仓央嘉措最美的情诗

2024-07-17

仓央嘉措最美的情诗(共8篇)(共8篇)

1.仓央嘉措最美的情诗 篇一

朱生豪先生曾经说过:“如果不是因为尘世间有太多的无可奈何,我只想与你在一起,每天耳鬓厮磨”。但‘如果’两个字,足以说明“耳鬓厮磨”是多么的奢侈。

仓央嘉措就是这么一个无可奈何的凡人,他始终成为不了佛。如果他是佛,他就不需要坐在须弥山间顿悟,他一遍又一遍地说到“世间事除了生死,哪一件不是闲事”,可他生命中最不得闲的事,却是——情。

1、留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

佛是过来人,人是未来佛。既然已经成佛,想必经历过的人间事,是千重万重。于是,佛不懂情爱吗?如若佛不懂情爱,又怎么去普度众生?

和有情人,做快乐事,说起来容易,做起来却很难。世间多少的痴男怨女,求不得、爱别离,如若不能得一世有情人相知相守,那么留在尘世又有什么意义?

所有的情中,惟爱情最苦,又只有爱情,让人无法逃脱。如果相遇,就用力去爱,别问是劫,还是缘。

2、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

你不能将玛吉阿米留在身边,只能日日诵经为她祈祷。但愿有一天,自己飞升成仙,能够佑她一生平安喜乐。可是玛吉阿米要的是什么?只要你留在他身边,已经足够。

你不是不懂,你也想逃离这座禁锢着你灵魂的地方,然后日日陪伴在她的身边。可是,你不能,所以只能为她祈祷,为你自己祈祷。

如果没有她,长生不老,用来做什么?不过是日日煎熬,夜夜无聊。

3、多少年了,你一直在我的伤口幽居,我放下过天地,却从未放下过你。

苯日神山上遇见的白衣女子,你终究还是放不下。人们都说初恋最难使人忘记,遇到那个人之后的所有人,都只能是将就。

你是一代**,能放下天地,却放不下一位女子。“生命中的千山万水,任你一一告别,殉葬的花朵开合有度”,告别天与地,难以告别你——玛吉阿米。

有人说仓央嘉措的情诗为了佛祖所写,放得下天地,可是放不下心中潜心修习的佛法。我只把它当做写给自己的有情人,佛法,我不能参悟。

在红尘中,我注定,为情所牵绊一生。

4、世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

你在说这句话的时候,是否也在苦笑。虽然嘴上说着“世间事除了生死,哪一件不是闲事”,可是心中的‘闲事’——与玛吉阿米相爱,已经成为了你今生最重要的事。

人生百态,什么是闲事,什么又不是闲事。吃饭睡觉,是闲事;穿衣写字,亦是闲事;那么寻求心中的爱,也成为了闲事。

如果走路是闲事,那么,我就将世间所有的路走完,然后遇见你;如果爱你是一件闲事,那么,就让我用尽一生去爱你。

5、我是佛前一朵莲花,来到人世,被人多悟。我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

你是佛,你是万人敬仰的佛。可是,你却不愿为佛,你只想为了心中的情。

布达拉宫的城墙不管多厚、多高;也不管佛祖的光芒是如何的庄严、神圣,你的心却能够飞出这座‘牢房’,只因房外有你心爱的姑娘。

如果你是莲花,那么,我来做你的莲叶。放你去追逐你今生的情,剩下的债让我来为你还。

6、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

你就是这么的矛盾,“行修止动修观,历历情人挂眼前”,是专心研习佛法,还是勇于去追求心中的爱情,已经让你难以取舍。

决心修行佛法的时候,止不住的去想心中的玛吉阿米,可是当想起自己身上背负的使命的时候,又不得不强迫自己,将玛吉阿米放下。

我努力让我自己尽可能地很忙,因为我一得闲就会止不住地想你,一开始想你,我就会失去我自己。

7、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

“转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见”。试问世间的女子,在听到这样的情话时,有几个不会为之心动。

神雕侠侣中的郭襄——一见杨过误终身,即使命中注定有缘无分,我还是拼了命地想与你相见。只一眼,便是千年万年,多么神奇的“情”。爱江山,更爱美人,英雄难过美人关。别说英雄,就算是凡人,也都逃不掉情字的煎熬。

如果你的脚步注定太快,那么能不能为了我,慢点走,我害怕追赶不上你。

8、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。

相遇不易,相知更是难。人的一生会遇到很多人,两个人相爱的概率据说约是0、000049,即使数学不好的同学,都明白这样的概率是多么的小。

爱过之后,发现自己痛了、忘不掉放不下了,才发现“相见何如不见时”这样的锥心之痛。顾城的《避免》里面说到:“为了避免结束,您避免了一切开始”。如果不是看到过花开,又怎么会瞧见花落的伤感。

决绝后就能不相思吗?不,不会的。不相思,还相思,终叹相思无尽时,魂归未了期——《长相思》。古诗词中描写相思的诗句多得数不胜数,既然有情,那么就免不了相思。

一朝忘,却又一朝想。

为了不去相思,与君相决绝,这是在规避着自己的内心,同时也是在表达着一种无可奈何。当发现自己的心不受自己控制的时候、当发现心因为相思而隐隐作痛的时候,你就会发现,自己原来还活着。

9、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

你的内心是煎熬的,上天赋予你的使命是成为普度众生的佛,自己却为情所禁锢。住进布达拉宫,整个拉萨、整个西藏都是你的,可是你却在拉萨接头流浪。你的身体虽然没有流浪,可是,你的心却在流浪。

你流连在八廓街,只为把那相思解。我寻觅千章万序,只为将那情缘结。如果可以,我愿意成为你的玛吉阿米,可我却不想和你相遇,你的一生太多情,情太深,有几个人能承载着你的多情。

为你,耗尽一生

2.仓央嘉措最美的情诗 篇二

关键词:仓央嘉措,情歌,思想性

仓央嘉措的《情歌》之所以能在藏区广泛流传。除了其通俗的语言、朗朗上口的旋律、浓厚的生活气息,还在于其 《情歌》反映了广大民众的心声,展现了进步的爱情观,能够反映深刻社会矛盾的现实问题。

1、对社会矛盾的揭露

他的诗歌虽大多涉及爱情题材,反映社会生活的广度比较狭窄,不像小说、戏剧、史诗,多侧面、多角度,宏观、 深刻地反映具体社会现实。但其《情歌》从另一个侧面触及了封建农奴制基本问题。那就是对于农奴与农奴主之间矛盾的深刻揭露。

在封建农奴制的社会里,农奴的人身自由完全依附于农奴主。森严的等级制度,残酷的剥削,多如牛毛的差役,永远还不完的高利贷。更为严酷的是农奴主还握有农奴的生杀大权。他们可以任意对农奴施行各种惨无人道的酷刑。在这样的生存状况下,农奴们又怎敢奢望什么自由,更何况是像爱情、幸福这样的美好愿望。正如仓央嘉措诗中所写:“情人艺桌拉茉,虽是被我猎人捉住的;却被大力的在长官,那桑嘉鲁夺去了。”(第28首)[1]这是对上层贵族强抢民女暴行的血泪控诉,更是对封建等级制度的愤怒声讨。

2、对教规、封建统治的反抗

在这样的社会背景之下,仓央嘉措的《情歌》才具有更深广的社会意义。如:“我默想喇嘛底脸儿,心中却不能显现, 我不想爱人底脸儿,心中却清楚地看见。”(第17首A)他基于自身的经历、本性对于教规进行反抗。从小生活在宁玛派家族中,自由、随意的生活方式,在他的思想中是根深蒂固的。他的《情歌》正是这两个教派思想斗争的产物,促成了他的“叛逆”,也是他唱出“叛逆之歌”的主要原因。当然,枯燥、沉闷的佛经学习与他虽身居高位却无实权,被当做傀儡架空的现实状况也是他反叛的一个重要原因。《情歌》 具有反教规、反禁欲的思想性。

他的反抗触及到了落后、黑暗的西藏农奴制的社会现实,在更宽广的层面上唱出了广大民众群众的心声。他以他作为宗教和政治统治的崇高身份,替敢怒不敢言的农奴说出了他们不敢说、不敢想的话,表现了农奴对于封建制度束缚人性自由的强烈不满和反抗,也表现了广大民众对于自由爱情和幸福生活的向往和祈望。

3、对进步爱情观的弘扬,对于人性的慰藉

在封建农奴制社会中女性的社会地位极为低下,她们不仅要受到政权和族权的压迫和剥削,还要受制于神权和夫权,不仅不能选择自己的婚姻,还经常遭遇强抢明夺的暴行, 在厌腻之后再遭遗弃。在仓央嘉措的《情歌》中,妇女被放在一个平等的地位上。他欣赏女性的美,尊重女性的人格和情感、肯定爱情的价值和意义,把爱人当做珍宝般珍地惜。 仓央嘉措诗中有少年对爱情真挚、专情,如“若非死别,决不生离”(第21首);有面对强大的压力绝不妥协,如“柳树爱上了小鸟,小鸟爱上了柳树。若两个爱情和谐,鹰即无隙可乘。”(第58首),有对自己的行为坦然承认、毫不隐瞒, 顶着世人的流言蜚语也仍然要去见心爱的女子勇气,如“住在布达拉时,时瑞晋仓央嘉措”(第50首B)、“在拉萨下面住时,时浪子宕桑汪波”(第50首C)。他的那种不分贵贱、 不讲等级,两情相悦、天长地久的爱情观,描绘了一种理想、 纯真的爱情。

仓央嘉措的情歌对广大民众是巨大的鼓舞,也是对于人性的慰藉。在那个格鲁派占据统治地位的时期,面对那种苦行僧似的修行,仓央嘉措通过他的诗歌,让人们认识到自由和爱情的重要和美好,人们在传唱的过程中更加深刻地体会人世间的温情,抚慰了饱受宗教压抑的人性,使他们敢于发出对于黑暗现实的不满,敢于去想象、去追求理想的幸福。

4、较强的人民性

仓央嘉措情歌能够在这么广的范围内,在这么长的时间里被广大民众所喜爱,归根结底还在于他的作品具有很强的人民性,是人民群众所喜闻乐见的。

仓央嘉措的《情歌》既具备高超艺术技巧,又具有浓郁的民歌风味和民族风情。他用人民群众所熟知的民歌体裁、 用人民群众能够听得懂的语言、用丰富而富有感染力的表情达意技巧、简单而质朴的语言,真实地传达出了他们的心声, 表达了人民群众对于美好生活的向往。

《情歌》巨大的艺术感染力来源于民间生活的沃土。他早年生活在民间,和广大平民一起活动、一起劳作,对寻常百姓的真实生活状况深入的了解,因而能够在诗中一定程度地反映人民的真实生活状况,能够想民之所想,急民之所急, 明白人民群众真正的需要、真正的渴求。

《情歌》所以广泛流传,还因为仓央嘉措独特的身份。 作为当时占据统治地位格鲁派宗教的领袖、西藏政权名义上的统治者,他的一举一动受到人们的关注。他在西藏社会的巨大影响力,使他的诗歌得到广泛的流传。人们从他那里得到的感动、对他的崇拜,在另一种层面上也促进了他的《情歌》的传播。

3.手镯上的仓央嘉措 篇三

酒吧里,斯妤的出现显得格格不入。一条半旧棉麻长裙,细骨伶仃的腕上挂着一只宽大的镯子,眼神显得慌张,这就是酒保对她的印象。

斯妤完全不懂该点些什么,酒保递给她一杯蓝色液体。她捉住酒保的手臂,拿出一张照片,问:“照片上的男人今晚来过吗?”酒保笑了,这么年轻的女人也成了捉奸的妒妇。斯妤掏出一张红色钞票,酒保收敛了脸上的笑,严肃起来并吐出三个字:“没见过。”斯妤沮丧地垂下头,端起蓝色液体一口吞下,抹抹嘴踉跄而出。

