毛主席诗词选段

毛主席诗词选段（共10篇）

1.毛主席诗词选段 篇一

五古 挽易昌陶

一九一五年六月

去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀。衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。

城隈（wèi）草萋萋，涔泪侵双题。采采余孤景，日落衡云西。方期沆漾游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。关山骞骥足，飞飚拂灵帐。我怀郁如楚，放歌依列嶂。列嶂青且倩，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁家子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生。望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。

七古 送纵宇一郎东行 一九一八年

云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。无端散出一天愁，幸被东风吹万里。丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。管却自家身与心，胸中日月常新美。名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。虞美人·枕上 一九二零年

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念都灰尽，剩有离人影。

一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。贺新郎 别友 一九二三年

挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。

知误会前番书语。过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。人有病，天知否？ 今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。

《沁园春·长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书 生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！

作品赏析

【注释】：

沁园春：词牌名，由东汉的沁水公主园得名。橘子洲：在长沙附近的湘江中。舸（ge3）：大船。同学少年：毛泽东于一九一三年至一九一八年就读于湖南第一师范学校。一九一八年毛和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。遒（qiu2）：强劲。遏（e）：阻止。【题解】：

一九二五年秋，湖南省长赵恒惕再次通缉毛泽东。毛离开长沙去广州，这首词大概是离长沙时所作。

《菩萨蛮·黄鹤楼》

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？ 剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

作品赏析

【注释】：

黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。《寰宇记》，“昔费祎〔yi1〕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。” 茫茫：辽阔的样子。

九派：九条支流。相传古时在江西湖北一带有九条支流汇入长江。一线：指京汉和粤汉铁路，即今之京广线。

龟蛇：指龟山和蛇山。龟山在汉阳，形如龟；蛇山在武昌，形如蛇。两山隔江对峙。

黄鹤知何去：唐崔颢有七律《黄鹤楼》，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

酹（lei4）：祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》，“一樽还酹江月”。

【题解】

一九二七年四月十一日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向罢工示威的工人开枪。在长沙，五月二十一日，何键、许克详开始捕杀共产党员，中共湖南省委退让，取消了十万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农民运动讲习所。在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南。

二七年七月十五日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。《西江月·秋收起义》

军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

作品赏析

【注释】：

西江月：词牌名，由李白《苏台怀古诗》的“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”的诗句得名。军叫工农革命：当时国民党的军队称作“国民革命军”，共产党领导的起义队伍就叫“工农革命军”。二八年五月，中共中央在《中央通告第五十一号--军事工作大纲》才正式规定，“在割据区域所建立之军队，可正式定名为红军，取消目前工农革命（军）的名义。”

旗号镰刀斧头：这是当时的军旗。三三年改为镰刀锤子，后演变为现在的八一军旗。

匡庐：原为“修铜”，即修水、铜鼓，江西省县名。潇湘：原为“平浏”，即平江、浏阳，湖南省县名。

【题解】

一九二七年八月七日，共产国际令中共在武汉召开紧急会议（八七会议）。会议批判了陈独秀右倾机会主义，并选举了以瞿秋白为首的新领导集团。瞿要求各地组织暴动，开始了中共历史上所谓的瞿秋白“左”倾机会主义。毛泽东参加了八七会议，会后被中央派往湖南组织秋收暴动。九月九日，驻在修水的原武汉政府警卫团（团长卢德铭是中共党员），安源煤矿工人，平江、浏阳农民义勇军联合举行秋收暴动。毛泽东当时在铜鼓指挥平江、浏阳农民义勇军。暴动队伍计划先攻克平江、浏阳，然后从南北两路包抄长沙，但在平江、浏阳先后失利。九月十九日，队伍退至浏阳文家市，毛说服众人向江西萍乡撤退。十月，暴动队伍被毛泽东带上井冈山。

2.毛主席诗词选段 篇二

主席

重温老歌《东方红》铭记毛主席没有毛主席，就没有全民族的抗日统一战线；没有毛主席，就没有最广泛的人民战争；没有毛主席，共产党就不可能成为抗战的中流砥柱；没有毛泽东思想，就没有抗日战争的伟大胜利！

