高中文言文训练(精选10篇)
1.高中文言文训练 篇一
高中课外文言文阅读训练
文言文,完成4-7题。
林大中字和叔,婺州永康人。入太学,登绍兴三十年进士第,知抚州金谿县。郡督输赋急,大中请宽.其期,不听,纳告敕投劾而归。已而主太常寺簿。光宗受禅,除监察御史。大中谓:“国之大事在祀,沿袭不正,非所以严典礼、妥神明。”上疏详述。迁殿中侍御史。奏言:“进退人才,当观其趣向之大体,不当责其行事之小节。趣向果正,虽小节可责,不失为君子;趣向不正,虽小节可喜,不失为小人。”陈贾以静江守臣入奏,大中极论其“庸回亡识,阴废正人,傥许入奏,必再留中,善类闻之,纷然引去,非所以靖国”。命遂寝。江、浙四路民苦折帛①和买②重输,大中曰:“有产则有税,于税绢而科折帛,犹可言也,如和买折帛则重为民害。今令纳折帛钱,大失立法初意。”朝廷以其言为减所输者三岁。马大同为户部,大中劾其用法峻。上欲易置他部,大中曰:“是尝为刑部,固以深刻称。”章三上不报。又论大理少卿宋之瑞,章四上,又不报。大中以言不行,求去,改吏部侍郎,辞不拜,乃除大中直宝谟阁,而大同、之瑞俱与郡。城南民田,潮溢不可种,大中捐公帑治石筑之,民不知役而蒙其利。郡讹言夜有妖,大中谓此必黠贼所为,立捕黥之,人情遂安。大中罢归屏居十二年未尝以得丧关其心作园龟潭之上客至撷杞菊取溪鱼觞酒赋诗时事一不以挂口及侂胄诛,即召见,落致仕,试吏部尚书。嘉定改元,兼太子宾客。是年六月卒,年七十有八,赠资政殿学士、正奉大夫,谥正惠。大中清修寡欲,退然如不胜衣,及其遇事而发,凛乎不可犯。自少力学,趣向不凡。所著有奏议、外制、文集三十卷。
(节选自《宋史·林大中传》)
【注】①折帛:指折纳绢帛的一项重赋。
②和买:指政府于春季贷款给农民,至夏秋时令农民以绢偿还。
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.大中请宽其期 宽:宽延。
B.非所以靖国 靖国:使国家安定。
C.命遂寝 寝:罢免。
D.固以深刻称 深刻:严峻苛刻。
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.大中罢归屏居/十二年/未尝以得丧关其心/作园龟潭之上/客至/撷杞菊/取溪鱼/觞酒赋诗时/事一不以挂口/
B.大中罢归屏居/十二年/未尝以得丧关其心/作园龟潭之上/客至撷杞菊/取溪鱼/觞酒赋诗/时事一不以挂口/
C.大中罢归/屏居十二年/未尝以得丧关其心
/作园龟潭之上/客至撷杞菊/取溪鱼/觞酒赋诗时/事一不以挂口/
D.大中罢归/屏居十二年/未尝以得丧关其心/作园龟潭之上/客至/撷杞菊/取溪鱼/觞酒赋诗/时事一不以挂口/
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确...的一项是(3分)
A.林大中正直敢言,他认为应提拔志趣志向端正的君子、退抑不正派的小人,他曾多次上奏章检举大理少卿宋之瑞,但朝廷最终不予回应,未作处理。
B.林大中关心百姓,他看到江、浙四路的百姓苦于折帛、和买的重赋,就向朝廷进言减免,看到城南百姓的田地因潮水漫进无法耕种,就用公款为百姓修筑田地。
C.林大中颇有见地,听到郡中夜间有妖怪的谣言,他认为这一定是狡黠的盗贼干的.,立刻捕获并对之施以墨刑,使人心得以安定。
D.林大中从小学习努力,志趣志向不同一般。他清心修行不嗜欲,平时表现出来的样子很柔弱,等到遇事发作起来时,却凛然不可侵犯。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)国之大事在祀,沿袭不正,非所以严典礼、妥神明。(5分)
(2)马大同为户部,大中劾其用法峻。上欲易置他部。(5分)
4.C(寝:停止。)
5.D(大中罢归,屏居十二年,未尝以得丧关其心,作园龟潭之上,客至,撷杞菊,取溪鱼,觞酒赋诗,时事一不以挂口。)
6.A(“朝廷最终不予回应,未作处理”错,朝廷最后改任宋之瑞为郡守。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)国家的大事在于祭祀,沿续承袭不循正道,不能用来尊重典法礼仪、安定神灵(或“使神灵安定”)。
【评分细则】“沿袭”“所以”“妥”各1分,句子大意2分。
【评分说明】关键词“沿袭”翻译为“沿续承袭”“沿用因袭”“依照旧例行事”“沿续继承”等给1分;“所以”翻译为“用来……的方法”“用来……的”等给1分;“妥”翻译为“安定”“使……安定”等给1分;整体句意给2分。
(2)马大同掌管户部,林大中弹劾他执行法令太严苛。皇上打算改换他到其他部门。
【评分细则】“为”“用法”“易”各1分,句子大意2分。
【评分说明】关键词“为”翻译为“掌管”“治理”等给1分;“用法”翻译为“执行法令”“依法断罪”等给1分;“易”翻译为“更换”“更改”“改变”“变更”等给1分;整体句意给2分。
参考译文
林大中字和叔,婺州永康人。进入太学,绍兴三十年进士及第,为抚州金谿县知县。郡守督促缴纳赋税非常急迫,林大中请求宽延期限,不接受,交上委任状递上弹劾自己的文书而还乡。后来任太常寺主簿。光宗接受禅位,授为监察御史。林大中认为:“国家的大事在于祭祀,沿续承袭不循正道,不能用来尊重典法礼仪、安定神灵。”上奏疏详细论述。调任为殿中侍御史。上奏说:“提拔退抑人才,应当观察他志趣志向的大体,不应当对他行为的小节求全责备。志趣志向确实端正,即使小节应该责备,也不失为君子;志趣志向不正派,即使小节可嘉,也还是小人。”陈贾以静江守臣身份入朝奏事,林大中极力论斥他“用心奸邪(回,通‘违’)、没有知识,暗中罢退正人君子,假如(“傥”,同“倘”)准许他入朝奏事,必然再度留在朝中,好人听说了,将纷纷离去,不是使国家安定的办法”。命令于是停止。江、浙四路百姓苦于折帛、和买的重赋,林大中说:“有产业就有税收,对于税绢收取折帛税,还有得可说,假如是和买又折帛就是对人民的双重祸害。现在命令缴纳折帛钱,大大违背了当初立法的本意。”朝廷由于他的进言而减免了三年要征的税收。马大同掌管户部,林大中弹劾他执行法令太严苛。皇上打算改换他到其他部门,林大中说:“他曾管理刑部,本来就因严峻苛刻著称。”奏章三次递上去没有答复。又论列大理少卿宋之瑞,奏章四次递上去,又没有答复。林大中因进言不能实行,请求离职,改为吏部侍郎,辞谢不到任,于是任林大中直宝谟阁,而马大同、宋之瑞都担任郡守。城南百姓的田地因潮水漫进无法耕种,林大中拿出公款购石料修筑田地,百姓没有服劳役就蒙受了惠利。郡中谣言说夜间有妖怪,林大中认为这一定是狡黠的盗贼干的事,立刻捕获他施以黥刑(指在人脸上刺字并涂墨之刑),人心于是安定。林大中罢官还乡,退处十二年,未曾把得失放在心上,在龟潭上建园林,客人来了,采摘枸杞菊花,钓捕溪中游鱼,饮酒赋诗,对当时政事一句也不谈。等到韩侂胄被杀,林大中立即被召见,特命复出任职,试任吏部尚书。嘉定改元,兼任太子宾客。这年六月去世,享年七十八岁,追赠资政殿学士、正奉大夫,谥号正惠。林大中清心修行不嗜欲,柔弱的样子好像承受不了衣衫的重量,等到他遇事发作起来时,却凛然不可侵犯。从小努力学习,志趣志向不同一般。著作有奏议、外制、文集三十卷。
2.高中文言文训练 篇二
但是, 现今中学语文文言文教学课堂上听不到 (或很少能听到) 琅琅的读书声, 教师只注重文本的分析, 一句一句地往死里分析, 学生一节一节把书本和笔记本记得满满当当, 把一篇篇精美的古代名作弄得支离破碎, 弄得像老学究的训话课。义务教材把诵读放在突出地位, 作为首要的教学方法、教学环节和一项主要的教学要求, 贯穿于文言文教学的训练体系, 并对文言文的诵读要求作了有层次、有系统的安排, 提高了诵读要求, 加强了诵读指导。教材有文言文三十余课, 第五册、第六册的文言教读课文都把背诵作为训练重点的首项要求, 并在练习中把文言课文的诵读作为训练的第一个层次。教师应根据教材和学生的实际设计朗读训练, 努力提高朗读训练的效果。
一、重视范读和领读
教师范读的好, 不仅对学生有示范作用, 而且对学生有激励作用。我以为, 教师具有个性特点的朗读, 会对学生有着难以估计的良好影响。文言文重语感、重朗读, 在大量的、反复的朗读中, 读出语感来, 在日积月累中能产生对句读的感觉。在教师引领下, 学生把课文读顺读畅了, 他便能对文章获得初步的感知。在教师的范读中, 还能释放教师的个人魅力, 烘托古文优美的意境。如教学《口技》一课, 文中长短句结合, 读来朗朗上口, 其结构亦条理分明, 学生很容易就掌握了。在教学中, 我范读了中间的三段, 当我的声音随着文章的内容起伏变化之时, 教室里静寂无声, 全体学生为口技者高超的表演水平所倾倒。在教《桃花源记》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等名篇时, 遇到没有录音磁带的课文, 我就课下花大量的时间自己朗读, 尤其是精典段落, 要反复朗读, 读出重音、节奏、韵律、感情意境等, 再给学生范读。再者, 我认为初中学生更需要教师的范读, 他们形象思维强, 善于模仿, 记忆力好, 只要教师范读得好, 调动起他们的积极性, 他们就会朗读得“有滋有味”, 朗读出“成果”来。
领读也很重要, 与现代文相比, 文言文的语调语感相对难把握。教师应有针对性地进行领读。对于高年级学生, 一般不需要全篇领读, 但在文章关键处朗读难点处, 教师还是需要重点范读并领读。
二、传授朗读的具体方法
朗读, 要做到准确、清晰, 并能声情并茂, 使听者感染到“声声入耳, 心心相应”, 使读者感到“耳濡目染, 心领神会”。因此, 教师要向学生传授朗读的具体方法, 使学生掌握朗读的技巧。
就朗读训练的质量要求看, 可以分三个层次。初级层次是正确的朗读:做到读音正确, 停顿适当, 不错不漏。朗读的进一步要求是流畅的朗读:正确地把握语调 (抑、扬、顿、挫) 、语气 (轻、重、缓、急) , 连贯地读下来。朗读高标准的要求是传神的朗读:熟练地运用读音和表情, 表达出文章的风格神采。教师要按照学生原有的朗读基础开展训练, 逐步提高他们的朗读层次。朗读主要是通过重音、停顿、语调等传达的, 所以教师在朗读训练时还应该注意以下几点:
1. 朗读的重音
轻重音是由音强、音长决定的。气流量大, 用力, 发音时间长, 音则重。反之则短。重音显得刚强, 常用来表达坚定、果敢、豪迈、庄重的思想感情。
2. 朗读的停顿
朗读的停顿指的是朗读语流中声音的停顿。适当的停顿对朗读者来说, 可以适当地换气, 恰当地控制语速, 更好地表达感情。朗读的停顿, 通常分为语法停顿、逻辑停顿和结构停顿三种类型。
就朗读而言, 文言文的朗读停顿是有规律可循的。这里结合课文谈谈文言文朗读停顿中应注意的几种情况。一是句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头, 起强调语气或领取全句乃至全段的作用。二是文言文中连在一起的两个单音节词, 朗读时必须分开, 而不能读成双音合成词。三是根据语言顺序来处理停顿, 即主谓之间应停顿, 动宾之间应停顿。四是充当状语的名词和中心词之间要连读, 即名词作状语时, 一般在该词前停顿, 且不能把状语与中心词读开。五是对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚, 切不可破读。六是诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性, 一般说来是两字一停顿, 即按音节停顿。文言文的朗读停顿, 涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。
3. 朗读的语调
所谓语调, 是指整个句子的音高变化, 语调有平直调、扬上调、曲折调、降抑调四种基本类型。平直调, 全句语势平直舒缓, 音节拖长拉平, 用来表示庄重、严肃等语气, 常用于叙述、说明、判断的陈述句。扬上调前低后高, 整个句子的后半句明显升高, 句末音节上昂, 用来表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓励、号召等类语气, 常用于疑问句或感叹句。曲折调高低起伏, 变化多端, 用来表示嘲讽、反语、暗示、双关、怀疑等语气, 常用于疑问句。降抑调, 由高到低, 语势渐降, 常用来表示祈使句。
三、大力提倡背诵
强记硬背, 是增强激活开发脑细胞的再好也没有的手段。更何况古汉语的音节, 言简意赅, 古汉语的语法, 短句多, 长句少, 复合句更少, 是最适宜于记忆和朗诵的。对正在成长中的初中生来说, 更是“必背良药”。
特级教师钱梦龙曾说:“教师特别重视诵读指导, 这非常有利于学生形成对古汉语的语感, 熟读和背诵又使学生逐步积累起比较丰富的感性材料……”形式多样并有梯度的朗读训练, 能加深学生对文本与思想的理解, 使学生从中体验复杂的身心变化, 拉近现代中学生与洗尽铅华的文言文间的距离。因此, 我们广大语文教师应让中学生在真正的朗读中去品味那幽幽书香, 浸润千年风华。
3.文言文阅读训练 篇三
近代言乐,卫道弼为最,天下莫能以声欺者。曹绍夔(kuí)与道弼皆为太乐令①,享②北郊③,监享御史有怒于夔,欲以乐不和为之罪,杂扣钟磬,使夔暗名之,无误者,由是反叹服。