她掏出手机写短信:“你在哪?”须臾,收到回复:“不是跟你说了吗,我在椰林酒吧,再玩一会儿就回去,徐朗。”斯妤抬头望望霓虹闪烁的招牌——椰林酒吧,再望望手中的短信,哭了。她与徐朗好了两年,可徐朗近来总是躲着她。

徐朗学会了说谎,他要么说他在某某台球室与哥们玩球,要么在某某酒吧与客户联络感情,都是些斯妤从不涉足的场所。一次次,斯妤都是硬着头皮冲去,然后又软着步子归来。一次次她证实了他的谎言,但从不揭穿。

其实,斯妤一直在等着徐朗向她求婚,可徐朗一触到结婚的边缘就会岔开话题,显得畏缩。斯妤讨厌现在的自己,总是在绝望里奢求一点奇迹,因为她怕真相比谎言更残忍。女人对爱情总会有点不可救药的斯德哥尔摩症结,对强势者产生情感与依赖心,甚至协助他来伤害自己。

外援

爱情一旦出现状况,就会寻求外援,而斯妤的外援就是于挺,他是斯妤的大学学长,也是徐朗的公司同事。

于挺很有耐心且善于倾听,在斯妤一气呵成的40分钟倾诉中,他从没打断过她。他还知道,劝慰一个伤心女人的最好办法就是兜售自己的糗事。比如他上大学时给学妹写过情书,等待良久未见回音,而那封情书却被他人恶作剧般地贴在广告栏上;他处心积虑地送花,却害得人家过敏性鼻炎复发;他鼓足勇气想来个真情告白,却被人捷足先登……于挺俯下身子,神神秘秘地说:“告诉你个秘密,据说这辈子对女人不好的男人,下辈子会变成卫生棉。”斯妤破涕为笑。

此后,于挺向斯妤汇报徐朗在公司的动态,必要时还套套他的话或者跟踪他。于挺问了斯妤一句不着边际的话:“如果男人对女人的谎言是善意的,你会接受吗?”斯妤想了想,摇了下头。

于挺看见斯妤手上那个镯子,说:“你的镯子看上去真是沉重,戴条金链岂不更好,我送你一条吧。”斯妤看了于挺一眼,一笑而过。

镯子

斯妤是个手镯控。徐朗每次得罪她,都会送不同的手镯赔罪,有水晶的、景泰蓝的、象牙的,宽宽的、厚厚的。

斯妤最爱那只藏银手镯,那是她从街头一身藏族装扮、兜售各种饰物的女人那里买来的。女人扑面而来的近似于草原混合着牦牛的朗朗气息、红彤彤的高颧骨,以及手里那一串串的饰物,都让斯妤感到新鲜。

斯妤一眼看上了藏女手腕上的镯子,旧旧的黯哑光泽,上面有细腻的八宝手工雕吉祥图案,如法轮、宝伞、莲花、金鱼等,神秘而热烈。她像个女财主似的,一口气买下了藏女两枚戒指、三个挂件,还有那只手镯。藏女最后停留在那只手镯上的眼神,像是望着已经辜负自己转身而去的情人,而手镯就这样被斯妤强掳去了,她心中充满了获胜的喜悦。

徐朗曾嘲笑斯妤的手镯,说它们在古代不过是刑具,是失权的公示。斯妤想辩驳但又咽了回去。后来她才知道,藏银是西藏、尼泊尔生产的一种含银量大约在30%以上的合金,主要成分包括镍、铜等元素。但在市场上流通的大部分藏银,其含银量仅为20%左右。

婚纱

因为同一个目标,斯妤與于挺走得越来越近,于挺会一五一十地跟斯妤汇报徐朗的情况。一天,一个女人领着一个长得像小丸子的女孩来找徐朗。斯妤知道后心里很不受用,但也没想象的那么盛怒狂躁,看来连她都没法了解自己的内心。

由于徐朗一直“忙碌”着,斯妤只好跟于挺一起去参加同学聚会,或是到弯弯曲曲的小巷子里淘私房菜大快朵颐。某天他们一起去逛街购物,路过一家婚纱店,斯妤被橱窗里的婚纱击中,非要进去试穿。看来,为情所伤的女人要是不干出一两件出格的事,才是不正常的。

斯妤穿上缀满水钻的蕾丝婚纱,加上手上戴着那个藏银镯子,美得像个童话里的公主。旁人都说:“新娘长得真漂亮,和新郎真是般配啊。”于挺刚想纠正,斯妤索性挽起他的胳膊微笑。这么美的女人,这么美的画面,于挺感到有些眩晕。他忘情地喃喃自语:“斯妤,你永远不会知道,我从很久很久以前就已经爱上你了。”

秘密

斯妤的手腕上有道一寸的疤痕,它在蓝紫色血管的映衬下,显得苍白丑陋。若有人无意握住她的手腕,她就会像被刺了一样,马上缩回她的手,缩回她的真心。所以她永远需要一只手镯,它最好是宽宽地、稳稳地覆盖在她单薄的手腕上,让她忘记自己的过去。

过去在不懂爱的年纪里,斯妤曾爱一个男人爱得死去活来,可那个男人却背叛了她。斯妤索性给了自己一刀,爱而不得的痛楚和恨自己无法不爱的悲哀化为一柄利刃,刺在皮肤上,用青春来祭奠。好在,那样的傻事她只做过一次,因为只要活着,就得好好活下去。

过了些日子,斯妤在于挺的帮助下堵到了徐朗和那个女人。原来,那女人是徐朗的前妻,他们有个3岁的女儿,他们之所以离婚是因为性格不合。这便是徐朗对斯妤无法开口的隐情,也是他惧怕再次投入一场婚姻的理由。

原来,斯妤和徐朗可以在床上交换彼此的灵魂,却无法在爱情里交换彼此的秘密,这是悲哀的。这是一场充满猜忌、戒备、试探的游戏,只有热闹没有赢家。每个人都有错,也都有可怜之处,只是他们的爱情必须到此结束了。

此后,于挺处处打探徐朗的事情。后来他得知,徐朗的女儿患上了先天性心脏病,治疗需要一笔费用,而前妻希望徐朗能跟她复合,与她一起照顾孩子,徐朗同意了。在确定了徐朗不会再和斯妤走到一起之后,于挺鼓足勇气,向斯妤告白自己的感情,因为他在大学时代就爱上了斯妤。

当时于挺曾给一年级的新丁斯妤写过情书,只是不知哪个促狭鬼把情书贴到了广告栏上,幸好那夜的暴雨将署名与内容浇得斑驳模糊,这才使他幸免于难;他处心积虑地给斯妤送花,却害得斯妤过敏性鼻炎复发;他鼓足勇气想当面告白,却被别人捷足先登。

斯妤这才知道,于挺爱了她7年。可她不知道该怎么面对于挺,怎么面对自己的下一段感情。于是她不告而别,去了西藏。她想就此了断,再无瓜葛。

高原反应、强烈日照和稀薄的空气都在挑战着斯妤的身体极限。在一个摆满饰物的地摊上,摊主念出了斯妤藏银手镯上的文字:和有情人做快乐事,别问是劫是缘。这是仓央嘉措的一句诗。当年他刻下的爱情疤痕,如今成了不息的图腾。

4.读仓央嘉措有感 篇四

(一)看完仓央嘉措的传奇人生,读完他的诗歌,如同经历了一场朝圣的旅行,只是旅途归来,心情有点复杂,既有感动,也有困惑。

很难想象这些空灵而凄美的诗句竟来自300多年前禁锢、封闭、遥远的西藏,更难相信这些充满情爱又富有哲理的诗行,出自身居庄严肃穆的布达拉宫,却向往自由率性的六世****仓央嘉措之手。

此书中记载了仓央嘉措的生平和他的六十余首诗。读了此书才知道,先前读到的一些,很多人熟悉、喜欢,流传甚广的仓央嘉措的诗并不在其中。不管那些诗是否是以讹传讹,还是美丽的误传,还是很喜欢。

譬如《见与不见》“你见/或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然 相爱/寂静 欢喜”

又如《只为途中与你相见》“那一日/闭目在经殿香雾中/蓦然听见你诵经中的真言/那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖/那一年/磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖/那一世/转山转水转佛塔/不为来世/只为途中与你相见”。

在此书中,读到六十六首仓央嘉措写的诗,很喜欢其中的一些。

《不负如来不负卿》“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿”。

《第一最好是不相见》“第一最好是不相见/如此便可不至相恋/第二最好是不相识/如此便可不用相思”。

细读这些诗,心中会有一种莫名的酸楚,茫茫人海,缘聚缘散,有多少深情,有多少无奈,有多少甜蜜,有多少悲凉……或许在相遇的那一刻已经注定一世的纠缠!

仓央嘉措短暂而美丽的人生,既有宗教的神圣,政治的诡谲,又有爱情的凄美,命运的无常,扑朔迷离,充满了神奇色彩。他原本应该是一个拥有至高无上权力的雪域之王,享尽荣华富贵的人间**,而他偏偏选择了做一回遗世独立,离经叛道,自由率性的浪漫诗人。诸神把世界托付给他,而他却只想要回自己。在神和人之间,率真的仓央嘉措选择了做一个人,一个款款深情的男人。

读仓央嘉措那些动人的诗篇,似乎看到他双眼充满着柔情,眉宇间深藏着忧伤,时而孤独地行走在拉萨街头,匆匆地去赴一场爱的盛宴;时而披着袈裟绝望地仰望布达拉宫外伸手可及的蓝天,分明想抓住什么,却两手空空!深深的叹息化作了凄然而绝美的诗行,这些浸透深情的文字,与其说是诗,不如说是深埋在他心底如痴如醉的梦——一个被宗教囚禁的灵魂妄想挣脱牢笼,自由自在地在布达拉宫之外飞翔!

读仓央嘉措有感

(二)武园园

最初接触仓央嘉措的诗歌是在上初中的时候,当时有个习惯就是读到美的句子都会摘抄下来,现在已经忘记是在什么读物上看到的了,就觉得《那一世》的诗词特别美,当时没注意作者,后来就淡忘了。近来通过热播电视剧《宫》的片尾曲,从网络上了解到歌词是仓央嘉措《见与不见》的诗词,由此我对这位六世**产生了好奇之心,买了高平所著的《仓央嘉措》,因幸拜读了这位伟大喇嘛及诗人的短暂却传奇的一生,他经历了常人无法想象的光荣与屈辱,承载了世人无法理解的圣洁与晦暗。

六世**仓央嘉措是西藏历史上著名的人物,出生在门隅宇松地方一户农民家庭,曾拜五十**为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉措。1697年被选为五世**的“转世灵童”,后到布达拉宫学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。虽然他位居西藏宗教领袖的地位,但是却掌握不了大权,是桑结嘉措的傀儡,他认为每天诵经礼佛的日子是一种煎熬,渴望过常人自由自在、无拘无束的生活。经常偷偷出流浪,也结识了不少女子。也许因为他的“浪荡”,桑结嘉措派人暗杀他,也许是佛的佑护,敌人并未得逞,他无奈地在**的光环下生存着。也许他这一生中最美好的是他与于琼卓嘎的爱情,他曾用别名流浪到到拉萨街头,在酒店老板央宗的介绍下结识了于琼卓嘎,她的善良、美丽、热情打动了他,于琼卓嘎并不知道他就是人见人拜的活菩萨,但他的英俊潇洒、才气横秋使她着迷。他徘徊在佛与爱情之间,不知如何选择,“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿”,显示出他内心的矛盾、纠结。但是他不受清规戒律的限制,最终选择了神圣的爱情,他们经常偷着见面,谈论诗歌、享受生活,那一段时光在他的一生中留下了不可磨灭的印记,也因此写下许多意境缠绵的“情歌”。1701年蒙藏之战中西藏战败,仓央嘉措被蒙古首领拉藏汗囚禁,并于1706年康熙十五年的时候押送至北京,在途中被人加害,葬于青海湖。一路追赶来的于琼卓嘎走到仓央嘉措站过的地方,望着湖中的日月扑了下去,天地万物在倾听着她的诉说“让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢,让这青色的圣水解除我们爱的干渴,让我们手拉手走进湖中的月宫,让仓央嘉措和于琼卓嘎就像诗歌和民众一样永不分开吧。”他们一起去往更圣洁、纯净的天堂。

