敬畏生命，珍惜美好

敬畏生命，珍惜美好（共10篇）

1.敬畏生命，珍惜美好 篇一

珍惜母爱敬畏生命散文

我是一个颇忙碌的人，但是，我每天都有滚动朋友圈的习惯，为啥?想从中吸取些营养，以给自己充电。

今天在朋友圈中，我发现张老师有“打不死的程咬金，晒不死的马齿苋。晒了十几天，叶子还是青的向上长着的，服了!”的感叹。随之，有作家朋友质疑：十几天还没晒干?我也感到不可思议：头一次听说。

当我在心里嘀咕马齿苋，喟叹它的生命力顽强时，另一件震撼过我心灵的往事，又一次在我脑海里浮现。

八年前，在市内楼顶上的花盆里，冷不丁地冒出了一小片仙人掌。噫，这是怎么回事?我在诧异之余不高兴了，奇花异草的天地，岂能让凡俗之物染指?我欲除之而后快。可是，不知什么时候，儿子已出现在我的身后，嗫嚅着对我说：“爸爸，我知道你不会喜欢上的，它是我用纸包着，藏在裤袋里带上楼的，我的大腿还是被扎伤了，红肿了好久呢!它的生命力很顽强，我希望妈妈的生命，也如它一样……”

爱妻生病很久了，鼻咽癌，晚期。儿子伤感地下楼了，我站在原地愣了很久很久。

生命是脆弱的，妻子终究还是走了，带着她的不平，带着她的牵挂，带着她的眷恋，带着她的……当我从一场生离死别的浩劫中醒来，再次回到楼顶上时，那些花花草草们，因长期没人打理，殒命了。然而，那一小片仙人掌，已经“儿孙满堂”了，它们大大小小、横横竖竖、重重叠叠、翠翠绿绿、欢欢喜喜地肆无忌惮着，一片欣欣向荣的景象。看到花儿们的香消玉殒，让我想起了早逝的妻子。透过仙人掌的疯长，我似乎看到了妻子体内癌细胞的扩散……

不久，我晾在顶楼的衣服，被狂风吹跑了，不偏不倚地搭在了仙人掌的丛中。晚上我换衣服时，粘在上面的、细如发丝、肉色的仙人掌刺儿，引起我全身的疼痛和奇痒。慢慢地，疑似沙发上有了，被罩上有了，孩子们也慌恐不安起来。当时的难受、焦虑与压抑，让我气极败坏、暴跳如雷起来，于是，我找来一把西瓜刀，犹如一名疯狂的侩子手，恼羞成怒地冲上顶楼。在我手起刀落间，一道道阴森森的寒光下，仙人掌跌倒了，好像倒在敌人枪口下的烈士。仙人掌的命贱着呢，我不解恨，还刨出了它们的根，磕掉根上的泥，连茎一起堆在了围墙角上，一个有裂痕的空陶瓷盆中。陶瓷盆无泥无水，呸!老子晒干你们，再焚!

逝者已逝，生者日子还得继续;为了生活，我忙忙碌碌;为了学业，孩子们孜孜以求，那堆仙人掌被我们遗忘了。然而，它们的根与茎，随着季节的变化，是绿了又黄，黄了又褐，褐了又枯，但是，它们像有魔法似的，就是不干不死。相反，即使在干旱的夏秋季节，凭着夜间空气中的湿润，它们依然坚强地活了下来，某些断块上还长出了新的茎叶。

光阴荏苒，岁月如梭。两三年后，渐渐地，我们走出了心灵的阴影，偶尔，仙人掌成了我们嘴边的小话题。当然，除了感叹它们的.生命力顽强外，就是滋生了许多恻隐之心。实话实说，它们是无辜的。

某一天，我看着靠消耗自身的能量，变得干瘪、苍老、赤褐的仙人掌们，各自托举着一片片深浅各异、拇指大小、长满肉刺的嫩茎，我内心一惊一颤，忽然有良心发现，愧疚与崇敬之情油然而生DD母爱是多么的无私啊!那些年，爱妻总把自己的营养餐留给孩子们，说宝贝们正是长身体的时候;临走时，爱妻告诉我，衣柜里有给儿子上高一的学费……

我得回家看看父母了。动身前，我找来一把旧火钳，轻轻地夹着一块块仙人掌，小心翼翼地把它们放进编织袋里。回到乡下后，我郑重其事地把它们种植在塔沿上，看着它们苦尽甘来的豪迈，我的心里似乎得到了某种救赎。

我家的仙人掌，它们凭着坚强的信念，换来了土壤、阳光和雨露。我家的仙人掌，它们凭着对生命的敬畏，换来了我的尊重和厚爱。我家的仙人掌，它们已长成了一道靓丽的风景。

我家的仙人掌，开启了我的心智：母爱是伟大的;生命是用来敬畏的。请珍惜母爱，敬畏生命!

