文化馆安全

文化馆安全（精选11篇）

1.文化馆安全 篇一

加强安全文化教育

提高安全文化素质

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安全是人类永恒的主题，“安全文化”是社会文化的一部分，是值得重视研究的永恒课题。倡导安全文化要以安全教育为主，要重点抓好各级领导的安全教育、安全管理干部的安全教育和全员的安全教育，形成一个人人关心安全，事事注意安全的工作环境，实现人的本质安全的目标。

安全文化是保护人的身心键康，尊重人的生命，实现生产价值和人的价值的文化，它是提高全民安全素质、增强职工安全意识、落实“安全第一、预防为主”方针的战略措施，是精神文明建设的重要组成部分。要做到安全生产，必须坚持“安全第一、预防为主”的方针，而这个方针则体现在安全文化之中，是人们生产及生活全部活动的根本思维准则。“安全文化”是社会文化的一部分，是当代人们对安全价值的肯定，安全第一的原则、安全第一的哲学、安全第一的生活需要、安全第一的管理机制，是安全文化的出发点，也是安全的归宿，是值得我们重视研究的永恒课题。

一、倡导安全文化要以安全教育为主

中国是一个文明古国，很早以前就曾以“居安思危，有备无患 ”、“千里之堤，溃于蚁穴”、“临深履薄”、“防患于未然”等安全警句去教育人们，干什么事情都要注意安 全，“先患虑患谓之豫，豫则祸不生”，实质上这就是原始的安全文化之安全教育。在当今市场经济和科学技术迅猛发展的时代，更要倡导安全文化，更离不开安全教育，安全文化教育对生产力的发展起着巨大的推动作用。

1、倡导安全文化首先要抓各级领导的安全教育。对一个单位来讲，主要领导是否重视安全，是否主动接受安全教育，掌握安全管理知识，是能否搞好安全文化教育的关键。单位领导安全意识的高低，决定着一个单位的安全管理水平，因为领导具有相对权威性及组织协调能力，任何一项工作，只要领导重视了，组织、经费和人员就都有了保证，倡导安全文化教育，营造安全文化氛围都将由可能变为现实。不论单位大小，人员多少，作为单位领导，首先要把保护职工人身安全、国家财产安全作为自己的首要任务，在制订计划、发展目标、安排工作任务时，必须以安全保证作为首要考虑因素，不能为追求一时的经济效益而置职工的人身安全于不顾，冒险生产作业；其次，领导者必须以身作则，自觉模范地遵守各种安全制度，给职工树立良好的榜样;第三，必须了解有关安全生产的法规、政策，知道生产中的危险因素并积极加以预防，以自身的人格魅力营造一个“以讲安全为荣，不讲安全为耻”的职工心理环境。

2、倡导安全文化要抓安全管理干部的安全教育。

一个单位的安全文化教育仅抓主要领导的安全教育只是抓住了关键，但安全生产的具体管理环节要靠安全管理人员去实施、去管理，可以说有什么样的安全管理队伍，就有什么样的安全管理水平。在安全管理人员配备上，应选用精兵强将担此重任。同时，对于具有安全管理实践经验的管理干部，要从工作上支持，生活上关心，注重对他们进行理论性安全管理知识的培训，千方百计地提高他们的安全管理素质，提高其对事故的分析、预测、控制能力。对安全管理人员进行超前教育的目的在于，一般职工还要靠他们去培训、去教育，他们的安全文化教育水平直接影响着职工的安全文化素质，所以，要把抓安全管理干部的安全教育提到重要议事日程，当作重点来抓，只有这样，一个单位的安全管理水平才能不断提高。

3、倡导安全文化要抓全员安全教育。

倡导安全文化的目的，就是要使“安全第一、预防为主”的思想、方法深入人心，家喻户晓，真正达到每个职工从要我安全到我要安全的转变。抓全员安全教育，主要是抓安全文化素质的基础性教育，首先是文化知识、科技知识的教育，以及安全知识、安全道德、安全法规的教育，这些教育都应以整体文化水平的提高为基础，通过多种形式的教育和训练，使全体职工都具备现代人的安全素质，达到既具有高度的安全价值观，高尚的安全道德意识，又具有高度的文化水平和科技知识，养成自觉遵守安全行为准则的习惯的境界，从而使全体职工更完美、更充分地发挥人的主动性和创造性，实现安全生产的最高目的。

二、运用安全文化促进安全教育

安全生产管理，代表了一个单位的文明程度和管理水平，而管理水平又标明了单位的综合素质。随着社会经济的快速发展，特别是伴随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，对安全的要求程度越来越高。同时，相应的不安全因素越来越多，可能发生事故的危害程度也越来越严重。不得不引起从中央到地方，从机关到企业各级领导对安全生产工作越来越重视。

文化与教育具有不可分割的联系，文化通过教育才能积累、传播、继承和发展，才能成其为文化，而教育又要通过文化来实现。过去，我们抓安全工作只知就安全管理谈安全教育，现在看来显得有些肤浅了。笔者认为当前安全工作中已成为一种文化现象，安全文化能促使安全管理步入更深的层次，使职工在一种新的观念指导下去履行安全生产的职责和义务，逐步建立起以人为本的安全文化气氛，不论在什么场合下，人的生命高于一切，这是无可争议的，也就是说“安全第一”是生产及生活全部活动的根本思维准则。实现安全文化，就是要求每个单位把实现生产的价值与实现人的价值 4 统一起来，而这些价值的实现就是要通过安全教育的媒介或手段来达到。

安全教育的内容要因工种和工作性质而定，有些单位因发展不平衡，也不够稳定，个别单位对从业人员的安全教育不够，潜在的危险性认识与重视不够，所以不安全因素大大增加，个别单位不断出现违章现象和事故苗头，小事故时有发生，值得大家深思。同时，也为各级领导敲响了安全第一的警钟，安全就是效益，安全就是政治，安全是精神文明建设的重要组成部分，抓好安全生产，保护国家财产和职工人身安全就是讲政治，各级领导要从讲政治的高度重新认识安全生产问题，把安全教育当做治黄生产和工程施工的首要任务，抓紧抓好，抓出成效。应该承认，在安全意识还没有完全形成社会化，安全文化还不能被社会成员所接受的今天，还必须通过引导和宣传使每名职工认识安全文化的意义与重要，使大家充分认识到安全不仅是对自己负责，对他人负责，而且是对单位负责，对社会负责，对家庭负责，才能达到安全的目的。为此须向社会和各个行业普及安全文化，使之渗透到社会及企业的一切方面，一切活动，一切时空过程中去，可以说，无论是国家机关或企事业单位，有什么样的安全文化水平，就会有什么样的安全管理水平。因此，培育和建设安全文化思想，树立和认同正确的安全价值观和安全行为准则，是实现安全工作的基础。同时，提高职工安全教 育水平，又是实现单位“安全文化”的重要途径。二者相互联系，相互促进，是辨证的统一体。

三、强化安全教育，提高职工安全文化素质

强化安全教育，是实现人的本质安全的需要，安全生产的核心问题是人，人既是安全管理的对象，又是安全管理的动力，而实现安全管理的本质问题，就是要发挥人的本质安全的动力。在发展社会主义市场经济过程中，有些单位放松了安全教育，致使有些单位和个别职工存在“向钱看”的思想，纪律松驰，违章作业，冒险蛮干，个别管理干部存在“不想管”、“不敢管”的思想，形成安全管理滑坡，事故隐患增多。有些领导存在重效益轻安全或以包代管的思想，放松了对安全生产工作的领导，这就为安全教育工作提出了新课题，必须从建立健全安全教育制度入手，形成正常的安全教育程序，做到经常化，制度化，常抓不懈。不仅要把安全工作抓在手上，挂在心上，而且要落实到行动上，促使各单位层层做好安全教育工作，既要做好新员工的“三级安全教育”，又要抓好职工日常安全教育。既要抓好特种作业人员的培训考核，做到持证上岗，又要抓好季节性的安全教育，要纵到底，横到边，不留死角。

安全教育是一项受制于人，作用于人，影响于人的工作。为使安全教育收到事半功倍的效果，要采用灵活多样的形式，强化职工的安全教育，从传统的灌输式教育向有针对性 教育转变。要把事故概率较多的人和现象作为安全教育的重点工种，把参加工作时间短的员工作为安全教育对象，把事故的多发期作为安全教育的重点时期，把安全生产的基层负责人作为安全教育的重点。充分利用标语、板报、安全演讲会、交流会、消防灭火演习，安全知识竞赛，典型事故案例，安全录像等多种形式进行安全教育。从而形成一个人人关心安全，事事注意安全的工作环境，实现人的本质安全的目标，使全体职工人人有“安全第一” 的意识，时刻有“我要安全”的觉悟，工作中有“我会安全”的技能，处处有“我管安全”的责任，承担起“我保安全”的任务。

总之，安全是天，安全责任重于泰山，安全是人类永恒的主题，随着经济的发展，对职工安全文化素质提出了更高、更新的要求。强化安全管理必须有职工安全文化素质作支柱，职工安全文化素质是事故灾害的“天敌”，提高职工安全文化素质，树立正确的安全价值观，人生观和安全行为准则，是落实“安全第一，预防为主”方针的战略措施，是组织职工群策群力，群防群治，搞好安全生产的群众基础。因此，提高安全文化素质，必须加强安全文化教育。

2.文化馆安全 篇二

多年来, 电力安全生产是常抓不懈的, 甚至耳朵都听得起茧子了, 但是, 即使安全生产成了“老生常谈”, “常抓”仍然抓不紧, “常谈”还是总出事故, 原因何在?其中一个原因就是我们现在还没有构建起完整、有效的安全文化。

