廉洁修身教育工作方案(精选11篇)
1.廉洁修身教育工作方案 篇一
篇一:读《廉洁修身》的心得体会
《廉洁修身》读后感
湛江市坡头第二中学 七年级(9)班 李观弟
读完《廉洁修身》一书,让我感慨非常多,并能深深体会到清正廉明、勤俭节约、乐于奉献的精神,同时,书中的感人故事让我感动,让我懂得了和谐社会和美好人生。
“廉以修身,俭以养德”、“清正廉明,洁身自好”、“诚实守信,见利思义”,“遵纪守法,社会和谐”这一连串的名言让我兴奋,我仿佛又找到我自己心中的那一片净土!
改革开放以来,人们的生活水平和生活质量都发生了翻天覆地的变化。有钱人越来越多,贫富差距加大。门户打开了,新鲜空气进来了,蚊蝇蚊子也随之进来了。追求享受、追求高消费、攀比风也日益流行起来。部分领导干部经不住市场经济的诱惑,理想信念发生动摇,世界观、人生观、价值观发生偏差,贪污、受贿、吃、拿、卡、要等现象时有发生,严重影响了党和政府的形象,也削弱了党的凝聚力和战斗力。
有些人用自己的双手、用自己的勤劳为家做贡献,而有些人尤其是部分领导干部会利用手中的权力为家和家人捞取更多的钱财,让他们过上锦衣玉食的生活。这样的生活看起来很风光,这或许能暂时满足些许的虚荣心,但并不牢靠,一出事,什么都没有了。如茂名的原市委书记罗荫国就是一个很好的例子,在位时,利用手中的权力去贪污受贿,后来东窗事发,被抓起来了,连他妻子也被抓了,一个家庭
就这样散了,自己的子女也受到了很大的影响。
下面我又举一个正面的例子:对于焦裕禄大家应该都认识他,他是党和人民的好干部,最后还是因病倒在工作岗位上。他一心为人民办事,从来没有想在人民中拿取一些什么东西,他就有一种廉洁的思想,洁身自律。2014年国家主席习近平同志还亲自到他以前工作的河南省兰考县去参观他的纪念馆,要求全国的党员干部向他学习,走群众路线,为人民办好事实事。他的精神之所以伟大,就是他的思想端正,能以廉洁的准则来约束自己。
贪官并非一生下来就是贪官,大多数贪官原本都是好干部,只是在一定的客观环境影响下,主观上未能好好地把握好自己,才一失足成千古恨的。大多数贪官之所以成为贪官,主要原因在于自己本身的思想不够端正,没有廉洁的意识。
生命也就这么一次,作为学生的我们应该用自己宝贵的生命奉献给国家的精神文明建设上,应树立正确的世界观、人生观、价值观。洁身自爱,分辨正邪,始终保持良好的学习习惯。学习是每一名学生的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,学生必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,从现在做起。
要廉洁,除了学习,还要求我们要勤俭、要奉献。毛泽东同志曾告诫全党“务必使同志们继续地的保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的
作风,务必使同志们继续地的保持艰苦奋斗的作风。”这两个务必已经成为中国共产党党员的信条,以此勉励自己。人生的最高价值还在于奉献,即自觉自愿地为他人、为社会贡献力量。雷锋同志一次又一次地为人民做好事,一次又一次为社会做贡献,他的精神永远值得我们学习。新时期,在抗击洪魔,抗非典,抗击地震中,在一次又一次的灾难中,一大批平凡的人成为可歌可泣的英雄,这些英雄人物用汗水、心血乃至生命谱写了一曲曲奉献之歌。他们的奉献拯救了整个社会,让许多人能够怀着一颗颗感恩的心继续生活,让人们懂得了珍爱生命。
在学校,我们要调整好自己的心态,好好改变自己,不能有贪欲,不能有攀比心理。当你自己的心态改变之后,习惯就会慢慢改变;习惯改变,廉洁的思想就在你脑中了,你就成为一个思想端正的人。
同学们,让我们从现在做起,廉洁修身、勤俭节约、乐于奉献,那样社会就会很和谐,人生也会很美好。篇二:关于廉洁修身的心得体会
关于廉洁修身的心得体会
2010131133 王新峰
2011年10月12日星期三晚7:30分整,由我班20101311班举办了一次关于“廉洁修身”的主题班会,通过有关廉洁修身的视频与一系列的ppt展示与人员解说,精细、简洁地讲解了有关社会贪污腐败的现象及一些腐败的根源,并以此呼吁与提倡“廉洁修身”的重要性与真实意义所在。
冰冻三尺,非一日之寒。任何一件事情做好都必须有一个坚持与奋斗的过程,当然廉洁修身则是任重而道远了。众所周知,无论是从上古,还是延至我们现在,抑或是本土,还是他方区域,贪污腐败的现象一直蔓延着整个人类文明社会乃至其我们所处的自身世界,并无时无刻不在充斥着人类道德的标榜与高尚追求。有句话说过“:贪婪是人类的天性”,当然,没有贪婪,就不可能有今天所谓的璀璨繁华与高度文明的出现,也就不可能出现过一个个历史奋斗车辙碾过的不朽的印记。贪婪,从某种意义上可以提高一个人的积极性与进取心,可以在不断实践与探索中朝着一个更高、更远的目标而努力奋斗,得到质性上的某种跨越。
然而事物是两面性的,有面向阳光的一面,自会有背向阳光而留下来阴影的一面。纵观古今中外史,多少高官贵爵,巨贾大亨,因为沉浸于一味地贪婪,擅自地滥用职权,以权谋私,官商勾结,在工作、学习、生活等诸多方面失去了自我的方向,背离了最初的由衷,一步一步地走向深潭而不能自拔。现实生活中的贪污腐败的现象数不胜
数,无非就为了一个“利”字,然而玩到最后才明白“死”是如何诠释的,而此刻等待他们的也许是地狱的忏悔了。
三国时期刘备文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理,恶,即使是小恶也不能去做;善,即使是小善也必须要做。廉洁修身,正好也是靠着这种辨明是非的方式,在一步步中知微见著修炼而成的。能人总是厚积而薄发的,这就需要我们不断地学习与辨治,这就得需要靠我们的教育,从小抓起,从严抓牢,积极、准确地引导我们如何去克制住我们身边的不良诱惑,如何才能达到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”个人高洁傲岸的情操。“君子爱财,取之以道。”财,要取舍恰当,要正义清洁,才可能拿得起,用得下,才不必深受不明责备,更不会带来良心的谴责。然而现实生活中所谓的那些取才“君子”,其实就像华丽的坟墓,外表虽堂皇富丽,而内心却装满了一大堆骷髅。暂时的灯红酒绿,醉深梦死,换来的却是一生的良心谴责,甚至是罄竹难书的代价。
不以规矩不成方圆。没有规矩的限制,做好一件事情就不可能有一定的保证。规矩是拿来引导并校正的,就像行走在风高夜黑的船对所用的指南针,有着明确的下一步,同时又可以通过指南针的指示来掌鮀以端正自己前进的船身,以避开不必要的**与辩证及掌握正确的航标,从而安稳地行走在正确的航线上。现实生活当中的规矩,其中也包括我们的道德准则与法律体制。规矩办事,规矩做人,规矩生活,在合适合时合法合情的范围内,追
求我们的理想与人生价值,相信我们是也可以成为金子的,照样可以闪烁着属于我们自己的曙光与辉煌。曾子(曾参,孔子弟子)曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,多次地进行自我反省,才能防微杜渐,才能明白哪里走错了,哪里还需要改进的,在不断自我辩证与借鉴中,认清每一步,坚持对的,舍弃错的,宁愿走慢一步,也不愿走错两步而快人家一程。有人说世道太乱了,太黑了,以至于走在大白天老是要碰壁。即使真如所说的那样,那么也不要灰心,也不要丧气,行得正,站得稳,一身正气,所谓的污浊不正好衬托自己吗,正如淤泥里成长的荷花,周遭均是不景气甚至是污浊的一片环境,不照样也开放出“映日荷花别样红”的精彩吗?不也同样赢得“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”的称赞吗?所以只要我们贵在自知,贵在自清,贵在坚持,我们一样也可以活出我们的精彩,而这种精彩是一种经典的财富,永远不会因为时间的变化而变化,相反会像陈年的老酒,泡的时间久了,也就越发醇香了。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。廉洁修身,是我们的人生追求,亦是我们的人生价值所在。这离我们并不远,是我们息息相关的互利互生的闪光财富,好好运用,好好把握住,我们就不必生活在牢天或良心的囚室。白天,可以追求我们的阳光地带,夜黑了,我们同样可以找到属于我们自己的星辉家园,坚守廉洁修身,走到哪里都是阳光的,因为我们本身已具备了自己的光芒。
贵在自知,贵在自清,贵在坚持,道路永远是光明的,廉洁修身也就不远了,那么还有什么不能征服的呢?