点击下面的视频重温：《东方红》在纪念抗日战争胜利70周年的日子里，让我们铭记毛主席，弘扬伟大的毛泽东思想！

毛主席和人民心连心

毛主席在韶山与乡亲们亲切地拉家常。

1954年，毛主席接见抗美援朝英雄黄继光的母亲邓芳芝。

1953年，毛主席在武汉蛇山与小贩交谈。

毛主席和各族青年在一起。

20世纪50—60年代，毛主席不辞劳苦到全国各地视察农村工作。毛主席生前心里始终想着贫苦农民，非常关心农业生产。他认为粮食是国民经济的基础，主张“以粮为纲，全面发展，因地制宜，适当集中”，指出水利是农业的命脉，倡导加强田间管理的“八字宪法”。

毛主席和韶山师生在一起。毛主席身边的两个小孩，成年后也成了幸福的一家。

毛主席和鞍钢工人在一起。

1951年11月，毛泽东为模范小学教师史瑞芬签名留念，右一为北京师范大学校长陈垣。

【毛主席诗词歌曲】大全——纵横环宇的气势，中国现代诗词的一座奇峰

点击下面的视频欣赏毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。

在中国的诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良的传统。杜甫的“国破山河在，城春草木深”（《春望》）；岳飞的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”（《满江红》）等都是这一传统的代表作。毛泽东的诗词继承了这个优良传统。在他的诗词中全不涉及自然美的作品，为数很少；而单纯描写自然美的几乎没有。

毛泽东诗词是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。跟毛泽东学诗词由刘先银教授编著的一部佳作 毛泽东诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看，毛泽东诗词既是中国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

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东方红 东方红合唱队新音乐长征路 红色经典系列一

《太阳最红毛主席最亲》，是一首红色经典歌曲。1976年9月9日，毛泽东主席逝世，全国人民沉浸在一片悲痛之中。出于对伟大领袖的怀念和崇敬之情，付林写下了《太阳最红，毛主席最亲》这首词，后来由王锡仁谱了曲。

这首歌从歌词到曲调都自然平和、朗朗上口，朴实得就像说话一样，表达了老百姓怀念毛泽东主席的真情实感。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放

毛主席的恩情比山高比水长 李双江红色经典特别版

歌曲《毛主席来到咱农庄》，由张士燮填词、金砂谱曲。上世纪五十年代，这首歌曾经唱遍大江南北，千家万户，并一直流传至今。歌唱的主题是当年毛主席视察四川省郫县红光社的故事。

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毛主席的战士最听党的话 常思思20世纪中华歌坛名人百集珍藏版-李双江

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毛主席的话儿记心上 邓玉华红色经典特别版

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3.毛主席诗词朗诵会串词 篇三

有人说，您是一位军事家，掌上千秋史，胸中百万兵；有人说，您是一位哲学家，前不见古人，后不见来者；有人说您是一位书法家，笔走龙蛇，鬼惊神泣：其实，您是一位马背上的诗人，驰骋万里江山，吞吐千古豪情。下面，就让我们一起走近——诗人毛泽东，欣赏您的诗词。

您用平平仄仄的枪声写诗，二万五千里是最长的一行，请欣赏齐声朗诵《七律 长征》。

90年前，一位身无分文，却心忧天下的青年才俊，独立寒秋，面对滚滚北去的湘江，面对万类霜天，面对满目疮痍的现实，昂首向天，发出千古一问：问苍茫大地，谁主沉浮？请欣赏诗词：《沁园春 长沙》。

登楼纵目，茫茫沉沉，莽莽苍苍；倚危把酒，怀古思今，应物斯感。请欣赏《菩萨蛮黄鹤楼》。

“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动” 一个“暮”字用得极妙，真可谓是“着一字而境界全出”请欣赏《西江月 秋收起义》

井冈山，中国革命的圣地，1927年10月，毛泽东点燃了秋收起义的篝火，走上了井冈山，走上一条独特的革命道路——他把队伍引向了农村，走农村包围城市的道路，一直走到革命的成功。请欣赏《西江月·井冈山》。

天朗气清，江澄水碧；满山彩霞，遍野云锦，一望无际，铺向天边，这瑰丽的景色难道不“胜似春光”么？请欣赏《采桑子 重阳》

弹洞前村壁，装点此关山。小米加步枪，打出好江山。《菩萨蛮·大柏地》 您说：我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，看到光明，要提高我们的勇气。风景这边独好！请欣赏《清平乐 会昌》。

