读《骆驼祥子》后有感

读《骆驼祥子》后有感（精选11篇）

1.读《骆驼祥子》后有感 篇一

读《骆驼祥子》有感

在老舍笔下。有许许多多的人物。如忍辱负重的程疯子；阿谀奉承，事不关己的掌柜王利发；人微言轻的祥子。但使我印象最深的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子从农村流落到城里，当了人力车夫。他年轻健壮，对未来充满信心。唯一的愿望就是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫。而现实却没那么美好。三起三落的买车挫折，破灭了他的人生理想。在感情上，祥子失去了自己的主动权。最后，祥子彻底崩溃并堕落了。他吃喝嫖天，偷奸耍滑，甚至出卖人命，直到最后沦为了一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的普通人。一个曾经独立自由的车夫。一个曾经以为只要不怕苦不怕累就能有所收获的乡下汉。还是被现实击垮了，但是这能全怪祥子吗？

祥子的遭遇也是大多数人的经历，从最初的坚定不移到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。

祥子的这种遭遇也反映了我们国家近几十年来老百姓的总体生活。让我们更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我们一定要珍惜如今的幸福生活。好好学习，天天向上。将来为国家出一份力。

2.读《骆驼祥子》后有感 篇二

前苏联心理学家维果茨基的内化理论提出:思考是一种活动, 这个活动依循个人的内在语言来进行, 并通过学生的经验活动而发展。正如吴非老师所说, 有智慧的教师在课堂上会关注启发学生自主思维, 引导他们关注事物以发现问题, 而不仅仅是“解决难题”。我们应该采取生动的教学方法, 使青少年学生的猎奇心理和自我表现心理得到满足, 使学习美术的兴趣得到较大的提高。那么在课堂教学中如何引发学生对美术的思考呢?

一、让学生在活动中思考, 在思考中活动

常言道:学起于思, 思源于疑。在教学设计时, 要换位思考, 从学生的角度加工处理教材, 设计的问题要巧妙, 能引导学生真实地思考, 深刻地思维, 从而引发学生学习的内在动力。课堂教学究竟以什么为起点?传统教学主张以课本为起点, 成功教育以学生为起点, 为什么呢?这是因为教学本身是以学生为对象的, 是以学生发展为目标的, 即一切教学活动都是为了学生, 教师对学生的起点了解得愈清楚, 教学就愈切合学生的需要。如在上《生动有趣的脸》一课时, 学生对枯燥无味的线条不感兴趣, 我了解到同学们最喜欢看动画片, 就播放《大闹天宫》等经典动画片给学生看, 同学们被画面上优美、潇洒的线条吸引, 让他们自主探究:用线的方法是什么, 怎样用线去表现人物。

然后让他们观看同学的照片, 观察同学的特点和脸部特征, 研究哪些地方最有特点, 怎样表现才生动有趣, 最后经教师点评、示范后, 学生对肖像漫画的创作方法有了初步的认识。

接着进行创作练习, 由浅入深, 在练习过程中, 夸张的表现技巧也就掌握了。可见, 课堂上学生的思维碰撞往往是一节课的精彩所在。我认为教师在教学中应该善于设疑, 巧于设疑, 通过设疑创设情境, 让学生感到新奇有趣, 学生就能随着设置的疑点, 不断地探索下去, 自己找出问题的答案来。我们教师对课堂教学目标的预设和生成, 要有科学的辩证的认识, 亦步亦趋地拘泥守于预设的教学目标是僵化的。课堂是学生的课堂, 学习是学生的创造性活动, 在学习过程中生成的教学内容是最适合学生实际的, 同时是有价值的, 使课堂从知识课堂发展为能力课堂, 最后上升为智慧课堂。

正像雅克·玛丽泰恩在他的《教育向何处去》一书中指出的那样:“学习的内容永远也不应当作为僵死的东西去消极地或机械地接受。这种僵死的知识只会使人的头脑变得呆板起来。相反地, 学习的内容应当通过兴趣使之成为大脑的一部分, 这会使大脑得到进一步的强化, 就像扔进火炉中的木头, 这块木头也会成为火焰, 使炉火更旺。”教学中, 我发现只有抓住良机, 及时引导, 激活思维, 才能唤起学生的创作欲望, 才能让学生满怀着激情去创作, 让他们体验到成功带来的喜悦。