不知是否是佛赋予他灵感,他是一个喇嘛,却写出了人世间所有的情感,其作品至今被世人传诵,正如学者桑田吉美诺布所说:“仓央嘉措最根本的教诲,就在于生命本身,不管它以什么样子显现在我们眼前,都是我们最好的老师。”他的诗歌里蕴藏着冷静缠绵,《那一世》里的“那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。”《见与不见》里坚如磐石的深情,“你爱或者不爱我,爱就在那里,不增不减。”我不会打扰你的生活,就只是这样默默的喜欢着你,爱你让等待成为一种习惯,明知道太多的东西阻隔在我们之间,我仍执着在希望的边缘,等待执子之手,与子偕老。就这样静静等下去吧,我的爱不会因为你的回不回眸,转不转身,留不留恋而或增或减,“你念不念我,情就在那里,不来不去”,“来我怀里,或者让我住进你心里,默然相爱,寂静欢喜”。只要心中有对方,不在一起又何妨?思念与等待是另一种幸福,是一种美丽的心情,是心中的那一份美好与欢喜。

仓央嘉措与于琼卓嘎的凄美爱情让我想到汤显祖的《牡丹亭》中的词句“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”情到深处,生命的力量在爱情面前显得那么渺小,因为爱你我可以付出自己的生命。“人的一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇见你。”你仍然在等待吗?

我仿佛看到那一朵朵格桑花在阳光下美丽绽放。

读《仓央嘉措》有感

(三)仓央嘉措的情与诗

作者 2012级媒体创意 刘晶晶

你见,或者不见我,我就在那里,不悲,不喜。

你念,或者不念我,情就在那里,不来,不去。

你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增,不减。

你跟,或者不跟我,我的手就在那里,不弃,不离。

来我怀里,或者,让我住进你心里,默然,相爱,寂静,欢喜。

——题记

走在静静的图书馆里,感受着图书馆里特有的让人心安的气息,走过一排排书架,一排排排列整齐的图书,只为寻找一个值得阅读的他。看着一个个熟悉的名字,总是有一种莫名的犹豫,也许冥冥之中只是为了遇见你,在我的心里深深的种下一种感觉。一种对西藏的神往,()对布达拉宫的敬仰,一种对你的难以言喻的情愫。

我回忆着你的那一世,走近你世界的是是非非里。不与佛家的崇敬与膜拜为伍,只浅浅的讲述一个作者看到的人们口中的你。一个我透过作者看到的你……

讲述仓央嘉措的故事,必然要从他的上一世洛桑嘉措说起。五世**喇嘛洛桑嘉措是青藏世袭贵族琼巴家族中的奇女子贡嘎啦所生,他发扬光大了格鲁派,建立甘丹颇章政权,撰写了很多佛教经典,成为了藏传佛教史上功勋显赫的**,是西藏最伟大的政治领袖。也为他的来世仓央嘉措积累了福报。我虔诚的相信着藏传佛教里宣扬的前世今生,我对仓央嘉措是洛桑嘉措的转生的说法更是深信不疑,因为他们都同样充满智慧,充满着对着世界的博爱。最让我信服的是,仓央嘉措在一见到五世**的法器时,就紧紧握住,不肯放手。像是那法器,本来就归他所有,不曾离开过他。这大抵就是转生轮回的奥妙之处吧。

还有一个与两世**息息相关的人,他就是第巴桑杰嘉措。洛桑嘉措器重他,视他为自己的孩子,而他视仓央嘉措为洛桑嘉措,肩负了洛桑嘉措临终的嘱托,誓要把最好的一切都给予仓央嘉措,而他们的故事就这样曲折的展开了。

仓央嘉措之所以有深受百姓爱戴的原因有很多,但放在第一位的,就是他的情。

仓央嘉措出生在圣美之地门隅,是门巴族人的主要聚居地,门巴人的教规里允许结婚生子。出生并成长在这样一个充满爱的地方,仓央嘉措心里必然也溢满了爱。也就是这样的爱,给了他无限的生命,也成为终结他生命的导火索。仓央嘉措的一生中与3个女子在一起过,仁增旺姆、达瓦卓玛、玛吉阿米。但正是因为他特殊的**身份的缘故,一切的开始都注定了,没有好的结果。他曾幻想与仁增旺姆一起回到故乡,他曾想与达瓦卓玛一起度过美好的夜晚,也甚至曾为玛吉阿米违背桑杰嘉措的命令。虽然他们在一起时度过了美好的时光,虽然他们爱得纯洁无暇,但一切好像终究抵不过命运,他是高高在上的佛爷,一生注定要普度苍生,把爱献给他的子民。注定因为他的身份,多出了太多的条条框框,只为爱的女子留下了永世的回忆,也为自己带来了因为无法好好去爱的伤痛。

也许有些爱就不应该开始,冥冥中他们都知道有些生活没有办法实现,一切在最终都只能化成回忆。但正如张爱玲所说的“喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来”。爱情的力量总会让人迷失,无视一切摆在面前的阻碍,执着的想要享受爱带来的内心的温暖,就算只能成为回忆,也愿意享受这小小的一刻安宁。这大抵就是世间为何会有那么多痴情人儿的原因。

与仓央嘉措的情息息相关的便是他的诗,透过三百年的尘埃,依旧弥漫着浓浓的爱意。正如作者说的“任何内心有温柔感的人,只要遇知他,便定然不能解脱。他是追随者们的精神归宿,是他们心中盛开的不朽莲花”。

他的诗很纯净,不华丽,甚至是没有一丝一毫的张扬,但读着他的诗,你会觉得心底里某些相似的情感会被那些简简单单的诗句勾勒得那样清晰明了,整颗心被爱的暖意紧紧的包围,会小小地羡慕这诗所说的人,被这样无暇的爱着,享受这种幸福。他的诗里总是有离别,也许是他的生命力有太多无可奈何的离别,从小离开父母,成长中离别爱人,最终离别故土。

一个成功的诗人,总是要经历人生的起起落落,才能建立起一个较他人来讲更为丰富的情感世界,他的诗,他的话,也才能引起广泛的共鸣,勾起读诗人与诗千丝万缕的联系。而仓央嘉措正是这样一个有太多太多故事的诗人,让我们深深爱着他的真实。他有这样一首诗:

第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。

这首诗叫做《十戒》,相知相恋对于很多人来说总是美好的,而对于高高在上的六世**来说,总是一种永远不能触碰的美好。他也许没有建立下什么丰功伟业,但他够坦诚,敢于把他内心的想法说出来,敢于把爱的百转千回展示出来。他真真实实的存在于他的子民之中,使自己与子民的关系更近,更加的受人爱戴。

对他的人生,我只能表示叹息,因为他所处的位置太高,有太多对人生的约束,有太多的责任。把他拘束在一个小框架里,把情感投入在诗中。更让人惋惜的是,他生在乱世,最终受恶人诽谤,被康熙帝押解入京,一路颠沛流离,行至西藏地区的道尔格,恰逢瘟疫,他,也未能幸免,陨落在了凡尘中。

读仓央嘉措的人生,有太多的幸与不幸。幸的是他是六世**,不幸的也是他是六世**。在现实生活中,我们也扮演着不同的社会角色,我们必然要努力地扮演好自己的角色,也要学着不受这些角色的束缚,活出与他人不一样的人生。让自己的人生过得有意义、有新意,让自己的生命色彩斑斓。

更重要的是,我们对自己的人生要有思考、对自己的人生要充满感情。人生是自己的,并且是有限的,我们要在有限的时间里,塑造真实的自己,找到真实的自己,坚定的只做自己。这样我们就真真实实的为我们自己的人生创造了最有价值的自己。

做好自己的规划,但在规划下也要把人生过得随性些。有些事想做就去做,你如果想环游世界,就马上开始攒钱,只要够数了,背起背包就可以出行了。如果考虑了太多,人生就有了太多顾虑,就会留下太多的遗憾。想的太多就会失去了做事的勇气。这样的结果就是你一生碌碌无为,没有什么美好的值得回忆的经历。人生,过的开心就好。

人生的不同在于人生态度的选择,你若想活在光明里,就要有太阳一般的心,乐观地去面对,像仓央嘉措一般,在乱世里也可以享受人生的悲喜。这样,再苦难的人生也变成一种快乐,再大的不幸,也可以微笑面对。

5.仓央嘉措经典语录 篇五

2.这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 ——仓央嘉措

3.一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。 ——仓央嘉措

4.见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始 ——仓央嘉措 《世间最美的情郎》

5.明知宝物得来难, 在手何曾作宝看, 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝。 ——仓央嘉措

6.”第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thu" s you would not be drowned inlovesickness ——仓 央 嘉措

7.如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。 ?如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。 ?如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。 ?如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。 ?如果今生未曾相对, 我们就 不会就此相 逢。 ?如果 今生未曾相误,我们就不 会 彼此相负 。 ?如 果今 生未 曾相许 , 我们就不会继续此缘。 ?如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。 ?如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。 ?可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。 ?怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措词传》

8.你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城 这时,一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路 ——仓央嘉措

9.五 如何能把世上的路一次走完 桃花刚落 我就知道死的过于荒唐 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢 没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有 密林中 我遇见了你 触手可及却 只能默默相对 而一到紧 要 关头 月 亮就弯思 念就 圆 一声脆 响 世事寸断 缘来花开 缘去花落 从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发 有人回家 牛羊误身世 梦中草色新 我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿 在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉 ——仓央嘉措

10.美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常, 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智, 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》

11.世间上除了生死,哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措

12.互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。 ——仓央嘉措

13.第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! ——仓央嘉措

14.人这一生,或许爱过,或许恨过,或许错过,或许路过,当一切过往都烟消云散的时候,一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的。谁都不会永远停留在起点等待已经走向另一个终点路上的过往,擦身而过的 一刹那 间就已注定 了无助的期 待与默默的无望。你已走 出 我的视线 ,正如 我早 已无 法在你 心 中停留,相爱的,不相爱的,走过了那个处于交叉的中点,就只能永远向着各自的方向无限延伸,连回望的机会都被甩到了无数个曾经之前。 ——仓央嘉措

15.从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 南弓:西藏南部制造的弓 ——仓央嘉措

16.你见或者不见我, ?我都在那里, ?不会悲伤不会欢喜。 ?你想念或者不想念我, ?我对你的情都在那里, ?不会增添不会散去。 ?你爱或者不爱我, ?我的爱都在那里, ?不会增多不会减少。 ?你跟随 或者不 跟随我, ?我的手就在 你手心里, ?不会舍弃不 会 放弃。 ?请让我 拥抱 你, ?用我 的 心深切地爱你, ?我们就这样恋着、爱着,永不分离。 ?其四十四 ?离别的时刻多么落寞,? ?你为我戴正帽子,带着淡淡的愁, ?我为你整好发辫,怀着淡淡的忧, ?彼此叮咛,一路小心慢走, ?彼此关照,不要难过悲伤, ?离别日短相思长, ?我们很快会再聚首。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措词传》

17.未知来生相见否?陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措

18.含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措

19.一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

20.地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措

21.《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——仓央嘉措

22.与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 ——仓央嘉措

23.我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 ——仓央嘉措

24.好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措

25.一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。 ——仓央嘉措

26.笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措

27.西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措

28.心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远 ,咫 尺理塘归去 来。 ——仓 央嘉措 《道歌》