一、安全文化的定义

安全问题一直是各项生产建设活动中的一项重点工作, 党和国家对此尤为重视, 在可持续发展理念持续推进的背景下, 加强安全文化建设已经迫在眉睫, 通过加强安全文化建设, 树立以人为本的生产理念, 对保证生产安全、维护社会稳定具有重要意义。安全文化的实质性含义是指在生产经营过程中, 以安全为基本前提, 通过构建安全管理制度、制定安全防护措施、加强安全管理、做好风险防范等各种方式, 对作业手法进行规范, 提高工作人员的安全意识和防护能力, 使其严格按照规章制度进行施工, 避免出现违章操作, 减少安全事故的发生, 进而保证能够顺利、安全的完成生产经营任务。可以说安全文化贯穿于企业的整个生产经营过程, 是企业管理中的重点内容, 对实现企业可持续发展具有重要意义。

二、构建安全文化的重要性

安全文化作为企业文化的重要组成部分, 在企业生产经营中所发挥的作用是非常重要的。通过加强安全文化建设, 能够建立健全企业安全生产体系, 确保各项生产工作更加规范、有序的开展;能够对生产经营过程形成监督作用, 可以有效提高生产水平以及生产质量, 在一定程度上弥补了生产技术方面的不足;可以对工作人员的作业手法进行约束, 提高其安全意识和安全防范能力, 减少了安全隐患, 有利于构建安全生产环境;能够降低企业安全事故发生概率, 在公众面前树立了企业的良好形象, 提高业界口碑, 符合构建和谐社会发展理念。

三、构建安全文化体系的途径

(一) 树立科学的安全文化观

1.思想与行动的统一

在构建安全文化体系时候, 要保持思想和行动上的统一, 不仅仅是进行口头宣传, 还需要将其落实到实际行动中去。在进行宣传教育的同时, 从安全文化的不同层面对其本质含义进行深刻分析, 并采取相应的措施, 分别在物质层、制度层以及精神层进行落实。

2.硬件建设与环境营造的统一

在构建安全文化体系的时候, 除了开展硬件建设, 提供物质保障的同时, 还需要营造良好的安全文化环境。根据安全生产的目的和要求, 提供所需的各种物资、制定规章制度、推广安全管理方法, 同时还需要利用安全生产模范形成榜样作用, 营造安全生产氛围, 打造一支综合素质高、专业性强的职工队伍。

3.短期成效与长期管理的统一

安全文化体系的构建是一项长期工作, 要将目光放的长远一些, 不能仅仅局限于眼下取得的管理成效, 需建立长效管理机制。通过有效的安全管理方式取得一定成效之后, 不能放松警惕, 应该将安全文化体系的构建与企业发展战略目标紧密联系在一起, 找准工作重点, 制定科学、可行的长远工作计划, 使安全文化融入到各方面工作中, 在长期的生产经营中深入人心。

(二) 提高职工队伍安全文化素质

1.有较高的安全需求, 珍惜生命, 爱护健康, 做到不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害。

2.有强烈的安全意识, 有安全为自己的观念, 上标准岗、干标准活, 按程序、措施作业, 不违章指挥, 不违章作业, 不冒险蛮干。

3.有较强的安全技能, 熟练本岗位的安全操作技能、操作要领, 熟知岗位存在的危险因素和风险识别。

4.有较强的纪律性, 能够遵守有关安全生产的规章制度和劳动纪律, 并能长期坚持。

5.有良好的应急能力, 遇到异常情况, 果断采取措施, 及时把事故消灭在萌芽状态或杜绝事故的扩大。

(三) 建设安全文化主动心态

1.自觉接受严格的培训, 持证上岗。

2.严格按照规程操作, 服从指挥调动。

3.积极投身于单位安全文化活动。

4.有探索、创新的工作态度, 科学、严谨的工作方法, 互相交流的工作习惯和乐于奉献的工作精神。

(四) 营造安全文化的执行力

安全文化体系的构建为安全生产提供了依据和参考, 但是其成效是需要通过执行来体现出来的, 如果没有将具体工作落实到实际行动中去, 那么安全文化体系将会成为一种摆设, 失去了其本质含义和根本目的。要想通过实际行动充分发挥出安全文化体系的价值和作用, 就需要营造良好的企业氛围, 对于安全文化执行力的营造来说, 其关键是提高员工对公司发展战略的认知度和企业文化的认同度, 增强企业内部向心力和凝聚力, 使企业员工的思想在潜移默化中发生变化, 在日常工作中严格执行安全文化体系内容, 对自己的行为规范进行严格约束, 将安全文化内容进行落实, 充分发挥出其构建价值和作用。

对企业员工进行培训, 可以提高其综合素质和安全意识, 帮助员工树立正确的人生价值观念, 养成良好的行为习惯, 提高员工的自觉性, 能够确保安全文化体系更好地落实。加大对员工的考核力度, 以安全文化体系内容为依据, 对企业员工进行培训, 并制定科学的审核标准, 通过审核者才可以上岗任职;使企业员工了解更多的安全生产知识和安全防护技能, 认识到安全生产与自身的重要关系, 在生产过程中更加认真、负责, 强化其安全生产意识;加强对员工操作手法和作业方式法监督, 当出现不规范操作或者违章操作的时候, 及时提醒员工并帮助其进行改正, 杜绝违章操作现象。

四、北滘供电所安全文化实践

在电网实际运营中, 基层供电所是最基本单位, 基层供电所安则大局稳。北滘供电所历来重视抓安全生产, 从执行安全生产风险管理体系、提高应急抢修能力、强化安全监管效果、落实责任激励机制等四方面入手, 推动安全管理工作取得了良好成效。为进一步做实安全工作, 确保员工危害辨识全面、风险评估到位、风险评估结果应用有效、管控措施有针对性, “计划+表单”的方式落实管控措施切实执行, 北滘供电所通过“六个抓手”, 强化安全文化体系构建, 将安全文化实实在在贯穿到日常工作中。

(一) 抓安全意识

1.丰富事故案例的学习方式, 多采用形象生动的影视纪录片等媒介。

2.强化对上级文件要求的梳理, 结合供电所实际, 让员工清晰明了操作细则。

(二) 抓安全能力

1.提高员工安全技能, 加强先进安全工艺培训。

2.提高供电所和班组安全员解决实际问题的能力。

3.加强对施工单位的帮扶, 强化进网施工单位人员的安全培训, 经常组织各种安全分析会, 指出并纠正施工现场存在的安全隐患, 及时传达上级新的工作规定。

(三) 抓安全责任

1.贯彻市局《安全生产问责制度》, 在供电所的层面上将安全责任再块块落实, 分配到人。

2.明确划分供电所各部门、班组、个人的安全岗位职责。

3.发生事故要坚决执行“谁主管、谁负责”的责任追究。

(四) 抓安全激励

贯彻市局《安全生产目标风险抵押金管理办法》、《安全生产激励制度》, 在供电所层面上进一步完善经济激励细则的操作性, 提高以经济强化安全的力度。

(五) 抓安全监督

1.完善班组施工作业现场监察的遥视、录音、录像等硬件监管设施。

2.强化“两票”、安全技术交底、现场安全措施等细则的实施, 促进班组规范使用安全防护用品。

3.提高安全员对施工现场的检查力度, 督查现场作业人员切实执行“十个规定动作”的要求。

(六) 抓安全认同

1.鼓励并多采用员工就安全生产的建议, 提高基层员工在安全管理的参与度与认同感。

2.废除不切实际的安全工作规定, 要求员工做的必须是合理的。

电网安全生产专业性较强, 涉及到多方面工作, 管理难度较大, 安全生产管理效果决定了供电质量和供电水平, 与人们的生活以及社会经济建设活动息息相关。现阶段社会用电量的持续增加以及人们用电观念的转变, 对供电质量以及供电水平提出了更高要求, 所以电网企业必须改变传统生产理念, 树立以人为本的安全生产理念, 加大对生产安全的管理力度, 避免出现安全隐患问题, 为提高供电质量和供电水平提供有力保障。通过构建安全文化体系, 有利于弥补装备、技术的客观缺陷, 营造浓厚的安全氛围, 促进职工自觉将安全规范贯彻到实处, 以文化的渗透力量, 将人与设备、技术合为一体, 铸就安全生产的铜墙铁壁。

摘要：在加强电网安全管理的过程中, 除了依靠科技进步、强化队伍、设备、技防等管理, 建设安全责任体系及考核机制等常规动作外, 安全文化体系正逐步成为一个突出方面, 在基层供电所日常工作中发挥着重要作用。安全文化的构建可以从观念、素质、责任、执行力等方面着力。北滘供电所在构建安全文化实践中, 通过一系列措施, 为供电运营安全筑牢铜墙铁壁。

关键词：安全文化,观念素质,心态,执行力,实践

参考文献

3.论企业安全思想与安全文化 篇三

关键词：企业 安全思想 安全文化

0 引言

企业安全文化顾名思义是指企业（或行业）在长期安全生产和经营活动中逐步形成的，或有意识塑造的，又为全体职工接受、遵循的，具有企业特色的安全思想和意识、安全作风和态度、安全管理机制及行为规范；企业安全生产的奋斗目标、企业安全进取精神：保护职工身心安全与健康而创造的安全而舒适的生产和生活环境的条件、防灾避难应急的安全设备和措施等，企业安全生产的形象；安全的价值观、安全的审美观、安全的心理素质和企业的安全风貌等，种种企业安全物质因素和安全精神因素之总和。安全文化要建立一个正确的价值观，价值观决定了人的态度，影响了人的态度，但不能代替人的态度。而安全文化建设强调的正是以人为本，强调企业的安全管理理念要为广大职工熟知并形成自觉行动，也就是要让“安全第一”的思想根植于每一名职工心中。那是一个组织和组织当中的所有的成员，他的安全价值观、安全态度、所掌握的安全知识、所具有的安全技能和所养成的安全行为习惯和这个组织的安全氛围，这些加起来叫安全文化。

