首次出走，是唐僧和悟空个性的冲突的体现。唐僧乃十世高僧，慈悲为怀。对生命总保有怜悯之心。悟空个性争强好胜，心高气傲，不服说教。唐僧试图教化悟空，悟空则认为唐僧太过絮叨。为后面师徒的矛盾埋下了隐患。

接着说孙悟空第二次出走。这次出走，是被撵走的`。也就是在三打白骨精的那一回。原名叫《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。这一回中，孙悟空打死白骨精变化的少妇、老妇和老夫。唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，加上猪八戒从中挑唆，以为孙悟空滥伤无辜，将悟空撵走。这一章的冲突在于唐僧不信任悟空，还有猪队友的挑唆。猪八戒的挑唆，源于对孙悟空的嫉妒和不满，更是其好吃好色自私本性的呈现。到了后面宝象国遇难，唐僧被变为猛虎，八戒、沙僧先后战败，白龙马不得已变化人形，试图解救唐僧也告以失败。取经队伍没有孙悟空不但寸步难行，而且面临灭顶之灾。透过这一难，悟空在取经团队中重要性充分显示。而悟空对于唐僧的情分，在被赶走的时候，被描写的淋漓尽致。师徒之间虽有冲突，但情感也逐渐加深。尤其孙悟空走时，几番叩拜，而唐僧却嫌弃万分。可见，唐僧心里，“行善”最重要，本领在其次。然而“行善”仅仅有善心是不够的。连自己都不能自保，如何行善，如何将善发扬呢?此次危机仍是团队成员之间的磨合中必然出现的。

观音的慈悲

到了孙悟空第三次出走，也就是再次被驱逐，危机达到高峰。出现在离了女儿国，灭了琵琶精之后。取经团队出现严重裂痕。每个人的劣根性在真假悟空这一难中都显现出来。与其说真假悟空，不如说真假取经队伍。因为那个假悟空还真变出个取经队伍，试图取而代之，前往西天取经。起因悟空打死了两个强盗头子。悟空逞能，八戒沙僧嫉妒，唐僧嗔怪，师徒四人离心离德。紧接着，悟空又打死强盗若干，并把留宿人家张老儿的逆子割头提到三藏面前，彻底激怒三藏。把那紧箍咒念了十余遍还不住口。完了，撵走悟空。悟空恼闷，回花果山怕小妖们笑话;去天宫，也不得久住投海岛，又羞见三岛诸仙;奔龙宫，又不伏气求告龙王。竟然无所去处。不得已又回去求告唐僧，那知唐僧铁了心不要，又念紧箍咒二十余遍。无奈离开，找观音菩萨理论。这一回可见唐僧在伤及人命这一点上的坚决。无论猴儿你本领再强大，但触及师父的底线是绝对不可以的。在这一难观音对猴儿有个很重要的点化。当孙悟空满怀悲愤去找菩萨时，菩萨可谓真正菩萨心肠。那悟空见了菩萨下拜便哭。那是真委屈啊。菩萨也懂心理学，说：悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。同理得多到位。她不说，你怎么了。而是看到了猴儿的伤感。然后悟空就开始诉说委屈。听完叙述，菩萨的慈悲和智慧就显现了。先是顶唐僧。再次强调树立唐僧作为领导人的正当性。意思是说，那是如来钦定之人。就得是唐僧取经才给经，别人来了都不给。首先说唐僧是奉旨投西，言唐僧为奉命行事。再说唐僧之秉性为善不轻伤性命，其实在这里是肯定唐僧的人品及做事原则。在从事助人工作时，作为助人者，首先要把求助者的父母放在心里，无论个案怎么抱怨父母，助人者在心里总是给个案父母以崇高位置。不管悟空如何抱怨师父，菩萨首先把如来、唐僧放在首位。(你看，和家族系统排列里讲的助人原则非常一致!)观音若不给唐僧树威信，那唐僧就更不好管理取经队伍了，那三个徒弟那个是等闲之辈呢?这是极为高超的平衡与制约艺术!