经过多少艰难困苦，革命终于柳暗花明，遭受多少曲折苦难，红旗依然新美如画。请欣赏《清平乐 六盘山》。每一首诗，似乎都成为了一次事件，一段岁月，一种激情；每一首诗，似乎都是一面旗帜，一曲狂飙，一道风景。眼底六州风雨，笔下有雷声。毛泽东和他的人民以诗人的情怀创造了新中国的历史，而历史也为世界创造了一个伟大的诗人。请欣赏诗词《沁园春 雪》

请欣赏一组诗《咏蛙》《为女民兵题照》《到韶山》《观潮》《如梦令 元旦》。1949年4月，中国人民解放军百万大军，千帆竞发，万炮齐鸣，以摧枯拉朽之势，突破了蒋介石惨淡经营的“长江天险”，鲜红的五星红旗飘扬在南京总统府上空。请欣赏《七律 人民解放军占领南京》

自信人生二百年，会当水击三千里。沧海横流，方显出英雄本色。毛泽东自少年起就酷爱游泳，一生中37次横渡长江。在毛泽东的眼里游泳就是哲学，可俯仰天地，可吐纳风云；游泳就是人生，逝者如斯，不舍昼夜。请欣赏诗词《水调歌头 游泳》

一唱雄鸡天下白，一个全新的世界在您的手中诞生；天翻地覆慨尔慷，黑暗的旧社会被彻底消灭，古老的华夏换了人间！请欣赏《浣溪沙•和柳亚子先生》

井冈山，中国革命的摇篮，1927年10月，毛泽东开辟了中国第一块农村革命根据地。38年后又他重上井冈山，并且写下了两首气冲霄汉的壮丽诗篇。请欣赏《水调歌头•重上井冈山》。

无论是革命激情，还是儿女柔情，都是英雄本色，您的此种除了豪迈也不乏柔情。请欣赏《蝶兰花 答李淑一》。

4.毛主席诗词选段 篇四

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

【注释】

卜算子：词牌名，骆宾王诗用数名，人称卜算子。山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。

风雨送春归：辛弃疾《摸鱼儿》，“更能消几番风雨，匆匆春又归去”。

【附】 陆游原词《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

5.毛主席语录 篇五

毛主席语录

作者：毛泽东目录 《毛主席语录》再版前言

一、共产党

二、阶级和阶级斗争

三、社会主义和共产主义

四、正确处理人民内部矛盾

五、战争与和平

六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎

七、敢于斗争，敢于胜利

八、人民战争

九、人民军队

十、党委领导

十一、群众路线

十二、政治工作

十三、官兵关系

十四、军民关系 十五、三大民主

十六、教育和训练

十七、为人民服务

十八、爱国主义和国际主义

十九、革命英雄主义

二十、勤俭建国 二

十一、自力更生，艰苦奋斗 二

十二、思想方法和工作方法 二

十三、调查研究 二

十四、纠正错误思想 二

十五、团结 二

十六、纪律 二

十七、批评和自我批评 二

十八、共产党员 二

十九、干部 三

十、青年 三

十一、妇女 三

十二、文化艺术 三

6.毛主席论营销 篇六

有一句话叫：“学习是灯，努力是油！”我把它拿出来再次与大家共勉

第一:“星星之火，可以燎原。”

——在井冈山最困难的时期，一位后来背叛了他的亲密战友提出来自己的怀疑“红旗到底能够撑多久？”毛泽东在回信中写道“星星之火，可以燎原。” 要从区域性品牌发展成为全国性品牌，企业要有宏大的愿景和必胜的意志。

第二:“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。” ——不要幻想把你的产品卖给所有的人，只有找到你的目标消费者，产品才能成功。

第三:“没有调查就没有发言权。” ——市场营销不能“闭门造车”，必须洞察消费

者的真实需求。

第四:“从实践中来到实践中去。”

——企业要有纠错机制，市场是检验营销的唯一标准。

第五:“农村包围城市。” ——市场营销要善于“插位”，创造差异化，在竞争对手

最薄弱的环节发起攻击。

第六:“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”

——营销要敢于亮剑，终端致胜。大声叫卖，把产品卖出去，把钱收回来，营销

就是把复杂的问题简单化。

第七:“一切反动派都是纸老虎。”