篇三:廉洁修身的心得体会
廉洁修身的心得体会
南丰中学 朱卫东
配合学校警示教育地开展,根据学校的部署要求,我认真进行了学习教育,并学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》,《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高,具体心得体会如下:
1.始终保持良好的学习习惯。
学习是每一名教师的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,工作方法就无法改进,完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形式主义,结果是“只闻学习口号响,不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,教师必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,学到真本领,努力做一个新时期优秀的教师,为教育事业做出自己的贡献。2.加强对教育腐败的认识。
一是对增强教育腐败的认识。教育腐败之所以令人深恶痛绝,是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利,破坏制度和规则,利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而,教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题;却是教育不公的一个极端,是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下,它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。
二是对了解教育腐败的成因。社会原因而言,学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、教师待遇低下的现实,迫使学校想方设法创收谋利,用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点,是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实,不同程度地影响着学校和办学者的状态,社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。
三是教育腐败危害性。教育腐败的恶果,就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉,降低社会对教育的公信力,而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化,从而降低教育质量和学术水平,全社会都将为之付出沉重代价。此外,教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、老师鼓励、教唆作弊之类的行为,是对学校教育的反动,是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统,具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能,向
3.正确认识师德的重要性。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键,提高广
大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何,关系到深入推进素质教育,关系到亿万青少年的健康成长,关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天,面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错,相互激荡的考验;面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战;面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点;面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋,进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明,抓紧抓好师德建设,是教育战线落实“以德治国”方略的需要,是全面推进素质教育的需要,是建立高素质教师队伍,促进教育现代化的需要。
4.深化自我的师德教育。
要团结一致,老师之间,彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我做为一名青年教师,教学缺乏经验,更加应该虚心好学,学习别人的长处,不断提高自己的教学水平。主动为他人着想,创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围,与同事们一起进步。第三,要热爱学生。爱学生就要了解他们,了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任,这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。爱学生就要公平对待所有学生,学生最希望教师对他们一视同仁,不厚此薄彼。公正,这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自已的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中,教师是主导,学生是主体,教与学,互为关联,互为依存,所谓教学相长,一个好教师应将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
5.筑牢工作中的反腐防线。
在今后的工作中我要以邓小平理论和党的十七大精神为指导以教师职业道德规范为依据,主动适应社会主义精神文明建设的需要,主动适应全面推进素质教育的需要,主动适应高素质教师队伍建设 篇四:学习《廉洁修身》的心得体会1 学习《廉洁修身》的心得体会
这个学期学习了一门学科《廉洁修身》,通过自我学习和老师的授课,让我明白了廉洁修身对社会的建设多么重要,对中华民族复兴的重要。我学了这门课程我深有感受,作为当代的一名大学生,我明白廉洁是时代的要求,是社会的必须,是人民的渴望,我认为要想做到廉洁首先要做到修身,把自己不足之处改正过来,把自己不正确的思想端正过来,时刻把廉洁的思想摆在首位,全心为大众服务,把大众的利益摆在首位,那么你就能做到廉洁,并且一直廉洁下去。听了这门课,我深有感触,便成了这篇心得。
学完这门课程,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象,但当他们成为主角时,却是那样义无反顾地深陷下去?为什么„„
我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:?侈,恶之大也。?”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。从以上可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生,拥有光明的前途,充满美好的希望,如何担当起未来的期待?我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起,从小做起。
作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。同时也要明白到:修身,反腐倡廉的主体诉求。
修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,并且保持永远在心中指导着自己的行为。青年的人格尚处于为定型阶段,是处于从不成熟走向成熟的阶段,它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外,廉洁修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,总需要人生的其他美德加以烘托和支
