《读书人是幸福人》阅读训练及答案

《读书人是幸福人》阅读训练及答案（共10篇）

1.《读书人是幸福人》阅读训练及答案 篇一

16．（2分，每空1分）精神 他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。

17．（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。

18．（3分，意思对即可）

先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。

19．（3分）开放题。

引文正确书写无误（1分）， 思考和体会扣住引文观点（2分）

2.想象鸟鸣的幸福阅读训练题及答案 篇二

①我一直认为，鸟声是一切声音里最美妙的一种，缘于它们质朴的乡土味。鸟们是乡村的天使，是乡村用雨水和谷粒喂养出来的。它们总会在某个淅淅沥沥的早晨抑或夜晚，站在我的面前，说很多很多只可意会不可言传的话。我知道好多人不知道应该把自己归到城市一族还是乡村一族，既渴望乡村的自然，也期盼城市的奢华，就是这样矛盾的统一体。在接近最乡村的人物或者物什时，我们会习惯地用城市的口吻说：那些乡村老大。

②春天来了，仿佛空气在燃烧。这是一部电影里的对白，这句话让我感动。我想到的不是春天，而是与乡村春天有关联的事物：鸟鸣。鸟能在很短的时间内从一个路口抵达另一个路口，从一家的房顶抵达另一家的房顶，从一方树丛到另一方树丛，从一个村庄到另一个村庄。鸟的叫声也是这样，只要你认真倾听，你就会情不自禁地飞起来。鸟声透着细瓷的质感清清纯纯地传过来。我只闻鸟声，不见鸟影，我想象那么好听的声音是由树上的叶子发出的。记得看过这样一句诗：鸟声是树的花朵。多好。这样，满树叶子便变成了满树的鸟。这样想就有了一种隐隐的牵挂，隔着暮霭，似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微摇动。

③依然回到乡村的视角上来。鸟声，这是个有着古典诗歌般美感的名称，充分体现出了汉语表达的.简洁性和准确性，略带暖意的鸟声很快就雾一样地在乡村里弥漫开来，词语里暗含了一个多么生动的过程。对于村庄，我向来怀有这样一种诗意的构图：树荫丛中，水墨画般的村庄在熹微的白光中显现出模糊的轮廓，四周雾霭萦绕，看不出一切具体的具象。一个农家小院木门轻掩，屋檐下半圆碗状的鸟窝里燕子在呢喃，院子里的树枝叶间，成群的麻雀跳跃啁啾，细碎的鸣叫声催醒了昨晚贪玩迟睡的顽皮儿郎……

④之所以是燕子和麻雀在村庄的清晨歌吟，是因为它们是中国古典乡间最常见的两种凡鸟。勤劳的燕子一身黛黑的羽翼，凛然、高贵，令不少孩子敬而远之。而体形更纤小、毛色更灰土、鸣声也更短促琐碎的麻雀，则极像一位调皮、可爱的灰姑娘，成了跟鸡、狗一样深入人们日常生活的动物。一位作家这样说，麻雀是鸟类中的“贫民”。我深以为然，平常日子，麻雀在瓦楞、林间，或搭在墙洞里的草窝里，叽叽喳喳地像马路歌手一样地歌唱，单一的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静，它们是最能够与人一起和谐相处及至同存共荣的一种飞翔动物。这些对音乐充满好感的小生灵总能在起飞的瞬间听到树枝“嗡”地一声弹响。假若它们能有机会落在盛中国的那把小提琴的弦上，小爪子也那么划拉一下，我相信其中的美妙一定是不可言说的。

⑤这些可爱的小鸟，在上个世纪50年代，曾被人为地列为“四个坏蛋”之一，几乎被人们赶尽杀绝。这让我想起《瓦尔登湖》中的一段话“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢?它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土地最亲密的联盟。”

⑥兔子也好，鹧鸪也罢，它们是自然的亲近者。仔细想想，在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢?《幽梦影》言道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。”此种情境，今天的我们已只可在诗中画中略见一二，又哪里还有心静听?因此，对于我来说，对于我生活的城市来说，想象一下鸟鸣也是幸福的。

14.阅读前三段，请概括鸟声的特点。(3分)

答：质朴(乡土味)、清纯、古典(诗意)、暖意(温暖)。

15.第⑤段插叙上世界五十年代鸟遭受迫害一事和引用《瓦尔登湖》中的话，有什么作用?(2分)

答：前一句运用对比，把历史上 人们捕杀与鸟鸣的美好形成对比，后一句引用《瓦尔登湖》中的话，表明作者热爱自然、与自然和谐相处的心声，突出文章的中心。

16.分析下列句子隐含的思想感情。(2分)

①鸟的叫声也是这样，只要你认真倾听，你就会情不自禁地飞起来。(2分) 答：运用“情不自禁”“飞”等词，真切地表达了作者倾听清纯的鸟鸣声时的幸福。 ②仔细想想，在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢?(2分)

答：运用反问，表达了作者对人类不能像动物一样成为自然的亲近者的遗憾。

17.文章最后一句说“对于我来说，对于我生活的城市来说，想象一下鸟鸣也是幸福的”，你是如何理解的?请根据文意概括解答。(3分)

答：本文通过想象，描写了一系列美好祥和的画面，表现了鸟鸣声带给我们的快乐和作者对美好事物的渴望，也写出了现代工业文明给我们带来便利的同时，也给生态环境带来了巨大的灾难，从而表现作者对美好东西缺失的遗憾与伤感之情。