结合企业实际，搞好安全文化建设，应注重围绕“人”这一管理中心营造六种环境，即：管理环境、舆论环境、物态环境、心态健康环境、行为内控环境、人力资源环境。这六种环境的建设，也都是为实现安全文化根植到每一名职工的思想中、落实在行动上服务的。

1 建设良好的管理环境

“安全”作为企业发展的主题确定后，企业的任何管理工作都要为这一主题服务。企业的各项制度的制定都应充分体现为安全生产服务，体现安全文化建设“以人为本”的理念，既包括与安全管理有直接联系的管理制度，也包括劳资、财务等方面制度，因为企业的任何管理制度都是和“人”有关的，都会对安全管理产生直接或间接的影响，不能有任何一方面的偏废，否则就会“拆东墙、补西墙”。

2 树立舆论环境及氛围

要实现企业的安全理念为广大职工认同并变为自觉行动，就需要有强有力的宣传舆论环境作保证。安全文化建设既要开展一些轰轰烈烈的宣传教育活动来营造浓厚的氛围，更要注重开展能真正打动职工心灵、引起心理共鸣的深层次活动，如重温事故案例、现身说法、用发生在职工身边的事来教育职工等活动，更容易收到实效。

3 物态环境

安全管理的物态环境既包括安全管理制度保障体系，也包括企业的厂容厂貌、安全文明生产环境与秩序等。安全文化建设是提升管理层次、达到长效管理的重要手段。通过营造一个全员主动参与的安全氛围，培育一个监督制约与自主管理相结合的控制机制，使安全生产工作步入良性循环的轨道，推动安全工作稳步发展。安全管理是一项系统工程，安全工作要落到实处，必须有一整套保证措施，否则安全工作势必缺乏动力和后劲。安全情况的多变、技术与环境的复杂性等因素，也决定了要使安全管理真正纵向到底、横向到边，就必须在保证和监督两大体系的建设上下功夫。首先要落实安全责任制，形成良好的安全机制，把经济效益和单位、职工的利益结合起来，在安全上形成责、权、利的共同体，达到长效管理。其次是坚持“全员、全过程、全方位”的“三全管理”，坚持奖励、处罚和教育相结合，加强安全监督，把事故消灭在萌芽状态。企业安全人员和安全第一责任人必须把安全工作放到现场、放到实际中去，减少形式主义，突出“严、细、实”的工作作风。同时，良好的厂容厂貌、安全文明生产环境与秩序也是安全物态环境的重要组成部分，它会使人的心态变得平和安静，减少急躁、紧张情绪，对于遏制人的习惯性违章具有重要的作用。就像目前很难彻底改掉随地吐痰的习惯一样，如果一个人身处十分洁净的场所，他的积痼也将自然受到限制，这就是心理学中所说的环境对人行为的影响。

4 心态健康环境

安全文化是沉淀于企业及职工心灵深处的安全意识形态，它是企业职工对安全问题的个人响应与情感认同。安全文化之所以能弥补安全管理的不足，是因为文化注重人的观念、道德、伦理、态度、情感、品行等深层次的人文因素，通过教育、宣传、奖惩、创建群体氛围等手段，不断提高企业职工的安全修养、改进其安全意识和行为，从而使职工从不得不服从管理制度的被动执行状态，转变成主动自觉地按安全要求开展工作，减少因被动接受管理而产生的抵触情绪，形成职工自我管理、自我完善的健康心态环境。

5 行为内控环境

安全无小事，安全文化建设要从日常小事、工作细节抓起，培养职工自觉遵守《安规》的习惯。一是把治理不规范行为与遵章守纪结合起来，约束职工的言行，教育职工从自身做起，从身边小事做起；二是把治理不规范行为与安全作业检修结合起来，培植良好的工艺作风和行为习惯；三是把治理不规范行为与安全整改工作相结合，减少事故隐患，使安全管理向深层次发展。文化恰恰能够管到一些制度管不到的空隙。比如说制度定得再精细，我不可能管一个人上班的时候应该用什么样的心情上班，管理上无法要求和测量的。管理如果不能考评不能测量，这个要求是没有用的。

6 人力资源环境

安全文化建设需要很高的管理水平做基础，从而对从事安全文化建设工作的人提出了更高的要求，这就需要不断提高专、兼职安全管理人员的综合素质，努力培育一大批既懂安全专业知识、又懂安全文化建设的综合人才，并建立起人才的激励和约束机制，为全面提高企业安全文化建设水平，建立起安全管理的长效机制提供人力资源保证。要坚持“以人为本”是科学发展观的核心，也是企业安全文化的本质。一是企业安全文化应始终坚持“以人为本”，不仅把员工作为生产力第一要素，也要把员工作为利益相关者，要尊重员工的自身价值，倾听员工呼声，反映员工意愿，让员工分享企业发展的成果，发挥员工在企业安全文化建设中的主体作用。二是要用先进的安全文化知识武装员工的思想，针对不同文化层次，采取不同形式的宣传教育方法，向员工灌输先进安全文化知识，引导员工树立安全意识，遵守安全制度，真正形成安全就是效益，安全就是生命的企业安全理念。三是在企业安全文化中，应摈弃陈旧错误的安全文化，从被动型、经验型的安全观转向效益型、系统型的安全观。

4.安全文化与安全制度 篇四

现如今人们更多地认为安全是制度、是刚性的条例，人人都害怕在安全上出问题，都能意识到安全是个大问题，搞不好会死人，会造成想象不到的经济损失、声誉损失，当然还有领导的仕途上的政治损失。但人人又没有把安全融入到自己的生活，把安全变成自己的习惯、变成自己始终遵循的理念。所有的生产企业都讲安全第一，没有安全就没有效益，没有安全就没有和谐和稳定。但在实际操作中，是不是还是坚决义无反顾地把经济效益放在了第一位？企业的定义就是为了实现赢利的经济组织，追求效益无可厚非。但怎么样才能追求稳定的没有后顾之忧的效益，怎么样才能把安全和效益统一起来？似乎还没有成为企业的真正追求。企业现在也是实行的安全一票否决制度，这应该是安全生产方面的一个非常时髦的话语，时尚的制度。如何把制度变成员工的行为规范，变成员工的一个习惯，这本身就不是制度问题，而应是企业文化的范畴。

安全文化的本质是通过文化的形式统一员工的安全意识、理念和思维方式，约束员工行为，提高员工素质，优化企业生产经营环境，培育企业良好形象，提高企业知名度，从而形成企业巨大的凝聚力和向心力。不是说上墙的制度齐全了，安全领导小组的名单上报了，工地现场的标语口号醒目了，安全生产的硬件设施投入到位了，事故处理处罚办法完善了，就等于安全工作抓实抓好了，这些当然是抓好安全工作的必要条件，可以在检查的时候装装门面在总结报告中写上受到某级领导好评之类的话，还可以规避一些诸如被称之为领导责任的风险。为什么这些工作做到了还会有安全问题发生呢？安全问题静则悄无声息，动则惊天动地。分析起来，还是那些制度标语口号办法制定以后便束之高阁，没有入脑入心，从这个角度上说，安全问题的出现必然的因素大于偶然。进度效益固然重要，但不能在进度效益面前就让安全让路，必须切实把安全第一形成一个理念，让员工履行安全制度成为下意识的一种自觉行动，如何做到这一点，我们的安全教育，我们的安全文化建设，尚有大量的工作要做。

对于安全工作来说，压力空前巨大，单凭几次检查，甚至只是查查资料的检查，恐怕会有流于形式之嫌，为什么内业资料做的如此完美还会有隐患甚至还会有事故发生？有了形式也有了内容，为什么一样还会警报不停？这个问题值得深思，如何把安全意识牢牢确立，应该是首先要解决的问题。形式固然需要，但结果更加重要。

5.安全文化引导安全生产 篇五

安全文化建设是预防企业事故的基础工程，对保障安全生产有着重要的意义，作为企业中的一名基层操作工，安全生产与我们有着最直接的关系，所以增强安全文化意识，加强安全文化教育，对提高操作人员的安全防范意识、减少安全生产事故的发生有着非常重要的意义。

如何让安全文化去引导安全生产，首先要想在行为习惯上形成安全生产，就要先将安全文化思想灌输到大脑中。安全文化的范围很广，最普通最容易接触到的就是安全标语。我们在厂房里经常看到的“质量是企业的生命，安全是职工的生命，、“把安全带上岗，把快乐带回家”、“安全系着你我他，安全生产靠大家”等，既反映了安全生产的普遍规律性，也很人性化地表达了安全生产对家庭的意义。安全文化形式多样，主题鲜明和内容丰富的安全活动可以营造良好的安全氛围。

车间的安全述职报告会，要一改以往班组长读述职报告，安全员主任提问题，然后主任安全员做会议总结的固定模式，报告会上，职工提问题，提建议，针对一些比较复杂的安全问题展开讨论。这样一来使职工们学习了更多的安全知识。安全的氛围是安全生产的关键，一人不安全大家来督促，在安全的环境下不知不觉养成安全生产的习惯，把安全融入工作，把安全当成工作的一部分，只有大家把安全形成习惯形成氛围，才会实现真正意义上的安全生产。