洛阳有僧,房中磬子夜辄自鸣,僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。曹绍夔素与僧善,适来问疾,僧具以告。俄顷,轻击斋钟,磬复作声,绍夔笑曰:“明日盛设馔④,余当为除之。”僧虽不信其言,冀其或效,乃力置馔以待。绍夔食讫,出怀中错⑤,钅虑⑥磬数处而去,其声遂绝。僧苦问其所以,绍夔曰:“此磬与钟律合,故击彼应此。”僧大喜,其疾便愈。
(唐·刘饣束 《隋唐佳话》)
注释
①太乐令:古代主管音乐的官。②享:鬼神享受祭品,这里指祭祀。③北郊:皇帝每年夏至日在都城北门外方泽祭地,称“北郊”,也叫做“北郊大祭”。④馔(zhuàn):饭食。⑤错:磨刀石,治玉石的工具。⑥钅虑(lǜ):锉骨、角、铜铁的工具,即锉刀,这里用作动词,磋磨。
[习题]
1.解释下列句中加点的词。
①天下莫能以声欺者(欺:)
②杂扣钟磬(扣:)
③使夔暗名之(名:)
④僧苦问其所以(所以:)
⑤卫道弼为最(为:)
⑥曹绍夔与道弼皆为太乐令(为:)
⑦欲以乐不和为之罪(为:)
⑧余当为除之(为:)
2.与这个洛阳僧的故事很相似的一个成语是。
3.你能说说“房中磬子夜辄自鸣”的原理吗?
4.“绍夔笑曰”中的“笑”字能否去掉?为什么?
5.给这篇文字取个标题:_______________。
6.把全文译成现代汉语。
[参考答案]
1.①欺:胜过,超越。②扣:同“叩”,敲。③名:说出它们(钟磬)的排列名次。④所以:原因,缘故。⑤为:是。⑥为:担任,做。⑦为:作为,构成。⑧为:替,给。
2.杯弓蛇影。
3.这种现象叫“共鸣”,是物体因共振而发声的现象。庙里的斋钟与僧房里的磬振动频率相同,因此,当斋钟敲响的时候,声波传到僧房里,磬也就跟着发声了。
4.不能。这个“笑”字,一来表现了曹绍夔弄清了和尚的病因,朋友可以得救,很高兴;二来表现了他“素与僧善”的特点,亲切,随和,没拘束。
5.“曹绍夔钅虑磬医僧病”或“钟鸣磬应”、“击钟应磬”等。
6.译文:说到近代人的音乐才能,卫道弼是顶尖的行家,天下没有人能凭声律上的知识技能胜过他的。曹绍夔与卫道弼都担任太乐令的官职,北郊大祭时,监察祭祀的御史跟曹绍夔有过节,想用器乐不和谐的名义构成曹绍夔的罪过,于是他故意杂乱地敲击钟磬,让背地里的曹绍夔说出它们的排列名次,结果无一错误,因此御史反倒由衷佩服了。
洛阳有个和尚,房子里的磬每到半夜就会自己发出响声,和尚以为它成了精怪,很害怕,得了病。请来术士用各种方法制止,最后还是不能让它停止发声。曹绍夔跟这个和尚一向要好,过来探问病情,恰好遇上了(术士禁怪),和尚就把事情始末详细告诉他。不一会儿,有人轻轻敲击斋钟,和尚屋里的磬又响起来了,曹绍夔笑着说:“明天你为我好好准备一顿饭,我会替你除去妖怪的。”和尚虽然不信他的话,却又希望他或许能有成效,就尽力置办了好饭食接待他。曹绍夔吃完饭,拿出怀中的锉刀,在磬上磋磨了几处就走了,那磬声果然就没了。(后来)和尚苦苦追问其中的原因,曹绍夔说:“这磬与那钟的声律相同,所以敲响那钟,这磬也就响应了。”和尚很高兴,他的病也就好了。
4.高中文言文训练 篇四
金安节,字彦亨,歙州休宁人。资颖悟,日记千言,博洽经史,尤精于《易》。宣和六年,由太学擢进士第,调洪州新建县主簿。迁殿中侍御史。韩世忠子彦直直秘阁,安节言:今彦直复因父任而授,是自废法也。不报。任申先除待制致仕①,安节劾其忿戾,乞追夺。秦桧兄梓知台州,安节劾其附丽梁师成,梓遂罢,桧衔之。未几,丁母忧②去,遂不出。桧死,起知严州,除浙西提刑。
迁礼部侍郎。迁侍讲、给事中。金主亮犯淮,安节陈进取、招纳、备守三策,而以备守为进取、招纳之本。杨存中议省江、淮州县,安节言:庐之合肥,和之濡须,皆昔人控扼孔道。魏明帝云:先帝东置合肥,南守襄阳,西固祁山,贼来辄破于三城之下。孙权筑濡须坞,魏军累攻不克,守将如甘宁等,常以寡制众。盖形势之地,攻守百倍,岂有昔人得之成功,今日有之而反弃之耶?且濡须、巢湖之水,上接店步,下接江口,可通漕舟,乞择将经理。存中议遂格。
孝宗嗣位,龙大渊、曾觌以潜邸③旧恩,隆兴改元,大渊、觌并除知阁门事,时台谏相继论列,奏入不出,上意未回,安节与给事中周必大奏:陛下即位,台谏有所弹劾,虽两府大将,欲罢则罢,欲贬则贬,独于二臣乃为迁就讳避。臣等若奉明诏,则臣等负中外之谤;大臣若不开陈,则大臣负中外之责;陛下若不俯从,则中外纷纷未止也。上怒,安节即自劾乞窜,上意解。潜邸旧人李珂擢编修官,安节又奏罢之,上谕之曰朕知卿孤立无党。张浚闻之,语人曰:金给事真金石人也。
与秦桧忤,不出者十八年,及再起,论事终不屈,人以此服之。拜兵部侍郎。逾年,权吏部尚书兼侍读。乾道六年卒,年七十七。有文集三十卷、《奏议表疏》、《周易解》。
注:①待制致仕:待制,官名;致仕,交还官职。 ②丁忧:遭父母之丧。 ③ 潜邸:皇帝即位前的住所。
4.下面对加黑词的解释不正确的一项是 (3分) ( )
A.博洽经史 洽:广博
B.梓遂罢,桧衔之 衔:抓住
C.存中议遂格 格:被搁置
D.上怒,安节即自劾乞窜 窜:放逐
B。解析衔:心中怀恨
5.以下句子中,具体表明金安节心志坚定、忠贞于国的`一组是(3分) ( )
①任申先除待制致仕,安节劾其忿戾,乞追夺 ②未几,丁母忧去,遂不出 ③庐之合肥,和之濡须,皆昔人控扼孔道 ④ 陛下若不俯从,则中外纷纷未止也 ⑤上怒,安节即自劾乞窜 ⑥潜邸旧人李珂擢编修官,安节又奏罢之
A.①③④ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.③④⑤
C ②在家服丧;③分析形势,只是间接的;⑤当皇帝发怒时金安杰的自救表现。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ( )
A.金安节认为韩世忠之子凭借韩世忠的官位而将被授官直秘阁一事不符合国家法度,而未将此予以向上报请。
B.金安节嫉恶如仇,因与奸臣秦桧政见不合,于是弹劾在台州任职的秦梓,秦梓最后被罢官。
C.金安节在金主完颜亮率军侵犯淮河流域之际,反对杨存中放弃长江、淮河流域各州县的建议,并呼吁派驻强将防守庐州、和州等地。
D.宋孝宗即位后,时任给事中的金安节与同僚劝谏孝宗广纳雅言,亲贤臣,却因此遭致孝宗的不满,而有的朝中官员赞誉他是心志坚定、忠贞不贰的人。
5.文言文阅读训练 篇五
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。【乙】
方山子传(节选)苏轼
方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。
【注释】①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。
9.请解释下面句子中加点的词语。(3分)(1)遂至承天寺(2)相与步于中庭(3)余告之故
10.下面句子中加点词意思相同的一组是()(3分)A.过岐亭 能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》)B.适见焉 见渔人,乃大惊(《桃花源记》)C.妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)D.问余所以至此者 所以动心忍性(《生于忧患,死于安乐》)11.把文中画线句子翻译成现代汉语。(5分)(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。(2)此吾故人陈慥季常也,何为而在此? 12.请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)俯 而 不 答仰 而 笑 呼余宿 其 家
13.比较阅读【甲】【乙】两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?(4分)【参考答案】
9.(1)遂:于是,就(2)相与:一同,共同(3)故:缘故,原因 10.B 11.(1)(我)脱了衣服想要睡觉,(只见)月光照入门内,高兴地动身出门。(2)这是我的老朋友陈季常(或陈慥),为什么在这里? 12.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
13.①苏轼:被贬官;方山子:“不遇” ②苏轼:寻友、赏景:方山子:隐居
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。度下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。([宋]苏轼《记承天寺夜游》)【乙】
予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌② 一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小记》,有删改)
[注]①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钩月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和,作者的友人。7.下列加点词意思不相同的一组是()(2分)A.月色人户 木兰当户织
B.然终不若山空人静 徐公不若君之美也 C.时闻风铎 隔簋竹,闻水声
D.生平过虎丘才两度 道不通,度已失期
8.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是()(2分)A.公与之乘,战于长勺 B.万钟于我何加焉
C.今吾以十倍之地,请广于君 D.其受之天也,贤于材人远矣
9.用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。(2分)怀民亦未寝,相与步于中庭。译文:
10.用斜线(/)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分)不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之
11.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分)答:
12.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)答:
【答案】7.D 8.A 9.怀民在还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 11.用比喻来描写夜色。积水喻月光,藻荇交横喻月下竹柏影。12.月色美好;幽静(意思对即可)评论(1)| 7316
2013-08-24 20:49 热心网友
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。度下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌② 一两队点缀,亦复不恶。然终不若.山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻.风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于.此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度.,见虎丘本色耳!([明]李流芳《游虎丘小记》,有删改)
[注]①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钩月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和,作者的友人。
7.下列加点词意思不相同的一组是(D)(2分)A.月色人户. 木兰当户.织
B.然终不若.山空人静 徐公不若.君之美也 C.时闻.风铎 隔簋竹,闻.水声
D.生平过虎丘才两度. 道不通,度.已失期
8.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于.此”中的“于”字用法相同的一项是(A)(2分)
A.公与之乘,战于.长勺
B.万钟于.我何加焉
C.今吾以十倍之地,请广于.君
D.其受之天也,贤于.材人远矣
9.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分)怀民亦未寝,相与步于中庭。
译文:怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。
10.用斜线(/)为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分)不 复 饮 酒 / 亦 不 复 谈 / 以 静 意 对 之
11.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分)
答:用比喻来描写夜色。积水喻月光,藻荇交横喻月下竹柏影。
6.课外文言文阅读训练 篇六
一、中考课外文言文考点:
(一)解释词语;大量积累课内文言文中重要实词;归纳掌握常用文言词汇的多种含义。
(二)断句或翻译语句;
