双城记_读书报告（10篇）
1.双城记_读书报告 篇一
My Opinions About A Tale of Two Cities
A Tale of Two Cities was written by Charles Dickens, who was born in Portsmouth, England in 1812.As the second of eight children, Dickens had to go to work at the age of twelve to support his poor family, and he lived a difficult childhood.This troublesome time scarred him deeply and provided him with substantial material for such stories as Oliver Twist, David Copperfield, and Great Expectations.Though just accepted only little education, Dickens became a famous writer through his struggling self-learning and extremely hard work, and he was the representative writer of realism in the 19th century.Charles Dickens lived in the period of transition between feudalism and capitalism, when the industrial revolution originated in England swept through Europe.As large numbers of workers invaded into urban centers to earn a living, the bourgeois took advantages of the surplus of labor by keeping wages low.The poor thus remained poor, and often lived in a narrow and filthy environment.Dickens’ writing depicted various directions about this society, and provided a keen, sympathetic chronicle of the plight of the urban poor.A Tale of Two Cities mainly about the great atrocities of French aristocrats compelled the poor citizens to resist violently.Doctor Manette spent eighteen years as a prisoner in Bastille because he intended to expose the atrocity after learning that
Marquis Evrémonde killed a beautiful farmwife and her younger brother because of his brother’s lust.After Doctor Manette was free again, his daughter Lucie got married with Charles Darnay, Marquis Evrémonde’s nephew, but chose to live in England because he could not accept the cruel injustices of the French social system and the snobbish and cruel values of his uncle.However, Marquis Evrémonde continued his atrocities.After his crazy carriage crushed over a farmer’s little baby as if nothing happen, he was killed at night.A revolutionary storm was brewing.Mr.and Mrs.Defarge were the revolutionaries in the poor Saint Antoine section of Paris.They wanted to kill all French aristocrats, including Charles Darnay.Mr.Defarge used to be Doctor Manette’s servant, so he was kind to Manettes, while his wife’s heart burned with longing for revenge.At last, Charles Darnay was judged to death, But Sydney Carton, a lawyer who loved Lucie deeply, willing to die instead of Darnay, as they had similar appearance.From my personal point of view, the person A Tale of Two Cities described astounded me very much.Some of them were cruel, crazy and reasonless, while some of them were kind, moral and had own mind.Sydney Carton was the person I thought the most.He was a smart attorney, without his help, Mr.Stryver could not solve any cases.But he was lazy, alcoholic, and cared nothing and nobody, he even could not find any interests in his own life, it seems that he lived just for wasting life.But he loved Lucie deeply.Finally, he
became a hero, because he sacrificed his life to save Darnay.I didn’t know why the author spent so many words to form such a strange guy at frist, he used his life to love Lucie, after all.But now, I caught it.Perhaps the terrible Carton symbolized the terrible old France, and his change in the end shown that everything could change, including the old France, a new and fine society would replace the violence.Then, Charles Darnay.He was worthy of esteem or respect.He displayed great virtue in his rejection of his uncle, Marquis Evrémonde.Money and power meant nothing to him, if they came from exploitation and oppression.Even though he had to inherit his uncle’s bequest, he left them to the poor and lived in London throught his own effort.When he realized that he must go back to Paris to help Gabelle, one of his servants, and make right the wrong his uncle had done, he acted without hesitation because he knew that was his duty.He even refused Carton’s help after he was judged to death.I thought, Charles Darnay was a shiny diamond in that cruel and violent society, and he was a hope, the hope of equality and peace.Third, Mrs.Defarge.How crazy this woman was.Nobody could stop her steps toward revenge, except the death.Although it said that wherever there is oppression, there is resistance, I didn’t agree with Mrs.Defarge totally.Her resistance was inhumane, insensible and endless.For just as the aristocracy’s oppression had made an oppressor Mrs.Defarge herself, so will her oppression, in turn, make oppressors her victims.In the end of the novel, her death by a bullet from her own gun.It shown the
author’s belief that inordinate retaliated lust would destroy one own self.On the whole, A Tale of Two Cities is a successful novel.It shows us oppression and resistance, violence and terror, revolution and vengeance, love and friendship.I am lucky enough to live in the 21st century, when peace and development are pursued all along.Nowadays, there also are many problems and dissensions among this world, but violence does not the best way problems are solved.Violence just creates more problems, something every sensible person knows.What we need are talks and communication.The time A Tale of Two Cities mentions has gone, we should do enough preparation to adapt the coming age.
