文明礼貌

文明礼貌（精选19篇）

1.文明礼貌 篇一

传承文明礼貌 争做文明天小人

天师小学在2011年3月初把3月定为“校园文明礼貌月”，全校结合“文明礼貌伴我行”开展了“携手‘四个一’，争做文明人”的主题活动。通过寻找一个不文明习惯、改掉一个不文明习惯、培养一个文明习惯、制止一个不文明行为，共同营造学校的优良环境及良好校风。

全校一是利用主题班会寻找自己不文明现象，并将各学生的不文明现象进行梳理，每位学生对自己的文明礼貌承诺并指导自己的行为。二是利用3月5日雷锋日、3月12日植树节、3月21日世界森林日和3月22日世界水日，号召全体学生保护环境，争做一个文明、做好事、爱护环境的人。在政教处的带领下，各班广泛开展了“向雷锋同志学习”、“雷锋颂诗歌比赛”、“每天争做一件好事”、“关心敬老院老人”、“保护天师河“等活动。

目前，我校已掀起了一股“讲文明、做好事、爱环境、树新风”的热潮。我们还将把此项活动深入推进，真正树立文明校风，争做文明天小人”。

（陶一兵

刘静）

2.文明礼貌 篇二

一、文明礼貌不可或缺

文明礼貌是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量和有力的道德支撑。今年9月26日, 习近平总书记在北京会见第四届全国道德模范时指出, 弘扬真善美, 传播正能量, 激励人民群众崇德向善、见贤思齐, 鼓励全社会积善成德、明德惟馨, 是实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大精神力量和有力的道德支撑。

文明礼貌是中小学教育的重要内容。传道授业解惑是一句古训, 传道为首位。学校担负着教育人和培养人的神圣使命, 要使学生成为社会主义的“四有”新人, 我们必须把文明礼貌教育融入学校教育全过程, 遵循中小学教育教学规律和学生身心发展规律, 全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养, 为他们文明生活、幸福成长奠定基础。

文明礼貌是社会主义精神文明建设的重要内容。面对世界范围内的各种思想文化相互交融、渗透和科学技术的迅猛发展, 我国物质文明的发展也对精神文明的发展提出了新的更高要求, 因为它决定着我国物质文明建设的方向, 是物质文明建设的巨大思想动力。

文明礼貌是新一代公民必备的基本素质, 是时代发展的基本要求。近年来部分国人在外旅游种种“无礼”现象, 大部分都是我们的传统生活习惯与现代社会文明的冲突。就像山村里人进了大都市, 他们完全不了解城市的交通规则、完全不适应城市的生活方式, 依会旧随地吐痰、大声说话、光着膀子干活。到了人口高度密集城市里, 他们要融入这种生活, 往往感到很困惑, 这就很需要弥补。我们的新一代公民, 就必须讲文明、有礼貌, 遵守世界各国共同的游戏规则和世界各国特有的游戏规则, 否则他们就无法融入世界大家庭之中。

二、明确要求养成习惯

(一) 具体要求, 明确规范

俗话说没有规矩不能成方圆。但仔细分析目前我们的中小学生守则, 大多流于形式, 比如中国小学生守则:

1.热爱祖国, 热爱人民, 热爱中国共产党。

2.遵守法律法规, 增强法律意识。遵守校规校纪, 遵守社会公德。

3.热爱科学, 努力学习, 勤思好问, 乐于探究, 积极参加社会实践和有益的活动。

4.珍爱生命, 注意安全, 锻炼身体, 讲究卫生。

5.自尊自爱, 自信自强, 生活习惯文明健康

6.积极参加劳动, 勤俭朴素, 自己能做的事自己做。

而美国中小学生守则:

1.每次都礼貌地称呼老师, 如“x (姓) 老师/主任/校长”。

2.准时或稍提前进入课堂。

3.先举手, 后提问。

4.在课堂上, 学生可以坐着与老师交流, 不一定要起立。

5.缺课期间, 一定要请老师或同学把拉下的学习内容、笔记补上。

6.遇紧急情况需要离开学校时, 应提前告知老师并问清楚在离校期间应学的内容和应完成作业。

7.所交的作业都必须是自己独立完成的。

8.考试时, 决不作弊。

在中美小学生守则比较中我们可以看出, 中国的小学生守则内容大而空, 缺乏可操作性的。可以想象对一个小学生说一些大而空的东西, 他们既不理解, 也无法做不到, 有何意义。而美日德等国的小学生守则表达上简单明了, 内容具体、清晰而不含糊, 操作性强。我们教育方法应该向发达国家学习, 让中小学生从点点滴滴做起, 从很具体的事情做起, 不必苛求形式。

1985年2月, 中国少年先锋队全国工作委员会等联合倡议在全国少年儿童中推广三句尊师礼语言:“老师早!”、“老师好!”、“老师再见!”我以为这样非常好, 要求具体明确, 可以让中小学生知道应该怎样做, 不应该怎样做, 有章可循, 有矩可依。

(二) 以身作则, 榜样示范

家长和老师一言一行都是学生的一面镜子, 是学生直接仿效的对象, 家长和老师必须做文明礼貌的榜样。如果我们自己的言行都不太文明礼貌, 让孩子懂文明讲礼貌, 不现实, 近朱者赤, 近墨者黑是众所周知的。在我国广大城乡的中小学中, 留守儿童占一定比例, 这些孩子多是独生子女, 被爷爷、奶奶、等带大的, 他们深受长辈的溺爱。家庭文化程度不高, 家庭教育意识低, 孩子的行为习惯差, 我们中小学教育必须补上这一课。我们不能左右环境, 但我们可以左右自己, 家长和老师必须以身作则, 讲文明、有礼貌, 给孩子做示范, 给学生树榜样。

(三) 督促检查, 养成习惯

记得莎士比亚也曾经说过, 一夜之间可以造就一个亿万富翁, 造就一个伟人需要三代人的努力。提高全民族素质水准, 需要从中小学生的文明礼貌教育抓起, 从点滴抓起。文明礼貌教育应该有要求、有督促、有检查, 把一切落到实处, 抓到实处。中小学生文明礼貌靠养成教育, 需要中小学生从身边做起, 从一点一滴小事做起, 将文明礼貌教育融入学习、生活每一个细节, 让学生在潜移默化中养成良好的习惯, 形成优良品德。当然教育是一门艺术, 让学生讲文明、有礼貌并非一朝一夕之功, 我们松不得, 但也急不得, 因为需要的是让学生养成讲文明、有礼貌的习惯。

文明礼貌是最受各国人民重视的品质, 是发展社会交往的润滑剂。人们常说不能让孩子输在起跑线上, 如果我们的中小学生输在文明礼貌这条起跑线上, 无疑是我们中小学教育的失败。黎巴嫩诗人纪伯伦有一首诗:“您的孩子并不是您的孩子, 他们是生命之火的儿女;他们通过您来到人世, 却不是您的化身;他们整天和您生活在一起, 但并不属于您。”让我们带着诗人的启迪, 怀着对民族对国家、对社会、对未来高度负责的态度, 认认真真地做好中小学文明礼貌教育。

摘要：文明礼貌是中国梦的强大精神力量和道德支撑。提高全民族的素质, 讲文明、讲礼貌, 必须从中小学生的文明礼貌抓起, 文明礼貌, 中小学教育不可或缺的一课。

关键词：文明礼貌,道德支撑,养成习惯

参考文献

[1]教育部.中小学文明礼仪教育指导纲要[J].中国新闻网, 2011.01.20 17:30

3.文明礼貌伴我成长 篇三

关键词：小班幼儿；一日生活；文明礼貌；养成教育

我国是文明古国，有礼仪之邦的美誉。文明礼貌教育是幼儿园德育的基本内容之一，俗话说：“少成若天性，习惯成自然”。要把当前的幼儿培养成21世纪的主人，应当从小就教育他们讲文明、懂礼貌。随着社会的发展，独生子女越来越多，父辈们不可避免地就会给予孩子们更多的娇惯与溺爱。有的家长过多地强调“利己”与“学习”，却忽略了“有才无德行不远”的道理，从而让大部分幼儿养成了霸道、自私的个性。小班的孩子正处在个性形成发展的重要时期，是学习做人的奠基期，毕竟孩子要独立，要步入社会，要有自己的生活，如果不能礼貌待人，与别人友好相处，就得不到一个和平友爱的生活环境。因此，我认为礼貌教育要从小抓起，将文明礼貌的行为渗透在一日生活中，运用多种手段对幼儿进行养成教育，这样对幼儿养成良好的个性品质是非常必要的。那么如何将文明礼貌教育渗透到小班孩子们的一日生活中呢？

一、将礼貌教育融入到生活活动中

生活活动是指满足幼儿基本生活需要的活动，主要包括进餐、睡眠和盥洗等活动。一日生活为幼儿提供了很多文明礼貌品质形成的契机，幼儿只有在生活中才能积累社会经验，学习怎样做人、怎样生活。

孩子的礼貌教育重点之一，就是见到老师要问好、离开爸爸妈妈要再见，平时与孩子多交流，让每个孩子都愿说、想说、喜欢说、主动说。于是我们就在教室门口制作了“早上好”“再见”字样的图文并茂的宣传牌，家长带孩子入园后，看到这样的宣传牌，就自然而然地会教孩子学说这三个字。离园时候看着宣传牌幼儿就会自然而然地跟老师说“再见”。有时候对不能做到的幼儿，教师就应该主动热情问候说：“××小朋友，早上好！”做好幼儿的榜样。这样就提醒了忘记问好的幼儿，他马上就会意识到，自己应该问“老师好”！还可以在班上选出“礼仪小天使”，让孩子们每天早上在班级大门口迎接所有小朋友的到来。一声声甜甜的：“叔叔、阿姨、爷爷、奶奶、小朋友们早上好”的问候，不但感染着家长也影响着孩子，通过这样的方式在潜移默化中引导了内向、不主动向老师问好的幼儿，使他们能主动地来使用礼貌用语。