——再强大的竞争对手都有软肋，再成熟的市场都有缝隙，只有在战略上藐视竞

争对手，才能在战术上战胜对手。第八:“向雷锋同志学习。”

——榜样的力量是无穷的，样板市场最有说服力。

第九:“为人民服务。”

——只要视消费者为上帝，消费者才能产生“雷打不动”的品牌忠诚。

第十:“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”

——品牌是坚持的结果。

第十一：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。” ——军队的决定因素是人，营销的决定因素是品牌，没有强大的品牌，利润是暂时的。

希望与更多的TX共勉!我前几天看一本书说毛主席的作战思路是：“战略思想要长久，战术思想要常变。”这也许更符合当今的营销市场吧！

7.毛主席语录 篇七

毛主席语录第二十(20)章-勤俭建国

任何地方必须十分爱惜人力物力，决不可只顾一时，滥用浪费。任何地方必须从开始工作的那一年起，就计算到将来的很多年，计算到长期坚持战争，计算到反攻，计算到赶走敌人之后的建设。一面决不滥用浪费，一面努力发展生产。过去有些地方缺少长期打算，既未注意节省人力物力，又未注意发展生产，吃了大亏。得了这个教训，现在必须引起注意。

财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争，过去有了些成绩，以后还应用力。节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设，是我们的会计制度的原则。

毛主席语录第二十四(24)章-纠正错误思想

即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。我们应该是老老实实地办事;在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的！

毛主席语录第二十七(27)章-批评和自我批评

我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

批评要是及时的批评，不要老是爱好事后的批评。

错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛主席语录第二十九(29)章-干部

政治路线确定之后，干部就是决定的因素。因此，有计划地培养大批的新干部，就是我们的战斗任务。

共产党的干部政策，应是以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准，这就是“任人唯贤”的路线。

必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。

毛主席语录第三十三(33)章-学习

情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。

如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。

有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。

读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

8.学毛主席读书 篇八

妈妈见状，走过来在我旁边坐下，问我想不想听毛主席读书的故事。“反正也读不成书，那就听一听喽。”我还是有些不耐烦。

妈妈说，毛主席一生酷爱读书，在他老人家病逝前的七小时，依然在读书和批阅文件。毛主席日夜操劳国家大事，公务非常繁忙，但他还是挤出时间来读书，出差坐车时、武汉的“火炉”里、睡前的床上、吃饭时的饭桌旁，就连在战争的空隙里都要争分夺秒地研读…….

毛主席在青少年时期就养成了读书用功，持之以恒的良好习惯。尤其是他在湖南一师时，在坚苦的条件下，特意到最喧闹的地方去读书，附近有个人来人往，叫卖声连天的菜市场，主席每天都要去那里读书，以培养自己看书的静心和恒心，锻炼自己的意志，使自己在学习时的心绪不被外界干扰。毛主席一生读过不计其数的书，才成就了他伟大的一生。

听了这些毛主席读书的故事，我真是惭愧，楼下偶尔的喧闹，我就无法容忍，还把书怒气地扔到一边更是不该呀。

9.毛主席著作读书心得 篇九

今天，我学习了毛泽东同志所著的《反对本本主义》这篇文章，读后令我感触颇深，特别是毛泽东同志提出的“没有调查就没有发言权”，使我更加懂得了我们无论是从事什么工作，都必须要搞好调查研究，了解它的来龙去脉。只有这样，才有助于我们把工作做得更好，否则，就会犯主观主义和教条主义的错误。

毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，因为，革命是在不断向前发展的，在发展过程中总会出现不少新情况和新问题。就拿当时红军中的一些教条主义者来说，他们不去具体地分析和了解中国革命的具体情况，不深入实际做任何实地的调查研究，一工作起来张口闭口就“照本宣科”，把马列著作中的经典语录教条式地照抄照搬到中国革命中来，特别是1929年上半年，一些从苏联学习回国后来到红四军工作的同志，不去认真了解当时红军中的具体情况，一味迷信共产国际的“本本”和苏联革命的经验，盲目地崇拜共产国际这一“上级领导机关”，把共产国际一些不切合中国革命实际情况的指示，奉若神灵，并且一字不差地运用到红军的日常工作中来，结果给中国革命带来很大的损失。这不说别的，1934年江西中央红军第四次和第五次反“围剿”失败就是如此。由于这些教条主义者对苏联和共产国际的观点“深信不疑”，对一些原则性问题随便发表议论，散布一些不负责任的错误思想，严重地影响了当时党和军队的团结与工作。基于此，为了反对党内这种“本本主义”（教条主义）倾向，毛泽东同志一针见血地指出“你对那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的前头。”，“调查就象“十月怀胎”，解决问题像“一朝分娩”。调查就是解决问题”。可以说，毛泽东同志的这些论断真是太对了，无论干什么事情，你不去了解它的来龙去脉，那么，你就无法把事情半好，把工作干好，所以说，搞好调查研究是我们做好一切工作的关键，是必不可少的一环。就拿我所从事的查表工作来说吧，要想成为一名好的查表员，我认为不仅应该熟悉查收方面的业务知识，熟悉用户的基本情况也是必不可少的，比如说用户家的人口、电话号码、联系方式以及用户家平时的用量等，所有这些，都需要我们每一名查收员在查表时向用户去了解、去询问，只有通过这些，才能使我们如实掌握用户的这些基本情况，以便更好地做好查收工作。因为，只有认真地搞好调查研究，才能制定出符合实际的工作方法和解决问题的方法，正确地指导我们的工作，从而打开工作的新局面。

在当时，由于这些教条主义者的影响，给我们党的工作和红军的工作带来了很大的损害，如在当时党的基层组织和部队的基层组织中，对马列著作中的某些论述和上级的指示，只是机械地照搬和执行，而不是结合自己的实际情况，这样做，只能给党的事业带来更大的损失，如“八·七“会议前党的“左”倾机会主义者曾经照搬苏联十月革命中的某些作法，试图在一些中心城市举行武装起义，最后夺取全国胜利，会师武汉，饮马长江。由于它不符和当时中国的国情，结果连连失败，给我们的革命事业带来很大的损失。所以说，本本主义要不得，这正如毛泽东同志指出的“不根据实际情况进行讨论和审查，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观点上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示或者对上级的指示怠工的最妙方法”。可以说，毛泽东同志的这段话是对那些教条主义者的本来面目的最好描述。那些教条主义者机械式的运用马列著作中的经典论述。认为只有这样，才是马列主义的忠实信徒；如果他们这样想，那他们可就是大错而特错了。这正如毛泽东同志所指出“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的„„马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合，我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。是啊，学习马列主义必须同我国的实际情况相结合，只有这样，才能取得中国革命的伟大胜利，这是被实践证明了的颠覆不破的伟大真理。这也正是马克思主义普遍真理同中国革命具体实践的关系。我们既要坚持马克思主义科学的世界观和方法论的指导，又要从中国革命的具体情况出发来从事我们所为之奋斗的事业。

我们共产党人之所以能砸烂旧世界，创造新世界，一个极其重要的原因就是我们有着“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，这个“思想路线”也就是我们要时时了解社会情况，开展调查研究，从实际出发的马克思主义思想路线。这是对党应该坚持实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想，毛泽东同志提出在认识和处理马克思主义普遍真理和中国革命具体实践的关系时应该做到“马克思主义的“本本”是要学习的，但是一定要纠正脱离实际的本本主义”。

毛泽东同志在文章中指出“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是 机会主义，便是盲动主义。”，事实也正是这样，1933年9月，江西中央红军在胜利完成第一至第四次反“围剿”之后，由于王明“左”倾机会主义的领导，给革命带来了严重的危害，中央红军未能打垮蒋介石的第五次“围剿”，被迫于1934年10月从江西出发，开始了史无前例的二万五千里长征。所有这些已经充分说明，教条主义、本本主义真是害死人，我们共产党人干革命，是需要马列主义作指导，但决不是把马列著作中的原文原封不动地拿来机械式地运用，而是要与我们国家的具体实际想结合，而要做到这些，就需要我们深入实际去做调查研究，掌握第一手材料，只有这样，才能将马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践想结合，在革命实践中更好地运用和发挥马列主义理论，以便用它来指导我们的工作。而那些教条主义者，只知道机械、教条式地运用马列著作中的某些条文，不结合中国革命的实际，把它们生搬硬套地运用到中国革命中，结果给中国革命带来了很大的损失，王明、张国焘就是如此。所以，我们要想克服教条主义和本本主义，就必须要深刻领会毛泽东同志所说的“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。必须努力做实际调查，才能洗刷唯心精神。”，也只有这样，才能不断地开创革命工作的新局面，推动革命胜利前进，并在斗争中创造和发展革命的理论。