二、深入思考, 使课堂教学内容变得深刻

课堂教学环节是学生得以成长和发展的关键环节, 如果学生的思维止于教师的“传授知识”, 止于教师的“传道”, 他的“惑” (或者是教科书上的内容) 能为教师所“解”, 上课时教师提出的问题他在下课前都明白了, 如果认为这就是“学习”, 未免肤浅。成功有效的教学, 首先要了解学生原有的学习基础, 并使教学内容和学生原有的学习基础和认知发展水平相一致。如在《版画》一课中, 我展示自己制作的版画作品, 并结合自己的作品, 将创作的体验、构思的方法、制作的过程及技法详细讲授给学生, 引导学生由此及彼、触类旁通、举一反三, 扩展成新的思维, 让他们逐步学会创作和设计的方法。

我自己利用课余时间认认真真地用不同材料和方法制作版画, 这样我就能够了解各种方法和材料在制作版画时可能会遇到的问题, 熟悉了版画工具的使用技巧, 同时可以预测学生自己制作中会遇到的难题和特别要注意的地方。

上课时, 同学们自己先讨论交流经验, 然后根据他们所说的我再作一些必要的补充, 提醒他们注意一些制作难点。如同学们在用版画的方法雕刻人物时, 他们往往用写实的方法刻画, 而这样没有取舍的线条印出来的效果并不理想。

我用国画线条作示范, 如下图所示:

通过实践, 同学们发现人物的脸部轮廓的雕刻处理采用线条概括法容易出效果。通过课上展示和交流, 这样做后, 学生们学习版画的兴趣被激发起来。

怎样使学生始终主动积极地参与教学过程呢?我认为在教学过程中要处理好两种关系:一是教师和学生的关系;二是教师和知识的关系。在示范的状况下, 学生容易引起心理上的共鸣, 就会产生一种去尝试表现与创作的欲望, 并使这种情感态度转化为持久的兴趣。因此, 同学们看到一张张精美的版画作品时, 他们想动手试一试的兴趣被激发, 接下来课就容易上了。

例如有时我们会让学生围绕一个主题进行绘画, 结果大多内容雷同, 没有创意。所以在辅导学生创作时, 让学生发挥想象力非常关键, 只有插上了想象的翅膀, 才能使图画有更多的创意。吴心柔同学在《童心》创作历程纪录中写道:这是一只有着黑色瞳仁的眼睛, 瞳心的焦点是中国人共同关注的焦点。我们都关注奥运, 热爱奥运, 奥运圣火抵达珠峰是北京在申办2008年奥运会时的承诺, 它象征着北京奥运会把奥运的奥林匹克精神带到了一个新的高度。“瞳心”谐音“童心”, 而眼睛又是心灵之窗, 因此, 这更是中国青少年儿童共同的追求。

这幅画的创意很不错, 学生在创作中闪现出很多奇思妙想, 我们教师应鼓励学生大胆构思。教学是一门科学, 也是一门艺术, 要让创新的火花在课堂中不断闪现, 需要我们不断地去探索, 让我们一起赋予美术课堂生命的活力。

三、正确及时地追问, 激发学生的连续思考

欲擒故纵, 放大学生错误或者不成熟的想法, 让学生自己去辨别、思考。我在讲评学生作业时, 如果只是一味地讲述该如何如何, 学生往往不知道到底应该如何去画, 老师费了力气, 效果却不好, 不如选出较为典型的习作进行比较, 由学生自己思考, 反而容易让学生理解。

文字的设计是制作的难点, 学生往往会印反, 通过图片比较, 很容易纠正。展示有错误的文字设计, 用正确的范画相互比较, 使学生通过对比, 认识到中文字要反着来设计的道理。

如果画面单调, 添加些背景会更好。这样做, 一方面, 向学生揭示了一些容易走的弯路和常犯的错误, 让学生在教师胸有成竹的展示中“防患于未然”。另一方面, 在比较中使学生对何“优”何“劣”有一个比较肯定的、明确的鉴别, 从“知其然”的感性认识飞跃到“知其所以然”的理性认识。

另外, 追问把课堂学习拓展到了课外, 扩充了课堂容量, 引发了学生的后续思考。

我曾听一位老师讲授茨威格的《我从罗丹得到的启示》。

教师先提问:我从罗丹得到的启示是什么?