29.住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措

30.我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措

31.这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 ——仓央嘉措

32.结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 ——仓央嘉措

33.手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。 ——仓央嘉措

34.好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。 ——仓央嘉措

35.天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措

36.但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 ——仓央嘉措

37.我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——仓央嘉措

38.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

39.这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 ——仓央嘉措 《放下过天地,却从未放下过你》

40.情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措

41.我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措

42.假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措

43.我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 《若能在一滴眼泪中闭关》

44.六 满怀着无限的春意 我在佛法里轻轻的养心 而一到紧要关头 月亮就弯思念 就圆 是谁 在无意间看了我一眼 雪域高原便颤了颤 每一次 我竖起了为众生祈福的宝幡 而无处不在的菩萨 在山谷撒满了六字 真言 梵音 白云 梦痕 静修止 动修观 灵机一动 —— 仓 央嘉措

45.第一最好不相见,如此便可不相恋。 ——仓央嘉措 《十诫诗》

46.我为了死,才一次又一次的活了下来。 ——仓央嘉措

47.你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担 每一滴泪都流向大海 ——仓央嘉措

48.一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心。 ——仓央嘉措

49.世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

6.感悟仓央嘉措散文 篇六

又要漂泊了,又要沿着枫叶的脉络走去,又要在秋的田野里参悟日月星辰。即使偶尔回头,看看人间灯火辉煌、霓虹闪烁的街道,走进人来人往、车流如织的城市,想要倾诉,也只有自己独坐夜店,在吆五喝六、醉意踟蹰的别人的世界外,将一杯杯红酒化成身体里平静的血流。雨,在野外斜斜的飘过,随意的散落。风,在高楼间吹起佳人沉重的裙裾,打着得意的唿哨。夕阳从楼房顶的琉璃瓦上匆匆掠过,好让牵手的青春在滨河两路、在音乐广场、在塔坡公园漫步。人们休闲而惬意,城市匆忙到不夜,而你,走到哪里才肯停歇?翻开厚厚的爱情宝典,翻到三百多年前的多情**仓央嘉措,纳木错湖灿烂的星星向世人诉说一段凄美绝伦的情殇,那么,你又把哪里当做归宿?

太多的不确定,太多的.羁绊和桎梏,刚刚离去的夏天有太多的雷阵雨。幸福究竟是雨后的彩虹,还是雨前的阴云密布?抑或是一个小小的承诺?如果是,你会不会还在犹豫,你会不会对命运妥协?人生啊,责任与洒脱就是天平的两端,让你在中间心力交瘁地平衡着左右。

钟声敲响,午夜来临,城市准备解衣就寝。谁能料到,思念如钱塘大潮,你是潮里的一条小鱼,以至于找不到归去的路。“河畔的风放肆拼命的吹,无端拨弄离人的眼泪”。这不是一个多情的城市,却常常发生多情的故事。

问世间情为何物?只教人不要皇位、不做神仙、生死相许、血泪相依。就这样沉沉的睡去,在梦中,隐约听到**在深情地诵吟:

那一刻/我闭目在经殿的香雾中/蓦然听见你颂经的真言

那一夜/我听了一宿梵歌/不为参悟/只为寻找你的一丝气息

那一日/我垒起玛尼堆/不为修德/只为投下心湖的石子

那一天/我升起风马/不为乞福/只为守候你的到来

那一月/我摇动所有的经筒/不为超度/只为触摸你的指纹

那一年/我转山转水转佛塔/不为修来世/只为途中与你相见

那一世/我磕长头,匍匐山路,拥抱尘埃/不为朝佛/只为贴着你的温暖

于是/我忘却所有,抛却信仰,放下轮回/只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰

7.越传越多的“仓央嘉措情歌” 篇七

在藏文中,所谓“仓央嘉措情歌”,本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”,据懂藏文的学者说,没有“仓央嘉措情歌”的写法。但这些诗歌中,确有许多情歌,藏族民间也认为,这些情歌是仓央嘉措的作品。受此影响,一九三○年于道泉先生将其译为汉文和英文时,定名为《仓央嘉措情歌》,并在译者《小引》中介绍说,这些情歌藏族民间传说为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作,而六世达赖喇嘛仓央嘉措,又是一位行为放荡不羁的情僧。于先生把这些诗歌定名为“情歌”,以及对仓央嘉措的“情僧”定位,对后来起到的导向作用非常明显。

近年来,也有少数的学者,对此表达了异议。精通蒙、藏、汉文的内蒙古大学教授、也是传说中仓央嘉措圆寂地内蒙古阿拉善广宗寺寺主的贾拉森先生就撰文指出,先入为主的“情歌”之见,妨碍了人们对仓央嘉措诗歌的理解。例如:

从东边的山尖上,白亮的月儿出来了。“未生娘”底脸儿,在心中渐渐地显现。

这是“仓杨嘉措情歌”中流传最广的一首,贾拉森先生认为,诗中被翻译为“未生娘”的“玛吉阿米”一词,是不能理解为少女、姑娘和佳人的,其藏语中的本意是“未生育的母亲”,后面又用了“脸”的敬语“面容”,在他看来,这里指的是菩萨的面容,因而这首诗也就不是思念恋人的情歌,而是观想本尊的道歌。庄晶先生在一九八一年出版的《仓央嘉措情歌及秘传》中也曾提到,有人把这首诗视为对本尊的观想。另有懂得汉藏语言的藏族学者指出,今天流行歌曲中吟唱的“仓央嘉措情歌”中的“如果不曾相见,人们就不会相恋,如果不曾相知,怎会受着相思的熬煎”,没有尊重这首“道歌”的本意,贴近原文的译法应当是这样的:“第一最好不发现,免得不由迷上它。第二最好不谙习,免得以后受煎熬”,也就是说,这首“道歌”表达的,是对佛法研习的感受和心得。

仔细阅读《仓央嘉措情歌》不难发现,其中确有少数表达对佛理思考冥想的道歌,如“若能把这片苦心,全用到佛法方面,只在今生此世,要想成佛不难”之类。按贾拉森先生等人的说法,上述这两首诗也应当是道歌。但即便人们把一些“道歌”曲解成了“情歌”,在《仓央嘉措情歌》的文本中,绝大多数确实还是情歌。而且咏唱的大都是不合宗教戒律、恣意偷情幽会的“不法之情”。因此,当初于道泉将其译为“情歌”,今天绝大多数的人们将其视为“情歌”,也并非就没有道理。而就传播的事实看,不管它是不是“道歌”,人们注目的,只是其中“情歌”的成分。就说上面两首被懂得藏文的学者视为“道歌”的“仓央嘉措诗歌”,在流行歌曲中,又被做了细微的改编并连在一起歌唱,实实在在地被解读成一首情歌了:

在那东山顶上,升起了皎洁的月亮,美丽姑娘的面容,浮现在我的心间。如果不曾相见,人们就不会相恋,如果不曾相知,怎会受着相思的熬煎。

从文本上看,在“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”中,“情歌”确实是它的主体部分。那么,这些“情歌”,到底是不是仓央嘉措的作品?

在藏族民间传说中,人们一直以为这些“情歌”为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作,多年来“仓央嘉措情歌”的收集整理者、翻译者、研究者,基本都认同这一前提。明确否定这些“情歌”为仓央嘉措作品的,仅有西藏社会科学院的蓝国华先生。蓝先生近年来撰写论文,对情歌文本中的思想倾向和当时的政治文化环境做了细致的分析,在此基础上,他认为作为宗教领袖,又处于“藏王”桑结嘉措和蒙古拉藏汗权力斗争漩涡中的仓央嘉措,不可能拥有情歌中所写的那种肆无忌惮的夜生活,也不可能写有那些情歌。

那么这些“情歌”到底是不是仓央嘉措的作品?从现在发掘出来的资料看,不能确定完全不是,但可以确定不完全是;不能确定哪些是仓央嘉措的作品,但至少可以确定某一部分不是他的作品。在可信的记载中,仅有与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛著作集》中,提到仓央嘉措写有“歌曲”,但并没有说明,这些“歌曲”究竟是“情歌”还是“道歌”的性质。在“仓央嘉措情歌”的收集整理过程中,有一个明显的趋势:越往后,收集到的被说成是仓央嘉措所作的“情歌”就越多。

信史记载,仓央嘉措十五岁到拉萨正式“坐床”,成为达赖喇嘛履行宗教领袖尊位,二十四岁时死在“执献京师”途中的青海境内。在他年轻短暂的生命中,写下六七十首诗歌尚属可信,写下几百首、上千首,“几万言”,就难以置信了。由此我们可以确定,那些后来越收集越多的“仓央嘉措情歌”,不过是后人的托附。这种托附在今天依然延续着,例如现今在互联网和手机短信中流行的一首名为《那一天、那一月、那一年、那一世》的“仓央嘉措情歌”,就是一个典型的例子。这首所谓的“仓央嘉措情歌”,在过去七十年来各种公开出版的版本中都未收录,表现形式也让人诧异:藏文所记载的“仓央嘉措情歌”,绝大多数为“谐体”,即六音三顿为一句,四句构成一首,仅有极少数的例外为六句一首。而这首流行版的“仓央嘉措情歌”,形式上和“谐体”大不相同:每节三句、一共四节构成完整的一首。每句长短不一,但每节开头的“那一天、那一月、那一年、那一世”等又彼此呼应,其中的内涵节节递进,四节间彼此匀称均齐,尽显汉语白话诗“新格律体”的风貌,在意趣上也深深地打上了当下人文心态的烙印,可以确定是今人的托附无疑。

由此就引出一个值得深究的问题:为什么过去是这样,今天也是这样,人们要把民间创作的情歌,托附在仓央嘉措的名下,成为“仓央嘉措情歌”?

曾缄先生在以旧体诗翻译了“仓央嘉措情歌”后,又附上“仓央嘉措略传”评述说:“故仓央嘉措者,佛教之罪人,词坛之功臣,卫道者之所疾首,而言情者之所归命也。”他认为“西极苦寒”,在藏区那样艰苦的生存环境中,“千佛出世,不如一诗圣诞生。世有达人,必去彼取此”。意谓宗教信仰,还不如情歌能给予人更多的安慰,两者之中,明白人更愿意选择后者。今天也有论者指出:“藏族是百分之百信仰佛教的民族,但无论男女老幼人人都会唱并且爱唱仓央嘉措的情歌。在这种不可思议的矛盾现象之中,大概深藏着一种历史的均势和人生的真实。近似于苦行的宗教是信仰,是来世的寄托,而情感,尤其是情爱,则更让人感受现世生活的温馨和抚慰。”二者也许说明了“情歌”对于藏族民众的重要性,以及藏族民众为什么喜爱“情歌”,但并没有说明,藏族民众为什么要把本不是仓央嘉措所写的“情歌”,托附在仓央嘉措的名下。

人类历史上,把某些“品行”托附在圣贤甚至是想象出来的圣贤身上,是常见的文化现象。由此可使这些“品行”获得权威性和神圣性,得到人们的认同和皈依。以汉民族为例,关羽忠义凛然的传说,诸葛亮足智多谋的传说,包公清正廉明的传说,杨家将精忠报国的传说等等,即属此类。此类传说的共同特点,就是将人们推崇和期待的品行,想象性地托附在圣贤人物身上,以此强化这些品行的权威性和神圣性,使其成为人们学习的榜样和敬畏信仰的对象。

如果说上述托附方式是“我注圣贤”,把人们推崇和期待的品行托附在圣贤身上,使其成为自己学习皈依的对象的话,那么,藏族民众把不是仓央嘉措的“情歌”归到他的名下,则显现了另一种托附方式,“圣贤注我”,把自己世俗的品行,说成是圣贤的品行,以二者间的相通,达到自我辩解和自我确证的目的。下面这首藏族民众喜爱并广为传唱的西藏民歌,为这一方式做了很好的注脚:喇嘛仓央嘉措/别怪他风流浪荡/他所追寻的/和我们没有两样。据说这是三百年来传唱不歇的一首民歌。由此可见,藏族民众确实是把自己世俗的品行和圣贤(达赖喇嘛)仓央嘉措的品行做了等同,以此自我辩解自我确证,释放追求男女情爱而有悖教规的困扰,解脱可能因此被视为“放荡”的焦虑。这是他们要把情歌托附在仓央嘉措名下的心理动因。

