一年级课程教学计划

一年级课程教学计划（精选13篇）

1.一年级课程教学计划 篇一

一年级校本课程教学计划

一、课程名称：折纸

二、授课对象：小学一年级学生

三、授课时间：校本课

四、本课程总目标: 折纸是一门综合艺术。它在增强学生的审美情趣时又提高了学生的动手能力，有助于培养他们的耐心、细心的品质，提高学生的观察力、创造力。同时，陶冶了他们的情操，让他们在活动中激发自信心和成就感。

五、活动目标：

1.通过折纸培养学生动手能力，为以后的学习和工作打下一个良好的基础，懂得如何创造性的去美化自然、美化生活。

2.通过折纸、增强审美能力，陶冶学生的情操。多动手，使想像力、发散思维和创造热情得到迅速提高。

3.培养学生良好的学习品质和手工劳动习惯。养成耐心细致的学习习惯和积极向上的生活态度。

4.激发学生对美好生活的热爱，丰富学生课余生活，感受生活的美。开拓艺术视野，陶冶艺术情操，让知识启迪智慧，使生活更多姿多彩，让课堂成为展示自我个性的舞台。

5、通过成果展示培养学生的成就感。

第一课

折多角星

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折折纸－多角星的方法，并能独立完成折多角星。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍折多角星，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“多角星”，让学生仔细观察“小马”形状、特征。

三、师示范、讲解“多角星”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“多角星”。

五、学生独立完成折“多角星”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第二课

创意折纸

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生自主完成折纸作品。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品，让学生仔细观察这些作品形状、特征。

三、师示范、讲解部分折纸作品的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折各种作品。

五、学生独立完成各种作品，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第三课

折青蛙

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折青蛙的方法，并能独立完成折青蛙。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“青蛙”，让学生仔细观察“青蛙”形状、特征。

三、师示范、讲解“青蛙”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“青蛙”。

五、学生独立完成折“青蛙”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第四课

折小牛

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折折纸－折小牛的方法，并能独

立完成折小牛。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“小牛”，让学生仔细观察“小牛”形状、特征。

三、师示范、讲解“小牛”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“小牛”。

五、学生独立完成折“小牛”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第五课

知了

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折知了的方法，并能独立完成折知了。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“知了”，让学生仔细观察”知了”形状、特征。

三、师示范、讲解“知了”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

1、先折成双三角形，再沿虚线向箭头方面折。

2、向里对边折。

3、压实折痕。

4、翻过来，再沼曲线两侧、下解向后折。

5、画上鼻子，眼睛，就成一个知了。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“知了”。

五、学生独立完成折“知了”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行

表扬。

第六课

飞机

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折知了的方法，并能独立完成折飞机。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“飞机”，让学生仔细观察”飞机”形状、特征。

三、师示范、讲解“飞机”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

1、以一张16k的纸张为例，长方形的纸张以长对折，打开以纸张中线为基准，在一边对折一个锥形，然后将此锥形向上沿叠成锥形纸张的边缘折，现在的纸张差不多是一个正方形。

2、在此基础上，再沿中线像上次一样对折一次，唯一不同的是这次对折后必须留出上次叠出的锥尖，将锥尖向下用以固定第二次叠出的三角形，然后以纸张的中线对折（叠出的三角形在外）这样机头就形成了，机翼在对折出来的两片纸上沿机头按一定角度折出来就可以了！

3、此飞机我们小时候称为日本飞机，中国飞机难度更大。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“飞机”。

五、学生独立完成折“飞机”，老师进行现场指导

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第七课

折雪花

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折折纸－折雪花的方法，并能独立完成折雪花。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“雪花”，让学生仔细观察“雪花”形状、特征。

三、师示范、讲解“雪花”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“雪花”。

五、学生独立完成折“雪花”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第八课

折玫瑰花

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折折纸－折玫瑰花的方法，并能独立完成折玫瑰花。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“玫瑰花”，让学生仔细观察“玫瑰花”形状、特征。

三、师示范、讲解“玫瑰花”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“玫瑰花”。

五、学生独立完成折“玫瑰花”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

第九课

折牵牛花

教学目标：

1、通过教师讲解、示范，学生学会折折纸－折牵牛花的方法，并能独立完成折牵牛花。

2、在折纸过程中，锻炼学生的综合协调能力，教学过程：

一、向学生介绍许多折纸的作品，这些作品看似简单，折起来并不容易。

二、出示折纸作品“牵牛花”，让学生仔细观察“牵牛花”形状、特征。

三、师示范、讲解“玫瑰花”的折纸过程，学生仔细观察、认真听讲。

四、学生拿出准备出的彩纸，和老师一起动手折“玫瑰花花”。

五、学生独立完成折“玫瑰花花”，老师进行现场指导。

六、作品展示，从不同的方面对作品进行评价。对优秀的作品进行表扬。

2.一年级课程教学计划 篇二

当前, 我国许多高校都将培养大学生实践动手能力作为人才培养的重要目标之一, 而开展机械拆装训练是提高机械专业学生的动手能力一个重要实践环节, 越来越受到教育界的重视, 一些职业技术院校或普通工科院校已经开设了机械拆装实训课程。然而, 从现有的各校机械拆装实训内容看, 专业性强, 拆装的机械比较复杂, 涉及的专业知识较多, 通常在大学高年级或毕业前才进行实训, 使得该实训的普及受到一定限制。通过考查, 笔者认为, 机械拆装实训对提高机械专业学生拆装实践的动手能力有重要意义的, 若能通过简化机械拆装对象, 变成对机械各专业学生都能进行普及的实训, 受益面更为广泛。为此, 提出了在大学一年级开展一种以机械认知为目标的普及型机械拆装实训的设想, 满足那些无法进行专业性机械拆装实训的学生。该实训是简化的专业机械拆装实训, 包括了专业机械拆装实训的主要思想与内容, 实训名称仍确定为机械拆装实训, 在我校进行了一轮实践收到很好效果。下面介绍研究的一些初步成果。

二、在大学一年级开设机械拆装实训的思考

中国是一个制造业大国, 多年来, 许多高校的机械专业都保持着招生规模上的领先, 学生就业情况良好。然而, 我国大学生生源有的一个明显不足, 就是我们招到的学生对机械结构的认知不足, 很多同学就没有见过什么像样的机械设备, 更别说看见过机械内部的结构了。这种现状制约着我国学生基本素质地提高, 若在高校阶段不进行“补课”, 不仅对学生在校期间的机械课程学生有影响, 对其今后工作期间也有重大影响。见识不足, 何谈进行机械设计。许多高校都将培养应用型人才列为培养目标, 而机械拆装能力就是机械专业学生应有的重要的实践能力, 高校有义务对大学生进行机械拆装训练, 让他们了解和掌握机械工人的一些基本操作能力。看似简单的机械拆装也存在着学问, 不是一看就能懂的, 要经过实践才能培养出来。为此, 笔者提出了在大学一年级开机械拆装实训课。目的在于, 对机械专业的学生进行机械拆装进行通识常识教育, 学习模仿机械工人拆装机械过程认知常用工具的使用方法, 了解机械部件的工作原理的拆装方法, 总结拆装技巧, 为后续机械专业课程打下良好基础。由于机械拆装实训属于动力定型类的技能教育, 越早越开始, 记忆越牢。因此, 建议机械拆装实训课选择在大学一年级开。

三、大学一年级学生应掌握的机械拆装技能研究

基于大学一年级学生在开展的机械拆装实训时还未完成一门大学教育课程, 实训的起点不能太高。笔者认为, 应是一种基于机械认识为目标的机械拆装实训, 机械的种类不易过多, 最好每个教学单元能完成一种简单的机械拆装实训, 通过多次重复, 加深对机械结构、原理及拆装基本技能的理解和掌握。制定出实训学生应掌握以下基本技能, 即:

1. 能了解常见机械结构的工作原理与主要零件作用;

2. 能正确选择和使用拆装工具进行工作;

3. 能正确规划拆装步骤, 减少盲目拆装;

4. 能掌握一些拆装技巧, 提高拆装速度;

5. 能画出简单的装配示意图。

四、机械拆装实训课程学时周数确定及实训方式

参考其他院校的做法, 拆装机械结构和拆装比较复杂时, 一般安排2周至4周。本校拆装实训采用相对简单的机械进行拆装, 实训1周就可以了。为了不影响正常课程教学进行, 采用分散灵活安排执行方式。将实训方式分解为五个单元, 按单元分散到学期各个周进行, 每个单元确定为4学时, 具体实训日期则根据教师和学生的时间灵活确定。考虑到实训中用到一定的绘图能力, 机械制图课也在大学一年级第一学期开设, 而实训开始时间应使学生掌握一些机械制图技能后, 特规定机械拆装实训在第一学期的9周以后开始。

五、实训教学内容选择

按照易拆原则, 每个实训单元应拆装一个机械部件, 确定了5个常用的部件进行拆装。如:球阀、齿轮油泵、台钳、蜗轮蜗杆减速机、齿轮减速机。还允许指导教师根据学生专业特点, 选用其他一些专业上常见的部件。要求这些机械部件应具有结构典型、复杂系数适中、市场上常见、便于实训分组和教师指导等优点。

六、实训具体过程组织

1. 每次实训由5~7人分为一个小组, 每班由两位指导教师进行指导。

2. 实训时, 教师先讲解机械拆装原理和装配要点

后, 同学们按要求拆开机械部件, 认真观查结构与工作原理, 再进行装配复原。对不理解之处与教师讨论或与同学们交流, 并分组画出结构示意图, 标出拆装顺序。

3. 在大家都拆装熟练后, 按小组测试每位同学的拆

装技能, 记录拆、装的总时间作为技能测评最后结果, 教师根据每位同学的拆装时间和质量给出技能成绩。实训结束后学生上交实训小结, 教师评阅后给出小结成绩。

七、实训过程管理和要求

1. 实训采用分组方式进行。

班长协助老师负责考勤、教学秩序、教室卫生等。每组选一位组长, 负责本组人员的分工协调、测绘工具的领取、保管和归还事务及安全事宜等。

2. 实训要求:

每位同学必须自觉参加实训全过程, 每次实训都应考勤, 并记入成绩;每组同学在实训中一起工作, 互相帮助, 完成规定机件拆装任务;每次实训最后应真实测试每位组员一次拆装操作的时间, 由另一位同学检查拆装质量, 即:拆缷→检查→安装→检查的总时间。

3. 每组在实训期间, 每个机件应画出一份相应装配示意图草图。

实训小结在实训后完成, 要求在小结中插入装配示意图。

4. 为了保证实训正常进行, 每种机械部件配备多个, 满足每小组一个及可能出现的损坏。

实训设备管理人员应提前与指导教师和班干部联系, 办理好领取工具及拆装部件的手续。

八、成绩评定方法的思考

实训考核成绩是由平时技能考核和实训小结两方面组成, 其中, 平时技能考核是考核学生的拆装技能, 占80%, 主要依据是拆装时间, 参考拆装质量和考勤情况给出成绩。实训小结占20%, 主要考查学生对机械部件工作原理、拆装方式和技巧的总结能力。为什么技能占80%, 笔者认为, 实训的目的就是学生拆装技能培训, 占主要成绩才合理。另外, 让拆装速度快的同学得高分, 才能鼓励学生重视拆装技能学习。

九、保证机械拆装实训课教学质量的几点做法

1. 指导教师水平是保证教学质量的关键。

机械拆装实训的教师主要是由承担工程制图、机械设计的教师组成。为了培养青年教师实践能力, 按以老带新或采用校内培养与企业培养结合方式, 让青年教师参加各类实践活动, 有条件的安排到企业中从事生产一线工作一段时间, 使他们能胜任实训指导工作。

2. 教学组织要生动, 让学生有学习的兴趣。

许多同学都看过电视剧“士兵突击”, 对其中“老A”快速拆装枪械过程记忆深刻。实训教学中我们规定机械拆装最终成绩通过测试记入技能考评, 并让学生理解拆装速度不仅在战争中是重要的技能, 对个人今后工作也非常重要。让拆装速度测试形成对学生的一个兴奋点, 促使同学们为能得到一个好的成绩而认真练习。

3. 实训中要让学生们能够学到一些能提高拆装质量小的工作技能。

如:正确选择和使用工具、合理记录拆缷顺序、合理摆放拆缷零件等。通过正确引导, 让学生自己发现这些技巧。实训中同学们还发现, 拆卸后应把零件分类排放放在一起, 这样安装时就很方便, 速度也会快起来。同学们说“应培养自己左右手同时动手的能力, 这样就能更快更好地拆装螺钉”。

4. 让学生在实训中了解机械结构和工作原理, 为后续机械课打下很好基础。

实训中, 要求每组画一幅工作原理示意图, 看清其结构形状的工作位置, 理解工作原理。许多同学都说, 实训过程让他认识了很多从来没有见过的机械内部结构, 了解到一些机械传动知识, 对机械专业课更感兴趣了。有个同学说“第一次机械拆装, 对它充满向往, 一开始我三两下就拆装完, 可后来发现我错了, 把球阀的阀杆安错了, 而且连阀体里面的垫圈也不知道拆下来, 这让我明白了再简单的机械也有它的工作原理, 不能随便拆装”。

5. 实训过程不仅培养了同学们的一定动手能力, 还增加了团队合作意识。

通过分组, 各小组之间形成一定竞争, 每组同学为了让本组同学测试中成绩更好一些, 主动交流经验, 配合做一些辅助工作, 最终让他们体会到收获成功的喜悦。

机械拆装实训在我校完成了第一轮的教学实践活动, 学生们反映收获很多, 教师反映与其并行的机械制图课教学比以往更加顺畅, 肯定了实训的效果。通过这次实训探索, 教师们的工程实践能力和业务水平得到提高, 明确了实训教学内容与组织管理方式, 激发了学生主动参与工程实践的积极性, 使他对实践动手能力培养更加自觉, 工程意识明显加强, 班风也发生明显改善, 促进了人才培养目标的实现。

参考文献

[1]刘路永“.流水线”机械拆装实训的实践[J].机械职业教育, 2007, (01) .