持,需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上,虽然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的优势,如大学生对国家的责任感,对同类的同情,对父母的义务等,这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者,日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存,不仅需要硬实力,还需要软实力,社会对素质的要求也越来越突出。最后,社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范,因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。
大学生是社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要,我们要培养公仆意识,不为私心移节;要提升忧患意识,不为懈怠误事;要增强参与意识,不为应付学习。
学习《廉洁修身》后的收获,从中,我也认识到了自己的不足,并明确了以后学习的方向。
作为一名大学生,我要努力提高自己的综合能力,磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志;树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观,努力做到全心全意为人民服务,发扬对国家和人民的奉献精神,全面地解放自己、完善自己;争取做到更多,学得更细,想得更全面,向着合格的大学生目标前进。
作为大学生,作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。
廉洁修身不是一件短期的事,而是一个长期的,艰巨的任务,廉洁修身是纯正社会风气,创建良好与和谐社会的良好策略,大学生拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待,有责任有义务追求真善美,为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光的心灵,建设阳光的社会,让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧!篇五:廉洁修身心得体会
廉洁修身心得体会
廉是一种境界,根深不怕风摇动,树正何愁月影斜;洁是一种品质,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。廉洁就是一股长盛不衰的正气,而这股正气绝不是一个中国人的力量所能形成的。而是我们每位中国人一起凝聚而成的。所以我们每个人都应该廉洁修身,让那股正气之风长存,让我们国家繁荣昌盛,生生不息。古人又有云:正心、修身、治国,平天下。廉洁修身是齐家之始,治国之源,平天下之基。所以我们每个人都有责任要求自己廉洁修身,同时我们还有责任把这股正气传递给他社会甚至国家。
而我们大学生是祖国的未来,是民族的希望,是建设社会主义伟大事业的中坚力量,以及接班人;是建设明天社会的主流力量。所以我们的全面发展关系到党和社会主义事业的兴衰成败。廉洁教育针对建设明天社会的主流力量,为未来的祖国建设者打上抵抗腐败的“预防针” 廉洁修身教育能唤醒人的廉洁意识、培养廉洁情感、增强廉洁意志和促使廉洁行为习惯的社会活动,培养我们大学生正确的价值观念和高尚的道德情操。另外,由于我们入世未深,还没有受到当代社会恶俗风气的影响。因此,对我们进行廉洁修身教育,对培养我们的廉洁思想有决定性意义。还可以在源头上预防腐败现象滋生蔓延。
我们也需要反腐倡廉,绝对不要像欧林高那样,让历史重演。欧林高在全国千强镇中排名第三的东莞市长安镇担任党委书记后,一下子觉得自己与当地人相比,就是个“贫农”。在失衡心
理的支配下,他进一步敞开了权钱交易的方便之门。作为土生土长的虎门人,欧林高在经济上本已十分宽裕,每年合法收入已有近百万元,按理说,他完全不必为钱铤而走险,但他曾这样向办案人员解释:“有权不用,过期无效。这句话可能对我影响很深,对周边的人也影响很深——现在当领导当然万事无忧,但过了期就没了,到时候谁也不正眼看你。”与此同时,欧林高也明白:“(别人送的钱)实际上要了也没用——用不上,花不上。只是心里舒服,因为有人看得起我、有面子。”网络上,不少群众给欧林高送出了“旅游书记”、“饮酒书记”、“高尔夫书记”的绰号。在平息网络举报后,欧林高感觉自己的权力没人能够监管,“只要市委主要领导不说我、不换我、不调整我,谁也动不了我”。就是欧林高的这种思想,促使他由一名副厅级干部一下子重重地“跌”了下来,变成了一名犯人。
欧林高的沉痛事迹告诉我们:“贪吏不可为者,污且;廉吏可为者,高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中,把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度,并强调,反腐败必须“坚持标本兼治,教育是基础,法制是保证,监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运,而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。
当今社会腐败现象严重,虽然我国对反腐败工作长抓不懈,取得了重要的成果,但应该看到,防腐败的任务仍然很艰巨,有效减少腐败现象的工作任重道远。而大学生是祖国的、未来的建
设者和接班人,在未来社会担当社会重任时,其廉洁修身美德就会成为国家的宝贵精神财富,必将为国家带来巨大的社会和经济效益。所以社会反腐工作要从大学生的廉洁修身开始。大学生活是大学生走向社会关键的一站,走出校园。大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性,只有在大学阶段习惯廉洁修身,才能在社会风浪中经受洗礼,坚守自己的道德精神。大学生廉洁修身要求大学生保持道德上的连续和稳定,即大学生不仅要保持校园内的廉洁修身,更重要的是将廉洁修身带到校外。当然,大学生廉洁修身的道路还是艰难的。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
所以,我们更加要意识到廉洁修身的重要性,因为一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环,反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
2.廉洁修身教育工作方案 篇二
1 建立健全统一领导机制和工作协调机制
1.1 建立党委统一领导机制
要确保医学职业院校的廉政文化建设和医学生的廉洁修身教育落到实处, 取得实效, 首先学校党政领导必须高度重视, 把它纳入学校统一工作规划之中, 成为学校建设的重点之一, 并提升它在全校育人体系中的地位。建立党委统一领导机制, 成立工作小组, 由其规划、部署、协调和指导整个学校的廉政文化建设和廉洁修身教育。整合资源, 优化资源配置, 从人力、时间和后勤上给予廉洁修身教育充分保障。定期召开工作会议, 交流经验、研究新情况, 总结教育的效果和存在的问题, 督促检查和评估, 解决实际工作中的问题。坚持把廉洁修身教育与党员干部廉政建设、师德建设、医德医风建设、学生思想政治教育、学风建设、学校管理等工作同步推进。积极组织广大干部、教职医护员工重点学习党的反腐倡廉文件、廉政建设理论, 全面贯彻中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神, 深入落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》, 从领导和组织上给予充分保证。
1.2 建立和形成责任明确、分工协作的教育机制
廉洁修身教育是一种全方位渗透式的人性教育, 渗透于学校所有教育的全过程中。因此, 要建立健全党政齐抓共管, 教务部门与学生工作部门、纪检监察部门及其他相关部门各负其责、广大干部师生共同参与的工作机制[1], 形成上下齐抓共建的良好工作格局, 努力发挥各类资源在廉洁修身教育中的应有作用。廉政文化建设和廉洁修身教育工作小组负责对学校各部门工作情况的监督、检查和评估;各专业、部门负责对本部教职医护员工的教育、检查和评议;教务处负责组织廉洁修身课程的教学实施与教学管理, 组织开展廉洁修身教育专题讲座、先进人物报告会等;政治教研室要根据学校的职业特色和医学生的实际, 制订教学计划与安排教学内容, 具体组织实施对医学生的廉洁修身教育;学生处、团委要定期组织医学生进行廉洁修身学习并开展廉洁修身系列教育活动。只有完善了的制度、明确了责任和分工协作, 才能形成廉洁修身教育的整体合力, 实现廉洁修身教育的持续性和有效性, 整体推进廉洁修身教育的制度化和规范化。