接下来就要追问,诸多的圣贤(达赖喇嘛)中,为什么偏要选中仓央嘉措来托附情歌?这一托附行为,又是从什么时候开始的?对前一个追问的探究,有助于我们了解此类托附及传播何以能够成立;对后一个追问的探究,则在追寻过程的努力中,可以清除一些历史传说中的不实信息。

从历史上看,被人们托附品行的圣贤,除了具有权威性和神圣性之外,在情感上还要深得人们的爱戴。这样,被托附的品行,才在权威性和神圣性之外,又更具亲和力。身为达赖喇嘛而又命运多蹇的仓央嘉措,无疑具备这两方面的条件。

仓央嘉措是由“藏王”桑结嘉措选定又秘而不宣的五世达赖的转世灵童,十五岁才到拉萨“坐床”被正式认定。其时桑结嘉措和掌西藏实权的蒙古拉藏汗不和,仓央嘉措也就深陷权力斗争的漩涡之中。在他二十三岁那年,拉藏汗诛杀了桑结嘉措,并奏请清廷废黜仓央嘉措这个“假达赖”。据《圣祖实录》的说法,清廷下诏将仓央嘉措“执献京师”,行至青海时病故,时年二十四岁(康熙四十五年,公元一七○六年),几部可信的史书,大致都是这样记载的。

如此看来,仓央嘉措本是藏王桑结嘉措和拉藏汗争权夺利的受害者和牺牲品,小小年纪即因权力斗争而客死他乡,尸骨无收。就一般的情理而言,这样的弱者和无辜者,最易得到人们的同情。而同情中也包含了民族尊严和民族情感,隐忍着对强权的拒绝和反抗。正是这种包含着民族情感和民族尊严的同情,使得藏族民众对仓央嘉措,有了一种特殊的爱戴之情。这种爱戴之情,在信史记载中也体现出来。仓央嘉措死后,拉藏汗新立了一个达赖,在位十二年,却得不到藏族民众的认可,在藏族民众心目中,仓央嘉措才是真达赖。在藏族文献中,拉藏汗新立的达赖被称为“门巴喇嘛”、“先生”、“阁下”或“执白莲者”,甚至直称“门巴人”,而对蒙藏人普遍承认的仓央嘉措转世的七世达赖,则用达赖的一般尊称“旺杰”,意为“圣王”或“佛王”,于此可见人心向背。可以说,藏族民众对达赖喇嘛仓央嘉措融汇着民族尊严和民族情感的特殊爱戴之情,是他被选为情歌托附对象的一个重要原因。

在此基础上,从传播的逻辑上说,仓央嘉措成为情歌的托附对象,还应该有一个缘由:即他可能真有“情僧”的风流行为并真的写有“情歌”。庄晶先生在《仓央嘉措情歌及秘传》的《导言》中说,存有“藏王”桑结嘉措的手稿,记有仓央嘉措闾里风流、离经叛道的诸般行事。与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛全集》中说他留下了经论和歌曲集,这些都是可信的记载。由此看来,人们将仓央嘉措视为“情僧”,说他写有“情歌”,并不是空穴来风,往他身上托附情歌,也就有了缘由。有文献记载说他“醉心歌舞游宴”,松巴堪布的《青海史》中说他曾向七世班禅送回僧衣以示退戒,只求保存世俗之权。这些后续的记载,源头可能即是桑结嘉措文稿中的相关内容,但也从另一个侧面显现出,此时仓央嘉措在有关记载中,已经是一个“情僧”的形象。这就为情歌的进一步被托附,提供了更多的可能。

客死他乡、尸骨无收,仓央嘉措生死的这一神秘性和不确定性,为其后种种仓央嘉措并未死在青海的传说提供了缘由和叙说的可能,同样,也为情歌的被托附和“情僧”及其“情歌”的传说,提供了多样的可能和广阔的叙说空间。也就是说,仓央嘉措身世的神秘性和不确定性,是人们在他身上述说并建立传奇性的基础。

与正史记载不同,藏族民间还流传着仓央嘉措并没有死在青海的传说。一部名为《仓央嘉措秘传》(以下简称《秘传》)的藏文典籍成书于藏历火牛年(一七五七年)九月,也就是正史记载的仓央嘉措死后五十年,该书述说仓央嘉措行至青海时“深夜遁去”,其后游历甘、青、康、藏、川等藏区,到过尼泊尔和印度,又游历了峨眉山和北京,最后在内蒙古阿拉善定居传法。尽管作者自称跟随伺候过仓央嘉措,是他的“微末弟子”,但这部书并不可信。这不仅因为其中有诸多的“神迹”,更因为其中有许多过于戏剧化的情节和不合常识之处。例如《秘传》中记述说,火鸡年(一七一七年,也就是正史记载的仓央嘉措死后十年)仓央嘉措游历到北京,住在一家王府。有皇帝的近臣认出了仓央嘉措,向他表示,只要他愿意,报知皇上,就可以让他再做达赖,但仓央嘉措谢绝了。在安定门附近,仓央嘉措竟还碰巧看到了被拉藏汗押解至京的桑结嘉措的三个儿子和女儿。他们从西藏带来的一只狗竟认出了仓央嘉措,跑过来含住他的衣服欢跳,让仓央嘉措不胜感慨。桑杰嘉措的女儿,还把指环退下来传递给他……如此等等,而在当时的交通卫生条件下,如此顺利地游历这些地方,也难以置信。后来的十四世达赖喇嘛,曾经参拜过内蒙古阿拉善广宗寺的仓央嘉措“遗址”。有论者认为,这是仓央嘉措晚年确实在阿拉善广宗寺圆寂的一个“确证”,但事实上,这不过是十四世达赖受了《秘传》传说的影响而进行的参拜,此举是不能证明《秘传》的真实性的。

作为“史实”,这部《秘传》的内容不可信,但作为蕴含着历史文化心理的藏文资料,《秘传》透出了两点值得重视的信息:其一,由于融汇着民族尊严和民族情感的爱戴之情,蒙藏地区的民众在仓央嘉措死后不久,已经开始将仓央嘉措传奇化。其二,《秘传》将仓央嘉措述说为不恋权位、四处游历、真心普度众生的圣僧,这其中当然显出了信奉喇嘛教的蒙藏民众对他的爱戴之情,但《秘传》中完全没有涉及仓央嘉措行为风流和创作情歌的内容,这至少也可以说明,在这部书完成之时,人们对仓央嘉措的传奇化,还没有走“情僧”和“情歌”的途径。有人以为,《秘传》中没有涉及仓央嘉措的男女情事,是为尊者讳。但后来的传播事实证明,“情僧”和“情歌”,一直是仓央嘉措传说中的“重点”和“亮点”,人们对此展现了足够的宽容甚至是偏爱,为何要讳去被人们视为“重点”和“亮点”的内容呢?

即便真的是“为尊者讳”,这部不可信的《秘传》也证明,从“情僧”和“情歌”的途径将仓央嘉措传奇化,是仓央嘉措死了五十年以后的事了。于道泉在《仓央嘉措情歌》译本的《小引》中曾述及,拉藏汗诛杀桑结嘉措后,曾召集拉萨三大寺住持开会,指控仓央嘉措行为风流不检,有违清规,是假达赖,要求废黜。但住持们却认为这不过是“性迷菩提”,没人同意拉藏汗的意见。对此于道泉先生并没有说明文献的出处,因而对这一“传说”,也就无从考证它的起始时间。但从这样的传说中却可以看出,各大寺住持们对仓央嘉措的“风流”展现了宽容甚至偏爱,这其中隐忍着对强权的拒绝和反抗。住持们以“性迷菩提”来解释仓央嘉措的“风流”,将此“风流”亦视为一种宗教修行的特殊途径,这就赋予了仓央嘉措的“情僧”行为合法性甚至是神圣性,在此基础上,他的“情歌”也就合法乃至神圣,普通民众借此来解脱心中欲求和戒律冲突的困扰和焦虑,达到自我辩解和自我确证的目的,也就更加有效。在仓央嘉措身上托附情歌的可能性,也就进一步展开了。到了一九三○年,按于道泉在《仓央嘉措情歌》译本《小引》中的说法,此时藏族民众早已经普遍相信,身为达赖喇嘛的仓央嘉措是一个风流的“情僧”,并且写下了这些脍炙人口的“情歌”。

有意思的是,《秘传》中隐居在阿拉善广宗寺的仓央嘉措,是一个全心向佛普度众生的尊者,毫无儿女情长的内容,但在“文革”前,在阿拉善广宗寺声称所拥有的仓央嘉措的遗物中,竟然有了一把女人的青丝。这至少说明,有关仓央嘉措的“情僧”和“情歌”传说,此时已经影响到了广宗寺僧人们对仓央嘉措的认知。而在今天,随着仓央嘉措情歌的进一步传播,人们更是相信,仓央嘉措既是达赖喇嘛,也是一情僧,这些“情歌”,就是他所写,甚至把本不是他写的情歌,都说成是他的了。

六世达赖喇嘛仓央嘉措未见尸骸地死去已经三百多年了。三百多年来“仓央嘉措情歌”的托附方式和传播过程,折射着人们在特定时代文化环境中的困扰和焦虑,从中可以看到人们沉重的肉身和那寻求飞升的灵魂。

8.仓央嘉措诗集经典句子 篇八

在日常的学习、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧,根据结构的不同句子可以分为单句和复句。那什么样的句子才算得上是经典呢?下面是小编为大家整理的仓央嘉措诗集经典句子,欢迎阅读与收藏。

仓央嘉措诗集经典句子1

1、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

2、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

3、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

4、静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。

5、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

6、北方花开,南方花谢。照见彼身,心见如来。

7、我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。

8、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。

9、思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

10、世间上除了生死,哪一件事都是小事。

11、题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

12、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。

13、未知来生相见否陌上逢却在少年。

14、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

15、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

16、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。

17、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

18、安得与君相决绝,免教生死作相思。

19、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!

20、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

仓央嘉措诗集经典句子2

1.故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。

2.思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。

3.谁,执我之手,敛我半世癫狂。谁,吻我之眸,遮我半世流离。

4.露着皓齿儿微笑,把少年魂灵勾去了,是不是真心爱慕?请发个誓儿才好!

5.竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。

6.莲花开了,满世界都是菩萨的微笑。天也无常,地也无常,回头一望,佛便是我,我便是你。

7.守门的老黄狗,心比人还灵,别说我夜里出去,今日清晨才回宫。

8.结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。

9.世间事,除了生死,哪一件事不是闲事,谁的隐私不被回光返照?

10.浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。

仓央嘉措诗集经典句子3

1、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

2、最美是我的一生。每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。

3、忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

4、人生有来世,可今生错过的,来世也一定会错过。

5、殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我在法外逍遥。

6、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

7、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

8、多谢当垆女,撮合双鸳鸯,两情苟构怨,此责卿须当。

9、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

10、题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

11、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

12、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

13、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。

14、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

15、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

16、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。

17、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

18、卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?

19、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。

20、工布的少年步履繁荣,他在佛法与女色中无力精确。泛滥的形容词使他心慌,每一步都模模糊糊。

21、拣废品一样把说出的话收回来,是轮回前人人必修的课程,莲花下,血比铁硬。

22、福幡立中庭,果尔降荣幸,名姝设华筵,召我伊家饮。

23、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。

24、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。

25、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。

26、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。

27、黑字已书成,水滴即可灭,心字不成书,欲拭安可得。

仓央嘉措诗集经典句子4

1.欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

2.随缘时,梵心静如夜空星光下,我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。

3.如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。

4.野马驰荒山,羁辔尚可挽,美人变芳心,神力不可转。

5.人们去远方只是为了紧紧搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香。

6.我行遍时间所有的路,只为今生与你邂逅!