2..双城记 读书笔记 篇二
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯在47岁时发表的作品，是他迟暮之年的巅峰之作。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
《双城记》是狄更斯作品中故事情节最曲折惊险、最惊心动魄的小说之一。小说以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来。在法国革命的旋涡中，上演了一幕幕家族的恩怨情仇、善、恶、生、死在冲突中交融，在转瞬间变换。
封建专制时期，免不了压迫与被压迫，压迫人们的是那些封建贵族，被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。那些勤劳的人们整天早出晚归，辛勤劳动，种的地是别人，收获的粮食也成了缴纳
地租房租的替代。而高高在上的贵族王者们，却衣来伸手饭来张口，过着衣食无忧的生活，不懂春种秋收，却过得个个油光粉面。狄更斯从这两个群体出发，以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始，引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性，那些人物活灵活现的游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。读完这本书时，我不由得感叹，这是不仅是一个时代的写照，更是关于人性最深处的真实反映。
寓居巴黎的年轻医生梅尼特散步时，突然被厄弗里蒙得侯爵兄弟强迫出诊。在侯爵府第中，他目睹一个发狂的绝色农妇和一个身受剑伤的少年饮恨而死的惨状，并获悉侯爵兄弟为了片刻淫乐杀害他们全家的内情。他拒绝侯爵兄弟的重金贿赂，写信向朝廷告发。不料控告信落到被告人手中，医生被关进巴士底狱，从此与世隔绝，杳无音讯。两年后，妻子心碎而死。幼小的孤女露茜被好友罗瑞接到伦敦，在善良的女仆普洛丝抚养下长大。
18年后，梅尼特医生获释。这位精神失常的白发老人被巴黎圣安东尼区的一名酒贩、他旧日的仆人德法奇收留。这时，女儿露茜已经成长，专程接他去英国居住。旅途上，他们邂逅法国青年查尔斯·达雷，受到他的细心照料。原来达雷就是侯爵的儿子。他憎恨自己家族的罪恶，毅然放弃财产的继承权和贵族的姓氏，移居伦敦，当了一名法语教师。在与梅尼特父女的交往中，他对露茜产生了真诚的爱情。梅尼特为了女儿的幸福，决定埋葬过去，欣然同意他们的婚事。在法国，达雷父母相继去世，叔父厄弗里蒙得侯爵继续为所欲为。当他
狂载马车若无其事地轧死一个农民的孩子后，终于被孩子父亲用刀杀死。一场革命的风暴正在酝酿之中，德法奇的酒店就是革命活动的联络点，他的妻子不停地把贵族的暴行编织成不同的花纹，记录在围巾上，渴望复仇。
1789年法国大革命的风暴终于袭来了。巴黎人民攻占了巴士底狱，把贵族一个个送上断头台。远在伦敦的达雷为了营救管家盖白勒，冒险回国，一到巴黎就被捕入狱。梅尼特父女闻讯后星夜赶到。医生的出庭作证使达雷回到妻子的身边。可是，几小时后，达雷又被逮捕。在法庭上，德法奇宣读了当年医生在狱中写下的血书：向苍天和大地控告厄弗里蒙得家族的最后一个人。法庭判处达雷死刑。就在这时，一直暗暗爱慕露茜的律师助手卡登来到巴黎，买通狱卒，混进监狱，顶替了达雷，梅尼特父女早已准备就绪，达雷一到，马上出发。一行人顺利地离开法国。德法奇太太在达雷被判决后，又到梅尼特住所搜捕无辜的露茜及其幼女，在与女仆普洛丝的争斗中，因自己枪支走火而毙命。而断头台上，卡登为了爱情，成全别人，从容献身。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是德法奇夫妇等革命群众。他们的形象是被失控的自己所扭曲的。例如得德法奇的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力；但当革命深入到失控时，笔锋一转，把她斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕无辜的露西和小露西时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、达雷、罗瑞和卡登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，可以摒弃宿仇旧恨；代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位和财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对交相辉映的人物，一个是贵族暴政的受害者，宽容为怀；一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿和妻子的露西。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者从其理性思维和人道主义立场设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路。
3.双城记读书笔记 篇三
