《短歌行》诗歌鉴赏

2024-11-25

《短歌行》诗歌鉴赏（10篇）

1.《短歌行》诗歌鉴赏篇一

《短歌行》

两汉：曹操

对酒当歌，人生几何!

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。(谈? 一作：谈宴)

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

《短歌行》译文

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多!

宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢;

心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

《短歌行》注释

对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。

几何：多少。

去日：过去的日子;苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义。全句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

青青子衿(jīn)，悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。

呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。

鼓：弹。

何时可掇(duō)：什么时候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。

越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。

枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思;用，以。存，问候，思念。

?(yàn)：通“宴”。

三匝(zā)：三周。匝，周，圈。

海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

吐哺：极言殷勤待士。

《短歌行》创作背景

这首诗的创作时间学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年(208)末。二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年(196)，曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年(216)五月。

2.《短歌行》诗歌鉴赏篇二

一、内容鉴赏

古代诗歌, 浩如烟海, 从《诗经》到清代的诗歌, 数量之多, 题材之广, 令人赞叹。但就其内容而言, 大体可概括为: (1) 写景抒情。如柳永的“寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇……杨柳岸晓风残月……” (《雨霖铃》) 李白的“故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流” (《送孟浩然之广陵》) 。诗歌景中含情、融情入景、烟花含愁、孤帆载憾、天际碧水, 带走诗人的无尽思念, 其惜别之情从每一个画面中渗透出来。 (2) 咏物言志。山川河流、花鸟草虫, 都可成为诗人引用的对象。如虞世南的《蝉》, 表达了对高尚品格的赞赏。 (3) 边塞征战。如范仲淹的“塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意” (《渔家傲》) , 王翰的“醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回” (《凉州词》) 。 (4) 怀古咏史。如苏轼的“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物……” (《赤壁怀古》) (5) 即事感怀。如白居易的“同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识”。

以上对诗歌内容的粗略分类, 目的是让学生在具体鉴赏诗歌时, 快速了解其内容, 以便把握诗歌的要旨。

二、情感鉴赏

诗歌是抒情的语言艺术, 准确鉴赏诗歌的关键在于把握诗歌里所表达的感情。诗歌所表达的感情大致可分为: (1) 惜别之情。如李白的“桃花潭水深千尺, 不尽汪伦送我情” (《赠汪伦》) 。 (2) 黍离之情。如姜夔的“念桥边红药, 年年知为谁生” (《扬州漫》) , 表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。 (3) 思乡之情。如王维的“独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲” (《九月九日忆山东兄弟》) 。 (4) 怀古之情。如杜牧的“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔” (《赤壁》) 。 (5) 讽喻之情。如《诗经》中的“硕鼠硕鼠, 无食我黍”。 (6) 报国之情。如王昌龄的“但使龙城飞将在, 不叫胡马度阴山” (《出塞》) 。 (7) 咏景之情。如贺知章的“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。” (8) 恋友之情。如王昌龄的“洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶”。

三、语言鉴赏

诗歌的语言有: (1) 平实质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述, 或用自指, 不加修饰, 显得真切深刻, 平易近人。如贾岛的《防隐者不遇》:“松下问童子, 言师采药去。只在此山中, 云深不知处。”全篇4句20字, 毫无难解之处。 (2) 含蓄隽秀。诗歌最富有灵气, 诗的灵气在于隽永, 在于“写短情长”, 字里行间总是留着启人联想, 开人悟性的“空白”。如李商隐的《夜雨寄北》:“问君归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。”天各一方夫妻间的挂念问候, 其时其境其情, 归家团聚作长夜之谈的憧憬, 统统显于言外, 隐于空白。 (3) 清新雅致。如杨万里的“小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头” (小池) 。用语新颖别致, 不落俗套, 给人一种清新美的愉悦。 (4) 生动形象。诗歌的语言往往因其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪” (《念奴娇·赤壁怀古》) , 既是诗又是画, 有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色, 气势雄伟, 境界开阔。 (5) 绚丽飘逸。如“日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天”。李白诗大都写得色彩缤纷, 景象绮丽, 变幻莫测, 这是绚丽飘逸之美。

四、形象鉴赏

客观存在着事物、景色及活生生的人, 一旦拢于人的笔下, 变成为具体可感的艺术形象。 (1) 豪放洒脱的形象。李白“天生我材必有用, 千金散尽还复来 (《将进酒》) ”, 表现了他淡于富贵, 傲视权势的思想, 也反映了李白傲则不羁, 豪放自负的性格。 (2) 忧国忧民的形象。杜甫的“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜。……吾庐独破受冰死亦足” (《茅屋为秋风所破歌》) , 诗人并不仅停留在个人的哀怨中, 却能推己及人, 其忧国忧民的精神可见一斑。 (3) 钟情山水的形象。陶渊明的“采菊东篱下, 悠然见南山……此中有真意, 欲辩已忘言” (《饮酒》) , 写的是悠游自在的隐居生活, 说明诗人安贫、乐道的思想;王维的“故人具鸡黍, 邀我至回家……待到重阳日, 还来旧菊花” (《过故人庄》) , 诗中描写了山村风俗和朋友欢聚的生活场面, 像一幅田园风景画, 使人一见乐而忘返。 (4) 爱惜人才的形象。龚自珍的“我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才” (《已亥杂诗》) , 其对人才的渴求, 毫无遮拦地表现在字里行间。 (5) 儿女情长的形象。李商隐的“相见时难别亦难, 东风无力百花残。春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干” (《无题》) , 诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意, 表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

五、表达鉴赏

3.诗歌鉴赏中的动词鉴赏篇三

诗歌中动词，对诗歌的表现，可分为三个层次：首为表现动态，第二为体现并强调变化过程，第三为深刻反映思想内容。

先说表现动态。

江间作四首（其三）

潘大临

西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。

沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

第三联两句中各有一个字十分传神，即“拳”和“退”。“拳”字形象地表现出白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子，写出了鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态。特别的是，若非天空之“阔”，便形不成飞鸿“退”姿。飞鸿言“退”，所表现的不是飞鸿之“飞”，而是天空之“阔”。一“拳”一“退”，则构成了江畔一幅静动结合的画面。

动词而表现动态，本为题中应有之事。然而诗词中动词之功效非特为表现动态而已，它还能表现变化过程，把一个平面的画面变成一个立体的动态过程。

以蒋捷《一剪梅》中的“红”“绿”为例。

一剪梅舟过吴江

[宋]蒋捷

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”这里的“红”“绿”本为颜色类形容词，妙就妙在此处，其不是形容词而是动词，是活用为形容词的动词。用使动用法的翻译方式，则可翻译为“使樱桃红了，使芭蕉绿了”。此番意思，则道出了感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。

形容词作动词用的妙处则在既有形容词的鲜明形态特征，同时又有动态的变化过程。读到这一句话时，眼前出现的是一个渐变的影视画面，樱桃的绿色渐渐洇散开去，遂出现一点淡红，淡红由渐次凝聚，最终聚焦为鲜红。芭蕉叶则由鹅黄的细小芽尖渐渐粗肥宽大，而至成为深绿的大伞。时光，就在颜色路径踮着脚尖轻悄溜走。