在幼儿园的过渡环节，比如上厕所小便、喝水、下楼，幼儿容易你推我挤，非常的危险。所以让幼儿学习一些简单的、常用的交往方法是非常有必要，如排队、轮流、等待、谦让、协商等，让幼儿自己解决交往中带来的麻烦。我们教师除了做有心人，例如：将盥洗室门口的地上分左边、右边，分贴上红脚印、绿脚印，红脚印代表进去的方向，绿脚印代表出来的方向，这样孩子们就能有序地进入盥洗室了。除此之处，老师还可以将时间调整好错开一点。教师还要引导幼儿自己想办法解决——“我们怎么做可以摆脱拥挤带来的烦恼”？孩子们也说出了自己的想法：“要排队”“一个一个跟着走”“不能推挤”“大家靠边走”“要靠右边走”。慢慢地你推我挤的现象明显就减少了，显得非常有序。

在吃饭的环节，平时我们通过有趣的游戏《我的小手真干净》，要求幼儿做到饭前便后洗手；吃饭时，不能大声说话，要安静吃饭。能自觉吃完自己的一份，不挑食、不厌食、不剩饭，不做漏嘴巴。慢慢养成“饭前洗手饭后漱口”的良好的礼貌进餐习惯。礼貌教育在幼儿午睡时的作用也很大，小班的孩子大多是以自我为中心，能关心他人、帮助别人的少。因此我们要求幼儿走进午睡室后就不能大声讲话，有时还会发现有的小朋友在小床上跳动，乱扔枕头，相互间说话会越说越响，甚至还会发出叫喊声。因此，在午睡环节我们采取了以下措施：教育幼儿尊重别人，富有爱心。针对孩子们出现的这些不良行为，我们以儿歌的形式，让幼儿懂得做事要轻轻：开门、关门要轻轻的；说话要轻轻；走路要轻轻。做到不影响别人，逐步养成良好的睡眠习惯。由于小班孩子自理能力差，衣服自己不会穿，鞋带不会系，帽子戴不好。平时我们随时发现那些自理能力强、有爱心的小朋友，并及时给予表扬，这些孩子还能主动帮助那些能力差的孩子，他们之间还能互相学习，产生友谊，学会交往。慢慢地班上运用礼貌用语（谢谢、不客气、你需要帮助吗、对不起、我不是故意的、没关系）的声音多了，幼儿开始关心周围的事物了，逐步养成良好的行为习惯。

二、将礼貌教育融入到教育教学活动中

班杜拉将观察学习分为四个阶段，分别是注意、保持、再现和动机。教学是一种有目的、有计划的由教师对幼儿施加影响的活动。平时我们针对幼儿不同特点和发展水平因材施教，在实施礼貌养成教育过程中，各领域教育密切联系，不可分割。如在社会活动中我们开展的“我与文明手拉手”，通过日常生活中的正反事例，教育幼儿从小养成文明礼貌的良好品质，让孩子们从认知、情感、行为的综合养成教育上达到“知情行合一”；在语言活动中我们开展“礼貌故事、格言天天讲”，组织每个幼儿与父母一同收集礼仪故事，教师每天可以给幼儿讲。教育“富理于情、富教于乐”，从而使幼儿在轻松愉快的情感体验中养成良好的文明礼貌的行为。在教学活动中，我们不仅在逐周计划表中有具体的文明礼貌养成教育的要求，而且我们把学期开学的第一个月为“礼仪月”，开学的第一周为“礼仪周”，同时还设计了系列主题活动。如“三八节”给妈妈做一件事情，“五一劳动节”帮爸爸妈妈做一件力所能及的小事，“六一儿童节”分享美食活动，“教师节”给老师献花送贺活动等等通过节日活动来进行礼貌教育。

寓礼貌教育于游戏活动中，可以利用情景表演，让幼儿学说：“谢谢、不用谢、对不起、没关系”等一些礼貌用语。在娃娃家、超市、爱心医院等角色游戏中，启发幼儿排队买东西，遵守公共秩序，并会用礼貌语言“请、谢谢”来与别人交往。这样，孩子们在角色游戏中也逐步加深对礼貌用语的理解。记得在区域游戏中，孩子们在一起认真玩着桌面玩具，忽然听到了一个孩子的哭声，我急忙跑过去。问：“何帆你怎么了？”她说：“戴超凡咬我手。”经过了解得知两人为了抢各自喜欢的积木，戴超凡就咬了何帆的手指。就这个事情我们教育引导孩子们知道咬人是不对的。并通过故事《大家一起玩》、儿歌《我们是好朋友》等活动，教育幼儿相互谦让，和睦相处，两个小伙伴又快乐地玩起来。

还有一次，在晨间活动时，王培印小朋友拿圈当方向盘开汽车，因为跑得太快把范闻康小朋友给撞倒了，康康从地上爬起来，眼里含着泪，气冲冲地说：“我告诉老师”。没想到王培印却理直气壮地说：“谁叫你挡了我的路？”康康涨红着小脸，撅着嘴巴冲了过去，一掌把王培印推倒在地上，小朋友们都叫了起来：“老师他们打架了”。如今的孩子大都是独生子女，在家都是小皇帝、小公主，是温室中的花朵，他们以自我为中心，不懂得谦让，不会关心别人。试想在现代社会里，一个不懂文明礼貌，不知如何交往的人会被人们所接受和欢迎吗？

寓礼仪教育于游戏活动中还可以通过《熊猫的客人》《金花学说话》《小猴请客》等游戏让幼儿感受到友爱的同伴，礼貌待人的好处；通过《今天我值日》《好娃娃》《对不起》《再见》等歌曲的表演，巩固礼貌用语。作为幼儿教师要从点滴的小事中发现问题，并及时对幼儿进行文明礼貌的养成教育，促使幼儿良好文明行为习惯的形成。

三、创设与文明礼貌相适应的教育环境

陈鹤琴先生认为：“凡是可以给小孩子刺激的都是他的环境。”环境的教育是潜移默化，润物细无声的渗透。幼儿园的环境具有科学性，教育性和感染性。在班级可以看到“您好”“谢谢”“请小心”“欢迎光临”“对不起”“没关系”等彩色卡通文明用语。我们对活动室也进行了精心的布置。例如：墙面布置，开设了“我们长大了”等的评比，每星期根据不同的主题活动的内容，布置相关的主题知识和墙饰，如“我是有礼貌的好孩子”、“我来帮助你”；并且常常在教室的语言区投放文明礼貌方面的图片、书籍，如：故事《小熊请客》《熊宝宝找快乐》等。我们还张贴与文明礼貌教育相关的儿童画，来提醒幼儿的一言一行都要注意文明礼貌。使幼儿在欣赏的同时，学习礼貌用语，感受到文明礼貌的重要性。引导幼儿要爱惜这整洁、卫生，和谐优美的教育环境。幼儿园的每个角落好像都在说话，为幼儿文明礼貌的养成教育创设了一个整洁、优美、文明的气氛。

俗话说：“榜样的力量是无穷的”。小班孩子正处于模仿阶段，老师的言谈举止，都对孩子进行潜移默化的教育。教师的人格魅力对教育效果有重大影响。孩子们常常观察老师，并自觉不自觉地模仿老师的一言一行、一举一动。老师应时刻注意自己的言行，老师与老师之间也应热情有礼貌的打招呼，特别是本班老师之间的文明礼貌时刻影响着孩子们。平时也要给幼儿做好的示范，真正起到表率的作用。例如，有一次我发现浩浩小朋友在玩游戏时没有带自制的小玩具，于是我就把我做的那一个给他了，并对他说：“浩浩，请你玩我的玩具吧。”东东看到我把玩具给了浩浩玩，他就把自己的东西拿过来给我，说：“李老师，我请你玩我的玩具吧。”这时旁边的好几个小朋友都抢着送玩具给浩浩玩。在没有教师任何启发和提醒，孩子们做的是那么自然、主动。可见老师榜样的作用对孩子们来说是何等重要。

4.文明礼貌 篇四

爱护公物放心上，树立新风我做到。

文明礼貌 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。文明乘车歌 同学们，要记牢，上下车时队排好。上了车，不乱跑，准备零钱去买票。车厢里，不大叫，安安静静秩序好。有座位，不去抢，老人孩子照顾到。下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。都夸白兔有礼貌小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。小白兔，往回跑，站在桥头把手招。“公公请您先过吧，一步一步要走好。”河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。校园美 教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。同学们，蹦又跳。讲文明，懂礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。爱环境，出新招。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。校园美，齐欢笑

每天早晨起早点儿，校服领巾干净点儿，见到老师礼貌点儿，横道走路安全点儿，上课听讲专心点儿，回答问题大声点儿，作业写得工整点儿，爱护花草细心点儿，文明童谣唱响点儿 早晨见面问声“好”，告别分手讲“再见”。礼貌用语记心头，学做文明小学生。向人道歉要诚心，要人帮助需说“请“。称呼长辈请用“您“，我是文明小学生。平时生活不攀比，学习勤奋要自觉，团结一心闯难关，争做文明小学生。讲究卫生要做到，牢记“四勤”和“四不”。服装整洁很重要，做个文明小学生。

讲礼仪，人高尚；公民德，自修养；面微笑，宽心房；群集体，多礼让；处世人，和为上；重道义，理礼扬；多理解，不对抗。事三思，免莽撞……礼仪是歌，一首焕发向上的歌；礼仪是诗，一首没有结尾的诗；礼仪是泉，一股清澈透亮的泉；

遵守礼仪，是你生活中的亮点；学会礼仪，说明你正走向成熟。

如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！在它茁壮成长的同时，你也在成长！中国礼仪代代传孔融让梨敬父母黄香暖被教育人中国礼仪不能忘争做礼仪小标兵