2 在校园形成廉洁修身教育的大氛围
2.1 发挥教育者自身的表率和示范作用
学校要在教职医护员工中广泛开展并长期坚持反腐倡廉教育和职业道德教育, 规范教职医护员工的从业行为。古语云:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”陶行知先生说:“要学生做的事, 教职员躬亲共做;要学生学的知识, 教职员躬亲共学;要学生守的规矩, 教职员躬亲共守。[2]”要让学生廉洁, 首先教职医护员工自己要廉洁。不论是领导干部或管理不同资源的教职工, 还是身处一线的教师、医务人员和服务人员, 无一例外, 都要弘扬“学为人师, 行为世范”, 践行诚信守法、恪尽职守、救死扶伤的职业道德, 牢固树立廉洁奉公、岗位育人、教书育人、服务育人的思想, 以廉洁从政、廉洁从教、廉洁从医的行为方式, 影响医学生廉洁修身, 以增强廉洁修身教育的引导和示范作用。
2.2 搞好校园廉洁文化建设
学校党、团及学生会、社团组织要围绕“廉洁从医”、“弘扬高尚医德医风”等主题, 组织开展文艺演出、演讲比赛、辩论会等活动, 使医学生在受到艺术、文化熏陶的同时, 意识和行为也得到潜移默化的教育;以校园网络、报刊和宣传橱窗等为载体, 宣传古今中外医家前辈和先进人物高尚的医德品质、廉洁从医的事迹和名言警句;组织医学生观看、讨论有关反腐倡廉的电视剧和录像;举办专题讲座和行业先进人物报告会。通过这些来营造浓厚的校园廉洁修身文化氛围, 形成廉洁教育的整体效应, 以增强廉洁修身教育的感染力和吸引力。
2.3 加强校园预防腐败措施
进一步建立和完善医学生廉洁修身教育的自我教育、自我管理、自我评估机制, 科学制订廉洁修身评价体系, 把医学生日常生活、学习和行为等方面的廉洁修身情况纳入操行管理和各项评比之中。在校园大力倡导“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“淡泊名利”、“以廉为荣、以贪为耻”的价值观念, 形成清正廉洁、公平公正、和谐有序的育人环境, 以增强廉洁修身教育的可行性和自觉性。
2.4 打造特色鲜明的制度化品牌活动
大力创新, 开展覆盖面广、重点突出的廉洁修身教育系列活动, 打造特色鲜明的制度化品牌活动, 以此感染医学生。主要包括医学生宣誓活动;校园廉洁文化活动;开设廉洁修身教育专栏;见习、实习和就业教育活动;廉洁修身评价活动;廉政教育基地参观、法庭案件审判旁听活动等。长期坚持, 全员参与, 重点培养, 在活动中提高认识, 激励广大医学生自我教育, 主动修身, 廉洁自律, 使廉洁修身教育真正成为实实在在的教育, 而不是空洞的说教。
3 充分发挥课堂主渠道、主阵地的教育作用
3.1 加强廉洁修身课程建设, 发挥课程的教育作用
按照教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》要求, 对《廉洁修身·大学版》教材进行整体规划。科学制订教学计划, 选择和补充相关内容, 分时段、分层次和分重点进行教育。深入研究和确立医学职业院校学生廉洁修身教育的目标、重
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点、难点和方法、措施。加强对医学生廉洁基本知识的灌输, 组织好课程的教学实践活动, 使医学生从“知”到“信”, 从接受廉洁知识, 树立廉洁观念, 到自觉、主动修身, 树立廉洁行医的思想和意识, 坚持“知”、“信”、“行“相统一。
3.2 把廉洁修身教育的内容渗透到“两课”等思想政治理论课的教学中
把廉洁修身教育的内容渗透到学校“两课”等思想政治理论课的教学中。在对医学生进行理想信念、人生观、价值观、道德观、职业观和法制观等问题的教育中, 有意识、有重点地融入、凸显廉洁修身思想教育和理论教育, 以促进医学生形成廉洁意识和行为。在“两课”实践性教学项目上、在学生行为评价和学科考试中应尽量体现廉洁修身的内容, 形成廉洁修身教育体系。
3.3 发挥医德课、卫生法规课和专业课的教育作用
充分利用医学伦理学、卫生法学等医德和卫生法规课程对医学生进行廉洁修身教育。教学中要充实廉洁修身教育的内容, 强化廉洁修身教育的目标要求, 把医德教育和卫生法律法规教育与廉洁修身教育紧密地结合起来, 提高医学生遵守医学职业行为规则的自觉性。要充分挖掘不同专业学科中所蕴涵的丰富的廉洁教育资源、道德教育资源, 将显性的课程知识传授和能力培养与隐性的道德教育、廉洁教育结合起来, 将深刻的廉洁教育内涵贯穿于医学专业知识教育之中。在职业训练中培养医学生的职业操守, 引导其自觉抵制行业的不正之风。
4 在职业实践中加强廉洁修身教育
4.1 把廉洁修身教育与职业实践活动相结合
要抓住医学生职业见习和实习的机会, 有针对性地分层次、分重点、分阶段地开展廉洁修身教育, 把廉洁修身教育的要求和成果带入实践进行落实、检验和修正, 使廉洁修身教育贴近实际、贴近职业、贴近生活, 真正落到实处。
4.2 把廉洁修身教育与社会实践活动相结合
参加社会实践活动是培养医学生廉洁意识, 使其形成廉洁品德的重要途径。如开展参观廉洁修身教育基地、青年志愿者服务、暑期社会调查、医药卫生“三下乡”等社会实践和公益活动, 让医学生在社会活动的过程中, 加强锻炼、深刻体验, 努力践行自己的廉洁行为, 不断提高自己的廉洁修身素养。
4.3 对毕业生步入社会后的职业行为进行跟踪调查
调查本校毕业生步入社会后的职业行为表现, 通过调查得到毕业生在医疗行业廉洁修身方面的情况后, 引导在校医学生分析廉洁与事业成功的关系, 使在校医学生把“敬廉崇洁, 知诚讲信”的价值观带入工作岗位。
参考文献
[1]余玉花.学校廉洁教育的目的是什么[EB/OL].http://news.tom.com/1002/20050913-2468111.html, 2005-09-13.
3.话说青少年之廉洁修身教育演讲稿 篇三
各位校领导,老师,同学们,大家好!今天我演讲的主题是“话说青少年之廉洁修身教育”古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
青少年时期是个人世界观、人生观和价值观形成的关键时期。在这个时期对青少年学生进行廉洁修身教育,帮助他们在踏入社会之前掌握和造就认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力,自觉抵制和监督腐败行为,将对青少年学生未来的人生道路产生积极影响。
中国,自古就是一个礼仪之邦,道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。曾巩为民废职田,苏同拒收润笔费,公孙仪拒鱼的故事时时回响在耳畔,我们临川出的一代贤相王安石也是一界典范,他公私分明,处事公允,对事不对人,上书力救苏轼的故事就彪炳史册。再说明朝的著名文学家汤显祖,虽被贬偏僻山区小县但仍一心为公,公正廉洁,造福当地百姓,德泽一方受人敬仰。
三国时期著名的军事家诸葛亮在《诫子书》中这样写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!” 就是告诉我们不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时后悔哪来得及!
4.廉洁修身教育工作方案 篇四
作为一个大学生,我先从大学生的角度来谈谈廉洁修身吧。
大学生作为中华民族的成员,是未来的希望,致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命。大学生不仅应当承担一个公民的基本社会责任,更要担当起民族振兴的大任。大学生的崇高使命要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。廉洁修身是知识分子的历史责任,我们大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。