“没有调查就没有发言权”，毛泽东同志这句话说得可真是一针见血。是啊，无论是任何事情，你不深入实际去了解它，你就无法去分析和解决问题，更无法

去下任何结论。所以搞好调查研究是非常重要的。我们知道，人们要认识客观事物，首先要通过直接参加变革它的实践，但是一个人不能事事都亲身去接触，去实践，那就必须依靠调查研究，也就是间接的实践，因为间接的实践也是认识客观事物的重要途径。在当时，我们进行调查研究的目的，是要了解社会各阶级的政治经济情况，我们调查所需要得到的，是社会各阶级“现在的以及历史的盛衰荣辱的情况”，同时，“我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，我们的终极目的是要明了各种阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命的主力，哪些阶级是要打倒的。我们的目的完全在这里。”可以说，毛泽东同志是这样说的，也是这样做的，1927年初，毛泽东同志为了答复当时党内某些人对农民革命斗争的责难，亲自深入湖南农村进行调查研究，并于该年3月写出了《湖南农民运动考察报告》，该报告对当时已经轰轰烈烈、风起云涌的农民运动进行了详细的阐述，并有力地回答了当时以陈独秀为代表的“右”倾机会主义者对农民运动的攻击。可以说，这篇相当有分量的农民运动考察报告，正是毛泽东同志身体力行，亲自深入实际调查研究得来的。这一切的一切告诉我们，我们中国共产党人之所以能一次又一次地拨正船头，使中国革命的这艘航船最终驶向胜利的彼岸，其重要原因，就是在运用马克思主义的同时，结合中国的实际，不断制定出符合中国国情的方针政策，使之更加适用于中国革命的具体实践，在这一点上，毛泽东同志为我们做出了光辉的榜样。

我们大家都很熟悉“马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合”这句话，这也正是毛泽东同志带领中国共产党人不断从胜利走向胜利的关键所在。因为毛泽东同志曾经说过“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，是啊，历史发展到今天，已经充分印证了毛泽东同志的这一论断，在当时，中国是一个半封建半殖民地的东方大国，社会性质是和革命特点有着极大的特殊性。不了解中国革命或者很少了解中国革命的外国人，是不可能把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践结合起来的。在当时，党内有些人把马克思主义理论教条化，可以说，这种思想是相当错误的。毛泽东同志尖锐地批评了“那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观头脑的同志们”，指出他们整天坐在房子里，以为“遵守既定办法就无往而不胜”的天真想法，“完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线”，他明确指出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断，初步阐述了独立自主的思想。独立自主，毛泽东同志所倡导的这一思想真是太正确不过了，由于中国和苏联的国情不同，所以在开展革命的实践中也都使用了不同的方法，当然，这是在坚持马克思主义的前提下，也就是人们常说的马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，这样做，即坚持了马列主义，又保证了中国革命的伟大胜利。这一切也反映了毛泽东同志伟大的革命胆略和科学求实的革命精神。同时，也坚持了共产党人的优良传统，即群众路线，因为只有深入群众，了解群众，才能更好地开展我们的工作，也才能避免教条主义和本本主义给我们党的事业所带来的危害，使我们这艘革命的航船沿着正确的航向乘风破浪，驶向胜利的彼岸。这正如毛泽东同志所指出的，无产阶级政党的正确的斗争策略，只有“在群众的斗争过程中才能产生”，只有向群众作深入细致的调查，才能形成正确的阶级估量和工作指导。相反，脱离实际的唯心主义的工作指导，则一定会失去群众，一定不能解决问题，也一定会把事情弄糟。实际上，调查研究本身就体现了群众路线的思想。因为人民群众即是实践的主体，又是认识的主体；即是社会物质财富的创造者，又是社会精神财富的创造者。一句话：群众是真正的英雄。