3、学校文明礼仪诗校园是个大家庭

我们都是一家人团结友爱讲文明 和谐美好笑春风 课堂守纪勤思考 积极发言不闲聊 半臂举手请赐教 坐姿端正不溜号 课间玩耍真热闹 追逐嬉戏小心跑 强身健体最重要 相互矛盾不要吵 两操迅速快静齐 动作到位要精细 进出有序脚步轻 不打不闹靠右行 礼貌用语要记牢 老师您好谢谢你 麻烦您了别客气 对不起呀没关系 打架骂人是污染 调皮捣蛋讨人闲 迟到旷课太散漫 翻越围栏太危险 爱护花木不折攀 涂抹刻画不要干 节约水电是奉献 校园整洁大家建

5.文明礼貌活动 篇五

活动名称：人人讲礼貌，处处有文明

活动形式：1.组织形式：个人活动，小组活动和班级活动相结合2.实践形式：（1）研究和探讨（2）合作与交流（3）体验和表达

组织开展过程：

班主任：同学们，文明是我们素质的前沿，拥有了文明，就拥有了走向成功的铺垫；拥有了文明，我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。校园内传来一阵阵争吵的声音。走进看看，原来是一些同学正在为一个乒乓球台争得面红耳赤。多么美好的校园，多么美好的天气，就因为争吵声，而显得那么的不和谐。仅仅为了一张小小的球台而你抢我夺。难道就不懂得礼让吗？古人云：“退一步海阔天空。”如此争吵不能解决任何问题，不仅破坏了自己的兴致，也给大家留下了不文明、不和谐的印象。同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！

校园里，我们是文明的学生；社会上，我们是文明的使者。记得有一次，我在街头看见一个背着书包放学的小男孩，他发现一位路人在路边焦急地跺着脚，可能是外地人迷了路，他赶忙上前询问，并笑眯眯地帮助他解决遇到的困难。当我远远地看到那个路人的表

情从忧虑到轻松，看着他们相互地挥手告别。一刹那，我仿佛看到小男孩胸前的红领巾是那么的鲜艳，那么的耀眼，感觉他像一个发光的小天使。文明，这个常常挂在嘴边的词，需要大家不断的追求，就能让文明之花在人与人之间绽放。

孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人，中国礼仪不能忘，争做文明小天使。

讲文明，懂礼貌是中华民族自古以来，不断传承，不断发扬的优秀美德。作为一名小学生，我们应该把这样的传统带进校园，带到你我的身边。是啊！文明正如一阵风，吹走了人间无尽的丑恶；和谐正如一场雨，滋润着永恒的友谊。养成文明的习惯，就能营造一个宁静、有序，充满和谐的环境。

学习礼仪：以礼仪、礼貌、礼节“三礼”教育和学生行为习惯的培养为重点，树立学生“十个文明形象”。

①升降国旗，奏唱国歌时肃立行礼

②与人相处，语言文明，友善宽容，明礼诚信

③公共场合，轻声交谈，举止文雅，着装得体

④孝敬父母，尊敬师长，乐于助人

⑤乘车购物，不拥不挤，座位让给有困难的人

⑥行车走路，遵守交通规则

⑦保护环境，垃圾废物不乱扔，绿地草坪不践踏

⑧爱护公用设施，节约公用资源，遵守公共秩序

⑨社会交往、热情、友好、大方

⑩情趣健康，远离不利于身心健康的场所。

（一）、引导学生从三方面入手，认真学习，积极实践，培养良好习惯。

1、说文明话（三个不）：不说脏话；公共场所，不大声喧哗；观看比赛，不乱喝彩。

2、做文明事（四个不）：不随地吐痰；不乱扔杂物；乘车购物，不拥不挤；遵守规则，不闯红灯。

3、当文明人（三热爱）：热爱祖国，唱响国歌；热爱学校，爱护环境；关爱他人，主动问好

（二）、文明礼貌的内容：

1、开展“五文明”教育

（1）、文明寝室：保持卫生清洁，用品摆放整齐，无乱贴乱挂，无违章用电，无吸烟赌博，无打架斗殴现象。

（2）、文明教室：按时上课，不迟到，不早退，尊重师长，认真听讲，保持卫生，禁止“课桌文化”，创建浓厚的学习氛围。

（3）、文明就餐：遵守纪律，文明就餐，自觉排队，尊重师傅的劳动，爱惜粮食，节约用水。

(4）、创建文明校园：爱校如家，自觉维护校园环境，提倡文明风尚，不做有损学校声誉的事。

(5）、做文明学生：坚持爱国主义、集体主义；爱护校园，文明修身，杜绝不文明、不道德行为，无作弊、违纪行为；热爱劳动，关爱他人，勤奋学习，积极锻炼身体，讲究文明礼仪。

2、促进学风建设，争创先进班级，珍惜集体荣誉

(1）、采取树典型、严肃纪律等措施，对学生严格管理、科学管理、精细管理，使学生养成想学习、爱学习、会学习的优良作风，不断加强和改善我校的学风和班风建设。

(2）、以集体荣誉为重，无违纪，无不文明行为，有正确的竞争意识，同学间友爱相处、互助互学，共建文明班级。

3、加强文明行为教育，净化学生心灵

(1）、推行“十字”礼貌用语，即“您好！”“请！”“谢谢！”“再见！”“对不起！”

(2）、遵守校园文明秩序，贯彻执行学生文明行为“十不准”规定，即：不进娱乐网吧；不乱丢乱扔；不破坏公物；不乱贴乱挂；不吸烟赌博；不说脏话粗话；不追逐打闹；不打架斗殴；不穿奇装异服；公共场合不大声喧哗、吹口哨、起哄、打闹。

(3）、倡导“五心”，即忠心献给祖国、孝心献给父母、关心献给他人、爱心献给社会、信心留给自己。

（三）文明礼貌用语：

1.绿茵怜芳草，举步投足莫轻心

2.扔垃圾是个坏习气改掉很容易做人讲礼仪

3.交通，珍爱生命，宁慢三分，草率一秒

4.乘车先下后上老幼优先有序礼让

5.纸巾，包住痰垢，注重痰吐，留住文明

6.完美靠大家幸福就在你手上

7.都是文明使者个个争当城市形象

8.礼仪是个人形象文明城市是竞争力量

开展效果：

1、提高全校学生的文明水平，使全校学生的语言更文明，行为更规范。

2、学生能够遵守公德、严于律己、礼貌待人，养成良好的行为习惯，做真正文明的中学生，3、振奋全体师生的精神，使其以饱满的热情，昂扬的斗志，崭新的姿态投入到新学期的学习和工作中，让文明之风遍布校园的每一个角落！

4、基础文明修养。重点培养学生的文明礼貌、科学精神、创新精神、自立和自理能力、环境意识。

5、团队精神。重点培养学生尊重他人的意识、正确的竞争观念、集体荣誉感、协作精神、良好心理素质、全局意识和大局观念。

6、社会责任感。重点培养学生的诚信意识、法律意识、爱校精神和奉献精神。

7、理想信念。重点培养学生的爱国主义精神、社会主义和共产主义理想，充分实现自我价值理念。

8、好学精神。重点培养学生勤学好问、求真务实的态度，使学生掌握一定的学习方法，能创造性地学习。

各种记录：

1.学生写笔记

2.学生写周记

3.办黑板报

八.1班

6.文明礼貌， 篇六

镜头一：下课有几位同学在打架。石津豪以前打过胡樱蕾、杨戈雨和贾雁翔。下课趁他不注意时，报复了石津豪几下。也不知道石津豪后面的头上有眼睛，一下子就知道是她们三个人干的事。于是，就破口大骂了起来，又打了她们三个几下。她们三个垂头丧气地对我说：“今天可真是太倒霉了。”听到她们的话， 我觉得石津豪是一个不文明的人。

镜头二：下课了，下一节课是体育课。我和同学正在跳皮筋，四(一)班的几个男生把沙包扔到了我的同桌身上。同桌刚想发脾气，可是又一想，别人也没有说她，于是，就不发脾气了。从身上把沙包还给了那几位男生。那几个男生不但不谢我们，反而说：“你们这几个女生，没看见我们在这里丢沙包吗?”说完之后，就大骂了起来。我的同桌也恼了。也跟他们纠缠了起来。我和几个同伴在一旁看热闹。说着，就打了起来。最后，我和同伴给我同桌讲了道理，她才不跟那几个男生纠缠了。最后，我们也没跳成皮筋。

7.浅谈小学生文明礼貌养成教育 篇七

一、发现美的“点”

美国心理学家威廉·詹姆士说过:“播下一种行动, 收获一种习惯;播下一种习惯, 收获一种性格;播下一种性格, 收获一种命运。”也就是说良好的行为习惯可以造就一个人的性格和命运的成败。讲文明、懂礼貌看似简单的一句话语, 但真正做到这一点实属不易。

作为教师, 我们首先要有一双善于发现美的眼睛, 学会去肯定学生, 并以平等的人格善待他们。其实在校园里, 我们随时都可以看到一些美的镜头:有人捡起了墙角边的纸屑, 有人清除了花园里的杂草, 有人扶起了摔倒的同学, 有人上交了捡到的东西, 教师节讲桌上的鲜花以及“老师您辛苦了”的祝辞……这一切都是美的化身, 都是文明礼貌的体现。对于天真单纯的小学生来说, 老师一句鼓励的话语、一个肯定的眼神都足以让他们倍感欣慰与满足。因此, 发现美, 肯定每一个美的个体是小学生文明礼貌养成教育最基本的前提, 因为只有这样, 学生才会变的更加积极、更为自信、更加文明礼貌。

其次, 在小学生文明礼貌养成教育的过程中一定要注重言传身教的作用。老师是学生的一面镜子, 是学生直接效仿的对象。尤其对于小学生而言, 他们的特点就是喜欢模仿他们所尊敬的人, 他们常常观察老师, 并无意识地模仿老师的一言一行、一举一动。所以, 老师应时刻注意自己的言行, 要以身作则, 不断加强自身的道德修养, 提升自身的思想水平、以和蔼可亲的态度、文明礼貌的言行给学生做好示范, 给学生树立好的榜样。

二、推广美的“面”