廉洁修身教育从另一方面可以说是反腐的体现。腐败离我们并不遥远。一个执政党一个国家反腐倡廉行动的成败直接影响我们的切身利益。现实生活中,剥夺、侵占他人劳动成果的现象时有发生,腐败现象常常出现在我们的周围。腐败可以分为政治腐败、经济腐败和社会腐败,不仅仅限于国家公职人员。政治腐败就是利用权力剥夺或侵犯他人的人权,最可怕。经济腐败就是剥夺或侵占他人的劳动成果、社会资源,最普遍。如贪污受贿。社会腐败就是整个社会追求奢侈腐朽的生活,危害最大。腐败的本质是政治上压迫、经济上剥削。在历史发展变革中,我们党的总体状况是好的,广大党员和干部对党的领导十分信赖,对建设有中国特色社会主义充满必胜的信念。当前,一些党员、干部理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心,对西方资本主义意识形态和思想观念缺乏识别能力,有的甚至还随声附和。有些人经不起改革开放和发展社会主义市场经济条件下执政党的考验,背离马克思主义要求,精神境界不高,思想界限模糊,责任意识不强,不甘于做人民公仆,热衷于追名逐利,甚至崇拜金钱, 贪污腐败,不择手段地聚敛财富,甚至丧失社会主义理想信念、丧失国格人格。理想信念作为有关社会和人生的基本信条或奋斗目标,是人们对未来的向往和追求,以及对一种理论的真实性和一种实践行为的正确性的确认,它一旦形成,就会成为支配和左右人们活动的持久的精神动机。毛泽东同志说过:“中华民族有光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”拥有一个正确的理想信念,我们才能抵抗腐败的恶劣影响,真正做到廉洁修身自律。
5.廉洁修身教育工作方案 篇五
为贯彻落实上级纪委会议和文件精神,扎实推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设,以推动廉政文化“六进”(进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村)为目标,在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚,实现廉洁教育工作全覆盖的目标任务,特制定本工作方案:
一、指导思想
高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化前进方向,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的反腐倡廉战略方针,把廉洁教育工作融入社会主义精神文明建设和反腐倡廉建设的全过程,实现廉洁教育全覆盖,为我镇党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展提供思想保障和文化支撑。
二、基本原则
(一)坚持服务大局、统筹协调。把廉洁教育工作融入经济社会建设各个领域,贯穿于党的建设各个方面,与反腐倡廉各项工作紧密结合,整体推进。
(二)坚持以人为本、注重教育。尊重干部群众的主体地位,坚持用科学理论引导人、廉洁理论教育人,先进文化熏陶人,不断提高干部群众的思想道德修养和廉政从政、廉洁从业意识。
(三)坚持突出重点、面向社会。以党政机关和领导干部为重点,面向全体社会成员,扩大覆盖面,增强影响力,形成有利于反腐倡廉建设的广泛群众基础和良好的社会氛围。
(四)坚持继承创新、与时俱进。注重继承和发扬我们党清正廉洁的优良传统,挖掘和利用中国优秀传统文化,借鉴和吸收廉政建设有益成果,适应时代发展变化,不断推进廉洁教育工作理论和实践创新。
(五)坚持重在建设、务求实效。深刻认识和把握新形势下廉洁教育工作的特点和规律,以建设性的思路、举措和方法扎实推进,不断取得新的成就。
三、工作目标
把廉洁教育工作与文明创建活动结合起来,突出先进思想和廉政文化内涵,以推动廉政文化“六进”为目标,引导领导干部树立秉公用权、廉洁从政的价值理念,培育公民廉荣贪耻、诚实守信的道德观念,增强全社会大力支持、有序参与反腐倡廉的责任意识,从而实现廉政文化“六进”主体责任、制度、教育对象、网络和重要时段的全覆盖。
四、主要措施
(一)明确责任主体。我镇廉政文化“六进”活动的主要牵头单位为镇纪委、宣传口、民政办、教育口等。其他部门在加强廉洁教育工作中也担负着重要责任,要结合工作职责,发挥各自优势,密切配合,形成推进廉洁教育工作的合力。
(二)建立长效机制。各部门要按照“点上突破、线上延伸、面上拓展”的要求,结合实际选好突破口,以点带面,探索建立一套行之有效、可操作性强、长期管用的机制和制度,推动廉洁教育的制度化、规范化和科学化。一是要建立健全组织协调机制。健全联席会议制度、协调会议制度、工作例会制度,充分发挥各部门在廉洁教育中的积极作用;二是要建立健全责任落实机制。各责任单位要根据任务分工,制定相应的方案、措施,明确完成步骤、时限与责任人;三是要建立健全监督反馈机制。坚持目标管理和过程管理,各部门各部门对廉洁教育工作做到有部署、有落实、有检查、有考核;四是要建立奖惩机制,表彰先进,督促后进,形成争先创优的良好局面。
(三)拓宽网络渠道。在党报党刊、电台、电视台、新闻网站等媒体开办廉政文化专版、专栏、专题,采取设廉网、办廉刊、发廉信、思廉言等多种形式,营造“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚氛围和良好风尚。要利用党务、政务、企务、校务、村务公开栏和宣传橱窗、标语、灯箱广告等宣传阵地,登载廉政信息;利用图书室、文化活动中心设立“廉政书屋”、“廉政影视角”;利用干部教育培训网和农村远程教育网络,认真开展党风廉政宣传教育;利用干部培训和对职务犯罪的审理,在党校和法院建立干部培训基地和警示教育基地。
(四)扩大教育对象。各机关在办公场所要设有廉政文化宣传栏,在机关内部要建有廉政书屋等固定的廉政文化宣传教育场所;社区要在社区图书室设置廉政文化书柜,在社区休闲场所开展廉政文艺演出等廉政文化活动;妇联要组织党员干部家庭开展廉政教育活动,如举办“廉内助”学习班,组织家属到廉政教育基地参观;学校学生文化活动有廉政文艺节目,学生社会实践活动有廉政文化建设方面的内容;企业要把企业廉政文化融入企业党建和文化建设之中,打造反腐拒贪、诚信守法的企业文化;村要利用农村远程教育网络开展党风廉政宣传教育,利用民间艺术、地方戏曲等形式,开展富有农村特色的廉政文化创建活动等,使廉洁教育的对象从党政机关干部职工覆盖到社会各界人民群众,形成人人倡廉、人人助廉、人人建廉的良好社会氛围。
(五)创新活动载体。要坚持完善行之有效的学习制度,有计划开展党工委中心组理论学习、“一把手”讲廉政党课、对新任领导干部实行廉政培训考试、召开反腐倡廉专题
民主生活会等教育活动。充分挖掘利用本地优秀民俗传统文化资源,利用戏曲、对联、绘画、文艺演出等艺术形式,广泛宣传反腐倡廉政策法规、工作成果和先进典型。“宣教月”期间开展以廉政文化为主题的知识测试、演讲比赛、格言征集、廉政歌曲大家唱、廉政书画展、勤廉事迹报告会和警示教育会等系列宣传活动,建设机关、社区、家庭、学校、企业、村等不同特色的活动阵地,打造形式鲜明、内涵丰富的活动品牌,形成百花齐放、亮点纷呈的社会舆论氛围;在元旦、春节、“五一”、“十一”、端午、中秋等节假日重要时段,向领导干部发送廉政提示短信,利用报纸、电视台、党员干部教育网站、宣传栏等,向广大干部宣传党纪政纪条规和廉政知识。做到日常活动不断档,重要时段全覆盖,把“以廉为荣、以贪为耻”的荣辱观和“拒腐蚀,永不沾”的自觉性渗透到党员干部和人民群众的工作生活之中,做到寓教于学、寓教于乐、警钟长鸣。
五、相关要求
(一)加强组织领导,提供经费保障。各部门要把廉洁教育纳入经济社会发展的总体规划,融入党的宣传思想工作和社会主义精神文明建设的总体部署,寓于惩治和预防腐败体系建设的各个环节,切实加强组织领导。要为廉政文化建设提供人力、物力和经费方面的制度保障,将廉洁教育工作经费列入各部门预算及党员教育经费开支,建立政府投入为
主、社会各方支持的廉洁教育工作经费保障机制。保障实施廉洁教育精品工程、开展重大廉洁教育活动所必需的资金,大力支持和奖励为廉洁教育工作作出突出贡献的单位和个人。
(二)严格检查考核,确保任务落实。各部门要将廉洁教育工作纳入党风廉政建设责任制考核范围,作为评价工作水平、质量和领导干部工作实绩以及文明单位创建的重要内容。各牵头单位要按照工作进程定期开展检查督办和验收工作,确保廉洁教育工作全覆盖的各项任务落到实处。
6.廉洁修身论文 篇六
是什么让以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体高度重视党风廉政建设和反腐败斗争,将之提到一个新的高度,摆在更加重要的位置呢?