反对本本主义和教条主义不仅在过去，现在也是如此。这正如毛泽东同志所指出的“我们的斗争目的是要从民权主义转变到社会主义。我们的任务第一步是，争取工人阶级的大多数，发动农民群众和城市贫民，打倒地主阶级，打倒帝国主义，打倒国民党反动政权，完成民权主义革命。由这种斗争的发展，跟着就要执行社会主义革命的任务。这些伟大的革命任务的完成不是简单容易的，它全靠无产阶级政党的斗争策略的正确和坚决„„无产阶级要取得胜利，就完全要靠它的政党——共产党的斗争策略的正确和坚决”。从以上这段话中可以看出，对于革命形势的发展，毛泽东同志是很有预见性的，新中国的历史证明，反对本本主义，搞好调查研究，在社会主义革命和建设时期，仍然具有极其重要的现实意义。1961年1月，毛泽东同志提出要重新提倡调查研究，他在中共八届九中全会上说，调查研究极为重要，今年要搞个实事求是年，一切从实际出发，大兴调查研究之风。现在，历史已经进入了二十一世纪，从1978年党的十一届三中全会到今天已经整整二十多年了，在这二十多年中，由于实行了改革开放，使我国的经济建设有了很大的发展，人民的生活水平有了很大的改善，综合国力明显提高。所有这些，都是以邓小平和江泽民等中共第二和第三代领导人坚持和发展了毛泽东同志所倡导的实事求是，深入群众，大搞调查研究，从而制定出了符合中国国情的富民强国的政策所得来的。可以这么说，就是在全面开展社会主义现代化建设的今天，也仍然存在着一个如何坚持和发展马克思主义的问题，存在着一个如何进行调查研究，走出一条具有中国特色的社会主义道路的问题。因此，毛泽东同志在70多年前所写的《反对本本主义》这篇文章，在今天仍然具有极其重要的指导意义。

通过学习毛主席的这篇文章，使我深深地感到，在学习书本知识的同时，深入实际，搞好调查研究对于做好本职工作是多么重要，作为一名工作在查表岗位的查收员，我认为在做好查表收费的同时，更要拿出一定的时间和精力去揣摩和研究用户的心理，知道他们在想什么，做什么。只有这样，才能“对症下药”，解决查收工作中存在的问题，并摸索出更好的工作方法。而要做到这些，就需要我们在查收工作中去观察，去体验。之后，针对不同用户存在的不同问题，制定出不同的工作方法，也才能真正做到“对症下药”，否则，正如毛主席所指出的“没有调查就没有发言权”。

10.毛主席诗词选段 篇十

纪念毛主席诞辰120周年

毛主席诞辰120周年将至，对于毛主席的纪念充斥国内各大互联网媒体，个别互联网媒体甚至针对毛主席主政新中国27年的功过是非进行了调查讨论，引起广大网友共鸣，其中不乏许多谩骂攻击者，这让出生在改革开放后的我，心中甚是疑惑、不平。

我没有经历过毛主席主政的时代，没有经历过网友们所谓的饥饿、贫穷，对于毛主席及其主政期间的了解也是通过大人的讲述，通过书籍、媒体获得的，可以说是略知皮毛，但是，毛主席作为人民解放军和新中国的主要缔造者和领导人的身份是不可抹灭的；他主政新中国27年所取得的一系列成就也是不可抹灭的。当然，他不是圣贤，既然不是圣贤就难免要犯错误，即便犯错误也要看其犯错误的初衷。有的人，出发点是好的，但是出于种种原因，好心却办了错事。对于这类人，只要大家理解了他的初衷，那么，他在人们心目中仍然是好的；有的人，犯错误的出发点就是恶意的，可以说故意为之，那么这类人就是所谓的坏人。而我心中的毛主席就是第一类犯错误的人。为什么这么说呢？

笔者认为，要客观评价毛主席，评价毛主席主政新中国27年所发生的种种，首先应该了解中国的苦难史。

自鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建国家。国家陷入空前灾难，人民生活在水深火热中。这段苦难史相信每个学过历史的网友

都了解。正是这段历史，让我们懂得了“落后就要挨打”的道理；也正是这段历史，在中华大地掀起了一批批有志之士寻求救国救民真理的浪潮。康有为、梁启超、孙中山、黄兴„„直到中华民国成立，但是中国半殖民地的性质却从未发生根本改变，中国人民仍然生活在水深火热中，受国内地主、资本家和帝国主义代办的双重压迫。出生在晚清时期的毛主席经历并目睹了这一切，再加上受有志之士的影响，或许这就是毛主席后来走向革命道路的原因之一———争取民族解放和国家独立。

