一字一生-哲理散文

一字一生-哲理散文（精选10篇）

1.一字一生-哲理散文 篇一

一字心的散文

老

商场做处理的时候，买了一条牛仔裤回来。

非常的喜欢。

天空般净蓝，有细碎的珠子装饰腰间。但腰小，穿起来腹部就箍的难受。于是拿回家，让母亲把腰围再加大些。

整整一晌午后，母亲说：改好了。

我于是欢天喜地的试穿。

宽紧是合身了，但针脚粗大，歪斜，像婴儿蹒跚的脚步，而且口袋内衬也被不小心连上了。

小时候，母亲可是裁缝中的高手啊。整村庄的人都要找她裁剪衣服。春节时，我穿着母亲缝制的新衣，像只骄傲的小鸭子，抬着高高的`头，听凭别人衣服合体、针线细致的赞扬。

可是如今，是我的要求苛刻了吗？

母亲睡着了，瘦小的身体弯成一张弓，起起伏伏。染过的黑发挡不住根部蓬勃生长的满头银白。

我悄悄的把缝好的裤腰重新拆开，用我笨拙的手走线穿针，却分明一下一下，穿进又穿出了我轻轻跳动的心房。

怕

在情感处理上，和母亲的观点不一，我争辩的同时，声音抬高了八度。

然后母亲哑了口。早饭吃得不声不响，头低着，远远的偏离在饭桌一角。

饭后，心不安。上楼，跑遍了角落没找着。最后跑到楼顶。看见母亲蹲在一角，扣着指头。我上前，还没出口，她的泪就一滴一滴的落下来了，鼻子唏嘘，是个委屈的孩子。我顿时如鲠在喉，强咽下，下了楼。

坐立不是，又上楼。房顶没了。最后在一间杂货屋，看见母亲竟躺在一个放在地上的海绵垫上。我蹲在她面前：感冒了怎么办？她头偏向一边，不理。

随后午饭。我说，要汤吗？她不语。赶紧跑到厨房盛一碗，放到她跟前。再问还要饭吗？她不语，又赶紧给她盛半碗，再放到她跟前。仍不语。

然后母亲又上楼。我大叫：妈，我一会儿要走了。

她头也不回：走吧。

坐在回城的车上，泪终于一颗颗砸在了我颤抖的手上。

然母亲保重，我没说出口。

歌

在大巴的电视上，第一次认识了“她”。

凤眼柳眉，红唇白齿。纤长的手指，柔软的腰身。

“她”先唱一曲“女儿情“，一曲“枉凝眉”，再舞一曲“飞天舞”。

声音醇美。

有心弦被拨动。有女人，还有我随“她”一起唱：

说什么王权富贵

怕什么戒律清规

只愿天长地久

与我意中人儿紧相随

而“她”，其实是一个男人。是哥哥又不是哥哥，一个为艺术歌唱，忘掉自己男儿身的男人。

“她”有一个芬芳而又高贵的名字，叫馨妃。

2.受益一生的哲理美文 篇二

——题记

每个人，都有独立的思想，健全的人格，各自的生活，自己的世界。

我们融不进别人的生活，别人也很难进入我们的世界，故难两全。

我曾不屑，很多种生活方式，可是渐渐，那些生活方式我都过了，于是我懂了很多个世界。

前几天，看朋友余发的说说，内容是妇女在水沟里捡种子，孩子吃着白菜饭，和他们住的矮小的房子。

朋友说，他们在他们的世界里，一尘不染。

我就触动了，我们每个人不都是在自己的世界里安静生活么，过我们应该过的生活。

纸醉金迷亦有它的落寞

灯火辉煌华灯初上，城市以它的浩大诉说着它的繁华与热闹，一群人一堆建筑一片霓虹。棱角分明的人群里，闪烁的灯光，各色的酒穿梭在不同的人手里，耳边是动力十足的音乐，摇曳着的舞姿，大声的呐喊，轻声的歌唱，默默地流泪。有人抱怨事业受挫，有人埋怨生活平淡，有人为爱的人悲伤，有人被爱的人所伤，有的嗜酒如命，有的贪婪成性，有的假装开心，有的借故忧伤，有的伪装很洒脱很豪放，有人卸下面具，有人画上浓妆，本不妖娆却放肆，本不轻狂却张扬。谁说纸醉金迷都是潇洒，明明是各种情绪混杂的地方，却像真的是高兴一样。