18.作者说，“一粒粒细小的鸟鸣，像赤脚农夫在软软的耕地上撒种时脱手而出的种子”，用“一粒粒”来修饰鸟声，可谓别出心裁，请说说“一粒粒”写出了鸟声怎样的特点?(2分)

答：“一粒粒”写出了鸟声清脆、短促、细小、明快的特点。

19.文中“中国古典乡间”中“古典”一词有什么涵义?(2分)

答：未受城市化影响，最具自然味而又质朴无华。

20.作者认可“麻雀”是鸟类中的“贫民”的原因是什么?请用简要的语言加以概括。(2分)

答：其貌不扬(平凡);出入场所都在瓦楞、林间、或是搭在墙洞里的草窝中;鸣声单一如马路歌手的歌唱;和鸡狗一样融入了人们的日常生活。

21.作者为什么说，“在城市居住的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢”?(3分)

答：作者认为只有亲近自然，才有快乐可言， 而在钢筋水泥的森林(城市)中，人们已大自然已是越来越远了，想听鸟声也是一种非常奢侈的事情了，土拨鼠却不同，它是自然的亲近者，与大自然同色彩、同性质，是土地最亲密的联盟。就此而言，作者断言在城市居住的人们没有土拨鼠快乐。

22.联系上下文说一说，文章最后一段作者引用《幽梦影》中的一段话有什么用意。(3分)

答：引用《幽梦影》中的那段话，表现了作者对当 前城市生活中缺少自然之声的遗憾、不满，以及对那种能倾听自然，与自然和谐相处的生活的向往。自然之声是人们生活中不可缺少的组成部分，强调人们应该。

23.文章末写道，“对于我来说，对生活在城市里的人来说，想像一下鸟鸣也是幸福的”。这一句话在文中有何作用?请联系全文谈谈的理解。(5分)

3.《读书人是幸福人》阅读训练及答案 篇三

①诵读优秀文章和诗词，品陶涵泳，潜移默化，是中华民族教书育人的一个悠久传统。

②然而，现在事情已经发生了巨大变化。前不久文化部部长孙家正，在一个新闻发布会上说：“过去，我们经常用书声琅琅来形容我们的校园，可是现在我们校园里变得沉寂了，已经听不到读书声了。”他大声疾呼：“大姆指代替不了喉咙!”看来，校园里没有书声，已经是一个全国性问题了;而且，全国听不到读书声，已经关系到我们这个民族文化传承和发展的大问题了。否则，何劳一位部长在谈到《国家“十一五”时期文化发展纲要》时，面对新闻记者，这般慷慨动情?

③对青少年来说，古今中外佳作的朗读，为何如此重要?钱理群在北大讲授“鲁迅研究”20年，他有一条体会，也可以很好回答这个问题：“鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。他作品里的那种韵味，那种浓烈而又千旋百转的情感，里面那种可以意会而不可言传的东西，都需要通过朗读来触动你的心灵。讲鲁迅作品，最主要的是读……这是接近他的内心世界和他的.艺术的‘入门’通道。”其实，读鲁迅是这样，读其他经典篇章何尝不是如此?如果脱离对文本的潜心阅读，学子们怎会受到关的熏陶、写作方法的启迪和人文精神的教化?

④可是，多少年了，我们的教育却反其道而行之。首先，这社会风气也太急功近利了，你考什么，我就简单对号整什么。中考、高考不是全都不考朗读吗?口头读的再好有啥用?练习册和大卷堆积如山，孩子如果偷空看看《三国》之类名著，还往往遭受家长(a) (呵斥、批评)说“那是闲书”!在“哑巴语文工厂”流水装配线上，孩子们就这样经受着模式化操作训练。于的全是“手力”活，见到“阅读分析”就头疼，还谈什么朗读乐趣呢?“手指代替了喉咙”，也算我们一种特殊“国情”吧?

⑤众所周知，普及教育在课时分配上，语文课是最多的。但如果随机抽出一些中小学学生，听听他们的朗读，读出声调和感受来的，那可是凤毛麟角。教育到了这个份上，更兼实用主义流行，功利主义泛滥，世风(b) (浮躁、枯燥)，娱乐化大行其道，网上泛泛浏览成为时髦，国民图书阅读率年年下滑，当下到了触目惊心的地步，这话恐不为过。当然，读书声的消逝，还只是一种表象，其内里隐藏着的是全体国民人文素养和文化精神的缺失，这才是让人们深长忧虑的原因。

⑥但，历史必定还是要发展的。我们在建设经济大国的同时，也必然要相应建设文化大国。而文化之建设较之经济的发展，定然难之又难，正所谓“路漫漫其修远兮”。我们就从抓琅琅读书声为起步吧!

1.在第④段和第⑤的横线处应分别选填的词语是：a_________ b________

2.释义：

①潜移默化：

②凤毛麟角：

3.第③段引用钱理群教授的话是为了证明什么观点?作者认为贴近文本的朗读有何作用?

4.作者在论述了“读书声已经消逝”之后表达了怎样的深切担忧?

5.从修辞角度品味下列句子的表达效果。

在“哑巴语文工厂”流水装配线上，孩子们就这样经受着模式化操作训练。

6.针对文中所说的现象，说说你平时是怎样做的?你如何评价这种现象?