学生不仅是文明礼貌的传承者, 更是传播者。文明礼貌看似大而空, 实则细而实, 它就在我们的生活中, 是见面时的一声问候, 是困难时的一双援助之手。因此对于小学生的行为习惯一定要抓住生活细节, 正面加以引导。曾经有件事情令我感悟至深, 记得有一次教体局领导莅临我校检查工作, 适逢学生返校, 在路途中碰到我同学们纷纷向我们行队礼问好, 当时领导给予高度评价, 我当时也颇为学生的行为而感动不已。事后我深刻的体会到, 学会鼓励、学会赞美和引导在小学生文明礼貌养成教育过程中亦为重要, 我反省自己那天受到的好评与我平时对学生的引导是分不开的, 每天上下学的路途中, 我长时间能和孩子相遇, 中高年级学生能主动行队礼问好, 我会给他们很真诚的还礼回谢, 同时会对周围的低年级学生进行教育引导:“这些小朋友下次一定能和汪晓龙等同学一样, 见了老师行队礼问好, 做一个讲文明有礼貌的优秀少先队员”。就这样, 我长期的努力慢慢发生了作用, 路途中向我行队礼的学生越来越多, 当看到低年级小学生伸出小手怯生生行队礼时, 我倍感欣慰, 因为文明礼貌的种子已经植根入了那颗幼小的心灵。正如孔子曰:少成若天性, 习惯如自然。我们需要培养孩子良好的行为习惯, 而对于小学生的文明礼貌养成教育, 我们需要塑造美的典型、推广美的模范, 让模范的作用映射出局部乃至整体美的光芒。

三、塑造美的“体”

时代赋予当代小学生新的使命, 一个真正大国的崛起不仅只有经济的发展, 更重要的是一个国家国民素质的整体提高和文化力量的强大。当前, 我们的教育理念已不是培养个别优秀的人才, 而是着力提升全民的素质。作为祖国明天的朝阳, 小学生文明礼貌的养成教育不应被轻视, 要提升至一个具有战略高度的整体框架中。就学校而言, 我们可以充分利用一切可利用的时机和条件, 努力去营造争优创先的环境氛围, 如升降国旗仪式、卫生评比、早操出勤、放学集会等都是我们能有效开展小学生文明礼貌行为习惯养成教育的活动。无论是值周校领导还是值周教师都要巧抓时机, 针对本校学生的文明礼貌闪光点, 及时给予表扬和鼓励, 并号召全校师生要向某班集体或某同学看齐, 以创建文明礼貌和谐的校园环境。因此, 我们不仅要善于发现每个学生的闪光点, 去肯定他们的美, 同时要学会鼓励和赞扬, 去推广他们的美, 更重要的则是要在此基础上以点带面、以面促体, 塑造全局整体的美。

教育就是一门艺术, 而文明礼貌的养成教育则是这门艺术的精华所在。因为没有一点一滴的细节积淀就没有生命成功伟岸的高铸。良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功, 我们只有将良好的行为习惯教育融入到学生的学习、生活中的各个细节, 在潜移默化中培养文明礼貌的良好习惯, 形成优良品德。教师榜样示范、带动学生, 学生文明礼貌促成先进班级, 文明班级营造文明礼貌和谐的校园环境, 良好的校园环境才能为祖国培养出优秀的人才。

参考文献

[1]江乐《德育从细节入手》小学德育2009年1月下

[2]《小学生礼仪规范》人民教育出版社2000年出版。

[3]赵兰芹.如何加强学生礼仪教育[J].今日中国教研, 2009.1 (7)

8.浅谈幼儿文明礼貌的养成 篇八

关键词：礼貌待人；欣赏；理解

中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）02-000-001

礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。

幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢？它的核心应该是，爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施：

一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶

叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读；要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。” 由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”；我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”；我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗？”、、、、、、以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。

二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。

爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。

三、要根据幼儿特点和生活实际出发

根据幼儿特点和生活实际，由易到难，从具体到抽象，系统安排教育内容，逐步提高行为要求，才能取得良好的效果。老师在教文明礼貌用语时，不但要告诉幼儿怎么说，怎么做，还要告诉幼儿心里应该是怎么想的。只有幼儿真正理解了，才会践行，逐步养成良好文明礼貌习惯。

四、加强家园联系，做到家园一致

培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。心理学告诉我们，人与人之间越亲密，相互之间情感的感染力越强，感化作用越大；反之，感染力越弱，感化作用越小。家长的行为习惯好，在日常生活中起表率作用，对孩子的影响好，约束作用大。具体表现在：家长的教诲，子女能听从；家长的批评，子女能接受；家长的希望，子女能做到、做好；家长所反对的，子女能自觉抵制。孩子身上不少好的行为习惯都是家长传的。正如著名作家老舍说的：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。” 因此，我们加强家园联系，坚持经常性的家访制度，及时与家长交流、沟通教育对策，取得家长的积极配合。我园还通过召开家长会等形式，帮助家长端正教育思想，讲究教育方法，较好地使学校、家庭教育同步，巩固和提高教育效果。

五、以活动为载体，多种教育形式相结合

1.善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合

孩子们之间总会发生一些教师异想不到的事情，这时的教师不要独断专行，要善于发现偶发事件中的教育价值把握时机积极引导。

2.将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会

3.通过主题活动，深入幼儿的教育

参考文献：

[1]叶圣陶——《习惯成自然》

9.文明礼貌作文 篇九

讲文明礼貌的事常常就发生在我们身边：有一个小朋友跟妈妈在公园里散步，边走边吃着薯片。一不小心，小朋友把薯片撒了一地。妈妈一看，赶紧蹲下身子说：“儿子，薯片应该放进垃圾桶里，我们一起把他们送到垃圾桶好吗？你要养成讲卫生的习惯，别人才会喜欢你的。”小朋友听了，点了点头，弯下腰去，跟妈妈一起用手把暑片捡起来，很快，地上又变得干干净净了。仔细想想，在这样的举手投足之间不经意养成了好习惯，将来这孩子一定是高素质的、讲文明懂礼貌的人。

还有一件事，我深有感触。有一次，我在操场上游玩，玩得正高兴，不小心踩到了一个小朋友的脚。这时，老师的话在我耳边响起：“要做一个讲文明的好学生，犯了借要先说对不起。”于是，我面带笑容地对他说：“对不起，你的脚痛不痛？要不我帮你揉一揉？”那位小朋友听了，也脸带着温和的微笑，说：“没关系，不痛，我们一起玩吧。”最后，我们俩还成为了一对好朋友呢！

10.文明礼貌， 篇十

中国是一个古老的文明。礼仪的现状;这是……的好名字。礼貌是中华民族的传统美德。它是我们国家和民族文明进步的体现。

我记得有一次我想帮助一位老师给另一位老师发一份文件。我去了老师的办公室，看到老师正在那里工作。我敲了三次门，然后打开了。“你好，老师!对不起，我每年都工作。我们班的老师让我给你这个信息!”说完，我双手把信息交给了老师。老师简单地看了看，然后温和地说:好的，谢谢你!你真有礼貌!”“再见，老师!”我深深地鞠了一躬，悄悄地走出了办公室的门。听了这位老师的表扬，我的心比吃蜂蜜还甜!

我们不需要做任何伟大的事情，我们可以从身边做起，从小事做起。改变不良行为，养成良好习惯。养成一个好习惯会形成一个好性格。孩子们，让我们继承和发扬中华民族文明礼貌的优良传统。我们应该温柔体贴。我们不应该说脏话。我们不应该非理性地争论或使用不恰当的语言来伤害别人。我们应该是文明礼貌的学生。

11.有种文明叫“被文明” 篇十一

何谓文明城市？总得有个界定不是，历史悠久（哪怕垃圾遍地）？遗址多多（哪怕污水横流）？俊男靓女衣服光鲜（哪怕随地吐痰，口出粗言）？就美其名曰“文明城市”？

近日我市为创建“文明城市”而出动大量警力，围追堵截整治闯红灯，翻护栏的行为，违者罚款曝光，事情闹的挺严肃，我想，这可能跟“文明”扯上干系了。

先随我看一组街上抢拍的镜头：

我也不愿闯红灯，迟到了，老板扣奖金，妻儿老小上你家吃饭去，愿意吗？

不就罚款么？一次10元？

给你50，甭找！

10块钱把人吓怕的年代一去不复返，掏钱的那一瞬，那叫个帅。

是，现在人们富了，不差钱，总觉差点什么，是“耻感”么？

翻护栏可不赖我，谁让你们硬件设施跟不上？人行天桥离车站那么远。

也别危言耸听，不是翻一次两次了，我身轻如燕，遇个好教练或许是刘翔第二呢。

还要照相？让我摆个POSE！

有种幽默叫冷幽默。

我实在不想自曝家丑，看到凛冽寒风中被累得满头大汗的警察，这边按下个葫芦那边起个瓢，只想说句：警察叔叔，你们真的辛苦了！

其实，我曝的家丑是一种普遍的社会心态，只是我市近来闹得轰轰烈烈，那我就斗胆抖落出来瞎说两句。

看了一则小幽默：一中国留学生谈一外国女朋友，拉手轧马路，遇红灯，且左右无车，旋即一闯而过，结果，被甩！

原因：不讲规则，不珍惜生命，后半生托付于你，不靠谱！

此留学生回国谈一本国女朋友，再拉手轧马路，再遇红灯，因有前车之辙，傲然而立，众人皆闯我要等，结果，被甩！

原因：胆小古板，不激灵，后半生托付于你，不靠谱！

看完，我没笑。

一些陋习不改久之会成为一种习惯，加之人人都有从众心理：大家都这样嘛，谈什么文明？扯什么素质？继而，便习以为常，心不虚，脸不红，泰然处之。这种大家普遍认同的“大众陋习”能否叫它“集体耻感”？而什么时候面对这种“集体耻感”，人人愧羞，不再坦然？