[2]郑明军, 吴文江, 高占凤, 张健超.机械拆装实训教学的探索与实践[J].教育教学论坛, 2010, (35) .

3.一年级课程教学计划 篇三

摘要:随着大学生就业形势的日益严峻,职业生涯规划课程得到高职院校越来越多的重视。本文基于高职院校大一年级学生的学习需求和特点,设计出理论教学与实践活动相结合的职业生涯规划课程体系,以期通过对学生职业生涯规划的探索和实践,推动高职院校学生就业工作的开展。

关键词:高职院校;职业生涯规划;课程设计

职业生涯规划(Occupational Career Planning)是指个人和组织相结合,在对一个人职业生涯的主客观条件进行测试、分析、总结研究的基础上,对自己的兴趣、爱好、能力、特长、经历及不足等各方面进行综合分析与权衡,结合时代特点,根据自己的职业倾向,确定其最佳的职业奋斗目标,并为实现这一奋斗目标做出行之有效的安排。

一、高职院校大一年级开设职业生涯规划课程的重要性及目标

依据舒伯的生涯发展阶段理论,一个人的职业生涯分为五个阶段:成长阶段、探索阶段、建立阶段、维持阶段和衰退阶段。而大一年级正处在对个体职业生涯探索阶段的起始时期。在此期间,大学生的知识能力结构开始转换,世界观、人生观、价值观逐步形成,成人意识和社会责任意识日渐提升,是进行职业生涯规划的最佳时期和关键性时期。其主要目标是以心理学、教育学、管理学等学科理论为基础,结合职业生涯理论,旨在帮助学生认识自我,了解工作世界,树立正确的职业价值观和择业观,理解职业生涯发展的理论和规划的方法,从而加强对大学生职业观念、择业心理、个人职业特征评价等方面的引导,最终帮助大学生具备职业生涯规划、发展、管理的意识和基本能力。

二、课程教学大纲编制原则

按照本课程的目标,在编制教学大纲时应遵循以下几个原则:

1.坚持职业生涯规划教育与就业指导相结合。学生职业生涯规划教育与就业指导有着天然的联系,前者是传统就业指导的延伸与扩展,包含了后者。对大学生进行职业生涯规划教育,归根结底要通过就业指导来拓展“出口”,实现职业生涯规划的目的。

2.坚持职业生涯规划与素质教育相结合。通过开设职业生涯规划课程,结合丰富的实践活动,如:职业生涯规划大赛、专业技能大赛等,使同学们全面了解社会对大学生素质的要求,并从职业素养的角度明确个人核心能力的培养目标,为其今后的职业发展夯实基础。

3.坚持职业生涯辅导与心理调适相结合。随着社会主义市场经济体制的推进和高校改革的不断深化,“职业恐慌”已经成为大学生中普遍存在的问题之一。因此,职业生涯辅导中要辅助相应的心理咨询,及时帮助同学们调整心理状态,树立积极进取、善于务实、敢于竞争的健康职业心态。

4.坚持理论学习与实践体验相结合。课程教学不仅要传授学生职业规划的理论知识,而且还要及时指导学生付诸实践,在实践中深入体验,从而获取更具体的感性认识,对环境作出全面、正确的分析,确立务实、可行的职业发展方向,并不断完善评估,及时修正。

三、课程的实施方案

大一学生的职业启蒙主要以生涯理论模块和整体认知模块展开为宜,从认识自我、了解职业着手。为了达到最佳的教学效果,建议课程用时为32学时,每周2~3课时。教学人数在每班60人以内为宜。具体操作方面,可分如下四个阶段实施:

第一阶段:预热

1.职业生涯规划课程框架及基本知识的介绍。目的:帮助学生了解职业生涯规划的课程框架、基本知识和具体要求。

2.构建团队。目的:营造生动活泼的活动氛围,促进同学们更好地展现自我,关注团队,构建团体凝聚力。具体活动:独轮车、队列报数、我有一个家、简单自我介绍、头脑风暴、小组作品展示和团队行动口号宣誓。

3.问卷调查。目的:通过有针对性的大一年级职业生涯规划问卷调查,收集大一年级职业生涯规划存在的核心问题、需求和建议。具体活动:问卷设计及调整、下发、有效回收、数据统计及分析、归纳问题、需求和建议、适当调整课程内容。

第二阶段:认识自我

1.关注自我。目的:在小组凝聚力初步形成的基础上,促进同学们认识到自己的独特性,并学会关注自我及生涯发展。具体活动:抓与逃、自制名片。

2.自我认知。目的:多角度地促进同学们充分了解自己的兴趣、技能、价值观和性格。具体活动:我是谁、你是谁、我的过去与现在、我的家庭与影响、冒险岛。

3.职业倾向分析。目的:结合测评结果,进行深入的职业倾向分析,并与小组成员进行分享与交流,从团队中获取更多的信息。具体活动:假如我有一百万、我的蝴蝶大梦、分类卡、职业自我综合分析、我的降落伞是什么颜色的、分享与交流等。

第三阶段:了解职业

1.目标生涯人物访谈。目的:通过了解已毕业师兄师姐的求职(工作)过程、所遇困难、解决途径和岗位需求认知,来激励在校大学生的斗志。具体活动:分专业成立访谈小组、制定生涯人物访谈大纲、确定目标生涯人物、进行访谈、整理访谈记录、完成小组访谈报告。

2.职业信息收集。目的:充分利用网络资源和信息库对毕业生校友职业去向进行调查和统计,完善职业信息的搜集和反馈,加深对职业世界的认识程度。具体活动:成立调查小组、确定调查计划、完成小组职业调查报告写作。

3.目标企业实地采访与信息收集。目的:通过对目标企业的实地调查访问,有效收集职业信息,从而加深对职业世界的认知。具体活动:征集相关目标企业、确定目标企业实地采访计划、实施实地采访、完成小组采访报告。

4.职业风采展现。目的:各小组通过对上述资料进行汇报与交流,展现多种职业风采,形成多角度资源共享局面,促进全体同学对职业世界更广泛的了解和认识。具体活动:创意呈现各小组作品,并进行评比。

第四阶段:职业选择和初步规划职业生涯

1.职业选择。目的:结合上阶段的自我认知和职业认知,选择潜在目标职业,为初步构建生涯规划奠定基础。具体活动:职业选择表格绘制和我的职业生涯规划。

2.初步规划职业生涯。目的:结合职业认识和职业自我分析,确立自己的职业发展目标,初步掌握生涯规划和生涯抉择的方法。具体活动:小小动物园、生命线练习、总结与讨论、分享我的生涯规划与职业选择。

3.展望。目的:引导同学们共同解决生涯规划中遗留下来的问题,纠正生涯规划与职业选择中的错误理念,探讨生涯困惑并评价职业生涯规划课程的总体状况,在良好的情境与氛围中结束课程。具体活动:合力吹气球、实话实说、第一阶段团队誓言执行情况反馈、刷新的行动口号和团队宣言、课程效果调查问卷。

四、课程评价与质量保障

为全面评价课程建设的总体质量状况,在评价方式上,倡导过程性评价和结果性评价相结合、定量评价和定性评价相结合,真正使课程评价服务于课程价值增值的目的,促进教学改进、学习增效、课程完善。

1.过程性评价。在课程进行过程中,充分结合第一阶段预热环节中调查问卷的反馈情况,将同学们的核心困惑和需求糅合到课堂教学侧重点中,并及时记录课堂气氛。

2.结果性评价。在课程第四阶段展望环节进行,可以重做第一阶段预热环节中调查问卷,将前后两次进行对比分析。同时辅以学生访谈、课程满意度调查等,便于改进课程和实施大二年级职业生涯规划辅导。

五、课程建设过程的配套要求

为了保证课程教学的顺利进行和健康持续发展,除了课程体系、内容设计以外,还有一些配套的条件必须具备,其中主要包括两个方面:

1.多层次、全方位的课程支持系统的设立。

建立多层次、全方位的课程支持系统是本课程从无到有,并逐步走向成熟的有力保障。高职院校除需配备专业的大学生职业生涯规划指导师外,还需要联合各专业课教师和辅导员(素质导师)在专业知识、具体设计、职业素质培养上共同参与生涯指导。除此之外,密切联系校内实验室、实训基地和校外实习基地,提升学生在课程第三阶段实践活动的有效性。

2.授课教师自身素质的要求。

由于本课程是集理论性、实践性和综合性于一体的有机整体,这就要求授课教师本身需要具备较强的综合素质,能集教学、科研和实践能力于一身。既要熟悉大学生职业生涯规划的课程开发领域,又能把握大一年级的特点;既要有一定深度和广度的指导理论基础,又要熟悉高职生的教育实践领域;既要有较好的语言表达能力,又要有较强的组织和沟通能力;既要有较高的专业课程教学能力,又要有敏锐的洞察力和较强的研究能力。唯有这样,才能真正承接对建设性、创造性和综合性能力要求的全面挑战。

(作者单位:广州民航职业技术学院)

参考文献:

[1]张国宏.职业素质教程[M].北京:经济管理出版社,2006.

[2]周矩.大学生职场核心能力训练教程[M].重庆: 重庆出版社,2006.

[3]梁丽华.高职生就业指导[M].杭州: 浙江大学出版社,2004.

[4]赵霞.大学生职业生涯规划课程设计与评价——以南通大学为例[J].课题项目研究,2009,(1).

[5]高丽萍, 刘清香.高职生职业生涯规划的课程建设[J].中国职业技术教育,2008,(31).

4.一年级地方课程教学计划范文 篇四

一、学生基本情况分析

本班共有学生58人，男生30人、女生28人，因为是刚进入一年级进行学习，课堂常规对于孩子来说是一个陌生的过程，怎样收拾书包、怎样摆放上课用的学习用品、怎样举手回答问题、什么是课堂作业，上课时间什么时候能交流等等，都是需要孩子在这个学期要掌握的，特别是良好的听说读写和独立思考的习惯，都是需要我们开始进行引导和培养的。由于学生年龄小，爱说、爱动、爱表现是这个年龄的主要特征，这也是我们利用的优点。

二、教材分析:地方课程教材主要以探索活动和生命的秘密两书为教材包括以下内容：第一单元我上学了、第二单元良好的习惯，第三单元学校的一天，第四单元银色的冬天。对于这部分内容的编排的特点是结合学习内容让学生在情景与现实生活紧密结合在一起，组织一系列的教学活动，抓住了小学生兴趣多好奇心理强，设计了富有趣味的探索活动为主题，呈现学习内容，让学生在情景中体验学习的乐趣，培养他们的探索意识，提高他们的探究能力。

三、本学期教学的主要目的要求

（一）、知识和技能方面

1、尊重儿童的生活和需要，以儿童生活和空间的发展为线索，选取儿童必须的、感兴趣的、真实的对儿童有意义的内容设计主题活动。

2、重视主题活动和游戏中的体验感悟,促进学习方式的转变,引发儿童的兴趣,并引导儿童体验和感悟,促进其身心的全面发展.3、重视学习方法的引导,主题构件模式多样化,引导儿童在生活中发展提升,以问题解决为主,培养儿童的问题意识和初步分析问题、解决问题的能力。

4、结合主题图和插图，对学生进行爱祖国、爱科学的教育，培养学生认真学习，书写整洁的良好习惯，学会有条理，有根据地思考问题。

（二）、解决问题方面

1、经历从生活中发现并提出问题、解决问题的过程，体验知识与日常生活的密切联系，感受知识在日常生活中的作用。

2、了解同一问题可以有不同的解决办法。

3、有与同学合作解决问题的经验。

4、初步学会表达解决问题的大致过程和结果。

（三）、情感与态度方面

1、在他人的鼓励和帮助下，对身边与生活有关的某些事物有好奇心，能积极参与生动、直观的教学活动。

2、在他人的鼓励和帮助下，能克服在活动中遇到的某些困难，获得成功的体验，有学好知识的信心。

3、经历观察、操作、归纳等学习的过程，感受学习思考过程的合理性。

4、在他人的指导下，能够发现活动中的错误，并及时改正。

5、体会学习的乐趣，提高学习的兴趣，建立学好知识的信心。

5.一年级课程教学计划 篇五

一、学生基本情况分析

1、学生来源及年龄特点：

一年级一班共有学生45人，他们的年龄在6周岁左右.2、班风、学风：

本班学生的班风正，学风浓，早晨到校后打扫完卫生就能主动读书学习，上课时能积极回答问题。

3、学习习惯，思想行为：

一年级学生，他们正处于记忆力的快速发展时期，但他们的记忆仍以机械记忆为主,好奇心强,有一定的模仿能力;但是进入学校不久的学生，他们的识字量还比较少，对阅读的规律和方法也知道得很少，因此在阅读方面存在较大难度,不能初步读出文中所表达的情感，能够逐步提高，但仍有一定难度。