而这，不过两个“着色的动词”！

平面图画，立体动态，也都还不足以说尽动词在诗歌中的功效，一个动词最高的效果是，不仅要有图有态，还要有情。

移家别湖上亭

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

“欲别频啼四五声”中一“啼”字，不仅写出黄莺啼叫之声，啼叫之态，同时也写出黄莺依依不舍之情，而这还仅仅是表象！最终作者要表现的是啼叫声中作者闻声黯然凄然之情。

闻宇文判官西使还

岸雨过城头，黄鹂上戍楼。塞花飘客泪，边柳挂乡愁。白发悲明镜，青春换敝裘。君从万里使，闻已到瓜州。

“塞花飘客泪，边柳挂乡愁。”中“飘”的不仅是边塞飞雪，同时出现在读者眼前的是一个近乎漫画效果的旅人眼泪横飞的夸张画面。而“挂”的不仅仅是柳枝柳絮，同时还有欲说还休的悠悠乡思。乡思如柳枝柳絮挂在柳树上，那飘摇无依之态，平添几许苍凉！

葛溪驿

王安石

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

全诗前三联，分别写月乱、梦乱、时乱，尾联着一“乱”字点睛，已乃神笔。然出彩非仅为此，诗人并不直接心乱，而写鸣蝉“声”乱！声乱，将本已乱纷纷的心更搅扰尽尽。真可谓——这次第，怎一个“乱”字了得！

此其为一个动词道尽诗中情意！

如此例子，不胜枚举：

春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）一个“绿”字，道出春回江南欣喜。采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《归园田居》）一个“见”字，显人心自在悠然。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《木兰花》）一个“闹”字，写尽春意蓬勃。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。（张先《天仙子》）一个“弄”字，画花枝轻舞飞扬。

我们要怎样才能准确把握诗歌中的动词含义，笔者则简而言之为三步：

第一步：该字使用了什么技巧，解释该字在句中的含义。

第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象、画面、动态。

第三步：点出该字烘托了怎样的意境，或是表达了怎样的感情。

4.短歌行诗歌赏析篇四

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。曹操(155年7月18日-23月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，汉族，沛国谯(今安徽省亳州市)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。

写作背景

建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。

理清结构

诗句赏析重在明确诗人所选择的意象是什么，它的含义有哪些，能引起我们什么样的思考和共鸣。

这是一首表达渴望建功立业、思贤若渴之情的明志诗。诗歌以四言写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍显低沉，但整首诗基调昂扬奋发。按诗意每8句一节，共分为四节。

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

结构图：

诵读诗歌。

第一层

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

当：也是“对”的意思。几何：多少。朝露：早晨的露水。这里指人生短促，如朝露那样，见日即干。去日苦多：一生中逝去的日子已经很多。即年岁迟暮之意。去日，已经逝去的岁月。苦多，苦于太多。慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。” 慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法。当以，这里没有实际意义。何以：以何，用何，用什么。杜康：相传是最早造酒的人。晋张华《博物志》说：“杜康作酒。”这里指代酒。

—— 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

①第1节诗人是如何写“愁”的?为何而“愁”?如果仅仅希望生命长一些，又何必借酒浇愁呢?可见以“愁”字落笔另有原因。

【明确】表达了作者对人生短促的感慨(对酒当歌,人生几何)，但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘)。

这一层写一个“愁”字，愁：人生苦短。

第二层

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

子：对对方的尊称。衿jīn：古式的衣领，青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠：长久的样子。但：只是。沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤才的思念和倾慕。呦呦yōu：鹿叫的声音。鹿鸣：指《诗经小雅鹿鸣》，这是一首宴客的诗，这里作者用来指欢迎贤才的心情。苹：草名，指艾蒿。

——那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

①第2节写什么?与第一节有什么联系?

【明确】化用《诗经》中诗句，点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原诗写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

这一节表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。着重写一个“思”字，思：求贤情深。

第三层

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

掇duō:拾取，采摘。“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。”以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得。陌：东西向的田间小路。阡：南北向的小路。度：穿过。枉用相存：屈驾来访。枉用，这里是“枉驾”的意思。相：指代性副词，可译为“我”。存：问候，怀念。契阔：久别重逢。

——当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

①第3节写什么，与上文有什么关系?

【明确】用比喻的手法，点明了“愁”的另一个原因，即贤才难得。诗人通过想象与贤才亲密交往的场景，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。前四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 “越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

这一节写一个“忧”，忧：贤才难得

第四层

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

乌鹊：乌鸦。三匝zā：三周。匝，周，圈。依：栖。山不厌高，海不厌深：这里是借用《管子形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众……”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，嫌。周公吐哺bǔ, 天下归心:周公，即姬旦，西周武王之弟。因封的采邑在周(今陕西省岐山附近)，故称周公。吐哺，吐出嘴里含着的食物。传说周公很重视人才，凡有士人来访，他立刻接待，所谓“一沐三握发，一饭三吐哺”(洗头发时士人来了，他就握发相见;吃饭时士人来了，他忙把嘴里嚼着的食物吐出来去接待)。归心：人心归服。

——明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归向我。

【明确】第4节以设问的方式，曲折地为贤才指明方向，同时运用典故表达了诗人尊重人才的意愿。

前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

这一节写一个“喜”字，喜：天下归心。

(四) 艺术特色

1、引用典故不着痕迹。

如用《诗经郑风子衿》的句子“青青子衿，悠悠我心”来表达对贤才的渴望。

又如化用自《管子形解》中的“山不厌高，海不厌深”来表达求贤若渴的心情。

“周公吐哺，天下归心”更是表达了收服人心，统一天下的宏伟抱负。

2、慷慨激昂之气。

此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀。

3.运用比兴，生动形象。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，我们现在按照诗意分为四节来读。

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。

在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经郑风子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的`作用。紧接着他又引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈仯心念旧恩。

这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止(“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。典故:周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

总起来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。

他聪明透顶，又愚不可及;奸诈狡猾，又坦率真诚;豁达大度，又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸;英雄气派，儿女情怀;阎王脾气，菩萨心肠。

5.韦应物歌行体诗歌篇五

韦应物是中唐前期歌行体诗歌创作成就较高的诗人。下面我们就针对其歌行体诗歌进行分析。

韦应物成长于开天盛世，经历了“安史之乱”，乱后多任地方中下级官员，对社会的盛衰巨变和民生疾苦有深刻体认。他在中国诗歌史上以平淡自然的山水田园诗著称，被视为田园诗人陶渊明和山水诗人谢灵运的继承者，如明代何良俊说：“唐人中五言古诗有陶、谢遗韵者，独韦左司一人。”

韦应物描写山水田园的五言古诗的确取得了很大成功，以致淹没了他在其他诗体、其他题材上的成就。其中，歌行体诗歌就是这样一类作品。从这些诗歌中我们可以看到一个关心现实、忧国忧民的韦应物。这正是一个经历战乱、有思想的士大夫更应该具备的品质。而他在歌行“气骨顿衰”的时期选择含有兴讽意味的歌行体诗歌来反映现实，更见出其精神的可贵。这种精神被稍后的白居易发现，他在《与元九书》中指出：“如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽;其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之?”

