中学生三重门读后感

中学生三重门读后感（精选17篇）

1.中学生三重门读后感 篇一

三重门读后感三重门

导语：《三重门》是以第一人称叙述的，文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。如鲁迅一样，林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照，只不过稍加改变其性格罢了。以下是小编为大家搜集整理的，欢迎借鉴与阅读!三重门读后感三重门

花开花落，人生起伏，却总有一种东西留下永恒;品读世态，体味生活，也总有一种东西记录世间百态;繁华浮躁，朴素清明，同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音，也不必宣扬，静处一室，品读一本好书，也许我们会体会很多，收获不少。书味飘香，在读书的氛围中，思想升华，置身作家内心世界。

“80后”作家中我欣赏韩寒，不仅是他的文字，更因他的性格。初看韩寒的文字，觉得笔锋犀利，一针见血(我先看的是他的《毒》，这是一本他前三本书的文摘集)。

读《三重门》，我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所感动，甚至流泪。心心相通却无以表达，朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇，我更觉可惜。热爱文学却无以发挥，被其余学习所羁绊，与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿，韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题.再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》，无论是文笔，还是整体基调，主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似，其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象：主人公林雨翔的个性及为人处事的风格随着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚，较为单纯，学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来，和钱荣争得不亦乐乎，小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长，这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然，不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢?

掩书细想一下，感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐，书中更多地展露出社会灰色的一面，并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。这也许是因为写作时代的不同，或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了，离尘世自然就远了)，而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是)，是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类，其中特深刻的思想如同一把利锥，直指社会。

2.中学生三重门读后感 篇二

第一重门：宏观调控

让我们来看一些盛世中令人深思的数据。

2008年4月下旬，浙江省公布了一季度的经济数据，GDP增幅同比回落了2.8个百分点。以温州经济实力最强的瑞安市为例，一季度GDP增幅回落4.4个百分点。从省、市、县上报的各类数据来看，2008年开春的一系列数据的滑落，已经不是用“结构性”问题可以解释的。“一产、二产、三产全线回落，这也是今年极少见的情况”，浙江一位经济人士如是评价。

2008年4月底，温州市中小企业协会会长周德文应温州市政府要求，提交了一份调查报告。报告反映，温州40%的中小民营企业目前已经处于关、停、半停工状态，甚至倒闭。5月，据人大温铁军教授的研究，温州地区的民间地下融资利率达到了月息二至四分。在信贷骤然紧缩的2007年底，东皖、顺德、温州大批民营企业也都面临着资金链断裂的危机。

2007年初，全球经济增长出现放缓迹象。中国政府也在这一年出台了一系列宏观调控措施，针对的问题是投资全面过热，通胀压力陡增。在特殊的时代背景下，中小企业陷入困境很容易找到解释：能源和原材料涨价、劳动力成本上升、出口退税率下降、资金成本过高、人民币升值以及新劳动法的实施等。在这些因素下，企业终端产品涨价没有完全消化成本，企业撑不下去，只有倒闭。

2007年以前，在中国企业将近三十年的成长史上，大抵经历过六次宏观调控，分别是1981年、1985年、1989年、1995年、1998年和2004年，而每一次宏调都非常显著地展现出“宏观吃紧，调控民企”的特征。不公平的竞争环境，不合理的金融和税收政策，使每次调控都成为民企的梦魇。

而这一次，很多学者和专家给出了另外一种解释：遭遇危机的企业都是低端制造业与出口贸易型的民企，根本无法适应当今世界价值链的竞争模式。如果“中国制造”与“中国出口”无法顺利完成转型，把利润重心向价值链高端转移，该类民企在2008年的宏观调控期间必将大面积死亡。

第二重门：行业壁垒

从全社会固定资产投资的构成来看，民营企业的投资所占比重由1992年的7.6%上升到2006年的41.5%，民营企业已成为固定资产投资的重点之一。然而，在民营经济内部，投资结构失衡的现象较为严峻，短期趋利特征明显。

探究中国民企投资结构失衡的深层原因，许多行业过多的“进入壁垒”应该是一个主因。截止到2007年底，除了国资委明令限制民企进入的七大经济命脉产业之外，民营企业在近30个领域存在不同程度的“限进”情况。诸如大型基础设施、机械制造业、金融保险、教科文卫等领域都是民营企业“限进”领域，而只有一些传统产业如家电、纺织、服装、饮食和房地产等行业允许民营企业进入。民营企业投资结构呈现严重的行业和部门不均衡。

以房地产为例，在国家统计局2008年刚公布的数据中我们可以清晰地看到：今年一季度，房地产业投资继续强劲增长，增速创出新高34.7%，投资额达5278.86亿元，占全部城镇固定资产投资的比重达28.8%，比去年同期上升1.9个百分点，刷新了自2003年以来这一比值的所有纪录，同比升幅也是近年来最大的。

投资结构继续向房地产业倾斜带来两个问题：一是造成“整个第三产业投资呈现快速发展势头”的假象;二是加大了整体投资增长的不确定性。

由投资结构的失衡看到民企处处面临“进入壁垒”的窘境，如果政策歧视没有改善，从中央政府到地方国资以及各细分行业主管的施政逻辑不能贯彻一致，那么民企群落是无法靠自己平衡各产业的投资结构的，大部分短期趋利、一拥而上的民企必将在产业的暴涨暴跌中溃败无疑。

第三重门：文化基因

10年前，柯林斯与波勒斯——这两位西方管理学界的双子星在美国斯坦福大学进行了持续6年的深入研究。他们先后选取了18个卓越非凡、长盛不衰的公司作为对象，这些公司包括通用电气、3M、默克、沃尔玛、惠普、迪士尼等，平均拥有近百年的历史;他们在其后的著作《基业常青》中明确提出企业家的终极目标在于：“创建一家恒久的伟大公司，一个真正值得常青的基业，乃是崇高的使命。”

经由这本《基业常青》，我们看到了西方企业界和管理学界的一个终极命题——研究如何帮助企业家建立治理优秀、长盛不衰的伟大企业。而在今天，当中国的管理学家急于搬运这套理论的技术分支进入国内，希冀帮助民营企业家建立自己的百年基业之时，其方法却显水土不服，其结果也收效甚微。

究其原因我们不禁要问，有没有人深刻理解过中国的民营企业与民营企业家?

昔日太平洋建设的掌门人严介和，中国最大的建筑业民营企业家，身价曾接近于中国首富。他有过几段非常惹人深思的表述：我们这行业民营不能做老大，必须让国有做老大，我认为我们的销售额在300亿左右比较合适，超过500亿那还得了，铁道部的中铁总公司才多少，我们不能超过他;我规定我们的管理层在达到300亿的时候就出去游泳，打打高尔夫球;我2001、2002、2003三年重组了31家国有企业，分布九大行业，包括臭名昭著的上市公司纵横国际。这些企业过来的时候都是负资产，家家亏损，都是政府硬塞给太平洋的，附带的国有职工一共8万人。而我接手烂摊子的目的是要改变我严介和包工头的形象，而且我们也是很听话的;我是在商不言商的商人，我不会把这些国有企业转手卖掉，我们和政府合作从不讲商业，我们要和政府共进退;马上我就要退了，我已经准备把股权无偿赠送给我的管理层，我想回去做一个教书匠，我觉得这个比做商人光荣;我觉得企业也是有寿命的，如果所有的企业都成了百年老店，那不成恐龙的时代了吗?企业也是有死亡有新生的，该死的死，活着的质量更高。我就不希望太平洋活个十年二十年。严介和的话应验得很快，他的太平洋集团真的没能活过10年。就在他说这段话的两年后，严介和面临银行逼债，企业资金链几近断裂，他也很豪爽地拂袖而去，一并把集团交给妻子打理。在沉寂了一段时间后，严介和又重出江湖，创办了华洋建设集团和香山华佗商学院，舒舒服服地给中国1300万的中小企业做起了教书匠。