十八世纪七十年代。医生曼内特被关进巴士底狱，十几年不见天日，意识都麻木了。后被释放，被英国加尔森银行的罗瑞和自己女儿露西接到英国，慢慢康复。法国青年查尔斯是在法国宫廷中握有实权的侯爵的唯一亲侄，继承人，然他隐名埋姓往来英法之间，同情北美民众脱离英国的独立运动，被英国间谍告发而受审。他的辩护律师的助手卡尔顿长得与查尔斯一模一样，出庭作证，以至陪审团宣告查尔斯无罪释放。查尔斯与露西相互深爱，后结婚;曼内特重操旧业，查尔斯当教师，露西有了女儿，一家人过了几年不富裕却平静的生活。法国大革命风起云涌，之前因暴行激起民愤被乡民刺死的侯爵的管家被暴动民众送进监狱，他写信给罗瑞，请他找到侯爵的侄子，请其设法搭救。无意中看到此信的查尔斯瞒了岳夫和妻子毅然回去法国。然他一踏上法国，即被革命民众以回国的逃亡分子身分送进大牢。医生和露西看出查尔斯独自回法国的意图，随后赶来巴黎;医生以他十几年被关在巴士底狱的身分与革命政府交涉，最终，查尔斯获得释放。但随后，查尔斯又被诬告入狱，经所谓审判要上断头台;卡尔顿买通了看守，在探监时，将查尔顿弄昏迷，让看守当成他卡尔顿抬出去。医生，露西和罗瑞一起连夜带了还在昏迷中的查尔斯逃回英国;而卡尔顿顶替了查尔斯被押上断头台。
狄更斯就是这样，以法国大革命为背景，编出了这样一个有点浪漫离奇的故事，塑造了医生，查尔斯，露西。罗瑞，卡尔顿等人的形象。这些形象的共同点就是他们坚守真理，主持正义，满怀爱心，追求永恒。而这些，也是狄更斯一向追求倡导的，对后人，也有深厚的警世意义。
大体上看来，对法国大革命，狄更斯是理解的。他在《双城记》书中也描述了法国大革命特别是1792年前后革命方面的底层民众那纯粹出于对压迫阶级的报复心理，残杀无辜的非人道行为，对此，狄更斯是很不满并给以谴责的。对狄更斯的态度，也能理解。
4.双城记读书笔记 篇四
在那贫苦的年代，小人物饱受煎熬;但在以暴制暴的年代，小人物又成了空洞的躯壳。就像张养浩《山坡羊·潼关怀古》的最后一句：兴，百姓苦;亡，百姓苦。
比起故事开篇的名句“这是最好的时代，这是最坏的时代。这是...”，我更喜欢结尾处卡顿的幻想，狄更斯的这段文字已然拥有了活得灵魂，百读不厌，引人深思。
最后还要说，以前不是很喜欢读长篇小说，觉得过于啰嗦而先看故事结局。但这篇小说一定不能先看结局，更不能先看带有剧透色彩的书评，不然带着答案看问题很难理解那种人性的光辉，那种在乱世中熠熠发光的博爱精神。
5.有关读书笔记双城记 篇五
读书笔记双城记1
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并不一定知道小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，读后感i1766.com源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。”这句话在托尔斯泰《复活》中也被引用，看来的道德思想一直被这些人道主义作家奉为圭皋。
有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。
读书笔记双城记2
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动!
相较於代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那会是我们的世界。
读书笔记双城记3
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
读书笔记双城记4
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫，车灯摇曳不定的伦敦，绝望、颓废的巴黎的最底层。
对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法，比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天;……最后法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。我相信这对我们平时的学习，必定是大有帮助的。
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
读书笔记双城记5
众所周知，法国大革命是人类史上的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。
《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。
卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍然选择默默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。
小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。
作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。他所著的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火”也将在法国上演。
我完全赞同卡尔登在临死前说的：“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。
卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等是无法用断头台建立。
我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界!