断句口诀:排比对偶与顶真,修辞提供好条件;名词代词做主宾,前后往往要断句;常用虚词是标志,更有规律供参看;特殊句式掌握住,固定结构莫拆散。
翻译原则:直译为主,意译为辅;
直译:用现代汉语对原文进行逐字逐句地对应翻译;
方法:“留”,就是保留; “补”,就是增补。“调”就是调整。
意译:进行符合现代语言表达习惯的翻译,做到尽量符合原文意思即可,不必字字落实。
(三)内容理解。一般为对基本文意的理解,常考内容和题型:
1、对事情的起因、经过、结果等基本内容的把握;
2、分析人物的特点,谈对人物的看法,有时要求结合选文;
3、谈启示,悟道理。
【阅读理解小诀窍】
1、以注解题。就是用注释来帮助疏通文意、答题。
2、以题解题。(1)借助标题来理解文意和答题,标题往往就是对内容或主题的概括;(2)借助题干中的信息来理解文意和答题。
3、以文解题。就是利用文章中的话来解题。答在文中,要学会利用文中的关键句。
4、以理解题。“理”就是事理、逻辑。答题时,要与语境结合,更要善于了解事理,进行推理。
二、中考真题:
2008年附加题阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。”
注释:①候,拜访,问候。②履行,实践,做。③绥,安,安抚。④孤,封建时代王侯对自己的谦称。⑤师,学习。
好处就是既不得罪袁公,又维护了自己的父亲。
1.解释加点词语在句子中的意思。(2分)
(1)贤家君在太丘,远近称之称:称赞
(2)不知不知卿家君法孤,孤法卿父法:效法
2.文章画线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“/”标出来。(2分)
老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。
3.袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。(2分)
(1)问元方父亲为官时如何赢得称赞;
(2)问自己和元方的父亲谁效法谁。
4.指出陈元方第二次答语的巧妙之处。(4分)借周公和孔子没有相互效法的例子,暗示袁公和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题,既尊重了袁公,又维护了父亲的尊严,顾全了双方的面子。
参考译文:陈元方十一岁时,有一次去拜会袁公(绍)。袁公问:“令尊在太丘县认职时,远近的人都称赞他,他是怎么治理的呢?”元方说:“家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说:“我从前曾当过邺县县令,正是这样做的。不知是你的父亲效仿我,还是我效法你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在两个不同的时代,虽然相隔遥远,但他们的做法却是如出一辙,周公不效法孔子,孔子也不效法周公。” 2009年附加题(10分)
阅读下面文言文,完成1~4题。、淳熙中,张说颇用事,为都承旨。一日,奏欲置酒延众侍从。上许之,且曰:“当致酒肴为汝助。”①②
说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而,中使以上樽珍膳至,说为表谢,因附奏:“臣尝奉旨而后敢集客,陈良祐独不至,是违圣意也。”既奏,上忽顾小黄门言:“张说会未散否?”、对曰:“彼既取旨召客,当必卜夜。”乃命再赐。说大喜,复附奏:“臣再三速良祐,迄不肯来。”夜漏将止,忽报中批陈良祐除谏议大夫。坐客方尽欢,闻之,怃然而罢。(选自周密《齐东野语》)
[注]①张说(yuè):人名。②都承旨:官名。③怃然:怅然失意的样子。
1.解释加点词语在句子中的意思。(2分)
(1)奏欲置酒延众侍从邀请.
(2)臣再三速良祐,迄不肯来邀请.
2.文中划线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“|”标出来。(2分)
说拜谢|退而约客|客至期毕集|独兵部侍郎陈良祐不至|说殊不平。
3.张说“附奏”的目的是什么?(3分)
陈良祐未到,“用事”的张说内心不快,想皇帝惩罚他。
(这道题难在文中并没有刻画良祐,我们只能从另一个角度——刻画张说时所用的“用事”一词作推测。)
4.结合本文内容说说陈良祐是个怎样的人。(3分)
根据选文中“张说颇用事”,而他上奏获准请客时大家都去捧场,独陈良祐不参与,由此可看出陈良祐看不惯张说“用事”,不畏权势,为人正直。
参考译文:
淳熙年间,张说很有权势,担任都承旨的职务。有一天,张说上奏说想要宴请各位侍从。皇帝同意了他的请求,并且说:“我要赐酒肴为你助兴。”张说拜谢。回去后就约请客人,到了日期,客人们全都到了,只有兵部侍郎陈良祐没到,张说很不高兴。不久,中使带着皇帝恩赐的美酒佳肴到了,张说上表感谢皇帝,趁机附带上奏说:“我原本奉了圣旨,而后才敢邀请客人的,唯独陈良祐不到,他这样做违背了皇帝的旨意。”(中使)上奏后,皇帝回头对小黄门说:“张说的宴会还没散吧?”小黄门回答说:“他既然是奉旨请客,一定会通宵达旦的。”皇帝就命令再次赐酒肴给张说。张说十分高兴,又趁机附带上奏说:“我多次召请陈良祐,他终究不肯来。”天快要亮的时候,忽然听到报告说皇帝任命陈良祐担任谏议大夫。客人们正在尽情欢乐,听说了这件事,都怅然失意地散去。
2010年附加题(10分)
阅读下面的文言文,完成1~4题。
于中丞成龙按①部至高邮。适巨绅家将嫁女,妆奁甚富,夜被穿窬②席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭,止留一门放行人出入,吏目守之,严搜装载。又出示谕阖城户口各归第宅,候次日查点搜掘,务得赃物所在。乃阴嘱吏目:设有城门中出入至再者捉之。过午得二人,一身之外,并无行装。公曰:“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之,见袍服内着女衣二袭,皆奁中物也。盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。(选自《聊斋·于成龙》)
[注]①按:巡视,巡行。②窬:yú,洞,窟窿。
1.解释加点词语在句中的意思。(2分)
(1)适巨绅家将嫁女适:恰好
(2)又出示谕阖城户口谕:告知,使„„明白
2.给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来,全都恰当的一项是(C)(2分)
A.盖恐次日大搜|急于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。
B.盖恐次日|大搜急于移置|而物多难携故|密着而屡出之也。
C.盖恐次日大搜|急于移置|而物多难携|故密着而屡出之也。
D.盖恐次日大搜急|于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。
3.于成龙如何断定被捉的两人就是“真盗”?(4分)因为于成龙已经放出第二天要全城严查的风声。而这这二人还要多次出入城门并不带行装,不得不令人怀疑。他们这其实是欲盖弥彰。所以于成龙推断这两人应该就是铤而走险、急于转移赃物的盗贼。③
4.请各用一两个词语,概括文中人物的主要特点。(2分)
(1)盗贼:狡诈贪婪(或:利令智昏)
(2)于成龙:破案如神(或:才智过人,机智果断)
参考译文:中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿,嫁妆非常多,夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。当地刺史束手无策。于成龙命令关闭各个城门,只留一个城门放行人出入,派公差头目把守,严格搜查行人的装载。又出告示告知全城百姓各自回家,等候第二天仔细搜查,务必找到赃物。于成龙暗地里叮嘱公差头目:如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。过了中午抓获了两个人,全身之外,并无其他随行物品。于成龙说:“他们是真正的盗贼。”这两个人不停地诡辩。于成龙命令脱掉两人的衣服搜查,发现外衣里面套着两身女装,都是富绅家嫁妆的衣物。原来盗贼们担心第二天大搜查,急于转移赃物,物品太多,难以携带,所以秘密地穿在身上,多次带出城去。
2011年附加题(10分)
阅读下面的文言文,完成l~4题。
言默戒杨时
邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
1.解释加点词语在句中的意思。(2分)
(1)或旦而不鸣或:有的(2)皆足取祸也取:招致
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。
参考译文:
邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊所以写下来作为发言和沉默的告诫。
2012年附加题(10分)阅读下面的文言文,完成1-4题。
程氏爱鸟
吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君1恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其鷇2可俯而窥也。又有桐花凤四五百,翔集其间,此皆鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人,闾里间见之,以为异事。此无他,不忮3之诚,信于异类也。有野老言:鸟雀巢去人太远,则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀,则自近人者,欲免此患也。由是观之,异时
鸟雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之类也。(选自苏轼《东坡杂记》)
【注释】1.武阳君:苏轼的母亲。2.鷇 kòu:初生的小鸟。3.忮zhì:凶狠。
1.解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1)信于异类也(使„信任)(2)去人太远(距离,离)
2.把文中画线句子翻译成现代汉语。(3分)
此皆鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人
这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的,但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿),而且也不怕人。
3.联系上下文,众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么?(2分)
因为我的母亲对杀生的行为很痛恨,嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鸟雀。或:因为(主人)对
4.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考?(3分)例:人类不能以自然之长的居高心态来欺压其它动物,要与其它动物相互信任,和谐共处,不能以恶毒的方参考译文:
我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨,嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来,鸟雀们都将巢建在花木的低枝上,鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只,飞翔在院子里,这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的,但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿),而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象,都认为是很奇怪的事情。(其实)这也没有什么其他的原因,不外乎是(主人)对待这些鸟雀的诚心,对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。有乡间老人说:“鸟雀的巢离人很远,就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患,人若不杀鸟雀,(他们)自然就亲近人,以免去这样的忧患。由此来看,那时鸟雀的巢不敢靠近人,真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。
三、实战演练
(一)刘羽冲,性孤僻,好讲古制。偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得恒独步庭阶摇首自语曰古人岂欺我哉!如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。
1、解释加点的词。(2分)
(1)会有土寇(恰逢)(2)沟洫甫成(刚)..