应该说，严介和与太平洋建设的案例折射出了我国一代民营企业家与民营企业的微妙关系，那是完全区别于西方管理学界所能理解的企业经营观。仔细观察严介和指挥太平洋建设的许多举动，比如他不让自己的企业做大做强，当销售额超过300亿时便让企业停止发展;比如他接手了那么多亏损的国有企业，在产业不能互补的情况下无疑对太平洋建设形成了严重伤害;再如他在接手时有八万的国企冗员不去裁撤，而接手后发现了紊乱的企业文化又不去整合。如此种种漠视商业逻辑的行为一定不能为今日的学界所接受，但在这一系列的“败局”中严介和的个人目的却达到了，他赢得了政府的信任和自身形象的改善。他用太平洋建设脆弱的管理体制和资金链，压缩太平洋的生命来换得个人的富达，难怪他会说自己个人的无形资产应该远超过太平洋的总资产。

理论上说企业家是父亲，企业是孩子，但为何会出现严介和这样父亲“虐待”孩子的情况呢?

唯一的解释是：迫不得已。这简单的四个字几乎可以诠释出所有当代民营企业家的生活处境、社会地位、思维方式与核心价值观的形成。在改革的三十年中，企业家默默无闻，却扮演了探险者、违法者、殉难者、得益者的多重角色;他们大多起于草莽，受到文化与政策的歧视，却又是中国社会进步的主要力量;甚至到今天，他们的社会地位也不是因为贡献巨大而得到提高，只是因为财富的爆棚而为经济社会所关注。

如果再拉开一点距离，把视野拓展到一个更宏大的历史背景中去叙述。不难发现，中国社会自古就对商业文明保持着若即若离、暧昧不清的关系。历史上，中国古代成就了晋商、徽商为代表的民间商业系统的发达，然而主流的社会文化中又对商业进行刻意的贬低和排斥，造成了中国商人被漠视的历史传统。

就算在改革开放的三十年里，中国的民营企业家仍然是在文化与制度的双重歧视下艰难创业。制度困境已无需赘述，光在文化上，上世纪80年代的企业家被称为“倒爷”，90年代被称为“个体户”，即使到了今天，社会在称呼他们时仍喜欢用上一句“暴发户”来表示“亲昵”。

3.韩寒身份三重门 篇三

中学时就开始小说创作

生于1982年的韩寒,高中肄业,中学时就开始小说创作。1999年在第一届“新概念作文大赛”中,高一的韩寒以《杯中窥人》获一等奖。同年,在上海《新民晚报》上发表文章批判他所受的应试教育并退学。

2000年起,他先后出版了小说《三重门》、《像少年啦飞驰》、《长安乱》、《一座城池》,文集《零下一度》、《通稿2003》、《就这么漂来漂去》等,文集《韩寒五年》有法国、韩国、新加坡、日本等版本。韩寒说,自己每出一本书一般都能有稳定的50万读者。

自认更适应开赛车的生活状态

作为80后作家的代表人物之一,韩寒给人们的感觉一直是多才、狂傲而“善变”的,近两年他似乎把主要精力都放在了所喜爱的赛车运动上,写作已经俨然成了他的副业。虽然涉足国内车坛才3年,但是已经加盟过北京极速、云南红河和上海大众333三个车队,并取得不俗的战绩：2005年全国汽车场地锦标赛珠海站冠军、上海站亚军、北京站季军和最后收官站的冠军,2005 年年度亚军。

在国内的赛车选手中,韩寒确实有些独特。许多车手都是从开卡丁车开始,到初级方程式或者是拉力赛、场地赛,可韩寒从小和赛车几乎没什么接触,开赛车的念头像当初辍学一样,他觉得自己更适应开赛车这种生活状态。

首支个人单曲歌词亲自操刀

人们逐渐开始接受他的赛车手身份时,韩寒又“不安分”地开始向华语歌坛进军了,他总是采取一种特立独行的行为方式。5月下旬,韩寒签约环球天韵后的首支个人单曲《私奔》MV,通过太合麦田在唱片业内独家创立的数字音乐发行联盟公开发售。

首支个人单曲《私奔》的歌词理所当然地由韩寒亲自操刀,涉足歌词的创作,也是韩寒在文学领域上的一次新尝试。此外,韩寒还主动请缨自编、自导《私奔》MV,并利用参加车赛的间隙就完成了创意独到的脚本。本刊记者注意到,《私奔》更呈现出韩寒的处世态度,一种遵守规则的态度,且认真的程度近乎“较真”。

据悉,单曲《私奔》只是韩寒进军歌坛的探路石,环球天韵企划部的丁先生在和本刊记者对话时无意中透露出公司已在为他制作首张个人专辑,如果进展顺利,专辑有望随着炎热的夏季一起到来。

博客上的大炮

韩寒非常钟情博客,他在新浪的博客人气一直稳居第二,仅次于徐静蕾。今年3月,韩寒的博客再次吸引了圈内圈外人的眼球,那就是被媒體关注的“韩白之争”。因为韩寒在博客上对我国文学评论家白烨的“炮轰”,以及对剧作家陆天明、导演陆川、音乐人高晓松等名人的“谩骂”，叛逆、尖锐的韩寒再次成为大众赞誉和贬损的焦点。

4.《三重门》读后感 篇四

三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻，这两本书我几乎是同时看的，看后被吓得一年不敢用比喻句，反观自己以前的比喻，什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话，而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏这样的文章就可以得到高分，并且赚得文章有文采之类的评语。

让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来。当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。

第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人，是两位作者戏谑讽刺的对象，方鸿渐不学无术、性格懦弱，林雨翔也胆小懦弱、气量狭小，然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说，在我所知道的所有主角里，方鸿渐是我最喜欢的主角，林雨翔则居第二位，我喜欢的就是他们的平凡与真实，不像某些名著，把主角塑造得一本正经道貌岸然，仿佛主流媒体上共产党人的形象。

三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上，比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲，又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊，再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节，几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版，如此种种，不一而足。

三重门里的结尾处说：“走还是不走呢？也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话，而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本，想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍，越看越为之拍案叫绝，赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”

林雨翔的最终是否出走了，很多人都想知道，但是没有人知道，人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校，而且还被七门功课的红灯照亮了前程，成了最著名的80后作家。

韩寒是我比较佩服的现代作家，我很羡慕他强烈的自信和敢想敢说敢做的作风，我想也许我正像司马迁一样，对自己所没有的充满向往，因为在现在，在还剩一百四十六天就要高考的时候，我依然在自己的未来感到迷茫。

自从高二文理分科后我们老师就常说，对文科的学生来而言，最关键的一科就是数学，因为所有人在政治历史地理外语语文的差距都不大，最多也只能差个十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是数学。不幸的是我的数学基础奇差无比，而我们学校出的题虽然不像市南三中出的题目那样深得让人掉下去就爬不上来，但无奈自己身高太低，在题目里挣扎一番后便不得不放弃希望，这样一来我的数学成绩就更像闪击战中的波兰军队般顷刻溃不成军，以至于我现在根本就不知道单调递增是什么意思，只知道我的生活非常单调，我对生活的绝望正在递增。