二、教学目标

1、通过看图和朗读，使学生理解古诗意思。感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。

2、指导学生欣赏诗句，对学生进行美的教育，培养学生的想象力和表达能力。

3、把诗文诵读和实践活动有机结合，培养学生诵读兴趣和综合素养。

三、教学措施：

1、教师准确把握文中情感，激发学生的朗读兴趣。

2、变换多种形式诵读，让学生更好感知古诗文朗读技巧。

3、通过积累古诗文，提高学生记忆的广度，相应增加识字量。

四、教研专题及研究措施：

教研专题：在古诗学习中渗透德育研究措施：

（1）认真学习新课程标准，把握新课程理念，深钻教材，吃透教材，以新课程标准为依据，促进学生全面发展。

（2）在教学中不断摸索，总结经验，在课堂上尝试师生互动，转变观念，由单一的师生问答转变为师生互动，共同探讨，合作解决问题。

（3）在班上建立分工明确的学习小小组，促进学生之间的互帮互助，交流讨论，实现以优带差的良好效果。（4）围绕专题创造性地开展活动，在实践中发展、提高。

五、评价工作安排

1、评价的一般原则

（1）正面评价。评价重在发现和肯定学生身上所蕴藏的潜能，所表现出的闪光点，鼓励学生每一步的想象，激励和维持学生在学习中的积极性和主动性。

（2）重视过程。重视在过程中的评价，关注学生在过程中的参与、体验情况，强调让学生自己来改进学习。

（3）重视体验。关注学生在学习过程中所获得的感悟和体验，而不是一般地接受别人所传授的经验，能够进行创新。

2、评价的主要内容（1）对古诗学习的态度。（2）对有关古诗知识的理解。（3）对古诗的朗读和背诵。

3、评价方式

（1）自评和他评相结合。

6.一年级教学家长课程心得体会 篇六

本次家长课程的开课我深有体会，教育孩子是个很重要的课程，有些家长在教育孩子方面确实存在一定的问题，他们很少发现孩子的优点，家庭教育总是以批评为主。个别家长由于时间原因，家庭管教也少，更缺乏与孩子的沟通，尤其是在对待孩子成绩问题上也欠缺，更是以骂声为主，总认为自己的孩子一无是处，别人的孩子聪明，比自己的孩子更优秀。此次讲课，是他们知道了在孩子成长过程中家庭教育的重要性，知道在以后将如何努力帮助孩子改正不良习惯与学习态度，要经常鼓励孩子，在孩子取得一点进步和做出一点成绩时要及时表扬，给他竖大拇指，让他感到自己在父母心中的地位，树立自信心等等。

通过这次开课，密切了家长与老师的关系，沟通了学生存在的问题，使家长及时掌握了学生的不良习惯，更重要的是对家长成功实施家庭教育进行了有效指导，在孩子取得一点进步和做出一点成绩时要及时表扬，给他竖大拇指，让他感到自己在父母心中的地位，树立自信心等等。寻找了更加适合教育学生的方法，为学生进入青春期的成长教育起到了指导作用，同时也促进了家长和学校的交流，加强了家长和教师之间的合作。

7.一年级课程教学计划 篇七

一、合成课程视角下的高中信息技术课程特点

1. 师生共同参与, 共同承担责任

传统教学是以老师为主导的灌输型教学模式, 学生只是知识被动的接受者, 教学内容被老师限定死了, 最后的作业也是一样, 学生的能动性大打折扣。和谐的信息课堂不应只是教师单方面的参与, 学生也要尽可能地参与进来。课程的每一组成部分都应该发挥其应有的作用, 这是合成课程的要求, 也是师生共同的责任。师生双方积极配合、主动探究, 从问题出发, 探究解决问题的方法, 这也是新课标对课堂的要求。

2. 重视学生思维、情感及行动的融合

由于信息技术教材知识点清晰, 对操作有明确要求, 在教学中教师往往很容易偏重于技能的训练而忽视对学生情感及价值观的培养。信息技术课程相比于其他课程, 有先天的实践优势, 大量的新理念、新思想充斥着学生的大脑, 只要善于挖掘, 其中还包含了情感的教育。因此, 教师必须要重视学生思维、情感及行动的融合。

3. 课堂内容要与学生生活高度相关

当前高中信息技术的教材内容繁杂, 其中部分内容偏难, 比如有关编程的内容, 学生学习起来不容易理解。再加上信息技术这门课不作为高考科目, 学生本身对其缺乏兴趣, 要想吸引学生兴趣, 在高中阶段, 教师可引导学生学习一些更实用、更贴近生活的计算机处理技术。

4. 最终目标要培养“完整的人”

合成课程的目标是要培养“完整的人”, 这是一种理想的教育目标, 但是, 教师在教学中应当尽可能考虑到这个目标。合成课程要让学生在教学进程中得到成长, 而不是传统模式中简单的知识堆积。信息技术课作为一门工具性课程, 可以补充学生的知识体系, 培养学生的动手操作能力, 完善学生的人格魅力。[2]

二、合成课程视角下的高中信息技术课程的实施策略

1. 将信息技术课程与其他课程紧密联系

从合成课程的角度来讲, 信息技术课程不能单一存在, 应当与其他课程整合起来, 成为师生日常学习的重要工具。通过不同课程之间的联系, 让学生能够很好地运用平时所学知识, 不仅能加深学生对学科知识的理解, 而且可以学以致用。

2. 设计贴近实际的课堂作业

信息技术课程中, 学生的实践操作能力可以很好地检验学生的学习情况。因此, 教师在设计课堂作业时, 要尽可能与学生生活实际相一致, 建立生活与信息技术学科之间的联系。这种形式的作业, 不仅可以加强学生对信息知识的理解和运用, 而且能锻炼学生解决实际问题的能力。

3. 信息技术教学中渗透着德育

信息技术学科中并不缺少爱国主义等德育内容, 只要教师平时能够对学科知识有足够的了解, 恰如其分地开展德育, 就能够起到很不错的效果。比如, 教师可以进行有关网络虚拟世界道德标准的讨论, 通过不同形式的活动进行谈论、辩论, 引导学生主动参与进来, 将德育渗透到信息技术教学中来, 以此来提高学生的精神品质。

4. 设计丰富的教学情境

在实际的信息技术教学中, 教师应该精心设计一系列丰富多彩的有效教学情境, 让学生能从中体验到创造的乐趣。在情境教学中还可以分小组进行团队学习, 让团队里的每个人承担不同的任务, 最后进行全班范围内的评价, 这种方式的教学更能调动学生的积极性, 学生主动学了, 效率自然就高了。

总之, 教师应当从合成课程的视角出发, 根据其特点, 进行针对性的策略研究, 不断创新, 使高中信息技术的教学成为真正以学生为主体, 师生共同参与, 重视思维、情感与行动的融合, 培养“完整的人”的过程。

参考文献

[1]陈怡韶.合成课程视角下的高中信息技术课程教学策略[J].时代教育, 2013 (14) :114—115.

8.一年级课程教学计划 篇八

一、列好写作提纲:确定写作的中心

教学中,我们发现很多学生在写作时往往不愿意列提纲。这样,一方面,不便于学生理清思维的发展;另一方面,不便于在写作的过程中进行弥补矫正。很多教改专家认为,学生的文章应该具有“凤头、猪肚、豹尾”的特征,也就是说,学生的文章开头应该体现出应有的气势之美,让读者愿意读文章;文章的内容应该言之有物,体现出丰满的特征;文章的结尾应该收缩有力,以便照应开头,让人又回味无穷。

例如,在《当我面对征服时》就列出了这样的提纲:(1)概述我的性格,特别是在被感动时的情况;(2)写事:我在心情不好的时候,在游荡的过程中发现一群蚂蚁在搬运东西;我却以蚂蚁不值得一提为借口,狠狠地踩了这些蚂蚁,以泄心中的不平之气。(3)当我再次经过此处时,我发现蚂蚁们依然在不停地劳作,丝毫没有“元气大伤”之感;(4)结尾:点明了对“自由的渴望和对生命的希求是无法用暴力熄灭的火焰”。这样的提纲,不仅很好地展示了学生的写作思维过程,还体现了文章结构安排的合理性。

二、掌握两点规范:提升文章的内容质量和书写质量

这两点规范,即是指书写规范,行文要规范。这往往也是学生在习作过程中容易疏忽的地方。这两处规范,一方面,可以增强文章的书面美观,以满足读者的赏心悦目之感;另一方面,能够准确反映出文章行文思维。

正如有人说:“语言文化教育包括文学教学、语言教育和汉字书写教育。”所以,为了规范,一开始就让学生在卷面上进入考场状态,先求书写的规范。因为,谁不喜爱和欣赏那字迹工整清秀、文体遒劲漂亮、卷面整洁美观、整体和谐舒爽的作文呢?文字和卷面很大程度上会影响阅卷评分。因此,作文时,对卷面较差的部分同学,就专门用规范纸让其进入考场状态似的练习书写,对故意草率不检点的同学则教育并责令重新抄写或限期改正。

再就是强调行文规范。无论什么作文,严格地讲,都有其行文的规范性要求。比如怎样入题,怎样布局,怎样选材,怎样结尾等。也许有人说,这是新的“八股”式文章了。然而,我们还是指导时拟定了具体而明确的“套路”。因为,这是应考。

三、三条借鉴:借鉴别人的成功经验,为自己的文章增光添彩

这三条借鉴分别是:借鉴课内名篇,借鉴课外精品,借鉴同学佳作。学生的写作是一个不断积累丰富的过程,运用这样的借鉴方法,一方面,可以帮助学生缩短积累的时间;另一方面,激起学生写作的主动性和积极性。

“语言文化是一个民族最宝贵的财富”,“文学应指示人走向更美善的将来”,因此,在辅导作文时,特别看重作品对学生知识的丰富、视野的开阔、人格的导向、情感的陶冶、精神的培养、心灵的塑造所起的作用,也更加注重学生在选材构思、谋篇立意、用语行文三方面作品的阅读和借鉴。

四、四个重视:端正写作态度,展现“真我本色”

这四个重视分别是重视审题拟题,重视开篇结尾,重视定时定量,重视关注生活。笔者通过研究近几年的高考作文题发现,从审题上似乎减小了难度,考生一般不会因审题失误或文体差错痛失分数;但从“拟设标题”方面却增大了伸缩性。这恰又是一个很关键的工作。标题是文章的眼睛,正如眼睛是心灵的窗户一样,“题好文一半”。从某种意义上说,标题的好坏,很大程度上决定和影响作文的整体效果甚至档次。作文要打动阅卷老师,在审题拟题上就不得不重视了。对此,笔者一般在布置作文给定话题后,都要同学当堂竞相拟题,并评出优劣及其理由,甚至有时专门上训练拟题课。

有了好的标题,还要有好的开篇,不论如何开头,只要能让人耳目一新,引人入胜就好。同时,结尾也要能给人“余音绕梁,三日不绝”的感受,要让读者或阅卷老师有无尽的回味。上文所提及的“凤头”“豹尾”,无外乎也是取其开头之精彩漂亮,结尾之简洁有力。事实上,高考阅卷者大多也只是根据开头“先入为主”的“第一印象”和结尾的“有味道”“有意思”而定下分数基调的。因此,应特别重视开篇和结尾的训练,并且作为专门课题来强化。

总之,在作文教学中如果能注重上述一、二、三、四,相信作文教学并不难,学生在考场上也能游刃有余,取得好的成绩。

9.一年级课程教学计划 篇九

授课对象：1年级学生 设计者：王瑞娜 目标确定的依据：

1、课程标准的相关内容

目标

1、喜欢学习汉字，有主动识字的愿望学生喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。

目标

2、小学课程标准中在写字方面：掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构，初步感受汉字的形体美。

目标

3、课程标准中关于阅读的表述：学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；喜欢阅读，感受阅读的乐趣；借助读物中的图画阅读；结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。

2、教材分析：

《识字3》是人教版小学语文课程标准实验教材第二册的一篇识字散文。它是以对对子的方式识字，有三组对子组成。对子的内容都与大自然有关，其中一组是：“桃对李，柳对杨。山清对水秀，鸟语对花香。”既认了字，又渗透了中华传统文化。教学本课应在学生熟读成诵的基础上，联系大自然实际，采用多种方法识字。