2、断句。(2分)由是抑郁不自得/恒独步庭阶/摇首自语/曰/古人岂欺我哉
3、文段叙述了刘羽冲的哪几件事?
(2)得到古代水利著作,在一个村子里试验把千里瘠土改造成良田,结果沟渠刚挖成,天降大
4、他失败的真正原因是什么?
他失败的真正原因是他只会死学知识但不会变通运用。
参考译文:刘羽冲,性格孤僻,好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书,伏案读了一年,便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反,刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压,结果全队溃败,他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作,读了一年,又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验,结果沟渠刚挖成,天降大雨,洪水顺着渠道灌入村庄,村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐,每天总是独自漫步在庭院里,千百遍地摇头自语道:“古人难道是欺骗我的吗?”每天像这样说千百遍,只有这六个字。不久便在抑郁中病死。
待这些鸟雀的诚心,对待这些不同于人类的动物一直守信用。式或态度来伤害其它动物。(1)得到古代兵书,苦读后训练乡兵,镇压造反,结果全队溃败,他本人也差点儿被俘雨,洪水顺着渠道灌入村庄,村里人险些全被淹死。
(二)肃王与沈元用
肃王与沈元用同使虏①,馆于燕山愍忠寺。暇日无聊同行寺中偶有一唐人碑辞甚偶俪凡三千余言。元用素强记,即朗诵一再;肃王且听且行,若不经意。元用归馆,欲矜②其敏,取纸追书之,不能记者阙之,凡阙十四字。书毕,肃王视之,即取笔尽补其所阙,无遗者。又改元用谬误四五处,置笔他语③,略无矜色。元用骇服④。
【注释】①虏:指北方的金国。②矜:自夸。③他语:说别的事情。④骇服:吃惊佩服。
1、解释下列句中加点的词。
(1)肃王与沈元用同使虏:出使(2)暇日无聊:空闲 ..
(3)元用素强记: 向来(4)取纸追书之:书写 ..
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
肃王视之,即取笔尽补其所阙,无遗者。肃王看了,就拿起笔把他所缺的字全都补上,没有遗漏的3、请给下列句子划分节奏暇日无聊/同行寺中/偶有一唐人碑/辞甚偶俪/凡三千余言
4、细读选文,说说肃王哪方面让沈元用“骇服”。肃王的记忆力比沈元用更强,而且不以此自夸。
参考译文:宋朝的肃王和沈元用一起出使到北方,寄住在燕山的愍忠寺。空闲时间无事可做,就一同游览寺院,看见一块唐朝遗留下来的石碑,文辞非常优美,共有三千多个字。元用平日记忆力就很强,于是将碑文抄下来,边走边朗诵,肃王一边听着一边走着好像不在意的样子。元用回到住宿的地方,想要夸耀自己的才能,就拿笔将文章默写下来,记不起来的就空着,一共缺了十四个字。肃王看了就拿笔将所有的缺字补齐,没有遗漏的。又将元用四、五个错误的地方修正,改完将笔放下,和别人谈论其他的事,一点点骄傲的脸色都没有。元用既惊讶又佩服。
(三)解元传
解(xiè)元,字善长,吉安吉水人。竦眉俊目,曙光玉立,神彩铄人,垂手过膝,能百步穿杨叶,号“小由基”①。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵,往返如飞。
初,起兵保安军德清砦③,积功授青涧都虞侯④。建炎三年,诏隶韩世忠,擢⑤偏将军。世忠出下邳,闻金人大至,众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击,俘其生口,备悉敌情。俄而复出,敌骑数千四面集元掷身陷阵左右鹘击⑥,大呼,声振刀甲。一大酋惊,坠马走,众惧辟易遁去。以功授閤门宣赞舍人。
【注释】①由基:即养由基,春秋时楚人,善射。②却行:倒退而行。③保安军德清砦:与下文“下邳”,均为地名。④清涧都虞侯:与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”,均为官名。⑤擢:提拔。⑥鹘击:像鹘一样猛击。鹘:鸷鸟。
1、用“/”给下面的句子断句。(2分)
敌 骑 数 千 四 面 集 / 元 掷 身 陷 阵 / 左 右 鹘 击
2、解释文中加点的词语。(2分)
(1)世忠忧之:以„„为忧,感到担忧(3)备悉敌情:详细,详尽 ..
3、翻译下面语句:“闻金人大至,众心摇愕”(3分)
(士兵们)听说金兵大队人马逼近,惊讶不已,军心动摇。
4、选文主要写了解元的哪两个特点?请用自己的话概括。(3分)
(1)力大无比,本领高强(2)智勇双全,战功卓著
参考译文:解元,字善长,吉安吉水县人。浓眉俊目,容光焕发,高大挺立,神彩照人,臂长过膝,能在百步之外射中杨柳叶,外号“小由基”。能用绳索拉着犀牛(让犀牛)倒着走。曾经骑着骏马驰骋奔突于敌阵之中,来往如飞。
当初,解元从保安军德清砦起兵,功劳累积而担任清涧都虞侯。建炎三年,解元为韩世忠麾下,被提拔为偏将军。韩世忠到下邳后,士兵们听说金兵大队人马将至,大家都很惊恐,军心动摇。韩世忠对此感到很担忧。解元于是率领二十余骑兵悄悄出发,擒拿金兵数人,详细了解到敌人的军情。不久又再次出击,遭遇敌骑兵数千人从四面包围了解元,解元奋不顾身,冲入敌阵,跃马横枪,像鹘一样左右猛击,大呼一
声,声音震动刀剑铠甲。敌酋长大惊,落下马逃跑了,其余金兵惊惧退避,望风而逃。解元以功被授予门宣赞舍人。
(四)阅读下面的文言文,完成9—12题。(15分)亮少有逸群之才,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝
②③④
⑤①南征,荆州刘琮举州委质而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用,与武帝交战,大破其军,乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。
(选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》)
【注释】①魏武帝:曹操。②举州委质:把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡:人数少。④建:提出。⑤吴会:吴国。
1.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是(D)(2分)
A.乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场B.乃建奇策/策之不以其道 ....
C.身使孙权/如使人之所欲莫甚于生D.江南悉平/事无大小,悉以咨之 ....