我一直想不懂，为什么能够决定一个学生命运的，居然仅仅是一次考试，我一直想不懂，为什么对文科学生命运起决定性作用的，居然是一个与“文”根本就挂不上边的学科。

5.三重门读后感 篇五

许多年过去了，我没记住《巴黎圣母院》，没记住《红与黑》，没记住《复活》，甚至连主人公的名字也不记得了。其实《三重门》印象也不是特别深，毕竟时间可以带走一切，又何况仅仅与我而言并没多大意义的几本书呢?只是《三重门》对我的影响是永远的，或者说是终生性的。

《三重门》写的就是我们生活的缩影，正是这样我才一直喜欢它。林雨翔就存在于我们之间，他呼吸着与我们一样的空气，望着一样的天空，过着同种制度下的不同人生。他的喜怒哀乐，我们都曾经历过，都曾拥有过，或者现在就正在经历着。当时周围的人都在看韩寒的书，都认为韩寒说出了我们的心声，又或者是看到了我们看不到的东西。我不得不承认，这本书教会了我去思考我的生活，思考我活着的目的，用另一种眼光去看待我们的世界。

韩寒写这本书的目的是为了批判现行的教育制度，这个理科惨不忍睹的学生，凭着他惊人的文学水平，让千千万万的学生成为了愤青，上千千万万的学生咒骂教育制度，咒骂他们所处的社会，咒骂他们所处的时代。他成功了，他凭着一个“林雨翔”成为了无数少年心中的先知，他就像带着上帝旨意来的基督，为我们带来了真理。我当时也成为了其中的一员，在抵抗着学校，抵抗着自己所处的制度。

可是很多年过去了，《三重门》留给我的仅剩下看问题的方法，其他的却都远走了，走得悄然无声，走得不知不觉。当我在重看《三重门》时，我只看到我们的青春——那失去的和正在失去的青春，有着春天小草绿色的青春，有着我们曾经的青春。可能是经历的事情多了，才知道当时自己是如此可爱。我开始觉得韩寒的乏力。他改变不了什么，和我们一样，只能改变自己的生活。于是他去赛车了，去写一些等价于垃圾的文字。

我现在看《三重门》，反而在林雨翔身上看到了对生活的妥协，一种无力与无奈，人总是要妥协于社会，妥协于制度，却唯独不能对自己妥协。我们把这种妥协叫做成熟。《三重门》只可以作为我们青春的祭词，在某个角落独自记载着一点一滴。

毕竟我们都会老去，可是曾经的青春岁月却永不老去。

正如老狼的《青春无悔》：

开始的开始是我们唱歌

6.三重门读后感 篇六

看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉，我也是一个高中生，也身处在三重门的怪圈里面，也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着，书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此，生活还得继续，日复一日的学习还得继续，我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下，苦苦的学习，通过高考这架“独木桥”来实现未来。这，就是中学生的无奈。

书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎，寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外，像梁梓君，他靠着父母的金钱铺平了未来，这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等，还是得走进三重门，走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物，相信大多数读者也和我有一样的想法，她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔，看错了他的“才华”，她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的，也是令人惋惜的，看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动，青春的心在现实中只能伤痕累累，青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的，是钱荣和主人公林雨翔：他们都是那样的自负，没有才华却装才子；都是那样的虚伪，伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己，也伤害了Susan，让人只能在书前愤叹。

7.中学生三重门读后感 篇七

一

关于“问题”与“主义”之争, 评论不一。但透过历史复原, 撇开政治等因素, 这场论争更多的是当时进步知识分子内部一次对中国思想发展和中国历史命运的理性探讨。就其学术思想层面而言, 虽为论争, 但李大钊和胡适两人的共识却大于分歧。正如人们所言, 真理越辩越明、越辩越深, 那场有关“问题”与“主义”的讨论, 给了我们一份重要的学术思想遗产:“主义”固然重要, 但要正确认识“主义”, 反对扭曲的主义, 反对空谈主义, 反对空谈外来主义, 反对偏向纸上的主义;种种主义、种种学说都该研究, 种种问题研究也很重要, 但反对问题绝对具体化;“主义”和“问题”是交互为用, 并行不悖的, 问题的根本解决, 需要主义的指导, 但在根本解决之前还须相当的准备活动;“问题”与“主义”的关键在于认识论, 在于如何正确认识两者的关系, 如何使主义、理论与实践更为紧密地结合;反思传统思维方式, 建立科学的思想范式, 不应盲目迷信“抽象名词”, 要从事实出发, 努力思考现实中的问题。对“问题与主义”之争进行求实的反思, 汲取其学术思想价值, 对于当前人文社会科学研究具有重要的方法意义。

高等教育研究的“问题”, 是指高等教育研究和高等教育实践活动表现、产生和提出的一系列问题。而高等教育研究的“主义”, 则是指高等教育学的科学理论体系。高等教育研究的“问题”与“主义”之争, 集中表现为高等教育研究究竟是一个领域还是一门独立的学科?对此, 中西方持不同的观点, 研究立足点和研究思路也存在差异。我国的高等教育研究以学科的身份或形态进行, 具有明显的“学科情结”和“理论指向”, 趋向于理论体系的建构。而在西方, 高等教育研究更多的是一个领域, 具有明显的“领域情结”和“问题指向”, 趋向于高等教育现实问题的解决。中西方两种不同研究取向并非一成不变。20世纪五六十年代, 美国不少学者曾力图使高等教育研究成一门独立的学科。而近年来, 我国学者则越来越重视问题研究, 开始注重高等教育学的实践性, 院校研究的兴起就是一个典型例子。对于中西方高等教育研究之“问题”与“主义”, 我们不能进行绝对的优劣评价。我国高等教育研究以学科形态开展, 起到了“旗帜”作用, 有利于营造研究的氛围与空气。西方高等教育以领域形态研究, 使高等教育研究具备浓厚的实践特质。高等教育研究的“问题”与“主义”并非是对立的, “问题”可以成为“主义”, “主义”也可以成为“问题”。高等教育研究的问题不仅仅是具体问题, 还包括抽象问题。高等教育研究的主义, 非必是宏观的理论体系, 也包括中微观层次理论。徘徊在“问题”与“主义”之间的高等教育研究, 不妨汲取“问题与主义之争”的积极思想, 走出阻碍高等教育研究发展的“三重门”, 如此, 高等教育研究定会有更美好的未来。

二

第一重门:走出研究范式的“围城”, 开拓高等教育研究的新思路。“围城”的象征取自法国, 寓意“被围困的城堡”, 引申为“困境”、“空城”、“冲进来及冲出去”等。受国际高等教育发展与转型及学科建设努力等因素的影响, 当前高等教育研究异常活跃, 却也陷入类似的“围城”:徘徊于学科范式和问题范式之间的两难困境;其他学科冲进高等教育研究领地的同时, 高等教育研究自身却努力冲出现有研究局限、寻求独特的学理依据;表面繁荣的高等教育研究在科学理论的构建与丰富的实践面前却似一座“空城”, 既失去了理论层面的自主性, 又在实践层面难有作为。伴随着高等教育发展和转型步伐的加快, 高等教育研究应成为高等教育改革和发展的“助推器”, 同时它本身也处于不断变化发展的环境中, 面临着新的审视和考验。因此, 高等教育研究走出这些困惑, 不仅关乎高等教育研究创新, 也关乎高等教育改革与发展实践。故此, 走出上述“围城”, 是高等教育研究的第一重门。