3、学情分析：

对于一年级下学期的学生而言，识字课并不陌生，他们已经积累了许多识字的方法和经验，初步认识了许多客观事物，能说出他们的名字和一些现象，还能简单地表达自己的愿望。但是，那仅仅是一些零碎的、不规范的语言。为了使他们正确理解和运用语言，在课堂上必须联系他们的生活实际，创设他们熟悉的生活情景，帮助他们学习、积累、感悟语言，从而更好地识字。

目标：

1、学生能通过编顺口溜、编故事、换部件识字、比较识字、分类识字、猜谜语识字、做字卡游戏等多种方法自主识记本课“雾、霜、朝、霞、夕、蝶、蜂”等13个生字，能借助拼音读准字音、识记字形。

2、通过老师的讲解和示范，能够正确书写“和、语、千、李、秀、香”六个生字，注意字的间架结构及在田字格中的位置，尽量写得舒展、美观。

3、通过默读、朗读、男女生对读，理解课文内容，在读中感受语言的对仗美。有主动探索大自然奥秘的愿望，增强对大自然的热爱之情。

评价任务：

1、通过课堂检查和识字游戏来检查学生对生字的掌握情况。

2、通过课堂讨论交流，教师讲解、生生交流、联系生活实际，积累、感悟语言。

教学过程：

一、导入新课

我们生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，在这个家园中有各种自然景观、花草树木和小动物们，我们大家都爱她。今天我们学习的这篇课文识字3就是描写一些自然景观的，而且它还是一首对子歌，你们有兴趣读一读吗？

二、初读课文，感知生字

1、学生借助拼音自由地读全文，要求读准字音，努力读通句子。

2、用笔划出生字，自己学一学，也可以和周围的同学交流讨论。

3、小组合作认字：

⑴同桌合作学习，交流识字情况。

⑵组长拿字卡检查小组成员的认字情况。

4、游戏检查，总结记字方法：

这么短的时间，你是怎样记住这些字的？交流： 编谜语：

王大娘、白大娘，并排坐在石头上。（碧）十月十日。（朝）

编顺口溜：

木子李、禾乃秀、雨相霜。编故事：

世界上的虫子都呆在木头上，想看这只美丽的蝴蝶。（蝶）对比识字：

千──干、夕──多、蜂──峰、霜──霞──雾

5、对对子，巩固识字：

⑴师：我们手中的卡片不但能帮助我们识字，还能用来玩牌呢。师拿出一张“云”，生对出一张“雾”。⑵四人小组玩对对子游戏。

⑶全班交流展示。

⑷这就是对对子，咱们今天所学的“识字3”就是一篇对子。

6、“火眼金睛”：儿歌中哪些字是今天学的，看谁找得多?

红脸儿朝阳出东方，专给小朋友洒霞光。碧绿的田野禾苗壮，万紫千红花儿香。蝴蝶姐姐花间舞，蜜蜂妹妹采蜜忙。杨树摇摆千条枝，桃李傍晚送夕阳。

7、“开火车”读生字。

三、学习课文，读演辅助，感悟对子之美

1、初读课文，读准读通： ⑴请小朋友练读对子：

把字音读准，把对子读流畅。

⑵谁能勇敢地读读课文，指名分节读对子。师：老师都还没教，读得这么好，真棒！

2、利用对子，积累词语：

师：书中的对子，哪几个我们刚才没对过？ 学生说，教师依次贴出：

和风──细雨、蓝天──碧野、万紫──千红、山清──水秀、鸟语──花香 师：去掉“对”字来读读，请大家边读边想，你看到了什么？听到了什么？ 学生自由读词语：

和风细雨、蓝天碧野、万紫千红、山清水秀、鸟语花香

3、全班交流：

看到了什么？听到了什么？想到了什么？

4、朗读练习：

师：带着刚才的想象我们再来练读课文。

四、指导书写，点点评评，感受写字之乐

今天有六个生字宝宝要写一写：

1、出示要写的６个字，找朋友读读。

2、学生独立观察生字在田字格的位置，说说把字写漂亮的“小窍门”。

3、引导发现：“和、秀、香”的共同点、不同点。

4、师范写“和、秀”： 学生练习写字。

5、同桌互相看看评评：

五、多种方式，读读背背，体验成功愉悦

1、以自己喜欢的方式读读背背。

2、师生交叉读，教师读前半句，学生读后半句，读完一遍后再交换读。

3、问答读：

男生问，女生答。

4、学生分三个大组拍手赛读，优胜组集体表演读。

5、全班同学拍手读： 会背的可不看书。

六、过渡小结，巩固练习，延伸课外之渠

1、老师发现你们的收获真不少，今天学的字，不仅在课文中相见，在生活中也随处可见，瞧，老师给每个小组带来了一些包装盒，找找有哪些字是咱们这节课刚认识的。（如：雪碧、西瓜霜、蜂王浆、紫罗兰等）

2、在我们生活中处处是识字的地方，我们要做个有心人，细心人，到生活中多多认字。

七、实践作业

课后，小朋友们可以跟同学们编一编对子歌，也可以回家跟爸爸妈妈玩对对子的游戏看谁对得多，对得好。八：板书设计：

和风──细雨、蓝天──碧野、万紫──千红、山清──水秀、鸟语──花香 目标达成检测： 我会读：

朝阳

晚霞

晨雾

秋霜

2、我会看拼音写词语

hé

fēng

yǚ

wén(和

风)(语

文)

3、我会背

山清水秀

万紫千红

和风细雨

鸟语花香

qīān wàn

lǐ

zī

hūā

xīāng

(千

万)

(李

子)

(花

10.一年级课程教学计划 篇十

一、教学内容

。

二、教学准备

课件、每同桌两人准备4只兔子、4只小羊、5只小熊、3只小猴的图片、以及一张粘贴表。

三、教学目标与教学策略选择

（一）  教学目标

本节课的内容是在学生初步知道用“一一对应”的方法来比较物体的多少以及部分学生已经模糊地知道“＝”“＞”、“＜”的基础上进行教学。因此本节课的重点不再是认识“＝”“＞”、“＜”这些符号，而是让学生理解“＞”、“＜”、“＝”含义以及学会运用这些符号。教材提供“猴子分水果”的情境过于简单，比较大小的素材过于单一。所以笔者大胆舍弃原主题图，创设了森林里4个家庭拔河比赛，丰富了比较大小的素材，让学生充分感受比较“大小”的存在。在此基础上确定的学习目标是：

1、在“动物拔河”比赛中，通过让学生整理、比较，探索出由比物体数量的多少到比较数的大小的一般方法。

2、在情境中使学生认识符号“＞”、“＜”、“＝”及其含义，会根据所出示的“＞”、“＜”、“＝”来描述5以内数的大小，培养学生初步的符号化的思想方法。

3、在探索解决实际问题中，初步培养学生合作探究的意识。

(二)  教学策略

比较两个抽象数的大小，是数概念教学的重要组成部分，也是一年级学生学习数概念的难点。根据建构主义教学观，本节课引导学生从已掌握的比较两个物体多少的知识经验出发，让学生在凌乱的小动物中用一一对应的方法进行整理、比较，在“公平”与“不公平”中引导学生比较两个数的大小，从而理解“＝”“＞”、“＜”的真正含义。学生掌握了比较两个抽象数的大小的同时，让学生通过思考、讨论、操作等活动，体验参与教学的快乐与成功，把学生真正推倒了学习主体的地位上。

四、教学流程设计及意图

教学流程 设计意图

一、创设情境，感知物体多少。（课件）

1、出示情境：小朋友们，今天森林里要举行拔河比赛，你看都有哪些小动物家庭来了？

2、数一数：他们各个家庭来了几只呢？

3、理一理：现在这些小动物就在小朋友的桌子上，想请帮忙把每个家庭的运动员们整整齐齐排好队伍？（同桌发一张粘贴表，下图）

森林拔河比赛

4汇报：让整理又对又好的小组介绍自己的经验。（学生用的是图片）

森林拔河比赛

兔 羊 熊 猴

兔 羊 熊 猴

兔 羊 熊 猴

兔 羊 熊

熊

森林拔河比赛

兔          兔 兔 兔

羊 羊 羊 羊

熊 熊 熊 熊 熊

猴 猴 猴

二、合作操作，感知数的大小。

1、同桌设计比赛方案。

刚才我们已经整理出了4个家庭，那么哪个家庭和哪个家庭比呢？请同桌两人商量一下，来说说谁和谁比。

2、反馈汇报，教师板书。（学生能说几种就几种）

方案一：小兔家--小羊家     方案二：小兔家--小熊家

方案三：小兔家--小猴家     方案四：小羊家--小熊家

方案五：小羊家--小猴家     方案六：小熊家--小猴家

3、认识“＝”

（1）在这么多种方案中，你觉得哪一种最公平？为什么？

学生可能会说：小兔家和小羊家一样多，都是4，最公平。

（2）你怎么知道小兔家和小羊家一样多呢？进一步帮助学生建立一一对应的关系。

（3）像这样两个物体一样多，在比较的时候就可以用什么符号来连接。教师并板书“＝”。并跟读“4=4”。

（4）读一读“＝”，说一说“＝”样子，写一写“＝”。

（5）你还能“=”来说一说吗？

4、认识“＜”“＞”

（1）在比较大小的时候，除了“＝”外，你还认识哪些符号？

【备选】若学生能说出“＜”“＞”，教师直接让学生说说哪两个家庭比赛可用“＜”或者哪两个家庭比赛可以用“＞”？

若学生不能说出“＜”“＞”，教师可以出示其中一个方案，如：小熊家和小猴家比赛，公平吗？为什么？引出“＜”“＞”。

（2）你怎么知道谁多谁少？进一步建立一一对应的关系，同时引出数字之间的比较大小。同时板书“比大小”的式子。

（3）学生说说“＜”“＞”的形状，并指导书写。

（4）谁能用“＜”“＞”来说说两个数之间的关系？

5、进一步认识“＝”“＜”“＞”。

让学生观察板书的算式，小组讨论发现什么？

学生交流自己的发现后，教师用顺口溜帮助学生进行记忆：大数在前用大于，小数在前用小于，相同数间用等于；大大嘴巴朝大数，尖尖嘴巴朝小数。

6、讨论：假如你是小羊家的一员，你希望和哪个家庭进行比赛？为什么？

三、巩固练习，深化新知识。

1、补充练习。

左边摆2个梨，右边摆1个苹果。填（  ）○（  ）

左边摆4朵花，右边摆4个梨。  填（  ）○（  ）

左边摆3个苹果，右边摆5朵花。填（  ）○（  ）

2、5＞

3、在方框中画圆圈。

＜                   ＜

4、这里有1、1、2、3、4、5、＝、＞、＜一些数字和符号。用这些数字和符号组成各种不同的式子。

四、课堂总结。

1、让小朋友说说这节课学到了什么？

2、教师加以概括：比较两个数的大小时，可以用关系符号“＞”、“＜”、“＝”来表示，进行比较时可用一个对着一个的方法。 激发学生的学习愿望和参与动机是引导学生主动学习的前提。创设森林拔河比赛让学生倍感亲切，同时让学生在情境中观察、数数、整理出需要比较大小的素材，激发学生的求知欲。

比较两个物体数量上的多少，最基本的方法是一一对应，让学生通过整理既复习了前单元“比多少”的基本方法，又为下面教学比大小做好铺垫。

让学生说一说哪里见过“＝”，不仅巩固了“＝”的意义，而且

充分考虑学生的认知基础，关注学生现实学习起点。

“＜”“＞”的区分是这节课的难点，在学生理解它们含义的基础上，进行区别并加以概括。

开放题答案不唯一，鼓励学生去想，不要求学生找出所有的答案，只要能正确的即可，使学生初步体验到结论的不确定性。

五、教学片断实录

【片断一】认识“＝”

师：谁也能用“＝”来说一说？

生1：1＝1、2＝2 、……

生2：1＋1＝2

生3：5－2＝3

生4：学边拿出自己的手，边做手势边说，一只手＋一只手＝一双小手。

生4：爸爸＋妈妈＝我。（学生哄堂大笑，但生4仍然很自豪的坐下）

生5：我姐姐说：努力＋聪明＝成功

……

【片断二】认识“＞”“＜”

师：除了“＝”之外，你们还知道哪些数学符号是比较大小？

生1：“＞”“＜”

生2：“＋”“－”