难道非要政府强行“被文明”？

难道真要在每人屁股后面挂一牌子，上写：SA——xxx741实行电子记录？

曾看过一些报道：

在二战期间，德国战事吃紧，后方物质高度匮乏，寒冬季节没有燃料，政府在大森林挑出病坏的树木让居民砍伐。战争结束，人们发现没有一颗好树被砍伐燃烧取暖。

虽然，他们曾经是法西斯，但，整体居高的公民素质还是很让人钦佩。

还有，日本某地通东京的公路一侧堵车，所有车辆排队长达十多公里，另一侧公路畅通无阻，但没有一辆车逆行超车赶路。再看看我们，稍有一点堵塞，便按奈不住那种迫切，喇叭长鸣，争分夺秒的见缝插针，横插竖挤，最终导致交通瘫痪，谁也甭想走，让你见识见识“我也酷车一族”。

声明：国耻未敢忘，本人属爱国人士，但日本弹丸小岛竟敢和泱泱大国叫板抗衡，这其中的原因值得一思。

非洲一个并不富裕、并不发达的国家（实在没想起名字来），那里的市民哪怕三天没吃饭，也是井井有条的自觉排队去买面包，而在我们的车站处或是商场交款处，只要前面有三个人都会争先恐后，你拥我挤，生怕落后了你会认为他没钱似的。

一位一米八二个头的高人说了句高话：一个城市的文明跟公民素质有关，公民素质决定一个国家的兴衰！

我说不好，只知道闯红灯翻护栏跟生命有关，一个人的生命只有一次，珍惜，好吧！

瞎想，什么时候我们能“被文明”到以闯（红灯）为耻，以守（规则）为荣，不再劳烦警察叔叔满大街猫捉老鼠，什么时候“被文明”到公交车上不再“两眼不见白发人，泰然稳坐不脸红”，什么时候“被文明”到你闯红灯女朋友就和你绝交的程度，呵，何愁国不富民不强？

那时，生活在人人遵守交通规则，个个是绅士风度的社会，（据说，三代培养一个绅士，绅士应该不会闯红灯翻护栏吧），我们可以躺到藤椅上，咪一口茶，呷一口烟告诉儿孙们：别看你小子现在人五人六的，还不都是老子当年“被文明”的结果！

估计，说这话时，可能脸儿有些发烧，但至少也有点小骄傲吧。

12.文明的游客始于文明的公民 篇十二

大陆游客海外旅行时的各种不文明行为多年前已见诸各大媒体, 甚至早在2006年, 中央文明办联同中国国家旅游局公布了《中国公民出境旅游文明行为指南》 (下称:指南) , 诣在提高公民的文明素质, 塑造中国公民的良好国际形象。几年过去了, 情况似乎没见好转, 大陆游客的海外旅游行为还被外媒贴上了“有钱没文化”的标签, 加上近几个月陆续出现的埃及文物建筑上的“到此一游”, 香港机场因航班延误大陆游客与工作人员起冲突, 普罗旺斯大陆游客抢拍照位置大打出手, 和卢浮宫前洗脚等事件使大陆游客的不文明旅游行为再次成为媒体热议的焦点。与此同时, 国家电视台还特意在新闻时段开播“文明伴我行”板块, 目的是帮助国人纠正和约束自己在海外的旅游行为, 避免不文明行为损害国家形象。

究竟是什么原因使这些不文明的行为反复出现在媒体报道中?有些外国导游还将一些报道变成笑话段子为游客提神醒脑。我们并不缺各式宣传、教育, 和诸如《指南》一类的规定, 也有政府的重视。但多年来这种状况似乎没有出现令人乐观的改变。有什么是我们没考虑到的?需要指出的是, 在《指南》出台的同时, 同一机构还颁出了《中国公民国内旅游文明行为公约》 (下称:《公约》) , 目的是提醒大家营造文明、和谐的旅游环境;做文明游客是大家的义务, 也关系到每位游客的切身利益。把《指南》和《公约》仔细对比看看, 发现其内容大同小异, 所提及的均是与个人卫生习惯、公共礼貌礼仪、遵守社会公德和秩序、爱护环境和保护文物等方面相关的规定和要求。看后, 不禁让人觉得《指南》和《公约》的存在有点牵强。因为其中的内容和要求是国人在中学毕业时就应该接受完的学习内容, 并将学习的内容转化成良好的个人行为习惯。但实际上结果却是不尽如人意的。

这些关乎公共礼貌礼仪、公德和公共秩序等的要求, 需要道德力量和一定的惩罚机制进行监督和约束, 尤其是后者具有一种规定的强制性, 及时严格执行是其奏效的保证。当一部分游客在长龙里插队前行, 若周围的游人能立即给予善意的提醒, 或工作人员能严肃维护秩序, 则插队的人不会认为插队是容易而理所当然的。若才子佳人在文物建筑上挥洒才情或海誓山盟前能被及时制止, 则不少人能懂得历史的原貌要留给世代后人, 不需要个性化涂鸦的点缀。若公共场合的大声喧哗能得以礼貌的告知, 恶言恶行能得到应有的处罚, 那么大家都会逐渐并最终让公共空间的基本礼貌渗透在我们的言行中。倘若能对颐指气使故意刁难的“贵族”们的无礼对待予以从容优雅的回绝, 我们彼此就能感到相互尊重带来的轻松畅快。随地吐痰、扔垃圾这个快要令人窒息的恶习, 不仅来中国的老外厌恶, 就连不少国人也嗤之以鼻。建议用高额罚款或义务清洁劳动来“斩草除根”, 干净清洁的环境会让人觉得跟大自然更亲近。

由此可见, 我们让外国人甚至是国人抗拒的种种不文明行为一方面源于部分人不按规矩行事, 另一方面是缺少有效有力的保障机制。所谓的保障机制一是指有与《公约》和《指南》相对应的惩处条款来保障其顺利执行, 也就是对不文明行为的惩处是必然而到位的, 其次是大众在必要时对相关准则的维护, 即对做出不文明行为的人给予善意的提醒。有海外华人或国人谈到, 对于同胞的不文明行为要么扭头走人, 要么默不做声, 没有必要得罪不认识的人。殊不知这种看见装作没看见是对不文明行为的默认和纵容, 有一次不文明不受惩处就会有第二次, 接下来就习以为常, 到了国外就是自然而然的行为。殊不知这种不文明行为的受害者会牵涉不少无辜的人。法国时尚品牌Adige&Voltaire表示, 将于2014年在巴黎开张的新酒店不接待来自中国的游客, 这无疑让众多文明礼貌的中国游客惨遭连累。又想起当年在萨尔茨堡的一次经历:我排队买冰淇淋, 刚轮到我时, 售货员立马扭头面向我旁边的一位白人中年妇女, 就像我根本不存在。只见那位女士跟售货员礼貌地用德语交流起来, 而一旁我已盘算好该如何回敬售货员的“招待”。很快, 售货员不情愿地转向我, 满足了我的要求, 我的购物在一个小停顿之后很快就结束了。我大致猜到女士和售货员的对话, 而我当时的心情是有点复杂的, 想必我的这般待遇可能是拜某些同胞的“作为”所赐, 情况的突然转变又让我心中的怒火骤然偃旗息鼓。该怎么评价那位女士呢?真是高素质啊!现在回想起来也就是那位女士在遵守秩序的同时, 也在维护秩序。在惩处不容易到达的时候和地方, 维护是最好的保障。

大陆游客的海外旅游行为再次引起政府高层的反应, 有评论者指出, 自1952年的“爱国卫生运动”和1981年的“五讲四美三热爱”活动之后, 又一场自上而下的生活习惯改良运动在中国大地展开。所不同的是, 前两次是社会内部的运动, 而这一次是因国际交往而起。中国政府把这次行动与提升国家软实力与国际地位相提并论。个人认为《指南》和《公约》的规定属于每个公民应该具备的基本素养, 但要用如此的方式来强调, 还报道与国家的软实力和国际地位相关, 感觉就有点太过正式。但若一如既往, 只是报道宣传和教育, 估计也成效不大, 因此要出台并严格执行相应的惩罚条款, 而且还要在长时间了持续进行。当我们成为文明的公民, 即使在旅行时碰到有文化差异, 分歧和矛盾, 我们也会是文明的游客。

摘要：大陆游客海外旅行时的各种不文明行为多年前已见诸各大媒体, 甚至早在2006年, 中央文明办联同中国国家旅游局公布了《中国公民出境旅游文明行为指南》和《中国公民国内旅游文明行为公约》, 诣在帮助提高中国公民的文明素质, 营造和谐的旅游环境, 令人遗憾的是游客的不文明行为仍在继续, 近几个月中国游客在海外旅行时的不文明行为频频被国内外媒体报道, 再次引起热议和政府高层的关注, 本文将深入分析这一现象背后的原因, 并对改变这一现象提出一点建议。

关键词：大陆游客,文明旅游,惩处条款

参考文献

[1]张红珍.旅游发展与环境效应问题研究-以石林地质公园为例.昆明理工大学, 2005

[2]张成福.公共管理学[fib].北京:中国人民大学出版社, 2007

13.文明礼貌作文 篇十三

首先，一句“早上好”，会让你全天有个好心情。试想，如果你起床后，所有人待你都很冷淡，视而不见，尴尬地吃完早饭，你便匆匆忙忙去上学；路上，你偶然碰见了教师、同学、亲戚，结果大家都眼瞪眼，不问候、不说话，那这个早晨多单调啊，情绪低落，一天干事都没劲。反之，如果一起床，便听到了一声“早上好”；在路上，碰见熟人，都互相问候，你会感到生活是多么美好！这一整天你都将充满活力。

其次，一句“早上好”，也能拉近人与人的距离。有时，互相说句“早上好”，你们说不定就认识了，继而成为无话不说的挚友；有时，一句“早上好”，可能就会化解你和对方的矛盾。可见，一句祝福、一句问候，往往就是成为朋友、成为知己的基石。人际交往中，只有你学会爱别人，别人才会爱你。体现你爱别人的最简单方式就是说“早上好”。多说几句“早上好”，你与同学将更和睦、融洽，同学们也不会厌恶你的。在生活节奏日渐加快的今天，朋友之间常常是匆匆而过，一句“早上好”的问候，更是成了朋友间情感交流的纽带。