因为出生在农村，毛主席对农民有种特殊的感情，这种感情伴随其一生。特别是在新中国成立后，毛主席对农村发展的重视更说明了这一点。农业合作社、大跃进以及后来的文化大革命，都说明毛主席不管搞经济建设还是思想政治建设，依靠的都是群众，其目的是为了国家政权和人民福祉。希望国家更加稳定，发展的更快更好，人民生活的更加富裕。但是由于违背了客观经济规律和错估了当时的形势，再加上被一些别有用心的人利用，才导致后来的贫穷、饥饿和动荡。

对于网友所埋怨的毛主席时代中国贫穷、落后，是有其历史原因的。首先我们要搞清新中国是在什么基础上建立的。

晚清，中国几乎被列强掏空，国家经济濒临崩溃，虽然之后建立了民国，但是军阀混战的局面并未从根本上改变中国的经济面貌，相反，把原本已经千疮百孔的中国经济推向更大的不幸。大革命失败后的民国，表面上完成了所谓的国家统一，也给中国经济的发展创造了相对稳定的环境，但是，日本侵华战争的爆发打断了这一进程，直至新中国成立，这一时期的中国经济都是在战火中煎熬，国民党败走台湾后更是把国库中的黄金悉数卷走，留给共产党的是一个一穷二白彻彻底底百废待兴的烂摊子。但是仅仅经过四年的三大改造我国就建立了社会主义制度，为国民经济的发展打下了坚实的基础。在1949年—1966年文化大革命爆发的17年时间里，中国经济，特别是重工业发展取得了很大的进步（取得的成就不一一罗列，但是原子弹是在64年爆炸的）。即使在随后的十年动荡期间，我们造出了氢弹，东方红卫星，第一艘核潜艇„„这些成就令世人瞩目，它们都是在以毛主席为核心的第一代党中央领导下取得的。

至于毛主席时代的饥荒，通过听身边大人们讲述以及从一些书籍、媒体上获知，毛主席时代的饥荒主要指三年困难时期。造成三年困难时期主要有两方面原因：

一、严重的自然灾害（干旱）；

二、决策失误。

这里我们主要讨论决策失误

“一五”计划的超时间、超幅度完成导致以毛主席为核心的党中央对生产力发展进行了过度乐观的错误估判，引进大跃进和人民公社化运动，并由此引发的“浮夸风”导致农民把粮食被迫上缴，从而造成农村粮食短缺，出现严重饥荒。

发生三年自然灾害决策失误是一方面重要原因，但是不能因此而诋毁攻击毛主席。毛主席发动“大跃进”的初衷，是想尽快实现中国工业化，他最大的梦想，是“把中国变成一个伟大、强盛、繁荣、高尚的社

会主义、共产主义国家”，使古老的中华民族自立于世界民族之林，让贫苦的中国人过上平等、幸福的生活。

也许网友会说笔者为毛主席辩护，但是有事实为证。

1958年8月，毛主席对赫鲁晓夫说：1949年中国解放我是很高兴的，但是觉得中国问题还没有完全解决，因为中国很落后，很穷，一穷二白。以后对工商业的改造、抗美援朝的胜利，又愉快又不愉快。只有这次大跃进，我才完全愉快了！按照这个速度发展下去中国人民幸福生活完全有指望了！他总是想把各项建设事业搞得快一点，用最快的速度扭转中国经济落后、物质基础薄弱的被动局面，尤其在中国经济连续七年取得高速增长的情况下，毛主席失去了冷静，轻率地发动了“大跃进”运动和人民公社化运动。（人非圣贤孰能无过）但是62年召开的七千人大会初步总结了1958年“大跃进”以来的经验教训。这次会议对于统一全党思想，提高认识和纠正工作中发生的“左”的错误，起了积极作用。在此之后，国民经济调整进一步深入展开，党内外政治关系上的调整也进入一个新的阶段（知错能改）。

„„

这就是笔者心中的毛主席。一个出身布衣之家，一个为党和人民的事业做出了杰出贡献，为世界被压迫民族和人类进步事业做出了重大贡献的人。因为他不是圣贤，所以带领党在社会主义建设道路的探索中发生过曲折；因为他不是圣贤，所以会犯错误，特别是晚年错误的发动文化大革命。但是他的一生功绩远远大于他的过失的。