这个问题设计, 是从题目入手导入课文, 直截了当, 符合阅读的实际, 自然实用, 学生很快就从文中找到了答案:专心。

教师继续提问:从哪些地方能看出罗丹专心?这个问题主要培养学生检索信息的能力, 也不难回答。

在学生从文中找到一些关键点之后, 此时教师却没有继续追问下去, 这节课对罗丹的“专心”虽有涉及, 但感觉像隔靴搔痒。

我认为, 教师此处不能浅尝辄止, 一定要追问一句:“从中可以看出, 专心到什么程度, 才能让人由优秀走向卓越?”这个追问很有必要, 因为本课的重点、难点恰恰是:理解罗丹专心到了什么程度, 使学生对罗丹的专心形成感性认识。

教师问道:你做什么事能像罗丹那样专心?这个问题的好处是能联系生活实际学以致用, 把读书和育人紧密结合, 而不是教学生死读书本。

在教师的组织指导下, 学生自主学习发现问题探究问题, 老师利用学生探究回答问题时出现的教学契机, 利用追问的方式, 引导学生实现教学目标, 最后达到合作探究解决问题的目的, 培养良好的思维习惯, 形成学习能力、创新能力和实践能力的教与学的方法。

我觉得美术的学习, 与其说它是“掌握美术的相关知识和技法”, 不如说它是“美术式的思考”。教师要不断引导学生反思自己的思考过程, 把美术思考方式、方法整合于自己的认知结构中, 这样的反思是更深层次的思考。

真实地思考, 深刻地思维, 让每一位学生在美术学习思考的过程中变得更聪明, 从而不断地改进自己的学习。

正如孔子云:“知不足, 然后能自反也, 知困, 然后能自强也。”吴非老师的文章让我获益匪浅。

参考文献

[1]阎承利.素质教育课堂优化模式.科学教育出版社, 2001.3.

[2]朱菊芳.教学模式浅谈.江苏教育研究, 1990.3.

[3]黄忠敬, 李晓军.主体教育的理论与实践.基础教育研究, 1998.3.

3.读《骆驼祥子》有感 篇三

八年二班 于琪

鲁迅的文章与老舍的文章相互比较，我更喜欢读老舍的文章。倒不是因为鲁迅的文章写得不好，而是因为两个人的风格大有不同。鲁迅的文章多多少少有一些政治色彩，充满了哲理和政治方面的问题。也许是我太笨了，有时会读不懂。而老舍的文章更贴切于生活，是那种通俗易懂的艺术审美倾向，讲的都是有关于老百姓的故事，富有较多的感情色彩，这样对于我来说才更容易理解。

在假期里我就读了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子原本是破产的农民，在失去了父母与几亩田后，便产生了一个理想，——那就是拥有自己的洋车。于是他便凭借着自己的勤劳和坚忍，苦干了三年，省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，车便被士兵抢走了。但他并没有放弃，靠自己的努力有攒够了买车的钱。不过他实在倒霉，买车的钱竟被孙侦探敲诈去了。就这样反复三次，使祥子失去了信心，最终成为了行尸走肉。

这个故事是一个悲剧，是一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最后却成为了行尸走肉。以前祥子是一个善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极坚忍的人。而周围的人都是做一日和尚，敲一日的钟，可祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点儿钱，来达到自己所需要的美好生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而祥子虽然这样做了，但是也终究没能改变他的悲惨命运。

也许对于祥子，现实是残酷的，悲哀的，无可奈何的。理想和现实总是充满了矛盾，他们往往不能调和，然而他们却又同时存在。社会是现实的，人们为了自己的理想而奋斗，最终却不一定会成功，就像祥子一样，再怎么努力，结果还是那样悲惨。

对于祥子我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到佩服，他原本为了自己的理想而努力拼搏，追求上进。然而他却没有能战胜自己，没能战胜社会，终究还是失败了。也许是因为社会的极度黑暗，或者是由于个人原因，不管怎样，环境对人的影响或多或少的都起到一定的关系。如果当时的社会治安好点儿，或许这样祥子就能够实现梦想，也不会因那三起三落，从而沦为行尸走肉了。