《与元九书》是白居易系统阐述其诗歌理论的文章，其中重要的一点是强调诗歌的讽喻功能。关于唐代的讽喻诗，白居易认为连杜甫这样伟大的诗人所留的作品也屈指可数，可见他对讽喻诗的标准之高。但他却认为韦应物的歌行“颇近兴讽”。

陶敏先生等校注的《韦应物集校注》收“歌行”两卷，共四十二首(本文韦应物诗歌均引自《韦应物集校注》，上海古籍出版社2007年版)。本文即以该书所收作品为对象，对韦应物的歌行体诗歌进行探讨。从诗题来看，韦应物的歌行体诗歌可分为两类：一是乐府古题及由古乐府衍生出来的新题歌行体诗歌，我们简称为乐府古题歌行体;二是自拟歌辞性诗题歌行体诗歌。

韦应物的乐府古题歌行体诗歌有《长安道》《行路难》《相逢行》;由古乐府衍生出来的新题歌行体诗歌有《横塘行》《贵游行》《酒肆行》，《贵游行》与《酒肆行》类似于古乐府《少年行》。《横塘行》出自古乐府《长干行》，横塘在古乐府中常用来指女性的居住地，如崔颢的《长干曲》中有“君家住何处，妾住在横塘”。这类诗歌重在社会风情的描写，通过总结社会现象，对老百姓提出教化。对民风的重视，正是汉乐府“观风俗，知薄厚”目的的实践。如《酒肆行》：

豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初?后薄为大偷，饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇?味不移。长安酒徒空扰扰，路旁过去那得知。

豪家酒商的酒楼占据了有利地势，“回瞻丹凤阙，直视乐游苑”，这是一个显贵之人聚集的地方。但他们的酒却是“初?后薄为大偷”，这是一个贪婪奸诈的酒商。酒徒们从四方聚集于此，不为酒，只为名。而那些诚信卖酒之家却来客稀少。通过两类酒商不同境遇的对比，诗人刻画了一个奸诈狡猾的酒商，也刻画了一群贪慕虚名的酒徒。《行路难》通过描写双连环变为?的遭遇，表现了人情淡薄的世风，“人情厚薄苦须臾，昔似连环今似?”。《长安道》《贵游行》描绘了社会奢靡的风气。

除重在社会风情的描写外，这类歌行体诗歌的字法、句式、章法等也与汉魏乐府非常相似。《横塘行》是一首闺怨诗，以妾与夫两者相对立，三次分述妾与夫。第一次是“妾家住横塘，夫婿郗家郎”，从家庭住址分言夫妇。第二次是妾愿与夫长相厮守，而夫婿却有他心，“象床可寝鱼可食，不知郎意何南北”。第三次是夫离开，妾独守，“丈夫一去花落树，妾独夜长心未平”。三次将夫与妇对比，从内容上形成篇章的复沓。“湘簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食”顶针句、“岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成”排比句的运用则形成了句式的复沓，很好地配合了章法的复沓。再如《行路难》中“昔似连环今似?”与“连环可碎不可离”两句中不避重复字，“旁人见环环可怜”中在相邻的两个音步中重用“环”字。这样重复的句式，既形成了回环往复的语言节奏，又与“双连环”紧密相连的特征相联系。《相逢行》是乐府相和歌辞，诗中大量利用虚词连接句意，如“适从”“又欲”“犹酣”“尚带”。另有“宁知白日晚，暂向花间语”“忽闻长乐钟”中的“宁知”“暂向”“忽闻”。整首十二句，有七句用虚词来连接句意，而且这些词语都是含有短暂的意思，表明了游侠行动迅捷的特征。

在四十二首歌行体诗歌中，此类诗歌只有六首，数量比较少，这符合了中唐早期歌行体诗歌的创作风气，即乐府古题及由古乐府衍生的新题歌行体诗歌减少，自拟歌辞性诗题歌行体诗歌增多。中唐早期歌行的发展上承盛唐歌行。盛唐歌行大家辈出，其中李、杜盛极一时。李白的歌行抒发的是个人理想，主要采用乐府古题。如《梁甫吟》，诗人开篇疾呼：“长啸梁甫吟，何时见阳春?”接下来以两个“君不见”领起“朝歌屠叟”和“高阳酒徒”两个历史故事，表明自己非凡的政治理想。诗人此时仕途虽不顺利：“阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。”但仍然满怀信心：“张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人?当安之。”而经“安史之乱”后，面对社会的残败不堪和朝廷的一蹶不振，中唐士人的人生理想逐渐消失，而转向对社会现象的冷静观察和尖锐批判;诗人们少了李白式的自我理想，多了杜甫式的关注现实。这些变化反映在歌行体创作上即李白自我抒情式的乐府古题歌行减少，杜甫式兴讽歌行增多。

总的来说，韦应物的乐府古题歌行体诗歌继承了汉乐府的“观风俗，知薄厚”的写作目的，重在民风民情的描写，多运用问答、排比、虚词连接句意等汉魏乐府常用的手法，风格近似汉魏乐府。

自创诗题歌行体诗歌占韦应物歌行体诗歌的绝大部分。这类歌行体诗歌因事制题，诗题虽然学习古乐府，以三字题为主，但多以诗题概括篇意。由于是因事制题，内容从现实出发，摆脱了古乐府主题的限制，讽刺的对象也随之发生改变，即由普通老百姓转向封建统治者。

韦应物的新题歌行体诗歌多以“行”“歌”“词”命题。其中三字题有《鼙鼓行》《古剑行》《温泉行》等十七首。三字题是韦应物歌行体诗歌的一大特色，此处十七首再加上述十首，共二十七首。这种取题方式来自汉乐府，如汉乐府《铙歌》十八首中多为三字诗题，且多取自篇首。韦应物的取题方式虽学习了汉乐府，但他并不是取自篇首，而是以题目来概括篇意。如《乌引雏》描写乌鸦引雏鸟练习飞行之事，《鼙鼓行》写听鼙鼓奏乐之事。另外一些非三字题的自拟歌辞性诗题，也基本能够概括篇意。如《金谷园歌》描写石崇金谷园的兴衰过程，《马明生遇神女歌》描写马明生因学仙专一感动神女而成仙之事。

以三字题为主，并以题目概括篇意，在韦应物之前运用此种方式最多的是杜甫，如《哀王孙》《哀江头》《悲陈陶》等。在韦应物之后则是创作新乐府的`元稹、白居易等人。白居易的《新乐府》五十首有四十一首为三字题。与韦应物相异的是，《新乐府》五十首的诗题取自篇首，是“首句标其目”。虽然取自篇首，但也是以诗题概括篇意。元稹三十七首《新乐府》中有二十四首为三字题(据冀勤点校的《元稹集》)。这些三字题有的取自篇首，如《山枇杷》《紫踯躅》《树上鸟》《琵琶歌》等。也有的不是取自篇首，如《村花晚》。不管是否取自篇首，诗题都与诗歌内容相关。元、白的《新乐府》在取题上结合了汉乐府、杜甫与韦应物的取题方式，韦应物的取题方式既继承了杜甫，也启发了元、白等人。