对悟空呢，既肯定也批评。说你无量神通，和草寇叫什么劲呢。这是孙悟空最受用的话。美猴王一生争强好胜，说到底是希望被肯定。这句话绝对是入心话，而且里面顺带做了点化。再说是悟空的不善，悟空也接受了。只是悟空对三藏动辄就念咒驱赶仍感不平。甚至说要去找如来。菩萨说，你师父顷刻就有难，会来寻你。你在这里等。意思是你师父离不开你，一定会来找你的。又给予悟空肯定与支持。可见，菩萨就是菩萨，大慈大悲有大智慧。

如来的法力

就在孙悟空留在菩萨那里时，妖怪出现。而这妖怪恰恰是孙悟空的模样。打晕三藏，抢去行李马匹，自建取经队伍，要去取经。而假悟空不但容貌一样，本领和金箍棒也都一样。天界，地界，菩萨，阎王都无法辨识。只有谛听知道，却不敢说，让真假悟空到如来佛那里分辨。如来佛遥指真假两猴说：汝等皆是一心，且看二心竞斗而来。这句话很点出关键。虽然后面如来抛出六耳猕猴说，那妖怪却也化为六耳猕猴，但二心争斗才是本质。即取经成员心性里善与恶、真与假的相斗。在两个悟空来之前，如来讲法，恰恰讲到“空即是色，色即是空”，这难道是巧合吗?如来讲的是什么呢?

“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”

对于这一难的隐喻就是：假亦是真，真亦是假。

譬如假悟空打晕师父，何尝不是真悟空内心的真实?从取经伊始打死强盗，就开始受气;而后又被金箍束缚，火眼金睛识出妖怪打死妖怪变化的人身，不但被训斥，动辄还得遭受师父冤枉加念咒之苦，想想心中得有多少恼怒而不得发?而在假悟空现身之前，把杀死的那个老者家的强盗儿子的首级直接提到三藏面前。公然对抗三藏。假悟空则意味着真悟空的真实想法：保个凡僧上西天费时费力，还不落好――还不如我自己去，你们不认我变出假的取经团队来。狂妄让人迷失。猴儿忘了如来佛是如何把它压在五行山的。或者根本就是不服。电视剧里，悟空在五行山下大叫：“如来你骗了俺老孙”。原著中虽未有这样的话，但纵观取经上半场，孙悟空是不服的。但在这一章，孙悟空真正见识了如来的法力。假悟空只有地府的谛听和如来能识破。谛听不敢说，因其法力太小。所以世间唯一能勘破并能降服真假悟空的，也只有如来。连观世音菩萨都识辨不出真假。

为什么假悟空只有如来能勘破呢?因为如来代表的是唯一真相。在唯一真相面前，不存在假相。在家族系统排列也有一句话叫：千现象，万现象，唯一能疗愈心灵的，就是面对真相。这一回也是破除取经人内心幻象的重要章节。没有了幻象，大家自然都能以真心相待，同心一体。

如来一语道破假悟空的本相，当假一旦被识破，便无处藏身。所以六耳猕猴起身便逃，却被如来用钵盂罩住。而后被孙悟空一棒打死。与其说这一棒是除妖棒，莫若说是自打自心，除去自己心中的妖魔。三藏训诫孙悟空时曾说：你欺天诳上，才有5之灾。这个“欺天诳上”的心，并不因受到惩罚而泯灭。唐僧第一次念紧箍咒时，孙悟空就起了打死师父的心。而后再而三地遭逐，其内心的愤懑可想而知。假悟空打唐僧那一棒，何尝不是其内心的真实呢?当人们对某个人有极度愤怒时，常都有恨不得杀死对方的冲动。只是大多数能控制情绪，但不意味着这个情绪消失了。没有正确的心理疏导，便化身为内心的魔鬼。在某些契机下，就会蹦出来。所谓“冲动是魔鬼”，是心中积攒了太多的怨气和愤懑。