高等教育变革和转型及高等教育的公共性, 决定了研究队伍的多元性和研究视角的跨越性, 这种趋势也决定了高等教育研究实质上将长期作为一个跨学科领域而存在。如果我们把构建科学的理论体系作为高等教育研究问题之根本解决, 那么承认这个跨学科领域现状并在此期间进行一系列问题研究就是这个“根本解决”之前的准备活动。正如“主义”和“问题”交互为用, 并行不悖一样, 学科与领域两者本身也是对立统一的。学科理论体系的分化会产生新的研究领域, 研究领域扩展会催生新的学科。可喜的是, 当前的高等教育研究采取“搁置争议”“百花齐放”的态度, 既有“天马行空”的涂鸦, 也不乏“精雕细琢”的匠活, 已然成为社会科学最具活力的部分。面对其他学科的“浸入”, 不应排斥, 而是要走出经验的总结或方针、政策的诠释, 走向反思, 加强同行沟通, 强化不同主题在研究力量、成果交流方面的合作, 克服过度强调“因应性”而带来的作为整体的知识基础的丧失。道, 行之而成。我国早期的教育学研究不乏扎根教育实践的传统, 取得了很好的成绩。时过境迁, 今日高等教育研究若要复兴这段“光荣与梦想”, 唯有走出书斋, 走向实践。理论研究若置实践不顾, “坐而论道”, 最终也无法构建起科学的理论体系。高等教育理论与高等教育实践的理想关系是让两者保持“不即不离”。理论脱离或远离实践固然是不对的, 但与实践“零距离接触”同样是不可取的。笔者赞同这样一个观点, 当前高等教育研究的重心转向行动研究, 并提出能够具体指导实践的中微观层次理论。[1]这是高等教育发展的现实需要, 也是高等教育研究实现理论与实践良好结合的务实选择。万丈高楼平地起, 罗马并非一日建成。高等教育理论“高楼”也好, 现实问题纷繁的“罗马城”也罢, 都必须通过实践并在理论与实践互动中逐步得以解决。

三

第二重门:走出“大众之学”的“藩篱”, 寻求学术价值认同。作为一种学科建制, 高等教育学还非常年轻。作为一个学术领域, 高等教育研究也尚处摸索中。由于缺乏科学概念及事实基础, 高等教育学似乎成了人人可以指手划脚的“大众之学”。高等教育研究究竟能给研究者带来什么样的精神价值归宿?究竟对高等教育发展或社会发展具有什么样的积极意义?这是人们迄今还在追问高等教育学科合法性基础的深层原因之一。谁也不能否认高等教育研究具有积极意义, 但对西方高等教育问题研究取向的崇尚和对我国高等教育学科特色一味强调的背后恰恰蕴含着我国高等教育研究者治学意义的失落。在高等教育从经济社会边缘走向经济社会中心的今天, 高等教育研究对经济社会发展的外在意义与高等教育研究者自身生命的内在意义两者如若不能统一, 那么高等教育研究者对治学价值的失落感就不可避免。故此, 走出“大众之学”的“藩篱”, 回归学术价值重建是高等教育研究的第二重门。

走出大众之学, 并非指排斥多元参与研究。反之, 多元化研究有利于高等教育研究走出大众之学的窘境。多学科的高等教育研究就是一个很有价值的创举, 潘懋元教授的《多学科观点的高等教育研究》和伯顿克拉克的《高等教育学的观点:八个学科的比较观念》就是中西方多学科研究的典型代表, 其对高等教育研究的多元化和高等教育研究方法的贡献是不可磨灭的。但多学科研究并不意味着各学科对高等教育研究的肢解, 大众研究也不能局限于局部研究, 而是更应关注科学理论的提炼和整合。多学科视角不能代替整体观察, 具体问题的研究不能代替普遍规律的探索。高等教育不仅需要“大众”研究, 更需“精专”研究。高等教育研究应以平和心态对待来自内外部的评价, 增强角色认同, 重视理论价值, 提高应用能力, 回归价值重建。因为, 与研究对象、方法的困惑相比, “意义危机”更值得警示。克服这一危机, 首先要保持研究的客观性和科学性, 并在高等教育决策实践中予以重视, 处理好内在意义与外在意义的关系, 即通常所说的“为人之学”与“为己之学”的关系。其次, 深入专业思考, 超越高等教育问题的“常识理解”, 达到精专的“学术理解”, 不仅“好读书”, 还应“求甚解”。再次, 走出书斋, 服务社会, 直面高等教育现实问题, 投入高等教育改革与发展实践。高等教育研究如果只是书斋研究, 纵使有“铁肩担道义”的气魄, 有“妙手著文章”的本事, 也难以有所作为。而要达到服务社会之目的, 当务之急是提升高等教育研究在决策中的“话语权”。当前, 高等教育研究机构职能不够明确, 往往沦为各级决策部门的“留声机”, 所谓的校本研究也只是变相的学校公文写作, 难得“闲暇”进行深层专业思考。院校高教研究人员有必要摆脱纷扰, 抽出“闲暇”进行思考。梅贻琦曾说:“纵观历史之悠久, 文教之累积, 横索人我关系之复杂, 社会问题之繁变, 而思对此悠久与累积者宜如何承袭节取而有所发明, 对复杂繁变者宜如何应付而知所排解, 非有闲暇不为也。”[2]

四

第三重门:跨越“国门”, 国际视野引进来, 本土情怀走出去。“问题与主义之争”触及到的一个时代焦点就是, 外来主义与中国国情问题。争论各方都承认中西社会的歧异, 并从世界角度思考中国问题的解决。胡适说:“输入学说时, 应该注意那发生这种学说的时势情形”;“输入学说时应该注意‘论主’的生平事实和它所受的学术影响”;“输入学说时应该注意每种学说所已经发生的效果”。此即为“历史的态度”。[3]长期以来, 国际化和本土化是人文社会科学研究争论比较激烈的问题。但从本质上看, 中西方高等教育研究均不存在所谓的本土化问题。西方高等教育研究的问题导向, 决定了其高等教育研究着眼于具体社会的实际问题, 是植根于其本土的研究。我国高等教育学前学科时期, 教育学研究不乏植根本土、深入实践的传统, 蔡元培等教育家就对高等教育发表了精辟见解。建立自己的学科建制之后, 我国高等教育研究按照学科的导向, 致力于建立科学的理论体系, 具有浓厚的本土性、起步晚、发展快的特点, 已然成为世界高等教育研究大国。大国不等于强国, 要成为高等教育研究强国, 还须植根本土, 走向世界。但走向世界不是简单的“学术接轨”, 也不是按照国际标准进行学术大生产, 而是国际视野引进来, 本土情怀走出去。