参考答案：

1.呵斥;浮躁

2.①指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。②这里比喻朗读很好的学生十分稀少。

3.文化建设应从抓琅琅读书声起步。青少年朗读古今中外佳作十分重要，使人受到美的熏陶、写作方法的启迪和人文精神的教化。

4.表露了对全体国民人文素养和文化精神缺失的深切担忧。

5.本句分别用“哑巴语文工厂”和“流水装配戏”生动地比喻忽视朗读只重视书面习题训练的语文课堂和学生所受的模式化的“动手不动口”的单一训练，起到了直观而形象的表达效果，讽刺了死板而枯燥的应试教育。

4.《读书人是幸福人》阅读训练及答案 篇四

一个朋友问我：“你爱自己吗?”我茫然地瞪了对方半天，才理所当然地回答：“爱!”其实，我的内心非常模糊且底气不足，我爱自己吗?

传统的生活理念和生活方式是爱别人。我们从小所接受的教导都是要爱父母，爱同学，爱朋友。爱自己，会被别人当成自私自利。随着年龄的增长，我们在不知不觉中，忽略了自己，忘记了自己。身体微恙，小病小疼，忍一忍就过去了，否则会被说成娇气;工作不能放下，因为那是一个人在社会上立足的.基础;父母的事儿大过天，什么事儿都能放下，唯此不能放下……就像一只陀螺，我们一刻不停地旋转，终于有一天，轰然倒下。到此时，才发现爱自己是多么重要的事儿。

爱自己，就是不拿自己的身体开玩笑，不拿自己的错误惩罚自己。一个人如果想要爱别人，就应该学会爱自己，爱自己的身体，爱自己的健康，不和自己过不去。试想，如果连自己都不爱惜，怎么谈得上爱别人呢?健康的身体不仅仅是个人的需求，爱自己，也是为了更好地爱别人。

荷兰学者斯宾诺曾对健康作过精辟的论述：保持健康是做人的责任。为了这个做人的责任，让我们学会爱自己，而且就从爱自己的身体开始。 (本文有删改)

小题1:.文中画线句子运用了什么论证方法?请结合全文，分析其作用。(3分)

小题2:.“你爱自己吗?”，请结合自身实际谈谈这篇文章给你的启示。(4分)

参考答案：

小题1:(3分)比喻论证(1分)。具体形象地指出了忽略自己、不爱惜自己导致的严重后果(1分)，告诉我们爱自己是很重要的(1分)。(意思对即可)

小题1:(4分)结合自身实际(2分);启示：爱自己是一种责任(2分，意思对即可)。

示例：我们喜欢上网，沉迷上网，经常不顾父母老师的劝说，结果把眼睛搞坏了，身体弄垮了，这是不负责任，因为爱自己也是一种责任。

5.《读书人是幸福人》阅读训练及答案 篇五

我们的新闻是：根据两年一度的“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”，从到，中国人的阅读率下降了8.7个百分点，20的国民阅读率为51.7%。然而，这不过是我们这里的“花边新闻”。

而美国的新闻是：根据经济合作与发展组织对41个国家的调查，美国学生的数学和科学能力在各国平均线下。其实，这在几年前就是人所共知的事实。实际上，美国八年级学生的表现和以前相比，这次还有所提高。但这个消息还是很有爆炸性。主要报纸连篇累牍地讨论，仿佛全国陷入危机。……

看来，人家对这个坏消息本能的反应是：没有数学，国民丧失了精确的抽象思维能力。那么，不读书使中国人丧失了什么呢？

阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。因为通过阅读接受信息，最能体现信息接受者的主体性。

比如，你在读书时，速度完全可以根据自己的需要来调节，有些段落可以反复琢磨，做笔记，甚至对之质疑、挑战。接受信息的过程和思想的过程可以充分的混合。

阅读的另一特点是个人性。阅读不是朗诵，是默读，不和别人分享。读者和书之间可以建立个人的关系。其他传媒大多有某种公共性，即使自己关起门来看电视，常常也感到四周有人。所以，阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权，最大限度地免除其他受众的影响。

因此，一个人不读书，接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的`。一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。这里最有意思的就是读经。读经大概是我们近年来罕见的读书运动了，但读经是背书，把读书过程中思想的空间都去掉，学童跟着录音机走一样，失去了自己对这个过程的控制权。这和阅读已经没有什么关系。

从这样的角度，我们可以看出阅读率下降所代表的危机。我们目前的不少产业在一定程度上还在依靠外资；人家给钱，给设计，我们照着样子做，出力气就行了。流水线如同一直往前走的DVD和录音带，劳动者只能被动跟进，当然没有质疑、批判和创造的空间。中国的一些白领也是规规矩矩、照本宣科，属于跟着别人走的阶层。阅读虽然是在接受信息，却是一种“跟着自己走”的信息处理活动。这对能保住自己的工作就很庆幸了的白领，当然是多余的。

但当今是鼓励冒险、创新、让世界“跟着自己走”的时代。比尔·盖茨、GOOGLE的创建人，都是因为敢于让世界跟着自己走而出头的，目前美国30%的劳动力属于“创造阶级”，不是他们追工作，而是工作追他们：各种高技术公司，都要跑到这些人聚居的昂贵城市安营扎寨。因为离开了这些人的异想天开，企业就失去了动力。而这些人，是一定要阅读的。

