名词解释文档（7篇）
1.名词解释文档 篇一
长歌行
（汉乐府）
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归！少壮不努力，老大徒伤悲！
行：是古代诗歌的一种形式，长歌行是一首汉代乐府民歌。
词解：
葵：指一种蔬菜。花叶：即花叶，指草木。衰：枯萎。
诗词的第一第二句描述：
你看那园中的蔬菜一颗颗长得绿油油的，那早晨的露水正等着太阳来晒干，春天的阳光把所有的一切都给了这世间的生命，这一草一木。也正是无私的太阳让世界让世界有了如此美丽的光辉。
诗词的第三第四句描述：
诗人正陶醉在这美景中，可一想到随着时间的一天天溜走，秋天一到，这草木就会枯黄，花儿也会枯萎。就像河流总会向东流到大海里，而从来不会向西又回到起点一样。
感悟：时间总是无情而不等人的。快乐的时间过的特别的快；如果昨天的事情不及时完成，今天又会耽误更多的时间-------
赠汪伦
（唐）李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌生。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
资料：
公元775年李白游安徽泾县桃花潭时，结识的汪伦并交了朋友，临走时有感而发吟诵了这首诗送给朋友。
李白一生既喜欢作诗，也喜欢喝酒和游历名上大川。汪伦非常仰慕他的才华，很想和他结交朋友。于是就写了一封信托人带给李白，上面写道：“先生，您喜欢游览吗？这里有十里桃花；您喜欢喝酒吗？这里有万家酒店。”李白一看，呀!这么好的地方，我去看看。可是到了那里，即没看到十里桃花，也没看到有万家酒店，李白疑惑不解。
汪伦解释说：“十里桃花外有个桃花渡口，万里酒店里有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。”李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来，两人一见如故。在以后的日子里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。临别时，汪伦踏歌相送，李白被他的真诚深深感动了，即兴吟诗一首------赠汪伦。
把赠汪伦拓展延伸方式写成小故事 我登上小船，眼前飞过一排大雁。船工拿起竹竿，准备撑船启航，忽然，一阵熟悉而优美的歌声从岸上传来，接着听到岸上有人喊：“李白兄，等一等！”原来是汪伦来与我送别。
汪伦拉着我的手，热泪盈眶，不知说什么好。我看看汪伦，回头想起我们那一个个快乐相处的日子；傍晚我们一起观赏日落的余晖，夜晚我们一起饮酒赏月。空中传来大雁的鸣叫声。汪伦拉近我的说：：“李白兄，我们这一别不知道何时才能相见？”我的眼睛也潮湿了，深深的吸了一口气，说：“贤弟，我们一定会再见面的！”
碧绿的桃花潭，微风一吹，水波荡漾，岸边簇拥的芦苇，随风摇曳。船工催着要开船了，我和汪伦紧握双手依依不舍地分开了。我深情的对他说：“这桃花潭水纵有千万尺深，也不及你对我的情意深啊！”汪伦又握住我的手，说：“李白兄，多保重！”我取出纸墨笔砚，写了赠汪伦这首诗，递与我的好朋友汪伦。床用竹竿猛地一撑，船向远处划去，好友汪伦的身影渐渐模糊了。
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心?
报得三春晖。
【文学体裁】 五言古诗
注释：
游子：出门远游的人。诗中指孟郊
吟：吟诵。吟：诗歌的一种名称。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光。译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
拓展延伸
一、让学生放飞想象翅膀，自己描述故事情景。
一位年轻的学子即将出门求学。想起天气一凉，孩子此去路途遥远，一月、两月、一年、两年------不知何时归来。老母亲心中一阵惆怅：就让他多带衣服吧。她拿出针线，就着黄昏的灯光，为儿子缝制起衣服来。衣服上的针脚是那么的致密，也许母亲想让儿子的衣服更耐穿、更结实吧。一阵飞针走线后，看看在身边苦读的儿子，老母亲把油灯往儿子那边挪了挪，又拔下发簪，把灯芯拨亮一些，开始穿针引线。望着老母亲眯缝的双眼，布满皱纹的额头，儿子的眼眶湿润了。是啊，正如小草难以报答春天的阳光给它的温暖，儿子的爱心又怎么报答了母亲那深重的恩情呢？
母爱是阳光，母爱是雨露，母爱是海洋，诗人歌颂了伟大而无私的爱。
拓展延伸
二、欣赏冰心的两首歌颂母亲的诗歌 第一首 繁星(一五九)母亲啊！
天上的风雨来了，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
第二首
往事
（八）母亲啊！你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
孟郊(751～814），唐代诗人。汉族。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元（785-805）中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和（806-820）初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。诗与韩愈并称“韩孟”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
2.名词解释文档 篇二
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3.名词解释文档 篇三
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4.爱国之一教育文档 篇四
文明美德 伴我成长
沈桥小学：刘宏