社会科学需要国际交流, 但绝不是单纯所谓的国际化和本土化。因为社会科学需直面各自时空境遇下的问题, 难以达成所谓的国际学术标准。然而, 一国的高等教育改革又是在世界高等教育格局变动的宏观环境之下进行的, 全球视野与本土视野的融通是高等教育研究必须解决的一大问题。为此, 高等教育研究一方面要在追求特殊性中实现普遍性, 一方面要在普遍性中保持特殊性。正是在这一意义上, 笔者赞同这样一句耳熟能详的断言:“越是民族的, 就越是世界的。”这就要求在高等教育研究中, 须持“中国的问题, 世界的眼光”。“中国的问题”应当是高等教育研究的独特对象, 而“世界的眼光”则是研究者所持的思路和所要达到的境界。就方法而言, 绝大多数中国教育研究采取的都是一种由上到下的理论视野, 多数论文所表达的内容都是作者根据一些相关的理论资料和政策文献得出的主观意见, 不外是告诉你中国教育应该怎么样, 而不是描述中国教育的真实状况。[4]从这个角度上说, 我国高等教育研究缺的不是对传统中国的理解, 也不是西方高等教育学术知识及其理论, 而是在中西交流中所应彰显出来的高等教育研究大国的声音与贡献。而要做到这点, 高等教育研究必须怀着浓厚的本土情怀, 以国际视野和胸襟审视当前的高等教育研究。这既是一个高等教育研究大国理应担当之责任, 也是应持之抱负。

总之, 不管是以学科建设为主, 还是以现实问题研究为先, 都是涉及高等教育研究的重要方向问题。从研究史上看, 高等教育研究的问题取向和主义取向两个方面都有着显著发展。但在不同的情境下, 两者又呈现此消彼长的态势。问题与主义并不是非此即彼的问题, 问题的关键在于追求怎样的主义和探寻什么问题, 在于如何反思传统思维方式和建立科学的思想范式并突破隔阂, 实现两者的互动统一, 促进高等教育研究。

摘要：“问题”与“主义”是社会科学研究领域的一个重要方法问题。长期以来, 高等教育研究领域一直存在着“问题与主义”之争, 给高等教育研究者带来了许多困惑。当前, 高等教育研究应摒弃“问题”与“主义”的偏执, 以实践为着眼点, 实现“问题”与“主义”的统整, 走出固有的研究范式和“围城”, 提升高等教育学术研究的意义和价值, 并以国际视野、本土情怀发出高等教育研究的理性声音。

参考文献

[1]王洪才.中国高等教育学的创立、再造与转向[J].厦门大学学报 (哲学社会科学版) , 2009 (4) :51.

[2]梅贻琦.大学一解[J].清华学报, 1941 (4) .

[3]袁刚, 陈雪嵩, 杨先哲.“问题与主义”之争九十年回顾与思考[J].学术探索, 2009 (6) :85.

8.人生三重门 篇八

于是王子上路了。他首先看到的一道门上写着“改变世界”。王子想：我要按我的想法改变世界，将那些我看不惯的事情统统改掉。于是他就这样去做了。几年之后他又遇到了第二道门，上面写着“改变别人”。王子想：我要用美好的思想去教化人們，让他们的性格向更正确的方向发展。再后来他遇见了第三道门上面写着“改变你自己”。王子想：我要使自己的人格变得更完美。于是他就这样做了。

一天，王子见到老师，说：“我已经看过了生活之路上的三道门了。我懂得与其改变世界不如改变世界上的人们，与其去改变别人，不如改变我自己。”智者听了微微一笑，说：“也许你现在应该向回走，再回去看看那些门。”

王子将信将疑地向回走。远远地看到了第三道门，可是和他来的时候不一样。从回来的这个方向上看，他看到门上写的是“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时为什么生活在自责和苦恼之中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的长处。王子继续往回走。他看到第二扇门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总是怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在差别，所以他总是不去理解和体谅别人的难处。他因此学会了宽容别人。王子又继续往回走。他看到第一扇门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么失败连连：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不能及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此学会了包容世界。

这时智者已经等在那里了，他对王子说：“我想你现在已经懂得什么是和谐与平静了。”

9.《三重门》读后体会 篇九

《三重门》写于韩寒高中时期，可以看做是作者本人的自传，书中的主人公高中生林雨翔毫无疑问就是现实生活中的韩寒。现实中的韩寒是叛逆的，而书中的林雨翔也时时在心里生出对现实不满的情愫来，表面看起来小说是以林雨翔和susan的懵懂恋情为主线，但是，只要我们细心些就会发现，韩寒所要表达的中心很显然不是在大家看来很青涩的恋情，而恰恰是被很多人所忽视了的林雨翔的生活学习环境。很明显，韩寒是想表达：怎么样的环境才造就了最后的林雨翔。

可以说，《三重门》是韩寒对当今社会传统教育模式的控诉。

小说开始就对林雨翔的成长环境做了细致描述，小城、家长、学校、老师，这些因素用去了作者很多笔墨，也为林雨翔成长之路做了精彩铺垫。林雨翔生长在一个小城，周围的环境决定了林雨翔不可能用相对开阔的视野看待自己身边所发生的事情，而他对家长的反抗也说明了他只是个普通的孩子而不是很多人眼中的神童，当他的成长环境只剩下家里和学校两点一线时，我们会发现，林雨翔在这个时候已经存在性格缺失了。这也给我们的工作提了个醒：是不是教育活动一定要局限学校和家里呢?如果我们能让孩子走出去多接触社会，会不会对他们的成长更为有利呢?

10.《三重门》读后感800字 篇十

可以说《三重门》开创了一个崭新的文学创作时代：青春文学就此登上文坛。同时，韩寒以同龄新生代作家难以望其项背的销售成绩，带来了一个脱离重重束缚的新锐作品。

本书讲述了主人公林雨翔自幼天资聪颖 ，活泼可爱，加上其父的影响，从小就被誉为“神童”。然而这个极具才气的少年却在初中严重偏科。也因此遇上了影响他一 生的老师马德保，还有占据他整个情感生活的.女同学Susan。

青春年少朝气蓬勃的他们，与所有同龄人一样有着情窦初开的情怀。有意无意的接触间，爱情的萌芽逐渐开花……在这个恋爱的季节里，充满幻想的男孩女孩能否找到那把钥匙。去打开人生的门、心灵的门 、爱情的门……

这本书也是一直在收藏夹中，而且作者也是一个很具才华的人。也一直都比较喜欢他的文学。值得一看的，虽然看得比较晚。尽管饱受争议，韩寒自己也承认当年的自己还不成熟，还在玩弄文字。

但不管怎么样，韩寒都用这本书记录了中国中学生的教育，唤醒了读者心中那险些要离去的青春记忆。很好的一部小说，据说有些情节和韩寒的经历很像。韩寒的第一部小说，当年他16岁已有此文笔以及对社会的认识，难得难得。

也是由于当时年轻，所写的《三重门》略带青涩，讲述了主人公从初中到高中的短短经历，却透露了很多年轻人的思想，年轻人的爱情，年轻人的无奈，以及社会的大环境和为人父母的无奈选择。

听说写这本书时韩少才十八岁，看书时想那得是思想与文笔多老练的一个人。这本书脉络很清晰不混乱，要认真看，很值得，有《围城》的味道，把家庭、学校矛盾刻画得有声有色。

11.数字电视三重门 篇十一

这一年是“十一五规划”的开局之年，三网融合作为基本国策开始实质性推进。

这一年的12月5日～12月7日，中央经济工作会议在京召开，明确提出“又好又快”的科学发展观。

这一年的12月11日，是中国正式加入世界贸易组织(WTO)五周年。

从远及近，从内到外，再度崛起的中国在积极谋划着大国未来。尽管贫富差距、三农问题、社会保障、转型正义等问题很难在一朝一夕间彻底解决，但越来越娴熟的执政技巧和越来越自信的国际形象，正带给亿万中国人一个真正的“黄金十年”！

在这场与时俱进的全民总动员中，数字电视产业如何清晰定位、顺势而上，把握难逢的历史机遇?