2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(3分)
(1)躬耕于野,不求闻达。(2分)
3、从文中看出诸葛亮是个什么样的人?(3分)
有超群的政治和军事才能;有特别的雅量。(政治才能、军事才能、特别的雅量各1分,三点答出两点即可,)
4.从本段文字来看,诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情?(3分)
①出使东吴,结成孙刘联盟。②赤壁之战取胜,平定江南。③西取益州,并治理成功。(每点1分。用文段中相关语句回答也可。)
参考译文:
诸葛亮年轻时有超群的才能。身高八尺,面容相貌十分伟岸,当时人认为他与众不同。遇到汉末战乱,诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种,不求出名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能,于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能,于是结交了他,感情深厚。等到曹操南征,荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操并投降曹操,而刘备失去了权势和地位,人数少没有立足之地。诸葛亮当年27岁,就进谏奇策,亲自出使孙权,向吴国求援。孙权早就敬佩刘备,又看到诸葛亮有特别的雅量,十分敬重他,立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵和曹操交战,大败曹军,乘胜攻下曹军。江南全都平定了。后来诸葛亮帮助刘备又向西攻打益州。益州充实之后,任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝,任命诸葛亮为丞相。
7.浅析高中文言文教学 篇七
作为一名其高他中语文教师,在多年的教学5.实2%践中,我感觉到语文教学中最难的有三方面内容,而这也是学生最头痛的“三怕”———“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”。其中文言文是第一怕,可见它给教师的教和学生的学都带来了很大的麻烦。我试从学习文言文的必要性、常见的问题等着手,力图创新教学策略,改进教学方法,以增强文言文的教学效果。
一、学习文言文的必要性
(一)《人教版普通高中语文课程标准》的目标要求
《人教版普通高中语文课程标准》的第二部分必修课程目标中的阅读与鉴赏的第九点写道:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。
该要求详细而明确地指出了作为一名合格的高中生所要具备的文言素养,这是最基本也是最重要的基础要求,故而在教科书中,文言文在阅读鉴赏中占到45%的比例。对于学生而言,看似简单,但在学的过程中恰恰对此是最没有耐心的,有的学生甚至连一本文言工具书都没有,更别说静下心来理解句子,弄懂文章大意了。
(二)《安徽省语文考试说明》对考查内容的要求
在每年的高考语文试卷中,总会有十九分左右的文言文阅读题,而且分值还有上升的趋势,这依赖于高考的考试说明要求。如2012年的考试说明关于这一块的说明是:阅读浅易的古代诗文。包括常见的名句名篇默写、浅易文言文阅读和古代诗歌鉴赏三个方面的内容。浅易文言文阅读的考查,一是侧重于常见的文言实词和虚词,以考查对文言词语的掌握情况。实词的考查范围以中学学过的为主,虚词的考查范围为《考试大纲》列出的虚词。二是侧重于文言句子的翻译,以考查对文言句意的理解和表达能力。三是侧重于文言文内容要点的归纳、中心意思的作者观点态度的概括,以考查对全文的理解和分析综合能力。所以,在高考试卷分值比例中,文言文占到12.7%,而且只有文言文题学生能拿到满分。
(三)现实中应用要求
1. 作文中,文言文可以作为一种体裁出现。
如高考满分作文《赤兔之死》,考生就是用文言文写成的,这肯定得益于学生平时对文言文的认真学习与钻研。古代诗文中优秀的文学形象及作者,他们的生平、事迹及思想既是学生学习的榜样,又是他们可以运用到文章中去的素材,而这些素材不仅具有说服力,而且能赢得阅卷老师的欢心。学生还可以借鉴文中精彩的语言,以加强文章的辞藻美与语言美。
2. 学习作品中蕴含的中华民族精神,可以提升学生的人格魅力,培养学生的爱国情操。
学习用历史发展的观念看待问题,可以锻炼学生的思辨能力。金庸说:“我很喜欢古文,默记古文不会有立竿见影的效果,但可以使人自然受到引导,接受中国传统文化。”学生同样可以在不断学习中了解中国的传统文化,并以此来熏陶自己,达到质的飞跃。
二、教学中常出现的一些问题
(一)学生怕学
文言文作为我国传统文化的主要语言载体,是传承我国古代文明的重要媒介。但是,随着时间的推移,文言文中的写作背景与学生现在的环境有着很大的差异,文言文的语言表达方式及语法构成等方面与现在的普通话语法也存在着很大区别。因而学生对学习文言文产生了一定的排斥心理。
1. 基础差,跟不上课标对高中生学习的要求。
现在的高中学生,在九年义务教育的学习中虽然学了不少的文言课文,但内容比较简短,学习要求也比较低,最多只是强调背诵,而忽略对古汉语语言现象与规律的归纳与整理。这就导致学生进入高中后,对于内容不再像初中那样浅易的文言文,自然产生了畏惧心理。他们现在除了课内迫不得已去学习外,其他时间是很少去读的。
2. 认识不到位。
多数学生认为,提高阅读文言文的能力,不仅是困难的,更是没有必要的,尤其是在毕业后根本派不上用场,没有实用价值。本人曾经举过《赤兔之死》高考满分用文言文写作的例子,但学生认为那只是极少数,甚至是唯一,在这个快节奏的时代里,天天去咬文嚼字之乎者也,不是累死,就是被淘汰。那么,为什么要学习文言文?很多学生认为是为了应付高考,因为高考中,文言文不仅所占的分值大,而且很有可能得高分甚至满分。正因为这样,学生学习的兴趣淡薄,学习效果也不好。
(二)教师怕教
在教学中,我反思自己的教学状况,发现自己虽然比较年轻,但教学方法却比较老套,尤其是对文言文的教学,总是按照基本的套路而来。我相信自己的教学模式应该是大部分老师的共同模式:一篇文言文,首先解题讲作者,然后字词句的逐句逐段翻译,最后总结一些文本内容及作者情感。过于注重字词句的分析,忽略了体会其中蕴含的中华民族精神,导致学生认为文言文的学习是非常枯燥的,没有吸引力,这就出现了老师津津有味地讲,学生无所谓地听的现象。
文言文教学很讲究师生互动,课堂上,老师若提问书本中注释的字词,又觉得简单,但若不提问,许多学生连文章大意都弄不清,因为他们一般都做不到提前预习。放眼望去,每位学生都会有一本高中文言文全解,却没有一本古汉语字典,无论课上还是课下,学生都抱着全解,而不去思考。所以一篇文言文经常被上得支离破碎,而且至少需要三到四课时。这既影响了教学进度,又难以增强学生的学习兴趣。
三、探究教学方法
我在教学中,一方面加强对理论书籍的学习,吸取优秀教师的经验,另一方面不断进行自我反思,在现实教学中,试图运用一些更好的教学方法,既注重学生的背诵和基础知识的学习,又能增强学生学习文言文的兴趣和自信心。以下是我的建议和想法。
(一)教师观念的转变
在以往的教学中,教师大多是以落实字词为目的而进行的串讲式教学,满堂灌,经常是老师在上面耐心讲,学生在底下睡倒一片,毫无兴趣与积极性。我们应遵循学生的认知规律,做到在教学中视学生为主体,充分发挥他们的主观能动性。
1. 相信学生的能力。
老师不要包办课堂,更不要怀疑学生的能力,而是以相信他们为前提,积极引导他们“自主合作探究”,营造轻松愉悦的学习氛围,让学生时时受到激励,感受信任。只有增强学生学习文言文的自信心,才能让他们从心底里不怕文言文,接受文言文,并最终学好它。
2. 坚持文言文是工具性和人文性的统一。
在教学中,教师通常都会把文言文的常识分为三大类:实词、虚词和句式。或者五大类:通假字、古今异义、一词多义、词类活用和特殊句式。而且会把这些作为教学的重点之重,但是由于语言本身的枯燥,加上老师上课的模式化太重,学生接受起来困难重重。因此我们要坚持基础知识与人文素养并重,既教文章又教做人。
(二)课堂教学建议
1. 培养学生学习文言文的兴趣。
兴趣是最好的老师,因为文言文讲的都是古人故事,老师可以围绕文中的主人公或者作者找出学生感兴趣的话题,来激发他们学习的兴趣和阅读的欲望。
2. 培养学生课前预习文言文的习惯。
对于其他文体,学生也许会认真预习,但对文言文很少有学生会主动去预习,因此在教学中,首先要培养学生预习的习惯,在上课之前先布置一些具体的预习作业,切记作业不能笼统,而是必须动笔的书面作业,如让学生写出某段的译文,给出重点实词与虚词,让学生写出意思,等等。
3. 课上给学生自主学习的空间。
文言文的教学要避免“满堂灌”,多种教学手段、多种方法并用,让学生在愉快学习知识的同时,能力也有所提高。文言文教学最容易走入“以教师的教代替学生的学”的误区,其结果是教师教得辛苦,学生学得吃力,因为课堂缺少探索和研究,学生处于被动接受知识的状态,知识掌握也就难以牢固。文言文教学同样应倡导自读—质疑—讨论,强调以学生的自主学习为中心,让学生自己去解读课文,发现问题,然后通过师生互动,相互讨论,最后解决问题。这样组织教学可能会影响教学进度,但是学生的思维却能在课堂教学中得以充分发挥,学生的能力也在课堂教学中得到培养和提高。当然,学生自读不是盲目地自读,而是有针对性地阅读,是教师提出有关知识让学生有重点地进行阅读,或是让学生在阅读中发现疑难问题。自读、质疑的过程是学生探索、研究的过程,讨论的过程是使探索、研究形成结论的过程,这样能最大限度地调动学生学习的积极性,变被动学习为主动学习。
4. 课后加强作业的布置。
很多人都认为语文是语言学科,不需要做题目,这种观念是错误的。语文是一门基础学科,是需要学生花一定精力去写写做做的,文言文的学习尤其如此。课后应布置适当的作业让学生去巩固去创新。并且要求学生将好的素材背熟以应用到作文写作中去。
现在,国家对文言文的学习越来越关注,高中教材的每本必修都会有一到两个单元的文言文,高考中文言文所占的比例也有上升的趋势。这就要求教师必须重视文言文教学,努力探索新的教学方法,和学生一起攻克这座壁垒。
8.文言文阅读训练 篇八
夷陵县至喜堂记①
欧阳修
峡州治夷陵,地滨大江,虽有椒、漆、纸以通商贾,而民俗俭陋,常自足,无所仰于四方。贩夫所售,不过鱐鱼腐鲍②,民所嗜而已;富商大贾皆无为而至。地僻而贫,故夷陵为下县而峡为小州。
州居无郭郛,通衢不能容车马,市无百货之列,而鲍鱼之肆不可入。虽邦君之过市,必常下乘掩鼻以疾趋。而民之列处,灶廪匽井无异位,一室之间,上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹,故岁常火灾。而俗信鬼神,其相传曰作瓦屋者不利。夷陵者,楚之西境,昔《春秋》书荆以狄之,而诗人亦曰蛮荆。岂其陋俗自古然欤。
景祐二年,尚书驾部员外郎朱公③治是州,始树木,增城栅,甓南北之街,作市门市区;又教民为瓦屋,别灶廪,异人畜,以变其俗。既,又命夷陵令刘光裔治其县,起敕书楼,饰厅事,新吏舍。三年夏,县功毕。某有罪来是邦,朱公于某有旧,且哀其以罪而来,为至县舍,择其厅事之东作斯堂,度为疏洁高明而日,居之以休其心。堂成,又与宾客偕至而落之。
夫罪戾之人,宜弃恶地,处穷险,使其憔悴忧思而知自悔咎。今乃赖朱公而得善地,以偷宴安,顽然使忘其有罪之忧,是皆异其所以来之意。
然夷陵之僻,陆走荆门、襄阳,至京师,二十有八驿;水道大江,绝淮,抵汴东水门,五千五百有九十里。故为吏者多不欲远来,而居者往往不得代,至岁满或自罢去。然不知夷陵风俗朴野,少盗争;而今之日食有稻与鱼,又有桔柚茶笋四时之味;江山美秀,而邑居缮完,无不可爱。是非惟有罪者之可以忘其忧,而凡为吏者莫不始来而不乐,既至而后喜也。作至喜堂记藏其壁。
夫令虽卑,而有土与民;宜志其风俗变化之善恶,使后来者有考焉耳。
注:①宋景祜三年(1036)五月,朝廷大臣范仲淹由于直言谏事被贬,身为宣德郎的欧阳修为之鸣不平,因此也被贬为夷陵县令。本文作于作者初到夷陵时。
②鱐鱼腐鲍:鱐鱼,干鱼;腐鲍,腌鱼、不新鲜的鱼。③朱公:朱庆基,当时任峡州知州,欧阳修的上级。
阅读上面材料,回答文题。
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.而鲍鱼之肆不可入 肆:店铺
B.始树木,增城栅 树:种植
C.三年夏,县功毕 功:事情
D.至岁满或自罢去 岁满:满一年
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.①虽邦君之过市
②句读之不知
B.①上父子而下畜豕
②涂有饿莩而不知发
C.①今乃赖朱公而得善地
②今其智乃反不能及,其可怪也欤
D.①朱公于某有旧
②此非曹孟德之困于周郎者乎
3.以下各组句子中,全部是朱公治理峡州的举措的一组是( )
①始树木,增城栅
②又教民为瓦屋,别灶廪,异人畜
③三年夏,县功毕
④甓南北之街,作市门市区
⑤又命夷陵令刘光裔治其县
⑥择其厅事之东作斯堂
A.①③⑤ B.①②④
C.②④⑥ D.④⑤⑥
4.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.文章一二两段介绍了夷陵的概况,当地的出产,人民的风俗,由于夷陵地僻而贫,民俗俭陋,古籍《春秋》和一些诗人称它为蛮荆。
B.作者因罪来到夷陵,知州朱公与作者有老交情并且同情作者,在厅事堂的东面为作者兴建至喜堂,作者认为住在里面可以修养身心。
C.作者认为县令的地位虽然卑微,但负有守土安民的责任,所以应该记下当地的风俗变化和利弊,以便后来的人有所参考借鉴。
D.虽然夷陵位置偏僻,远离京师,但作者认为这里风俗朴野,出产鱼、稻,桔柚茶笋等,江山秀丽,处处可爱,不以贬谪为苦,和后来的《醉翁亭记》一样,文中虽有压抑之情,都是比较委婉地流露出来的。
5.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴贩夫所售,不过鱐鱼腐鲍,民所嗜而已;富商大贾皆无为而至。
译文:
⑵是非惟有罪者之可以忘其忧,而凡为吏者莫不始来而不乐,既至而后喜也。
译文:
【答案】
1.D(“岁满”在此处意思为“任期届满”)
2.C(两句中的“乃”都副词词,译为“竟,竟然”。A项前一句中的“之”是助词,放在主谓结构之间取消句子独立性;后一句中的“之”是助词,宾语前置的标志。B项前一句中的“而”是连词,表示并列关系,在这里可以不译;后一句中的“而”是连词,表示转折关系,可译为“却”。D项前一句中的“于”是介词,引入对象,可译为“与,跟,同”;后一句中的“于”是介词,引入被动句中的施动者,可译为“被”。)
3.B(③句是说到景祜三年夏天,刘光裔治理其县的事情完成了,是结果,不属于朱公治理峡州的举措;⑥句是朱公为我建造住所,不属于治理峡州的举措。)
4.A(《春秋》中称夷陵为“狄”,只是诗人叫它“蛮荆”。)
5.