2.关于敬畏自然敬畏生命作文 篇二

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

关于敬畏自然敬畏生命作文 (二)

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

关于敬畏自然敬畏生命作文 (三)

一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!

然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!

其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?

恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的， ——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”

这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!

此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。

此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。

此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!

史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!

3.敬畏医生敬畏生命七年级作文 篇三

我来说一下我爷爷的事吧。我爷爷在医院里已经住了两年了。他那渴望活下去的眼神，让我心痛。医生日夜不停地工作，为爷爷挂营养针、吸痰……医生和护士付出了多少汗水。护士耐心细致，不厌其烦，不嫌脏、血腥。一天一天过去了，爷爷也越来越老了。就这样，失去了一个衰老的生命，失去了一个家人。

医生每天那么细心工作，从来不逃避责任，医生的仁德如同山河，看医者仁心!医生您真伟大!

神医华佗，妙手回春，关羽“刮骨疗毒”在战国时期，关羽带领两万大军向着曹操发起进攻。无意中，关羽被曹操的一支毒箭射中。关羽忍住痛苦，向华佗求助。华佗说：“把关将军的手脚绑起来。”“为什么?”关羽不解地问。“因为我怕太痛，将军你会乱动，我就做不好手术。”“没关系，我忍得住!”就这样，经过一个时辰，关羽咬牙坚持，不喊一声痛苦，甚至还一边刮骨，一边走围棋，伤终于治好了。

4.敬畏医生敬畏生命七年级作文 篇四

身为护士更是对刘敏护士长的死感到深深的震撼和同情。刘敏作为院急诊科护士长，看似最普普通通的一员，她有着自己向往的事业，有相爱的老公，有聪明伶俐的女儿。一切是那么的平凡而又那么的完美。刚开始时以为她会是全剧中最普通最幸福的一个。等看完全剧才被她的悲情境遇深深震撼。就是这样简单幸福的一个人，与世无争，爱岗敬业，力争做个贤妻良母，却最终正因扭曲的医疗关联和自身的原因被残酷地扼杀，越是看似完美的开始越是让观众觉得问题的极端、现实的残酷。

刘敏护士长正因一个不是导致病人死亡原因的错误招致了病人家属的无理取闹和老公的不明白而最终导致了婚姻的破裂。离婚后的刘敏把工作和女儿当作了自己生命的全部。为了坚持自己梦想的事业不惜委曲求全从急诊科调到心外CCU担任护士长。本以为会风平浪静的她却没料到会遇到苏教授之死和女儿上舞蹈学校需要高额学费。苏教授死得不明不白，让她内心失去了是非的界限，不再坚持自己的原则、自己的清高。为了筹集女儿高昂学费而弄虚作假、冒领、，更成了把她推向死亡的最后那只黑手。

在被刘敏的不幸深深震撼的同时也让我们不得不审视自己的工作、自己的言行。我们每个医务人员在工作中都就应懂得善恶、美丑、是非、荣辱，以及在情操、举止等方面应有的品格素质，遵循高尚的医德行为准则。坚持在医疗卫生保健实践中自觉地学习医德理论知识，持之以恒，追求慎独。医疗卫生工作最简单直接的任务就是为病人服务，与疾病作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关联着患者的生命安危。医务人员于病人是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，无论男女老少、各行各业，管着每个人的生老病死。世故圆滑，八面玲珑。看到问题存在，却明哲保身，不愿多一言，视若无睹。等到问题演变成灾难，造成严重后果的时候，又不愿意去正视去应对，总是想办法文过饰非，将大事化为小事，小事化为没事。结果，问题没有根本的解决更大的灾难又来临。这就要求我们在工作中时刻自觉地要求自己，时刻有一种自我警醒意识，自我提醒自己。

刘敏护士长在遗书中后悔自己做了不该做的事，期望用死来洗刷耻辱。期望等女儿大一点，把所有的事都告诉女儿，告诉她做一个好人，做一个正派的人，坚持原则和自己的梦想，别正因任何外力改变自己。

5.敬畏生命，珍惜美好 篇五

“三敬畏”承诺书

我叫，是的一名职工，为了认真贯彻“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针，牢固树立“生命高于一切，一切服从安全”的安全理念，强化自身安全意识、责任意识、守法意识，确保在今后的工作中做到“三敬畏”，在这里郑重承诺：