同学们好！大约在350万年前，地球上开始有了人类，在人类不断地进化过程中，人类的体质、心性以及精神和思想情感都在不断地丰富和充实。人类逐步创造出了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。人类也慢慢认识到：做为一个人，必须有人格意识、尊严意识、道德修养以及对真善美的向往和追求。每一个有良知的人都应尽力做到真诚守信、宽容豁达、谦恭慷慨、顽强奋进，从而倾其一生去传承文明、践行美德。今天我将和同学们一起探讨我们应该如何让文明、美德伴我们成长。我想从以下几个方面谈谈自己的看法。
一、孝敬父母
在我国几千年的文明史上流传着这样一句名言：“百善孝为先。”意思是说世上一切善举都必须从孝敬父母做起。细思之，此话很有道理，一个人假如连生、养自己的父母都不能孝敬，他怎么能善待和关爱他人呢？回顾我国古往今来的历史长河，凡是成就一番伟业的名人志士，没有一个不是贤孝之人。因此，孝道成了衡量一个人道德水平的首要标准。
在今年2月3日举办的2012年感动中国十大人物的颁奖大会上，有一个叫孟佩杰的小姑娘的孝母事迹感动了所有的人。她从8岁开始，一个人承担起了护理瘫痪在床的养母的重担。12年来，养母的吃喝拉撒、洗嗽喂药，全部由小佩杰一个人来照顾，她尽心尽力，不弃不离，上大学后又把养母带到身边……前年表彰的感动中国的人物中介绍了一位姓田的律师，他为人至孝，当母亲身患尿毒症后，为了救母，他毅然献出了自己的肾脏，两位感动中国人物的孝心真是感天动地。
像这样孝敬父母的典范还有银多。我们应该向他们学习。首先要认识到我们的生命是父母赋予的，我们从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，再到朝气蓬勃的青年，我们的成长凝聚着父母的辛劳和无私而伟大的爱。其次我们要体谅父母的不容易，父母每天在外辛苦工作，挣来的每一分钱都是他们用血汗换来的，来之不易。所以我们要珍惜手里的每一分钱，不可乱花乱用。第三要从生活的点滴做起，向父母表达我们的一份孝心，譬如为辛劳一天的妈妈洗洗脚，给满头大汗的爸爸端来一杯茶水，替爸妈干一些力所能及的家务活等。第四要处处留心给爸妈带来欢喜，如记住父母的生日和母亲节、父亲节的日期，届时给父母送上一件有意义的礼物或发去一封短信，父母会体会到你的心意而心情愉快。第五要努力学习，争取更好的成绩和美好的前程，既让父母放心，又为他们争光。总之，孝敬父母的方法还有很多，只要我们认真去做，就能成为一个教顺的好儿女，就会给家庭带来欢乐和祥和，就会使我们的社会更加和谐。
二、遵守公德
我们生活在社会中，在社会公共生活中人人都必须共同遵守的行为准则叫社会公德。譬如遵守公共秩序、爱护公共设施、维护公共卫生、人们之间互相尊重、诚实守信、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、保护环境等等。公德，是人们应当共同遵守的基本道德规范和要求，是社会共同利益的反映和文明程度的表现，是人类文明和道德体系的重要组成部分，也是衡量一个国家和地区道德水准、人民素质和文明程度的重要标志。
在我国改革开放的大潮中，涌现出了很多遵守公德、心系社会、关爱他人的道德模范。如武汉市的吴天祥为了帮助下岗工人再就业，他卖掉了自己的房子，筹集几十万元救助困难群众；为了让特困群众有房住，他把女儿结婚用的新房让了出来；他曾4次跳入长江救人；34次义务献血；当汶川、玉树、舟曲发生大地震和特大泥石流时，他都亲自赶赴灾区救人。他的事迹感动了武汉、感动了全国，如今，仅武汉市就成立了4700多个“吴天祥小组”，成千上万人向他学习，救助他人，回报社会。
又如大家知道的好人郭明义，他献血54次，累计献血量达6万多毫升，相当于自身血量的10倍；他捐出自己工资总额的一半给贫困学生，总款数达12万元，资助了180多名贫困生。在他的带动下，2800多人参加了“郭明义爱心联队”，在更大范围内救助困难群体。但郭明义本人生活却十分清苦，一家三口人仍挤在40平方米的房子里……这样的好人还有很多，感人事迹，数不胜数。
同学们，我们是祖国的未来和希望，我们期盼着为祖国贡献力量，但我们必须明白：要想做一个有益于社会的人，就必须具备良好的社会公德意识，我们要从以下几方面努力践行自己的行为规范：一要自觉遵守公共秩序、爱护公共财物、维护环境卫生；二要尊重他人、彼此礼让、诚实守信、言行一致；三要尊老爱幼、尊重妇女、见义勇为、助人为乐；四要保护环境、热爱自然。同学们，只要我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，我们定能养成良好的文明之风。
三、诚实守信
诚信，即诚实守信，这不仅是中华民族的传统美德，也是全世界人们崇尚的美好行为准则之一。“诚”是内诚于己，即诚实做人、诚实做事、实事求是；“信”是外信于人，即有信用、讲信誉、守信义。“做诚信人，办诚信事”，是每一个合格公民应做到的行为准则。在历史和今天的现实生活中，流传着很多感人的诚信故事。上世纪初的一天下午，在英国一家大公司的门口，一个衣着褴褛、冻得发抖的小男孩缠住了公司经理，请求经理买他一包火柴，因为他未卖出火柴已经饿了一天了。公司经理摸了一下自己的口袋，告诉小孩自己没有零钱。小孩一把接过经理的一英磅整钱说，我帮您换回零钱来。说完拿着钱撒腿跑了。经理在门口等了好长时间未见小孩换钱回来，他以为自己被小孩欺骗了。第二天上午，一个年纪更小的小孩来公司找到经理，他说自己是昨天卖火柴的那个男孩的弟弟，昨天哥哥换了零钱返回时被马车轧断了腿，现在还躺在床上，哥哥要他尽快把钱还给经理，说着递给经理应找回的零钱。原来两个孩子的父母都去世了，家中只有弟兄俩相依为命，但是尽管再穷再苦，他们也不愿花别人的不义之钱财。
在2007年1月16日晚上11点，湖北省体彩“七星彩”的中奖号码公布了，一位姓李的先生得了特等奖，奖金是500万元。但这位李先生根本没去买过彩票，他只是随便打电话让卖彩票的张建顺帮他买张彩票，钱还是张建顺垫的，号码是张代选的，李从未见过彩票，也不知道中奖号码。卖彩票人张建顺也万万没有想到自己垫资216元买的这张彩票竞然得了500万元的特等奖。但他和妻子商量后认为李先生委托他代买彩票，这是对他的信任，他不能辜负这份信任，于是拨通了李的电话……张建顺义还500万元的事迹传开后，他先后被选为“湖北省诚信典型人物”和“体彩十大好人”，张建顺却说：这些荣誉是给诚信的，我们的社会渴望诚信。