我个人认为,当前中国腐败的蔓延风行与渗透影响,已呈现出强烈的文化特征。可以说,中国的腐败已渗入社会生活的方方面面,相当多数的公众成为腐败的参与者与制造者,腐败已经完全社会化。官员运用权力来寻租,企业就以金钱开路,而老百姓则希望“出点血”摆平麻烦或者办成事情。每个人都生活在一种腐败的氛围之中,对腐败问题见怪不怪,习以为常了,邪气公开肆虐,正气难以张扬,腐败文化开始成为一种新的文化类型。中国腐败现象的大面积扩展、普通大众的羡腐心理和对腐败认同度的提高,可以说是腐败文化开始形成的信号。当前,遏制腐败文化的形成和传播,已经成为反腐败的一项新任务。
可怕的是,腐败文化一旦形成,就会使得整个社会丧失对腐败的判断能力和批判能力,陷入腐败的恶性循环之中。如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势,说明它可能获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。腐败确实能够成为一种社会风气和生活方式,渗透到人们的内心深处。腐败文化不但能提高人们对腐败的容忍度,也会使全社会的道德水平整体下滑,致使腐败行为成为一种日常生活方式。腐败文化一旦形成,就会使腐败分子更加在社会上得势,腐败行为更加公开化和“合理化”,造成以邪压正的社会风气,同时,反腐败的社会基础就可能丧失,反腐败的难度必然加大。
因此,我认为反腐之风应尽早“肆虐”中国九州大地。可是,在开展反腐工作之前,我们必须深刻认识到造就如今腐败的因素,我们才能更好的药到病除。我个人将滋生腐败的的因素归为三大类: 个人因素:个人觉悟的停滞。
贪污腐败分子绝非一开始就贪污腐败,恰恰相反,绝大多数的贪腐官员在刚踏入仕途之际,都是有知识有思想有抱负的好青年。但在官场里摸爬滚打数十年之后,放松了警惕,放松了对自己的要求,最后做了错误的选择,走上了不归路。而这一切,都是源于官职与时俱升,权力与时俱增,但个人思想觉悟没有与时俱进,甚至走向了错误的方向。“逆水行舟,不进则退”或许是一个形象的解释,在各种欲望、诱惑的暗流中行舟,如果你不能主动把握自己的思想方向驶向光明,那么即使你本没有堕落的意愿,汹涌的暗流也会不知不觉地将你推向深渊。社会因素:无所不在的诱惑。
人生在世,诱惑多多。丰厚的利,名贵的衣,豪华的房,奢侈的车,妩媚的色„„凡此种种,大有“乱花渐欲迷人眼”之势。而对各级党员干部来说,面临的各种诱惑更是无所不在,而权力、金钱、美色则是最常见、也是最“致命”的诱惑,只要你稍一动心,就有可能乱了阵脚,陷了进去,以致一步步地走向深渊。从刘青山、张子善,到陈希同、胡长清,再到陈良宇、许宗衡,这些高官之所以纷纷落马,总结教训,都有面对钱财女色的诱惑,思想动摇而丧失拒绝能力的问题。这正像泰戈尔曾经说过的:“顶不住眼前的诱惑,便失掉了未来的幸福”。国家因素:法律的不完善、缺乏有效的监督
中国反腐败的体制机制并不健全。这主要表现在:一是反腐败机构之间分工不清晰、专业化程度不高;二是反腐败战略存在薄弱环节,廉洁教育的对象和手段需要进一步改进,预防腐败的针对性、前瞻性和专业化程度不高;三是反腐败的法律制度不完善,没有一部统一的《反腐败法》,对腐败行为的界定不清晰,党和政府部门的公开性和透明度不高。同时,中国对权力的监督与制约机制不完善。第一,中国各级人民代表大会是国家的权力机关,其监督应该最具权威性和强制性,但目前其监督的实际效力没有充分发挥出来。第二,中国共产党党内监督制度存在不足,监督体制不够健全、不够科学,监督重点不够突出,难以抓住要害,特别是对“一把手”的监督不到位。第三,民主党派的监督作用,特别是对于执政党的监督作用,没有完全发挥出来。作为一名大学生——祖国未来的希望,在廉洁修身方面上,我们该怎么做呢? 1.从自身做起,从点滴做起
勿以事小而不为,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。在大学生活期间,一定要时刻检讨自己的一言一行,一举一动,从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯,努力做到:诚实可信、勤劳敬业,谦虚谨慎,言行一致,乐于助人,礼貌待人,尊老爱幼,见义勇为,朴素大方,廉洁奉公、尊重他人劳动、维护公共秩序,抵制不良社会风气、遵守宪法。
2.增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神
爱国主义是中华民族的优秀传统,做一个忠诚的爱国者,是对当代大学生的基本要求。一切具有民族自尊的优秀分子,无不以报效祖国为荣。爱国主义精神作为大学生的基本价值取向,将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱,才会关心祖国和为人民谋利益。“热爱祖国,矢志不渝”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“位卑未敢忘忧国”;“报国之心,死而后已“;”天下兴亡,匹夫有责”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;”“人心齐,泰山移,”多少给人鼓励,给人勇气,让人流泪的名言、诗篇,他们已经走进了人们的灵魂,给人热情。大学生一定要做个爱国者。
3、培养下列信念和原则
7.清廉修身 廉洁齐家 篇七
作为一名人民教师的我,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。本学期,学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁文化有了很深的认识:
第一、献身教育,为人师表
教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我加深了对廉洁的认识:廉洁,即公正不贪,清白无污。
廉洁是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传廉洁文化,把廉洁带进课堂,让学生从小树立廉洁意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神,进一步提高了我们教师的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。
当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利,必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。
第五、公正执教,关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。对转化后进生,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。仔细分析学生存在的问题,找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点,如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等,多加表扬,拉近学生与教师之间的距离。同时,还要针对不同学生的不同问题对症下药,积极做好教育引导工作。其实,只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误,适时批评教育或表扬鼓励,相信绝大多数学生都是会取得成功的。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,更是教师廉洁从教的重要尺度。
第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我决定在工作中,要筑牢反腐防线,吸取他人的教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,坚定自己的人生信念:安贫乐教,爱岗敬业。在与时俱进的今天,通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育,使自身的廉洁自律意识提高。
8.廉洁修身、诚信做人 篇八
一、活动背景