再者，与其说假悟空是六耳猕猴，不如说是作者假借六耳猕猴暗喻人性中阴暗面。所谓阴暗面也是人性的一部分，需要见光，需要被看见和被理解。一旦被看见，真假就合一了。

在这里还有个小细节，六耳被打死时，如来看着就不忍心，道生：善哉，善哉。可见，佛门第一要务就是：善字当头。而悟空打杀六耳，也是斩草除根啊。有个和自己一模一样的人在世上，多可怕!此劫难无疑是对取经团队成员们的心性的考验，也是对两个重要人物之间协作的大考验。对唐僧而言，奉守为善，这没问题，但得学会信任人，认可人，学会以情动人，以理服人，而不是不问青红皂白就念紧箍咒，滥用权力。悟空首次出走时，是老龙王的旁敲侧击。二次被逐的时候，是猪八戒用了激将法。三次被逐，先是菩萨贴心入里的教诲和如来的教化。对于悟空而言，心中怨气有了平息，功劳苦劳都被上层看见。而且也认识到降妖除魔时要遵循的底线。作为肉体凡胎的取经领导人，虽然没有辨识妖怪的火眼金睛，但要有一颗识人的慧眼慧心，借助他人的火眼金睛和超凡才能实现个人及团队抱负。是谓：“好风须借力，送尔上青云”，或说：“善用人者为之下”。

5.“美猴王”作文 篇五

第二场开始了，白骨精出来了，他们有一帮坏小子。孙悟空中了他们的诡计。白骨精把孙悟空的头痛砍下来，把猪八戒一刀切成了两半，还把沙和尚插进铁棒。可他们都没死。白骨精把唐僧变不见了。

第三场，白骨精变成了一个可爱的小姑娘，猪八戒看见了很喜欢她。那个小姑娘手和脚都放了一块布，全都转起来。我们在下面鼓掌叫好。悟空来了告诉八戒，这个小姑娘是白骨精变的，八戒不相信。孙悟空追着白骨精，把她打死了。

第四场，七仙女优美的走过来，她们各自摆了个造型。猪八戒走了过来，看到漂亮的七仙女，眼睛都亮了。我看到千手观音的手尖尖的，指甲金光闪闪。好象一个人一样，有那么多的手。后来十八罗汉来了，他们一个个都象在念经一样，并表演武术。

6.美猴王阅读答案 篇六

好猴!你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。忽睁眼抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一座欣板桥。桥下之水冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。又上桥头再看，却似人家住处一般，好个所在。看罢多时，跳过桥左右观看，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴喜不自胜，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵欠道：“大造化!大造化!”众猴围住问道：“里面怎么样?水有多深?”石猴道：“没水，没水，原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当?”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来，遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。

中间一块石碣，上镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。我们都进去住也，省得受老天之气。” 众猴听得，个个欢喜，都道：“你还先走，带我们进去，进去。”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳。众猴随后也都跳进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今寻了这一个洞天，与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”众猴听说，即拱服礼拜，都称“千岁大王!”。自此石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称“美猴王”。

《美猴王》阅读题题目

1.给下面划线字注音。

瀑布( ) 石碣( ) 碣上镌着( ) 家当( )

2.根据下面意思，从上文中找出三个相当的四字短语。

①形容神仙居住的地方。________________

②形容自然形成，无须人工修饰(的事物)。_______________

③高兴得不能控制自己。________________

3.结合上下文，推断文中画线词语的含义。

造化：____________________________________________________________________________________

4.根据课文内容，补充下面情节，把美猴王的来历交代清楚。

破石而生，肢体皆全→( )→( )→( )

5.写出文中最能体现猴性顽劣的句子。

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6.文中画线的句子，表现了石猴的什么性格特点?

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7.美猴王为什么能被众猴拥戴为王?