安全文化的最终目的是为了安全生产。地面工指挥行车的一个错误手势，戴手套抡大锤时的把握不牢，操作工的一次误操作都有可能造成一次严重的安全事故，很多血的教训都告诉我们麻痹大意是安全生产的大敌，所以说安全无小事，事事有可能，做好安全工作犹如履薄冰，来不得半点疏忽和麻痹。

6.文化馆安全 篇六

人民大众是创造社会历史的动力。人类社会为了安全的需要，对安全的追求，创造了安全文化。流行于民间的各种神话、传说，以及各类宗教信仰，都寄托了大众对平安的追求。在人类社会发展的历史中，人们积累了丰富抗灾避祸的经验，制造了许多安全防护用品，制定了各项职业安全卫生法规和制度，颁布了全球性安全协定公约等等，这些都是人们创造的安全文化的具体实践，

备考资料

可以说，没有生动丰富的以大众为主体的社会实践，就没有生动丰富的安全文化。人类社会高科技的发展，催生了安全科学技术，促进了安全科技的发展，六十年代初导弹发射控制系统的研究产生了事故树分抑(FTA)技术，八十年代核事故评审导出的核安全文化等都是具体的例子。所以安全文化是大众创造的文化。

7.文化馆安全 篇七

1 首先明确护理安全及安全文化的概念

护理安全一般是指患者在接受护理的全过程中, 不发生法律和法定的规章制度允许范围以外的心理、机体结构及功能上的损害、障碍、缺陷或死亡[1]。

安全文化是安全价值观和安全行为准则的总和[2]。

医院安全文化就是将文化的所有内涵向以安全为目的的方向推进的一种统一的组织行为, 以及医院内所有员工对待医疗安全的共同态度、信仰、价值取向[3]。

2 建立共同的安全价值观

构建安全文化体系首先要统一思想, 建立共同的安全价值观。护理部利用安全培训班、晨会、每周四安全活动日等深入病房, 参加医护人员的安全交流活动, 让全体护理人员懂得安全是一切医疗护理工作的基础, 它在效率与效益之上, 为了安全, 必要的牺牲和投入是必须的、也是值得的。安全无小事、护理无小事, 因为我们面对的是既神圣又脆弱的生命。共同的安全价值观便于指令性任务的执行, 高度的统一行动, 在提高工作效率的同时也始终保持着安全意识。

3 提供安全信息交流平台, 保证信息的快捷、有效

信息贵在交流。以往的观念是“家丑不可外扬”, 出了错隐瞒不报, 重复的错误、类似的事件时有发生, 护理部像救火队, 哪里有事到哪里, 被动的滞后管理, 亡羊补牢却为时晚矣。目前鞍山市铁西医院利用院内“OA”网, 建立了护理管理模块, 实现了护理部与所有护理单元的网上联络, 可以快速通报护理安全隐患、差错、护理不良事件等信息, 只对事不对人的通报方法使护理人员没有后顾之忧, 对上报及时、提出行之有效的安全建议的科室和个人定期给与一定的安全奖励。

4 实施人性化的处理程序

护理工作的复杂、多样、重复等特点使护理人员难免出现这样或那样的差错, 但可以肯定的是没有一个护士是愿意出现差错的, 以往严厉的处罚个人的处理方法使护士在出现差错时隐瞒错误, 有时会导致不可挽回的伤害, 而且也不利于教育其他护士。人性化的处理程序强调的是着眼于工作流程和管理系统而非差错个人, 首先分析是否是管理上的原因, 然后才是个人归因, 例如鞍山市铁西医院使用的250m L生理盐水和甲硝唑的外包装非常相似, 护士由于未进行认真查对, 想当然把甲硝唑当成生理盐水给患者输入, 事件发生后, 大家都认为就是护士责任心不强, 护理部在处理此事时, 一方面帮助当事人认清错误的性质, 一方面联系药局要求生产厂家更换外包装、一方面要求全院对所有领取的甲硝唑外包装做醒目标记, 杜绝了类似事件的再发生。学会在错误中改进, 让错误变得有价值, 是让护理人员主动查找隐患、正确对待错误的一项非常有效的举措, 该举措减轻了她们的心理负担, 使大家更积极主动参与到安全管理中来。

5 倡导团队协作精神

护理工作连续性强, 环环相扣, 护理人员之间的监督、协助、互补能有效发现、堵截安全漏洞;提倡医护药检一体化, 医护人员间的默契配合和高度信任, 临床药师的及时指导, 电脑医嘱的PASS系统等均多方位体现团队协作精神, 也更加促进了护理安全文化氛围的形成。

辽宁省鞍山市铁西医院护理部 (114011)

6 患者安全满意度调查

患者对安全的参与更直接有效地满足患者对安全的需求, 我们每月进行床边护理满意度调查和出院患者电话回访, 其中包含了征求患者对治疗、检查、用药、护理措施等心存疑问的方面, 了解患者的需求, 让患者参与患者的安全, 加强医护患的沟通, 明确告知患者在治疗护理过程中潜在的危险, 在沟通中达成安全共识, 使患者放心、家属满意, 减少了医患纠纷, 2005至2009年近4年间未发生过护患纠纷。

总之, 护理安全文化建设不是一日之功、一时之力, 它需要护理团队的长期努力, 尤其是护理管理者的领导和前瞻意识, 鞍山市铁西医院自2002年起, 护理部有系统、有目的地探索护理安全文化建设, 如今已取得初步成效, 护理纠纷、护理投诉从2002年的14起, 逐年下降, 近4年未发生一起护患纠纷;但这并不意味着没有护理安全隐患, 相反, 据统计, 上报的各种安全隐患从2002年的34件已上升至2009年的70多件。这一方面说明护理人员的安全意识增强, 宽松的安全文化氛围促使大家积极主动上报护理不良事件;另一方面也说明随着疾病谱的改变, 治疗复杂性的增加, 许多以前不被人们认为是安全隐患的事件已被人们重新认识, 提到了生命安全的高度上来;而且护士在患者就医的整个过程中起着非常关键的协调作用, 对各种不安全隐患有着更深的感悟, 更便于发现问题。上升的安全隐患数字提示我们安全工作是不能有丝毫松懈的, 在当前医患关系紧张的大环境下, 护士作为与患者接触最多、时间最长的一线人员, 我们的一言一行均代表着医院的形象。护理安全文化的建设需要全体人员的参与, 在文化建设过程中, 新问题的不断出现促使护理人员要不断学习, 全方位、多角度完善护理安全文化建设, 更好地服务于患者, 促进医患关系的和谐, 保证患者的安全。

参考文献

[1]刘红娟.护理安全管理与事故防范研究进展[J].中国实用护理杂志, 2005, 21 (2B) :73-74.

[2]曹琦.安全文化系统工程[M].成都:四川科学技术出版社, 1997:12-15.

8.文化馆安全 篇八

文化霸权；文化殖民；文化安全

1.当代文化霸权的涵义

当代文化霸权是指在国际交流中，少数发达国家依靠其强大的经济实力，通过语言、信息、科技、教育等方面的优势，向世界其他国家进行文化渗透和扩张，迫使这些国家放弃原有的文化传统，接受其价值观念和意识形态，以此影响或主宰这些国家发展的前途和命运。当代文化霸权的特征主要有：第一，文化霸权是国家强大经济实力和影响力的体现。拥有文化霸权或处于文化霸权地位的国家，必然是经济强国，拥有强大的经济实力，并且在经济全球化的今天，也能对世界的经济发展产生影响；第二，文化霸权是国家文化扩张的体现。拥有文化霸权的国家，在国际文化交流中具有较大的影响力和控制力，也就是说，拥有对其他国家文化发展的主导权。因此，才可以在文化交往中，攻击他国的文化思想，而不顾他国的文化传统和现实条件，强行进行文化植入和文化扩张；第三，文化霸权都隐藏着政治意图。拥有文化霸权地位的国家，为了获取更多的国家利益，于是将自己的政治理念作为标准，要求其他国家按照此标准，改造自己的文化意识形态，当其他国家的文化意识形态与处于文化霸权地位的国家一致时，处于文化霸权地位的国家便可以按照自己的意愿毫无阻拦的侵占其他国家的市场和资源，从而满足自己国家发展的需要，可以说这是新时期不折不扣的文化殖民主义。

通过以上可以看出，文化霸权的实质是，西方发达资本主义国家的强权政治和西方文化中心主义思想在文化意识形态上的集中反映，是西方发达资本主义国家借助经济的优势地位，运用无形的文化意识进行渗透来制约和影响世界其他国家的文化发展以及经济建设。因此可以说，文化霸权只是巧妙地掩盖在文化下争夺世界政治、经济主导权的斗争。正如美国现实主义大师汉斯·摩根索所言，“文化霸权，是一种辅助方法，是最巧妙的帝国主义政策。它的目的是软化敌人，为军事征服或经济渗透做准备。文化霸权本身不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此手段而改变两国的强权关系。”[1]

2.文化安全的涵义

在传统安全观中，国家安全主要指国家的政治、经济、军事安全。但是随着冷战的结束，国际形势日渐缓和，世界各国相互依存关系逐渐加深，各种全球性问题大量涌现，安全问题开始涉及环境、生态、文化、信息等非传统国家安全领域。在西方文化大行其道的今天，文化安全对其他发展中国家来说就显得格外重要。