4.读《骆驼祥子》有感 篇四

他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然祥子的心里很不踏实，但毕竟不用去车厂凭车了。可是好景不长，不久，虎妞难产而死，祥子只好把车卖了去安葬虎妞。

经历了这三起三落，祥子对生活彻底失去了信心。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

这部小说生动形象地写出了生活在北京最底层的人民的痛苦，悲惨的生活，与封建社会中所存在的一些不公平的待遇。这使我看到了人民痛恨战争，痛恨战争所带来的一切，他们渴望过上和平安定的生活。

我想，祥子若是生活在我们这个时代，他又会变成什么样子呢？他凭着自己的实力，一定会有一番大作为。可能会成为一家著名企业的总裁，过着幸福美满的生活，再也不用为钱烦恼，再也不用担心会吃不饱，穿不暖，再也不用受到别人的欺负了......

5.读《骆驼祥子》有感 篇五

祥子是一个只身在北京奋斗的年轻人，他身强体壮，以拉车为业，心底梦想着存钱买上一部自己的车，晋身高等车夫阶级，再也不必向人贷车，所赚的钱全归自己，再存上几年的钱，他或许可以再买上一部、又一部，自己当上老板!就这么省吃俭用，祥子连碗好茶都舍不得喝，好不容易攒下族够的钱买下一部车，他颤抖的手递过钱拿回车子，达成梦想的初步。但天不从人愿，一场战乱中祥子失去了车—被兵抢了，只慌乱中从兵营里牵出几只骆驼，卖了些钱，得来了“驼祥子”的封号。

他重回刘老板的车厂想重新存钱买上一部车，但先是遭车厂老板女儿虎妞引诱，后来钱又受拉包月的曹老爷官案牵累而被侦探给夺了，因而纵使心理一千一百个不愿意，还是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答应娶她为妻，但由于两人得不到富有的老丈人的认可，只得与穷人们共居在大杂院里，在这里虎妞成日享乐吃食，贪恋与祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉车来逃离家里让他毫无自主权与尊严的「母老虎」、「吸人血妖精」，没想到婚后造成的体虚让他竟在一场大雨中害了大病，病愈后逞强又犯了痢疾，几乎耗尽了虎妞带过来的积蓄，还有祥子的健康。虎妞临盆难产而亡，祥子卖了车，于是复归于一无所有……

到了这里祥子已经有点觉悟了，他拒绝了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子为了养活两个幼弟跟醉鬼父亲而沦为妓女，虎妞生前曾提供她「地方」赚取几毛费用，祥子心底即使喜欢小福子，但是「痴情种只存在富贵人家中」，他实在没法负起养活小福子一家的责任，因此他狠心地拒绝了小福子的相许，撇下她泪汪汪地，绝望地...

及至祥子历尽沧桑猛然想回头时回时已晚，小福子受不了为娼受人凌虐已吊死树林中。这时祥子完全绝望了，他体会到那些欺侮他的人“并不能因为他的咒骂就得了恶报;他自己，也不能因为要强就得了好处。自己，专仗着自己，就像老人所说的，就是被小孩子用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢?”何苦要强呢?何必拼命存钱买车呢?买了还是被抢了，再买，卖了，和不得乐且乐呢?就算买上了车，还不保老了冻死在街头呢!他不再有希望，“就这么迷迷忽忽地往下坠”，“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘了去……经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈……”。

一本《骆驼祥子》，让我知道了旧社会的黑暗，也让我不禁感谢社会，能发展得这么的美好，如果我生活在以前，一定坚持不下来。

6.读骆驼祥子有感 篇六

祥子，一个平凡车夫，充满光明，老实又坚强，有一个简单的梦想：有一辆属于自己的车。但“车”梦之难，难于上青天!他辛苦了三年，省吃俭用，终于买了人生的第一辆车。却因为自己的贪心，连人带车被抢走了。但也许他积德行善太多，老天帮他逃出来了。他又坚定信念，相信祸兮福所倚。