当今社会,生活越来越富足,中国正在向着更加美好的方向发展。可是有光明就有黑暗,当今中国社会仍存在一些问题,社会会上存在着形形色色的诱惑、陷阱,人们如果没有很好的自我控制能力,就会深陷其中不能自拔,从而滋生出许多贪污、腐败和不诚信的事例,这些都是损人不利己的,甚至是危害社会的。如果人人都能以较高的道德准则来自我约束,融入社会甚至掌握国家行政权力后,贪污腐败、不诚信的行为将会减少。当代大学生是社会的精英,是社会的栋梁,作为当今社会的高素质人才,更肩负着为祖国奉献一份力量的使命。因此,对大学生进行廉洁教育具有特殊的意义。大学生进行廉洁教育是全民廉洁教育的一部分,其目的在于培养大学生的廉洁意识,提高大学生的修养,自觉抵制腐败,诚信做人,使得大学生在今后走入社会能更好的服务社会、服务人民。所以,希望通过“廉洁修身、诚信做人”主题活动的开展,增加同学们的廉洁诚信意识,让更多的大学生崇尚廉洁。
二、活动目的、意义和目标
希望通过这次举办的“廉洁修身、诚信做人”主题活动,让同学们增强廉洁、诚信意识,接受廉洁教育的熏陶,具备廉洁修身,诚信做人的美好品质。今后走进入社会,面临着各种文化和社会价值的冲击时,能够保持优秀的作风;在待人接物上,能够做到诚实守信,不为了自己的利益而伤害他人,甚至危害国家社会。从自身出发,提高自身的修养、素质,才能在今后的学习、生活中能更好的服务社会、服务他人。
三、活动的开展 活动一:诗朗诵:《廉洁修身、诚信做人》
由11科教班的同学为大家朗诵诗《廉洁修身、诚信做人》,让同学们忆起廉洁、诚信,引起大家对“廉洁修身、诚信做人”的思考。活动二:小品《廉洁、诚信》
通过10C班为我们带来的小品《廉洁、诚信》,让同学们进一步了解廉洁、诚信。如果我们做不到廉洁与诚信,将会给我们的学习和生活带去哪些不好的影响,从而让我们思考该如何去做到廉洁修身、诚信做人,并把它应用在自己的生活和学习中去。活动三:轻松十分(做几个小游戏稍微放松一下)游戏一:猜词 规则:
游戏2:抢凳或扎气球(待定)规则:
活动四:歌曲《精忠报国》—11科教;《颂歌献给毛主席》—11B班
通过11科教与11B班同学为我们带来的歌曲,在歌曲中我们体会革命先烈们为今天美好生活所做出的贡献与牺牲,从而引起同学们的思考:我们还能在这美好的社会中做一个“蛀虫”吗?我们是否应该廉洁修身、诚信做人?只有培养出良好的素质修养,我们才能在今后的学习、生活中能更好的服务社会、服务他人。活动五:知识问答
通过一些关于廉洁、诚信知识的问答,让大家再次加强廉洁、诚信意识.活动六:歌曲《红歌》—10C班;《东方之珠》—11C班
晚会临近尾声,在10C班与11C班同学的歌声中,结束此次晚会。
四、前期筹备与注意事项
1、所需物资的准备:由11C、10C、11B和11科教同学分别负责材料准备:横幅、小品的道具、小游戏的凳子、奖品
2、配音、诗词内容,竞答内容要准备齐全,以及活动主持人演讲词的。
3、活动过程注意安全,尤其在互动游戏环节
4、各班班委还要注意在知识竞猜,游戏互动环节,避免冷场,要让工作人员熟悉了解活动内容,并做好参加的准备。
5、活动金费预算
6、相关人员安排:具体由各班班委成员负责活动总体统筹安排工作。
五、后期安排
1、活动结束后,由各班班委将场地大赛干净。
2、由主持人负责就此次活动进行总结陈词。
3、并且11科教班团支书负责写一篇活动感想,谈谈通过举行本次活动的收获以及意义,学院团委将对此次活动进行总结,以供后来活动的开展。
附件一 守望圣洁的心灵家园--------廉洁修身,诚信做人
岁月变迁,带不走你真挚炽热的情怀; 人事沉浮,磨不灭你清廉相守的志向; 你似阳光,静静地散发着世界的热量,即使乌云漫天翻卷你的光芒,仍可以坚强地穿透乌云的胸膛。
你像大树,默默地扎根在芬芳的土壤,纵使污浊之风向你凶险地袭来,你依然巍然不动,守护住这座圣洁的家园。
这是一个并不新鲜的话题,但是 它却像嘹亮的汽笛,久久的震撼着大地
这是一个并不陌生的辞汇,但是 它的内涵拥有的却是无限美好的和永恒的魅力 这个词汇就叫廉洁,一个诞生了数百年的字眼
至今 却依然像春天的原野散发着无比诱人耐人寻味的新绿 廉洁,一个朴实得恰似黄土高原上的一把普通泥土似的字眼啊
为什么却让我们世世代代的百姓像珍宝和希望,一遍遍,一代代地歌颂歌颂 唤起唤起
廉洁,一个简单得像大海之上的普通浪花似的单词啊 为什么却能让无数专家 学者和当权者 把它当做重大课题 在会议桌前 在庄严的报告里。甚至,在神圣的法律条文中
一次次,一回回的强调强调 探密探密
啊 廉洁 谁能告诉我 你究竟是怎样的深奥啊
盘古说:“诚信是我开天的巨斧。”
愚者说:“诚信是伪君子的假惺惺”
智者说:“诚信是人类闪光的金子”
哲人说:“诚信是世间万物的源泉”
我们说:“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花”
一个人可以没有财富,只要他活得坦荡;一个人可以没有名望,只要他问心无愧;但一个人不能没有诚信,否则一无所有;
学习,因为诚信而进步;工作,因为诚信而成功;人生,因为诚信而精彩;社会,因为诚信而和谐;我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信,诚信就在我心中!廉洁修身,诚信做人,守望我们圣洁的心灵家园!
附件二
知识问答
附件三
《精忠报国》歌词 《颂歌献给毛主席》歌词
曲名:颂歌献给毛主席
东海扬波红日升,南岭起舞飘彩云,珠穆朗玛雪峰献哈达,草原上赞歌唱不尽,啊毛主席,大江南北留下了您的足迹,五湖四海回响着您的声音,您指引革命航船乘风破浪,您和各族人民心连心。
红梅傲雪报新春,高山松柏万年青,马列主义光辉普天照,毛泽东思想暖人心,啊毛主席,教导我们团结起来争取胜利,亿万人民斗志昂扬心向北京,我们高举革命红旗,我们永远跟您战斗前进
歌曲:精忠报国
狼烟起 江山北望 龙起卷 马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫
二十年 纵横间 谁能相抗 恨欲狂 长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国
忍叹惜 更无语 血泪满眶
马蹄南去 人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方 来贺 music 狼烟起 江山北望 龙起卷 马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫
二十年 纵横间 谁能相抗 恨欲狂 长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国
忍叹惜 更无语 血泪满眶
马蹄南去 人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方 来贺
马蹄南去 人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方 来贺
附件四 《歌唱祖国》、《东方之珠》歌词
《东方之珠》歌词
小河弯弯向南流 流到香江去看一看 东方之珠我的爱人 你的风采是否浪漫依然 月儿弯弯的海港 夜色深深灯火闪亮 东方之珠整夜未眠 守着沧海 桑田变幻的诺言 让海风吹拂了五千年
每一滴泪珠 仿佛都说出你的尊严 让海潮伴我来保佑你
请别忘记我 永远不变黄色的脸 船儿弯弯入海港 回头望望沧海茫茫 东方之珠拥抱着我 让我温暖 你那沧凉的胸膛 让海风吹拂了五千年
每一滴泪珠 仿佛都说出你的尊严 让海潮伴我来保佑你
请别忘记我 永远不变黄色的脸 让海风吹拂了五千年
每一滴泪珠 仿佛都说出你的尊严 让海潮伴我来保佑你
请别忘记我 永远不变黄色的脸 请别忘记我 永远不变黄色的脸 《歌唱祖国》
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
越过高山,越过平原,跨过奔腾的黄河长江;
宽广美丽的土地,是我们亲爱的家乡。
英雄的人民站起来了!我们团结友爱坚强如钢。
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
我们勤劳,我们勇敢,独立自由是我们的理想;
我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放!
我们爱和平,我们爱家乡,谁敢侵犯我们就叫他灭亡!