1、敬畏生命，工作的每一分钟，每一秒钟都要时刻强化自我保护和防范意识，始终把生命放在高于一切的位置，切实保障自身生命安全。

2、敬畏责任，工作中要强化责任落实，做到人人都有责任心，事事都有责任制，每一项工作的责任都能得到落实，始终怀着如履薄冰、如临深渊的心态，把落实责任放在先于一切的位置，切实保障企业安全生产主体责任落实到位。

3、敬畏制度，工作中严格执行制定的各种制度，严格服从上级的指挥，始终把制度执行放在重于一切的位置，切实保障制度执行到位。

6.生命只有一次,我们必须敬畏生命 篇六

——《为保护煤矿职工生命安全而努力奋斗》读后感

从一个呱呱坠地的婴儿开始，我们就被赋予了仅有的一次珍贵的生命，从此，便经历着哭、经历着笑，经历着在生死之间徘徊的生活。然而，在我们的生活中，父母、妻子、子女和身边的亲人们，包括一起上班、工作的同事们，都在时刻关注着我们。生命只有一次，我们必须要敬畏生命。

2014年9月，是我人生中第一次踏入煤矿，带着充满好奇、充满期望的心情来到张集，从一名文弱的校园学生成为了一名强壮的煤矿工人。短短的三年间，曾经的书生意气已经全无，留下的就是对生活的珍惜，对煤矿现代化管理的感激。

2014年11月，当我第一次深入井下600米的煤矿时，我并没有恐惧，更多的是对井下环境的好奇。曾经听闻井下环境是多么的恶劣，也曾经听闻井下安全系数是多么的低下，更早的听闻是“干煤矿做不到不死人”，然而当我看到我所在的煤矿时，现代化的科技管理，便捷式的运输方法和人性化的管理模式，让我放松了对安全的警惕。

踏入煤矿，第一次接触“三违”这个字眼，按章作业，按章操作，现在已经成为了煤矿工人操作的基准。记得有一次在井下行走时，正值上窑时间，急急忙忙的只顾着赶路，没注意路上的安全隐患，低头径走，突然眼前懵了一下，在行人道侧边的帮上，一根陈旧的锚索撞在了我的头上，虽然没流血，没起包，那是因为我戴上了我的安全帽。从那以后，对我的安全帽有了特殊的情感。试想一下，如果那天我没有戴好或者甚至没有戴上安全帽，那么当时我的头上最少会出现一个包，严重一点，我的脑壳会流血，如果更严重点，我会血流满面。

生命只有一次，我们必须敬畏生命。当我一次次的看着全煤系统各矿安全事故警示教育片时，当我一次次目睹事故经过或井下矿工兄弟被抬上井时，当我一次次耳闻事故再次降临时，我恐惧了，我退缩了，我沉默了。沉默中，我思索着，为什么会发生这么多的事故呢？是设备技术达不上？是安全措施不齐全？还是我们自己自保意识跟不上？

在一次次的事故案例分析中，最后的落脚点总是归结于一点，那就是“三违”！在总结事故教训中，得出“所有事故都是可以避免的”。这并不是一句假大空，而是一个切切实实的事故总结。矿采取“三违”待岗学习，三违亲情帮教，三违分级谈话等方式方法，力求做到杜绝“三违”，杜绝零星事故，杜绝死亡事故。这不仅是对我们矿工生命安全作了保障，更是对一个幸福家庭许下的诺言。

敬畏，是对一切神圣事物的态度，我们敬畏生命，因为生命的神圣与可贵；我们敬畏生命，因为生命只有一次；我们敬畏生命，因为生命让我们有了更高的希望。“三不伤害”原则，是我们煤矿工人的底线；二十条红线，是我们煤矿工人的生命防线；“五五六”安全预控法，是我们煤矿工人的安全保障的标准线。

煤矿工人，学历不高，素质平平，但是我们的生命一样可贵。日日夜夜，我们坚守岗位；时时刻刻，我们关注设备动态，我们为煤矿奉献自己，煤矿为我们保障安全。

生命只有一次，我们必须敬畏生命。严守三大规程，杜绝三违行为。自互联保尽责，做到三不伤害。如果违背承诺，愿受任何处分。

张集煤矿监控一队：吴运生

7.敬畏生命 篇七

㈠．由工长南海军主持会议

全体员工欢聚一堂共同讨论敬畏生命“如何实现零伤亡、零伤害“以及不安全行为管理工作开展情况。针对本工区管辖内线路设备存在的不足以及员工？安全素质的提高，大家畅所欲言为了实现“零死亡、零伤害”目标，本工区在安全生产工作中坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针，全面提升安全管理水平，有效防范和坚决遏制“三违”和各类事故的发生。