祥子一直保持着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”心态，相信眼前的生活是光明的。为了“车”梦，他在昼夜与风雨中奔跑。他质朴，执着，有着坚定的信念，有着美好的内心。在黑夜拉曹先生回家的路上，不小心翻了车，车坏人伤。他引咎自责，情愿把工钱退给主人作为赔偿，这是一个多么有责任感与荣誉感的劳动者;在严冬深夜的小茶馆，他看见老马祖孙饥寒难耐，买羊肉包子，给他们充饥，这是一个多么有真诚的关心和深深的同情的劳动者。在他身上充满着光明，让人渴望。

但在那个时代，再明亮的光也会被黑暗所淹没。老天终究没有放过他，祥子与命运的抗争，还是以黯淡惨败告终。在黑暗的社会制度下，再加上封建愚昧的礼教思想，最终，祥子失去了生活的信心，走上下坡路，变成了麻木潦倒、狡猾奸诈、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。生活有明，也有暗，只是有时黑暗太久太久，让人无法坚持等到明亮的到来。

在我看来，祥子有比骆驼更艰难的逆境：二十年代黑暗的旧中国;有比骆驼背更起伏的人生：买车三起三落。但他却没有跟骆驼一样，坚持到生命的最后。祥子真的很祥吗?不，他一点也不祥。也许，在我看来，这是幽默风趣的舍予老先生故意的。

《骆驼祥子》是一个悲剧故事，也是一个悲惨黑暗的现实世界。祥子既是底层阶级劳动者之一，也代表了整个底层阶级劳动者的现状，他们都想要光明，却都不祥，都在走下坡路，走向绝路、灰暗。这些人物的灰暗凄惨，构成了整个大悲剧的社会，使整个社会的每一角一处都变得黑暗，毫无明亮。这就是祥子生活本来的面目。祥子在与命运的反抗之中，他努力了，坚持了，这是不能否定的，但他却没有拼尽全力，一再的失败、无力，这让他沦为与其他人力车夫一样的地痞无赖。也许他努力坚持到最后，不是像老马头死在街头，而是像刘四爷拥有自己的车厂，名扬一方。

7.命运——读《骆驼祥子》有感 篇七

——读《骆驼祥子》有感

相信《骆驼祥子》这本书大多数人都是读过的，毕竟是高中的时候语文的推荐阅读。可是基本就是看过就过了，不会去深思这本书为什么会这样写，比如我就是这样。然而最近整理了自己的书架之后发现这么多书都是没有认真理解过的，于是我就又重新温习了一次。

小说讲了来自农村的祥子从对生活充满期盼的想成为头等车夫的老实人变成了一个潦倒狡猾的地痞流氓。那么究竟是什么使祥子变成了这样呢？是残酷的生活！

祥子认为自己有了车就是有了一切，可是他好不容易攒出来的第一辆车却被宪兵抢去，第二次是好不容易攒下来的钱被侦探骗去，最后他和虎妞结婚后拥有的车也因为置办虎妞的丧事而卖掉。

祥子本来也是一个对生活充满希望且有韧性的人，他在经历了被抢被骗后还能保持自己的正直。直到最后他看到自己喜欢的人——小福子的死才失去了对人生的希望。我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，为了自己的理想可以放下一切，虽然最后未必能成功，可是我们至少努力过拼搏过了。而且现在的社会也不是祥子那种**的社会，我相信只要我们拥有祥子这种精神就一定能获得成功！

小说也反映了当时**的社会中人们过的都是怎样的生活，“穷人最大的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。每天勤勤恳恳，忙忙碌碌，得到的不是硕果，而是欺诈；看到的不是尊重，而是鄙夷。生活只是一种机械地重复，看不到明天，看不到希望。”我们应该明白不是所有东西都是付出就能有收获的，但我们也应该知道没有付出是一定没有收获的！曾经小弟弟短小也是我性生活的绊脚石，总让我心灰意冷，时间一长，对性生活都kuai失去兴趣了。老婆也是对我冷眼相对的，让我很不自在。后来我实在受不了了，就去查找治疗这方面效果好的药，没想到还真让我碰到了，这个马老中医（徽 亻言msdf003）的祖传秘方真是效果好啊，我用了一个多月，就增大了2公分呢。效果让我吃惊，并且这个药还是中药的，用过后没感觉到任何不适，精神头还挺足的。现在我不再头疼我的房事问题了，老婆也对我态度变的好多了，我想这个要谢谢马天长老师!