6.双城记读书心得优质作文 篇六
双城记读书笔记1
前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，今天我借了它的减肥版，总算看完它了。书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…
英国和法国就是所谓的双城，小说的背景也就是法国大革命，我是学历史的，关于法国大革命我是清楚的，联系到小说中，我真想问一下，是真的吗?小说嘛，多半是虚构的，看完之后，给我的印象是：狠毒的得法热夫人，无辜的查尔斯，好得无话可说的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普罗斯小姐，热心肠的贾维斯`劳里先生…
我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，“他们好虚伪啊!”其实这也不奇怪的，事实就是如此嘛!一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死.我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我最受感动的一个人物。
双城记读书笔记2
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。
——西德尼·卡尔顿
就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。
小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜
利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可
以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而
结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。
而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
双城记读书笔记3
今天，我终于读完了英国作家狄更斯的著作《双城记》。读完这本书，我的心情久久不能平静。
小说以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇，中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安，以及大官贵族，下至平民百姓的生活。
这部著作主要讲述了：可怜的马内特医生在被贵族以“莫须有”的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来，马内特的女儿露西和达雷结了婚，过了十年的幸福家庭生活，卡顿也给了露西一个承诺，要让露西生活快乐。
人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中，他们心中积压了对贵族的刻骨深仇，终于引发了推翻政权、争取自由的法国大革命。法国大革命爆发后，达雷为了营救无辜的仆人，赶到法国去给他辩护，却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活快乐的承诺，利用他跟达雷相貌相似，在达雷被处刑前，用自己跟达雷掉包，代替他上了断头台。
黑暗的年代已经过去了，充满希望与光明的年代已经到来，那时的黑暗令人惨不忍睹!起先，天下是属于国王的，后来，天下是属于人民的。1789年7月13日，人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1793年1月21日，革命把国王路易十六送上了断头台，这象征着封建统治的结束;1793年2月20日，成立法兰西第一共和国。
充满黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了，百姓受苦受难的悲惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪，从那个时代到今天的漫长岁月不过像昨天到今天那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的，他重情义，信守诺言，为了实现他对露西的诺言，不惜一切代价，包括宝贵的生命。
当今的人民绝对不会让历史重演，历史也不会重演。让我们过好每一天，让属于我们的21世纪更加充满光彩!
双城记读书笔记4
爱情在生与死的悬崖边上徘徊，而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。
“这是最美的时代，也是最糟糕的时代;这是智慧的年代，也是愚昧的年代;这是信仰的时期，也是怀疑的时期;这是光明的季节，也是黑暗的季节。”这是书中我认为最经典、最有分量的语句。
英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下1个感人的爱情故事。
卡顿，这个故事中的1个男主角。他深爱着女主人公露西，然而露西有1个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此，他选择了放弃，用宽容来成全他们的爱。
书中，他在每个喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下，唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿，就那样望着那栋房子。不知何时，晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。
“复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。”书中，道路悄然，夜色渐浓，《圣经》的词句拌和着他脚步的回音，在空中回荡。由于达内尔家族的关系，法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情，毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。
塞纳河岸依旧，水浪怒涌着，扑向岸边，打起一串串水珠，而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代，一切都是未知的。
在即将踏上断头台的那一刹那，他看见露西：抱着那个以他来命名的孩子在多年以后，和达尔内在一起，达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进……
他满足地笑了：因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到1个比他所知道的还要好的地方去好好休息!
卡顿为了爱情，选择了牺牲。然而不知道为什么，在我的身边和许多的影视作品中，人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道，看着自己爱的人幸福不是1种幸福吗?