生1：“＋”“－”不是比大小。“＞”“＜”才是比大小的。

师：说的很好，比较两个数的大小还可以用“＞”“＜”。谁能说说哪两个家庭比赛可以用“＞”或者“＜”？

生3：小兔和小熊家比赛，小熊家多1只，所以小熊家赢了。

师：你怎么知道小熊家多呢？怎么看出来的？

生4：5＞4（教师板书）

生5：小熊和小猴家比赛，也是小熊家赢。5＞3

师：那么谁输了？为什么？

生（齐）：小猴家输了，它少一些。教师引导出3＜5

……

生8：老师我觉得4只小兔和3只猴子比赛，不一定小兔赢了？因为小兔子人小没力气，小猴有力气的。

生9（很兴奋）：小兔子力气小。那它就输了。4＜3？？

很多学生都笑了

师：刚才生8和生9考虑很全面，不仅想到个数还想到谁重一点，很厉害。（教师竖起大拇指表扬）。如果比较谁多谁少的画，4还是（   ）3。

……

六、教学反思

1、创设情境，激发学生学习兴趣。

教学为学生创设适当的学习情境，让学生在生动具体的情境中做数学、用数学，这也是新《课程标准》中所强调的。在这节课中，根据学生的年龄特点和生活体验，设计学生感兴趣的运动会素材，科学、有效地创造生活情境――家庭拔河比赛。课一开始，我就引导学生进入有趣的情境，展开了 “数一数”“理一理”“摆一摆”“比一比”活动中，将“＝”“＞”、“＜”的教学渗透倒学生熟悉的情境之中。让学生在熟悉的生活情境中愉快地探究数学问题，激发学生的求知欲，诱发学生的创造动机，使学生积极地投入到创造性的学习活动中。

2、留给更大空间，注重培养学生创造性思维

这节课给学生留下了较大的时间和空间，让学生有所发现、有所创造、有所体会。在课堂实践中，加强教学过程中学生想、说和做的教学，不但有利于学生思维能力的提高，还能渗透创新意识，培养实践操作的能力。为此，我努力创设民主、宽松、开放的课堂氛围，放开手脚让学生大胆积极地探索知识海洋，充分发挥学生的主体作用，培养学生的创造性思维。如，当学生用一一对应的思想比较两种动物的多少时，给学生提供了探索的空间，充分相信学生能力让学生自主的学习。

3、建立对话的平台，与学生进行平等交流。

在这节课中教师、同学的交流中，学生可以畅所欲言，充分表达自己的见解，实现平等对话。如：让学生说说“你还知道哪些用到“＝”吗？学生的回答大大出乎我的意料。教师并没有阻止学生有创意的回答，而是建立对话的平台，与学生进行平等的交流。

从练习题中可以看出，学生在课堂上不再是走过场，而是互相探讨着、交流着。对于“5>□”，学生刚开始答得比较散，后来有学生就说：我能一次说几个答案。还有学生说：我能全说出来。于是学生开始交流、讨论、总结。然后：“1＜（）＜5”，学生有交流讨论，我也参与到讨论中来，引导学生及时总结。我先让学生猜一猜，在分析交流。学生的思维越来越有深度，智慧的火花在平等的教学环境中不断闪烁。可见，实现师生的平等对话，才能放开学生思维的束缚，给学生一个想象的广阔空间，使学生的思维有更深入的发展。

4、进一步探讨的问题。

11.一年级课程教学计划 篇十一

关键词：教学目标；课程性质；规范表述

中图分类号：G622.4 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2015）32-0026-03

一、准确制订体现语文课程性质的教学目标

（一）基于课程总目标为准则

义务教育阶段的语文课程，应基于“全面提高学生的语文素养”，在大量多读勤写的语文实践中，使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通的总目标为准则。一般情况下，课程目标可以从“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个维度来设置。

示例：《灰椋鸟》一课，某教师制订的教学目标如下：

一、知识目标

1.组织学生学习生字词，联系上下文理解词句意思。

2.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第三至第五自然段。

二、情感目标

引导学生感受灰椋鸟归林时壮观场面和归林后喧闹场面，培养学生植树造林和爱鸟护鸟的情感。

三、技能目标

引导学生感悟课文中描写鸟的语句，体会分号用法。

分析上述课堂教学目标，对照总目标的要求，显然这位教师在制订教学目标时，认识并不清晰，只关注到感悟品味语言的描述，却忽视了最重要的目标——对言语表达技能训练的具体描述，体现不出语文课语用的课程性质，不能落实以总目标为准则的理念。

（二）兼顾学段目标

有效的课堂教学目标，应服从教材学段目标的安排体系。因为每一篇课文都被安排在学段教材的特定单元里，只有明确学段目标，才谈得上准确制订课堂教学目标。依照学段目标，对照上述《灰椋鸟》一课教学目标中提出的“正确、流利、有感情地朗读课文”，“ 学习生字词，联系上下文理解词句意思”的学习目标并不准确。我们知道《灰椋鸟》一课属小学第三学段课文，新课程标准中第三学段有关朗读方面的学习目标是这样表述的：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”有关词句方面的学习目标表述为“学习生字词，联系上下文推想词意”、“体会其表达效果”。从本案例不难看出，该教师所制订的教学目标只停留在第二学段的目标要求中。其实，从低学段到高学段的学习目标是循序渐进、螺旋上升的，最后要达到培养学生学会运用祖国语言文字的目的。为此，教师在制订教学目标时，必须统筹兼顾，既着眼于总目标，又兼顾学段目标以及学段与学段之间的衔接，这样才能制订出科学有效的教学目标，更好地服务于教学。

（三）把握教材

制订有效的课堂教学目标前，还要读熟读透教材，站在整体高度上，俯瞰教材，只有这样，才能明确本篇课文的主体性任务是什么；哪些知识需要一般性了解，哪些知识需要理解并学会运用，需要训练到什么程度等；非主体性任务又是什么；课文事件梗概或诗歌大意大体把握了吗，应培养学生养成哪些学习习惯、思维品质、人文内涵等，都要一一加以准确而具体的描述。下面就以《灰椋鸟》一课为案例，梳理其教学目标如下：

■

以上目标设置清晰地反映出，教学目标取之于教材，对教材的把握度直接制约着目标制订的准确度。因此，目标制订前，站在整体高度上把握教材，很有必要！

（四）关注学习需要

课堂教学过程是一个动态发展变化的过程，课堂上发生的某些事情往往事先不能预料，比如质疑环节，当学生提出似乎与本课内容关系不很紧密的问题时，教师要判断该问题是否有价值，组织开展深入思考，生成新的教学目标，使课堂焕发生机一片。例如，《灰椋鸟》一课，正当组织学生学习灰椋鸟喧闹场面的片段时，某生质疑：这上万只灰椋鸟如果是在开联欢会的话，那么这次联欢会的主题是什么？主持人是谁？舞台布置在哪里？都会表演什么节目？该怎样表演？如果是在庆祝自己节日的话，那么它们在庆祝什么节日？主持人会说什么？开展哪几项活动？场面会是怎样的？这时，我立即调整教学思路，捕捉到新的教学目标即练习表达开联欢会或过生日时的生活场景。通过创设语文实践中言语表达训练的机会，更好地锻炼学生初步学会运用语言与人交流沟通的能力。

二、规范地表述体现语文课程性质的教学目标

（一）表述的主体应该是学习者（学生）

教学目标的指向是全体学生课堂学习后的变化或结果。这里指出了学生是学习的主体，是行为的发生者，教师是实施、控制教学目标的执行者。再来对照那位教师设置的教学目标，该教师就不应该使用“组织”、“让学生”、“指导”、“引导”、“培养”等词语来描述教师的行为，而应该改为使用“学习”、“理解”、“想象”、“激发”、“体会”等词语来描述学生的行为，否则，教学目标的指向就会偏离教学目的。

（二）表述要明确具体

教学目标是课堂教学行为的准则，是选择教学策略，拟定教学程序和进行一切教学活动的依据。它在表述时，必须明确具体，做到可观察，可检测，也可调控。那位教师设置的技能教学目标描述为：“引导学生感悟课文中描写鸟的语句，体会分号用法”不如改为：“品读课文中描写鸟的语句，体会分号用法”。后者使用的词语“品读”容易读懂，容易操作，可检测，而前者使用的词语“感悟”是模糊的，不易操作，也不易检测。

（三）体现三维目标互相融合的理念

新课程教学目标的设置一般都需要体现三个维度，这三者之间是互相交融、共同推进的，是工具性和人文性的统一，不能单独分列出来，割成条状来描述。那位教师设置的教学目标就硬生生地把一组教学目标分成三大条块，即知识目标有哪些，情感目标有哪些，技能目标有哪些。这种目标设置没有体现语文课程目标的设计理念，是不可取的。

综合上述，制订一组准确而规范的教学目标，就好比大海航行中舵手使用“罗盘”或“卫星”对前进目标的准确定位，并且规范驾驶。前进目标定位准确了，操作规范了，航行就能一帆风顺。同样地，教学目标定位准确了，表述规范了，则可以少走许多弯路，保证省时高效地完成教学任务。

参考文献：

[1]俞东江.穿越时代的“语文训练观”[J].小学语文教师，2015，（04）.

12.小学一年级教学小策略 篇十二

一、巧用座位排好队

新生刚入学的第一件事情就是排队, 由于他们才刚从幼儿园进入小学, 甚至一些学生没有上过幼儿园, 排队的意识及位置概念很模糊, 活动的随意性很强, 经常是教师吹响哨子他们也没有意识站好队, 依然打闹。因此, 在教学中, 我采用了以下方法来促进学生快快站好队。

1.排队出教室

刚开始上体育课一般是由体育教师进班带队或者班主任送学生到操场, 而且班主任一般是按照身高排座位。为了便于学生记牢队形我采用了按座位排队的方法, 即座位与站队的位置一致, 如一、二组的第一名手牵手站在一起作为第一、二组的排头, 坐在他们旁边的两名学生手牵手站在他们的后面, 依次这样站下去, 四路纵队很快就能排好。运用这样的方法站队既简单又便于学生记牢, 在我所教的班级运用这样的方法学生很快就能记住队形, 效果较好。

2.整齐到操场

由于学生是两两牵手出来的, 站纵队时就能很容易记住自己左右的同学, 而前后的同学则是自己的同桌或是前后桌, 这样记起来就容易得多。经过一段时间的训练学生都能很快记住自己的位置, 这样教师整起队起来就容易多了。

二、骨干作用很重要

我利用一年级学生争强好胜的心理特点, 采用激励法在开学第一节课就向他们宣布每组要选一名表现最好的同学做小组长, 小组长可以帮助老师管理这一组的同学。这样学生们个个都愿意表现自己, 我就会不失时机地对他们进行表扬。同时对小组长的人选也会不定期地更换, 以更大程度地提高学生的积极性。而在好胜心的驱使下, 小组长会想方设法保持自己的优势, 越学越卖力;其他学生也知道应该怎样做才会得到教师的肯定, 从而在相互学习、竞争中渐渐养成良好的课堂常规。

三、以身示范激兴趣

教师的讲解、示范是体育课堂教学中很重要的一部分, 特别是对于一年级的学生来讲, 教师的示范能不能激起学生的学习兴趣非常很重要。在进行《球儿乐》单元教学时, 我先通过熟练的原地运球、行进间上篮的动作示范激发起学生的学习欲望。特别是男生立刻对我很“崇拜”, 我便适时加以引导, 告诉他们要想和老师一样熟练地控制篮球就必须从基础的练习学起。然后就从左、右拍球开始, 教他们逐步学会动作。但毕竟学生还很小, 自控力还很差, 注意力的集中时间比较短, 面对相同的练习一会儿就会厌烦了。这时我便会加入到他们的行列中, 让学生和我比一比, 有时我会适当地让学生赢几次, 让他们体验成功的喜悦。再运用语言加以激励, 使学生又全身心地投入到练习中去。