中国人是否阅读，将从某种层面上说决定是世界跟着中国走，还是中国跟着世界走。（选自.1.28.《中国红十字报》有删改）

【问题】

1、请联系上下文，解释下列句中加点词语的含义（3分）

（1）这不过是我们这里的“花边新闻”。花边新闻：

（2）中国的一些白领也是规规矩矩，照本宣科。白领：

（3）国为离开了这些人的异想天开，企业就失去了动力。异想天开：

2、开头引用了中美两国有关国民素质的新闻在文中所起何种作用？（2分）

3、作者认为阅读的特点可概括为哪两种？（2分）

4、第9段“这对能保持自己的工作就庆幸了的白领，当然是多余的”句中的“这”具体指代什么内容？（2分）

5、联系全文，作者认为读书率下降将会导致什么危机？请作概括说明（要求在20字以内）（2分）

6、全文采用了哪些论证方法？并请用相应的语句加以说明。（2分）

7、你认为提高读书率的有效途径有哪些？请列举出你认为可行的两条措施来。（2分）

【参考答案】

1、（1）不太引人注目的消息；（2）企业的高层管理者；（3）创造力、创造天赋。

2、（1）引出论题或作为全文的引子；

3、接受信息；个人性；

4、接受信息并处理信息的阅读活动。答“阅读活动”也可；

5、民族文化将丧失创造性、批判性。

6、摆事实（或举例论证）讲道理；或正反对比。例略。

6.读书人是幸福人教案 篇六

课前准备

（用幻灯片制作课件，并布置预习作业。）

一、阅读课文，认真思考课后练习。

二、查找作者谢冕的相关资料，如生平、作品、评价性的文章。

三、查询有关读书的名人名言、故事、图片、音乐、歌曲。（以上三个预习作业，让学生在个人查询、小组交流的基础上，全班进行交流。）

四、运用网络查找读书的图片、读书的有关知识。

第一课时

本课时主要通过问题探究法引导学生在泛读、精读的基础上探究本课的思路，提炼主旨，学会议论文阅读的方法。

一、课文导入

同学们喜欢读书吗？可能有的学生喜欢，有的学生不喜欢。那么，我们究竟为什么读书？读书到底有何用？让我们进入《读书人是幸福人》这篇课文来探探究竟。

1、多媒体展示本课教学目标及重难点。

2、多媒体展示第一课时教学目标及重难点。

教学重点：泛读课文，提炼文章主旨。

教学难点：品味语句，把握文章结构。

二、检查课前预习：

1、作者（个别提问）

谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。1945—1949年在福州中学就学。1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。1979年加入中国作家协会，现为北京市作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长、中国作家协会全国委员会委员，并兼任诗歌理论刊物《诗探索》主编。谢冕1948年开始文学创作，曾在《中央日报》、《星闽日报》、《福建时报》等报刊发表诗和散文等。50年代开始从事中国现当代文学的研究以及诗歌理论批评。著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的.绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型—后新时期文化研究》（合著）、《1898：百年忧患》、《论二十世纪中国文学》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。谢冕还主编过许多大型丛书，如《二十世纪中国文学》（10卷）、《百年中国文学经典》（8卷）、《百年中国文学总系》（12卷）等。

专著《论二十世纪中国文学》获中国当代文学研究会优秀成果奖。《读书人是幸福人》是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。

2、字词

（1）字音字形提问学生加横线字的读法。

睿智  卑鄙  嗜好  上溯。

答案：睿（ruì）智：卑（bēi）鄙（bǐ）嗜（shì）好

（2） 词语注释。（学生齐读）

浩瀚：广大，繁多。

加惠：施惠，给予好处。

饱览：尽情地观赏。

往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。

睿智：英明有远见。睿，看得深远。

卑鄙：（语言、行为）恶劣；不道德。

结缘：结下缘分。

嗜好：特殊的爱好。

大抵：大概，大都。

三、授课内容

（一）泛读课文，感知主旨多媒体展示学习任务，要求学生小组学习。

1、 找出本文的中心论点。

2、 为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？

3、 归纳提炼主旨的方法。

7.《读书人是幸福人》教学设计 篇七

教案

一、课文导入

同学们喜欢读书吗？可能有的学生喜欢，有的学生不喜欢。那么，我们究竟为什么读书？读书到底有何用？今天我们来学习读书人是幸福人，看看作者他是怎么认为读书的。

二、作者介绍

谢冕，1932年1月6日生（如今85岁）福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。

他于1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业就一直留校任教至今。现在是北京大学教授、博士研究生导师。

谢冕1948年开始文学创作，也就是十六岁的时候就开始文学创作了，可见是一个其年少才子。他是一个有名的散文家、诗人、和文学理论研究者，尤其是在当代文学中建树很高，他还是中国当代文学研究会副会长。他的代表作有：

学术著作：《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》 散文随笔集：《世纪留言》、《永远的校园》等。

《读书人是幸福人》是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初于1995年发表在北京的《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书。

三、写作背景

谢冕在北京大学读书的时候，他逗留时间最多，也最让他有感情的就是北大的图书馆和阅览室。他非常喜欢看书，可以说他的青春就是一段美好的读书时光。那么，在这里，作者就抒发了自己对于读书的热爱之情。那么究竟是怎样一种热爱，让我们一起来一探究竟。