7.生来渴酒,那么谁去造就宝剑。锋芒中小人奋起,羞煞漫天云霞。

8.我也喜欢你,喜欢你的天真,喜欢你的倔强,喜欢你的可爱,更喜欢你的笑容。不是倾城倾世,也不是娇媚百态,只是纯粹的暖,一直暖进心田。

9.情人依楚拉姆,本是我猎人捉住。却被权高势重的官家,诺桑甲鲁夺去。

10.当你站在一棵花树下,对我微笑,我一眼认出了你。

仓央嘉措诗集经典句子5

1.那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

2.纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾。眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。

3.明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。

4.在这短短的今生,这样待我已足,不知来世少年时节,我俩还能不能会晤。

5.恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。

6.我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。

7.郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。

8.浪子的路线总是迫在眉睫,未及反应的谋士精于嫌疑,却无法从刀柄上谋得私利。

9.那块发光的松石,却折射着她一生的因缘,她坐在自己深处避邪,起来后再把那些误解她的人白白错过。一挥手,六尘境界到处都是她撒出的花种。

10.莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。

仓央嘉措诗集经典句子6

1、你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂

2、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方

3、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。

4、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

5、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

6、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤 回声的千结白绕而守候的是执着 一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗笑那悄然而逝 飞花万盏

7、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。

8、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

9、我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤

10、与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

11、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

12、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼理塘就回返。

13、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中

14、我们的爱 比死亡还要理所当然

15、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年

16、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

17、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

18、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变

19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

20、住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

21、纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走

22、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

23、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心。

24、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事

25、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

26、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生、

27、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

28、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。

29、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

30、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

31、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

32、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动

33、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。

34、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛

35、我为了死,才一次又一次的活了下来。

36、《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴

37、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方

38、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山 告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥

39、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。

40、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

41、最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。

仓央嘉措诗集经典句子7

【1】:最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。 --仓央嘉措

【2】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 --仓央嘉措

【3】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措

【4】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【5】:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。 --仓央嘉措

【7】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 --仓央嘉措

【8】:笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措

【9】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措

【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 --仓央嘉措

【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。 --仓央嘉措

【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 --仓央嘉措

【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 --仓央嘉措

【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 --仓央嘉措

【15】:这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥--仓央嘉措

【16】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【17】:美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿--仓央嘉措《不负如来不负卿》

【18】:《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默--苦不堪言我喝水,替别人解渴--仓央嘉措

【19】:安得与君相决绝,免教生死作相思--仓央嘉措

【20】:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness --仓央嘉措

【21】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城--仓央嘉措

【22】:笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变--仓央嘉措

【23】:我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤--仓央嘉措

【24】:地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥--仓央嘉措

【25】:好多年了,你一直在我的伤口上幽居. --仓央嘉措

【26】:我为了死,才一次又一次的活了下来--仓央嘉措

【27】:我们的爱比死亡还要理所当然--仓央嘉措

【28】:不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。 --仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

【29】:西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 --仓央嘉措

【30】:梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛--仓央嘉措

【31】:第一最好不相见,如此便可不相恋. --仓央嘉措《十诫诗》

【32】:为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中--仓央嘉措

【33】:用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方--仓央嘉措

【34】:未知来生相见否?陌上逢却在少年。 --仓央嘉措

【35】:心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 --仓央嘉措《道歌》

【36】:情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 --仓央嘉措

【37】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【38】:纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走--仓央嘉措

【39】:回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。 --仓央嘉措

【40】:天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 --仓央嘉措

【41】:你有权崇拜我但你无权拥抱我--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【42】:朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎--仓央嘉措

【43】:这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事--仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

【44】:含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 --仓央嘉措

【45】:与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 --仓央嘉措

【46】:见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始--仓央嘉措《世间最美的情郎》

【47】:从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译:心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。注:此言倩影之来心上,如明月之出东山? --仓央嘉措

【48】:你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂--仓央嘉措

【49】:与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。 --仓央嘉措

【50】:生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方--仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

【51】:我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 --仓央嘉措

【52】:纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年--仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

【53】:你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路--仓央嘉措

【54】:若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。 --仓央嘉措

【55】:精打细算的爱着女人总是被时光推迟--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【56】:世间上除了生死,哪一件事都是小事。 --仓央嘉措

【57】:我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。 --仓央嘉措《地空》

【58】:第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。 --仓央嘉措

【59】:你有权崇拜我但你无权拥抱我大地山河轻得不堪承担每一滴泪都流向大海--仓央嘉措

【60】:我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴--仓央嘉措

【61】:天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回--仓央嘉措《那一天》

【62】:我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物--仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

【63】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。 --仓央嘉措

【64】:死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。 --仓央嘉措

【65】:当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。 --仓央嘉措

【66】:薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。 --桑央嘉措

【67】:谁的隐私不被回光返照--仓央嘉措

【68】:如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。 --仓央嘉措

【69】:第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! --仓央嘉措

【70】:一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。 --仓央嘉措

【71】:话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。 --仓央嘉措

【72】:互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。 --仓央嘉措

【73】:从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓:西藏南部制造的弓--仓央嘉措

【74】:在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我--仓央嘉措

【75】:一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。 --仓央嘉措

【76】:我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【77】:夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。 --仓央嘉措

【78】:想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。 --仓央嘉措

【79】:少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【80】:格桑花开了,开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了,开在冰山之巅我看不见,却能想起来想起来也一样的美看上去很美,不如想起来很美你在的时候很美,哪比得上不在的时候也很美相遇很美,离别也一样的美彼此梦见,代价更加昂贵:我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开,才知道花真的开了:忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊,想开就开想不开,难道就不开了吗?你明明不想开,可还是开了因为不开比开还要累我也一样:忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉:哪来的暗香?不容拒绝地弥漫着心肺--仓央嘉措

【81】:他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。 --仓央嘉措

【82】:谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥--仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

【83】:你见或者不见我,我都在那里,不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我,我对你的情都在那里,不会增添不会散去。你爱或者不爱我,我的爱都在那里,不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里,不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你,用我的心深切地爱你,我们就这样恋着、爱着,永不分离。其四十四离别的时刻多么落寞,你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,我为你整好发辫,怀着淡淡的忧,彼此叮咛,一路小心慢走,彼此关照,不要难过悲伤,离别日短相思长,我们很快会再聚首。 --仓央嘉措《仓央嘉措词传》

【84】:用多少美人和香草才能驯服一颗野心--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【85】:那曾在佛前哭泣的玫瑰--仓央嘉措

【86】:明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。 --仓央嘉措

【87】:(一)这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方我在一滴花露中顿悟转身时又被自己撞倒孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了我一走山就空了谁又能把谁放下走吧走吧走吧--仓央嘉措

【88】:三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴--仓央嘉措

【89】:佛便是我我便是佛。 --仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》

【90】:默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【91】:跨鶴高飛意壯哉雲霄一羽雪皚皚此行莫恨天涯遠咫尺理塘歸去來--仓央嘉措《自己》

【92】:十地莊嚴住法王誓言呵護有金鋼神通大力知無敵盡逐魔軍去八荒--仓央嘉措《自己》

【93】:把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说”请慢坐”一个说”请慢走”说:”心里又难过啦”说:”很快就能聚首” --仓央嘉措《诗集》

【94】:浮雲內黑外邊黃此是天寒欲雨霜班第貌僧心是俗明明末法到滄桑--仓央嘉措《自己》

【95】:那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

【96】:四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花--仓央嘉措

【97】:随缘时,梵心静如夜空星光下,我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己--仓央嘉措

【98】:五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉--仓央嘉措

【99】:二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟--仓央嘉措

【100】:如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。如果今生未曾相对,我们就不会就此相逢。如果今生未曾相误,我们就不会彼此相负。如果今生未曾相许,我们就不会继续此缘。如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。 --仓央嘉措《仓央嘉措词传》

【101】:六满怀着无限的春意我在佛法里轻轻的养心而一到紧要关头月亮就弯思念就圆是谁在无意间看了我一眼雪域高原便颤了颤每一次我竖起了为众生祈福的宝幡而无处不在的菩萨在山谷撒满了六字真言梵音白云梦痕静修止动修观灵机一动--仓央嘉措

【102】:游山归来,世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。 --仓央嘉措

【103】:洁白的圆月出东山,缓上天顶多明亮,我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。 --仓央嘉措《仓央嘉措词传》

【104】:我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白王总(此为一个字)会再丢失远方--仓央嘉措

仓央嘉措诗集经典句子8

1、那一瞬,我飞升成仙。不为求长生,只为佑你喜乐平安。

2、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

3、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

4、你有权崇拜我,但你无权拥抱我。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

5、思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

6、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

7、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措

8、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变——仓央嘉措

9、未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措

10、无力挽留闪电的浪子一不小心沦落成了王

11、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方。——仓央嘉措

12、最美是我的一生。每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。

13、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。

14、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——仓央嘉措

15、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

16、洁白的圆月出东山,缓上天顶多明亮,我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

17、现在的花朵与春天无关,嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。

18、新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?

19、未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措

20、我在节骨眼上站了站,佛在关键之处顿了顿,在这个世界上能够把人爱死的,只有鹦鹉。

21、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

22、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

23、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!——仓央嘉措

24、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措

25、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

26、为你写下的情信,雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念,即使涂抹也不能损伤一点。

27、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。

28、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。

29、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤——仓央嘉措

30、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措

31、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤——仓央嘉措

32、白色的野鹤啊,请将飞的本领借我一用。

33、你是金铸佛身,我是泥塑神像,你我两个人不能,同住一个殿堂。——仓央嘉措

34、题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

35、见你,独坐菩提树下,静默不语,前世,今生,来世,一袭袈裟,一缕梵唱,一世别殇,幽幽的,一切有了开始。——仓央嘉措《世间最美的情郎》

36、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

37、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

38、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。

39、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。

40、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。

41、我为了死,才一次又一次的活了下来——仓央嘉措

42、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。

43、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴

44、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。

45、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措

46、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

47、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。——仓央嘉措

48、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

49、先是在拉萨河的两岸遥相误解,然后用一生的时间奔向对方。

50、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

51、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中——仓央嘉措

52、我在人世之前,心随人世而去。我记得佛的话语,却忘记相问的初衷。我在人海之中寻觅一个日月永不相见的起源,如同,我背弃凡尘之后又惦念追随。

53、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措

54、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴——仓央嘉措

55、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措

56、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年,出生时我就忘了该有冗长的对白,读经文,转着经筒,长跪在羊皮纸托起的文字里屏息,年前我的句子丢失足迹,偶然醉酒,遇见己身,在大漠里流干泪水,风沙袭来,三千繁华深埋,旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地。

57、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。

58、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏——仓央嘉措

59、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

60、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单。佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的、。多数带著这种残缺度过一生。只因与能使它圆满的另一半相遇时。不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办。佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事。别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你般睿智。佛曰:佛是过来人,人是未来佛。我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破、放下、自在。

61、今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。记取临行重来约,月成钩时人成对。

62、人生若只如初见,我是少年人,我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑,与有情人做快乐尽兴的事,不妄一场人生。

63、我在人世之前,心随人世而去。我记得佛的话语,却忘记相问的初衷。我在人海之中寻觅一个日月永不相见的起源,如同,我背弃凡尘之后又惦念追随。

64、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。

65、精打细算的爱着,女人总是被时光推迟。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

66、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

67、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

68、那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。于是佛曰:忘却,忘却。

69、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

70、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。

71、"好多年了,你一直在我的伤口上幽居——仓央嘉措"

72、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。——仓央嘉措

73、安得与君相决绝,免教生死作相思。

74、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措

75、压根没见最好,也省得神魂颠倒。原来不熟也好,免得情思萦绕。

76、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思

77、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措

78、伊非慈母生,应长桃花梢,对我负恩情,更比花落早。

79、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措

80、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

81、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。

82、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

83、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你—我是凡尘最美的莲花。

84、静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。

85、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路。——仓央嘉措

86、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜。佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。我问佛:世间为何有那么多遗憾。佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

87、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措

88、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。——仓央嘉措

89、安得与君相决绝,免教生死作相思——仓央嘉措

90、忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

91、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边。

92、我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。

93、盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

94、伊人竖福幡,祈祷杨柳侧,寄语守树儿,投石勿高掷。

95、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变——仓央嘉措

96、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

97、愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。

98、世间上除了生死,哪一件事都是小事。——仓央嘉措

99、那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

100、心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。注:此言倩影之来心上,如明月之出东山?——仓央嘉措

101、我为了死,才一次又一次的活了下来。

102、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

103、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

104、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

105、世间上除了生死,哪一件事都是小事。

106、游山归来,世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。——仓央嘉措

107、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎

108、北方花开,南方花谢。照见彼身,心见如来。

109、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。——桑央嘉措

110、我终于明白,世间有一种思绪,无法用言语形容,粗犷而忧伤。——仓央嘉措

111、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。

112、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

113、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

114、笑那浮华落尽,月色如洗,笑那悄然而逝,飞花万盏,谁是那轻轻颤动的百合,在你的清辉下亘古不变。——仓央嘉措

115、我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措

116、安得与君相决绝,免教生死作相思。

117、柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

118、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。——仓央嘉措

119、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。——仓央嘉措

120、怀念,那一年,深夜买醉的心情!