再次，一句“早上好”，也能显现出一个人的文化素养。遇人问声“早上好”，不论你知识水平有多低，你至少在实现人生价值的征途上迈好了第一步——学会了做人，这时还会有人嫌你没素养吗？相反，如果你饱读诗文、才华横溢，可从不理会人，甚至出口就是脏话，谁又会认同你呢？

第四，每天说句“早上好”，你将由内到外显得美丽。以前看过一个访谈节目，有观众提问：如何使自己变得美丽？被访者笑道：首先要能说早上好，要能够以明快的声音说出“早上好”。是啊！这样的第一句话，会让全身的“魅力细胞”苏醒，让自己一整天显得非常美丽。难道还有比这更简单的美容方法吗？当然这句“早上好”不能是个形式，不能是毫无感情的嘴上功夫，而应该是发自内心的。

14.文明礼貌 篇十四

教学目标：

1、让幼儿在生活、学习中学会使用礼貌用语，逐渐养成习惯。

2、培养幼儿的合作、交往能力。

3、通过活动，让孩子体会到在讲礼貌用语时要真诚。课前准备：

1、幼儿学会唱《“对不起”、“没关系”》这首歌。

2、请五位大班孩子排练小品。

3、制作好课题和表演项目的卡片。

4、教师根据《“对不起”“没关系”》这首歌重新填写歌词，并学会演唱。

教学过程：

一、创设情境

1、师：同学们，听说前不久你们刚学了一首歌，歌名叫《对不起，没关系》，你们愿意来唱一唱吗？

2、师生齐唱《对不起，没关系》。

3、师：歌中的两位小朋友到底发生了什么事呢？下面我请几位同学来表演一下。

4、第一组幼儿表演：

5、第二组幼儿表演：

6、采访：（1）师：演得真不错！同学们，两位小明都说了对不起，为什么结果会不同呢？让我们一起来采访一下这两位小刚同学吧。

（2）师：小刚，小明不是已经向你道歉了吗？为什么„„（3）师：小刚，小明拌倒了你，为什么你们还是玩得这么开心？

7、讨论：

（1）师：同学们，两位小明都说了“对不起”，虽然说的是同样的一句话，但是他们是用不同的态度、不同的语气说的，所以给人的感觉也不一样，效果当然也就不一样了，尽管他说的也是一句礼貌用语。

（2）讨论：那么，对别人说话，怎样才算是真正做到了有礼貌呢？

眼睛看着对方；面带微笑；态度友善；语气柔和；这样才能把自己的真心诚意表达出来，别人也才乐于接受。

8、导入揭题：

师：今天我们就来讨论“从小讲礼貌”这个话题。

二、个体体验

1、出示表演任务：

师：在我们的学习、生活中，经常要用到礼貌用语。例如：怎样接电话、打电话（出示[接电话、打电话]）；不小心碰翻了同学的书本（出示[碰翻书本]）；路上遇到了同学和他的爸爸或妈妈（出示[遇到同学和他的父母]）；还有其他如[借东西]、[问路]、[向老师或父母请教]、[爸爸（妈妈）下班了]、[接受礼物]等等，我们该怎样和他人交往呢？（教师把表演任务的卡片一一贴在黑板上）

2、明确要求：

师：接下来我们就分小组来表演。在表演之前先要编一个简短的故事，再分配角色，编台词，编动作，有一位同学做旁白讲故事，其他同学分角色进行表演，如有需要，还可邀请我们的家长、老师参与表演，还可以向老师借道具。

3、领取表演任务：

师：请你们派一位代表来领取表演任务（让幼儿自己来选择表演任务和内容）。

4、幼儿分小组进行排练，教师巡视了解幼儿排练的情况。

三、多方交流

1、各小组进行表演比赛。

四、自我激励

1、师：同学们，刚才我们表演了日常生活中的一些片断，大家还进行了讨论和交流，华老师也很有启发。在我们的生活中，如果我们善于使用礼貌用语，就能更好地与大家友好相处，使我们的生活变得更美好。

2、师：华老师有一个想法，我们可以把刚才表演的情境，或者你在生活中发生的事情，也编成一首歌，来向大家宣传“从小讲礼貌”。华老师也编了一首歌，你们想听吗？

3、老师唱自己编的歌《“老师早”、“你们早”》

歌词：每天早晨同学们上学校，每当我一走进教室里，同学们笑着对我说“老师早”，我笑着回答说“你们早！”

4、师：你们想不想来试试呢？你们还可以来说一说、夸一夸讲礼貌的好人好事，还可以编几句顺口溜。

5、幼儿自己编歌词。

6、幼儿表演活动。

7、教师总结：同学们，在我们与他人交往的过程中，我们要养成讲文明、有礼貌的好习惯，不仅仅是你们，也包括我们老师、你们的爸爸妈妈和社会上的每一个人。但是光说礼貌用语还不是真正的讲礼貌，我们还要有真诚的态度，友善语气来对待别人，这才是真正的讲礼貌。最后，送大家一首儿歌《礼貌歌》（出示）

15.文明礼貌 篇十五

生态文明是对工业文明的一种纠正, 是社会发展的必然。笔者在对自然灾害研究中, 特别是对人为自然灾害的剖析中, 就得出一个结论:“对人类未来的瞳景, 有许多遐想, 其一是物质极大丰富的社会;其二是生产力高度发达的社会;其三是智能电脑化的社会;其四是信息社会……。诚然, 这些都是十分美好的。但是我以为利用人类的高度文明的科学技术, 充分运用信息控制技术, 创造一个生态和谐的持续发展的社会, 才是我们的目标, 不管你是否愿意, 这是必然要走的路。” (商宏宽, 自然灾害研究中几个观念问题的讨论。《工程地质学报》Vol.4, No.3, 1996)

所谓人为自然灾害, 是因为人类活动违背自然规律, 受人的主观意志所左右, 为了局部和暂时的利益而破坏自然环境的整体平衡, 导致灾难的恶劣后果。第一导致亿万年形成的自然生态平衡被打破, 造成物种灭绝或种群失控而衍生为生物灾害;第二造成不可再生或很难再生的资源的“渗漏”, 近300年已经消耗了全球矿产量的70%以上, 这种资源消耗是难以补偿的;第三损害了人类生活环境系统的自冾结构, 土地贫化、盐碱化、沙化、荒漠化、地下水位降低、淡水咸化、水质污染、海水倒浂、地表水污染、近海赤潮、大气污染、酸雨、臭气层空洞及大半个中国频繁的雾霾。特别是最近十年强调GDP过份, 环境污染破坏尤甚, 土无净土、水无净水、气无净气、食无净食, 人无可容身!这种境遇已经无法忍受, 这是被逼上梁山, 不管你愿意不愿意, 非走生态文明这条路不行。

2.生态文明取代工业文明 , 首先是人们思想观念的转变

第一应批判人类中心主义, 树立整体有机自然观。

第二应批判优胜劣汰的种间竞争思想、斗争哲学, 树立相互依存多样性和谐共存的观念。

第三应批判物欲横流的高消费、金钱至上的享乐主义, 树立勤俭节约、逸养环境、尊道贵德的能持续发展的观念。

这里要强调发掘自然国学宝库, 弘扬中华传统文化是建设生态文明的重要保证。

3 . 生 态 文 明 是 社 会 发 展 的 划 时 代 进 步 , 在 科 学 技 术 上要 超 越 工 业 文 明

在科学技术上要超越工业文明, 要有能力纠正, 改变工业文明留给我们的乱摊子, 这就要改变“高耗低效”的生产状态。以整体有机自然观取代单纯机械观, 以可再生清洁能源取代高污染高能耗的矿物能源, 以信息自动控制取代机械控制, 以系统科学、非线性科学取代分科还原性科学、以循环经济取代一次性消费……使科学技术走上更高一级台阶。

4 . 生 态 文 明 取 代 工 业 文 明 是 全 新 的 事 业

生态文明取代工业文明是全球的事业, 不是一个国家、一个地区做好就能达到目的。推行生态文明必须有实力、有话语权。全球pm2.5的分布图说明, 高pm2.5地区, 就是世界的垃圾场。先取得发展的国家把高污染、高能耗的企业转嫁给欠发达的国家而造成的奇怪现象。这种做法虽然解决了发达国家的污染, 但在全球造成更大范围的污染。这种做法不仅是不道德的, 而且对全球环境改善更加有害。这正是发达国家和不发达国家在减排上的根本分歧。我们现在在经济上有一定的积累。在政治上有越来越高的影响力, 在军事上可以挤身于强国之林, 在舆论上有较多的话语权, 我们的主张、观点和改革措施有更大的传播空间和影响力。

16.“文明”从使用“礼貌用语”开始 篇十六

对于刚入园的小班幼儿来说，他们从一入园开始就跨入了一个陌生的集体，认识许多成人和同伴，他们的交往范围扩大、交往活动增加，绝大部分孩子不懂礼貌，不会使用礼貌用語，遇到熟人不愿主动打招呼……针对这些存在的问题，我们对小班幼儿文明礼貌教育进行了一些可行性的尝试。我认为可以从以下几方面入手：

一、在氛围营造中感悟

《纲要》指出，创设与教育相适合的良好环境。良好的环境对于幼儿的文明礼貌行为习惯起着潜移默化的作用，幼儿很多的行为表现往往都直接受环境的影响。因此，我们为幼儿创设了有文明礼仪的良好环境。

在活动环境的布置中，我们发动家长收集了很多孩子喜欢的毛绒玩具、卡通人物，还在墙壁上粘贴了一些礼貌方面的小图标，以对孩子进行礼貌的暗示。如娃娃家里的“巧虎”“教”会了孩子很多的礼貌用语，巧虎形象可爱、有趣，孩子们非常喜欢，在他们的眼里巧虎就是他们的好朋友。每天来园、离园时，我会提醒着孩子们和巧虎打招呼，渐渐地，孩子们的文明礼貌意识逐渐增强，如今他们能够主动地和巧虎、小动物们打招呼。如果在游戏时，巧虎不慎被弄到在地，他们还会连忙扶起来，拍拍它说声“对不起”。可见，营造积极、良好的活动氛围，能唤起幼儿使用礼貌用语的兴趣。