象这样讲诚信的人还有很多，如受尽千辛万苦代夫还债的内蒙妇女；在哥哥出车祸身亡后发动全家凑钱为民工发工资的河南人孙东林等。他们感人的诚信义举值得我们学习。在今后的人际交往中，我们应该象他们那样，诚心诚意地与人交流、合作，做到言行一致，表里如一，守法循礼，守约重诺，这样才能使我们的社会生活有序而和谐。切不可在交往中口是心非、言行不一，失去诚信，毁掉声誉，这样不仅使人际关系破裂，甚至危及社会祥和。为了弘扬诚信，我想留下一个小小的作业，请同学们在书报中和现实生活中各找一个有关诚信的故事，讲给家人和同学们听。
四、尊重他人
孟子曾经说过：“敬人者，人恒敬之。”意思是能够尊敬他人的人，将永远得到他人的尊敬。尊重是人类在漫长的历史发展中形成的基本伦理，也是人类文明行为中最起码的道德共识，甚至可以说是全世界人民崇尚的传统美德的重要组成部分。尊重包括五个方面，即尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识，我们今天重点谈谈尊重他人。在洛阳有一个“仁义胡同”，桐县还有一个“六尺巷”，两者的成因基本相同。后者说的是清朝文华殿大学士兼礼部尚书张英接到一封家书，原来他老家的人和邻居吴家因宅基问题发生了纠纷，两家互不相让，家人要张英打招呼“摆平”此事。张英阅信后挥笔写道“千里捎书为一墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家后退三尺筑墙，张家的忍让令吴家感到惭愧，于是也把墙后退三尺，这就形成了有名的“六尺巷”。
又如美国著名篮球名将乔丹和皮蓬的故事：皮蓬取得了良好成绩后显得骄傲自大，无视乔丹。而乔丹从不计较，反而热情赞扬、鼓励并帮助皮蓬，最终感动了皮蓬，二人成了好朋友。
尊重别人的举动事无巨细，一位外国友人在图书馆中脱掉自己的鞋子走路，为的是怕自己走动的响声惊动了静静读书的人们。值得一提的是咱们三亚市的青少年学生是十分文明礼貌的，你们尊重长者、帮助弱者，我曾无数次地在公交车上遇到给我让座的青少年学生，借此机会向你们表示深深的谢意！希望你们继续发扬优秀传统，今后在尊敬老师、尊重长辈、尊重他人、尊重同学的众多场合中，学会恰当得体的礼仪方式。记住，尊重和礼仪是一对孪生姐妹，她们能给所有人带来祥和，正如香港《公正报》上说的那样：富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有利慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
五、探索求知
我们生活在一个科学技术快速发展的时代，人们上可以飞向太空，下可以潜入海底，物质丰富，衣食无忧，居房宽敞，出行便捷，基本实现了现代化。就连古人幻想的千里眼、顺风耳也完全成为了现实。这一切都是一代代科学家锲而不舍、探索求知的结果。
科技的发展和人类对物质的需求并无止境。譬如随着地球上人口的增加，人类对粮食的需求越来越多，而地球上土地的面积却越来越少，粮食危机的钟声已经敲响。我国著名水稻专家袁隆平通过艰苦卓绝的努力，用科学的方法培养出高产的水稻新品种。在培育品种的过程中，他做过无数次的实验，他首先用培育番茄马铃薯的实验大胆否定了苏联科学家无性杂交育种的论断，然后开始进行杂交育种的实验。但水稻是自花授粉作物，杂交育种十分困难，连总部设在马尼拉的世界水稻研究中心也差点因此而关门。但袁隆平不畏困难，历尽艰辛，终于为人类培育出了一个个高产量、高品质的水稻新品种，为大大提高人类的粮食安全取得了突破性的科学成就。他也因此也获得了“世界粮食奖。”
我国著名原子弹和火箭专家钱学森、朱光亚，经过刻苦努力的探索求知，掌握了高超的专业技术。但他们都放弃了在美国优厚的待遇，冲破重重阻挠，毅然回到祖国，为祖国的航天航空事业和国防建设贡献了毕生精力。我们应该学习老一辈科学家探索求知的精神和报效祖国的高尚品质，从小就养成善于思考、善于观察、善于创新的好习惯。我国古代的鲁班就是发现了带刺的树叶而发明了锯；英国的瓦特就是发现了火炉上跳动的壶盖发明了蒸汽机；牛顿就是发现苹果从树上掉落地下而总结出了万有引力定律；阿基米德就是研究了浮在水面和浸在水中的物体的受力情况才总结出了阿基米德定律，从而引来了航海大革命；胡源民就是探索了中药治病治本的优势后才腰缠万贯的。实际上，在人生漫长的道路上有很多机遇会出现在我们面前，只有善于观察、善于思考的人，才能有所创新，有所成就。正象华罗庚说的那样：“机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人，而不会给懒汉。
六、勤俭节约
“节约”是一种美德。“俭以养德”就是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅是积累财富，还能培养出艰苦创业的精神和奋发向上的品质。因此我们要知道物之艰辛，从小就发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统。
纵览古往今来的名人志士，凡有一定道德素养的人都十分注意节俭，香港首富李嘉诚，单是做慈善事业和向社会捐款多达20多亿元，而自己的衣食却十分简朴。我们的总理温家宝同志，一件棉衣竟穿了10年还在使用。尤其是胡锦涛同志在视察甘肃地震灾区时，他的午餐只是一碗来饭和一碗菜汤。国家领导人的节俭亮风，让人们的崇敬之情油然而生。
历史告诉我们，世界上任何一个家族的兴旺、任何一个民族的崛起和任何一个国家的昌盛，无一不是经过长期的艰苦奋斗的。虽然我们的国家富强了，但仍有一部分群众生活在贫困线上，你们的同龄人仍有因家贫而失学的；虽然我们的家庭富裕了，但你们的父母为了养育你们付出了多少血汗；虽然我们的物质丰富了，但物之艰辛，来之不易。你们小时候就会背唐诗“锄禾日当午……”你是否知道，时至今日，一粒米要盛到你的饭碗里也要经过15道工序。因此我们要节约每一粒米，每一分钱，决不铺张浪费。