道路悄然，夜色渐浓，泰戈尔的那句话似乎又在吟唱，自心底升起：“让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。”
双城记读书笔记5
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
7.双城记党员读书心得体会 篇七
《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫代替了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描述--血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描述暴民邪恶之处倾心了超多的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上能够说是对革命的痛恨。当然，(veryok)作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体此刻小说中的包括亲情，感情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描述。我十分喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎样样一个人呢?小说中描述：太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自我的幸福。他深知自我的症结所在，却听天由命，任凭自我年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。
这是个自甘堕落湮没了自我的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描述也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自我，因此他无需过多描述--卡顿的堕落，源于自我对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自我赎了罪而消亡。
8.狄更斯的《双城记》读书启发 篇八
有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人，就是要给他(她)幸福，哪怕这种爱会伤害自己，哪怕这种爱会让自己消失……
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得面对死亡，正是因为他看到了希望，看到了未来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的快乐，也可以换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自己最大的能力完成自己爱露西的心愿，实现自己的誓言。
常听人说：“爱一个人要爱他(她)的全部。”爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在爱情面前却是那样的微不足道。活着也许会美好，但如果看着所爱的人每天伤心流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
9.双城记_读书报告 篇九
思想政治理论课实践教学成果书 所属课程：马克思主义基本原理概论 院系年级：13级水利水电 专业班级：4班
姓名：魏润东
联系电话：***
指导老师：葛文生
2014年 6月
《资本主义与经济增长》读后感
摘要：《资本主义与经济增长》是诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯（Douglass C.North）为庆祝北京大学中国经济研究中心（CCER）成立10周年而做的一篇专题演讲。诺斯教授在演讲中就资本主义促进经济发展的条件进行了深刻地剖析，并详尽地阐述了制度与经济绩效两者之间的关系以及促进经济发展所必要的经济制度，最后还对创新机制进行了全面地探讨。本文谈了道格拉斯·诺斯的观点对中国经济变革的启示。
关键词：资本主义，经济增长，制度，变革，启示
读了道格拉斯·诺斯教授在北京大学中国经济研究中心（CCER）题名为《资本主义与经济增长》的演讲稿，我深受启发。现将读书心得报告如下。
一作者及其生平
道格拉斯·诺斯于1942和1952年分别获得美国加州伯克莱大学学士学位和