此类歌行体诗歌题目是新拟的，内容不再依傍古乐府，多从现实社会问题出发，主要包括以下几方面。

一是直接反映社会问题。如《夏冰歌》：

出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，蓝月伸进汗如雨。

老百姓挥着汗水在寒冷的深井中凿冰只为了让宫中丽人消暑。通过凿冰人的辛苦与用冰人的享乐二者的鲜明对比，诗人暴露了社会贫富分化的问题，对统治阶级只知自己享受不顾百姓死活的行为提出了尖锐的批评。他告诫统治者在享受井冰带来的清凉时，“当念阑干凿者苦，蓝月伸进汗如雨”。《采玉行》通过描绘采玉人家的悲惨生活，暴露了统治阶级为满足自己私欲而强征白丁的暴力行为。《骊山行》《温泉行》通过昔盛今衰的强烈对比，批判了玄宗等统治阶级腐败奢靡的行为。

二是采用寓言的方式，以鸟类社会影射人类社会，有三首寓言诗《乌引雏》《鸢夺巢》《燕衔泥》。如《鸢夺巢》：

6.诗歌鉴赏浅谈篇六

一、品诗趣

写诗须有趣,方能引人。诗愈好愈耐人寻味。因此,我们读诗要学会品味,读出诗趣来。诗趣大致有四种,即情趣、意趣、理趣和志趣。

1.情趣

陶洲明的《归园田居》(其三)中的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”一句,诗人本来“种豆南山下”,却是“草盛豆苗稀”的结局,可见他很不善农事,但诗人却不辞辛苦地“日出而作,日落而息”。在一轮皎洁明月的陪伴下,劳动归来的诗人虽孑然一身,却心情舒畅。诗人肩扛着锄头,穿行在草丛间,皓月当空,这是一幅多么引人遐思的月夜归耕图啊!

2.意趣

例如,脍炙人口的《竹枝词》中有这样的表述:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这是一首千古传诵的具有民歌风味的诗篇,诗的后两句巧用谐音双关、巧借天气景象,将一位沉浸在初恋中的含情脉脉、楚楚动人少女那种羞涩疑虑、微妙复杂的内心情感描摹得惟妙惟肖,使诗的意趣平添隽永含蓄。读之如品香茗,清醇淡雅之味浓郁,令人耳目一新。

3.理趣

何为“理趣”,是指古诗词中所蕴含的人生哲理或哲理性的人生感悟。如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”“山光悦鸟性,潭影空人心”,这些精妙的句子都是作者人生阅历的沉淀与生命境界的表现。更值得一提的是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联,此句诗中,作者用“沉舟”和“病树”来自比,而用“千帆”和“万木”喻那些在宦海中的新贵们。此句原是刘禹锡感怀身世遭遇的愤慨之辞,但因其客观上包含着自然规律,后来人们更多地用其哲理义,即以自然的变化暗示社会的发展。个人的沉沦不算什么,社会总要向前发展,未来肯定比现在美好。

4.志趣

例如,曹操的建安风骨诗作《观沧海》。此诗写出了诗人居高临下观赏沧海的雄姿和博大胸怀,极富志趣,堪称咏志诗的代表。其中“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”则写出了诗人借大海吞吐宇宙的意境来抒发自己“以天下为己任、建功立业、统一河山”的雄心壮志。读来让人激情荡漾,精神振奋。

诗虽有“意情理志”四趣之分,但一首诗往往是四趣皆备、水乳交融的,我们不能生硬地去解析它。凡是脍炙人口的诗歌,都因其强烈的艺术感染力而流传千古,人们品读再三,才能感悟出其中的真趣本味。

二、析诗情

诗歌的核心是情感。别林斯基说:“没有情感就没有诗人,也就没有诗。”教师应鼓励学生结合自己的生活体验,深挖诗歌所蕴含的情感,这是学生学会赏析诗歌的重要一环。

我以杜甫的《春望》为例,谈一谈如何赏析诗歌中所蕴含的深情厚谊。此诗是作者描写“安史之乱”的一首名诗,表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情,令人唏嘘,感人至深。“国破山河在,城春草木深”,这就是作者眼中的战乱中的长安城景色:春天早已降临长安城,但繁花似锦的国都却已残破不堪,只剩下乱草丛生。这句诗虽在写景,但我们却能从作者所写的景物中品读出诗人那痛彻心扉的忧国伤时之情。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,作者把自己感时伤世的情感通过对“花”“鸟”的移情表达出来。“烽火连三月,家书抵万金”一句,诗人用“连三月”来形容战争之久,用“抵万金”来表示家书的珍贵,表达了作者对战乱中的妻子儿女的那种牵挂、担忧、思念之情。“白头搔更短,浑欲不胜簪”一句更是把诗人那忧国忧民的爱国之心表现得淋漓尽致。

由此可见,要领会诗词中的情感,就要引导学生从作品的字里行间去发现、思考和感悟。在学习诗歌时,如能对作者的写作风格和写作背景进行深入了解,那鉴赏起诗歌情感来就会如虎添翼,事半功倍。

三、赏诗意

意境,是指诗词中情感、观念与环境、气氛的统一。诗词一般都有优美的意境。一谈到诗意鉴赏,人们脑海中就会浮现“大漠孤烟直,长河落日圆”的诗句。诗人用生动传神的笔墨刻画了一幅奇特壮美的塞外风光。试想:一望无际,空旷辽阔的边疆沙漠,只有“大”字方能壮其景;在寸草不生、荒无人烟的沙漠上,烽火台升起的那股浓烟就显得格外醒目,异常单调,用“孤”来形容浓烟。但作者紧接着又用一个“直”字来表现它的强劲、挺拔、坚毅之美,而那横贯其间的九曲黄河,非“长”字不能表达诗人的感受。其实,落日在我们印象中总有一种“夕阳无限好,只是近黄昏”的感伤情怀,但这里作者却用一个“圆”字来描绘,给我们一种温暖亲切而又苍茫无边的感觉,让人浮想联翩。作者当时那种出使边塞、深受排挤、思乡感世的孤寂情怀,在这种景物描写中表现得酣畅淋漓。

总之,品读诗歌作品是一件赏心悦目的事,它能将我们和诗人之间的距离拉近,融入诗人的世界,而我们只有通过对诗趣、诗情、诗意的解读,才能有效唤醒学生心中的诗意,与诗人一起感受喜、怒、哀、乐,从而更好地感受诗歌整体,领悟诗歌的独特之美。

参考文献

7.诗歌意境鉴赏三法篇七

【关键词】诗歌鉴赏意境阅读教学

古诗以抒情为主，无论是重视音韵、词彩也好，讲求词序、修辞技巧也好，其目的都是为了抒发情意，表达题旨。它们共同构成一种蕴含丰富的语言境界，古人称之为境界或意境。所以，体会诗歌妙处的关键在于意境的领会。意境具有含蓄性、暗示性的特点，并非能轻易把握，如何才能体会诗歌的意境呢？笔者认为可以从三个方面入手。

一、抓住诗眼，体会意境

诗人讲究炼字，“吟安一个字，捋断数茎须”，这种表现力强，意蕴丰富生动，韵味十足的字是诗中语言的精华所在。古人把在关键处锤炼出的好字称为“诗眼”，“诗之有眼，犹人之有目也。”这些字使全句气蕴灵动，最能翻出新意开拓情趣，它也是洞察诗中旨趣的窗口。“着一字而境界（意境）全出”，“炼字”即是“炼意”。一字之微，有关于境界全局，抓住了这些字、词，就好像找到了开启境界的钥匙。