四、多用道具上好课

13.一年级校本课程 篇十三

rén zhī chū

xìng běn shàn 人

之

初 ，性

本

善。xìng xiāng jìn

xí xiāng yuǎn 性

相

近，习

相

远。

gǒu

bú jiào

xìng nǎi qiān 苟

不

教 ，性

乃

迁。jiào zhī dào

guì yǐ zhuān 教

之

道 ，贵

以

专。

xī

mâng mǔ

zã lín chǔ

昔

孟

母，择

邻

处。

zǐ

bù xuã

duàn jī zhù

子

不

学，断

机

杼。

dîu yān shān

yǒu yì fāng 窦

燕

山，有

义

方。

jiào wǔ

zǐ

míng jù yáng 教

五

子，名

俱

扬。yǎng bú jiào

fù zhī guî

养

不

教，父

之

过。

jiào bù yán

shī zhī duò

教

不

严，师

之

惰。

zǐ

bù xuã

fēi suǒ

yí

子

不

学，非

所

宜。

yîu

bù xuã

lǎo

hã wãi 幼

不

学，老

何

为。

yù

bù zhuó

bù chéng qì

玉

不

琢，不

成 器。

rén

bù

xué

bù

zhī yì 人

不

学，不

知

义。

wâi rãn

zǐ

fāng shào shí

为

人

子，方

少

时。

qīn shī yǒu

xí

lǐ

yí

亲

师

友，习

礼

仪。

xiāng jiǔ líng

nãng wēn xí

香

九

龄，能

温

席。

xiào yú qīn

suǒ dāng zhí

孝

于

亲，所

当

执。

róng sì

suì

néng ràng lí

融

四

岁，能

让

梨。tì

yú zhǎng

yí xiān zhī

弟

于

长，宜

先

知。

shǒu xiào tì

cì jiàn wãn 首

孝

弟，次

见

闻。

zhī mǒu shù

shí mǒu wãn

知

某

数，识

某

文。

yī

ãr shí

shí

ãr

bǎi 一

而

十，十

而

百。

bǎi

ãr qiān

qiān ãr

wàn 百

而

千，千

而

万。

sān cái zhě

tiān dì rén

三

才

者，天

地

人。

sān guāng zhě

rì yuè xīng 三

光

者，日

月

星。

sān gāng zhě

jūn chén yì 三

纲

者，君

臣

义。

fù

zǐ qīn

fū

fù shùn 父

子

亲，夫

妇

顺。

yuē chūn xià

yuē qiū dōng 曰

春

夏，曰

秋

冬。

cǐ

sì shí

yùn

bù qiïng 此

四

时，运

不

穷。

yuē nán běi

yuē

xī dōng 曰

南

北，曰

西

东。cǐ

sì fāng

yìng hū zhōng 此

四

方，应

乎

中。

yuē shuǐ huǒ

mù jīn

tǔ

曰

水

火，木

金

土。

cǐ

wǔ xíng

běn hū shù

此

五

行，本

乎

数。

yuē rãn

yì

lǐ zhì xìn 曰

仁

义，礼

智

信。

cǐ

wǔ cháng

bù rïng wěn 此

五

常，不

容

紊。

dào liáng shū

mài shǔ

jì

稻

粱

菽，麦

黍

稷。

cǐ

liù

gǔ

rãn suǒ

shí

此

六

谷，人

所

食。

mǎ

niú yáng

jī quǎn shǐ

马

牛

羊，鸡

犬

豕。

cǐ

liù chù

rãn suǒ

sì

此

六

畜，人

所

饲。

yuē

xǐ

nù

yuē

āi

jù

曰

喜

怒，曰

哀

惧。ài

wù

yù

qī qíng jù 爱

恶

欲，七

情

具。

páo

tǔ

gã

mù shí jīn 匏

土

革，木

石

金。sī

yǔ zhú

nǎi

bā yīn 丝

与

竹，乃

八

音。

gāo zēng zǔ

fù

ãr shēn 高

曾

祖，父

而

身。shēn ãr

zǐ

zǐ

ãr sūn 身

而

子，子

而

孙。

zì

zǐ sūn

zhì xuán zēng 自

子

孙，至

玄

曾 nǎi jiǔ

zú

rãn

zhī lún 乃

九

族，人

之

伦。fù

zǐ

ēn

fū

fù cïng 父

子

恩，夫

妇

从。

xiōng zã yǒu

dì

zã gōng 兄

则

友，弟

则

恭。zhǎng yîu xù

yǒu

yǔ pãng 长

幼

序，友

与

朋。jūn

zé jìng

chén zé zhōng 君

则

敬，臣

则

忠。cǐ

shí

yì

rãn suǒ tïng 此

十 义，人

所

同。fán xùn mãng

xū jiǎng jiū

凡

训

蒙，须

讲

究。xiáng xùn gǔ

míng jù dîu 详

训

诂，明

句

读。wãi xuã zhě

bì yǒu chū

为

学

者，必

有

初。

xiǎo xuã zhōng

zhì sì shū

小

学

终，至

四

书。lún

yǔ zhě

âr shí piān 论

语

者，二

十

篇。qún

dì

zǐ

jì shàn yán 群

弟

子，记

善

言。

mâng zǐ zhě

qī piān zhǐ

孟

子

者，七

篇

止。jiǎng dào dã

shuō rãn yì 讲

道

德，说

仁

义。zuî zhōng yōng

zǐ

sī

bǐ

作

中

庸，子

思

笔。zhōng bù piān

yōng bú

yì 中

不

偏，庸

不

易。dà

xiǎo dài

zhù

lǐ

jì 大

小

戴，注

礼

记。shù shâng yán

lǐ yuâ

bâi 述

圣

言，礼

乐

备。yuē guï fēng

yuē

yǎ sîng 曰

国

风，曰

雅

颂。hào

sì

shī

dāng fěng yǒng

号

四

诗，当

讽

咏。shī

jì wáng

chūn qiū zuò 诗

既

亡，春

秋

作。yù

bāo biǎn

biã shàn â 寓

褒

贬，别

善

恶。sān zhuàn zhě

yǒu gōng yáng 三

传

者，有

公

羊。yǒu zuǒ shì

yǒu

gǔ liáng 有

左

氏，有

谷

梁。jīng jì

míng

fāng dú

zǐ

经

既

明，方

读

子。cuō

qí

yào

jì

qí

shì 撮

其要，记

其事。

wǔ

zǐ

zhě

yǒu xún yáng 五

子

者

有

荀

扬。wãn zhōng zǐ

jí lǎo zhuāng 文

中

子，及

老

庄。jīng zǐ tōng

dú zhū

shǐ

经

子

通，读

诸

史。kǎo

shì xì

zhī zhōng shǐ 考

世

系，知

终

始。zì

xī nóng

zhì huáng dì 自

羲

农，至

黄

帝。

hào sān huáng

jū shàng shì 号

三

皇，居

上

世。

táng yǒu yú

hào âr

dì

唐

有

虞，号

二

帝。xiāng yī xùn

chēng shèng shì 相

揖

逊，称

盛

世。xià yǒu

yǔ

shāng yǒu tāng 夏

有

禹，商

有

汤。zhōu wãn wǔ

chēng sān wáng 周文

武，称

三

王。

xià chuán zǐ

jiā tiān xià

夏

传

子，家

天

下。sì

bǎi zǎi

qiān xià shâ

四

百

载，迁

夏

社。tāng fá xià

guó

hào shāng 汤

伐

夏，国

号

商。

liù bǎi zǎi

zhì zhîu wáng 六

百

载，至

纣

亡。

zhōu wǔ wáng

shǐ zhū zhîu 周武

王，始

诛

纣。

bā

bǎi zǎi

zuì cháng jiǔ

八

百

载，最

长

久。

zhōu zhé dōng

wáng gāng zhuì 周辙

东，王

纲

坠。

Chěng gān gē

shàng yóu shuì 逞

干

戈，尚

游

说。shǐ chūn qiū

zhōng zhàn guï

始

春

秋，终

战

国。

wǔ

bà qiáng

qī xiïng chū

五

霸

强，七

雄

出。yíng qín

shì

shǐ jiān bìng 嬴

秦

氏，始

兼

并。chuán âr shì

chǔ hàn zhēng 传

二

世，楚

汉

争。

gāo

zǔ xīng

hàn

yâ jiàn 高

祖

兴，汉

业

建。

zhì xiào ping

wáng mǎng cuàn 至

孝

平，王

莽

篡。guāng wǔ xīng

wãi dōng hàn 光

武

兴，为

东

汉。

sì

bǎi nián

zhōng yú xiàn 四

百

年，终

于

献。wâi shǔ

wú

zhēng hàn dǐng 魏

蜀

吴，争

汉

鼎。hào sān guï

qì liǎng jìn

号

三

国，迄

两

晋。

song qí

jì

liáng chén chéng 宋

齐

继，梁

陈

承。wéi nán cháo

dū jīn líng

为

南

朝，都

金

陵。běi yuán wèi

fēn dōng xi 北

元

魏，分

东

西。

yǔ

wãn zhōu

yǔ

gāo qí 宇

文

周，与

高

齐。dài zhì

suí

yì

tǔ

yǔ

迨

至

隋，一

土

宇。

bú

zài chuan

shī tǒng xù 不

再

传，失

统

绪。táng gāo zǔ

qǐ

yì shī

唐

高

祖，起

义

师。chú suí luàn chuàng guó jī

除

隋

乱，创

国

基。âr

shí chuán

sān bǎi zǎi 二

十

传，三

百

载。liáng miâ zhī

guï nǎi gǎi 梁

灭

之，国

乃

改。liáng táng jìn

jí hàn zhōu

梁

唐

晋，及

汉

周。chēng wǔ

dài

jiē yǒu yïu 称

五

代，皆

有

由。yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎

宋

兴，受

周 禅。shí

bā chuán

nán běi hùn 十

八

传，南

北

liáo yǔ

jīn

dì

hào fēn 辽

与

金，帝

号

dài miè

liáo sòng yóu cún 迨

灭

辽，宋

犹

zhì yuán xīng jīn

xù xiē

至

元

兴，金

绪

yǒu sîng

shì

yì tong miâ 有

宋

世，一

同

bìng zhōng guó jiān róng dí

并

中

国，兼

戎

míng tài

zǔ

jiǔ qīn shī 明

太

祖，久

亲

chuán jiàn wén fāng sì

sì

传

建

文，方

四

qiān běi jīng

yǒng lâ

sì 迁

北

京，永

乐

混。纷。存。歇。灭。狄。师。祀。嗣。

dài chóng zhēn

méi shān shì

迨

崇

祯，煤

山

逝。qīng tài

zǔ

yīng jǐng mìng 清

太

祖，膺

景

命。

jìng sì

fāng

kè

dà dìng 靖

四

方，克

大

定。

zhì xuān tǒng

nǎi dà tïng 至

宣

统，乃

大

同。shí

èr

shì qīng zuò zhōng 十

二

世，清

祚

终。dú

shǐ zhě

kǎo shí lù

读

史

者，考

实

录。

tōng gǔ

jīn

ruî qīn

mù 通

古

今，若

亲

目。kǒu

ãr

song

xīn ãr wãi 口

而

诵，心

而

维。

cháo yú

sī

xī

yú

sī 朝

于

斯，夕

于

斯。xī zhòng

ní

shī xiàng tuó 昔

仲

尼，师

项

橐。gǔ shâng xián shàng qín xuã 古

圣

贤，尚

勤

学。

zhào zhōng ling

dú

lǔ lún 赵

中

令，读

鲁

论。bǐ

jì

shì

xuã qiě qín 彼

既

仕，学

且

勤。pī

pú

biān xiāo zhú jiǎn 披

蒲

编，削

竹

简。bǐ

wú

shū qiě zhī miǎn 彼

无

书，且

知

勉。

tïu xuán liáng zhuī cì

gǔ

头

悬

梁，锥

刺

股。bǐ

bú

jiào

zì qín

kǔ 彼

不

教，自

勤

苦。rú

náng yíng

rú yìng xuě 如

囊

萤，如

映

雪。jiā

suī

pín

xué bú chuò 家

虽

贫，学

不

辍。

rú

fù

xīn

rú guà jiǎo 如

负

薪，如

挂

角。

shēn suī

láo

yïu kǔ zhuï 身

虽

劳，犹

苦

卓。sū

lǎo

quán

âr

shí qī

苏

老

泉，二

十

七。

shǐ

fā

fân

dú shū

jí 始

发

奋，读

书

籍。bǐ

jì

lǎo

yïu huǐ chí

彼

既

老，犹

悔

迟。ěr

xiǎo shēng yí zǎo

sī

尔

小

生，宜

早

思。

ruò liáng hào

bā shí

èr 若

梁

灏，八

十

二。duì

dà

tíng

kuí duō

shì 对

大

廷，魁

多

士。bǐ

jì chãng zhîng chēng yì

彼

既

成，众

称

异。ěr

xiǎo shēng

yí

lì

zhì

尔

小

生，宜

立

志。yíng bā

suì nãng yǒng shī

莹

八

岁，能

咏

诗。mì

qī

suì néng fù

qí

泌

七

岁，能

赋

棋。bǐ

yǐng

wù

rãn chēng qí

彼

颖

悟，人

称

奇。ěr

yòu

xué

dāng xiào zhī 尔

幼

学，当

效

之。cài

wén

jī

néng biàn qín

蔡

文

姬，能

辨

琴。xiâ dào

yùn

nãng yǒng yín 谢

道

韫，能

咏

吟。bǐ

nǚ

zǐ

qiě cōng mǐn 彼

女

子，且

聪

敏。ěr

nán

zǐ

dāng zì jǐng 尔

男

子，当

自

警。

táng liú yàn

fāng qī

suì 唐

刘

晏，方

七

岁。jǔ

shãn tïng

zuî zhâng zì

举

神

童，作

正

字。

bǐ

suī

yîu

shēn yǐ

shì

彼

虽

幼，身

已

仕。ěr

yîu

xuã

miǎn ãr

zhì

尔

幼

学，勉

而

致。yǒu

wãi zhě

yì ruî

shì

有

为

者，亦

若

是。quǎn shǒu

yâ

jī

sī chãn 犬

守

夜，鸡

司

晨。gǒu

bù

xuã

hã wãi

rãn 苟

不

学，曷

为

人。cán

tǔ

sī

fēng niàng mì

蚕

吐

丝，蜂

酿

蜜。rén

bù

xué

bù

rú

wù

人

不

学，不

如

物。

yòu

ér

xué zhuàng ér xíng 幼

而

学，壮

而

行。

shàng zhì jūn

xià

zé

mín 上

致

君，下

泽

民。yáng míng shēng

xiǎn fù

mǔ

扬

名

声，显

父

母。

guāng yú

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yǒu gōng

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勤

有

功，戏

无

益。

jiâ zhī

zāi

yí miǎn lì

戒

之

哉，宜

勉

力。

一年级校本课程

第一周

人之初 性本善 性相近习相远

易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，後来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫釐，差以千里。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前著重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最後才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。