(1)贩卖货物的小商人出售的不过是干鱼、腌鱼等这些百姓喜爱的东西罢了,大规模经营的商人到这里都没有什么作为。
9.文言文阅读模拟训练 篇九
有美堂记
欧阳修
嘉v二年,龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出守出于杭,于其行也,天子宠之以诗,于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘。今年,自金陵遣人走京师,命予志之,其请至六七而不倦。
予乃为之言曰:
夫举天下之至美与其乐,有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡而后得焉。览人物之盛丽,夸都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会而后足焉。盖彼放心于物外,而此娱意于繁华,二者各有适焉。然其为乐,不得而兼也。
今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若乃四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。
然二邦皆僭窃于乱世。及圣宋受命,海内为之一,金陵以后服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国,效臣顺。及其亡也,顿首请命,不烦干戈,今其民幸富完安乐。又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十余万家。环以湖山,左右映带,而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣!
而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣,若天子之侍从,又有四方游士为之宾客,故喜占形胜,治亭榭,相与极游览之娱。然其于所取,有得于此者,必有遗于彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者又尽得钱塘之美焉,宜乎公之甚爱而难忘也。
梅公,清慎好学,君子也。视其所好,可以知其人焉。
四年八月丁亥,庐陵欧阳修记。
1.对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.天子宠之以诗 宠:宠信
B.盖取赐诗之首章而名之 名:命名
C.然二邦皆僭窃于乱世 邦:国家
D.视其所好,可以知其人焉 好:喜好
2.下列各组句子中,加点的词语意义和用法都相同的一组是( )
A.于其行也,天子宠之以诗于其身也,则耻师焉
B.乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦吾乃与而君言,汝何为者也
C.金陵以后服见诛勿以善小而不为
D.而斯堂者又尽得钱塘之美焉食其禄,焉避其难
3.下列对原文内容的.赏析,不正确的一项是( )
A.这是一篇带有议论性质的记叙文。文章的第一段首先说明了写这篇文章的理由是皇上赐诗,梅挚筑堂,遣人求文三件事。这三件事引出了事件发生的时间、地点与写作文章的原因。
B.文章的第二段讲述了社会上人们的两种不同形式的精神寄托,即一种是追求山水之美,一种是追求人文物产之盛。再进一步过渡到在什么情况下,在什么地方才能找得到这样的美,既而说明了要兼顾这两者的难处。
C.文章的第三、四段讲述了在中国大地上这两种不同的精神寄托的美都能找得到的地方的稀少,并阐述了能找得到的地方,并把金陵与钱塘进行好坏的对比。
D.文章的最后点明了主题:为什么梅挚喜欢这个有美堂。从欧阳修的这篇文章中,我们可以看出古人写文章构思的严谨,逻辑推理的周密。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡而后得焉。
10.文言文阅读训练及答案 篇十
1.康德涵救李梦阳
康海①与太监刘瑾同乡,瑾以其文名,欲亲之,海不与通。瑾拘梦阳②狱,必死之。客曰:“念非康德涵,无可脱梦阳者。”梦阳曰:“死吾安之,何以累德涵?且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵:“德涵救我,惟德涵为能救我。”海得书喜曰:“我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我!”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。(选自清•查继佐《罪惟录•列传》)[注释]①康海:字德涵。②梦阳:李梦阳,明代著名文学家。
[文化常识] 太监。太监早在殷商时代就有,最早叫“寺”,本是割势后在宫中侍奉帝王及嫔妃的男子。至唐朝,统称为宦官。太监因为亲近帝王,有的深得帝王宠爱,因此掌握大权。历史上出了名的太监有赵高、高力士、魏忠贤、李莲英等。刘瑾是明武宗朱厚照时期的权倾一时的太监。他掌握东厂、西厂特务机关,镇压异己,斥逐大臣,抢夺民间土地,是个无恶不作的家伙。
[思考与练习]1解释:①亲 ②脱 ③致 2.翻译:①海不与通 ②我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我!
2.陈章侯蔑视显贵者
陈章侯性诞僻①,好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画,周其乏。凡贫士藉其生,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨。舟既发,乃出绢强之画。章侯科头③裸体,谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然④,乃自先去。托他人代求之,终一笔不施。(选自清•周亮工《读画录》) [注释]①诞僻:怪僻。②搦(n uò):握。③科头:不戴帽子。④拂然:甩动(袖子)的样子。
陈章侯性格怪僻,喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画,以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人,一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画,即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者,引诱他进入船内,正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后,就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子,脱掉衣服,大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气,于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画,章侯最终还是没有用一下笔墨。
[文言知识] 说“致”a“致”是个多义词。
一、指“送”。上文“人所致金钱随手尽”,意为别人送给他的金钱随手便花光了。“面致”即当面送上。
二、指“表达”。“致意”、“致谢”中的“致”即是。今人写信,末了常有“此致敬礼”,意为以此表达我的敬意。
三、指“招引”。如“致百鸟至”,意为招来数百只鸟。
四、指“尽”。成语“专心致志”中的“致”即是。[思考与练习] 1.解释:①藉 ②索 ③虽 ④既 ⑤施
2.翻译:①好游于酒 ②周其乏 ③一龌龊显者 3.上文“笔墨”是指 3.李西涯与程篁墩 阁老①李西涯、学士②程篁墩,成化③间各以神童举于京。方朝见,适直隶④贡蟹至焉。帝即出一对试之云:“螃蟹浑身甲胄。”程对曰:“凤凰遍体文章。”李对曰:“蜘蛛满腹经纶。”后西涯入相而经济天下,程则终于学士,以文章名世。然偶尔一对,而终身事业见之也。(选自明•郎瑛《七修类稿》)[注释]①阁老:指文渊阁大学士。②学士:指翰林学士。③成化:明宪宗年号。④直隶:京城地区。
阁老李西涯、学士程篁墩,都是成化年间闻名京城的神童。他们上朝面见皇上的时候,正好直隶省上贡的螃蟹到了,英宗就出了上联考考他们二位:“螃蟹浑身甲胄”,程篁墩对道:“凤凰遍体文章”。李西涯对道:“蜘蛛满腹经纶”。后来李西涯官至承相掌管天下大事,程篁墩则终身作学士,以文章天下闻名。偶然的一个对联,就能看出他们的终身事业。
[文言知识]说“举”。
一、指“推荐”。上文“举于京”,意为推荐到京城。
二、指“举起”。《赤壁之战》:“中江举帆。”
三、指“攻占”。《阿房宫赋》:“戍卒叫,函谷举。”
四、指“全”。《六国论》:“举以予人,如弃草芥。”成语有“举国上下”。它还作“发动”、“聚合”、“行动”等解释。
[思考与练习]1.解释:①方 ②适 ③对 ④胄 ⑤名 2.翻译:西涯入相而经济天下 3.“文章”在原对子中的意思是
4.“经纶”在原对子中的意思是 ;它跟李西涯后来的官职有什么关系? 4.杨万里忧国
杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。韩侂胄④用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣⑤。万里曰:“官可弃,记不作可。”侂胄恚huì,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之日也。侂胄专僭⑥日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书日:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾头颅如许⑨,报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,落笔而逝。(选自《宋史•杨万里传》[注释]①杨万里:南宋著名诗人,力主抗金。②偏:固执。③孝宗:指宋孝宗赵昚(s hân)。④韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在左右丞相之上。⑤掖垣:泛指高官。⑥僭(jiàn):超越本分。⑦邸(d ǐ):此指官府。⑧族子:宗族里的年轻人。⑨吾头颅如许:意为我头发已白,年已老。
杨万里为人刚正而固执。宋孝宗当初爱惜他的才干,向周必大打听杨万里的情况,周必大没有说杨万里的好处,因此他没有被起用。韩侂胄专权之后,想要网罗四方的知名人士做他的羽翼,有一次修筑了南园。嘱咐杨万里为南园写一篇记,答应让杨万里做高官。杨万里曰:“官可以不做,记是不能写的。”侂(tuō)胄山峰生气,改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年,都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益专权了,杨万里心中忧愤,怏怏不乐,终于病倒了。家人知他是忧新国事情,凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了,说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦,急忙叫拿来纸写道:“韩侂胄奸臣,擅自专权,目无无皇上,大动干戈,残害人民,图谋危害国家,我这么大岁数了,没有办法报效国家,只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女,写罢就去世了。
[文言知识]说“见”。“见”是个多义词。
一、指“看见”。这是古今相同的。
二、指“召见”、“拜见”。如“秦王见韩非”、“韩非见秦王”。
三、指“被”。上文“由此不见用”,意为由于这原因不被重用。
四、指代“我”,如“见赠”,即赠送给我。
五、同“现”。《敕勒川》:“风吹草低见牛羊。” [思考与练习] 1.解释:①善 ②用事 ③属 ④恚 ⑤怏怏 ⑥遽 ⑦亟 ⑧社稷 ⑨言 2.翻译:①欲网罗四方知名士相羽翼 ②皆其柄国之日也 ③专权无上
5.专力则精,杂学则粗
词学以浙中为盛,余少时尝效焉。一日,嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰:“吾昔畏姬传,今不畏之矣。”东原曰:“何耶?”凤喈曰:“彼好多能,见人一长辄思并之。夫专力则精,杂学则粗,故不足畏也。” 东原以见告,余悚其言,多所舍弃,词其一也。(选自清•姚鼐《惜抱轩集》)[注释]①余:本文作者清人姚鼐(nài)自称,他字姬传,是“桐城派”的杰出代表。②嘉定:今上海市嘉定区。③休宁:古县名,今浙江境内。
[文言知识] 说“少”。作为多少的“少”,古今相同。“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。上文“余少时尝效焉”中的“少时”,即为“年轻时”。贺知章诗“少小离家老大还”,其中“少小”指年轻时。古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。岳飞词“莫等闲白了少年头,空悲切!”“少年头”即年轻人的头发。古语有“自古英雄出少年”,这“少年”也指年轻人。[思考与练习]1.解释:①盛 ②焉 ③悚 2.翻译:①彼好多能,见人一长辄思并之 ②东原以见告