目前，我国对于文化安全没有统一的概念，从不同的角度研究文化安全，会对文化安全做出不同的解释，例如有学者认为，“文化安全是指一个主权国家保证文化性质得以保持、文化功能得以发挥，文化利益不受威胁和侵犯的功能状态。”[2]也有学者认为，“文化安全是指国家防止异质文化对本民族文化生活渗透和侵蚀时，保护本国人民的价值观、行为方式、社会制度不被重塑和同化的安全。文化安全是相对于‘文化渗透’、‘文化控制’而言，是一种相应的‘反渗透’‘反控制’‘反同化’的文化战略。”[3]还有学者从全球化的角度下对文化安全进行解释，认为文化安全主要是指“人们认为自己所属国家民族的‘文化特征’不会在全球化大势下逐渐消失或退化的‘安全感’，具体指政治文化和社会管理制度、语言和信息、国民教育体系等问题上的安全感。”[4]综上所述，虽然我国学者对文化安全有不同的认识，但是他们都意识到了文化安全对于一个国家、一个民族的重要性。

本文对这些概念加以整理总结，认为：文化安全是指一个国家的文化生存与发展免受威胁的状态，既包括国家文化的外界环境不存在文化威胁，可以独立自主的选择文化的发展方向，又包括国家民族文化有着一种自信，这种自信体现在，民族文化是受到国民认可的，并同时能够对外来文化，抱以欣赏、学习的态度，而不因为害怕文化被侵袭，盲目的排斥一切外来文化。文化安全具体的涉及方面有很多，其中包括：意识形态安全、语言文字安全、信息传播安全等等，我们将分别进行探讨。

3.文化霸权对文化安全的影响

意识形态的不安全。在经济全球化的今天，伴随着西方国家经济的延伸，西方国家意识形态霸权体现得更加明显，西方文化的价值观念和意识形态已经渗透到了世界的各个角落。我们不难发现，在我国电影院里叫座的全是好莱坞影片，年轻人的MP3里播放的全是外国流行音乐，人们追求时尚，西方的价值观念、生活方式等等，已经潜移默化的进入到了我们的日常生活中，随着生活习惯和价值观念的改变，人们开始对西方文化产生一种崇拜情结，认为西方的发展模式优于本民族的发展，继而就接受了西方的文化模式，这时人们的意识形态也就发生了改变。然而，由于西方资本主义国家与社会主义国家在制度上的不同，西方国家仍然没有丢掉冷战思维，他们尽一切可能的利用各种机会，来试图瓦解和分裂社会主义国家，在这种背景下人们意识形态的西化，就显得格外可怕。西方国家也认识到了这一点可以加以利用，先不动声色的向其他国家输出自己的商品和文化消费习惯，给别国的消费者以资本主义生活优越的错觉，继而通过在“人权”等问题上的纠缠不清，误导普通大众，煽动社会大众对本民族政权的不满，久而久之国家政权必将产生动荡，近些年来，发生在东欧的“颜色革命”就是最好的例证。

语言文字的不安全。语言文字作为文化的重要载体，它不仅体现着一个民族的文化内涵，而且是一个民族历史延续和文化独立的标志。西方国家正是看到语言对于文化的重要性，而借促进世界文化交流为名，提倡一种世界性的语言，这时，语言文字也就变成了西方文化霸权的工具，西方国家大力推行英语在其他国家的使用，并利用自身的优秀教育系统，吸引全世界的留学生，但前提就是能够熟练的掌握英语。学习先进文化本无可厚非，但是当掺杂进政治目的时，这种交流和学习，就变成了新时期的文化殖民，须知在人类历史上，从来没有一种语言能像英语一样在全世界范围内如此广泛地使用，毫无疑问，英语己经占据了世界语言霸权。

信息传播的不安全。信息传播是西方国家推行文化霸权的重要工具，西方文化主要是借助此条渠道影响世界的。目前，世界信息的主要传播渠道几乎都被西方国家所掌控，信息传播已然失去了平衡，呈现出从发达国家向发展中国家传播的单向流动趋势，而传播的信息也显然经过了特殊的选择和加工，这时信息传播的文化霸权就已经建立起来了。西方国家可以站在自己的立场上，按照自己的思维方式传播信息，而接受信息的人们，因为获取信息的方式单一，只能获得西方国家加工后的信息，而此时的信息难免烙有西方文化意识形态因素，长期下去，人们也会按照西方的文化意识倾向思考问题，最终本民族的文化将逐渐被西方文化取代。

通过对上述三个方面的分析，可以看出西方文化霸权已经在世界范围具有了一定的规模，如果我们不重视文化安全的建设，那么本民族的文化难免不被西方文化所侵蚀，从而最终消亡，所以一定要重视文化安全，建立起保护民族文化的坚固堡垒，使得我们的民族文化可以继续繁荣昌盛下去。

参考文献

[1][美]汉斯·摩根索.国际纵横策论[M]上海译文出版社.1995

[2]朱传荣.试论面向21实际的中国文化安全战略[M]江南社会学院学报.1999.01

[3]张守富,朱彦振.经济全球化与中国三大安全[M]党政干部论坛.2000.12

9.安全文化思考与安全工作心得 篇九

安全是社会文明和进步的重要标志，是坚持以人为本安全理念的必然要求，是坚持人与自然和谐发展的前提条件，特别是电力企业生存和发展的基本要求，实践“三个代表”重要思想的具体体现。在新的历史时期，企业的安全管理工作如何走出单

一、刻板的传统工作模式，如何实现企业安全管理工作的机制、制度、作风、形式、方法的创新，使它与时代的节奏合拍，是当前企业领导面临的一个重要课题。到任以后，本着边学习、边工作、边总结的方式，在实践中学习、和职工一起交流，形成了一些安全工作和安全文化的肤浅认识。

安与全的理念

普天下，莫贵于人。安全的最大隐患源在人，安全的最终目的是为了人。讲“以人为本”、“和谐社会”，它是一个完全围绕“人”、一个关于如何认识人、管理人、尊重人的大课题。

“安”字从象形文字厂讲，“宀”是洞穴，即古人居住的房屋，“女”是妇女。“安”来源于洞穴中有纺织的妇女象形，即是家庭的含义。这个字的产生一方面体现了古人男耕女织的社会分工，另一方面警醒做工的人要随时注意安危——想到家。“全”从字义上讲，上面一个“人”，下面一个“王”，一方面表达了人乃万事、万物之王，另一方面提出管理者以民为先，即人民群众利益高于一切。这两个字体现出的是一个中心思想，那就是关爱人、尊重人，人是一切工作的出发点和落脚点。而尊重人、关爱人最起码的就是保障生命安全。

从我们抓安全生产来讲，职工要有“安”字的理念，你的安危关系一个家庭的幸福与平安；你的行为关系他人一个家庭的幸福与完整，关系企业与社会的和谐。没有安全意识的职工，就是一个对家庭不负责、对社会不负责的人。领导干部要有“全”的理念，要树立职工群众利益高于一切的观念，而最根本的利益就是生命安全。时刻关注安全关爱生命，以人民群众利益为根本。不注重安全生产，就是对职工不负责、对组织不负责、对社会不负责任，不注重安全生产的干部，肯定不是一个值得组织嘱托、职工信赖的干部。

按照这一理念，我们就很有必要把安全意识教育、知识教育引人到职下的家庭、职工的生活中去，把安全生产活动开展到职工生活区，强化职工安全责任意识，建设职工家庭安全文化、社区安全文化。也很有必要把安全责任引进到各级领导干部的政治学习、政治生活中去，以讲政治的高度来认识安全生产责任，维护好职工安全这一最根本的利益。

可控与在控的理念

无危而安、无缺则全，指事物没有危险或不受威胁的状态，就是没有不可接受的风险。危险和风险处于可控、能控状态。

安全生产要实现可控、在控、能控，首要的是职工的思想、行为要实现可控、能控。电网、设备只要投入足够的资金，通过网架完善、技术改造，提高自动化水平达到可控、能控。而人是活的因素，达到意识、行为的他控难得多，可变性、差异性太强。我们通过很多安全事故分析，结果是安全事故有技术水平问题，但并不都是技术技能问题，职工的安全意识、领导的责任意识问题占了很大比例。一些事故的发生，并不是职工不知道《安规》，也并不是技术能力和水平做不好，而是在那一关键的时刻，他失去了事故发生的可能预见与后果意识，失去了对自己生命、他人生命保护与责任意识，自我失去了在控。就象开车的驾驶员，他明知撞“红灯”是违规，在失去严格监督时就自觉或不自觉的撞过去，失去了自我控制，忘记责任与义务，一种对安全的侥幸心理。这是一种综合素质和安全文化理念高不高、强不强的检验。抓安全生产，一手抓电网、设备的改善，而另一手必须抓人的安全文化素质、安全思想行为的教育和提高。

按照这一理念，提高职工文化技能水平，开展反事故演习，组织事故典型分析、建立警示学习室和组织职工围绕安全生产出“金点子”，发动群众、群策群力酝造安全生产文化体系是安全生产和安全文化建设的重要手段。“愚者用鲜血换取教训，智者用教训避免事故”，抓住每一起安全事故包括未遂的教训，通过活生生的事故教育广大干部、职工，让他们切实感受到一不小心就可能给自己造成灾难、给他人带来生命的危险。把“一人违章、众人遭殃”、“安全来自长期警惕、事故源于瞬间麻痹”、“落实一次措施，胜过十句口号”、“忽视安全抓生产是火中取粟、脱离安全求效益如水中捞月”等等警句格言，挂在墙上、记在心上，防患于未然，防微什渐、警钟长鸣。我们可以设一个安全事故的教育学习室，把我们身边发生的安全责任事故用图片和文字记录下来，组织大家去感受一回，在灵魂深处多来几次触动，对提高大家遵章守纪的原则性定有帮助。