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《美猴王》阅读题答案

1.pù jié juān dànɡ

2.①福地洞天 ;②天造地设 ;③喜不自胜

3.福气(运气)

4.跳入瀑布，发现水帘气。带领众猴进入洞天。被拥为王。(意对即可)

5.跳过桥头……移过去。

6.有福与大家同享，不自私，热爱自由。(意对即可)

7.中班区域：美猴王 篇七

活动来源

在活动中，幼儿对于心中的英雄人物——孙悟空有着浓厚的兴趣，幼儿喜欢模仿孙悟空的动作，羡慕孙悟空的火眼金睛、顺风耳，希望自己也有孙悟空的金箍棒，于是开展了区域化学习活动“美猴王”的活动。

活动目标

1、会进行细致地观察，用多种方法来表现猴子的特征;

2、知道人多的地方会等一等，遵守游戏规则。

活动资源

各种操作材料，供幼儿探究使用。

活动过程

1、介绍本次

活动的区域：

Happy time的时间又到了，这次又增加了一个新游戏“火眼金睛”，小朋友要从复杂的图片中找出猴子来，你会怎样找猴子?(引导幼儿按照一定顺序从上到下、或从左到右)。看谁找得多。

2、提出活动规则：

⑴活动后保持桌面的整齐和干净;

⑵人多的地方知道等一等，或先选择其他的地方进行活动。

3、幼儿进行活动：

(附表格见后)

教师观察发现：

⑴美工区中，虽然教师出示了几种不同猴子的制作示意图，但多数幼儿呈现的作品较单一，都选择了倒挂的撕贴猴子。

⑵幼儿对如何操作记录表缺乏经验，许多幼儿都不知如何下手。

⑶科学区中，幼儿对于课件中能动且有语音配音的猴子，这一全新的内容兴趣较浓，人数较多，有的幼儿因没有选择到此活动而变的有些不开心。

⑷益智区中《拼图》的内容具有一定的挑战性，幼儿很感兴趣。

措施：

⑴动态的猴子比较可爱，

幼儿虽有相关经验，但对于如何用撕贴的方法表达缺乏相关经验，需要通过绘画、描画的形式，并鼓励幼儿自己寻找辅助工具、材料，表现动态的猴子。

⑵在下次区域活动前，用5~10分钟的时间请幼儿提出记录时遇到的困难，大家一起来帮助他们想办法解决。

⑶增加幼儿活动的机会，以满足更多幼儿参与科学区、益智区的兴趣。

活动延伸

根据幼儿的需要，为幼儿提供VCD、录象《动物世界》，满足幼儿对猴子的兴趣。

表格：

材料

指导重点

美

工

区

 

猴子猴孙

1、用对折撕的方法撕出猴子的脸部特征。

2、会利用毛根材料表现出猴子的不同动态。

1、卡纸、纸条

2、毛根

3、糨糊、胶布

4、制作图谱1、道能力弱的幼儿可先画好轮廓线再撕，能力强的幼儿可直接手撕。

2、引导幼儿用毛根表现猴子的不同动作。

科学区

 

1、猴子大世界

 

了解猴子的种类和猴子的生活习性。

1、“课件”猴子

2、电脑

1、提醒幼儿使用电脑时，点击不要太快。

2、引导幼儿简单的复述。

2、花果山上 的猴子

1、会进行细致观察猴子的特性。

8.美猴王出世童话作文 篇八

从前，在东胜神州，有一片汪洋大海，这片大海一望无际，晚上，大海波涛翻滚，海边有一座花果山，这片花果山长着茂密的森林，山顶上有一块五颜六色的灵石，清澈见底，灵石微微的发着闪耀的光芒。

灵石里面，有一个小仙胎，他在灵石里面温暖的躺着，不断吸收天地日月的精华，茁壮成长。尽管他开始只有一点点大，但是他每天以飞快的速度生长着。

终于有一天，灵石一声巨响，突然爆裂，那声音可不是一般的大，那声音就像地震一样大，最令人吃惊的是，石头里面蹦出来一只小石猴。小石猴刚到地上，就开始抓耳挠腮的囔囔;这是什么地方呀?我怎么会在这里呀?我原来的家怎么破了呀?天哪!这个世界怎么这么美丽，比呆在那个闷闷的石头里好多了!我现在应该去哪儿?哦!我知道了，我怎么这么笨呀，我应该去找猴群，对!我应该去找猴群!往哪里走呢?我的直觉告诉我，我应该往那边走。他说的地方其实就是花果山，所有的猴子都喜欢那里。