我们认为，三网融合、WTO全面开放和“又好又快”的科学发展观，是整个产业打开通往繁荣与兴盛的“三重门”。

三网融合，意味着广播电视、通信网络和消费电子三大领域的业务交集，是中国数字电视产业发展的内在动因；这只无形的手，推动着下一代网络的加速建设，促进了原本界限分明的各块产业加强对话、沟通与合作。广电通过IPTV牌照制度启动对电信业的实质性开放；电信运营商向综合信息服务商的集体转型；家电企业致力于数字家庭和融合型终端的开拓——都是发生在过去一年的融合印记，

WTO的全面开放，使国际市场与国内市场以前所未有的幅度和力度统一起来。对电信业来说，2007年全面开放固话服务，外资比例可占49％；对家电业来说，被纳入《信息技术协定》零关税产品清单的电视、录像机、平板显示器等也在2007年1月1日实现零关税。广电业虽无开放承诺，但新一轮服务贸易谈判已经开始，主要议题就包括广播影视领域的开放——在别人走进来的时候，恰恰也是我们走出去的机会。这时候，国际竞争首先会表现为标准之争。因为WTO把标准提到贸易规则的地位，并对各个国家政府的标准化行为进行了规范。令人欣喜的是，2006年恰恰是中国数字电视产业的“标准元年”，地面传输、高清终端、新一代编解码、移动多媒体广播、IPTV……一系列重大标准的确定和制订，牵引着全球产业界的目光和行动，

“又好又快”的发展观是拉动内需的催化剂，意味着中国的发展要告别投资拉动和出口经济的旧模式，转而挖掘内需市场的庞大潜力。当中国有线数字电视用户突破千万大关，当整体转换的高潮全面到来，基于数字电视这个最普及的信息化终端，付费频道、增值服务、电视商务、数字社区等一系列新应用、新业务，将成为老百姓的生活伴侣，促进国民经济的转型——这是一幅美好的愿景，充满了希望。

12.三重门的读后感1000字 篇十二

有人会问，那这次呢?也许、可能、大概是因为前一阵看《沙漏》消磨美育课的时光时，感到在学习之余，确应该看些东西，不论他是低俗还是高雅，总之是“开卷有益”。上学期似乎什么都没看，想写东西时也往往感到力不从心，这实在是一种极为痛苦的感受。

那天在旧书摊上看到《三重门》，随手一翻，发现，竟是曹文轩先生为他写的序，好奇心顿时大增，便毫不犹豫地付了钱抱回宿舍去了。

昨天英语读译课，我实在无聊，适逢我们小组讲演，结束后被点名提问的几率也大大下降了吧。便躲在桌洞里，悄悄看了一节课。其中罗天成一句话引起了我的思考：“做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人。”

我不得不说，这句话真的很有道理，忽然想起我在龙潭上初中时，该是大俗了。那时候还小，什么都不懂，更不知道思考的乐趣，只知道要好好学习，考个好高中。去了汇文后，思考多起来，也体会了人可以思考是一件幸福的事情。汇文的环境很纯净。我也常沉浸于自己的内心世界，这就姑且算作大雅吧。来到师大，我困惑了，学业和生活交融在一起，思想也趋于大众化，却也常为自己制造些小小的闲适;捡落叶、写随笔、画漫画……学业却也像笼罩在一片朦胧之中，书也没以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪，便“恍然大明白”了：我现在的状态就是传说中的“半俗不雅”……

想起这些，一股悲凉涌上心头。既而，竟感到些许愉快：在汇文时也不过是“小雅”，我想，没有人天生就是大雅的，都要经过一个半俗不雅的过程。有的人坚持不懈地追求大雅的境界，便终于熬过了这个痛苦的时期，超脱为大雅之士;有的人却被内心的痛苦折磨怕了，虽不舍曾经的“小雅”，却也只好“假装超脱”，沦为大俗了。

唉，不知我辞了学委的职务是不是不堪忍受的表现，我真的不够勇敢，既然如此，这时也不便再提了吧，只是以后不要这样了，我原来可不是知难而退的胆小鬼。

13.我读《三重门》 篇十三

读上去，韩寒文笔的老成和文风的辛辣的确是让人感到眼前一亮，他的阅历，他的思想很难让人想象这本书出自一个18岁的少年之手，但是总觉得他的深沉是那么不自然，那么辛辣的讽刺从这个少年口中说出是那么不伦不类，不尴不尬。

虽然按着韩寒的意图一路笑过来，但阖上书册，却发现能值得回味的快乐并不多。小说中四处伏击的调侃和存在着语法错误的比喻不仅没有加强小说要表达的思想，反而使得主题显得七零八落，语焉不详。真正要引起人心灵震撼的力量，在呼之欲出的时候，却又像退潮一样逐渐暗淡。

14.《悲惨世界》三重门 篇十四

《悲惨世界》的成功不是偶然的，此次翻拍，导演汤姆霍珀以20世纪经典音乐剧《悲惨世界》为蓝本，相较音乐剧又增加了许多忠实原著的情节，佐以现代电影的先进技术而获得成功；而音乐剧《悲惨世界》又是以法国19世纪大作家雨果的小说作为蓝本。从小说1862年出版到电影2012年上映，《悲惨世界》在这150年里真正实现了从文本艺术到音乐艺术再到视觉艺术的“三位一体”。

小说、音乐剧珠玉在前

众所周知，《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多，雨果发表于1862年的一部长篇小说，也是19世纪最著名的小说之一。主要讲述了19世纪初，法国一家工厂里贫农出身的工人冉·阿让的故事。为了养活姐姐家七个嗷嗷待哺的孩子，他偷了一块面包，被判处五年苦役。他四次逃跑，结果被加重处罚，致使在狱中足足度过了十九个春秋。冉·阿让获释后无家可归，又没人肯收留他，最后经人指点找到主教卞福汝的家里，受到热情款待。但是当晚他偷了主教的一套银器，被警察捉住。主教为他解围，声称银器是自己送给他的。警察走后，主教对他说：“我的兄弟，我赎的是你的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里拯救出来，交还给上帝。”冉·阿让受到感化，决心改邪归正。多年后他私自脱离了假释的身份，化名马德兰来到蒙特利尔开办工厂，凭借聪明才智致富，并因乐善好施和杰出贡献被推选为市长。他的工厂内有一位出身贫寒的女工芳汀，曾被人欺骗怀孕并生下一个女孩儿，寄养在一个酒店老板家里。她的秘密泄露后，被工厂解雇，酒店老板乘机敲诈勒索，芳汀走投无路，被迫沦为妓女。一天，她打了一个侮辱她的花花公子，遭到警察沙威的逮捕。冉·阿让全力救助，使她获释。警官沙威曾看守过冉·阿让，对脱离假释后的冉·阿让穷追不舍，并一度怀疑现任市长马德兰即是其逃脱假释后的身份；同时，一个行窃的流浪汉因为长相酷似冉·阿让而被当做冉·阿让受审，并要判处终身监禁。冉·阿让不愿嫁祸于人，毅然到法庭自首，沙威再次把冉·阿让投入监狱。重病缠身的芳汀见到恩人遭难，精神受到严重刺激，撒手人间，留下一个孤女珂赛特。再次服苦役的冉·阿让利用搭救一个海员的机会从海上潜逃。他在找到珂赛特的收养人之后，用重金把受尽虐待与折磨的珂赛特领走，然后隐居巴黎，继续行菩，沙威闻讯赶至，冉·阿让只好带着珂赛特躲进了修道院。