3.“多所舍弃,词其一也”有以下理解,哪一项是正确的? ①很多爱好都抛弃了,只有词没放弃;②很多爱好抛弃了,词便是其中之一;⑧很多爱好没放弃,词便是其中之一;④很多爱好没放弃,只有词抛弃了。4.理解:姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中原句回答。
6.余文坼意外遂愿
余文坼(châ),浙人,少孤,寄居京江④,事母极孝。贫不能供甘旨,弃举业作贾,往来苏、扬间。志欲破万卷,而无钱购书,惟凭借读。常云于湖州置贷③,暂住村店,俄春涨发,村落困巨浸④中,移居主人楼上。方以阻行期为郁郁,忽睹楼侧贮书四架,悉经、史、子、集,喜甚,伏而诵之,焚膏继夜,諰諰⑤恐不能遍览。喁喁⑥数旬,竟忘为置贷来也。迄水将退,而脚气⑦大发,住养匝月,架上书悉归腹笥矣。(选自清•张泓《滇南忆旧录》)[注释]①京江:古地名,今镇江市。②举业:参加科举考试的学业。③贷:办货。④浸:水。⑤諰諰(xǐ xǐ):恐惧的样子。⑥喁喁(yúyú):小声读书的样子。⑦脚气:指脚气病。
余文坼,浙江人,少年的时候就没有了父亲,和母亲寄居在京江这个地方。他是一个极其孝敬母亲的人。但是家里太穷了供不起他读书(甘旨在这里可以理解为读书的学费),于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起生意。虽然他的志向是读万卷书,但是却没有钱来买书,只能靠借书来读。人们说他有一次到湖州置办货的时候,暂住在一个村子的旅店里面。恰巧春季发大水,村子被洪水包围,为了安全起见他移到主人的楼上暂住,刚开始还在为洪水阻碍了他的行程郁郁寡欢,突然看到楼上一侧有四架书,都是经、史、子、集一类的书,非常高兴,于是夜以继日的读书,唯恐怕时间不够读不完这些书,到最后竟然连读了几个月的时间把置办货的时候都忘记了。洪水快要退去的时候,他又生了脚气病,只好在这里地方继续养病,住了几个月之后书架的书已经全部被他读完了!
[文言知识]“常”与“尝”。“常”作“经常”、“平常”解,古今相同。但文言中“常”又同“尝”,作“曾经”解。上文“常云于湖州置贷”,意为曾经说是在湖州办货。又,《史记•高祖本纪》:“高祖为亭长时,常告归之田。”意为汉高祖担任亭长时,曾告假回乡。“尝”,通“常”,又解为“曾经”。
[思考与练习]1.解释:①孤 ②寄居 ③甘 ④旨 ⑤贾 ⑥贮 ⑦膏 ⑧迄 ⑨匝 2.翻译:①方以阻行期为郁郁 ;②架上书悉归腹笥矣。7.黄鲁直敬重苏轼
鲁直①晚年县东坡②像于室中,每蚤作,衣冠荐香,肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问,则离席惊避曰:“庭坚望东坡,门弟子耳,安敢失其序哉?”今江西君子曰“苏黄”者,非鲁直本意。
(选自宋•邵博《邵氏闻见后录》)[注释]①鲁直:即黄庭坚,字鲁直,他是北宋著名文学家。②东坡:即苏轼。
黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中,每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下,黄鲁直惊慌地离开座位说:“庭坚对于东坡而言,不过是学生罢了,我怎么敢搞错师生的次序呢?”现在江西诸君子称“苏黄”齐名,并非黄鲁直的本意.[文化常识]“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”,其中“江西”并非指江西省,而是指长江以西的地区。长江由西向东,但自九江至南京,其流向为东北方向,因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区;“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。由此可知,古人说的“江西”不等于今之江西省。[思考与练习] 1.解释:①县 ②门 ③耳
2.翻译:①每蚤作,衣冠荐香,肃揖甚敬 ;②安敢失其序哉?。3.“或以同时声实相上下为问”有以下理解,哪一项是正确的? ①有以把谁上谁下问黄鲁直;②有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下;③有人问两人在当时谁高谁低;④或者说在当时两人地位不相上下。8.苏轼私识范仲淹
庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳③,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜④二年,始举进士„,至京师则范公殁。既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?”
(选自宋•苏轼《范文正公文集叙》)[注释]①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。
宋仁宗庆历三年,苏轼才十来岁,在乡下的私塾读书。(有一天)从京城来了一位学者拿着鲁人石守道的《庆历圣德诗》给私塾里的先生看。苏轼也在旁边偷看,以便学习其中的诗词,(然后)苏轼问先生词中赞颂的那十一个人都是谁.先生说:“你何必要知道他们?(或,你知道他们又有什么用)”苏轼回答说:“(难道)他们是天上的神仙?那么我不敢知道。若也是凡人,那为什么不能知道。”先生听了他的话感到很惊奇,就把那些人一一告知。并说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人都是人中豪杰!”有生之年一定要认识他们(网上都这么翻,我觉得不太对我觉得应该是:当时虽然还不是完全明白这些人的为人,但是却有一种老朋友的感觉。我个人认为,有标准答案告知一声十分感谢)。嘉佑二年,苏轼中了进士,到了京城。正赶上范仲淹逝世,入葬以后,立上了墓碑。苏轼读完碑铭。痛哭流涕,说:“我听说他的为人已经有15年了,可是却见不了他一面,难道是命中注定的吗?“
[文化常识]“总角”及其他。古人在说到年龄的时候,常常不用数字直接表达,而以某种称谓来代替。
一、垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子,男女不分。《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
二、总角。它指八九岁到十三四岁的少年。上文“轼始总角”,意为苏轼才十来岁。
三、豆蔻。指十三四岁的少女。
四、束发。指男子十五岁。
五、弱冠。指男子二十岁。
六、而立。指男子三十岁。
七、不惑。指男子四十岁。其他还有“知命”、“花甲”、“古稀”等。
[思考与练习]1.解释:①京师 ②鲁 ③私 ④殁 ⑤既 ⑥涕 ⑦盖 ⑧有 2.翻译:①童子何用知之? ; ②先生奇轼言,尽以告之 ; ③时虽未尽了。
3.“吾得其为人”有以下理解,哪一项是不正确的? ①我知道范公的为人;②我见到范公的为人;③我听说范仲淹的人品;④我了解范仲淹的为人。
9.金农为盐商解窘
钱塘①金寿门先生农客②扬州。诸盐商慕其名,竞相延致。一目,有某商宴客于平山堂③,先生首坐。席间,以古人诗句“飞红”为觞政。次第至某商,苦思未得,众客将议罚。商曰:“得之矣,‘柳絮飞来片片红’。”一座哗然,笑其杜撰。先生独曰:“此元人咏平山堂诗也,引用綦切。”众请其全篇,先生诵之曰:“廿四桥④边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡„,柳絮飞来片片红。”众以先生博洽,始各叹服。其实乃先生口占此诗,为某商解围耳。商大喜,越日以千金馈之。(选自清•陆长春《香饮楼宾谈》)[注释]①钱塘:今杭州市。②金寿门先生农:即金农,字寿门,善诗、画、古文等,为“扬州八怪”之一,是当时著名的文人。③平山堂:扬州瘦西湖边的一座建筑。④廿四桥:指扬州二十四座著名的桥,另说是指一座桥。⑤桃花渡:扬州平山堂附近的地名。
钱塘人金农金寿门先生,客居在扬州。扬州的盐商们仰慕金农先生的才名都争着邀请招待他。一天,某一位盐商在平山堂宴请宾客,金农先生被让在席上首座。酒席之间,众人以朗诵古人有“飞红”二字的诗句作为酒令,轮流作诗。一个个挨过来,到了一个盐商那里,他冥思苦想也想不出一句诗来,其他客人正要商量要罚他酒,这个盐商说:“有了,„柳絮飞来片片红‟。”在座的人都哄堂大笑,说他杜撰。这时候唯有金农说:“这是元代人描述平山堂的诗句,引用得非常切题。”众人不信,便要让金农吟出此句所在的全篇,金农吟道:“廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…,柳絮飞来片片红。”听到全篇,大家都觉得金农非常博学,这才又赞叹又佩服。其实金农是随口吟诵出了这首诗为这个商人解围而已。这个商人特别高兴,过了几天就拿了很多钱赠给金农。
[文化常识]“觞(shāng)政”及其他。觞政即“酒令”,它是旧时饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为令官,其余的人听令轮流说诗词,或做其他游戏,违令或负者罚饮酒。上文金农与盐商在席间就是以说诗词为酒令的。另一种酒间游戏是“投壶”,即以盛酒的壶口为目标,用箭投入,最后以投中多少决胜负,负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令,以猜中对方出手(以手指表示数目)的数目为胜,负者罚酒。[思考与练习]1.解释:①客 ②次第 ③杜撰 ④綦切 ⑤风 2.翻译:①竞相延致 ;②众以先生博洽 ;③越日以干金馈之 3.理解:①“江东”指什么地方? ②为什么柳絮会“片片红”? 10.张明善讥张士德 张士城①据苏府②,其弟士德,攘夺民地,以广园囿。侈肆宴乐,席间无张明善则弗乐。一日,雪大作,士德设盛宴,张女乐,邀明善咏雪。明善倚笔题云:“漫天坠,扑地飞,白占许多田地。冻杀万民都是你,难道是国家祥瑞。”书毕,士德大愧,卒亦莫敢谁何。(选自明•蒋一葵《尧山堂外记》)[注释] ①张士诚:元末豪强,曾一度在江苏苏州称王,后为朱元璋所败。②苏府:苏州。
张士诚占据了苏州府后,(张士诚)的弟弟张士德,抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林。大肆挥霍设宴及娱乐,在宴席间如果看不到张明善就不高兴了。有一天,下了很大的雪,张士德摆下了丰盛的宴席,让歌女弹唱,邀请张明善提笔咏雪。张明善提笔写到:“(大雪)漫天坠落,直望田地飞去,白白侵占了那么多田地。都是你,冻死了千万的百姓,你难道还能称做是国家的祥瑞之景吗!”写完之后,张士德感到非常惭愧,最终也不敢(对张明善)怎么样。
[文言知识]说“作”。“作”是个多义词。
一、指“工作”。如“日出而作,日入而息”。
二、指“兴起”、“出现”。上文“雪大作”,意为出现大雪。又,《石钟山记》:“如乐作焉。”
三、指“激发”、“振作”。《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”另外还作“起立”、“制造”、“写作”等解释。[思考与练习] 1.解释:①瑞 ②毕 2.翻译:①攘夺民地,以广园囿 ②侈肆宴乐 ③张女乐 ④卒亦莫敢谁何 3.理解:“白占许多田地”用的是什么修辞手法?请从上文中再找出一例。
11.蔡邕听琴
吴人有烧桐以爨者①,邕②闻火烈之声,知其良木,因请而裁③为琴,果有美音,而其尾扰焦,故时人名曰“焦尾琴”焉。初,邕在陈留④也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:“嘻!以乐召我而有杀心,何也?”遂反。将命者„告主人曰:“蔡君向来,至门而去。”邕素为乡邦所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃然⑥。弹琴者曰:“我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前一却。吾心耸然,惟恐螳螂之失之也,此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之⑦矣。”(《后汉书•蔡邕传》)吴地有个焚烧桐木做饭的人,蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音,知道这是一段很好的木头,就请人用这个木头做了一张琴,果然弹出了美妙的音乐,可是木头尾部烧焦了,所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初,蔡邕在陈留时,他的邻居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴,有一个客人在屏风后弹琴,蔡邕到门口偷偷地听,大惊道:“啊!用音乐来请我却有杀心,是什么原因呢?”就溜回去了。仆人告诉主人说:“蔡君刚才来了,到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人,主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因,蔡邕详细把情况告知了他,大家没有不吃惊的。弹琴的人说:“我刚才弹琴时,看见螳螂正爬向一只鸣蝉,蝉儿将要离开却没有飞起,螳螂随着他一进一退。我内心很紧张,只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗?”蔡邕笑着说:“ 这足以称为杀心了!”