121、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

122、安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

123、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。

124、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。

125、为了在今生能遇到你,我在前生,早已留有余地。

126、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

127、那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

128、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措

129、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。

130、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!

131、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

132、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。

133、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。——仓央嘉措

134、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

135、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生、——仓央嘉措

136、我独坐在须弥山巅,将万里浮云一眼看开。

137、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。——仓央嘉措

138、邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。

139、仓央嘉措:红尘劫译者:曾缄前辈(全文共字、一世情缘一世恋,千年情愫叹难圆,佛祖度人我度谁,万般红尘只问天、

140、我是天生的情痴,一日日不死心,心中的光明灭了,仍要去寻黑暗的火种,点燃永生。倘若永夜不变,我也要拉住一个人的手,与她共度。

141、我送给你一串看不见的脚印,你还给我两行摸得着的眼泪。

142、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。——仓央嘉措

143、世间上除了生死,哪一件事都是小事。

144、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

145、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

146、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

147、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。——仓央嘉措

148、想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。——仓央嘉措

149、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

150、欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

151、已过花朝节,黄蜂不自悲,情缘今已断,何用苦哀思。

152、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

153、郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。

154、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

155、第一最好不相见,如此便可不相恋。

156、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。——仓央嘉措

157、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

158、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

159、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。

160、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。——仓央嘉措

161、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

162、我愿为你颠倒红尘,这是你我的命运。有一日,当你登临高峰,面向大海,你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他,他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的,仓央嘉措。

163、用多少美人和香草才能驯服一颗野心。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

164、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

165、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。——仓央嘉措

166、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。——仓央嘉措

167、掌上明珠价几何,无心未曾思量著。一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

168、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走

169、第一最好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》

170、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。

171、那曾在佛前哭泣的玫瑰。——仓央嘉措

172、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。ャ扳赕烤甓嗉拍,欢情只供一夜长。

173、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

174、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。——仓央嘉措

175、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措

176、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛——仓央嘉措

177、我为了死,才一次又一次的活了下来。——仓央嘉措

178、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

179、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

180、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

181、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。——仓央嘉措

182、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

183、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来,那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的`石子,那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖,那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖,这一世转山不为轮回只为途中与你相见,那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言,那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖。

184、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

185、我愿为你颠倒红尘,这是你我的命运。有一日,当你登临高峰,面向大海,你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他,他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的,仓央嘉措。

186、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

187、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。——仓央嘉措

188、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措

189、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措

190、日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

191、柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟,今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

192、好多年了,你一直在我的伤口上幽居、——仓央嘉措

193、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。

194、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措

195、谁的隐私不被回光返照。——仓央嘉措

196、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

197、龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。

198、山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

199、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

200、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。

201、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香,沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴。——仓央嘉措

202、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

203、随缘时,梵心静如夜空星光下,我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。——仓央嘉措

204、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方。

205、人生若只如初见,我是少年人,我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑,与有情人做快乐尽兴的事,不妄一场人生。

206、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措

207、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

208、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——仓央嘉措

209、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥——仓央嘉措

210、想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。

211、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。

212、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

213、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

214、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》

215、住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

216、未知来生相见否?陌上逢却在少年。

217、情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。

218、安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

219、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变

220、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。

221、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

222、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。

223、第一最好不相见,如此便可不相恋、——仓央嘉措《十诫诗》

224、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。——仓央嘉措

225、太阳出来之前,人人都在武装。

226、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措

227、我们的爱,比死亡还要理所当然。——仓央嘉措

228、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措

229、丧钟响了,人人都故意迟到。

230、"第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。

231、最美是我的一生。每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。

232、我坐在菩提树下,默默不语,你和我之间仅仅隔着一场梦,没有谁能够解梦,解梦的是风,嫩芽飞絮,春秋轮回,谁的宝剑能气贯长虹?

233、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心。

234、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。——仓央嘉措

235、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措

236、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。

237、死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。

238、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

239、想得通就能想得美,想得开,才知道花真的开了。

240、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。

241、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。

242、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

243、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而走不动。——仓央嘉措

244、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

245、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。——仓央嘉措《道歌》

246、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。——仓央嘉措

247、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

248、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措

249、青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。

250、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

251、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也好,世间事除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

252、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

253、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。

254、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。

255、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

256、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

257、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

258、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你—我是凡尘最美的莲花。

仓央嘉措诗集经典句子9

1、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

2、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结白绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措《无题》

3、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。仓央嘉措

4、我为了死,才一次又一次的活了下来。仓央嘉措

5、未知来生相见否?陌上逢却在少年。仓央嘉措

6、我们的爱,比死亡还要理所当然。仓央嘉措

7、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。仓央嘉措

8、(一、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方我在一滴花露中顿悟转身时又被自己撞倒孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了我一走山就空了谁又能把谁放下走吧走吧走吧仓央嘉措

9、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

10、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

11、谁的隐私不被回光返照仓央嘉措

12、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤仓央嘉措

13、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

14、世间上除了生死,哪一件事都是小事。仓央嘉措

15、用多少美人和香草才能驯服一颗野心仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

16、爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花仓央嘉措

17、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措

18、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。桑央嘉措

19、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路仓央嘉措

20、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别,世间事,除了生死,哪一件事不是闲事,谁的隐私不被回光返照,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥。仓央嘉措

21、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。仓央嘉措

22、六满怀着无限的春意我在佛法里轻轻的养心而一到紧要关头月亮就弯思念就圆是谁在无意间看了我一眼雪域高原便颤了颤每一次我竖起了为众生祈福的宝幡而无处不在的菩萨在山谷撒满了六字真言梵音白云梦痕静修止动修观灵机一动仓央嘉措

23、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。仓央嘉措《地空》

24、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。仓央嘉措

25、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。仓央嘉措

26、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你我是凡尘最美的莲花。仓央嘉措

27、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。仓央嘉措

28、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措

29、我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

30、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

31、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。仓央嘉措

32、安得与君相决绝,免教生死作相思仓央嘉措

33、二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟仓央嘉措

34、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中仓央嘉措

35、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。仓央嘉措

36、仓央嘉措:红尘劫译者:曾缄前辈(全文共字、一世情缘一世恋,千年情愫叹难圆,佛祖度人我度谁,万般红尘只问天、仓央嘉措

37、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。仓央嘉措

38、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。仓央嘉措

39、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。仓央嘉措

40、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措

41、格桑花开了,开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了,开在冰山之巅我看不见,却能想起来想起来也一样的美看上去很美,不如想起来很美你在的时候很美,哪比得上不在的时候也很美相遇很美,离别也一样的美彼此梦见,代价更加昂贵:我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开,才知道花真的开了:忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊,想开就开想不开,难道就不开了吗?你明明不想开,可还是开了因为不开比开还要累我也一样:忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉:哪来的暗香?不容拒绝地弥漫着心肺仓央嘉措

42、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴仓央嘉措

43、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我仓央嘉措

44、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。仓央嘉措

45、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎仓央嘉措

46、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动仓央嘉措

47、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。仓央嘉措

49、你有权崇拜我但你无权拥抱我仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

50、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始仓央嘉措《世间最美的情郎》

51、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关》

52、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默苦不堪言我喝水,替别人解渴仓央嘉措

53、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。仓央嘉措

54、你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂仓央嘉措

55、天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回仓央嘉措《那一天》

56、美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿仓央嘉措《不负如来不负卿》

57、从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓:西藏南部制造的弓仓央嘉措

58、人这一生,或许爱过,或许恨过,或许错过,或许路过,当一切过往都烟消云散的时候,一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的。谁都不会永远停留在起点等待已经走向另一个终点路上的过往,擦身而过的一刹那间就已注定了无助的期待与默默的无望。你已走出我的视线,正如我早已无法在你心中停留,相爱的,不相爱的,走过了那个处于交叉的中点,就只能永远向着各自的方向无限延伸,连回望的机会都被甩到了无数个曾经之前。仓央嘉措

59、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。仓央嘉措

60、梦浅情深?不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛仓央嘉措

61、三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴仓央嘉措

62、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。仓央嘉措

63、第一最好不相见,如此便可不相恋、仓央嘉措《十诫诗》

64、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方仓央嘉措

65、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。仓央嘉措

66、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。仓央嘉措

67、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。仓央嘉措

68、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。仓央嘉措

69、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。仓央嘉措

70、、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。仓央嘉措

71、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

72、你见或者不见我,我都在那里,不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我,我对你的情都在那里,不会增添不会散去。你爱或者不爱我,我的爱都在那里,不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里,不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你,用我的心深切地爱你,我们就这样恋着、爱着,永不分离。仓央嘉措

73、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉仓央嘉措

74、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。仓央嘉措

75、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!仓央嘉措

76、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。仓央嘉措

77、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。仓央嘉措

78、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

79、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变仓央嘉措

80、如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。如果今生未曾相对,我们就不会就此相逢。如果今生未曾相误,我们就不会彼此相负。如果今生未曾相许,我们就不会继续此缘。如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。仓央嘉措《仓央嘉措词传》

81、精打细算的爱着女人总是被时光推迟仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

82、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

83、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措

84、仓央嘉措译者:曾缄前辈全文共字一个人要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?在这佛光闪闪的高原,三步,二步便是天堂,却仍然有人,因为心事过重,而走不动、注:三步二步:离目标不远、便是天堂:是指证佛果的意思、有人:指的是,仓央嘉措自己、心事过重而走不动:因为无法放下,所以在修行的过程中,停滞不前、仓央嘉措

86、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

87、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。仓央嘉措

88、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。仓央嘉措

89、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。仓央嘉措

90、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。仓央嘉措

91、谁,执我之手,敛我半世癫狂。仓央嘉措

92、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心。仓央嘉措

93、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

94、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措

95、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。仓央嘉措

96、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。仓央嘉措

97、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。仓央嘉措《道歌》

98、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥仓央嘉措

99、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译:心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。注:此言倩影之来心上,如明月之出东山?仓央嘉措