年少轻狂亦有它的悲伤

年轻被赋予输得起的资本，骄傲的资本，犯错的资本……仿佛年轻这个词就真的是代名词了，可以解释我们在青春岁月里的所有罪行与前行。我还年轻，我还有时间学习，我还有资格任性，我还有很多机会，我还会遇到更好的人，我还会……我们总是以年轻为借口，为自己现在的懒惰、迷茫、自卑、骄傲去开脱，于是心安理得的说服了自己，过着理所应当的生活。谁又懂，青春原本就是一道明媚的忧伤，在路上筹措彷徨着，头破血流地去奋力成长，一丝小小的缝隙，都容不下对自尊心的泄露，逞强又骄傲，自卑又感伤。

光芒耀眼亦有它的孤独

你只看到他出身名门成就非凡，你只知道她美丽优雅还多才多艺，你只钟情他唱歌动人还舞技超群，你只爱慕他文笔纯熟字字珠玑，你羡慕他名满华夏还崭露头角，你敬佩他学识渊博温文尔雅……你看到了一千万种人的光芒，可是你容易看不懂他们背后一丝一毫的努力与付出。他虽出身名门可是自立性强肯学能吃苦，她每天勤练舞蹈反复练习自己的每一个动作和表情，他为了唱好一首歌已经练习过千万首歌，他自小就喜欢读书坚持写作，他也曾是无名小卒，他曾在别人睡觉时秉烛夜读……你不了解他们背后的付出，你看到的都是美好，所以你以为他们都像我们看到的那样，高高在上，风光无限，耀眼夺目。他们也有孤独，他们也是人，他们也会有坚持不下去的时候，他们也曾默默流泪流汗流血，他们也曾在无人的角落里，苦苦逼问自己，这么努力坚持是为了什么，他们也有孤独。

岁月静好亦有它的惊扰

时光安然，岁月静好，犹如平静的湖面上，荷叶刚好飘在水与空气相交的平面上。天空蔚蓝着，风时有时无，不便惊扰。茅草屋下，种豆养花，夕阳斜挂，老树依傍在小溪旁，听岁月静静地歌唱。一个窗口，一本书，一杯茶，一个人，不惊风云变，不怒夜雨来。昏暗的灯光下，孩子熟睡的脸庞，母亲缝补着旧衣裳，夜深了。一个人白色的灯光，空荡的篮球场，一个人一个转身，球在圈上……。空荡的房间，一张床一场浩大的生活装着所有的生活。湖面平静终会起风，夜深了就会凉，球投多了也会累，生活久了也会疲惫。

情深不寿亦有它的无恙

情深才被深情负，知是红颜为谁老。匆匆那年，看明白了那些年，以至于以后那些年，不敢贪恋那么多年。都说爱情很好，有，有人遇到，有人拥有，有人抓住，可是最后又有几人留得住。不是相忘于江湖，就是隐没于岁月，难以启齿，赶不出心头。因为物质选择富裕的人抛弃爱情，因为家人执意忍下喜欢的人，因为新鲜丢掉曾携手的人，因为前途娶了领导的女儿 ，因为很多背弃了很多。与其说爱情无奈，还不如说它无恙，无恙岁月无恙任何人，便只是在意自己。

3.受益一生的哲理故事 篇三

这时，那只漂亮的蝴蝶开口了：“嗨，哪里来的?这朵花我可是早占上了，你就别处寻吧。况且，你也不看看自己长什么样子，能配上这朵花吗?”