果然我的直觉是对的，石猴自言自语的说，因为他真的来到了猴群，小石猴在那里东张张西望望，打探环境，但是别看他现在挺陌生的，过了一两天，他就和所有人成了朋友，而且都很熟，小石猴在那里活泼好动，整天在跟其他猴子嬉戏打闹、走钢丝、变魔术、表演杂技、等等其他猴子都很羡慕，有一次一只小猴子趁大猴子没注意的时候试着走钢丝，摔了下来，小石猴看了个正着，他以每一秒三十米的速度飞奔而去，把小猴接住了，于是猴子们更崇拜石猴了。

一天，猴群发现了一条瀑布，这条瀑布又大又宽，好像一座会流动的大山，猴子们连忙告诉小石猴，小石猴一看就想到了一首古诗：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。猴群们看起来没事，但是心里想拜他做大王，于是，猴子长老出了一个主意：谁敢钻过去，我们就拜他做大王，好不好?除了小石猴，猴子们都举双手赞扬，原来小石猴是举双手双脚赞同!

但是，却没人敢进去，小石猴大胆的说：我去!我去!石猴一下子钻进去了!

石猴穿过瀑布，进入了一个大大的山洞，里面有很多美丽又珍贵的东西，石碗呀、佛祖呀、玉呀、很多很多山洞里面最显眼的是一个对联写着;花果山福地，水帘洞洞天。

石猴兴冲冲的冲出山洞，跳出瀑布，对众猴说：里面有个山洞它又漂亮又干净，我们进去吧!于是他们一个接一个的跳进去。

进到山洞里，猴子们兴奋极了，开始抢碗夺盆，打打闹闹，玩的不亦乐乎。玩累了，猴子们的把山洞收拾的干干净净，漂漂亮亮的.，把这个山洞当成了猴子们的新家。有的猴子开始把附近的食物和他们以前储存的食物全都放进山洞里，这样就能过冬了，因为冬天食物稀少，而且很冷，无法出去采集食物。

这时，小石猴跳到这个山洞最高的石头开始对猴群说：你们刚才说谁敢先进来就拜谁做大王，你们不会撒谎吧!我可是冒着生命危险进来的，你们要是不让我作大王我就走了!一个猴子马上出来说：不会的，不会的!我们大家是猴群里面最讲信用的猴群之一，大家说对不对?猴群里面立刻传来了对!对!我们是最讲信用的!小石猴说：既然大家都同意我做大王，那你们就拱手拜我作大王，听到这里大家都拱手拜石猴，做为大王。

从此，小石猴自称美猴王，因为他觉得他是全世界最帅气的猴子，而且他是猴群里的王，所以美猴王这个名字就出来了，他带着其他猴子过了三五百年无忧无虑的辛福的生活。

有一天，美猴王难过地说：我们总有一天会老死的，死后就没有这种幸福和快乐的生活了，说道这里美猴王自己哭了起来，看到美猴王哭了，众猴也哭了起来。

只有一个猴子没有哭，大家都问他：大家都哭了你这么不哭?那只猴子回答说：我有办法，我先要告诉美猴王再告诉你们。一会儿美猴王走了过来，他说：你难道有什么办法吗?大王若不想老去，可以去学长生不老的法术。美猴王听了满心欢喜，决定去寻仙拜佛。他开始做旅行的准备，拿上一根结结实实的木棍，再拿上一块白布，在白布里面放上很多很多桃子和干净的水，把白布绑在棍子上，旅行的准备就差不多做好了!

9.研究教学案例《美猴王》 篇九

案例3-2 《美猴王》

一、在该课堂案例中，教师使用了哪些教学媒体？

1按表达方式来分：口头媒体（口头教育）首先进行简洁的导入，将陌生的文字等这都属于口头教育，印刷媒体（教科书），电子媒体（运用了视频播放美猴王的相关电影等)2按媒体作用的感官和信息流向分类：视觉媒体、视觉媒体、视听媒体、交互多媒体