四、朗读课文

五、字词讲解(1)拼音注释

因为yin wei

诸多zhu duo 知识zhi shi

嗜（shì）好

上溯 su

睿（ruì）智卑（bēi）鄙（bǐ）(2)词语注释。

浩瀚：广大，繁多。

往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。

睿智：英明有远见。睿，看得深远。

卑鄙：（语言、行为）恶劣；不道德。

结缘：结下缘分。

嗜好：特殊的爱好。大抵：大概，大都。

六、课文分析 第一自然段：

1、中心句是什么？也是本文的中心论点

2、作者为什么认为读书人是幸福人？ 第二自然段：

1、中心句是什么？也是全文的第一个分论点.2、阅读究竟给人带来了什么？ 第三自然段：

1、中心句是什么？

2、阅读除了能带给我们丰富的知识外，还能有什么作用呢？

3、作者是如何说明这种作用的？举例论证，分别找出这八个小例子 补充知识：

论语是孔子及其再传弟子的语录（提问：回忆几句论语中的智慧）

司马迁

史记

史记是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。文中所说的从史记中学习严肃的历史精神，是指司马迁写这本书的时候大多保持实录的特点。也就是遵从历史事实。马克思

德国 资本论 鲁迅

略

列夫托尔斯泰 俄国批判现实主义作家，哲学家。代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

正气歌 文天祥

(提问：大家都很熟悉他的一首诗，过零丁洋 人生自古谁无死，留取丹心照汗青）文中所说的学的做人的精神是指他的爱国精神和坚强不屈 歌德 德国人 浮士德 少年维特之烦恼

拜伦 唐璜

英国伟大的浪漫主义诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士，积极而勇敢地投身革命——参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。第四自然段：

1、中心句

2、作者如何论证读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚？ 首先对书的品质做了优劣之分，意在强调什么？

然后从自身喜爱文学书的亲身感受角度出发，指出什么？

最后引用名言。（谁的名言，把名言画出来，大家朗读一遍，看一下注释）

七、知识链接

议论文的三要素：论点、论据、论证

论点——灵魂。是议论文的作者对所论问题的见解和主张。在议论文章中，论点有中心论点和分论点之分。

论据——躯体。是证明论点的材料。（事实论据、道理论据）

论证——服饰。是运用论据来证明论点的过程和方法。（举例论证、道理论证、对比论证法和比喻论证法、引用论证、因果论证）

提问：

1.找出本文的中心论点。

2.为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？

3、本文运用了哪些论据？

对比论证、（第二段）举例论证（第三段）引用论证

4、结构关系：总分总

5、有关读书的名言

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）

书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。（西塞罗）

6、有关读书的故事

a.凿壁借光

西汉人匡衡，小时家里很穷，非常喜欢读书，但晚上家里没有油点灯。邻居房里点着灯，匡衡就把墙壁凿一个洞，让灯光从洞里透过来，他就借着这灯光读书。

b.苏秦刺股

战国时的谋略家苏秦，东汉洛阳人，年轻时曾四处游说各国君主，希望能够得到一官半职。然而，他得不到任何一个君主的赏识，只好失望回家。他的家人都认为他没出息，对他十分冷淡。苏秦很伤心，于是下定决心，好好读书，增进自己的学问。

苏秦日夜埋首读书，可是每到深夜，就不由自主地瞌睡起来。苏秦为了驱除睡意，便将一把锥子放在身边。每当自己昏昏欲睡时，便拿起锥子刺向自己的大腿，剧痛令苏秦睡意全消，再次提起精神读书。

一年之后，苏秦终于学有所成，再四处游说各国君主，终于得到重用。

c.少年童第周读书的故事

读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才45分。学校令其退学或留级。在他的再三恳求下，校方同意他跟班试读一学期。此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语；夜熄灯后，他在路灯下自修复习。功夫不负有心人，期末，他的平均成绩达到70多分，几何还得了100 分。这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用劳动换来的。之后，这成了他的座右铭。

8、推荐书籍

光阴给我们经验，读书给我们知识。书是打开知识宝库的钥匙，是社会进步的基石„„当你孤独寂寞时，读书可以供消遣，他是无声的老师,指引我们去探索人间奥妙,读书是让人自豪的事情,让心灵芬芳的好事,有这样的生活，还不幸福？

8.《读书使人优美》阅读答案 篇八

12.读书使人优美，就是说读书使人心灵美好，通过读书可以养成谦逊、恭敬、专注的美德，可以保持身心的愉悦充实，可以了解未知的奥秘。如读冰心的《繁星·春水》你会更加了解母爱的伟大，会更加热爱母亲。

13.比喻论证，生动形象地论证了读书使人身心愉悦。

14.示例：这句话的意思是说图书馆和新华书店的图书很多都是先哲和已故大师们给我们留下的宝贵的精神财富，它们富有启迪和思辩性。阅读时要静心、用心，与他们进行心灵的对话，解析他们的思索。

9.读书是美容阅读答案 篇九

这就是读书已经入心入脑了。读书的时候，思绪就会随着文字走进一段记忆，走进一段段泛黄的往昔。这就是书籍的作用，这就是书籍的力量。

浮躁的心态不适用于读书，读书需要心平气静，需要环境幽静，否则，文字入眼不入心。读书有两种情形，一种是看大意，囫囵吞枣地看故事消遣磨时间。一种是细细品味，去字里行间寻找文章的构思，寻找文外的寓意。这就是读书的两种不同的方式和目的。不过，不管是哪一种读书方式都是一种知识的积累，都值得提倡。

读书还以另一种形态存在过。那就是万般皆下品，惟有读书高的封建社会的读书，在那种社会，读书基本上都是自学为主，悬梁刺股，萤窗映雪的苦读;三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟的勤读，最后十年寒窗无人问，一举成名天下知，学而优则仕。