博士学位。由于建立了包括产权理论、国家理论和意识形态理论在内的“制度变迁理论”，获得1993年诺贝尔经济奖。他的几本书非常有影响力：《制度、制度变迁与经济绩效》、《西方世界的兴起：新经济史》和《经济史的结构与变迁》。诺斯曾表示自己的经济学探索是围绕“造成了经济的富庶或贫困的因素”而开始的。他从一个马克思主义信徒到认知科学（cognitive science）的推崇者，那是一段漫长而充满意外的旅程，但“探索经济绩效的最初根源”这项持久不变的目标却一直指引、塑造着他的学术生涯。做学术最怕的，一是没有问题，二是没有方向。诺斯的这段话中，我们不难发现摘取经济学桂冠的前提条件是对学术的深刻理解，对学术问题和学术方向的准确把握。
《资本主义与经济增长》是诺斯教授于2004年8月24日在北京大学中国经济研究中心（CCER）所做的一篇演讲。
二主要内容
诺斯认为资本主义一直都是促进经济发展的一个引擎，但这并不意味着资本主义一定能促进经济发展。资本主义促进经济发展是需要条件的。本次演讲主要分为五个部分：
（一）同为资本主义，西方和其他地区的不同经济绩效
诺斯教授从历史条件角度解释资本主义在西方和其他地区的不同经济绩效。诺斯说，十世纪后西方世界的崛起让我们看到一个本来相对落后的地区一千年间一举上升为统治世界的霸主。但事实并不仅仅如此。这种现象只是一种更本质的转变的一部分——制度变迁的焦点已经从解决自然环境的不确定性转化为解决日益复杂化的社会环境的不确定性。
在现代社会，国家间贫富差距的日益拉大，是因为我们无法在拥有个体交易传统的国家中发展出上述必要条件。这些国家大部分奉行资本主义制度，但是他们根本不具有伴随着兴旺的资本主义社会的“自由市场”。相反他们无法重组他们的政治和经济结构，也就无法受益于我们所拥有的生产潜力。
（二）制度和经济绩效两者间的关系
诺斯教授详细阐述了制度和经济绩效之间的关系，指出制度实际上保证了资本主义的发展，我们必须要创造一个能够不断促进创新的激励机制。诺斯教授说，目前我们并没有形成一套完整的理论可以解释制度的形成，它
们如何影响经济绩效和演变过程，以及它们怎样才能与新古典理论相结合，但我们已经前进了一大步。新制度经济学国际协会（ISNIE）的研究成果，也让我们看到了进一步取得实质性进展的希望。诺斯以橄榄球赛为例,形象生动地讲述了如何从正式的规则、非正式的约束和强制力三者去理解制度。诺斯教授还指出，要理解政治、经济系统的运行方式，我们需要分析同样的因素，其中也包括执行的不完全性。正式的经济制度是由社会组织制定的，所以首先我们应该必须模拟社会组织的偏好。如果一个派别占有多数，多数派便可利用民选政府的形武，为着它的占支配地位的欲望或利益，而牺牲公众的利益和其它公民的权利。1解决这一问题的关键是建立强大但“受到约束” 的社会组织。其中还涉及到了一个最基本的问题——信仰、规范和制度究竟是从哪里来的。在新古典理论中激励机制是依赖于特定的信仰体系的。无论是过去还是现在，迥异的信仰体系产生了不同的激励机制，也导致了面对同样不确定性时不同的选择。在9·11灾难之后，理解这一点并不难。意识可以造就莫扎特和爱因斯坦，也能导致希特勒这种败类的出现，我们只有深入地研究认知科学才能对大脑和思想的运作有更充分的认识，才能确切地理解意识的作用。我们需要面对的问题不仅是个人信仰，还有可以给暴力和恐怖主义提供广泛支持的信仰体系。
（三）以美国为例，对制度进行剖析
诺斯教授通过考察美国上个世纪交易成本的剧烈变动，指出美国经济从处理自然环境的不确定性转移到针对日益复杂的社会环境。
诺斯说，西方国家从落后发展到20世纪的世界霸主，这是一个变化。我们也可以来分析这些条件，找出交易成本的一些基础。1870到1970间，交易部门在美国经济中的比重从占GDP的25%上升至45%，这反映了美国经济的重点已经发生了重大变化——从处理自然环境的不确定性转移至针对日益复杂化的社会环境。交易部门的上升反映了市场规模扩大下的专业化和劳动分工的深化。交换的次数随着专业化的深入而增加，必然导致交易的增加。交易成本的上升源于以下活动：第一、产品和服务通常具有多种因素能满足消费者的需求。第二、有效的第三方强制力的发展依赖制度与组织，但个人为保护自身财产所投入的资源总是会起到补充作用的。第三、合约的执行需要付出监1·
督和评价合约是否得到履行的成本，并对违约行为作出有效的惩罚。第四、专业化和劳动分工越发达的社会，知识的分布就越分散，整合这些知识也就需要更多的资源。改善经济绩效意味着降低生产和交易成本，达到这个目的的主要方法就是修改制度。这包括建立统一的度量系统，创建有效的司法体系和执行机制，并发展制度和组织以整合分散的知识、监督衡量合约的执行并裁定纠纷。这些活动直接的后果就是交易成本整体的急剧上涨，但上升的量总会被生产成本的大量下降所抵消。