小蜜蜂一看她那一脸蛮横的样子，就没再和她计较，转而飞到了附近的一朵含苞欲放的花上了。过了一会儿，忽然就刮起了一阵大风，那朵正在开放的花因为重力的缘故竟被风吹掉了，连同那只蝴蝶重重的摔在了地上。

4.影响人一生的哲理故事 篇四

影响人一生的哲理故事

上学的时候，有一个哲学老师给我留下了很深的印象。他是一个不修边幅的人，总是穿一身洗得发白的蓝色运动服，一副与他瘦小脸庞极不相称的过大的眼镜永远都是架在鼻尖上。与别的.哲学老师一样，他也经常与我们一起讨论生命的意义这样的话题。大多数讨论我已经忘掉了，但有一个讨论的片段却一直对我的人生有着很大的影响。

有多少人能够说出你父母的一些事情？哲学老师说，能够回答这个问题的同学请把手举起来。

所有的人都举起了手。

有多少人能够说出你爷爷奶奶的一些事情？

大约四分之三的同学举起了手。

有多少人能够说出你曾祖父曾祖母的一些事情？

六十个同学当中只有两个人举起了手。

瞧一瞧，他说，仅仅隔了两代，我们几乎所有人就对自己的曾祖父曾祖母一无所知了。也许，有一天，你会从布满尘埃的纸盒子里找出一张发黄的照片看到他们的长相；或者从家族的经典故事中得知他们中某人曾经光脚走五英里路上学。但是，他们是什么样的人，他们有过哪些思想，他们引以为荣的东西是什么，以及他们的恐惧和梦想，你们知道吗？想一想吧，三代内的直系祖辈就已经被我们忘得干干净净了。这样的事情将来还会继续发生吗？

我们不妨设想一下你们以后的三代。假如，现在坐在教室里的是你们的曾孙子曾孙女，他们谈及你们的时候能说出什么呢？他们还知道你们吗？你们会不会也被遗忘得一干二净了呢？

你们应该如何书写人生呢？你们应该给后代们留下怎样的人生传奇呢？选择权在你们自己手上。现在下课。

5.影响一生的五个哲理故事 篇五

非洲的一个部落酋长有三个女儿，前两个女儿既聪明又漂亮，都是被人用九头牛作聘礼娶走的。在当地，这是最高规格的聘礼了。第三个女儿到了出嫁的时候，却一直没有人肯出九头牛来娶，原因是她非但不漂亮，还很懒惰。后来一个远方来的游客听说了这件事，就对酋长说：“我愿意用九头牛来换你的女儿。”酋长非常高兴，真的把女儿嫁给了外乡人。

过了几年，酋长去看自己远嫁他乡的三女儿。没想到，女儿变成了一个气质超俗的漂亮女人，而且能亲自下厨做美味佳肴来款待他，酋长很震惊，偷偷地问女婿：“难道你是巫师吗?你是怎么把她调教成这样的?”女婿说：“我没有调教她，我只是始终坚信你的女儿值九头牛，所以她就一直按照九头牛的标准来做了，就这么简单。”

心理暗示的作用非常神奇，尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你的爱人，而不是诉苦或抱怨，那么你一定会发现，对方也在悄悄地改变——而且正是朝着你所希望的方向。

6.一字一生-哲理散文 篇六

2. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

3. 无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。

4. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

5. 但契本心，不用求法。

6. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

7. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

8. 恨别人，痛苦的却是自己。

9. 如果听不懂别人的心声，那么帮助别人时，就会把自己的主观意志强加给人，让别人反弹回来。

10. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 。

11. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

12. 快乐和幸福从服务和利益他人而得。

13. 每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

14. 佛教徒持守戒律，是为了净化自己的心灵，提升内心的力量，开发内在的智慧。

15. 如果我们把玄奘的长征称之为“壮举”，那么法显的长征则不能不说是“奇迹”。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。