几度春秋，珂赛特长大成人，冉·阿让也进入老年。偶然的机会，他们结识了贵族青年马吕斯，珂赛特与马吕斯产生了爱情。1832年6月，巴黎人民进行武装起义，冉·阿让和马吕斯都参加了起义。沙威被起义者抓获，但冉·阿让宽大为怀，私自将这个—直在追捕自己的仇敌放走。由于政府的残酷镇压，起义惨遭失败，马吕斯身负重伤。冉·阿让冒着生命危险通过地下水道把他救了出去。在出口处，正遇上守候在这里的沙威，冉·阿让请求沙威等送马吕斯回家后再逮捕自己，沙威被冉·阿让多年行善、舍己救人的精神深深感动，在放走冉·阿让后便投河自尽。马吕斯痊愈后，冉·阿让将自己积蓄的58万法郎全部交给了珂赛特，成全了她和马吕斯的婚姻，并把自己的身份向马吕斯和盘托出。马吕斯惧怕受牵连而冷落冉·阿让，使其身心受到重创。冉·阿让弥留之际，马吕斯获悉他就是自己的救命恩人，与珂赛特一起双双跪在老人的病榻前，紧紧握住他的手，冉·阿让安详地离开了人世。

雨果在小说中坚持了自己一贯的艺术原则，后世文学史评价为“美丑对照原则”：“近代的诗艺，会感觉到万物中的一切并非都是合乎人情的美，感觉到丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”在《悲惨世界》中，对照不仅存在于客体之间，更存在于主体之内。雨果塑造的每个人物都不是绝对的菩，亦不是绝对的恶，而更接近于生活中的普通人。《悲惨世界》中的人物都在现实与理想、粗鄙与高贵、绝望与拯救间徘徊挣扎，都具有一种感染力，让读者在每一个人物身上发现一点自己的影子。正是因为雨果在思想上为小说保留了巨大的释义空间，才使得小说有着历久弥新的魅力，也使得后世的改编作品成为可能。

时隔一百多年后，法国音乐剧作曲家克劳德-米歇尔·勋伯格与阿兰，鲍勃利共同创作了《悲惨世界》的音乐剧版。该剧于]980年在法国巴黎首次公演，原本预计上演8周，结果延长加演，共演出了16周，因之后的场地时程已被预订才不得不下档。时至今日，《悲惨世界》曾被英国BBC电台第二台的听众选为“全国第一不可或缺的音乐剧”。2005年10月8日，该剧在伦敦皇后剧场上演，并取代了安德鲁·谘伊韦伯的《猫》，成为伦敦西区上演年期最长的音乐剧。《悲惨世界》与《猫》《歌剧院魅影》和《西贡小姐》一同被认为是20世纪80年代以来，欧洲最具影响力的音乐剧。此次电影改编成功，高质量的音乐剧作为基础功不可没。

电影改编锦上添花

虽有小说与音乐剧珠玉在前，2012年大银幕版的《悲惨世界》仍将新的惊喜贯穿始终。影片开场可谓别开生面，摄像机的视角从海底穿过残破的法国国旗的镜头渲染出了浓重的史诗感。在小说中并没有对囚禁冉·阿让的土伦监狱进行详细描述，而电影则做了合理的改编：土伦是一座港口城市，电影中第一个场景就是众多囚徒在港口拉纤，暴风雨的特效更衬托了他们悲惨的命运，这种直观的视觉；中击力是其它艺术形式无法实现的。同样的，在冉·阿让被释放的时候也增加了沙威命令其扛回粗壮的旗杆的细节，这是音乐剧所没有也是不能表现的。通过这一细节，既预示了冉·阿让与旗帜所代表的法兰西民族之间的关系，又为之后的剧情埋下伏笔。

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电影的优势还体现在全景场面的表现力上。在冉·阿让皈依天主重获新生后的场景中体现得淋漓尽致。相对于舞台不能延展的空间，电影伴随着冉·阿让的歌声，镜头从教堂前的坟墓渐渐拉远，从小镇到身后翠绿的青山与白云，随着冉·阿让撕毁的案纸最终对准了云间的太阳。这一场景恢弘大气，通过空间表现出人物命运的转折，暗示了冉·阿让的灵魂己走出坟墓，赢得新生。然而此时镜头一个突转，案纸被一股疾风吹走，镜头又飞速垂直向下，伴随着瓢泼大雨和阴暗的天空，—下子就将故事带到九年后的蒙特利尔。一明一暗的变化既消除了音乐剧更换场景时的不连贯性，又充满了丰富的寓意：八年前的希望被一股阴暗的大雨所浇灭，冉·阿让的命运也注定多舛。对巴黎全景的描绘，电影版也做到了点面结合，杂而不乱。通过人物的行动贯穿起宏大的场面，将具体人物与宏大叙事结合得天衣无缝。伴随着小伽弗鲁仕的脚步我们可以看到整装待发的军队，平民的呐喊，贵族阶级的蛮横无理以及起义青年的一腔热血。我们通过小伽弗鲁仕的视角看到的却是一场风暴的中心，一股股潜动的暗流。

在人物塑造上，电影吸收了小说和音乐剧的长处，尽可能做到了推陈出新。在芳汀命运的处理上，电影就超过了音乐剧版。在音乐剧版中芳汀被工头赶出工厂时冉·阿让并没有阻拦，而该剧也没有做出合理的解释。电影版的处理则更加合理，因冉·阿让注意到了沙威正在楼上看着自己而一时慌乱，从而没有对芳汀出手相救。这种处理方法让芳汀的命运显得更加深刻。她的命运被一次偶然的相遇所改变，命运如此无情；而这次相遇又是命中注定的，两个身份对立的人物，两个身份所代表的阶级之间的矛盾与对抗是无法避免的。因此，电影版中芳汀的命运看似无常，实则在情理之中。通过这一细节，电影版相较于音乐剧版更好地突出了主题：妇孺的命运在那个时代毫无保障，迎接她们的随时是悲惨和不幸。

同时，爱波宁角色的设计也在小说与音乐剧版之间取得了平衡。原著中的爱波宁更加自私，甚至有些恶毒。她私藏了柯赛特给马吕斯的信，并有意将马吕斯引向街垒，就是为了和马吕斯死在一起。而在音乐剧中爱波宁则显得更加善良，在冉·阿让家遭劫的时候她尖叫发出警告，则是怕马吕斯以为她是同伙。而在新的巡演版中音乐剧也删去了这一细节，让爱波宁彻底成为了一个不求回报的好女子。影片中的爱波宁在二者之间，保留了藏信的细节，这也间接地决定了马吕斯选择参加起义。此次改编将人物塑造得更加丰满真实，也更接近雨果原著美丑对照的美学思想。

对于沙威的形象塑造，电影也注重通过空间位置感表现其内心的矛盾。除了前文提到的沙威与冉·阿让总是构成上下位置关系之外，在沙威两个独白场景，都使用了另一种位置的隐喻——“边缘”。在这两个场景中，沙威除了身居高处之外，还在自白的同时徘徊在高台边缘。以这种形式来刻画其内心的矛盾。而在沙威自杀时，边缘突然消解，他无法允许自己去同情冉·阿让，以至于以死的方式“逃离冉·阿让的世界”。但从另一种意义上讲，他从高台坠下则又暗示他已经进入冉·阿让的世界，他以自我的牺牲换取了良心的拯救。这深刻地揭示了意识形态对人异化的后果，无论是在边缘之内，或边缘之外。沙威的命运也是“悲惨世界”的一块拼版。