二、在榜样树立中学习

小班幼儿爱模仿的特点非常突出，模仿是这一时期幼儿的主要学习方式。在幼儿园，他们爱模仿老师的言行，习得良好的行为习惯。因此，在一日活动的各个环节中，我们时刻注意自己的言行举止，用热情、礼貌、友好的态度去影响幼儿。

早上来园时，我会很热情地接待每一个家长和孩子，主动地和他们打招呼，积极地引导幼儿说甜甜的话“X X早”、“X X好”等。当孩子帮助我做某件小事时，我会有礼貌地说声“谢谢”，让他们体会被尊重的快乐。当班里来了客人老师，我会主动地接待他们，并示范给孩子们看，引导孩子们一起跟客人老师问好。渐渐地，在老师的潜移默化下，如今当有其他老师或小朋友家长来教室，大部分幼儿便能主动地发自内心地用甜甜的话语跟他们交流。这时，我也会及时地给予鼓励和表扬，如：“你真是个有礼貌的好宝宝，老师喜欢你！”然后给孩子一个拥抱或一张小贴纸，此时，孩子们是无比的幸福。

三、在游戏创设中渗透

小班幼儿喜欢玩角色游戏，在游戏的过程中，随着扮演的角色和游戏情节的变化，幼儿的想象会异常活跃，语言也会得到更好的发展。因此，我们尽量创造条件开展角色游戏。如在娃娃家游戏中，我们就让孩子学习请进、请坐等一些招待客人的礼貌用语；在阅览吧活动时，我们就让孩子学会用“请”来借书，学习说：“请你给我看一看，好吗？”等请求的礼貌用语。渐渐地，我们发现，通过游戏的点点渗透，一些常用的礼貌用语孩子们运用自如了，个个都变得彬彬有礼了。

游戏的创设，不仅可以促进幼儿间的言语交流，还可以让幼儿的礼貌行为得到良好的练习。在宽松、愉悦的游戏中，幼儿自然地习得了交往时的礼貌用语，同时又让幼儿获得了同伴间交往的快乐。

四、在生活实践中提升

准确地使用各种礼貌用语，对于幼儿来说是需要有一个学习过程的。我们针对幼儿的年龄特点，将礼貌用语的巩固渗透到了日常生活活动中，引导他们在使用中渐渐懂得并学会。

一次，小萍萍生日，宝宝妈妈给班上的孩子们每人准备了小礼物“拼图”。于是，我就让小萍萍自己来分发给好朋友。为了拿到好玩的，孩子们一个个都坐得特别神气。萍萍开始发拼图了。只见她走到睿睿前，将拼图送到他手里，睿睿笑开了花，打开拼图就想玩。这时，我引导说：“萍萍送拼图给宝宝玩，小朋友应该说什么甜甜的话呀？”只听一旁能说会道的卉卉大声地说：“谢谢你！”她还对睿睿说：“快说呀！”我马上表扬了卉卉，说：“卉卉真有礼貌！对啦，萍萍给我们送礼物，我们要说声‘谢谢你’。这才是有礼貌的宝宝！”我引导小朋友们一起说了遍“谢谢你！”。这时，睿睿马上走到萍萍身边，说了一声谢谢。我随即表扬了睿睿，并告诉萍萍：当别人说谢谢你的时候，要回应说‘不用谢’。接下来，在萍萍发拼图过程中，孩子们的小嘴巴都变得甜甜的了，轻轻、柔柔的“谢谢你”、“不用谢”、“不客气”在教室里悠悠回荡，每个人心里都倍感温暖。

幼儿良好的文明礼貌习惯不是一朝一夕，一事一物的，而是需要一个长期的培养过程。因此，平时我们不仅要时时刻刻为幼儿树立良好的行为典范，还要善于用心去观察、发现，恰当地引导幼儿将一些良好的文明礼仪要求迁移到在幼儿的一日生活活动之中，使他们愿意说、会说、喜欢说礼貌用语。

17.文明礼貌月总结 篇十七

为了弘扬民族精神、树立讲文明、树新风的意识，我根据学院领导的有关支持精神和正确指导下，我作为学生的辅导员带领自己所管的学生积极开展了讲文明、树新风的活动，在此之际，现将我所管的班级在讲文明、树新风的各项活动总结如下：

一、大力宣传，营造教育氛围

为了积极响应落实学院领导的重要文件精神以及树立、强化我所管班级学生的良好思想意识，激发、调动学生在本此活动中的积极性，以及真正理解弘扬民族精神的真正内涵，我对我所管的各班收集各种关于讲文明、树新风的先进事迹讲述给学生听，利用班级宣传栏对讲文明、树新风、学雷锋的活动进行大力宣传，各个班级班委对学生作好动员工作。

二、主题明确，循序渐进

为逐步提高学生的文明行为习惯，我对各个班每周精心设计安排主题活动班会，全面落实活动要求。积极调动各班班委发挥各班的优势积极开展工作。

三、树立典范，以点带面，全面开花，掀起文明行为比赛高潮

我所管的班级通过“讲文明、树新风”活动，各班学习讲文明、树新风的先进人物事迹，培养自己动手能力设计各班宣传栏以及各个宿舍的文明海报，我所管的班级以班级为单位积极开展讲文明、向雷锋同志学习的活动创作比赛。通过比赛让学生自己不论是身心还是外在形象都得到一个可喜的改观。

在开展文明礼貌活动文明教育中，学生能按时上课，不迟到、不早退、不旷课、尊重师长、不带早餐入教室，创建文明校园学生的爱校如家，能自觉维护校园环境；能养成有环境维护、安全启示、学习风气、公物爱护、日常生活温馨提示、爱学校、爱集体等、不踩草坪、爱护花草树木、爱护一切公共设施、不乱涂乱画或毁坏、不说脏话、语言文明、课间文明休息、不追逐疯打、等文明习惯。

通过本次讲文明、树新风活动，我所管的班级的学生在礼貌待人方面取得了一定的进步。同学们从平常的点点滴滴做起，从很小很小的事开始，将讲文明、树新风教育实践活动落到实处。

环境艺术学院：苏超

18.文明礼貌 篇十八

文明礼貌是做人的一种美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“文质彬彬，然后君子。”也就是说，只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。

“外貌美不如语言美”，可见语言美是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见，无意中对别人有损害要道歉，也就是用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人都要这样。在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居也要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。

鉴别一个人的是非、功过，不光要听其言，更要观其行。我们不必去做什么惊天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了。比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动关上;上楼梯时，让赶时间的同学先走……这都是行为美的体现。

19.希腊文明和希伯来文明的比较 篇十九

毕达哥拉斯 (Pythagoras, 约公元前572—497年, 古希腊哲学家、数学家和天文学家) 、苏格拉底 (Socrates, 公元前469—399年, 古希腊著名的哲学家西方哲学公认的创始人) 、柏拉图 (Plato, 公元前427—347年, 西方哲学乃至西方文化的最伟大的哲学家和思想家之一, 苏格拉底的学生) 、亚里斯多德 (Aristotle, 公元前384—322年, 历史上最伟大的哲学学、科学家和教育家之一, 柏拉图的学生, 亚历山大的老师) ……这些古希腊偶像的名字几乎是家喻户晓。我们在古希腊神话、史诗、抒情诗、戏剧以及艺术理论中处处可见希腊文明的神奇魅力。希腊文明如同欧洲文化史上一颗璀璨的明珠, 闪耀着迷人的光辉, 它的精神对后世产生了巨大的影响, 并将持续产生影响。

起初, 希腊和希伯来有着不同的文化传统。然而, 亚历山大 (King Alexander, 公元前356—323年, 马其顿王国的国王, 历史上著名的战略家和政治家) 让希腊文明和希伯来文明在地中海一带相互交融。经过数个世纪的军事冲突和政治斗争, 两者从相互冲突走向相互融合。因此, 在希腊文明和希伯来文明之间, 既有许多不同, 又有许多联系。

然而, 希腊文明和希伯来文明不只是两种文明, 也不只是影响希腊和希伯来的两种文化, 更确切地说, 它们表现了生命和世界的演变, 彰显了古老文化生生不息的魅力。

2 希腊文明的精神

2.1 人文主义思想

希腊文明的基本思想是人定胜天 (ManOverpowering-the-Nature) 精神。

希腊文明包含了宝贵的人文主义思想, 它关注人的个性和尊严权利的重要性。希腊人强调人的感觉和判断至关重要, 另外, 他们认可并赞美人的本性。普罗塔哥拉 (Protagoras, 约公元前480—410年, 希腊哲学家, 智者派的主要代表) 曾经说过:“人是万事之衡量标准。”快乐地生活、欣赏世间美丽、享受无尽的快乐是希腊人生活中三个重要观念, 它使得希腊社会与众不同。

希腊文明强调人性, 因此, 即便在其神话中, 神也被赋予人的特性。众神如同人类一样, 具有优点和缺点、爱和恨、同情和自私、公正和嫉妒, 即使他们对宇宙拥有惊人的能量。因此, 这些神话中的英雄仅仅只是人类的升华, 他们不但具有人类的相貌, 也和人类一样具有情感和经历。

2.2 自由

在希腊文明中, “自由”是一个关键词。古希腊允许人们制定法律来保护自己的权利。他们把自己的国家看成一个社交俱乐部, 在其中快乐地生活并自我治理, 他们极力主张平民拥有自已的权利和义务。柏拉图的乌托邦 (Utopia) 就是典型的理想国家, 他的观点是一个国家必须具有四种美德:智慧、勇气、自律和公正。