“节俭”还有另一层重大意义：由于地球上人类的二氧化碳排量过大，污染了我们赖以生存的空气，并导致了我们生存环境的破坏，因此全世界都提倡低碳生活。能否低碳生活，对我们来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节水、节油、节气、从生活中的点点滴滴做起。
让我们牢牢记住胡锦涛总书记引用古人告诫大家的一句话：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。”
七、保护环境
同学们，你们知道，我们人类只有一个共同的家园，那就是地球。但是近些年来，随着经济的发展，我们的家园遭到了严重的破坏。并非耸人听闻，照这样下去，再有若干年后，地球将不适合人类居住，人类的下场，令人担忧。我们先看看描述地球被污染的一段词语：江河污浊、天空污染、垃圾如山、森林锐减、土地沙化、气候变异、酸雨成灾、旱涝肆虐、生态灾难、水源枯竭、生物灭绝等。细细思考，这段文字确实令人触目惊心！
为了减轻环境破坏的程度，世界各国都采取了各种有力的措施，如我国实施的节能减排植树造林的措施。但这远远不够，我们是13亿人口的大国，每个人每天都在制造着垃圾，必须把全体国民的环保意识调动起来才能有效阻止环境污染的进程。在这方面，日本人做得就非常好，他们的垃圾处理有一个“双规”原则，就是居民垃圾必须在规定的时间放在规定的地点，然后由垃圾车收走。而且每户的垃圾自觉分类整齐摆放，然后将纸箱、报纸、塑料、金属、玻璃等分类装车，根据可利用和不可利用进行处理。政府规定明确，公民自觉配合，环境保护秩序井然。
世界上发达国家都十分重视环保，他们的环保意识十分值得我们学习。有一位英国老太太带着她的孙女到中国来旅游，在天安门广场她换下了相机里的旧电池，要她的孙女投放到废电池回收处。可女孩到处找了半天也没找到回收废电池的地方，英国老太太只好带着不可思议和十分遗憾的心情，将废电池装入包中带回英国处理。废电池是污染土地的罪魁祸首，但我们不去把它集中处理。我在北大读书的女儿每年都要求全家把废电池集中起来，她放假后带到北京大学统一处理，这些年她北大毕业了，我们只得很不情愿地把废电池丢入垃圾箱。可见我国的环保工作有待加强改进。
同学们，地球只有一个，为了我们的生存，请你们深刻认识并广泛宣传环保的重大意义，让我们行动起来，加入生态建设和环境保护者的队列里，从提倡环保、植树造林、垃圾分类开始，为人类创造一个美好和谐的环境而努力吧！
八、发奋读书
人们常说，书是进步的阶梯，书是知识的源泉。香港著名爱国人士李嘉诚说：财富源自知识，知识才是个人最宝贵的财产。
李嘉诚认准了只有知识才能改变人生、改变社会的真理，从小就发奋读书。他14岁时，迫于家庭的苦难生活，到香港的茶楼去打工。尽管每天工作15小时，但他还是挤出时间来读书，每天深夜下班回到住处，总要打开书本认真阅读。有时合上书本，已经到了该上班的时间。正是刻苦读书，使李嘉诚有了超人的智慧，成了香港的巨富，并挤身在全世界富人的行列里。
我今天要讲的读书包括两层意思，从广义上讲读书指的是全部学业，从本意上讲读书指的是阅读、是博览群书。这两方面都需要刻苦努力方能取得好的结果。大家都知道乒乓冠军邓亚萍，她获得过一百多个冠军，单是世界冠军就获得过18个。她退役后到清华大学攻读英语专业。当时她只有小学二年级水平，只能勉强写出26个英文字母，但她用苦练打乒乓的拼劲，昼夜苦读，终于以优异的成绩获得了清华大学的学士学位和英国诺丁汉大学的硕士学位。后来她又攻读世界一流大学剑桥大学的经济学博士学位。当剑桥大学的校长理查德亲自授予邓亚萍博士学位、并为她戴上博士帽时，剑桥大学城里所有教堂的钟声都为这位世界冠军博士响了起来，当有人问她“你是剑桥建校800年来唯一拥有世界冠军头衔的博士，是什么力量支撑你实现这一目标的？”邓亚萍说：“我主要拥有四颗心：首先是决心，当你有了一个目标或方向时，就要坚定不移地朝着这个目标努力；其次是恒心，要克服一切困难登上新的台阶；再就是信心，最后离目标也许会差那么一点点，但一定不要丢掉信心；最后是平常心，无论结果如何，都要以平常心来对待。”她就是以这样的四颗心登上了人生一个又一个高峰。
成功总是给那些勇于攀登的人。前不久，中央电视台举办的2011年感动中国十大人物的颁奖会上，年轻的无臂残疾人刘伟刻苦勤奋的事迹感动了全国亿万个青少年。刘伟小时候不幸被高压线电击致残，失去双臂。但他身残志坚，在无臂的情况下克服常人难以想象的困难苦练游泳，最终夺得了全国游泳冠军。后来不幸再次降临刘伟头上，他的身体患病不能继续游泳，他又重新学习用双脚弹奏钢琴。大家知道，脚趾又短又不灵活，用脚弹琴谈何容易？但刘伟又一次克服重重困难，用自己坚忍不拔的毅力勤学苦练，终于使自己双脚演奏钢琴的水平达到了正常人七级的标准，使自己的钢琴曲演到了音乐王国奥地利的金道大厅里，连世界名流的音乐大师们也为之惊叹不己。
有的同学抱怨说学习太苦、太困难了，想想无臂人刘伟，和他相比，我们还有什么困难不能克服呢？！希望同学们像邓亚萍、刘伟那样完成自己的学业，像李嘉诚先生那样喜欢阅读、博览群书。未了我想用培根的一番话结束关于读书的话题。培根说道：读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，学习物理使人深刻，学习伦理使人高尚，学习逻辑使人善辩。总之知识能塑造人的性格。
5.法律 文档 篇五
1、法是由国家制定或认可，体现统治阶级的意志，并由国家强制力保证实施的社会规范。
2、法属于上层建筑，决定于经济基础并为经济基础服务。
3、法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。
4、法与经济的关系：经济基础决定法的性质。生产力的发展水平直接影响法的发展水平。
5、法与政治：法受政治制约。法服务于政治。