如齐己的《早梅》诗：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷说：“‘数枝非‘早也，未若‘一枝佳。”齐己叹服，拜郑谷为“一字之师”。“一枝”之所以胜于“数枝”，并不在于数量多少的表层含义，而在于这一枝傲雪先开的梅花，最早宣告春天的消息，最先在严寒中带来暖意，春光就从这一枝上开始，这一枝变成了春色的最初象征。由于一枝，而显得更集中而有典型性，诗人对他的惊喜赞叹之情也显得更强烈而深挚。找到了“一”这个“诗眼”，便能体会整首诗歌的意境。

二、展开联想，领悟意境

联想与想象是一种特殊的思维活动，是人们进行创造活动的重要因素，也是诗歌鉴赏中必须具备的一种能力。“形象大于思维”的艺术现象就是读者、鉴赏者发挥了其联想与想象力的结果。

诗之境界的产生，一靠“见”，即通过艺术形象的“直觉”把握而获得；二靠“悟”，即读诗需经过艰苦思索，引起联想，甚至于思考愈周密，诗的境界越深刻；联想越丰富，诗的境界越完美。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

司马光《续诗话》对《春望》意境的理解，所谓“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣”，从“实”联想到“虚”，眼前景和胸中情融为一体，从所见景联想到浓烈的国忧和家愁。又比如，读李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中“佳节又重阳”、“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，就要穿越时空，想象以前重阳节和丈夫把酒吟诗的欢乐场面，就能反衬出诗人如今的孤寂。

诗是以形象说话的，形象是诗人情感的载体，是诗歌主旨的寄托。因此，读诗要首先抓住能展现所有信息，即景物、人物、场面等描写的关键词句。由于诗歌的语言讲求精练含蓄，语意的跳跃性很大，读诗就必须借助于丰富的想象和联想。把诗中的景、物、人、事组合起来，通过“再造想象”，在我们头脑中加工形成“画境”。我们可以用描述画境的形式进行训练。

三、以象入画，再创意境

将诗词文字转化为画面，诱导学生通过诗词所述的情、景、事等形象入境，从而探求意境，自古以来，诗画一家，许多优秀诗词其实就是一幅幅秀美的图画，古代许多诗人又是画家，“诗中有画，画中有诗。”苏东坡曾为惠崇的《春江晚景》题诗，可见，以画入诗，将抽象的文字转化成具体的画面，把生动活泼的画面和词的内容结合起来，使单调枯燥的讲解趣味横生，可见可感可触.这一方法符合中学生的年龄特点和认知规律，符合培养学生创造性思维品质的需要。为诗词意境作画，是意象的重组，意境的再造，是从直觉质变为体验的过程。鉴赏者通过诵读后，诗中的意象一一浮现在脑际，可能有些杂乱和模糊，鉴赏者用简笔画一一勾勒出，经过调整后，形成一幅分明而有序的图画，并反复沉吟这幅幅画面，他必定会参照自己平时的生活和感性体验，甚至化身为诗人来感受诗中意境的况味，从而与作者的情感产生共鸣。如张志和的《渔歌子》，我们可以绘一幅色彩斑斓的“渔翁垂钓图”，再如陶渊明的《归田园居》，先找出其中的意象：鸡鸣、桑树、桃李、草屋、田地等，然后绘一幅“田园风光图”，看着图画，自然而然地更进一步进入诗境。

8.《短歌行》诗歌鉴赏篇八

A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通。B．孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。

C．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。

D．铁扇公主不借扇给孙悟空的主要原因是孙悟空请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿，他们之间因此而结仇。

【答案】B

【考点】初中语文知识点》基础知识及语言表达》课文内容理解【解析】

试题分析：关于题目中《西游记》评述有错误的一项是B，“孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。”中唐僧为孙猴子取名为孙行者，而不是孙悟空。这题的出题思想，主要考查考生文学常识的积累及运用。特别是对名著的识记和理解能力。如果考生阅读了这一些名著，想必是可以把这道题做出来的。这就提醒考生在平时的学习过程当中，要注意学习方法，不仅要把课内书本的知识记牢，也要注重对名著的阅读和积累，既可以学到科学文化知识，也可以扩大考生的视野，让自己的修养提高到更高的层次。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。

2.下列对文学常识及课文内容判断正确的一项是（）（3分）

A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部史书是由我国唐代著名的政治家和史学家司马光主持编纂的。

B．《土地的誓言》题目的含义是作者对东北沦亡土地所发出的誓言。

C．鲁迅用百草园的自由快乐来衬三味书屋的枯燥无味，揭露和批判了封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

D．《福楼拜家的星期天》作者是法国现实主义作家福楼拜，其代表作有小说《包法利夫人》。

【答案】（3分）B

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》作家作品【解析】

试题分析：A、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部书是宋朝政治家，史学家，司马光主持编纂的一部编年体通史。C、鲁迅用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。D、《福楼拜家的星期天》作者是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑，曾拜法国著名作家福楼拜为师。代表作有：《福楼拜家的星期天》，《羊脂球》、《项链》、《她的一生》、《漂亮朋友》，《俊友》、《我的叔叔于勒》等。经分析只有B项文学常识及课文内容判断正确。考点：本题考查学生分析文学常识及课文内容的能力。点评:文学常识及课文内容如果以选择题出现的话，所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来；若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。

3.春望杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。绝句杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？

【注】本诗作于平叛安史之乱后第二年（764年）。当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行。

【小题1】杜甫在这两首诗中描写了春景，同中有异。（3分）

同：从描写的内容来看，都描写了浓艳的花、美丽的鸟等春景；从表现手法上看，这都运用。异：从画面整体基调来看，《春望》描绘的画面；《绝句》描绘了的图画。

【小题2】这两首诗分别表达了诗人怎样的感情？（2分）《春望》《绝句》

【答案】

【小题1】以乐景写哀情或反衬或移情于物。异：《春望》描绘国都沦陷，城池残破，草木杂乱丛生，满目凄然的画面;《绝句》描绘了色彩艳丽，景象清新的图画。

【小题2】《春望》表达诗人感时﹙或：忧国、关心国运﹚恨别﹙或：思家、眷念家人﹚之情。《绝句》抒发了漂泊在外的游子哀婉思乡之情。【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》诗【解析】

【小题1】试题分析：通读两首诗，可知，诗中都表面上写“花、鸟”，其实是借景物寄寓自己的情感，因此，都属于移情于物的写作手法。前者借“花、鸟”写出了自己的感时、恨别、之情。后者则借“花、鸟”抒发了思乡之情。但从内容上看，前者描写的画面破败、凄凉，后者描写的画面更清新、明丽。

考点：本题考查学生对诗歌手法和内容的理解能力。

点评：我们首先要知道诗歌的写作手法有哪些，各有什么特征，如联想、想象、动静结合、衬托对比、托物言志、借古讽今、实写虚写、借景抒情等。对于内容的理解，则要根据诗文大意及景物特征等综合分析。