生命权力理念

生命只有一次，生命的赛场，只有决赛，没有初赛和复赛、我们不敢说我们拥有自己的生命，因为你来到这个世界的时候没有人和你商量，你离开这个世界的时候也没有人提前告知。对生命我们没有所有权，只有使用权。因为你的生命不仅仅只是你的，你的生命中有你的父母。子女、亲戚朋友和社会。因此，我们没有权力小视自己的生命、贱踏自己的生命和他人的生命。通过走访回了致残的职工家庭，伤残给他们个人、家庭带来的不便和伤害是难以用语言表达的。安全中的“安”是家庭的含义。“全”是人民群众高于一切的含义，我们每一名职司二各级干部都要时刻有这个观念和意识。有了这种意识就能更好的更主动的学好安规、能更好的执行安现。什么是代表、维护群众的切身利益？保护好群众的生命安全，就是最大的利益。我们的员工有权拒绝执行没有安全措施，或措施不到位、不完善，或自己无把握，有危

及自身安全或他人安全的命令和工作。杜绝瞎指挥和盲目蛮干。

按这个理念，一是珍惜生命、尊重劳动。从爱护的愿望出发，对职工严格要求、严格考核固然重要，但更重要还得关心他们、理解他们。他们喜欢什么，欢迎什么，希望什么？对他们提出建议、意见要理解、要重视，要通过正面引导沟通管理层和操作执行层思想。“士为知已者死”，而我们要求仅仅是希望他们认真负责的工作，按程序作好工作，关键是我们各级领导干部是不是一线职工的知已。老农民几十年日晒雨淋，勤勤恳恳种自己的一亩二分地，毫无怨言，自觉一丝不苟，认真负责，为什么？因为老农民把种好这一亩二分地当成了自己的事业、当成自己的责任。关键是我们是不是尊重了他们的劳动、尊重他们尽管是很普通的一个岗位。我们的思想政治工作是不是引导职工认识到了他们岗位的重大责任，是不是把本职工作当做自己的事业。因此，我们不仅是要经常深入一线去教育他们、检查他们、考核他们，更要尊重他们。这就是我们所说的全心全意依靠工人阶级、密切联系群众，也就是我们所说的权力观、领导作风、工作作风、实干作风。通过丁作作风的创新来塑造安全管理干部的新形象，通过服务意识的创新来不断实践“三个代表”要求，保护员工的安全健康就是保护生产力，规范员工的安全行为就是服务生产力，这是物质文明，也是精神文明，这就是文化。

二是增强“安全是职工的生命，领导身系安全的责任意识。主要领导是主要责任人，一把手是第一责任人。将反“习惯性违章”改为反“三违”，就是将反“习惯性违章”主要强调的是一线，而反“三违”明确提出了反“违章指挥”问题，能违章指挥的是谁，就是指各级领导、管理人员。不了解职工、不了解实际生产和现场情况，如何指挥、安排任务？那肯定要出现违章指挥、转变作风，深人群众、深入一线是避免违章指挥的关键。领导心目中的安全生产标准就应该是100－1＝0和100＋0＞100。

三是人的经验由两部分获得：一是间接获得，通过别人的经验；二是通过实践获得。《安规》都是前人用鲜血总结出的，我们都应间接获得，而不能通过实践去总结。安全意识要从小抓起、教起，这是我们社会教育的缺陷。家长、学校、社会有义务和责任教育子女学会求生的办法、知识，而且从小有这种意识。领导就象关心自己子女一样、每个员工都象关心自己子女一样关心别人的人身安全。不伤害自己、不伤害他人、不让他人伤害、不让他人受伤害、不让他人伤害别人。

安全嫌疑的理念

安全责任和安全意识的淡薄是安全最大的隐患。人的责任心。安全意识看不见、摸不着，但稍有疏忽大意都可能发生事故。因此，特别是直接负责抓安全的同志，把一线岗位人员都要视为事故隐患的嫌疑人；把各级负责人、管理者都视为安全观念不强、警惕不高的嫌疑人，树立安全嫌疑的理念。在安全意识上，就是举轻若重，小题大做。

年年春秋季安全检查都会发现安全隐患或缺陷不少，这说明了我们的工作还没有

到位，安全生产工作“严、细、实”的精神落实有差距。我们讲蝴蝶效应、讲千里之堤溃于蚁穴的道理大家都明白，安全生产不讲＂亡羊补牢”，只能讲防微杜渐。这些问题应该说主要是领导层和管理层的问题。

次次安全生产明查暗访，仍然发现违章、违纪，而一些问题是屡罚屡犯，边罚边犯，边学边犯。说明了我们生产一线的个别员工安全意识还不强、对安全生产规章制度不熟，血的教训并没有唤起每个员工的警觉。这个问题应该说主要是一线员工安全责任意识的问题。

天天讲安全生产，但仍有一线员工和一些干部，对这些内容、要求和本部门的安全职责并不是很清楚，学习宣传的力度是不够的，还没有真正形成全员一丝不苟落实安全生产责任和措施的局面，尤其是非从事安全生产工作和管理的人员。抓安全生产紧一阵、松一阵，这说明安全生产的文化体系、文化氛围还不完善，还靠象唐僧一样不断念紧箍咒。这些问题是涉及我们领导层、管理层、执行层共同的问题。按这个理念，一是你就会毫无怨言的、不厌其烦的、顺其自然的在时时刻刻讲安全生产、对人人讲安全生产。用诚心去感召职工、用真情去感动职工、用决心去感化职工，这样才能做好你的工作，尽到你的责任。“诚心向佛，就是要天天念经”，要抓好安全生产，我们也要天天念安全生产这本“经”。

二是安全生产齐抓共管，就是要把反事故二十五条措施落实到部门落实到人头。安全生产奖，人人都在拿，奖到那里责任就要落实到那里，才能实现处罚到那里。拿安全生产奖，首先要自查自己干了什么，干的怎样；其次我们的安全监察部就是裁判，要提出评价意见，评定你该不该拿，该拿多少。安监部门不能只是监督生技部门、一线班组和一线运行检修人员，要监督检查全员，从领导到员工，从机关到基层。要让安全监察部来监督全员，我们全员来监督安全监察部，安全监察部的奖罚权在我们的安全生产第一责任人，只有这样，才能形成一个职责明确，奖罚分明的机制。

三是增强安全生产任务艰巨性的认识。安全周期越长，我们麻痹大意思想会越重，我们习惯性违章更难改、更易犯错。就象我们说的审美疲劳一样。因为，我们会觉得较长时间以来就这样管的，一线职工觉得我们就一直这样干的，也没有出现大的问题，于是，警惕性会逐渐偿失，不严格按程序作业，走捷径，简化工作流程思想就会抬头，埋下安全的行为隐患，防微杜渐、警钟长鸣就只剩下一句口号。因此，无论从设备运转周期，还是人的思想警觉，安全生产周期越长，安全风险就越大，安全任务就越重，安全检查和安全教育的责任和任务就越大。保持长周期安全生产，认真学习和贯彻关于树立起科学的安全生产观，对安全生产的系统性、长期性、艰巨性和复杂性认识尤为重要。

四是结合当前形势要求，在安全管理措施上要坚持“六查”：

查领导：首先是领导安全意识是否到位，工程建设、检修现场领导是否到场、到

位，督促检查落实安全措施。查思想：查执行安全组织和技术措施中是否存在马虎凑合。员工带情绪工作的现象，找差距、问题，及时改进；查职工思想认识、警觉是否到位。查管理：查生产作业班组的安全教育、技术培训是否按计划落实；我们设备管理、工器具管理、工作流程管理是否到位。查制度：查安全工作是否有章可循、违章不纠现象，是否按章办事。查标准化作业的程序是否严格执行，查监护人、安全保护措施是否到位。查隐患：查设备是否存在隐患、安全设施、防护装置是否完善，安全工器具是否齐全，设备、工器具安全保障是否到位。查整改：查明查暗访中发现的问题，有关单位、责任人是否限期得到整改落实；安全检查中发现的问题，是否引起重视和改善。纠正；不能只查不改、查而不闻，查而不纠等于没查。构建安全文化体系

安全文化是近年来安全科学领域提出的一项安全保障新对策，在安全管理中起到了安全立法。规章制度、行政约束等起不到的重大作用，目前已受到世界各国的普遍重视形成了国际性的安全文化产业、我们所认同的安全文化为：安全文化是人类为维护自身免受意外伤害而创造的各类物态产品及形成的意识形态领域成果的总和；安全文化是人类在生产活动中所创造的安全生产、安全生活的精神、观念、行为与物态的总和；安全文化是安全价值观和安全行为标准的总和，是保护人的身心健康、尊重人的生命，实现人的价值的文化。

多年来，我们通过制定各种考核制度，包括下岗、轮岗，都是想使我们的职工严格执行安全生产的规章制度。我们曾经以为，只要严格执行了规章制度，就不会出事，但事实上事故仍然存在。在安全管理上，我们实现了从过去的经验管理过渡到现在的科学管理，尽管做了大量的工作，但事故仍时有发生，而一些是重复的发生。通过认真反思，我们应该有一种共识——抓住一个本源的起因“人”、一个影响人的无形东西“文化”。

在现代管理上，企业管理的最高境界是文化管理。其实，有企业就有企业文化，先进的企业有先进的文化，落后的企业必定是因为它有的是落后的文化。凡事要达到最高境界，是最难的。要想制定现章制度；从现场上抓几个习惯性违章，是很简单的，但让职工心说诚服的变习惯性违章到习惯性遵章，这是文化的作用，是管理的最高境界，也是最难的。我们在这方面，迫切需要文化的熏陶。在安全管理上也要多点文化的气息，多点人情味，多从文化的深层卜去思考一些问题，认真研究职工的心理行为，否则，安全生产是管不好的。因此，我们要重视安全文化的建设，不管是从事政工的同志，还是从事安全生产的同志，都要去思考它、研究它，怎样建立企业的安全文化。