五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。

第二周

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作为呢？少壮不努力，老大徒伤悲。

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友习礼仪

易解：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不透过学习，就无法明白做人处事的道理，不知道那些事合不合乎义理，应不应该做？作子弟的，要趁著年少的时候亲近良师、结交益友，好好学习待人处事、应对进退的礼仪。

香九龄 能温席 孝於亲 所当执 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知

易解：黄香是东汉江夏人，他九岁的时候，就懂得孝顺父母，夏天天气热的时候，他就用扇子先将父亲的床铺搧凉，再请父亲就寝；冬天天冷的时候，他就先将父亲的被子睡温暖，再请父亲安睡。类似这种孝顺的行为，是每一个为人子女所应当尽的本分。

东汉末年的孔融，才四岁的时候，就晓得礼让兄长，将大的梨子让兄长吃，自己选择较小的。这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。

第三周

首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万

易解：做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是增广见闻学习知识，明白数字的变化，并研读古圣先贤的文章，来修养自己。一是数字的开始，十个十是一百，十个百是一千，十个千是一万，如此累积上去，可以无穷无尽。三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

易解：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱。昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。三种光明的来源是指日月星。维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。君义臣忠，父慈子孝，夫义妇顺。曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中

易解：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。

第四周

曰水火 木金土 此五行 本乎数 十干者 甲至癸 十二支 子至亥

易解：古人以木火土金水，为构成物质的五种基本特性，称为五行，并将这五行的变化以数学的原理加以归纳，发现它们之间有相生相克的关系，如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水是相生的关系；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金是相克的关系。天干是指：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支是指：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支互相配合用来计算年日，如甲子年、乙丑年等。

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 赤道下 温暖极 我中华 在东北

易解：黄道是太阳在太空中所运行的轨道，赤道是地球的中线，将地球分为南半球和北半球。赤道附近为热带，温度极为炎热，我们的国家，位置在北半球的东边，因为上地面积广大，所以包含了热带、温带、和寒带。曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名

易解：我们国家，河川之中长江是第一大河，黄河是第二大河，还有淮河和济水，这四条河最後都向东流入大海。李白诗：黄河之水天上来，东流入海不复回。东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。这五座山称为五岳，是中国五大名山。

第六周

曰士农 曰工商 此四民 国之良 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

易解：士是读书人，士农工商这四种身份的人民，是组成社会、建立国家的基本份子。仁义礼智信，维系著人与人之间的关系，这五种道理永远不变，必须遵守不容许混淆。仁是爱人利物；义是公正合宜，是正正当当的行为；礼者理也，是规规矩矩的态度；智是慎思明辨的能力；信是诚实不自欺亦不欺人的态度。

地所生 有草木 此植物 遍水陆 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走

易解：大地所生长的生物，种类繁多，像草木是属於植物，遍及陆上及水上。至於动物有虫、鱼、鸟、兽，它们有的能在空中飞翔，有的是行走在陆地上，还有的生活在水中。

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

易解：稻米、高梁、黄豆、麦、黍（黏）、稷（不黏）等，六种谷物是供人类所食用的主食；中国地大物博，各地气候、风俗、民情不同，因此主食各不相同。马牛羊鸡狗猪，这六种动物是人类所畜养的，各有其贡献。

第七周

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 青赤黄 及黑白 此五色 目所识

易解：喜悦快乐、生气、忧伤、害怕不安、爱惜眷恋、憎恨讨厌、及想要拥有的欲望，是人人都具备的七种情绪。有智慧、有修养的人能适当的调节控制，不受情绪所左右，做情绪的主人，不作情绪的奴隶。青红黄黑白，是我国古代所定的五种颜色，称为五色，我们很容易就能用眼睛辨别出来。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 羶焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

易解：酸、苦、甜（甘）、以及辣（辛）和咸这五种味道，是食物中所包含的五种味道。羊臊味（羶）、烧焦味、香味、鱼腥味、腐烂的臭味，这五种气味，是我们的鼻子所闻到的五种味道。

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音

曰平上 曰去入 此四声 宜调协 易解：匏瓜与黏土古人作成吹奏的乐器（如笙、壎），革是指牛皮，可以制成乐器称为鼓，有振奋人心的作用，如晋鼓、腰鼓、博浪鼓等。木制的乐器有木鱼、梆子、拍板、祝和敔。石类乐器有磬（石磬），金属铸成的乐器有钟、锣、钹、铙等。丝类乐器是因为中国古代用蚕丝作弦，故称为丝类，有琴、瑟、筝以及後来的胡琴、琵琶、小提琴、吉他等都是。竹制乐器是用竹管穿孔而制成，主要分为笛（横吹）和箫（直吹）。以上这八种乐器可作为八音的代表，「音乐」可以调和身心，它和「礼」是相辅相成的。平、上、去、入是古时候的四声，讲话时咬字发音应该正确，才能让人听得清楚明白。平声即是现在国音中的第一和第二声，上声即是国音的第三声，去声即是国音的第四声，入声音调短促而急，分布在国音声调中。

第八周

高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

易解：高曾祖代表了三代，即是高祖、曾祖、祖父，然後是父亲再来是自己本身，往下是儿子、孙子、曾孙、玄孙，一共九代亲族称为九族，包含自身以上的上四代及下四代，是我们的直系血亲，和自己关系最为密切。是家族中长幼尊卑基本的伦常关系。（至玄曾三字，为求押韵而对调）父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

易解：以下是讲五伦，五伦彼此之间都有互相对待的原则。父慈子孝，父亲慈祥恩爱，子女孝顺，夫义妇顺从，夫妻之间应该互相尊重体谅。至於兄弟姊妹之间，作兄长姊姊的应该爱护弟妹，弟妹也应该恭敬兄长姊姊。长幼之间要有伦常秩序，朋友相处也要诚实互信真心的交往，领导者对部属要尊重，部属对长官应忠於职守认真做事，各尽本分。此十义 人所同 当顺叙 勿违背 斩齐衰 大小幼 至缌麻 五服终

易解：从父子恩到臣则忠，这十条义理，每一个人都要遵守奉行，要了解亲疏关系，注意先後顺序不可以违背。

古时候父母、祖父母、兄弟、伯叔、外祖父与表兄弟等亲人，过世时所穿的丧服都有一定的礼节，不可混乱。慎终追远，民德归厚矣。子曰：「生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。」都很注重礼节。

第九周

礼乐射 御书数 古六艺 今不具 惟书学 人共遵 既识字 讲说文

易解：学习礼节仪规、音乐、射箭、驾驭马车、书法、数学，是古人教导子弟必备的六种技能，称为六艺，现在的学生已经不具备这些才能了。只有练习书法写字，大家仍然共同遵守。已经认识字之後，接著就要讲解学习文字的构造和它的意义。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱 若广学 惧其繁 但略说 能知原

易解：中国文字源远流长，有他独特的意义，较早有甲骨文、钟鼎文，再是大篆、小篆，继之有隶书、草书、这些都要分清楚不可混乱。天地之间的学问广大无边，如果都想要学，恐怕会无从学起，不如选择一门深入，长时薰修，日积月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其馀的只须知其概要，了解来源就可以了。

凡训蒙 需讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书

易解：凡是教导初学的学童，一定要讲究教学方法，义理讲解要详细，并且考察事实说明清楚。对於文字章句的读法，与如何分段的方法都要明白。古人文章不分段，没有标点符号及注音，这些都由老师来教。读书求学，必须有一个好的开始，才能奠定良好的基础，应先熟悉宋朝朱熹所著的小学这本书，学习洒扫应对及六艺等，再来深究四书当中修齐治平的大学问。

第十周

论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义

易解：论语是孔子教学传道的记录，一共有二十篇，内容是孔子的学生记载圣人的言行，谈论为人、处世与为政行仁的言论，包含了夫子与学生之间的对话，或学生与学生之间相互问答的记录，十分难能可贵。孟子这本书共有七篇，是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书。内容都是讲述道德仁义的事，如崇尚王道，排斥霸道，阐明性善辟斥邪说等，是从政治国的典范。作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治

易解：中庸这一本书是孔子的孙子孔伋所作。孔伋字子思，古人以字相称。中是不偏不倚，庸是不易，不变的意思，中庸所说是不偏於一方，永不改变的天下至理。大学这一本书是孔子的学生曾子所写，本书共有十章，内容阐述一个人从修身齐家到治国平天下的大道理。

国父孙中山先生，在民国十三年三月二日，讲演民族主义第六讲时说：「我们以为欧美的国家，近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完整。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是大学中所说的『格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下』那一段话，把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什麼政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政哲学的知识中所独具的宝贝，是应该要保存发扬的。

第十一周

孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求

易解：孝经共十八章，是一部阐明孝道的书。俗话说：「百善孝为先」因此古人研究学问，首先读孝经，要把孝经这一部书的道理，都融会贯通，再读四书，明白做人处世的道理，并且有了学问的基础，然後才能研究六经这些深奥的典籍。诗经、书经、易经、礼记、周礼、春秋合称为六经，凡是有志於读书的人，都应当仔细研究其中的道理。有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

易解：古时候的易经有三种版本，分别为连山、归藏和周易，共称为三易，连山和归藏已经失传了，如今流传下来的只有周易一种，孔子曾经审订过，书中的理论比较详尽易懂。书经之中包含典谟、训诰、誓、命等六篇文书，典：常也。尧典、舜典是帝王不易的常道。谟是大臣献上的计策如大禹谟。训：诲也，是大臣对君主的进谏，如伊训。诰是君主发布的命令，如昭告、酒诰等。誓：信也，是指君主出征时宣誓的文告，如甘誓、秦誓等。命是君主所下达的命令，这些都是书经中奥妙之所在。我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备

易解：周公制定周礼，分官设职建立国家的政治制度，六官即六卿，包含了天官：吏部大冢宰，地官：户部大司徒，春官：礼部大宗伯，夏官：兵部大司马，秋官：刑部大司寇，冬官：工部大司空，分属於天子之下，各司其职管理国家大事，为後世保存了良好的政治典范。汉朝时有两位著名的儒者，述说圣人的

言论，大戴戴德将礼记删订为八十五篇，小戴戴圣则删订为四十六篇（即为现今留存者，加上後人增补三篇合计为四十九篇）。其内容完整的保存了古圣先贤的言论，包含各种礼节、五分十二律等音乐都十分完备。

第十二周

曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶

易解：诗经按体裁可分为国风、大雅、小雅、颂四种文体称作四诗，古时候诗歌一体有诗必有歌，国风是采集自诸侯各国的民俗歌谣。雅者正也，是正式场合演唱的歌。大雅是诸侯朝觐天子所用的诗歌，小雅是天子宴享宾客所用的诗歌。颂则是宗庙祭祀时所使用的乐歌，有周颂、鲁颂、商颂三种。诗经经过孔子整理删订为三百一十一篇，秦始皇焚书坑儒时遗失六篇，今存三百零五篇，取其整数通称「诗三百」。内容记载：从事父至事君，人伦之道无所不备。可见诗经非常值得後人学习、背诵、吟咏。子曰：「诗三百一言以蔽之，曰：思无邪。」又曰：「不学诗，无以立。」周平王向东迁都洛阳後（东周），周天子衰落不能号令天下时，作诗的风气就逐渐没落消失了。於是孔子写出春秋这一本书，文字虽然简约，意义十分深远，详记鲁隐公到鲁哀公二百四十二年间的历史，用来褒扬善行好事，贬抑恶行坏事，希望能藉此提醒世人分辨忠奸善恶，更期盼当政者知所警惕，当时很受到重视，对时局有很重要的影响。三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事

易解：传是解释「经」的书，这三本传都是针对「春秋」作注解，有鲁国公羊高写的公羊传，有与孔子同时代的左丘明所写的左传，还有汉朝谷梁赤所著的谷梁传。其中左传使用编年纪事的体裁为春秋作注解，最令人称道，举凡天子

诸侯之事，兵革礼乐之文，兴衰存灭之因，都记载得很详尽，是研读春秋一书最佳的选择。四书和六经的要旨都明白之後，才可以读诸子百家的书，如老子、庄子、荀子等，但是由於诸子百家书籍太多，卷帙浩繁，其内容也有可取之处，但并非完全正确，只要选取其中对我们的德行学问有帮助的精华来读，就可以了。

第十三周

五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始

易解：诸子书籍繁多，故有诸子百家之称，其中最重要的有荀子、扬子、文中子、老子及庄子。（荀子名卿战国时楚人，著荀子一书，主张「性恶」说，认为人性中存有贪婪好利等弊端，故特别注重礼节和教学，希望透过教育的手段来引导改善，『劝学篇』尤其有名。扬子即扬雄，汉朝成都人，著有太玄经、法言二书，太玄经是参照易经而作。文中子王通，著有元经、中说二书。老子和庄子是道家的开创者，其思想影响中国人数千年，仅次於儒家，老子内容崇尚自然，倡导无为而治。庄子属於寓言式的著作。经书和子书融会贯通之後，就可以开始研读各种史书，史书是记载一国兴亡的事，要从中考察历代王朝传承的世系，明白各国政治上的利弊得失，和治乱兴亡的原因，给自己一个警惕。唐太宗说：「以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜，可以知兴替。」 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世