【小题2】试题分析：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是理解前首诗的关键，其中的“感时、恨别”是诗歌的情感所在。“今春看又过，何日是归年”是理解后一首诗的关键，很明显表达了诗人的思乡的情感。考点：本题考查学生对诗歌主题思想的理解能力。

点评：一切景语皆情语，景与情的关系，一般是由景色的特点尤其是人物的心境、处境两方面的因素决定的，当然与人的处世态度也有很大关系。做题时要注意抓住具有这些特征的关键语句，结合诗歌的写作背景综合进行分析。如果诗中有直抒胸臆的句子，那就要抓住这些语句结合全诗内容加以揣摩。

4.补全《水浒传》回目（选填5处，每处一分）【小题1】史大郎夜走华阴县, ____________拳打镇关西

【小题2】施恩重霸孟州道，____________醉打蒋门神【小题3】_________倒拔垂杨柳, _____________误入白虎堂【小题4】梁山泊____________落草,汴京城___________卖刀（5分）

【答案】【小题1】鲁提辖【小题2】武松【小题3】花和尚豹子头【小题4】林冲杨志

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》小说【解析】

试题分析：阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。这道题学生只要掌握《水浒传》中有关主要人物的故事情节就能较轻松地补全《水浒传》回目。

考点：本题考查对名著人物故事的了解。

点评：名著考查的内容越来越深入，不只是作者、人物性格、主题、评价，更涉及到一些细节、故事内容。所以我们平时要真正阅读名著，不要只停留在表面，要了解相关情节，并知道其前因后果、来龙去脉，否则越来越难以应对考查的需要。

5.名著阅读。（3分）

从这一天起，他把整个身心扑在这部书的创作上。他缓慢地，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中，也初次尝到了创作的艰辛：有时候那些鲜明生动、难忘的景象清晰地重新浮现在他的脑海里，但他无法用笔墨表达，写出来的字句显得那样苍白无力，缺少生气和激情。

已经写好的部分，他必须逐字逐句全部记住。否则，线索一断，工作就要受到阻碍。母亲忐忑不安地注视着儿子的工作。

【小题1】选文出自原苏联小说家奥斯特洛夫斯基的《》，主人公是（2分）

【小题2】请概括选文的主要内容：（1分）

【答案】【小题1】《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金（2分）【小题1】内容：保尔奋笔著书《暴风雨所诞生的》（1分）【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》外国文学

【解析】本题考察名著阅读中的必读篇目《钢铁是怎样炼成的》；在不断发展和建设的当今社会，名著能够充当人们的精神粮食，文学经典中的精神是值得我们去温习、去敬仰的，而《钢铁是怎样炼成的》其中的无产阶级革命精神更值得当今的孩子重拾起来，得以继承、发扬。本题难度适中。

6.下列文学常识表述有误的是（2分）（）

A．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性叙事散文，作者通过百草园和三味书屋生活的叙写，反映了儿童生活的情趣，含蓄地表达了对旧式教育的否定态度。

B．《三颗枸杞豆》这篇小说含蓄隽永，耐人寻味，启示人们要珍惜时光，认准目标勤奋刻苦，持之以恒地追求，否则将会一事无成，悔恨终生。

C．《黄鹤楼》节选自《文苑英华》，作者是阎伯理，宋代人。黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁，并称江南三大名楼。这篇短文表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。《我们家的男子汉》是当代著名女作家王安忆的作品，写的是一个年仅九岁但颇有男子汉魅力的小孩，启示人们不能以貌取人，小看孩子。

D．《柳叶儿》是宋学孟回忆饥荒岁月往事的文章，以柳叶儿为线索，语言流畅，感情真挚。

【答案】C

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》作家作品

【解析】本题考查理解文章内容的能力。C．《黄鹤楼》节选自《文苑英华》，作者是阎伯理，明代人。黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁，并称江南三大名楼。这篇短文表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。《我们家的男子汉》是当代著名女作家王安忆的作品，写的是一个年仅九岁但颇有男子汉魅力的小孩，启示人们不能以貌取人，小看孩子。

7.文学常识填空（2分）

《阿长与<山海经>》选自散文集《》，作者鲁迅。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《》。

【答案】《朝花夕拾》《狂人日记》（2分）【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》作家作品

【解析】此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著一定要加强对文学常识的识记。

8.阅读《送李副使赴碛西官军》，完成后面小题。（6分）送李副使赴碛西①官军［唐］岑参

火山六月应更热，赤亭②道口行人。知君惯度祁连城③，岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆④，送军万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。【注释】①碛（qì）西：安西都护府。②赤亭：地名。在今新疆维吾尔自治区哈密县西南。③祁连城：地名，在今甘肃省张掖县西南。④酒家垆(lú)：酒家。

【小题1】根据上下句内容从下面四个选项中为“赤亭道口行人 ”划线处选择一个恰当字。(2 分)A．散 B．绝

C．多

D．乱

【小题2】诗歌首联写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境，有什么作用？(2 分)

【小题3】有诗评说，此诗为送别诗中的“另类佳作”。你是否同意”另类”这种说法？请联系学过的诗句说明理由。（2 分）

【答案】【小题1】Ｂ

【小题2】烘托了李副使不畏艰苦、奔赴边关的豪迈气概。（答出“烘托”得1分，答出“豪迈气概”得1分）

【小题3】示例⑴同意。常见的送别诗多写离愁别绪，如“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；而这首诗抒发的却是劝勉友人建功立业的豪迈之情。所以，这首诗颇显“另类”。（2分）示例⑵不同意。送别诗中并不缺少这类乐观豪迈的作品，“海内存知己，天涯若比邻”就是证明，所以这首诗算不上“另类”。（能准确把握诗的情感基调得1分，能联系诗句恰当分析得1分）【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》诗【解析】【小题1】

试题分析：根据理解，天气太热，所以人少，故应为“绝”。考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题2】

试题分析：景物描写一般是为塑造人物形象和情节的的发展服务的。一般作用有交待故事发生的时间、天气等；渲染气氛，烘托人物心情；推动故事情节的发展，为下文作铺垫等。诗的开头两句即点明时令，“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。

考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题3】

试题分析：只要结合诗歌内容、风格、特色等写出理由，答案不求统一。平时要养成质疑、讨论的好习惯，多与同学交流，多向老师请教，这样，自己的理解能力才会迅速提高。同意或不同意均可，但要写出充分的理由。一般应认为“另类佳作”，因为这是首送别诗，但诗歌既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情，只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。因此可认为“另类佳作”。

考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。

9.古诗词鉴赏。（6分）山坡羊·潼关怀古张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【小题1】此曲中“山坡羊”是，“潼关怀古”是。（2分）

【小题2】“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。（2分）

【小题3】请谈谈你对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的理解。（2分）

【答案】

【小题1】曲牌名题目（2分）

【小题2】一个“聚”字和一个“怒”字，分别从视觉和嗅觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。（3分）

【小题3】表现了一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民群众依旧过着痛苦的生活。（1分）表达了作者对人民苦难的同情。（1分）【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏》曲【解析】【小题1】

试题分析：根据所掌握的诗词知识直接回答即可。不要把词牌与词题说反。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。【小题2】