如果想到曾经读的一本书，脑海里首先想到的是一本方方正正的前有封面后有封底的书籍。或简装淡雅，或精美线装。同时还会想到书中什么页面有什么精彩的片段，有什么值得记住的警句。如果是你自己家里的书，你还会想到那些书本存放的书架的什么地方。这样，读书就与书架相关连了。

书与书架，都是我们学习所用的工具。书籍的作用能让我们了解过去，展望未来。读了一本好书，能把我们所秉持的人生观点重新归纳优化，改变我们对人生的宽度和厚度的认识。通过阅读可以使我们神交四海历千古，思畅宏观入微观。与哲人雄辨，与圣贤对话。在白纸黑字间窥探浩瀚的文化深空，塑造我们的灵魂世界。书籍被比作人类进步的阶梯，那么书架也可以比作人类进步的孵化器。书架的功能在于把我们平时不经意零落的书籍归拢分类，便于我们随时取用阅读。

如果你喜欢读书，那就要添置一副书架把自己平时看的书籍存放在书架上，这样绝对不是附会风雅。在一般的普通的家庭里，书架的作用并不只有存放书籍的作用。书架是可以作为一种家庭的装饰存在的，它可以取代人们家庭里那些不怎么雅观的陈设，给人一种勤奋勤学的有文化品位的好印象。有客人来家，看到有这么多书籍摆在书架上。可以给客人提供消磨时间工具，也可以使不那么熟悉的客人找到跟你共鸣的话题。让人觉得你的家有一些清新的文化氛围，显得不那么俗气。

在这个以网络传媒为主体的时代，书籍与书架已经被电子传媒占据了它原来应有的位置，读书的人已经变得寥寥无几了。如果我们自己不读书，不做读书的倡导者，又不想在家庭里放上一副堆满书籍的书架给年轻人提供读书的机会。那么我们年轻的朋友们就会日日夜夜的趴在电脑上打游戏，看网上的一些不伦不类娱乐的作品和所谓的八卦新闻。长此以往，我们的文化市场就会被游戏和娱乐占领，今天张三在电子书里写一篇八卦新闻，明天李四写一个调侃的笑话，后天就换成了王麻子写张飞打岳飞打得满天飞的剧情了。当然，这些东西也许还是文化的一部分。可是这些东西很容易让人沉湎，如果年轻人总是沉湎在这样的氛围里，就没有心思去读那些值得一读的有营养的书籍了。

书与书架，是我们的`文化得以存在和留转的媒介。读一点书，明一些理。悟一些法则，懂一些世事人情。要有博百家所长，为我所用的读书心态。多读书，读好书，人生与追求就会因读书而有依据。

在过去的岁月里，读书与书架伴随着我们度了无数个日日夜夜。我们不必凿壁借光，不必囊萤映雪。就只须找时间挤时间读一读，日积月累地坚持，就能够成为博览群书世事洞明的贤达。倡导读书，传播知识，推动社会文明与进步，实现自我的升华。

(改编自落花的散文)

16.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分)(4分)

A。 读书应该去字里行间寻找文章的构思，寻找文外的寓意。囫囵吞枣地读书是不值得提倡的。

B。万般皆下品，惟有读书高是封建糟粕思想，应给被抛弃。

C。书籍可以拉近人们的距离，使凡俗的日常生活变得雅致。

D。书架在网络科技发达的今天已经显得落伍，家里摆个书架会显得与现代生活格格不入。

E。穿越剧大行其道与人们不能进行严肃阅读息息相关。

17 读书是一种行为，书架是一件家具，作者这样将二者结合起来的?请简要分析。(4分)

18 书籍作为文化的载体在无纸化时代是否已经落伍?请结合作者观点简要分析。(4分)

19文中作者说读书还以另一种形态存在过在那种社会，读书基本上都是自学为主，悬梁刺股，萤窗映雪的苦读，在文章的结尾作者又说我们不必凿壁借光，不必囊萤映雪，古人读书的例子在今天是否还有值得我们继承的部分，请分析。(8分)

参考答案

16。CE

17。(1)文章首先谈读书，需要心平气静，环境幽静，才能入眼入心，积累知识。(2)因为经常读书，就会想到那些书本存放的地方。这样，读书就与书架相关连了。(3)接着，作者谈到书架的功能，不仅方便书籍归类，方便取用，更有利于装饰美化家居，教化青年。

18。(1)在网络传媒快速发展的时代，纸质阅读收到很大冲击，文化快餐大行其道。但年轻人总是沉湎在营养匮乏的文化快餐里，对他们并没有多少好处。

(2)书与书架，是我们的文化得以存在和留转的媒介。让我们明事理，懂世事人情。要有博百家所长，使人生与追求就会因读书而有依据。

19。(1)时代在变化，人们的生活方式发生了很大改变，但一些传统因其拥有合理的内核而历久弥新，永不过时。

10.读书人是幸福人 篇十

教学目标

知识目标：1．学会对文中内容做注释，养成翻阅工具书的习惯。

2．掌握并学会运用整体通读、专心精读、比照联读、扩展阅读等阅读方法。情感目标：1．能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。