6、法与道德的区别：（1）法与道德属于上层建筑的不同范畴。法属于制度范畴，道德属于社会意识形态范畴。（2)法与道德的规范内容不同。法律规范的是权利与义务，道德强调对他人，对社会集体履行义务、承担责任。（3)法律规范与道德规范的结构不同。法律规范的结构式假定、处理和制裁；而道德没有具体的制裁措施。（4）保证法与道德的实施力量不同。法是由国家强制力保证实施，道德凭借社会舆论、内心观念等手段。（5）法与道德的形成条件和表现形式不同。法是按照特定的程序制定的，道德通常是潜移默化的。（6）法与道德的调整范围不同。大多数社会关系既可以由法和道德共同调整，也可以由他们各自调整，但有少数社会关系只能由道德来调整。（7）法与道德的发展前途不同。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代。
7、法与道德的联系：（1）一国范围内的法与道德都是统治阶级的整体意志的体现。（2）法与道德相互渗透。（3）法与道德相辅相成。(4)道德的状况制约立法的发展。（5）道德对法的实施起着举足轻重的作用。（6）道德有助于弥补法律调整的真空。（7）法必须以道德作为价值基础。（8）法是道德传播的有效手段。
8、法的制定一般也称为法律的立、改、废活动。
9、列入全国人大常委会议程的法律案，一般经过三次常委会审议后交付表决。
10、法律的实施包括执法、司法和守法。
11、法律制裁：刑事制裁、民事制裁、行政制裁、违宪制裁
12、社会主义法制：基本要求是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。有法可依是社会主义法制的前提和重要任务。有法必依是社会主义法制的中心环节。执法必严是健全社会主义法制的关键条件。违法必究是健全社会主义法制的有力保障。
13、依法治国：就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事务，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。
14、依法治国方略的提出，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。
15、奴隶制法制时期：包括夏、商、西周、春秋时期。特点：法律以习惯法为基本形态，法律不公开，深受神权法观念影响。春秋时期以郑国子产“铸刑书”晋国“铸刑鼎”为代表的公布成文法运动，标志着早期习惯法开始向成文法转变。
16、封建法制时期：战国、秦汉是我国封建法制的形成时期，其中战国时期是习惯法向成文法转变的重要阶段。魏国李悝制定《法经》是这一时期法制变革的代表性成果。秦在法律上奉行法家的“重型”和“法治”等主张，汉朝汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”。《唐律疏议》标志着儒家正统思想与法律的“礼法结合”基本完成。宋、元、明、清是封建法制的强化时期，在立法上，基本法典之外的其他法律形式的地位和作用上升。
17、1912年《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级宪法性文件
18、古巴比伦王国《汉谟拉比法典》代表着楔形文字发展的高峰。
19、《十二铜表法》是罗马习惯法向成文法转变的重要标志。
20、《查士丁尼民法大全》标志着罗马法已发展到最发达最完备的阶段。
21、大陆法系，又叫民法法系、罗马法系。特点：全面继承罗马法。法律以成文法形式存在。法官只能适用法律而不能创造法律。诉讼程序以法官为重心，突出法官职能。区分公法与私法。法官以演绎法适用法律。
22、英美法系，又称普通法系、英国法系或判例法系。特点：以英国为中心，以判例法为主要形式，遵循先例。法官不仅适用法律，也在一定范围内创造法律。诉讼程序以原告、被告及其辩护人和代理人为重心，法官只是双方的仲裁人。不严格区分公法与私法。以归纳为主要推理方法。
23、宪法是国家的根本大法，在国家法律体系中居于最高地位。
24、特点：（1)宪法的内容不同于一般法。（2）宪法是制定一般法律的依据，一切法律都以宪法为依据。（3）宪法具有最高法律效力，一切法律、法规都不能同宪法相抵触。
25、宪法原则：人民主权原则。基本人权原则，法治原则和权利制度原则。
26、中国第一部社会主义宪法1954年宪法。我国现行宪法是1982年宪法及88年、93年、99年、04年四部宪法修正案。
27、国家性质即国体。我国宪法规定：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
28、多党合作和政治协商制度：中国共产党是中国社会主义的领导核心，是执政党。各民主党派是亲密友党，是参政党。坚持四项基本原则是合作的政治基础。“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”是多党合作的基本方针。参政议政互相监督是多党合作的主要内容。人民政协的基本职能是组织协商、民主监督、参政议政。
29、我国的政权组织形式是人民代表大会制
30、全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关。主要职权：（1）修改宪法，监督宪法的实施。（2）制定和修改基本法律。（3）监督人大常委会。（全国人大常委会可以解释宪法）每届任期五年。
31、在我国，国家主席与最高权力机构相结合，共同行使国家元首权。
32、国务院即中央人民政府，是最高权力机关的执行机关，是最高国家行政机关。任期五年，不得超过两届。
33、自治机关包括自治地方（自治区、自治州、自治县）的人民代表大会和人民政府。
34、最高人民法院和最高人民检察院对全国人民代表大会和全国人大常委会负责并受其监督。
35、中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。
36、我国已建立农村村民委员会、城市居民委员会等基层群众自治组织。