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
东方太阳,正在升起,人民共和国正在成长;
我们领袖毛泽东,指引着前进的方向。
我们的生活天天向上,我们的前途万丈光芒。
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强
附件五
9.“廉洁修身”征文比赛 篇九
为进一步加强校园文化建设,积极推进廉洁文化进校园活动,让廉洁教育融入每个学生的行为中,帮助学生从小形成廉洁理念,树立廉洁思想,形成明是非、辨美丑、知荣辱的意识,在全校范围内形成崇廉、尊廉、爱廉、树廉的良好风尚,校纪委和校团委联合开展“廉政文化进校园---廉洁修身征文活动”,方案如下:
一、主题范围
紧紧围绕“廉洁文化进校园”这一主题,从诚实守信、廉洁自律、遵纪守法等方面进行选材,弘扬“敬廉憎贪、诚信正直、奉公守法、自律自强”精神,阐述戒贪倡廉、诚实守信的意义,引导广大青年学生培养诚信正直、奉公守法、大公无私的良好品质。
二、活动时间:2010年5月1日至6月10日
三、参赛对象:全体在校学生
四、征文要求
1、作品应主题鲜明,观点正确,条理清楚,论述充分,文字流畅,有较强的思想内涵。
2、内容必须贴近生活,贴近实际,要求自己创作,杜绝剽窃、抄袭行为。
3、除诗歌、散文外,文体不限。
4、征文用word文档,A4版面,上下边距3.5cm,左右边距3.2cm,页码在下方居中位置;标题居中,用小二号宋体字,行距为固定值35磅;文章题目下需标明作者姓名、所在系部;正文用四号仿宋体字,行距为固定值25磅。
五、活动安排
1、通知各班团支书于5月5日中午在新教一楼系办工室开会,传达关于征文比赛的具体要求。
2、5月23日前,将各班选送的作品交至学生分会自律部。
3、未能按时上交作作品者的班级酌情扣班级管理分,积级参与与者可为入党提供重要参考依据。
六、报送作品要求
1、每班要求选送五篇作品,并由团支书选出班上两名突出的作品。
2、截稿时间:5月23日。各参赛同学将作品统一交至各团总支。
3、每件作品需交电子版及A4纸打印版各一份,电子版发至邮箱46809061@qq.com
七、奖项设置
设一等奖2名、二等奖4名、三等奖8名,优秀奖若干。
八、活动要求
本次征文活动是进一步推进我校廉洁文化进校园、进课堂的一项重要活动,对增强大学生廉洁意识,教育大学生走好廉洁人生路具有重要意义。请各团总支、团支部高度重视,认真组织,广泛发动大学生积极参与本次征文活动。
怀化医专校纪委
共青团怀化医专委员会
药学系自律部
10.廉洁修身论文 篇十
目睹外部社会与校园内部的双重道德失衡廉洁不再,正值世界观、价值观、道德观建成健全阶段,那么,高校中的大学生在廉洁修身方面具体又存在什么问题呢?
由于大学学生会经济往来账目比较混乱,所以部分企业赞助费和学校发的活动费往往悄无声息地落入学生干部的个人腰包。有的学生干部为取得“特权”,热衷于与教师“缩短距离”,模拟社会上拉关系、走后门的形式和作法与管理教师套近乎,甚至组织低年级的学生干部“凑份子”,以在教师结婚、乔迁时有所“表示”。
大学生要保持清正廉洁,就必须要求自己,养成严格遵纪守法行为习惯。法律与道德两者都是二们行为的习惯。而法律与当地是最基础的行为准则,是外在的强制性规范。道德则是内在的依靠个人自觉实现的规范。清廉公正的社会环境的形成离不开法律与制度。荀子说人“力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也”。能群是人之所以为万物主宰的原因,社会则是个人生存的基础。但“群”就必须有一定的规则,不能随心所欲,为所欲为。一个社会的法律和规则如果不能为其成员自觉遵守,群体和社会的秩序就会遭到破坏,社会也将不复存在。事实上,腐败行为的发生大多走源于对法律和纪律的漠视与破坏。因此要做一个能“群”的个,使自己融入社会,不贪不腐,清正廉洁,就要不断培养自己遵定和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风,做到“随心所欲不逾矩”。
法律和纪律是社会和集体为了共同生活而制定的行为规范。对集体纪律、国家法律的自觉遵守体现的是对社会和他人的尊重,也是对生命、权利的尊重。遵守集体纪律、国家法律的自觉性是个人文明程度和社会文明、进步的标尺。一个廉洁的社会环境需要每一个廉洁修身、自觉遵纪守法的公民来创造,而不能单纯要求政府和他人遵纪守法、公正廉洁。严格遵纪守法也是现代文明人的必备素质。
大学生由于处在世界观、人生观、价值观的形成与稳定的过程中,单靠自身努力难以排除各种消极因素的影响,也难以尽快形成正确世界观,人生观、价值观,所以需要思想教育以提高自我教育水平,需要必要的法纪约束以提高自我约束能力。但思想教育、法纪约束毕竟是外在的,这种外在的方式只有转化为学生的内在需要,才能对社会和学生发挥作用并实现其价值,否则,教育与约束就会缺乏实效甚至没有效果。
因此,自觉接受教育、严格遵纪守法、加强自我修养是大学生廉洁修身不可缺少的三个方面,只有把三者结合起来,才能有效而持久地廉洁修身。
廉洁修身不是一件短期的事,而是一个长期的,艰巨的任务。廉洁修身是纯洁社会风气,创建良好与和谐社会的良好策略,大学生拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待,有责任有义务追求真善美,为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光的心灵,建设阳光的社会,让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧!
参考文献
11.什么是廉洁修身 篇十一
什么是廉洁修身?
廉洁与修身间的关系?
廉洁修身与优秀传统?
廉洁修身的重要性?
大学生如何进行廉洁修身?
古语云:“欲治其国者,必齐其家;欲齐其家者,必修其身;身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下”。修身为先,而后方可进行一些管理的事务。古希腊的哲学家柏拉图认为:“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此,有“欲廉洁,先修身”这一论断。
修身,反腐倡廉的主体诉求。修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,并且保持永远在心中指导着自己的行为。
修身,还是社会廉洁的基础。修身是人自我完善的一种最有效,最经济,也是最为持久的途径,但是“修身”也不是万能的,它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以,总有一些立场不坚定的人,往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑,从而陷入了腐败的泥潭,一失足成千古恨,越陷越深,进而不能自拔。
廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。
中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统,把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身,将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本;治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
在学生中,热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇,他们都在感动着校园,也感动着社会、祖国和人民。
从以上可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生,拥有光明的前途,充满美好的希望,如何担当起未来的期待?我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起,从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹,出身于一个贫
穷的农民家庭,1999年考入华中农业大学农业经济专业,作为一个特困生,他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生,但他却放弃了深造的机会,毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教,他用他的行为告诉我们,生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富,那徐本禹就是一个富有的人,他让许多人泪流满面。他从繁华的城市,走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。也许,一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光,但爱被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段,是处于从不成熟走向成熟的阶段,它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外,廉洁修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,总需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上,虽然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的优势,如大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等,这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者,日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存,不仅需要硬实力,还需要软实力,社会对素质的要求也越来越突出。最后,社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范,因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。
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