试题分析：根据诗句中所描写的景物来说明两字的描写方法，说明其突出了景物的什么特征。使用评价语“生动”“形象”“突出”等。

考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题3】

试题分析：本诗句的内容明白易懂，从诗歌反映的历史现实和表达的诗人情感两方面来分析理解即可。

考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。

10.下列关于名家、作品的表述，不正确的一项是（）

A．《小石潭记》《醉翁亭记》是我国古典文学“记”类作品中的经典之作，其作者都在“唐宋八大家”之列。

B．《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书，我们学过的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》均选自此书。C．《列夫·托尔斯泰》《给巴特勒的信》作者分别是奥地利的茨威格和法国的雨果。D．冰心在《繁星·春水》中，关注着母爱、童真、自然。

【答案】B 【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】

试题分析：B．《曹刿论战》选自《左传》。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。

11.下列说法不正确的一项是（）

A．《社戏》选自《呐喊》，体裁是小说。作者是鲁讯，他是我国伟大的文学家、思想家、革命家。文中的“社”原指土地神或土地庙；在绍兴，“社”是一种区域名称。

B．京剧舞台上的角色根据其性别、性格、年龄、职业及社会地位的不同，划分为生、旦、净、丑四种类型，在京剧专门名词里称作“行当”。

C．《安塞腰鼓》作者是刘成章，体裁是散文，这种体裁的重要特点是形散而神不散。

D．《口技》一文选自《虞初新志•秋声诗自序》，作者是清朝的张潮。《口技》既可以作为描写场景的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

【答案】D

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】

试题分析：文学常识判断的知识点有作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题选项中的文章都是所学课文，根据所学所记，回顾课文内容和相关知识，根据选项内容，分析判断，D中《口技》的文体是散文，所以D错误，故选D。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。

12.古诗文阅读

（一）东栏梨花苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

背景：此诗作于苏轼四十一岁时。当时苏轼经历了众多的家庭变故；政治上，因为王安石变法而引起的新旧党争，苏轼离开朝廷，在地方为官。

注释：①东栏：指诗人当时庭院门口的栏杆。②雪：这里喻指梨花。③清明：清澈明朗。【小题1】这首诗第一句从的角度，用“淡白”“深青”分别描写梨花和柳叶，言梨花已盛开，柳已老，写出了（季节）的景物特点；岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人将梨花比作，比喻新颖、画面奇美，表达了诗人的情怀。【小题2】这首诗的诗眼是哪个词？抒发了作者怎样的思想感情？

【答案】

【小题1】颜色春末夏初（春天也可）冬雪豪迈乐观（积极乐观、浪漫豪迈）【小题2】惆怅。我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花。抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

白话译文：如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】【小题1】

试题分析：本题主要是鉴赏诗歌的形象，注意题干中的“淡白”“深青”的提示，可知描写的角度是颜色，同时注意与岑参诗歌的比较阅读。考点：鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。【小题2】

试题分析：题目针对诗人的内心情感，要结合诗歌后面的背景介绍，理解诗歌内容，体会诗人发出的对人生短促的感慨，“惆怅”一词可以较容易的体会诗人的内心情怀。注意情感延伸，从人生短暂的感慨道清正坦荡风骨的升华。

考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。

13.阅读下面这首古诗，完成小题。秋霁崔道融

雨霁长空荡涤清，远山初出未知名。夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声。

【小题1】这首诗题为“秋霁”，诗中是从哪些方面表现“霁”字的？【小题2】赏析最后一句“时有惊鱼掷浪声”的妙处。

【答案】

【小题1】①霁：雨后或雪后天放晴。诗中从“长空荡涤清、远山初出、江上如钩月”来表现“霁”字的。

【小题2】②写出鱼儿见钩月疑是钓钩，吃惊而逃的情景。构思新奇幽默，别出心裁。给诗平添了许多情趣。

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】【小题1】

试题分析：首先根据“霁”的雨字头结合诗中写景内容了解“霁”的意思，再从诗中写景中找出表现“霁”的特点的诗句，“长空荡涤清、远山初出、江上如钩月”紧扣一个“晴”字。考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题2】

试题分析：赏析句子要根据句子的内容和语言表达要从写作手法，表现情境、表达情感等几个方面来分析，点评生动的字词，指出其精妙之处，要用评价语“生动形象”“突出”等，本诗句写景内容生动，抓住“惊”点明拟人手法，说明鱼的行为特点，评价这种写法的妙处。考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

14.请从下面两道题中任选一题作答。（1）概括《五猖会》的内容（2）概括祥子买车的三起三落

【答案】略

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】

试题分析：（1）根据所学所记，回顾《五猖会》的相关内容和知识点，进行概括作答。（2）根据所学所记，回顾《骆驼祥子》中祥子买车的相关内容，进行概括作答。考点：识记文学名著内容。能力层级为识记A。

15.阅读苏轼的《江城子密州出猎》，完成下面的题目。

【小题1】从表达方式上看，词的上阕重在______；下阕重在______

【小题2】词中典故出自《史记》的句子“持节云中、何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？

【答案】

【小题1】叙事(描写)抒情

【小题2】这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己呢？运用典故，使表达委婉含蓄。

【考点】初中语文知识点》文学常识及鉴赏【解析】

【小题1】本题是对诗歌表达方式的考查，要在理解诗歌内容的基础上解答。表达方式有五种：记叙、说明、议论、描写、抒情。这首词的作者是我国宋代豪放派词人苏轼，从词的表达方式上看，词的上阙重在叙事，下阙重在抒情。

9.《短歌行》诗歌鉴赏篇九

其实只要从这两方面入手就可以了，1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧;2、评价文章的思想内容和作者的观点态度。

首先就是分析技巧，但我们要赏析一句诗词时，我要先翻译它的意思，让后从它的修辞等写作技巧分析，这句诗在整首诗歌中的作用，还有诗歌的写作风格也是一个非常重要的分析方向、特别要注意词语的性格色彩和语体色彩。

10.解密古代诗歌鉴赏篇十

（一）问形象——分析诗歌形象

1.景物形象

西楼（曾巩）

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

此诗描写了什么景色？表达了诗人怎样的情感？

【答题模板】

①调动联想和想象描摹诗歌图景：连天的海浪随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去。（步骤一）

②用四字结构的词语概括意境特点：这首诗描写了海滨暴风雨来临前的雄浑壮美的景象。（步骤二）

③分析作者的思想感情：这种雄浑壮美景象的描写，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势，从而表现了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。（步骤三）

【温馨贴士】

景物形象中描写意境的常见术语：

雄浑壮阔生机勃勃恬静优美清新明丽

安谧美好高远深邃虚幻飘渺孤寂冷清

萧瑟凄凉苍凉悲壮

2.事物形象

早梅（张渭）

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

诗人是如何借梅展示自我形象的？

【答题模板】

① 概括诗中所咏物象：本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。（步骤一）

② 分析所咏物象特点：“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。（步骤二）

③剖析诗人所托之情：作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。（步骤三）

【温馨贴士】

咏物诗常见意象寓意口诀：

松竹岁寒见坚贞梅兰傲雪显高洁

柳絮飘飞遣离愁蝉鸣高洁感身世

牡丹富贵菊隐逸梧桐凄苦黍黎悲

鸿雁双鲤传书信望月托雁尽怀远

乌鸦燕子系兴衰空城落花人事迁

杜鹃鹧鸪话凄凉沙鸥孤鸿总飘零

表现手法：

托物言志、借物抒怀、以物喻人、象征。

常用修辞：

比喻、拟人、对比。

3. 人物形象

寻陆鸿渐不遇（皎然）

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

结合全诗，简要分析诗中的人物形象。

【答题模板】

①概括诗词展现的人物形象：陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士。（步骤一）

②结合诗句分析形象的基本特征（关注艺术手法）：前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。（步骤二）