希腊人乐于自由地看待世界, 并有勇气抛弃传统。他们不听从于教士的教条, 并且不愿意受到妨碍他们追求真理的外部权力约束。

2.3 理性思维

苏格拉底认为:理性 (reason) 是自我 (self) 的精髓。他认为人类是宇宙的中心, 理性是人类的中心, 道德是人生的中心目标。理性是一种至高无上的价值观, 普遍主义和自给自足是其最突出的特点。希腊人挣脱魔法、神迹和权力等传统的束缚, 发现理性, 并将其用于自然和社会结构的研究中。正如亚里士多德曾经说过:“理性是神圣的, 因此, 理性的人类生活与庸常的人类生活相比, 一定是更加神圣的。”

2.4 思想和哲学

此后, 人类开始思考, 如何将理性融入日常生活之中。在公元前5世纪, 希腊的意识形态逐渐将理性分析应用于自然世界以及人类的全部活动。泰勒斯 (Thales, 约公元前625—547年, 古希腊第一个自然科学家和哲学家, 希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人) 有一个基本观点:“世界由水组成”, 从此, 哲学和科学成为希腊文明的一部分。

苏格拉底曾说:“无知是犯罪的主要原因。”希腊人拥有追求真理的热情, 便具有了发展科学的无限空间, 从而形成了当今科学的基础。

柏拉图认为, 一些人天生具有某种程度的洞察力和灵感, 可以创造出美好的东西。希腊人从不会把对美的深思当作大脑的休息。他们活在这个世界上, 就不会让任何事情在他们面前停止, 这是一个充满智慧和好奇心的民族。

2.5 生活的激情

希腊文明的另一个重要组成部分是对生活的热爱, 对于希腊人来说, 世界并不只是一个现实概念, 它也是非常神秘和有趣的, 因此, 他们渴望观察这个世界, 总是希望思考任何事情。事实上, 这也正是科学研究所必须的。他们鼓励人们冒险和创造。.

2.6 品格观念

对于我们来说, 人的品格在某种程度上是惟一的, 从而将每个人区分开来。然而, 对于希腊人来说, 每个人都有部分相同, 因而能够与别人相结合。我们更加感兴趣的是别人的特殊品格, 希腊人则恰恰相反, 他们更多考虑的是某个人的价值观念与自己或别人的相同。这可以解释为什么希腊文明中联系的观点如此重要。

2.7 美的观念

最后, 有必要提一下希腊文明中的审美观。我们只要看一下辉煌的帕台农神殿 (Parthenon, 始建于公元前447年, 建成于公元前432年, 它是雅典帝国权力和影响力的象征) , 就可以发现, 希腊人对美的观念可以分为两部分——完美与和谐。完美指没有任何损毁和冗余。和谐则是一种平衡, 既不过于循规蹈矩, 又不过于别出心裁。在希腊文化的各个方面, 如艺术、文学、哲学、科学等等, 都可以发现和谐的观念。

3 希腊文明和希伯来文明的区别

3.1 认知与行为

希腊文明与希伯来文明之间最大的不同就在于“认知 (knowing) ”与“行为 (behaving) ”。希腊人思考许多问题, 而希伯来人则认为实践是最为重要的事情。希腊人关心正确的思想, 而希伯来人所关切的是正确的行动。对于希腊人来说, 最重要的是智慧, 它是通过教育产生或者自发形成的;而希伯来人则认为责任和良知的结合是做人的最高境界。因此, 希腊人毕生寻求智慧, 而希伯来人则把美德作为人生的主要观念和真实意义。

3.2 希伯来思想和希腊思想

3.2.1 什么是理想的人?

在希腊文明中, 一个理性的人被认为是理想的人, 人们倾向于严格的思考和勇敢的行动, 尤其是将理性放在第一位。亚里士多德说过:“一个人的理性自我是真实自我。”

在希伯来文明中, 一个理想的人应当有强烈的信仰, 相信上帝是最基本的一点。他们的宗教要求无限敬仰上帝。他们获得道德观念和世界万物的基本原则, 然后严格遵守这些生活规则和行为法规, 并以此方式将他们的信仰付之于行动。

3.2.2 抽象与具体

希腊出现了历史上第一批伟大的思想家, 他们发现了许多一般的抽象的概念和想法。在这些发现所带来的欣喜中, 柏拉图认为, 只有在人们生活在一个不朽的世界里, 才可称之为“生命”。

然而, 希伯来人则对一般和抽象的东西不屑一顾, 他们总是把眼光放在特定和个别的事物上。他们不像希腊人一样重视联系。他们把每个人看着一个完整的具体的个体, 此外, 他们也不太相信“永远”。

3.2.3 逻辑的形态

希腊文明和希伯来文明中的逻辑形态是不同的。希腊逻辑与众不同, 它在很大程度上影响了西方世界。希腊人经常使用严密的步进逻辑 (step logic) , 可以从前提开始, 环环相扣推导出结论。然而, 结论往往只限于一个观点——人类对现实的感知。

与之相比, 希伯来人经常采用块逻辑 (block logic) 。也就是说, 观念用独立的思想单元或思想块表达。这些思想块放在一起并不一定合理和协调, 尤其是当一个代表人类对真理的看法, 而另一个代表神学的思想时。由于思想块之间的不合理配置, 这种思考方式会造成似是而非和自相矛盾。因而, 块逻辑常常具有对立特征。因此, 也被称为对立逻辑。

3.2.4 简要总结

一般来说, 希伯来人的思想是动态的, 而希腊人的思想是静态的。如果要形象比喻, 希伯来思想是运动的、充满活力的、热情洋溢的、甚至是暴发性的;与之相对应, 希腊思想是和谐的、平静的、温和的。

3.3 不同的宗教传统

谈到希腊文明和希伯来文明, 人们可能首先会想到他们不同的宗教传统。

希腊神话丰富多彩, 有着众多的神和英雄, 家喻户晓的众神如雅典娜 (Athena) 、宙斯 (Zeus) 、普罗米修斯 (Prometheus) , 等等。然而, 希伯来神话仅仅来自《旧约全书》 (Old Testament) 起源的前十一章和一些先知的书籍。最著名的神话故事如创世纪 (The Creation) 、伊甸园 (Eden Garden) 、诺亚方舟 (Ark of Noah) 、巴比伦塔 (Babylonian Tower) , 等等。

3.3.1 多神论和一神论

希腊人崇拜多神, 希伯来人则认为, 上帝是唯一的, 具有不可征服的力量, 主宰着所有人的意愿。

3.3.2 道德体现

在希腊神话中, 神经常参与人类的活动, 但这些活动与道德无关, 甚至会有些“不道德”的动机。例如, 希腊的神经常会有妒忌、邪恶, 甚至还有些在世间偷情。.

相反, 希伯来神话重视道德。希伯来人的上帝不仅是一个完美的道德典型, 也是一个严厉的道德法官。他对善人仁慈, 并严厉处罚恶人。

3.3.3 自然和历史

希腊神话属于自然神话, 是各种自然力量和自然现象的典型体现。然而, 对于希伯来人来说, 万能的上帝不但能控制整个自然世界, 而且能够主宰人类的活动及历史发展方向。

4 希腊文明和希伯来文明的联系

4.1“有”与“无”

在这方面, 希腊人和希伯来人观点是一致的, 他们均认为“无” (non-being) 是可怕的, 而“有” (being) 是真实和实际存在的, 尽管这种存在在希腊人看来是永远静止的, 而希伯来人认为是永远运动的。此外, 希腊人和希伯来人对待死亡的观点一致, 他们均信奉现世说, 这与埃及人认为人死后生命仍然存在有所不同。

4.2 崇敬和信仰

尽管在希腊文明和希伯来文明中神扮演着不同的角色, 但本质是相似的, 因为它们都源于宗教生活基础。因此, 希腊神话和希伯来神话都具有道德和生活规范的作用, 人们崇拜神, 并试图按照神的意愿生活。

另一方面, 希腊人和希伯来人都赞美太阳和金色阳光, 尽管其目的不同。希腊人崇拜太阳的光辉, 而希伯来人崇敬太阳的热烈。

4.3 美的观念

我们知道, 希腊人和希伯来人具有不同的审美观, 但他们追求美的精神力量是相同的。某件事物的美丽, 并不在于其形状或色彩, 而在于蕴含其中的精神, 对于人性和神学均是如此, 并体现在希腊和希伯来的美学之中。

更广泛地说, 是否包含有精神的东西我们就可以称为美呢?在古代, 人的自然美与人的美德紧密相连, 美德是美丽的同义词, 无论对希腊人还是希伯来人都是如此。

希腊人, 尤其在柏拉图的神学中, 洋溢着无可言表的宁静和和平。对于希伯来人, 神学美则充满了紧张和权力的施展。两者共同之处在于它们的主题都是关心生命和幸福, 具有乐观和希望。

4.4 忠实于现实

希腊文明和希伯来文明的宗教传统显著不同, 然而, 从心理学角度来说, 他们有一个令人惊异的相似点, 就是他们都忠实于现实。世俗现实性、自然现实感是希腊人和希伯来人的共同特征。

4.5 对历史的理解

希腊人献身于哲学与科学, 而希伯来人为人类历史创造了宗教。与他们的相邻民族相比, 这两个民族对历史有更好的理解。他们都经历了巨大的历史变迁, 使得这两个民族对历史有更清醒的认识, 他们以自己宝贵的生命创造了历史。

4.6 文化整合

亚历山大在公元前311年的东征, 引发了希腊文明和希伯来文明的碰撞。此后, 出现了著名的《旧约圣经》的希腊文译本 (Septuagint) , 它是希腊化的希伯来文明的结晶。两大文明改变了他们的思想, 最终, 随着《新约全书》 (New Testament) 的出版, 基督教的诞生成为希腊文明和希伯来文明相互融合的最重要成果。

5 结论

希腊文明和希伯来文明是人类历史的宝贵财富, 它们有着不同, 又有着相互联系。通过对其研究, 我们能够发现不同文化的相互碰撞, 并最终实现沟通和融合。在当今世界里, 我们应当更多地了解其它文化, 以适应全球化发展趋势。

参考文献

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