有人把企业文化比喻成一个同心圆，外层是物质文化户层是制度文化，内层是精神文化。那么，安全文化也如一个同心圆，外层就是电网设备、作业的工器具等，中层就是我们的安现、作业标准、规章制度，内层就是我们的安全理念、责任意识、技能素质等。设备、管理、人三者因素构成安全生产的文化体系，也是保障体系。领导者应切实担负起安全文化的四大任务：培育安全理念，规范安全行为，提高安全素质，营造安全氛围。这也就是我们安全生产如何落实“抓发展、抓管理、抓队伍，创一流”的具体落实。

日本有一名丰田公司的员工，在路上遇到一个丰田车坏在路上，这名员工立即将自己的车给了开车的顾客，然后将坏了的丰田车修好后送到了这位顾客家。什么叫爱岗敬业、什么叫对企业忠诚？我们的领导、员工敬业忠诚的精神如果达到他这种境界，把这种精神用于我们的安全生产和优质服务工作，我想安全生产和优质服务没有什么做不好的。

10.浅谈安全管理与安全文化 篇十

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【摘要】安全管理是以HSE管理体系为基础，以安全文化为灵魂的综合性科学。安全文化是企业文化建设的基础，是企业在组织、管理、生产过程中所创造的文化，是积淀于企业及其员工心灵深处的安全意识形态，是企业的安全理念、行为和表现在企业的各个层次的宣扬和推介，是企业员工应遵循的安全行为方式，是安全管理的准则和灵魂。

【关键词】企业 安全管理 安全文化

安全管理是以HSE管理体系为基础，以安全文化为灵魂的综合性科学。2003年以来，在推行HSE管理体系过程中，把泊来的安全管理方法，通过消化、融合、改造、吸收，企业形成了一套适应性较强、特色鲜明的文化，并逐步渗透到安全管理的各个环节。使企业的安全文化逐步得到了深化。实现了企业安全由经验管理到体系管理的跨越，使员工树立了“安全以人为本，平安促进和谐”的HSE理念。

一、健全HSE管理体系，实施HSE文化管理

安全管理的核心是完善HSE体系和安全文化推介。HSE管理体系是安全工作的基础，安全文化是安全工作的灵魂。一个完整的HSE管理体系，应该是由一个管理机构、一套严密的管理体系文件和运行控制文件构成的一个循环渐进的管理体系。一个企业，从最高管理层到基层车间（队）、班组，都是管理体系的组成部分，班组是管理体系最基本的单元，每一个层次都有自己的结构和控制文件，文件规定了各自的权利、义务和职责。因为一个完整的HSE管理体系是否能够发挥最大的作用，要看是否能够形成“齐抓共管、层层落实”的HSE管

1理格局，是否能够构建安全与生产和谐、员工与管理和谐、企业与社会和谐、环境与发展和谐的安全环保机制，是保证体系运作连续和持续性的关键。

安全文化是企业生产经营中产生的安全活动文化。安全文化是企业文化建设的基础，也是企业文化的组成部分。它包括安全生产月、宣传教育、安全培训、危害识别与评价、安全标识标牌和个体行为。

完善HSE管理体系，完善各项管理规定、安全操作规程，是提高员工安全文化素质，树立员工HSE理念的基础，通过宣传、教育、培训和对危害的识别与评价，逐步实现员工由“他律”到“自律”的转变，树立科学的HSE价值观，实施HSE文化管理。

企业安全文化是实实在在的，是企业在组织、管理、生产过程中所创造的文化，是积淀于企业及其员工心灵深处的安全意识形态，是企业的安全理念、行为和表现在企业的各个层次的宣扬和推介，是企业员工应遵循的安全行为方式，是安全管理的准则和灵魂，贯穿于企业安全活动的全过程，是企业各阶层安全观念、意识形态、行为方式的基础。

二、安全管理与安全文化的内在联系

安全管理的主体是对人的管理，在生产经营过程中，对安全生产 起主要因素的是人。人是国家和企业的宝贵财富。党的十六大之后，国家就提出了以人为本的管理理念。把以人为本，落实到安全生产管理上，首先是要尊重人的生命，尊重人的健康权和生存权。企业安全文化的特点就是重视人的价值，把尊重人、关注人、关心人作为中心

内容。

安全管理的对象是人，在企业经营活动中，起决定性作用的还是人。环境的改变、机器设备状况的改变、设备的操作与管理，都是靠人来实现的。环境、设备状况的改变，不仅要有必要的安全投入，还要靠物质文化和制度文化来制约，管理与操作要靠精神文化、物质文化、制度文化和行为文化四个方面来实现：

（一）精神文化是用以规范企业员工安全生产工作规范、增强群体意识和价值观念的文化，是企业员工共同的追求。河南油田以“诚惶诚恐知敬畏”，使员工在安全观念上确立了一种内在的自我约束的行为标准，使员工知道自己该敬畏什么。所谓敬畏，就是敬畏生命、敬畏责任、敬畏法律。员工一旦违背了行为标准，违背了安全生产理念，就会自责，会受到共同意识的压力和公共舆论的谴责，使其自动纠正错误行为。

（二）物质文化是安全生产的基础，企业通过对工作环境的优化、劳动条件的改善、文化设施的建设，来满足员工追求的安全生产的需要，以合理的安全奖励机制，来满足员工追求的自身利益最大化的需要，激励员工安全生产的工作积极性。

（三）制度文化是对企业员工的安全生产行为规范进行约束的规则。《安全生产法》明确了各级人员的责任、义务和权利。用安全生产规章制度来明确企业安全管理、安全生产的行为规范。用安全技术操作规程来明确员工从事生产经营过程的操作规范。只有形成责任明确，责权一体，在安全管理才能做到敢抓敢管，才能落实执行力度，使员工逐步形成良好的安全行为习惯。

（四）行为文化是规范生产经营活动中个体行为的文化。在管理学上有一个“海恩法则”，讲述了安全管理的金子塔原理：每10000起不安全行为，孕育着3000起被忽视的隐患、300期可记录在案的隐患、30起严重的违章操作和1起安全事故。要想消除这一起事故，就必须从细节上把这10000起不安全行为控制着。要通过安全活动、预案演练、安全教育、技能培训、危害识别与风险评价等，并把危害识别与风险评价列入日常安全管理和生产运行中，提高危害识别与风险评价能力，使员工熟练掌握本岗位安全操作技能，树立责任感和使命感，使员工自觉规范自己的操作行为。

三、安全管理、安全文化与执行力的辩证关系

安全管理的主体是对人的管理，要树立以人为本的管理理念，先是要靠文化，文化是企业的灵魂，是管理的最高境界。安全文化是实实在在的，是建立在以人为本的制度文化基础上，责权分明，在执行过程中，要“责权一体”，强化执行力度，使安全生产理念在员工心灵中逐步扎根，促进精神文化建设和行为文化建设，以良好的安全文化氛围，使大家都发自内心的做好自我安全，养成良好的行为习惯。

安全管理规定的落实，靠的是执行力。管理的规则是先有行为标准，后有执行行为。目前，在国家的高度重视下，各行各业的安全管理制度、标准都逐步完善，但在执行上往往出现偏差。出现偏差的原因：一是，一些企业为了获取高额利润，有意识的忽视物质文化建设和精神文化建设，降低了生产环境、生产设施的基本安全条件，使安

全管理和安全生产出现严重的漏洞，在执行上出现偏差。二是，一些企业在用人上不是“用人唯贤”，而是“用人唯亲”，企业高层、中层管理人员文化素质低，规定、标准都有了，但对管理过程控制力和结果评估力度不够，造成企业执行力差，在执行上出现偏差。三是，一些企业在安全行为文化的推介上重视不够，对操作人员的安全素质、技术素质、危害识别与风险评价能力、事故预防能力等培训不到位，使个人在执行和完成任务的能力差，在执行上出现偏差。所以，一个企业要在安全管理上达到一个最高境界，在企业安全文化建设的基础上，要寻找合适的人做合适的事，用人唯贤，提高企业执行力度，才能让管理行为用规章制度说话，用规章制度规范管理行为，才能保证执行正确、有序和执行有效。

安全管理的本身是在现代企业管理发展需求而产生和细分出的体系分支，其核心是本着以“安全为先，进一步加强和促进企业正常生产，发展”的原则；它所展开的意义可以说既促进企业和员工的素质的健康发展，又促进企业和员工的效益尽可能的得到最大的提高。所以加强安全管理势在必行；使之成企业的重要文化！

管理靠制度，规章制度只有在运行中才能体现其生命力，也只有在持续改进、完善和提高中才能体现其价值，其价值就在于能够有效地规范管理行为。在安全管理中，一个非常重要的思想就是要把危害识别与风险评价工作，融入到日常安全管理和生产运行中去。危害识别与风险评价是安全行为文化的重要组成部分，是提高员工安全意识和素质的关键，通过开展全员危害识别与风险评价，持续不断的改进

和完善体系文件、运行控制文件，逐步完善和细化HSE工作指导书，强化执行力度，使风险削减到最低限度，才能使安全意识形态逐步在员工的心灵深处扎根，才能适应持续改进的安全生产工作需要。