37、基本权利 : a平等权b政治权利和自由（1）选举权与被选举权，凡年满18周岁的公民，但依法被剥夺政治权利的人除外（2）监督权和获得赔偿权（3）政治自由包括选举权与被选举权以及言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。c宗教信仰自由d 人身自由e 社会经济文化权f 特定主体权利保护
38、基本义务：维护祖国统一和各民族团结；遵守宪法和法律；维护祖国安全、荣誉和利益；保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织；依法纳税等
39、民事法律是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系（物权、债权、、知识产权）和人身关系（人格权和身份权）的法律规范的总和
40、原则：平等原则。公平原则。意思自治原则。诚实信用原则。权利不得滥用原则。遵守法律和公序良俗原则。
41、当事人主要指自然人、法人、以及不具备法人资格的其他组织。在一定范围内，国家也是民事主体。
42、完全民事行为能力：18周岁以上。限制民事行为能力：10-18周岁（16-18周岁以自己的劳动收入作为主要来源的视为完全民事行为能力)。无民事行为能力：10周岁以下。
43、法人：企业法人、机关法人、事业单位法人、社会团体法人。
44、民事法律行为生效的条件：（1)行为人具有相应的民事行为能力。（2）意思表示真实。（3)不违反法律或者社会公共利益。
45、行为人承担一般民事责任需具备四个要件：行为的违法性。损害事实。因果关系。主观过错。
46、未成年人监护：未成年人监护是其父母，其父母死亡或者没有监护能力的，祖父母、外祖父母、兄姐、关系密切的其他亲属、朋友都可以监护。关系密切的其他亲属、朋友愿意承担监护责任，应经未成年人的父母所在单位或者未成年人住所地的居委会、村委会同意。
47、对担任监护人有争议的，由未成年人父母所在单位或者未成年人住所地的居委会、村委会在近亲属中指定。对指定不服提起诉讼的由人民法院裁决。
48、没有上述监护人额由未成年人的父母所在的单位或者未成年人住所地的居委会、村委会或者民政部门担任监护人。
49、精神病人监护：精神病人可有配偶、父母、子女、其他近亲属、关系密切的其他亲属或朋友担任监护人。关系密切的其他亲属或朋友担任监护人应经精神病人所在单位或者住所地的居委会、村委会同意。
50、对担任监护人有争议的，由精神病人所在单位或者住所地的居委会、村委会在近亲属中指定。对指定不服提起诉讼的，由人民法院裁决。
51、没有上述监护人额由精神病人所在的单位或者未成年人住所地的居委会、村委会或者民政部门担任监护人。
52、结婚的法定条件：（1）达到法定婚龄，男22周岁，女20周岁。（2）符合一夫一妻制。(3)禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。（4）禁止患麻风病、性病未经治愈或者患有其他在医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
53、离婚：
一、履行过结婚登记手续。
二、双方确实自愿离婚。
三、对子女问题已有妥善安排。
四、财产问题已有适当处理。
54、军婚：
一、非军人一方提出离婚的，须经军人同意。
二、军人一方提出离婚的，或双方都是军人的离婚问题，须经所在单位团以上的政治机关审查同意。
三、明知是军人的配偶而与之同居或结婚，构成破坏军婚罪，处三年以下有期徒刑。
55、重婚：双方或一方有配偶，又与他人登记结婚的，或虽未登记但以夫妻关系同居生活的，构成重婚罪。我国《刑法》规定，有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处两年以下有期徒刑或者拘役。
56、收养人应具备的条件：无子女；有抚养教育被收养人的能力；未患有医学上认为不应当收养子女的疾病；年满30周岁。
57、被收养人具备的条件：不满14周岁的未成年人；丧失父母的孤儿；查找不到生父母的弃婴和儿童；生父母有特殊困难无力抚养子女。
58、收养应当向县级以上人民政府民政部门登记。收养关系自登记之日起成立。
59、收养关系终止：一是协议解除，民政部门登记。二是诉讼解除。
60、我国的遗产继承方式分为遗嘱继承和法定继承两种。
61、在这两种继承方式中，有遗嘱时按遗嘱内容继承，没有遗嘱、遗嘱无效以及对遗嘱未处分的遗产，才能进行法定继承。
62、遗嘱有效的四个条件：
一、立遗嘱人必须有立遗嘱能力。
二、必须是立遗嘱人的真实意愿。
三、遗嘱内容不得违法法律，不得损坏国家和集体利益。
四、遗
嘱应当为缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人保留必要的份额。
63、法定继承人范围与顺序：第一顺序继承人包括配偶、子女、父母，丧偶儿媳对公婆、丧偶女婿对岳父母尽主要赡养义务的列入第一顺序继承人。第二顺序继承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母
64、同一顺序继承人继承的份额，一般应当均等。
65、继承遗产应当清偿被继承人依法应当缴纳的税款和债务，缴纳税款和清偿债务以继承的遗产实际价值为限。
66、未成年人依法平等享有受教育的权利。
67、退休老年人有从国家和社会或的物质帮助的权利，有享受社会发展成果的权利。无劳动能力、无生活来源、无赡养人和扶养人的在城市里由人民政府给予救济；在农村的由农村集体经济组织承担保吃、穿、住、医、葬的五保供养。
68、老年人自有的或者租赁的住房，子女或者其他亲属不得侵占，不得擅自改变产权关系或者租赁关系；老年人自有住房，赡养人有维修义务。
69、社会主义道德内容：社会主义道德坚持以为人民服务为中心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。