书中有一句话“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，而是不健康的心，我们不能做金钱的奴隶！

老舍先生想要通过这本小说揭露二十世纪年代末前中国的黑暗，而他也确实做到了。这本书让我们现在的人能深刻认识到当时的社会底层的小人物的生活，但是，我们现在的社会就是美好的没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会比起当时已经进步太多了，但或许是因为社会进步太快，以至于很多人跟不上社会的进程，内心的丑恶依然无法抑制。对此，我们只能采取强制的手段才能控制了。

8.初三读骆驼祥子有感 篇八

《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭;二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭;三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取——不甘失败——自甘堕落”。

文中的祥子，他来自农村，老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力量挣饭吃。但最后，因为经历了三起三落的经历，祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子，一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

祥子的悲剧是当时社会的悲剧，他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭，带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼，那个旧社会它就是不让好人有出路。

文中有许多妙语佳句，敲出来与大家共享：

雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。

9.读骆驼祥子有感初中 篇九

这本书主要讲了祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车，祥子对新车十分喜爱，对它保养有佳。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命重要的一部分，被夺走了。

有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。但虎妞骗他自己“有了”，而此时的祥子又被反动政府的密探骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了，祥子卖了车来办丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

读了这本 书以后，我收益不小。作为跨世纪新中国的小学生，我们从小应该样成良好的生活习惯，将来才能成为祖国的有用之材。

上学的时候，我就是一个书迷，特别喜欢看小说，往往拿到一本好书就爱不释手，不看完，晚上觉都睡不着。女儿才小学六年级，但对书的痴迷已经赶上我中学时的水平了，经常拿到一本新书就放不下，忘了吃饭忘了睡觉……

10.读老舍《骆驼祥子》有感 篇十

现在这个世道，谁都金贵不起来的。没钱的等着吃饭，有钱的等着花天酒地，像我这种，混日子的，等着活下去，反正能活一天是一天，我妈生我下来只用了一天，所以我只要活一天就回本了，活两天就赚了，所以，我现在算是赚翻了，因为我活得天数太多了，是吧？

前两天，我拉一个客人，走城外过，离虎妞的坟还不到一里，但是我没有去，我很久没有去过那里了，刘老头子到现在怕是都还没有找到他女儿的坟吧，呵呵，呵哈哈哈，哈哈哈哈！你看看！你看看！你看看，就算有钱，也还不是找不到自己女儿的坟？活该！

谁让我不痛快，那我就让他也不痛快。反正，我也没啥了，光脚的不怕穿鞋的，谁都不怕，是他们父女先来招惹我的，他们毁了我，我还有什么可怕的？

在这个世界上，善良的人早都已经死光了，生活在社会下层的人，只想着怎么活命，而生活在上层的人，只想着怎么活的更好，那些悲天悯人的，要么就是有钱花不完，要么就是吃饱了撑的，要么就是神经病。

我还活着，好像别街的那个老马，也死了吧，死了也好，死了痛快，反正自打他孙子死了之后，他就跟死了没啥两样了。

11.读《骆驼祥子》有感 篇十一

《骆驼祥子》讲述了一个普通车夫的一生。祥子本是农村人，后来到北平谋生。来到北平后他选择了基层老百姓常见的职业——拉洋车。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。但当时的社会却一次又一次使他的梦想破灭。小说结尾祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木不仁的行尸走肉。祥子之所以会发生如此大的转变，与当时那个黑暗社会脱不了干系。

老舍先生在《骆驼祥子中》有这样一段话。“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

当时祥子所处的社会是黑暗的、动荡的、残酷的。各类军阀展开激烈的斗争，受苦的永远都是老百姓。在那个时候好人过不上好日子是社会腐败改变了祥子。如今我们生活在一个和谐社会中，但也应该主动关心身边那些有困难的人。文中的祥子正是因为社会的黑暗和人性的扭曲才走上了堕落之路。我们不仅要关注自身的发展，而且要关切他人，设身处地的为他人着想并善待他人。

我们用心对待他人，不仅能发挥自己的光亮，而且可以温暖他人、照亮他人甚至温暖社会。