2．体会作者所说的读书带来的充实感和愉悦感，领悟读书求知对人生发展的重要性。

教学重点

1． 学习运用多种阅读方法，理解字词句，边读边归纳大意，感知文章深刻内容。2．培养学生搜集并处理资料的能力。

教学难点

1．理解体验“读书人是幸福人”。2．培养学生勤于阅读的良好习惯。

教学方法

1．教师点拨引导，学生自主学习，归纳要点，掌握方法。2．通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义。

教学课时

两课时

教学过程

第一课时

课前热身 文字三胞胎

1.猋：音biāｏ，意为“迅速”；也同“飙”。

2.骉：音biāｏ，意为“许多马跑的样子”；繁体字形是“驫”。3.赑：音bì，［赑屃］意为“形容用力”；也指“传说中的一种动物，像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃的形状。

4.犇：音bēｎ，意同“奔”。5.毳：音cuì，意为“鸟兽的细毛”。

6.蟲：音chóng，意同“虫”，为“虫”的繁体字形。7.轟：音hōng，意同“轰”，为“轰”的繁体字形。8.晶：音jīng，意为“光亮”“水晶”等。9.磊：音lěi，意为“形容石头很多”。10.淼：音miǎo，意为“形容水大”。11.品：音pǐn，意为“物品”、“品质”等。12.森：音sēn，意为“形容树木多”、“阴暗”等。13.羴：音shān，意同“膻”，像羊肉的气味。14.鑫：音xīn，意为“财富兴盛”。15.垚：音yáo，意为“山高”。16.焱：音yàn，意为“火花、火焰”。

一、导入新课 开展小调查 1．你读书的感受：

A．苦 B．苦中有乐 C．乐 D．乐中有苦 教师引导 选择A或B的：你是个诚实的孩子

选择C或D的：你是个幸福的孩子 2．你读书的目的：

A．考出好成绩 B．让家长高兴 C．获取知识 D．不知道 教师引导 选择A或B或D的：你是个诚实的孩子

选择C的：你是个幸福的孩子

谢冕说：“读书是幸福，读书人是幸福人。”让我们一起走进谢冕的幸福生活„„.（课件展示）

本文是北京大学中 文系教授谢冕有关读书的一篇随笔，抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读书的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，那么，读书人为什么是世间的幸福人？

二、讲授新课

板书：读书人为什么是幸福人(一)（泛读）学生整体感知全文。

1．为什么说读书人是幸福人？（引导学生从找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

第2自然段：阅读能增广见识，进入不同时空的诸多他人的世界。第3自然段：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

第4自然段：与好书结缘能使人“向善”、“避恶”。最后一自然段是：读书人是幸福人。（也是全篇主旨）2．理清文章的结构（引导学生注意文章的开头结尾）

教师引导：全文各自然段之间是总——分——总的结构关系。作者的思路是先总说“读书人是幸福人”的根本原因，再分述读书能增广知识、陶冶精神，与好书结缘能“向善”、“避恶”，最后再重申主旨，与开篇呼应，用“所以——”句完成因果论证。即课文最后一段：“所以，我说，读书人是幸福人。”这个结论句，是逐层深入论述的，是全文主旨，与开头呼应。（提醒学生体会作者思维的严密和逻辑的清晰）

（二）（精读）品读课文，结合学生阅读经历理解“读书人是幸福人”。1．学习第1、2自然段。

①学生朗读课文第1、2自然段。

②教师提问：作者为什么说读书人是幸福人？请找出其中理由。（引导学生用自然段1、2文中语句来说明）

现实世界（人人都有）自然段1：读书人拥有两个世界

更丰富的世界（读书人独有）

不仅多识草木虫鱼

自然段2：阅读能进入不同时空的他人世界 而且可以上溯远古，下及未来

饱览存在与不存在的奇风异俗

③请结合自己的阅读经历谈谈对这些语句的理解。（如果学生谈不好，教师可先谈自己的体会，给学生做个示范）

④归纳总结：读书可以增长人的知识。2．精读、美读课文第3自然段，讨论问题：

①上节课布置了课外作业——查阅几个国内外名人名作的故事及内容等资料，请同学们简要谈谈。教师通过练习的方式调动学生积极性能，检查其作业情况，也便于记忆。

（教师请几个同学来简要讲讲，并及时表扬学生，鼓励学生要养成翻检工具书、查阅学习的好习惯。）

②学生结合自己的阅读经历谈对这些语句的理解并仿照课文句式把它写出来。从 学得 ；从 学得 ；从 学得。（言之成理即可）

归纳：读书可以陶冶人的精神。

③本段与上段的关系。（提示学生注意本段开头的关联词）首句中的“不仅——而且——”是什么关联词？（递进）

这句话在文中的作用？（起承上启下作用。理解：自然段1、2说明读书能使知识增广，自然段3说明读书能使人格高尚）

④让学生判断本段使用的典型的论证方法和修辞方法。例证法；反复和排比的修辞手法。3．学习第4自然段。

①请一组学生朗读第4自然段，找出中心句：“与书本结缘，做一个与崇高追求、高尚情趣相联系的人。”

②学生寻找并读出“读书使人向善”的句子。（“对暴力的厌恶······一步一步向着人间的美好境界前行。”）

③教师以学生喜欢、熟悉的文学形象（如关羽、曹操、令狐冲、东方不败等）为例，从人们包括学生对这些人物的褒贬态度出发，引导学生理解以上语句。

④书籍有多种多样，有好书和坏书。那么，好书和坏书对人有何影响呢？（学生自由发言，教师结合文中作者的感受去正面引导学生）

好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者（引用）笛卡儿：读书使人向善，使人情趣高雅、趋避凡俗