易解：从伏羲、神农到黄帝，这三位上古时代的君主，後人尊称他们为「三皇」。史前时代，没有文字记录，所以太古的事无从考察。传至唐尧和虞舜合称二帝，他们都把国家当作公器，传贤不传子，把帝位禅让给贤能的人，因为没有一点

私心，造就了一番太平盛世。古有「尧天舜日」之说。

第十四周

夏有禹 商有易 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社

易解：夏朝的第一位君主是大禹，他治理水患，疏通九河，把洪水引导入大海，老百姓都很拥戴他，因此舜帝把王位传给他，夏禹、商汤、周文王、周武王因为贤能被尊称为「三代的圣王」，後来夏禹准备把帝位传给益，因为人民怀念禹治水的功绩，加上儿子启又非常贤能，因此诸侯拥戴启为天子。中国从此变成家天下。夏朝传了四百年就改朝换代了。汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久

易解：夏桀在位时因为暴虐无道，成汤起而讨伐，建立了新王朝国号商。传了六百多年，到纣王时就灭亡了。周文王行仁政，诸侯都来归附，直到周武王时因为纣王荒淫无道。才联合诸侯讨伐纣王，建立周朝，周朝传了八百七十四年，是我国历史上年代最长久的王朝。周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出

易解：周武王在镐京建立国都，史称西周，到周平王迁都洛阳之後改称东周，东迁之後王室的威望低落，王室的纲纪和政治制度逐渐瓦解，诸侯各自为王，为了扩张势力彼此争执干戈相向，天下变得纷乱不堪。一些谋士与投机份子趁机崛起，周游列国担任说客谋取功名，在各国之间进行游说，有的主张连横，有的提倡合纵，从此兵连祸结，天下苍生不得安宁。自周平王东迁开始称为春秋时期，（因孔子编春秋而名之）共二百二十四年，自韩赵魏三家分晋後，史家

称战国时期。春秋时期产生了五位霸主，依序为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，他们虽然标榜著崇高的理想，实际上仍依赖著武力称霸一时。进入战国时期後产生了齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦等七个强国。七雄间彼此战争，弱肉强食杀伐不断民不聊生。

第十五周

嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平王莽篡

易解：秦始皇姓嬴名政，采用张仪的连横外交及远交近攻等策略，将六国个个击破，兼并六国的领土，统一天下，自称秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐无道民不聊生，传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争，两军交战七十多回合，最後项羽兵败自杀，天下又成统一局面。汉高祖刘邦兴起，建立汉朝的基业，是历史上第一位平民皇帝。传到第十一代平帝时，外戚王莽夺取帝位。王莽篡汉後，改国号为新。光武兴 为东汉 四百年 终於献 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋

易解：汉光武帝刘秀，复兴汉室，推翻王莽，在洛阳建都，称为东汉。（王莽以前的时代称为西汉）两汉共传了四百多年，到汉献帝时，被曹操之子曹丕所废。魏（曹操、曹丕），蜀（刘备），吴（孙权）互争汉家天下，历史上称为三国时代，一直到晋朝（司马炎）继起，灭了三国，才结束纷乱的局面。又因为五胡乱华，把国都迁到江南建康称为东晋。宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐

易解：晋朝传了一百多年之後至晋安帝时被刘裕所篡，从此进入南北朝的时代。

北方被外族所统治，南方偏安局面下的朝廷，称为南朝。为了与其他的朝代有所区别，史学家便将这四国的国号加上「南朝」，分别为南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈，皆在金陵（南京）建都。拓拔珪建立北魏後，他注重礼乐及教育，又施行汉化政策，改姓元故称元魏，在历史上颇为有名。至孝武帝时分裂为东西魏，不久宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡东魏建立北齐。

第十六周

迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基

易解：杨坚建立了隋朝，才结束南北朝，统一天下，即为隋文帝。文帝深知民间疾苦，一生勤俭爱民，只可惜识人不明，因改立次子杨广为太子，种下祸因；杨广即隋炀帝，荒淫无道，刚愎自用又好大喜功，连年征讨的结果，天下大乱民不聊生，引起各方声讨，只传了一代，才三十八年隋朝就灭亡了。唐高祖李渊倡导仁义之师，平定隋朝的乱事，建立了唐朝二百八十九年的国基。二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由

易解：唐朝传了二十代，国运将近三百年，直到朱全忠灭了唐朝，才把国号改为梁，为了与前面的朝代有所区别，因此另加一「後」字。後梁、後唐、後晋、後汉及後周，这五个朝代称为五代。五代的生命都很短暂，其兴亡都有原因。炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世

易解：赵匡胤接受後周恭帝的禅让，实际是逼恭帝逊位，建立宋朝，因为重文轻武只提倡文治不讲究军事，国势大衰，北宋和南宋一共传了十八代，被元朝所统一。契丹族所建立的辽国与女真族所建立的金国都曾在中国的版图上称皇

帝建国家，後来金国灭了辽国。北方的蒙古人武力强盛，到元太宗时灭了金国，传至元世祖忽必烈时终於灭了南宋，建立元朝。

第十七周

舆图广 超前代 九十年 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵

易解：蒙古帝国的版图之大是前所未有的，比中国最强盛的汉朝和唐朝还要大。却因为种族歧视、宗教迫害与高压政策等因素，只传了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖兴兵起义，南征北讨十八年，终於完成统一大业，改国号明，年号洪武，在南京建都。

迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚

易解：等到明成祖的时候，将国都迁往北京，又传了十六代，到崇祯皇帝时就结束了。明朝之所以灭亡，是由於太监弄权政治腐败，加上税赋重，人民负担不起，於是盗匪流寇四起，当时最有名的土匪流寇李自成，自称闯王，率兵直闯北京，崇祯眼见大势已去，自缢于煤山，结束了明朝二百七十七年的历史。清世祖 膺景命 靖四方 克大定 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸

易解：清世祖自称接受天命，入主中原平定各地的流寇作乱，使天下恢复安定。清世祖是满清王朝的第一位皇帝，後来的康熙，雍正、乾隆、嘉庆，一百多年间国家富强，人民生活安定富裕，都是由於政治清明，治理的绩效良好所致，外族统治能够文武并重，实在值得赞赏。道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙 同光後 宣统弱 传九帝 满清殁

易解：到了道光咸丰年间，国势逐渐衰弱，内忧外患纷纷而起，内乱是太平天国的兴起，外患则是英法两国为了通商问题，时常来骚扰侵犯，咸丰帝死後，慈禧太后掌权，政治伦理荡然，加上无能又专断，宠信宦官且听信小人谗言，朝政大乱，种下清朝沦亡的祸因。英商在福建、广东沿海省份贩卖鸦片，引诱中国人吸毒，因为林则徐的禁烟，终於爆发了鸦片战争，中国战败，签订了丧权辱国的南京条约。同治光绪皇帝之後，更由於列强入侵，清廷无能，屡战屡败，频频割地赔款，传到第九位皇帝宣统，国势更是积弱不堪。

第十八周

革命兴 废帝制 立宪法 建民国 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰

易解：国父孙中山先生领导革命先烈，抛头颅洒热血，废除君主制度，建立亚洲第一个民主共和国，制订五权宪法，建立中华民国。古往今来所发生的历史，上自三皇五帝下至清朝共有廿五个朝代全在这里。从各朝代的治乱过程中，可以了解到兴衰的原因，我们应当记取历史的教训，才不会重蹈覆辙。史虽繁 读有次 史记一 汉书二 後汉三 国志四 兼证经 参通鉴

易解：史书虽然繁多，研读时仍需依照次第，才能明白其中的道理。首先要读史记，其次是汉书、後汉书，三国志第四，这四种书号称「四史」内容最为精要允当，同时还要寻求其他的经书来证实，并参考资治通鉴以了解历史的全貌，避免以偏盖全。

读史者 考实录 通古今 若亲目

易解：研读历史的人，必须要考察记载历史事实的资料，有一分证据，说一分话，有十分证据，说十分话。如此才能真正通晓古往今来的历史，就如同亲眼

目睹一样。唐太宗说：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜可以知兴替。

口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯

易解：读书的方法不但要用口去读去背，还要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不断地精进，才能熟记不忘。读书五到：眼到、口到、耳到、心到、手到。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤

易解：从前孔子听说鲁国有一位七岁神童项橐，虽然只有七岁，夫子依然把他当作老师一般请益。像孔子这样的圣贤，还这样不耻下问，我们应该见贤思齐。宋朝赵普（曾任中书令，后任宰相）好读论语，虽然贵为宰相仍然勤奋的学习，并以「半部论语治天下」，传为美谈。赵普以半部论语协助宋太祖赵匡胤治天下，又以半部论语协助宋太宗治天下，辅佐两朝国君施政皆以论语，可见论语之殊胜可贵。

第十九周

彼蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦

易解：西汉时的温舒，家贫无力买书，於是利用牧羊时编织蒲草，将借来的书抄在蒲席上。还有一位公孙弘，削竹子做成竹简，把借来的书，抄在上面。他们虽然无钱买书，却能刻苦自励，终於成为大学问家，为国家成就一番事业。晋朝人孙敬，非常勤奋向学，每天读书都读到很晚，为了避免打瞌睡，於是在头发上绑了绳子，悬挂在头顶的木梁上，当他打瞌睡时，绳子扯动头发，就会因此痛醒，再继续用功。战国时的苏秦，发愤勤学，每当他疲倦昏昏欲睡的时

候，就用锥子刺自己的大腿，让自己清醒，提醒自己不能懈怠，他们这样刻苦用功，都不是别人要求、教导的，全是自动自发奋发图强的。如囊萤 如映云 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓

易解：晋朝时的车胤，由於家中贫苦，无钱买油点灯读书，於是他就抓些萤火虫放在网袋中，利用一闪一闪的微弱萤光来读书。另外一位名叫孙康，每到夜晚时，就利用雪地上的反光来读书，他们家虽穷苦，并没有停止学习。汉人朱买臣，家境贫寒，以砍柴为生，却常常利用砍柴的空档读书，每次背柴回家的路上，都是一路背诵回家。隋朝的李密，平日为人放牛，却仍一心向学，常常把书挂在牛角上苦读。他们为了工作谋生虽然身体劳苦，依然坚苦卓绝的求学，奋发向上的精神，值得我们学习效法。苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思

易解：宋朝的文学家苏洵，号老泉，二十七岁时忽然觉悟，始发愤读书。他因为年纪大了，才後悔读书太晚。你们这些年轻的学子，应该有所警惕，及早用功读书。少壮不努力，老大徒伤悲。若梁灝 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志

易解：宋时的梁灝，八十二岁还能考中进士，而且在朝廷的殿试中对答如流，脱颖而出成为状元。像梁灝年纪虽大，记忆力已经不如年轻人很多，还在用功，大家都称赞他不平凡，你们这些年轻学子，应该立定志向及早用功。

第二十周

莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋碁 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之

易解：北齐的祖莹，自幼好学，八岁就能吟诗。唐朝的李泌，七岁时即能以棋为题作赋。他们的聪明才智，人人称奇，你们应当能从小努力，以他们为模范，好好的学习效法。

蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警

易解：东汉末年的蔡文姬，从小便能分辨琴声的好坏，可以从琴声分辨出吉凶之兆。晋朝宰相谢安的侄女谢道韫能出口成诗。他们这些女孩子，既聪明又敏捷，你们这些男生应当自我警惕，好好努力，不分男女，只要是好榜样就要学习。

唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是

易解：唐朝的刘晏，七岁时就饱读诗书，通过童子科的考试，作了翰林院的正字官，负责校对典籍，刊正文字等工作。他虽然年纪幼小，却已经任职做官，你们从小就知道学习，只要勤勉努力，也是可以做到的。一个有志气的人，只要肯努力，也可以像他们一样，万古流芳。舜何人也？予何人也？有为者亦若是！

第二十一周

犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物

易解：狗会在晚上守夜看门，防止盗贼入侵。公鸡会在早晨报晓，提醒人们天亮了；畜生都能忠於职守，我们如果不能善用秉赋，不知道上进，只是苟且度日，哪还有什麼资格做人？蚕能吐丝，供给人类作衣服的原料，蜜蜂能采花酿蜜，供人食用；人如果不肯努力学习，岂不是连这些小昆虫都不如吗？ 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光於前 裕於後

易解：一个人在年幼的时候，就要努力求学，长大後，应该力行实践所学到的学问，对上能辅佐长官报效国家，对下能造福社会人民。这样不但可以得到好名声，使父母觉得光荣、欣慰，更能光宗耀祖，对後代子孙也是一种启发，一种典范，一种真正的庇荫。人遗子 金满籯 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力

易解：一般人留给子孙的是满箱的财宝，我却不同，只有一部三字经，用来教导子孙好好读书，明白做人处事的道理。只要肯勤劳努力的学习，一定会有成果，如果只是嬉戏，游玩不肯上进，对自己对父母师长，都是没有益处，要时常警惕，好好努力。