[注释]①吴人有烧桐爨(cuàn)者:吴地有人用桐木蒸饭。②邕(yōng):即蔡邕,东汉著名文学家、书法家,且精通经史、音律、天文,是蔡文姬之父。③裁:制作。④陈留:古地名,今河南境内。⑤将命者:侍从。⑥怃然:惘然的样子。⑦足以当之:足以称为杀心了。[文言知识]说“向”。“向”是个多义词。
一、指“面对”、“朝向”。上文“方向鸣蝉”中的“向”即指“朝向”。
二、指“接近”、“临近”。李商隐诗:“向晚意不适,驱车登古原。”“向晚”即临近晚上。又,杜甫诗:“秋天漠漠向昏黑。”“向昏黑”即临近昏暗。
三、作为时间副词,表过去,但其含义要随文而定。上文“蔡君向来”及“我向鼓弦”中两个“向”,均应理解为“刚才”;《桃花源记》中“寻向所志”中的“向”,应理解为“早先”;《捕蛇者说》中“向吾不为斯役,则久已病矣”中的“向”,应理解为“从前”。[思考与练习]1.解释:①名 ②屏 ③潜 ④却 ⑤耸然 ⑥莞然
2.翻译:①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心而形于声者乎? 3.理解:从“蔡邕听琴”的角度看,这则故事要说明 高中文言文阅读训练60篇及答案(41-60)12.苏东坡北归
东坡①还至庾岭②上,少憩村店。有一老翁出,问从者曰:“宜为谁?”曰:“苏尚书③。”翁曰:“是苏子瞻欤?”曰:“是也。”乃前揖坡曰:“我闻人害公者百端,今日北归,是天佑善人也。”东坡笑而谢之,因题一诗于壁间云:“鹤骨霜髯心已灰④,青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回?”(宋•曾敏行《独醒杂志》)苏东坡被调回,到了庾岭这个地方,在一个野外的小里休息一下。有个老者问东坡的随行人员:这个人大概是谁啊?回答:是尚书苏东坡啊。老者说:难道就是苏子瞻吗?回答说是啊。于是就上前给东坡拜会说:我听说有人想尽办法来害您,今天您得以调回,是上天保佑好人啊。东坡听了含笑而谢。并且在小店的墙壁上写了一首诗:鹤骨霜髯心已灰,青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回?
[注释](D东坡:苏东坡,即苏轼。曾贬官至惠州、儋州(今广东、海南一带)。②庾岭:即大庾岭.在今江西、广东交界处。③苏尚书:苏轼曾官至礼部尚书,故称苏尚书。④鹤骨霜髯(rán)心已灰:这是苏轼形容自己的形态与心情。
[文化常识]古人“名”与“字”的用法。古人除了姓名外,还有字、号(别号)等。在社会交际中,一般称对方的字或号,以表示尊敬。如上文“是苏子瞻欤”,意为这是苏子瞻吗?苏轼,字子瞻。那翁称苏轼为“苏子瞻”,是表示敬意,也可问“是苏东坡欤”,而绝不能说“是苏轼欤”,因为当时苏轼就在旁边,直呼对方的姓与名,乃是不尊敬,不礼貌。而他自己称自己,则只能说名,如“吾乃苏轼也”,而绝不能说“吾乃苏子瞻也”。[思考与练习]1.解释:①从 ②揖 ③题
2.翻译:①少憩村店 ②官为谁 ③我闻人害公者百端 ④是天佑善人也 3.理解:“曾见南迁几个回”的正面意思是什么? 13.郑玄对应劭
时大将军袁绍①总兵②冀州③,遣使要玄④,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。身长八尺,饮酒一斛⑤,秀眉明目,容仪温伟。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竞说异端⑥,百家互起。玄依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。时汝南⑦应劭亦归于绍,因自赞曰:“故太山⑧太守应中远⑨,北面称弟子何如?”玄笑曰:“仲尼之门考以四科⑩,回、赐⑾之徒不称官阀⑿。”劭有惭色。(选自《后汉书•郑玄传》)[注释]①袁绍:东汉末年大豪强。②总兵:总领兵马。③冀州:古州名,在今河北一带。④玄:郑玄:当时著名儒学大师。⑤斛(hú):量器名。古代以十斗为一斛。⑥异端:此指与儒学格格不入的观点。⑦汝南:古地名,在今河南境内。⑧太山:泰山。⑨应中远:即应劭,字中远。⑩考以四科:讲学四科;“四科”是指德行、言语、政事、文学。⑾回、赐:孔子的弟子颜回、子贡。⑿不称官阀:不按官职相称。当时大将军袁绍统兵冀州,派使者邀请郑玄,大宴宾客,郑玄最后才到,便请到上座。郑玄身高八尺,能喝一斛酒,眉目清秀,仪容温和高大。袁绍的客人中有许多豪爽俊杰之士,并且很有口才。他们见郑玄是个儒生,不认为他是个学识渊博的人,竞相设置奇异的问题,百家交替提问。郑玄依次辩论答对,都出乎问者的意料之外,都是他们闻所未闻的,他们全都惊叹佩服。当时汝南应劭也归顺袁绍,自我夸赞说:“从前的太山太守应中远,做您的学生怎麽样?”郑玄笑着说: “仲尼之门考察德行、言语、政事、文学四科,回、赐等人不自称官职。”应劭脸上带有惭愧之色。
[文化常识]“尺”及其他。“尺”是古代的度量单位。10寸为1尺,10尺为1丈,10丈为l引。古代的尺要比现代的短,据考证,周朝的1尺,约合今天6.5寸左右,到汉朝,约合今之7寸左右。上文说郑玄“身长八尺”,按现代度量计算,约为1.85米,算是个高个子。如果不了解上述情况,将古今尺寸视为相同,那么郑玄身高便为2.7米左右了,这几乎是不可能的。
[思考与练习]1.解释:①要 ②会 ③竞 ④归 2.翻译:①乃延升上坐
②未以通人许之 ③咸出问表 ④莫不嗟服 3.理解:为什么郑玄最后的一番话会使“劭有惭色”?
答案
1.康德涵救李梦阳
1.①接近②使„„摆脱③转达 2.①康德涵不跟他交往;②我屈服于一个刘瑾,而能使好朋友活命,天下与后世的人大概会谅解(同意)我的!2.陈章侯蔑视显贵者
1.①依靠②讨取③即使④已经⑤给 2.①喜欢跟酒打交道;②周济他们的穷困生活;③一个品质恶劣的显贵的人。3.字画。3.李西涯与程篁墩
1.①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名 2.李西涯做了宰相而管理国家大事。3.美丽的花纹 4.丝缕;引申为管理政事。4.杨万里忧国
1.①好②掌权③托④忿恨⑤心里不快⑥立刻⑦立刻⑧国家⑨字 2.①想搜罗四面八方的知名人士来辅助他;②都是韩※胄掌权的日子;③专权无视皇上。5.专力则精,杂学则粗
1.①流行、盛行②词学③感到震惊 2.①他追求多种才能,看到人家有一项专长就也想兼而有之;②戴东原把凤喈的话告诉我(见,我)。3.② 4.专力则精,杂学则粗。6.余文坼意外遂愿
1.①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧到⑨满 2.①正在因为行期被阻而闷闷不乐;②书架上的书全读完并化为腹中经纶。7.黄鲁直敬重苏轼 1.①同“悬”,挂②门生,即学生③罢了 2.①每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很尊敬地打躬作揖;②怎么敢搞错师生的次序呢? 3.② 8.苏轼私识范仲淹
1.①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧同“又” 2.①小孩子何必知道它呢?②那老先生认为苏轼的言论与众不同,所以把全部情况告诉了他;③当时虽然未能全部弄清。3.② 9.金农为盐商解窘
1.①作客②依次③编造④贴切⑤风景
2.①互相争着邀请(金农)前往;②众人人为金农知识广博;③第二天指导一千两银子赠送给金农。3.①江南;②因为“夕阳返照”。10.张明善讥张士德
1.①吉利②结束 2.①抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林;②大肆挥霍设宴及娱乐;③让歌女弹唱;④最终也不敢(对张明善)怎么样。3.双关;冻杀万民都地你。11.蔡邕听琴
1.①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子
2.①等到(他)去时对方已喝得酒酣耳热了; ②蔡邕一向为乡里人所推崇;
③蔡邕一一把全部情况告诉对方; ④这难道是杀心显露在琴声中吗? 3.蔡邕精通音律,善于辨识琴声 12.苏东坡北归
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