（四）鲍莫尔模型
诺斯教授详细分析了鲍莫尔所阐述的提供激励的产权、执行机制、企业家精神等因素。诺斯教授说，鲍莫尔曾经在他的《自由市场创新机制》中详细阐述了能够使资本主义充满活力的唯一条件。他对自由市场创新机制的描述提出了一个富有挑战性的问题——究竟怎样的制度结构能够支持自由市场创新机制呢？他对13世纪到15世纪的生产活动，为获得收入而把产权交换给选民的交易——这是代议制政府的最初起源 ——进行了深入地探讨，也讨论了其他促使法治产生的因素。但是自由市场的制度不会自动生成，就像鲍莫尔所讲的那样 “回顾历史我们会发现很重要的一点。人力资本虽然很重要，但它并不足以保证创新总是能带来经济增长。这需要一套有力的激励机制，就像自由市场提供的机制，它保证了发明及其转化的产品从创新阶段就直接服务于生产并带来产量的增加。2” 而制度恰恰就起到激励机制的作用。
鲍莫尔的阐述中最具创新意义的部分来自于他对新古典理论传统内容的清醒认识。承认了索罗的开创性研究的贡献，他开始研究“新增长理论”，并发现既有文献的研究成果的缺陷。
“20世纪早期美国知识产权系统的变化和司法界对这一变化所采取的对策加强了企业在内部搞工业研究和为了获取外部的技术而进行投资的激励。由于联邦政府执行反托拉斯法的态度更强硬，法院的裁决也肯定了专利权可以用来获得或保持市场地位，于是企业更有动力进行内部研发活动。而且更稳定的知识产
2权促进了知识产权市场的运转，使企业更易于用内部研发设施来获取技术。3”
我们举一个非常有名的例子，当这些技术应用于德国的化学工业的时候，美国的一些创新主要是来源于大学的一些科研活动，首先就是麻省理工学院，他们的化学系有很多化学工程，他们把这些知识应用于实际的工作中，也进行了革命性的创新，而且把大学和公司之间的关系进行了变革，这是鲍莫尔模型中经济发
展动力的来源。如果鲍莫尔用更多的笔墨来描述交易成本的增长必然伴随着或促进创新机制的运转，他的论述就会更有力量。
（五）如何理解经济绩效
诺斯教授说，在批评新增长理论没有考虑到历史因素时，鲍莫尔是正确的。事实上，他的研究是对当时盛行的不考虑制度、不考虑历史因素的纯理论增长文献的重大改进。解释“创新机制 ” 的核心是按时间顺序对制度、组织的复杂性进行阐述，正是这种复杂性在特定的背景下导致了现在的结果。按时间先后顺序，分析性的叙述要从信仰和制度传入美洲殖民地的时候算起，信仰和制度在这块资源丰富的新大陆不断发展，直到十九世纪的社会巨变引起制度的变迁。其中还要包括1862年Morrill 法案的制定带来更多的教育投资，和接下来的美国大学普遍采用的竞争性结构（与欧洲恰恰相反），这种结构使美国的大学在整合知识中起到了重要的作用，并为二十世纪的创新活动提供了必要的准备。有必要综合考虑反垄断法的发展，并将它与二十世纪政治和经济背景联系起来。欧洲、日本或其他发达的经济体虽然可能各具历史特色，但支持创新机制的主要制度必然是有共同之处的。只有这样我们才能正确地解释鲍莫尔的创新机制。如果经济史能
在经济（和政治）的分析中加入时间维度，这种历史的分析方法就是恰当的了。最后，诺斯教授探讨了经济史对我们理解经济绩效的作用。诺斯指出，要想在经济分析中准确地考虑时间因素，今后要走的路还很长，但这是我们深入理解经济绩效的必由之路。
三对中国当代经济变革的几点启示
（一）加强制度建设
制度往往依赖于以往的历史，我们必须要从过去的经验中获得借鉴，但
是同时又要突破对于过去的这种依赖。
诺斯教授指出，制度是社会的激励机制。因此，要实现中国经济的持续快速健康发展，就必须使制度建设与当前经济发展水平相适应。通过制度的建设、调整调动企业家、劳动者的生产积极性，以此实现各自利益的最大化。
（二）鼓励技术创新
政府要鼓励高科技企业把技术创新作为一个工具，通过技术创新促进自身发展，并把这些技术创新活动变得制度化、常规化。同时，政府也应通过立法的形式保护企业的自主创新成果。而企业则要通过技术贸易等方式主动地去寻求一些技术创新的机会，而且通过许可这种方式来租用技术4，并逐步内化，从而不断提高自主创新能力。
（三）加快企业转型升级
要调整结构转型升级，抢占战略性新兴产业。从整个世界范围来看，自互联网IT行业之后，整个科技尚没有很大的突破，目前比较流行的太阳能、节能环保方面的技术实际上尚未成熟。国家应该投资于科研部门、高等院校去开发研究，待技术成熟后再进行生产上的投资。当前我认为首先要鼓励企业对传统产业的改造，提高应用技术的水平，提高我们产品的质量，降低我们的成本，提高我们的竞争力。