坏 书：宣扬暴力等（引用）雨 果：读书使人避恶

⑤教师引导学生正确选择书籍，让学生举例说明对什么是好书、什么是坏书的理解。

⑥教师拓展提问：同学们，读书对自己、对他人、对社会有这么大的力量、有这么多的好处，你愿意做个怎样的人？你愿意生活在怎样的社会？

（教师引导：希望从今多读一些好书，做个对社会有用的人。）⑦归纳：读书可以使人情趣高尚、趋善避恶。

三、归纳小结

1．体会为什么作者会从这些方面来谈读书人是幸福人？

教师引导：这些方面正是人类精神生活的几个层次,知识面的扩大（获得），精神的感化（影响）,行动受到精神的感化而更趋向真善美（实践）。2．不知道学习了这一课后，还有谁认为读书是苦差事？我们都知道“希望工程”、“红凤工程”，很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。大家有没有看过张艺谋导演的电影《一个都不能少》，其中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。（图）摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄了照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，也是贫困山区的失学儿童。

我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？

第二课时

本课时主要是引导学生感受读书对人生发展的重要作用，明确读书与幸福之间的密切联系。从而以此为契机，介绍多种读书方法，培养学生对书籍的兴趣，做一个快乐的读书人。

一、拓展延伸

进一步体会读书的幸福感，了解科学有效的读书方法。

（一）进一步体会读书的幸福感。

1．从课堂上看课外书的现象谈起，让学生说说自己的阅读兴趣，可结合自己曾经读过的一部作品，谈谈自己从文章中收获的点滴感受。说说自己在阅读喜欢的书籍时的愉悦体验。（为了让学生积极发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，教师可以谈谈自己读熟悉的小说或者喜欢的文章时的感受）

2．教师精选一些简短的阅读材料让学生当堂阅读，体会阅读的快乐。鉴于职高学生的阅读欣赏水平，教师在选材时可考虑那些幽默的、感人的甚至是煽情的，能让学生读后会心一笑或潸然泪下的作品。就在这笑与泪中体会阅读的愉悦。(附拓展资料：感人故事和幽默故事及刘墉的《做一个快乐的读书人》)

（二）向名人学习读书。良好的学习方法，将会使我们收到事半功倍的效果。追踪成功者读书方法的轨迹，不仅是有趣的，而且是富有启迪的。同学们，当你读完以下几位名家的读书方法后，你将怎样把书读得更好呢？

“尝试想书”法

我国著名数学家华罗庚有一种奇特的读书法。他在灯下拿起一本书，不是从头到尾一字一句地读，而是对着书名闭目静思。他设想，这样一个题目如果到了自己手里，应该分做几章几节，哪些部分要重点阐述，哪些部分要简略交待。想后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。如果文章与猜想的不同，他便找出不同的地方，反复阅读，并与自己的思路作比较，想一想哪种写法更好些。

“日积月累”法

革命老前辈徐特立爷爷学《说文解字》的部首，共有540个字，一年才读完，每天只读两个字。他四十多岁开始学外文，也是采用这种“日积月累”法，每天学一个单词，一年学了365个。凭着这种积少成多的方法、持之以恒的精神，他先后学会了法文、德文和俄文。

“见缝插针”法

毛泽东主席自学外语十分刻苦，由于他的湖南口音重，发音不准，有时要练几十遍甚至几百遍。他日理万机，公务繁忙，但每天一起床总要花上一个小时学外语，晚上躺在床上还要学一阵子。他还把英文版的《矛盾论》放在身边，抽空就读。旅途中也专心学习外语。由于每天见缝插针地学习，到50年代，他就能阅读一般英文书刊了。

“摘记卡片”法

我国现代著名历史学家吴晗，擅长以渊博的历史知识和优美的文笔撰写文章，这笔力来自他独特的“摘记卡片”。几十年里，吴晗凡是遇到自己认为有价值的资料就摘记在卡片上，并按内容、性质分类保存。他做卡片的经验是：一张卡片只写一个内容，加上题目，注上类别，并写清楚资料来源，即作者、书名、页码等。

“标记符号”法

当代著名作家秦牧是一个酷爱读书的人。读书时总是喜欢在书上圈圈、点点、画画，画上各种标记符号，以便日后查考。需要随时翻阅的书，他总是放在一个专用的书架上，这样便于寻找。他说：“读过的书得择要在心里储藏起来，使它真正成为自己的精神财富。”

“随便翻翻”法 鲁迅先生在他的一篇题为《随便翻翻》的文章中写道：“书在手头，不管他是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”鲁迅知识广博，应该说得益于他的“随便翻翻”。即读书须先浏览，选择重点，然后细读。因此，他在年轻时，除了规定的功课外，天文地理，花鸟虫鱼，无所不读。有一位日本科学家和鲁迅接触后，称赞鲁迅“什么都知道”。

（三）请班上学习较好的同学谈读书方法。

二、教师小结

读书（阅读）的方法很多，我们应该不断总结，找出最适合自己的方法。“书山有路勤为径”，此话不错。倘若再进一步，把“勤读”与“善读”结合起来，讲究方法会读书，“寻得蹊径巧登临”，就能真正进入阅读状态，体验读书的享受。从明天起让我们做一个幸福快乐的读书人。

三、课外延伸作业

1．摘录名人谈读书的格言。

2．读一本好书，写一篇600字左右的读书笔记或心得。