16. 所谓“士人”，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。

17. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

18. 当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。

19. 服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

20. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

21. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

22. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

23. 佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

24. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

25. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

27. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

28. 在顺境中修行，永远不能成佛。

29. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

30. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

31. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

32. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

33. 菩萨不与法缚，不求法缚。

34. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

35. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

36. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

37. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

38. 好好的管教你自己，不要管别人。

39. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

40. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

41. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

42. 内心没有分别心，就是真正的苦行。

43. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

44. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

45. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

46. 智者任物不任己，愚人任己不任物。

47. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

48. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

49. 于一切相，离一切相，即是无相。

50. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

51. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

52. 你随时要认命，因为你是人。

1. 无法可说，是名说法。

2. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

3. 无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。

4. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

5. 但契本心，不用求法。

6. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

7. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

8. 恨别人，痛苦的却是自己。

9. 如果听不懂别人的心声，那么帮助别人时，就会把自己的主观意志强加给人，让别人反弹回来。

10. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 。

11. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

12. 快乐和幸福从服务和利益他人而得。

13. 每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

14. 佛教徒持守戒律，是为了净化自己的心灵，提升内心的力量，开发内在的智慧。

15. 如果我们把玄奘的长征称之为“壮举”，那么法显的长征则不能不说是“奇迹”。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。

16. 所谓“士人”，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。

17. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

18. 当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。

19. 服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

20. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

21. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

22. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

23. 佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

24. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

25. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

27. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

28. 在顺境中修行，永远不能成佛。

29. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

30. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

31. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

32. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

33. 菩萨不与法缚，不求法缚。

34. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

35. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

36. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

37. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

38. 好好的管教你自己，不要管别人。

39. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

40. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

41. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

42. 内心没有分别心，就是真正的苦行。

43. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

44. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

45. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

46. 智者任物不任己，愚人任己不任物。

47. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

48. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

49. 于一切相，离一切相，即是无相。

50. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

51. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

7.一字一生-哲理散文 篇七

在暑假，我读了《让青少年受益一生的哲理故事》，其中《昂起头来的美》、《爱的牺牲》、财富之路》等故事，每一篇都让我受益匪浅，收获了有益人生的道理。

《昂起头来的美》讲的是黑人女孩珍妮因为长得并不漂亮而有点自卑，总是低着头，游离在集体之外，而有一天，珍妮戴上了一个漂亮的蝴蝶结，并很高兴地昂起头出了门，路上遇到的老师、同学都称她昂起头来真漂亮，珍妮很开心，认为这一定是蝴蝶结的功劳。可当她回到家才发现自己根本没有戴着蝴蝶结出门。这一天的经历让她从此后有了自信，最终走向成功之路。这个故事告诉我们，无论你是贫穷还是富有，美丽又或者平凡，只要你有了自信，就会变得可爱，自信的生活状态，可以使一个人变得美丽、从容，神采奕奕。不断提高自己的能力与修养，会使你越来越有内涵，越来越有气质，成就一种内在的自信之美，而每个人最宝贵的，正是这种内在的魅力。

《爱的牺牲》讲的是热爱艺术的乔·拉拉夫妇为了支持对方进行艺术上的深造，彼此为对方编造了一个爱的谎言：妻子声称在“教音乐”实际是在洗衣坊烫衬衣；丈夫看似是去公园画画，实际上却是去了洗衣坊做烧火工。生活的拮据使他们不得不暂时放弃艺术上的深造，但在同时，他们也收获了感人至深的爱。在这个世界上，人们为了爱互相欺骗的事情并不少，但这种欺骗的出发点不是为了从对方那里取得什么，而是为了奉献，所以这种欺骗是善意的，亦是可敬的。

《财富之路》讲得是一个只有一条手臂的乞丐来到一个农家小院乞讨，被女主人要求搬完一堆砖头才可以得到回报，乞丐最初很生气，认为女主人在捉弄他，可女主人在她的面前只用一只手就搬起了砖头，乞丐看后终于照做，而在完成后，女主人给了他一些钱，乞丐表示感谢后昂首挺胸的上路了，而若干年后，当年的乞丐已经成了一家公司的董事长，他表示要感谢女主人，让他们一家迁到城里去过上好日子，但女主人拒绝了他赠予的金钱，并让他把钱交给那些没有劳动能力的人。工作是唯一一条通往幸福也通往自我的道路，对于那些有劳动能力的人来说，只有劳动才是有了生存的意义，我们不能期盼不劳而获的生活，更不能助长别人不劳而获的想法。面对一个前来乞讨的乞丐时，正像一句古话所言“授人以鱼不如授人以渔”，与其给他钱财，不如教给他挣钱的本事。前者只是解决一时之困，而后者却是为他的一辈子指出了一条明路。