100、你有权崇拜我但你无权拥抱我大地山河轻得不堪承担每一滴泪都流向大海仓央嘉措

101、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走仓央嘉措

102、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。仓央嘉措

仓央嘉措诗集经典句子10

1、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措

2、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.——仓央嘉措

3、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

4、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措

5、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

6、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

7、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

8、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏——仓央嘉措

9、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措

10、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥——仓央嘉措

11、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措

12、美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿——仓央嘉措《不负如来不负卿》

13、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

14、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。——仓央嘉措

15、我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

16、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

17、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

18、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴——仓央嘉措

19、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变——仓央嘉措

20、安得与君相决绝,免教生死作相思——仓央嘉措

21、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措

22、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤——仓央嘉措

23、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措

24、"第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——仓央嘉措

25、我为了死,才一次又一次的活了下来。——仓央嘉措

26、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥——仓央嘉措

27、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措

28、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

29、"好多年了,你一直在我的伤口上幽居.——仓央嘉措"

30、未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措

31、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛——仓央嘉措

32、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

33、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

34、我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措

35、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

36、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。——仓央嘉措

37、你有权崇拜我但你无权拥抱我——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

38、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间最美的情郎》

39、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。——仓央嘉措

40、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。——仓央嘉措

41、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中——仓央嘉措

42、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措

43、你见或者不见我,?我都在那里,?不会悲伤不会欢喜。?你想念或者不想念我,?我对你的情都在那里,?不会增添不会散去。?你爱或者不爱我,?我的爱都在那里,?不会增多不会减少。?你跟随或者不跟随我,?我的手就在你手心里,?不会舍弃不会放弃。?请让我拥抱你,?用我的心深切地爱你,?我们就这样恋着、爱着,永不分离。?其四十四?离别的时刻多么落寞,??你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,?我为你整好发辫,怀着淡淡的忧,?彼此叮咛,一路小心慢走,?彼此关照,不要难过悲伤,?离别日短相思长,?我们很快会再聚首。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

44、第一最好不相见,如此便可不相恋.——仓央嘉措《十诫诗》

45、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。——仓央嘉措《道歌》

46、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。——仓央嘉措

47、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关》

48、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎——仓央嘉措

49、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

50、格桑花开了,开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了,开在冰山之巅我看不见,却能想起来想起来也一样的美看上去很美,不如想起来很美你在的时候很美,哪比得上不在的时候也很美相遇很美,离别也一样的美彼此梦见,代价更加昂贵:我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开,才知道花真的开了:忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊,想开就开想不开,难道就不开了吗?你明明不想开,可还是开了因为不开比开还要累我也一样:忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉:哪来的暗香?不容拒绝地弥漫着心肺——仓央嘉措

51、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

52、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。——仓央嘉措

53、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

54、如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。?如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。?如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。?如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。?如果今生未曾相对,我们就不会就此相逢。?如果今生未曾相误,我们就不会彼此相负。?如果今生未曾相许,我们就不会继续此缘。?如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。?如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。?可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。?怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

55、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。——仓央嘉措

56、你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂——仓央嘉措

57、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

58、仓央嘉措:红尘劫译者:曾缄前辈(全文共28字)一世情缘一世恋,千年情愫叹难圆,佛祖度人我度谁,万般红尘只问天.——仓央嘉措

59、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》

60、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

61、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

62、(一)这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方我在一滴花露中顿悟转身时又被自己撞倒孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了我一走山就空了谁又能把谁放下走吧走吧走吧——仓央嘉措

63、世间上除了生死,哪一件事都是小事。——仓央嘉措

64、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。——仓央嘉措

65、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措

66、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴——仓央嘉措

67、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。——仓央嘉措

68、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译:心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。注:此言倩影之来心上,如明月之出东山?——仓央嘉措

69、你有权崇拜我但你无权拥抱我大地山河轻得不堪承担每一滴泪都流向大海——仓央嘉措

70、精打细算的爱着女人总是被时光推迟——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

71、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。——仓央嘉措

72、天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回——仓央嘉措《那一天》

73、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

74、三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴——仓央嘉措

75、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措

76、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措

77、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措

78、谁的隐私不被回光返照——仓央嘉措

79、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措

80、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉——仓央嘉措

81、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

82、二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟——仓央嘉措

83、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结白绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏——仓央嘉措《无题》

84、仓央嘉措译者:曾缄前辈全文共51字一个人要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?在这佛光闪闪的高原,三步,二步便是天堂,却仍然有人,因为心事过重,而走不动.注:三步二步:离目标不远.便是天堂:是指证佛果的意思.有人:指的是,仓央嘉措自己.心事过重而走不动:因为无法放下,所以在修行的过程中,停滞不前.——仓央嘉措

85、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措

86、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。——仓央嘉措

87、用多少美人和香草才能驯服一颗野心——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

88、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心。——仓央嘉措

89、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。——仓央嘉措

90、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我——仓央嘉措

91、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

92、人这一生,或许爱过,或许恨过,或许错过,或许路过,当一切过往都烟消云散的时候,一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的。谁都不会永远停留在起点等待已经走向另一个终点路上的过往,擦身而过的一刹那间就已注定了无助的期待与默默的无望。你已走出我的视线,正如我早已无法在你心中停留,相爱的,不相爱的,走过了那个处于交叉的中点,就只能永远向着各自的方向无限延伸,连回望的机会都被甩到了无数个曾经之前。——仓央嘉措

93、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。——仓央嘉措

94、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋仓央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。——仓央嘉措

95、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!——仓央嘉措

96、六满怀着无限的春意我在佛法里轻轻的养心而一到紧要关头月亮就弯思念就圆是谁在无意间看了我一眼雪域高原便颤了颤每一次我竖起了为众生祈福的宝幡而无处不在的菩萨在山谷撒满了六字真言梵音白云梦痕静修止动修观灵机一动——仓央嘉措

97、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措

98、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。——仓央嘉措

99、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你—我是凡尘最美的莲花。——仓央嘉措

100、从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓:西藏南部制造的弓——仓央嘉措

仓央嘉措诗集经典句子11

1、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。

2、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。

3、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

4、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

5、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

6、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。

7、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

8、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛

9、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

10、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

11、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

12、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

13、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

14、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事

15、一个把帽子戴在头,一个把辫子甩背后,一个说请你慢慢走,一个说请把步儿留,一个说心儿莫难受,一个说很快会聚首。

16、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

17、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动

18、在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。

19、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

20、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

仓央嘉措诗集经典句子12

1.醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。

2.曾虑多情损梵清,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。

3.一世情缘一世恋,千年情愫叹难圆,佛祖度人我度谁,万般红尘只问天。

4.我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看开。

5.邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。

6.有人说一个人成熟的标志是,外表可以越来越随和,但骨子里一定越来越挑剔。

7.但愿相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教辛苦作相思。

8.一颗心与一颗心相印,一支魂与一支魂重叠,流浪就变成了回家,破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关,这一刻便不再怅惘,这一生便不再枉度。

9.三头野马性难训,相陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

10.我被世俗隐藏,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,形色简单,心术复杂。

仓央嘉措诗集经典句子13

1.住进布达拉宫,我是雪域的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

2.醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。

3.好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

4.纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。

5.洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。

6.愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

7.故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窈窕。

8.东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

9.龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。

10.皓齿人儿含笑,向满座瞧了一遍,眼珠娇滴滴一转,却注视我少年的脸。

仓央嘉措诗集经典句子14

1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

2、那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

3、那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;

4、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

5、你是我永生铭记的少年,真实的你是夜阑深处最美的记忆,无人可替代。

6、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?

7、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。

8、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

9、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中

10、第一最好不相见,如此便可不相恋。

11、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。

12、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

13、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。

14、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

15、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

16、那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

17、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

18、安得与君相决绝,免教生死作相思

19、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。

20、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所误。我是凡尘最美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。

21、那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

22、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

23、我为了死,才一次又一次的活了下来

24、那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

25、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

26、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

27、未知来生相见否?陌上逢却在少年。

28、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

29、那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

仓央嘉措诗集经典句子15

1、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措

2、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措

3、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。——仓央嘉措

4、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

5、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

6、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

7、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

8、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措

9、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

10、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措

11、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

12、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。——仓央嘉措

13、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香,沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴。——仓央嘉措

14、安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措

15、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——仓央嘉措

16、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。——仓央嘉措

17、笑那浮华落尽,月色如洗,笑那悄然而逝,飞花万盏,谁是那轻轻颤动的百合,在你的清辉下亘古不变。——仓央嘉措

18、我终于明白,世间有一种思绪,无法用言语形容,粗犷而忧伤。——仓央嘉措

19、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。——仓央嘉措

20、我为了死,才一次又一次的活了下来。——仓央嘉措

21、我们的爱,比死亡还要理所当然。——仓央嘉措

22、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

23、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

24、第一最好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》

25、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。——仓央嘉措

26、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方。——仓央嘉措

27、未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措

28、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。——仓央嘉措《道歌》

29、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。——仓央嘉措

30、用多少美人和香草才能驯服一颗野心。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

31、那曾在佛前哭泣的玫瑰。——仓央嘉措

32、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。——仓央嘉措

33、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

34、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路。——仓央嘉措

35、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样。——仓央嘉措

36、精打细算的爱着,女人总是被时光推迟。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

37、世间上除了生死,哪一件事都是小事。——仓央嘉措

38、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》

39、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。——仓央嘉措

40、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。——仓央嘉措

41、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措

42、谁的隐私不被回光返照。——仓央嘉措

43、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

44、随缘时,梵心静如夜空星光下,我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。——仓央嘉措

45、如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。如果今生未曾相对,我们就不会就此相逢。如果今生未曾相误,我们就不会彼此相负。如果今生未曾相许,我们就不会继续此缘。如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

46、游山归来,世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。——仓央嘉措

47、洁白的圆月出东山,缓上天顶多明亮,我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

48、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措

49、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!——仓央嘉措

50、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措

51、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。——仓央嘉措

52、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。——仓央嘉措

53、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。——仓央嘉措

54、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

55、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措

56、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

57、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。——仓央嘉措

58、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

59、你有权崇拜我,但你无权拥抱我。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

60、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。——仓央嘉措

61、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也好,世间事除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》

62、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。——仓央嘉措

63、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措

64、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也罢,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看开,一个人在雪中弹琴,另一个人在雪中知音,生命中的千山万水任你一一告别。殉葬的花朵,开合有度,菩提的果实,奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥。——仓央嘉措

65、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

66、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情,静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年,不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫,山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身。自叹神通空具足,不能调伏枕边人,欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行,有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?不请情人却自来,入山投谒得道僧,求教上师说因明,争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿,曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措《不负如来不负卿》

67、见你,独坐菩提树下,静默不语,前世,今生,来世,一袭袈裟,一缕梵唱,一世别殇,幽幽的,一切有了开始。——仓央嘉措《世间最美的情郎》

68、心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。注:此言倩影之来心上,如明月之出东山?——仓央嘉措

69、你是金铸佛身,我是泥塑神像,你我两个人不能,同住一个殿堂。——仓央嘉措

70、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。——仓央嘉措

71、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。——仓央嘉措

72、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措

73、想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。——仓央嘉措

74、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

75、格桑花开了,开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了,开在冰山之巅我看不见,却能想起来想起来也一样的美看上去很美,不如想起来很美你在的时候很美,哪比得上不在的时候也很美相遇很美,离别也一样的美彼此梦见,代价更加昂贵:我送给你一串看不见的脚印,你还给我两行摸得着的眼泪,想得通就能想得美想得开,才知道花真的开了:忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊,想开就开想不开,难道就不开了吗?你明明不想开,可还是开了因为不开比开还要累我也一样:忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉:哪来的暗香?不容拒绝地弥漫着心肺——仓央嘉措

76、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措

77、你见或者不见我,我都在那里,不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我,我对你的情都在那里,不会增添不会散去。你爱或者不爱我,我的爱都在那里,不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里,不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你,用我的心深切地爱你,我们就这样恋着、爱着,永不分离。其四十四离别的时刻多么落寞,你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,我为你整好发辫,怀着淡淡的忧,彼此叮咛,一路小心慢走,彼此关照,不要难过悲伤,离别日短相思长,我们很快会再聚首。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

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