11.文化自治　保障安全 篇十一

理念自治

——构筑安全文化之魂

中国长航以水上运输为核心主业，主要提供散货、石油、液化气、集装箱、滚装等运输服务，形成了长江、沿海、远洋相互贯通的运输格局。航线分布广、人员流动、船舶分散，水上航行风险大，我们在安全工作中，有过血的教训，付出过沉重代价。前人用智慧、汗水、血泪、生命换来了中国长航安全文化的积淀。例如，较完整严格的规章制度，许许多多精神和心理层面的警句、格言，都为今天企业的安全文化建设奠定了厚实的基础。

但是，处于加快发展时期的中国长航，安全面临着许多新情况、新问题，如：安全与生产的矛盾十分突出；新市场、新航线、新船型、新机型不断增多，船舶安全风险、污染风险、商务风险同在；企业规模不断扩大，经营领域不断拓展，局部存在船舶不适航、人员不适岗的问题；安全规章制度严不起来、落实不下去的现象依然存在，麻痹思想、侥幸心理，仍然困扰企业安全。中国长航经营管理层意识到，企业要发展，必须安全发展。要适应新情况，解决新问题，不仅要靠良好的技术、设备、管理；更要靠先进文化的引领、支撑。因此，在企业文化建设中，中国长航把安全文化建设作为重要内容，把确立企业安全文化的核心理念放在首位，实施理念自治，为企业本质安全夯实基础。

从2002年开始，新一轮中国长航安全文化建设开始启动。首先，广泛开展群众性讨论与研究，逐步统一员工对安全文化的认识；在提高认识的基础上，在全体员工中广泛开展安全文化理念的征集活动；通过征集和比选，将比选方案提交职工代表大会充分讨论，在员工互动式的教育中逐步统一认识，并确立企业安全文化理念，然后对企业安全文化理念进行全面宣贯。我们用一年多的时间，完成了统一认识、征集理念、认知确立、全面宣贯的过程。通过这个过程，我们统一了三个层面对安全理念的认识，即：安全文化对领导层来说，就是有以人为本，把人民的生命财产放在首位的强烈责任意识；对企业管理层来说，就是安全第一、预防为主，制定适合企业情况的安全原则；对每个职工来说，就是不伤害别人、不伤害自己、不被别人伤害。最后，在职工代表大会上，审议通过并确立了企业的安全理念，即：安全第一，以人为本，预防为主，重在落实。安全是航运企业的生命线。全员要坚持“安全第一、预防为主”的安全理念，树立“如履薄冰”的危机意识、“安全责任重于泰山”的责任意识，把安全重点放在预控预防上，把安全管理的力度放到现场去，强化安全制度执行力，杜绝违章指挥，杜绝违章操作，杜绝习惯性违章，互相提醒，互相关照，人人为安全，时时想安全，处处保安全。对安全核心理念我们概括为“安全第一，预防为主”。

中国长航安全文化理念的确立，对企业安全管理和员工安全操作形成了导向力。集团总经理对全集团明确要求：要发挥安全文化的影响力、激励力、约束力、导向力作用，将安全理念与实践有效结合，靠安全教育、安全文化的熏陶和渗透，使安全理念真正成为员工行为的指导思想和行为准则。

为了使安全理念深入人心，几年来，我们充分运用多种安全活动载体展示安全理念，比如：反“三违”月、安全月活动；全局性的安全文化研讨活动；安全经验交流会；安全警句征集，运用报纸、杂志、网站、广播、闭路电视等载体，大力宣传“绿色环保、健康文明、安全和谐”的价值取向，通过对企业安全理念全面宣贯和引导，促使广大员工树立起“安全第一、预防为主”的安全发展观，职工对企业安全理念的认同感逐步增强。

管理自治

——夯实安全文化之基

近几年来，我们以企业安全理念为检验尺度，全面审视企业的安全管理、安全制度和安全行为，发现有些方面与安全理念不一致甚至相悖的，从管理原则和管理思想上进行必要的调整。为此，在全线的安全工作会上，集团明确提出了在新形势下安全工作要实施“五个战略性转变”和“五项创新”。“五个战略性转变”即：从人治向法制转变；从被动防范向加强预防管理转变；从集中整治向规范化、经常化和制度化转变；从事后查处向加强基层、基础工作、强化责任主体转变；从以控制伤亡事故为主，向全面做好职业健康和劳动保护转变。“五项创新”即：安全理论创新、体制机制创新、方法手段创新、科学技术创新、安全文化创新。要求安全管理工作要充分体现“预防为主、标本兼治、强化基础、综合治理”的基本工作思路。

“预防为主”，就是把预防事故作为安全管理的中心任务，把主要精力放在落实防范措施上，把各项工作做在事故发生之前。

“标本兼治”，就是要立足当前，通过明晰各级领导责任，完善规章制度，开展专项整治，遏制事故多发势头，实现治标；同时，要着眼长远，建立以安全管理体系为核心的长效机制，塑造先进的企业安全文化，逐步实现治本。

“强化基础”就是要切实抓好基层单位和基础管理。基层是一切安全工作的落脚点，基础工作是规范管理行为的立足点。

“综合治理”，就是要从体制、机制、投入等多方面采取措施，综合运用法律、经济、行政、教育等手段，多管齐下；就是要打造“集团总部统一领导，二级单位依法生产，安全监管专群结合，党政工团齐抓共管”的安全工作格局，形成齐抓共管的工作局面。

遵循“预防为主、标本兼治、强化基础、综合治理”的工作思路，中国长航重新制定和修订完善了《安全管理体系实施管理办法》、《船舶安全管理规定》、《船舶水上交通事故处理办法》、《安全工作考核管理实施细则》等多项规章制度、管理办法，使安全理念在企业安全管理中具体化、制度化。安全管理部门也开始运用优化组织结构、简化管理流程、制定安全规范、提升员工技能和强化制度执行力等组合手段，使安全理念向制度文化转变，有力地促进了安全管理自治。

行为自治

——让安全文化落地生根

据我们集团安监部门统计，船舶安全事故中的80％是人的主观因素所致。原因是由于事故的当事人责任心不强，麻痹大意，违章操作，就是一瞬间的疏忽或冒险而酿成惨剧。让企业老总十分困惑的是，2 000多艘船散布长江、大海，离管理机关千里之外，航行条件复杂多变，船在航行中的一车一舵，都是船员操控，安全的主动权在众多船员手中，管理层无法掌控而提心吊胆。企业希望有一种落实制度的制度，严格纪律的纪律，甚至应该还要有控制那些制度和纪律管不到的不安全行为的办法。这些必须解决的安全难题，企业苦苦思索和寻求了许多年。现在，我们从安全文化角度分析，认为安全文化要固化于制，更要外化于行。要通过安全文化的渗透，以文化力增强船员的职业责任感和事业心，真正变“要我安全”为“我要安全”。

这几年，我们开始在船舶营造安全行为文化氛围，大量收集整理和提炼具有生命力的船舶安全行为文化，印制了6万条行为文化标语在船舶广泛张贴，印成5 000本小册子发给船员阅读，让船员从安全行为文化中得到启示、警示和提醒。如，“安全行为的根本在于安全责任心”的“基本心态”；“勤望，观动向，早松车，主动让”的12字避碰方针；“不开英雄船(不逞能)、不开霸王船、不开赌气船”的“三不要求”；“情况不明停车稳舵，临停三分不抢一秒，不冒雾冒险航行”的“约法三章”；“三公里以外发现目标，二公里以外判明动向，一公里以外避让到位”的“三二一原则”；“谁酿成事故谁就在犯法，谁造成污染谁就是罪人”的“特别警示”；针对出了事故后，船员强调客观，把错误极力推给对方的老问题，明确提出“出了事故只讲主观，不讲客观，只讲有错，不讲有理”的严格要求，等等。每年，集团都要开展“安全警句征集”、“我为安全献一计”活动，设立事故曝光台、安全监督岗，并在船员家属中开展“亲人安全寄语”、“亲人嘱托伴我行”、“家庭幸福话安全”活动，把妻儿老小对船员的嘱托话语贴到船员生活区，有时做出大横幅，在码头、基地宣传。如，我们曾在船舶基地拉出大横幅，横幅上写着一位船长妻子寄语：“航行在外，妻有交待，平安归来才是真爱”、一位船员的家属寄语：“我主内，你主外，安安全全是全家的期待”，让泊港的船、过往的船都能看见。这一系列的措施，为船舶营造了良好的安全行为文化氛围。

为了确立具有船舶特色的安全文化体系，我们通过对安全航行的先进船舶进行经验总结，提出并推广了具有长江航运特色的船舶安全行为文化体系，即，构建“以我为主、技术过硬、心态磨炼”的船舶安全管理“铁三角”，“严格、和谐、进取”的船舶安全行为文化。

“严格”，主要是调整制度与人之间的关系。对于各项规章制度，特别是制度的执行，必须严格，不打折扣。而且，每个人都是监督员，船员对安全管理的执行要高度自觉，体现“严格”的文化取向。

“和谐”，主要体现在航行操作时要“三个着想”，即：不开霸王船、替对方着想，不开英雄船、替公司着想，不开赌气船、替家人着想。

“进取”，主要是倡导学习技术、钻研业务、创新进取、奋发向上的精神风貌。

在推行单船安全行为文化建设的过程中，我们关注效果，加强指导。对安全作出杰出贡献的船舶和个人授予很高的荣誉和给予重奖，如，评选“十大优秀船长”、“十大优秀船员”，以模范员工的姓名为船舶冠名，打造安全文化的荣誉平台，激励员工学先进、赶先进，营造安全光荣的文化导向。

安全文化是自治文化，文化自治是企业安全工作的新境界，只有用先进文化对企业安全工作进行自治自律，用文化力影响、促进和保障企业安全，企业才可能实现本质安全。