㈡．在日常安全生产工作中将安全放在首位结合关于开展“预防人身伤害”专项整顿活动

及“百日安全生产月”活动重点如下内容：

① 加强班前会学习，对员工进行安全预想、危险源辨识梳理，每日一题及事故案例的学习，从人、机、环、管四个方面进行查找不足并制定防范措施。

② 坚强班中管控对每个岗位员工、线桥设备、环境等进行全面排查，发现隐患及时处

理，同时在工作中相互关心，始终保持“三不伤害”相互提醒，将“自控、互控、他控”始终贯穿于整个作业过程。

③ 加强班后认真总结分析：对当日作业过程中发现的问题及员工习惯性违章及时进

行？。总结经验严格考核？安全工作引向深入，形成有序互控的安全方面。

④ 坚强预防人身伤害的管理，对员工全面排查从人、机、环、管各方面可能对人身伤

害构成威胁的因素，工区建立职工信息登记表，对留宿职工下班后的动向进行严格卡控，有事外出必须向工长请假，经工长同意方可离开。

⑤ 加强对安全员、青安岗员和群监员在现场的安全卡控情况，充分发挥其在作业中的安全卡控作用。

⑥ 加强对“三大员”的考核，对不能发挥应有职能的撤销其相应职务，选拔责任性强

业务素质高的员工担任，充分调动工作积极性。

⑦ 强化现场作业安全卡控，减少“三违”现象发生，结合“零死亡、零伤害”大反思、大讨论。组织全体员工认真吸取各类事故教训，提高员工安全意识，杜绝简化作业程序，？行事等惯性“三违”的发生，确保与人身及行车安全。

⑧ 根据季节性特点做好积极应对，暑期气温高加强员工班前做好充分休息，班中精力

集中，并观察其上岗前精神状态，并按规定加强正确使用防暑降温物品。

⑨ 加强员工线上作业必须按规定使用劳动保护用品，换轨作业，进行铝热焊，切割钢

轨等，必须使用防砸鞋、绝缘鞋、护目镜等劳动保护用品，防止砸伤，灼伤等人身安全。

⑩ 组织员工进行防洪、防胀演练活动，提高防洪、防胀轨、跑道实践操作能力，及时

对防洪料具及防胀轨跑道器材进行检查、补充，真正做到随时可投入使用。

8.读《敬畏生命》有感 篇八

杨红 物电2010级3班 2010070364

阿尔贝特·史怀泽是一位法国学者，更是当代具有广泛影响的思想家，1952年获得诺贝尔和平奖，被爱因斯坦称为“20世纪最伟大的人物之一”，他创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”假如我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们四周的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。他以“敬畏生命”为核心的生命伦理学去强调世界和平、环保运动的重要思想。《敬畏生命》读后，给人一种震撼，一种对生命的震撼！世界给予我们无限生机，塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最，更应该理解和尊重生命，感受自然之趣，感受生命之美。

书中写到：史怀泽在非洲行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然生出，并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的：我与朋友（名字记不得了）在岛上过夜，水漫过了帐篷，我无心睡眠，起身看见海蟹游走，林中蝉鸣不停，偶尔鸟下觅食„„只是静静看着，便感受到生命的活力。想必，村上当时的心境正同于史怀泽吧。

生命，对于每个人都有不同的定义，也有着不同的意义。但是，即使相隔不同时空，可是人对生命的敬畏却是相同的。也许，感受生命并不需要你有太多在意；也许，那只是瞬间，生命的奇迹便能浸入人心„„看花开，看叶落，听蝉鸣，听鸟语，点点滴滴„„我庆幸，我也曾有过看鱼而神游的心境，那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着，就有种与鱼同游的感受，灵动而清晰。

感受生命，是一种心境。没有谁可以教会你，只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天，你能读懂一花一叶中的情语，能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好，感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章，也叫《敬畏生命》，作者是张晓风，文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客，各自扮演着自己的角色。而生命却让原本平淡无奇的世界，充盈着色彩，也正是生命缔造世界的神奇。

其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿„„这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事，无论温馨或者惊心，我们都会有丝丝触动。

以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只

狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下，用头蹭了蹭母狗的头就倒下，就这样再也没有站起来过„„

无论这个故事真实与否，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。有太多未知我们无法揣测，唯一可做的，只是珍惜生命。