8.愿你一生努力,一生舍得散文 篇八

哲学家梭罗说：一个人，放下的东西越多，越富有。

可是，人往往都太贪心，想要得到的太多，内心越来越恐慌，措手不及。

午后的阳光，温暖人心，景色宜人，坐在阳光下，发发呆，最好不过。

不知道从何时起，发呆变成了奢侈品。我们早已忘记，该停下来感受生活的点滴。

人人都忙的不亦乐乎。

蔡澜是懂生活的美食家，他曾说：“人生除了金钱之外，还要收藏光辉的`记忆。”

小时候，小艾家里穷，穷怕了。现在的她，靠自己的努力，开了一个蛋糕店，做亲子烘培，生意红红火火。

周末的时间，让她出来和朋友们，聊聊天、逛逛公园，又不需要什么钱，还可以陶冶情操，愉悦心情。

小艾从来都是默默守候在店里。即便有能干的店员帮她看店，她也不出来。

她总觉得出来玩，是浪费时间。有时候，她看起来憔悴，焦虑不安。

钱是赚不完的，要允许有放空的时候，永远为生活挣扎，心会很累。

偶尔，发发呆，和朋友相约喝喝茶，看看风景，非常幸福满足。

列夫·托尔斯泰的小说：《一个人需要多少土地》。

其中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。

他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”

生命中看似很多东西，被我们需要，死了之后，才发现，什么也带不走。

活着的时候，不要惦记太多，抓住真正属于自己的东西，反而更快活。

王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……

舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。

看似水流年，愿人生繁盛。

9.一字一生-哲理散文 篇九

当时天气很冷，又没有桥，他只好想办法跟别人共骑一匹马才能到达对岸。等待了一段时间，他终于看到一群骑马的人来了。

他让第一个通过，然后第二个、第三个、第四个，以及第五个也顺利通过。

最后，仅剩下一个骑马的人了。他来的时候，老人看看他，并说：“先生，你能不能让我跟你一起骑马过河呢?”骑马的人不假思索地说：“当然可以，请上来吧!”

过河之后，老人就滑到地面站好。

离去之前，这位骑马人说：“先生，我注意到你让所有其他骑马的人通过，而没有要求他们。但是当我来到你面前时，你立刻要求跟我一起骑马。我不解的是，你为什么不要求他们却要求我呢?”

老人平静地回答道：“我看他们的眼睛就了解他们并没有爱，而且我自己心中知道要求共骑一马过河是没有用的。”

10.健康开怀一辈子快乐一生人生哲理 篇十

婚姻一张纸，折磨一辈子；

做官一张纸，斗争一辈子；

金钱一张纸，辛苦一辈子；

荣誉一张纸，虚名一辈子；

看病一张纸，痛苦一辈子；

悼词一张纸，了结一辈子；

淡化这些纸，明白一辈子；

忘了这些纸，快乐一辈子！

当大部分人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累，这就是友情。

再忙，也要照顾好自己，朋友虽不常联系，却一直惦念

少喝奶茶、不吃刚烤好的面包，远离正在充电的电源。

白天多喝水，晚上少喝，一天不喝多于两杯的咖啡。

少吃油多的食物，最佳睡眠为晚上十点至早上六点。

晚上五点后少吃大餐，每天喝酒不超过一杯。

不用冷水服胶囊，睡前半小时服药忌立刻躺下。

睡眠不足八小时人会变笨，有午睡习惯的人不易老。

手机电池剩一格时不要打电话，剩一格时辐射是平时的一千倍。

要用左耳接电话，用右耳会直接伤害到大脑。

一个中心：一切以健康为中心。

两个基本点：

遇事潇洒一点，看世糊涂一点。

三个忘记：

忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。

四个拥有：

无论你有多弱或多强，一定要拥有真正爱你的人，拥有知心的朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的住所。

五个要：

要唱，要跳，要俏，要笑，要苗条。

六个不能：