3按历史发展：传统媒体（黑板），现代媒体（多媒体计算机）。

二、在此案例中使用教学媒体时遵循了哪些理论原则？有哪些具体表现？

1.理论与实践结合原理，（1)老师首先加强了理论基础知识，播放教学媒体，他重视理论知识的表达，再直观形象基础上提高到抽象理论层次。(2)老师播放的视频，都是从学生原有的知识水平、生活经验、接受能力和思想品德等实际出发，使基础知识和学生直接经验结合起来，容易为学生所接受和理解。播放视频更为生动形象，让学生更容易接受。(3能正确指导学生实践活动，培养学生独立工作能力。老师让学生小组讨论，来让学生发挥想象力，自己画画，并自己讲解。

2.直观性和抽象性相结合原则，给大家一看相关的视频，并且老师与同学一起相互探讨。

3启发性原则，老师大胆放手，引导参与；小组探讨，自主学习。让学生自主学习，自主点评。

三、该案例中运用的教学媒体，是否存在有需要改进的地方？

10.美猴王(语文版七年级必修) 篇十

《美猴王》这篇文章是从我国四大名著之一的神话小说《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”节选出来的。《西游记》共100回，小说主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。这篇课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。本文虽是节选，但故事情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可以分为情节的开端、发展、高潮和结局。在写法上，脉络清晰、详略得当，重点突出、艺术形象塑造成功、语言通俗生动简洁。教学目标

知识目标：学习小说中塑造艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、模仿、表演等多种能力。教学重难点：

难点：美猴王到底“美”在什么地方？ 教学设想

1、教法设计

①设置情境、采用自主、合作与探究的教学模式 ②采用多媒体辅助教学

2、学法指导 ⑴、课前准备 ①阅读《西游记》，搜寻与课文相关资料；通过预习扫清字词障碍，了解《美猴王》的故事梗概，准备复述。

②让学生分组用二百字左右描写本班的一位同学，抓住动作、语言、神态和外貌来描写，突出这位同学的性格特点。让学生在课前对其他组保持神秘感，交上来让其他组同学猜一猜，看谁写得最传神。

⑵结合上课内容，让学生在熟读课文的基础上，准备讲故事、速背、模仿配音、表情朗读。

3、教时安排：一课时 教学过程

一、检查预习：

①正确读出以下词语：

镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不绝力疲神竭喜不自胜 ②教师检查课前准备情况。

二、激情导入：

播放《西游记》的片头曲（幻灯2），让学生一边听一边跟着唱，激发学生的学习兴趣。并在音乐的余声中给学生介绍《西游记》的背景材料（幻灯3、4）。导语设计：

大家听着这优美动人的旋律，在了解了《西游记》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大闹天宫、除魔降妖的身影一定又在你们的脑海中腾挪跳跃。那么，大家想不想进一步了解孙悟空这一艺术形象是怎么塑造出来的呢？今天，我们就来学习《西游记》的第一回——《美猴王》。（板书：《美猴王》）

三、整体感悟：

11.美猴王作文 篇十一

我拿着笔边玩边走，不知不觉就到了教室。这时我的同桌看到了，他羡慕的眼珠子都快掉出来。每次下课我都玩的不亦乐乎，同桌总是看着，不知不觉一个下午就这么过去了。放学后，粗心的我不小心把笔掉在了地上，装上东西背上书包转身准备回家。我的同桌看见了眼睛一亮，一个坏主意不知从哪儿冒了出来。同桌一弯腰，立刻把自动笔捡了起来，塞进自己的书包里，快步离开了。

第二天去学校上课的时候，我把文具盒掏出来，打开准备拿笔，可是却怎么也找不到。正当我心急如焚的时候，看见同桌正拿着我的笔在写作业。我疑惑中带着愤怒说道：“你把我的笔还给我。”“凭什么说这是你的笔？”同学也毫不示弱。咦？难道是我搞错了吗？忽然，我灵机一动，问他：“你的笔多钱买的呀！我的是一元买的，你的肯定没我的好。”他想都没想随口便回答道：“我的也是一元，价钱一样，笔也一样，怎么没你的好？”我听到后终于松了一口去：“哈哈！上当了吧！一元根本就买不了这样的笔，我是两元买的。这本来就是我的笔。”同桌听到我的话，脸一红没话可说了，赶紧给我道起了歉：“对不起，我不应该拿你的笔。不过我实在是太喜欢了，还给你。”