我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西，找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差，我们会迷茫，会无所适从„„有的人选择放弃，有的人却不断追寻。有的人成功了，有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么？答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去，短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。

“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到满桌的野味„„我们到底作何感想！也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思，假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样？也许我们永远就笑不出来了。同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。

史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢？佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。

自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失„„难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗，伐木注意再生产的能力，不要随意抛弃猫狗等宠物„„这些都是举手之劳。

每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”

敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。

9.作文素材-敬畏生命 篇九

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人类在天地混沌，智窍未开之时，敬畏的是风云、雷电、自然伟力；在火光闪烁，文明萌芽之际，人类敬畏的是“巫”，游走于天地神人之间的“巫”；后来，人类创造了语言，发明了文字，各路神明纷纷走来，成了我们敬畏的对象；但是，当火车超越了马车，电灯照亮了世界，网络覆盖全球之后，神也不得不从祭坛上走了下来，科技成了我们敬畏的对象。我们还敬畏过权势，敬畏过头衔，敬畏过一张平收入，和名人财富榜。生命，在这场敬畏列表上越排越远，但是，在这个世界上，最值得敬畏的，不正是生命么？

一场黑死病掳走了欧洲两千五百万鲜活跳动的生命；一颗SARS病毒让国人心惊胆战；一颗H1N1病毒可以让全球天翻地覆。生命又是很脆弱；一颗沉睡了千年的古莲子，在适宜的温度湿度里，可以重新发芽、拔茎、开花、结籽，再一次演绎生命的华章；一颗银杏的种子，迎着漫长的黑雨、酸尘，和无所不在的辐射破土而出，用纤柔的生命，宣告一座城市（广岛）劫后重生；马尔克斯笔下的一个女人，她活过了“孤独的百年”，生命的河流没过了四代人的恩恩怨怨；还有余华笔下的一个男人，经历了战争、饥荒、运动、丧妻丧子，他的生命就和苦难熔为一体，可他依然“活着”，活得不屈不挠——生命有时也坚忍。我们敬畏生命，因为它看似脆弱的外壳里，包孕着无可比拟的坚韧。

“诗”里的蒹葭苍苍萋萋；乐府中的柔桑推开了细掌；宋诗里的荷叶上站过一只蜻蜓；南曲中的燕语明亮如剪；聊斋的窗前摇曳着一株黄英„„

这些渺小的生命，用他们的灵性，召唤古往今来的诗魂词魄，一种灵性可以激发另一种灵性，自然和文明因生命而相呼相应，因为生命，哪怕是一支忏弱的水仙，一直蹒跚的新生的猫，也会让人们对自然不敢造次；因为生命，李杜、苏辛、老庄、菩提，也可以让一朵花、一棵树远离最初的蛮荒，染上诗意哲意。我们敬畏生命，因为他的灵和美，因为他有贯通自然和人类的能力。

10.敬畏生命，珍惜美好 篇十

敬畏生命是以人为本的通俗表达，就是人的生命高于一切，就是要把人的生命放在第一位。几乎每一起安全事故的背后，都存在有管理不到位的原因。安全管理上出现缺陷和漏洞，缺漏的是人的肢体和生命；而在实际工作中，过多的凸显了作业人员的违章行为，虽然各类违章行为是造成事故的最为表现的也是最直接的原因，但一个人的死亡原因如此简单和直接，那就是对生命的漠视，忽视了我们管理制度的落实，责任的落实。在灾害和安全生产事故中，没有任何生命是有特权的。尊重每一个生命、每位职工，也才能尽心尽责执行好安全生产各项制度。

我们在非正规作业中，要强化现场安全监管，对非正常突发情况实施重点监管，确保监管到位。作业现场发现非正常情况时，必须将信息第一时间汇报到队部值班室和安全、生产调度，保证矿调度的统一协调指挥。

经常进行反思警示教育学习，通过警示教育，让我们牢固树立“如履薄冰、如临深渊”的危机意识，时刻敬畏制度、敬畏生命、敬畏责任，不断提高安全意识。强化贯彻学习，使职工真正认识领会作业规程中安全要点、注意事项的重要性，将制度、规程措施落到现场。

只有严格遵守“敬畏制度、敬畏生命、敬畏责任”的理念，我们的制度才能更加适应管理的需要，干群关系才能融洽，我们措施办法

才能更加体现科学性、可操作性，才能始终把职工生命放在高于一切的位置，切实保障矿工生命安全，真正做到“安全第一，生命至上”。

“敬畏制度、敬畏生命、敬畏责任”