③概括出形象的社会意义或蕴涵的作者情感：作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。（步骤三）

【温馨贴士】

常见人物形象：

不慕权贵豪放洒脱傲岸不羁

心忧天下忧国忧民建功立业

矢志报国慷慨愤世壮志难酬

怀才不遇反对征伐热爱山川

寄情山水归隐田园身世飘零

友人送别思念故乡爱恨情长

常用方法：

比兴手法、细节刻画、烘托渲染、对比衬托。

二、问构思——词领全诗型

葛溪驿（王安石）

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。

【答题模板】

①点明该字对突出主旨所起的作用：本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。（步骤一）

②结合诗句进行梳理，列举全诗围绕该字写了哪些内容：首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层。尾联用衬托手法，借疏桐、鸣蝉将诗人的烦乱心境渲染到极致。（步骤二）

③指出该词在诗中的结构上所起的作用：“乱”实际是全诗的纲(线索)，串联诗人所见、所感、所想的内容，使诗歌内容多而集中。（步骤三）

【温馨贴士】

古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索或全诗的感情基调，解答此类鉴赏题，要从两方面考虑：

①该词对突出主旨所起的作用（以小见大、表情达意、凸显主旨），如：“羌笛何须怨杨柳”之“怨”字、“江枫渔火对愁眠”之“愁”字，可谓一字关情；

②该词在全诗的结构上所起的作用（总领全诗、承上启下、一字为纲）。

三、问手法——分析表现技巧型

望月有感（白居易）

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

【注】此诗完整的题目为《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟、妹》。

第三联“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”是广为传诵的名句，结合诗句，简要分析其妙处。

【答题模板】

①准确指出用了何种手法：妙在使用比喻手法。

②结合诗句阐释为什么是用了这种手法：把手足离散天各一方，比作纷飞千里的孤雁；把辞别故乡四处流离，比作深秋断根随风驱驰的蓬草。

③指出此种手法有效传达出诗人怎样的感情：形象而传神地写出饱经战乱、兄弟离散的飘零之苦。

【温馨贴士】

诗歌鉴赏常见表现手法：

直抒胸臆借景抒情情景交融托物言志

借物咏怀白描精绘映衬对比抑扬结合

点面结合动静结合叙议结合虚实结合

开门见山曲笔入题承上启下伏笔照应

铺垫悬念卒章显志借古讽今以小见大

巧用典故象征寄托侧面渲染比兴手法

四、问风格——分析语言特色型

壬戌清明作（屈大均）

朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

【注】屈大均，文学家，史学家。早年参加抗清斗争，后退隐不仕。其地位与顾炎武、吴嘉纪比肩。屈大均一生跋涉山川，结交前明遗民志士抗清，冀求复明。

本诗的颔联和尾联表现出了怎样的语言风格？请任选一联简要赏析。

【答题模板】

① 点明语言特色：含蓄委婉或深沉蕴藉（步骤一）。

② 结合相关诗句具体分析：颔联——作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人。尾联——龙蛇四海归无所，比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿；“寒食年年怆客心”，指包括自己在内的前明遗民志士在每年寒食节的时候都会产生悲怆之情。（步骤二）

③ 指出所表现的思想感情：颔联——含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。尾联——将反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。（步骤三）

【温馨贴士】

诗歌鉴赏常用语言特色术语：

热烈奔放大气磅礴浑厚雄壮雄健高峻

悲凉慷慨豪放洒脱缠绵悱恻凄婉动人

清新飘逸简洁洗练淡远闲静沉郁顿挫

辞藻华丽委婉含蓄朴素自然平易浅显

多用口语明白如话

五、问语言——分析炼字型

题扬州禅智寺（杜牧）

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。

【答题模板】

①解释该字在句中的含义：“满”字在本句中是铺满的意思。（步骤一）

②展开联想把该字放入原句中描述景象：写出了台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少。（步骤二）

③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情：渲染了环境的空寂凄清。（步骤三）

【温馨贴士】

炼字型诗歌鉴赏常用术语：

化静为动以动衬静

绘景摹状绘声绘色

情景交融主客移位

一语双关形成对比

以小见大突出主旨

增强韵律富有理趣

生动传情具体形象

精炼传神

六、问主题——分析情感主旨

采桑子（欧阳修）

天容水色西湖好，云物俱解。

鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。

风清月白偏宜夜，一片琼田。

谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。

分析这阕词的内容主旨。

【答题模板】

①根据诗句描述的内容，分析所涉及的诗句具体写了什么：这首诗描写西湖月夜，湖水天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片和谐、美好，好似人间仙境。（步骤一）

②揭示主旨，揭示情感：抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。（步骤二）

【温馨贴士】

鉴赏诗歌情感主旨常见术语：

忧国伤时黍离之悲昔盛今衰怀古伤今

离愁别绪人事变迁惜春悲秋仕途失意

宦海沉浮寄情山水思慕田园借古讽今

宫怨闺怨行役戍边登高览胜孤标傲世

愤世嫉俗建功立业怀才不遇报国无门

壮志难酬参禅说理人民疾苦劳动生活

七.问妙处——前人评价类

流莺（李商隐）

流莺漂泊复参差，度陌临流不自持。

巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。

风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。

曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？

[注]流莺：不知所往、飞落无依的黄莺；李商隐：唐代诗人，颇具才华，但受尽冷遇排斥，潦倒终生；凤城：这里借指长安。

金圣叹称此诗为“托流莺以见意也”，叶燮则称之为“寄托深而措辞婉”，分析这样写的妙处。

【答题模板】

① 解析评价语中概括的艺术特点：本诗妙在使用托物言志手法，明写黄莺，暗寓身世。（步骤一）

② 结合诗句分析该艺术特点在诗中的表现：首联借流莺的漂泊无依写自己的辗转流徙（飘零身世），借流莺的“不自持”写自己的难以掌控命运；颔联借流莺的美妙啼唱写自己的才华横溢；颈联借流莺啼唱的执著写自己的求索的坚执（希望得到赏识）；尾联用流莺无枝可栖写自己的年华虚度、抱负成空。通过对流莺形象的刻画，委婉含蓄地抒发了自己遭受冷遇、终生潦倒的愁苦和无奈。（步骤二）

【温馨贴士】

前人评价类诗歌鉴赏类型：

①直接列出前人对某首诗词的评价，让考生根据这个评价去分析印证。

②列出前人的看法，先让考生表态赞同哪种看法，再根据要求分析答题。

答题要点：

明确角度（弄清前人评论是哪方面设题）、概括特点（诗论引文中已知的信息）、阐述理由（立足原诗，有理有据）。

常见设题角度:

内容、技巧、炼字、感情基调、语言特色等。

八、问异同——比较类诗歌鉴赏

于长安归还扬州，九月九日薇山亭赋韵（江总）

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？