参考文献：
（１）李永．马克思主义基本原理概论实践教学用书[M]．南京：河海大学出版社2013，1．
10.双城记读书笔记 - 副本 篇十
对于查尔斯.狄更斯这名作家我并不熟悉，或者说对于国外的名著我很少记住作者，但是对作品的记忆却是很清晰，正如这本《双城记》，查尔斯.狄更斯把我们带回那十八世纪的法国大革命，领略那封建社会压迫下法国劳苦人们奋勇抵抗中产生的悲剧，并不是所有的光明都是纯洁的，在人们的反抗下，难免会出现一些领人惋惜的悲剧，由此可得，革命的成功是离不开鲜血，而其中也包含了不少无辜的生命，但是，这就是历史，这就是无可改变的事实。在《双城记》中，出现了诸多人物，有好有坏，而以小见大的体现了当时社会的三种不同的人物原型，第一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们残暴不堪，所作所为令人发指，“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”正是对他们忠实的写照，这类暴君般的贵族，正是那个时代疯狂压榨劳苦人民的对象，也是引起革命的主要原因。
第二类是得伐石夫妇等革命群众，这些革命的人民并不同于普通的革命群体，他们的形象是被失控的自己所扭曲的，完全是在压迫下近乎疯狂的人民，他们对于贵族们的仇恨转变为无一例外的嗜血，这么一个变态的群体中被狄更斯刻画最深的就是德法奇的妻子狄安娜，她生于被侮辱、被迫害的农家，是一位典型遭到封建贵族迫害的人民，她对于封建贵族所深仇大恨是近乎疯狂的，最后演变为一种人格扭曲的形象，在作者的笔下，我们可以从字里行间体会到作者对她的深刻同情，文章开始，她是一个革命领导者的形象，聪慧而又卓越的才智，坚强的性格、出色的的组织领导能力，在革命前后充分的发挥了她的作用，但当革命深入后慢慢到改变到失控时，作者的笔锋一转，人物的形象瞬间改变，她由一位睿智的领导者，瞬间改变为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者，而原先的革命理念也缓缓的变异，成为一种扭曲而近乎分裂的人格，当文中最后她发狂的到医生住所搜捕无辜的露西和小露西时，她已经不是一个正常的人了，仿佛是一位嗜血成性的狂人。不出所料，作者让她死在自己的枪口之下，而其中也蕴含了无限的悲哀及深切的同情，对于这种革命人民中过于极端的暴力行为，作者毫无意外地表示了否定的态度。
而最后一类则是理想化的人物，在同是虚构的所有人物中，他们形成了鲜明的对比，几乎集合了所有的真、善、美，他们是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，这些人包括梅尼特父女、代尔纳、罗瑞和卡尔顿等等。这些人也不是与黑暗的社会毫无关系，反而有着更为悲惨的身世，梅尼特医生从一开始就被侯爵兄弟害得家破人亡，还不清不白的进入了巴士底狱，他对侯爵兄弟的深仇大恨应该是不共戴天的，但是他没有被黑暗的仇恨所冲昏了头脑，他为了女儿的爱，毅然的摒弃了宿仇旧恨，宽怀的接纳了侯爵之子——代尔纳，而对于代尔纳自己，他虽然是侯爵兄弟的子侄，但他并不与黑暗的贵族们同流合污，反而毅然大义灭亲，谴责自己家族的罪恶，好不犹豫的抛弃了爵位和财产，并且决心以自己的行动来“赎罪”，彻底脱离这个黑暗而又肮脏的贵族群体，这对完全不同环境下的人物，形成鲜明的反差和对比，一位是贵族黑暗暴政统治下的受害者，但却能因为女儿的幸福宽容为怀；一位是贵族侯爵的继承人，却因内心的善良的本性断绝自己与黑暗的联系，主张仁爱。他们能维持这种纯真的变化，更是少不了作为女儿和妻子的露西。正是因为露西，他们之间产生了一条无形中的爱的纽带，在这种联系下，他们以世俗惊讶的眼光组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这么一个真善美的境界，仿佛是在十八世纪中的一道曙光，充满着爱与希望，这显然是作者刻意刻画出来的场景，从理性思维和人道主义的立场中诞生的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路。
读完整篇小说，我想大多数读者都能深深地体会到作者那用意，也就是那永恒的主题，爱才是世界上最最伟大的情感，这种力量往往比恨更为强有力得多。这个世界上一切的东西都是相对的，爱与恨也一样。小说的开篇完美的诠释了这种相对存在的世界：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全