70、2006年10月党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务。
71、基本内容：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
72、核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。
73、核心价值观：国家层面：富强、民主、文明、和谐
社会层面：自由、平等、公正、法治
6.完善制度机制文档 篇六
一、指导思想
以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真贯彻落实党的十六届三中、四中全会精神，对照《党章》规定的党员和党员领导干部的基本条件，围绕党的先进性建设和新时期保持共产党员先进性的具体要求，以及本支部党员先进性的具体要求，以加强党的基层组织和党员队伍建设为重点，以建设高素质的基层干部队伍和党员队伍为关键，不断探索和建立健全“党员经常受教育，群众长期得实惠”的长效机制，永葆党员先进性，为推动我校实现建设山区特色学校的目标提供坚强的政治保证和组织保证。
二、把握原则
第一，认真搞好规划，注重长效机制的实用性原则。对照《党章》和先进性的基本要求，结合我校党的工作实际，对现有的党建工作规章制度进行一次全面梳理，进行制度重建，看看哪些规章制度需要修订完善，哪些需要重新建立，哪些可以进行探索。明确建什么、怎么建、谁来建，什么时间完成，确保制度建设有条不紊地开展。第二，坚持实事求是，注重长效机制的科学性原则。制度建设是一项政策性、原则性非常强的工作。要坚持科学和求真务实的态度，在深入调查研究、准确把握规律、认真总结提炼、反复论证试行的基础上，紧密结合本单位实际，增强针对性，探索制定长效机制。
第三，制定监督措施，注重长效机制的有效性原则。在探索建立保持共产党员先进性的长效机制的时，要注意研究制定相应的监督措施和监督机制，真正使长效机制落到实处，长期坚持，发挥作用。防止摆花架子，走过场。
三、目标任务
（一）建立和完善学习机制。hjt总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话时指出：“勤奋学习，是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提”、“马克思主义政党的先进性首先表现在理论上的先进性。坚持用马克思主义的科学理论武装全党，是我们不断保持党的先进性的根本经验。”因此，我们要着眼于激发党员学习的“内动力”，从建立和完善党员学习机制上入手，把党员的学习教育规范化、制度化、经常化。要坚持对党员的学习常抓不懈，强化制度措施，主要制度包括：《党员集中学习制度》，制定学习计划，党员每季度集中学习六天；《读书、学习交流制度》，《党员自学制度》，党员每周自学时间不少于两小时，并认真作好学习笔记，对党员学习笔记，每半年检查一次，对学习情况，每年考核一次，将政治学习考核成绩纳入教师绩效工资量化之中，考核成绩不及格的，取消评选优秀和先进的资格。
（二）建立健全思想政治工作制度。提出加强思想政治工作要坚持理论指导、以人为本、虚功实做、言传身教、自我教育的原则，坚持经常性的思想政治工作，加强对党员教师的理想信念、形势任务、职
业道德、社会公德、家庭美德、廉洁勤政教育。制定《党员定期倾听群众意见制度》，每季度召开一次党员大会，召开不同层次人员座谈会，直接倾听意见；《党员思想状况分析制度》，及时发现和解决党员队伍存在的苗头性、倾向性思想问题，有针对性、有计划性地抓好思想教育；《党员谈心制度》，把生活困难、岗位变动、受到奖励或批评、同事间出现矛盾、新近调入、工作中有纰漏以及学习不够主动等八种情况的教职工作为必谈对象，了解他们的苦衷，关心他们的生活，解决他们的困难，体现出党组织的关怀和温暖；激励广大党员奋发向上、开拓进取。
（三）完善党组织建设和管理机制。一是建立《党员民主生活会制度》和《支部组织生活会制度》。参加党员民主生活会，要遵循“团结一批评一团结”的方针，坚持实事求是的原则，充分发扬民主，交换意见，沟通思想，主动开展批评与自我批评，互相帮助，共同提高。参加组织生活会，要带头学习和贯彻党的路线、方针、政策、执行党的决议，认真开展批评与自我批评，主动听取意见和建议。二是建立《支部成员联系点制度》。抓好党建工作。三是建立健全学校党建工作制度。主要制度包括：《党支部工作制度》，规范学校党支部的工作程序、方式、方法；《“三会一课”制度》，规范“三会一课”的主要内容、时间安排、检查考核等。坚持和完善“三会一课”、“党员活动日”等党员学习制度，使学习培训纳入制度化轨道，确保广大党员干部及时、长期、经常、有效地接受教育。
（四）建立完善培训制度：（1）集中培训，每半年一次全体党员集
中学习培训。（2）积极参加上级组织部门，业务主管部门等举办的各种学习培训活动。（3）加强对新发展党员的培训，建立入党积极分子考察培养制度。按照“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针，不拘一格选人才，把品行端正，具有开拓创新精神，能服务群众的优秀人才吸收到党内来，对入党对象的考察培养要严格组织程序，建立考察档案，保证党员发展质量。
（五）、建立考核检查制度。要健全完善学习培训考核检查制度。
（1）落实党员领导干部包级包班责任制和贫困家庭（教职工、学生）帮教制度，认真落实责任、强化督查措施，保证实效。（2）学习培训实行实名签到制，定期检查，达不到要求的限期整改补课。（3）量化学习培训指标，做到有部署、有检查。（4）建立党员读书笔记、学习园地、心得体会交流，学习培训成果展评等有效活动载体。（5）每月都要组织一次“四个一”活动，即读一本好书、观看一部党性教育影像，写一千字读书笔记，撰写一篇心得体会。
（六）、建立领导班子民主生活会制度。领导班子民主生活会每半年召开一次，班子成员除遇特殊情况请假者外，都必须按照参加，民主生活会的主要内容：检查贯彻执行党的路线、方针、政策和上级党委决议、指示的情况，剖析存在的问题不足和根源，明确责任。对照党章、准则及上级党委有关规定，检查班子成员在思想、工作、作风方面存在的问题，开展批评和自我批评，总结经验教训。研究制定加强领导班子自身建设的整改措施，民主生活会要突出重点，从实际出发，集中解决存在的突出问题。
四、具体措施
（一）、坚持不懈地开展邓小平理论和“三个代表”重要思想教育坚持把邓小平理论和“三个代表”重要思想教育作为一根红线贯穿学习教育的全过程，每年要定期举办2期以上邓小平理论和“三个代表”重要思想理论研讨班，结合不同时期工作的重点，组织党员学习。通过学习教育，使党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，运用马克思主义的立场、观点、方法认识和解决问题。
（二）、坚持不懈地开展共产主义理想教育
在每年开展的教育工作中，有针对性地安排理想信念教育的课程，并着重做好三个方面的工作。一是在“精”与“实”上下功夫，丰富教育内容。二是在“新”与“活”上用力，改进教育方法。针对不同对象和群体的特点、要求，力争用新颖、灵活的方法吸引党员干部的注意力，激发他们的学习兴趣。三是在“多”与“变”上做文章，教育党员干部把远大理想与本职工作结合起来，增强全心全意为人民服务的意识，兢兢业业，无私奉献，团结开拓，严肃执法，树立党员的良好形象。
（三）、坚持不懈地开展形势任务教育
结合本职工作，有计划有步骤地开展形势任务教育，让党员干部正确面对国情、省情、市情、乡情。要不断创新形势任务教育的方法。结合我校实际，做到讲实情、交家底，讲发展、交政策，讲思路、教方法，在务求实效上下功夫。要坚持正面教育与典型引路相结合；坚
持形势任务教育与文化建设相结合；坚持形势任务教育与解决实际问题相结合，针对党员教职工中存在的思想问题，答疑解惑，理顺情绪，增强信心，鼓舞士气，进一步树立发展意识，发扬主人翁精神，增强战胜困难的信心和勇气。
（四）、坚持不懈地开展全心全意为人民服务的宗旨教育
坚持为人民服务的根本宗旨，是体现“三个代表”重要思想、贯彻落实十六届三中、四中全会精神，进一步改变干部作风的必然要求。党支部要把党的宗旨教育作为一项经常性的工作来抓，引导党员干部不断强化为人民服务的意识，提高教书育人的自觉性，为人民为社会多做好事，努力塑造党员干部的良好形象。端正工作作风，牢记人民利益高于一切，增强事业心和全心全意为人民服务的责任感，推进我校的文明建设。
五、组织领导
建立保持共产党员先进性长效机制是永葆先进性的关键措施，必须切实强化领导，落实组织责任。支部班子成员要率先垂范，以身作则，在做好自身工作的同时，切实加强对党员整改措施落实工作的具体指导，切实达到思想上求深入、措施上求到位、重点上求突出、问题上求关键的目标。要认真履行党员先进性教育长效机制落实工作第一责任人的职责，努力解决实际为题，要做到件件有落实，事事有结果，努力争创一流工作业绩。
7.改进作风 文档 篇七
群众路线是党的生命线和根本工作路线。作为一名教育工作者，必须牢记立德树人的使命，以教育教学为根本，以培养学生为一切工作的出发点和归宿点。作为一名教育工作者，我么应该时刻时刻摆正自己的立场，改进自己的作风。第一，博览群书，以先进的教学内容培养学生。现代科学技术的日新月异，我们要不断充实自我，及时了解和掌握学科前沿，精选教学内容，不断更新教案，突出教学内容与实践相结合，反映所教学科的新理论、新知识、新技术和新方法。第二，开展教学创新，以一流的教学方法引领学生。坚持以学生为本，因材施教，创新教学方法，更新教学内容，创新教学手段，完善教学过程。以更新的理念、更好的教育手段、更全的知识体系教书育人。针对如何改进工作作风我校从以下三个方面进行讨论：
一是对照师生反映的问题，从形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等各方面，分析存在那些问题和如何改进；
二是根据师生反映的问题，对照检查我们在“一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去”方面存在的不足和改进措施；
三是根据师生反映的问题，分析检查哪些问题是由于我们主动服务意识不强、作风不实、对师生利益麻木、不作为而引起的；哪些问题是由于部门职责不清而造成的；哪些问题是由于客观条件限制，确实无法解决而又没有做好解释工作的。
开展工作作风专项整治活动以来，我校在上级主管部门的正确领导下，认真贯彻落实作风专项整治活动的精神，结合我校工作实际，及时成立了领导小组，制定了整改工作作风方案。并且全校应广泛深入地开展了学习教育、查找问题和整改工作。下面是我校开展工作作风专项整治活动方案，请各位领导、各位老师认真讨论。
一、领导带头。
开展好教育实践活动、切实转变作风，首先要从领导做起。我们领导干部既是活动的组织者，更是活动的参与者，要以普通党员身份把自己摆进去，带头学习、听取意见，带头到教学管理一线调查研究，带头查摆问题、开展批评和自我批评，带头整改，一级带着一级干，切实发挥示范引领作用。针对我校校园环境的特殊情况（一条乡村公路横穿校园，来往车辆较多，校园安全事件的发生几率较大），领导班子应切实带好头，联系上级主管部门，尽早将我校校园环境规划统一，以有利于学生健康成长。
二、强化学习，提高素质
为了使本次活动取得实效，我校把学习重点和整改重点放在改进工作作风、提高工作效率上。一是坚持把学习贯穿活动始终，采取集中学习和自学相结合，认真学习了上级文件精神及有关法律法规。二是要求每位教师每天坚持学习（可以学习“党的群众路线各项方针政策”、网上学习优秀名师的高效授课技巧等），切实提高自身素质，做到以更新的理念、更好的教育手段、更全的知识体系教书育人。
三、自我剖析，查找问题
各人都结合自己的学习和工作情况，对照本次活动提出的具体要求，查摆个人在思想工作作风等方面存在的问题和不足，剖析根源，深入开展批评与自我批评，以逐步形成作风建设的长效机制。
四、深挖根源，整改提高