微小遗憾瑕不掩瑜

当然，艺术作品都不可能做到百分之百的完美。此次《悲惨世界》的改编也还是有一些小小的遗憾，某些编排确实有值得商榷的地方。某些场景间的衔接还可以编排得更好。如冉·阿让收养柯赛特后，音乐剧版直接切到八年后的巴黎，而电影中则增加了沙威对冉·阿让的追逐。虽然相较音乐剧的一带而过，电影力图以画面表现沙威对冉·阿让的执着，但实则破坏了叙事的连贯性，沙威在城中骑马追逐冉·阿让的情节也显得有些突兀。再比如爱波宁倒在马吕斯怀中时的唱段唱到一半戛然而止，可能编剧认为电影中一个濒死的女孩的气力要唱完一整首歌会让人觉得有些虚假，但如此也牺牲了爱波宁性格完整性的塑造。

当然，这些瑕疵对于整部影片而言则无伤大雅，更给今后更多《悲惨世界》的改编作品留下了几分期待。作为一部经久不衰的名著，《悲惨世界》的故事随着时代的脚步前行的步伐不会在这部影片中结束，也永远不会结束。无论何种题材的改编，《悲惨世界》作为文学作品的核心力量无疑是成功的最大砝码。因为在人生中我们总会遇到有关爱与自由的问题，而我们也总会期待一个光明的未来。关于这些永恒的话题，正如雨果本人所言：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”

15.读《三重门》有感 篇十五

小说没有波澜起伏的情节，主人公基本也没干什么事，也就这么混混沌沌的过着。但这就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。或许有人会觉得作者写的是流水帐，不过精彩，但写的正是我们现在的生活状态，够现实。他从字里行间渗透生活的实质，让读者在他的幽默下感悟：生活本是如此，正因为他写得很贴近我们的生活，所以我很喜欢这本小说。

其次，与作者同是高中生的我又不得不为作者的丰富学识所折服。作者的知识应该是丰富的，小说中随手拈来就有许多东西，左一下《变形记》，右一下《孙子兵法》，再对《史记》侃侃而谈。诸如此类，足见作者深厚的文学功底。另外，小说中作者创作的几首也给人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。而那首中西合璧的情诗，就实在让人啼笑皆非，琢磨不透了。但从另一侧面也反映作者英文程度了得，这从小说的后半部分也有充分的体现。作者在”处心积虑”地制造黑色幽默的同时，也不忘好好秀秀自己的英文，而且运用得恰到好处，真了不起。作者在后记中写到自己的英语可全赖新版牛津英语的功劳，这可真是值得好好借鉴借鉴!

至于作者在小说中所要表达的对于中国现代教育的不满，不知为什么，我真的一点也没察觉到，可能是因为我正接受着这样的教育吧。对这一切作者眼中的不妥都早已习以为常，毕竟像作者一样，即使功课七科亮红灯，也能有作为的人并不多，所以像我一样的普通学生还是应该好好学习，天天向上，努力考上好的大学。这毕竟是当今社会衡量人的能力的重要手段，这也是所谓的规矩啊。所以我们还是应该规规矩矩地去作一个学生，尽自己的本分去读书，将来作对社会有用的人。

16.三重门读后感2 篇十六

以下是小编为大家搜集整理的，欢迎借鉴与阅读!三重门读后感(一)

花了一个寒假读了韩寒的书，虽然韩寒这个名字已经“红”了好些年，但是，直到最近，我都才有机会拜读他的任何一部著作。

也许他有些坏，也许他有些叛逆，也许他还有点才华，也许他有些忧郁，也许他有些思想过度，也许他有些不太合众。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。就是他，与现代中学生不同，但又有些共同点的“高材生”——韩寒。他是中国最年轻的小说家之一，出版了许多本震撼中国文坛的经典学生小说，他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的小说，由于文中的言语之犀利、老练，让人难以想象这竟出自一位高中生之手。

《三重门》是以第一人称叙述的，文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。如鲁迅一样，林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照，只不过稍加改变其性格罢了。

小说开头介绍雨翔的“出处”，是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“教导”下，对古文略有了解，文科长于理科，于是参加了校文学社，在志同道合的马老师指导下，他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖，可见其功底深厚。中考前夕，他的父母为了他能考上市重点高中，花尽了心思，找人为他恶补了一段时间，补课费就达五千多元，还不包括这样那样的补品。

他的心思不全在学习上，除了学习，还在为了一个叫Susan的女孩“劳心劳力”。虽说如此，她也鼓励雨翔努力学习，并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上同一所高中，而他在父母的“努力”下——搞了个体育特长生，打了几万块钱的红包，跌跌撞撞地进入了市南三中。

但阴差阳错的是Susan以三分之差，无缘市南三中的门槛，与雨翔擦肩而过，雨翔后悔不已。挤进了高中后，但他的学习是每况愈下，几门功课高高挂起了“红灯笼”，照亮了前面黑暗的道路。可他哪知，Susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书，甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。

韩寒的学生生活也许就是如此，经历了跌宕起伏，有失有得，光辉暗淡的崎岖生涯。也许只有如此，他才能写下这么有哲理性的小说。从文中不难看出韩寒思想的超前，他对中国的教育有着深刻的批判。他以老练、犀利、并带有幽默性的言语，对学生生活的进行全方位了概述。我在想为什么韩寒能写出这样的文章，是什么支持他?哪来的勇气?哪来的精神支柱?他是察觉到了自己的智慧——有智慧在助他。有了智慧，一切都会变成另一副模样，一切都会有另一种说法。

其实每个学生都应该对自己的学校生活有种独特的见解，而不是就像老师所说的中学生活多姿多彩，他们是过来人，他们与我们的时代已经不同了。他们对学校的感触更多的还留在他们的那个时代。

不会每个学生的学校生活都和老师说的那样，不会每个学生都像一些人一样有故事般的校园生活，其实说它枯燥，也不恰当，只不过是学生为了去更好的学校而给自己的一种负担。

中学生活应该给学生一种自己的见解，应该让学生形成这种见解，无论是对是错。这种见解都会在我们每个人成长的路中改变，在遇到了社会上的坎坷后产生新的或者更全面的认知。

中学正是一个让学生形成属于自己的人生观，社会观等等的一个过渡过程，当我们踏上社会后会有新的认识，其实中学完全可以不用这样对学生熏陶，因为一个中学生的观点不是那么容易被改变，如果有人轻易就会改变，那么他不是一个合格的中学生

《三重门》体现了不少现代学生的想法，作为一名中学教师，我需要与时俱进，多多了解学生的内心世界，才能尽心尽责的把工作做到更好。三重门读后感(二)

初次开始阅读这本书，并非出自我本意，甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。原因不用说，当然是来源于我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时，不忘母语。关于这一点，对于已经开始感到词穷的我来说，甚是理亏，于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪，原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散，一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风;也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时，我轻轻地合上了电脑，靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的，脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移，就如同滚雪球般越滚越大。

在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗?都有了那还读屁书?林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱…”“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗?很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福?

不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考，高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对，就是错了也勉强算对。凭着这样的现象逐渐增多，那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切，把痛苦扛在肩上，含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训;明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。中国古代着名的文学作品之一三字经里面写道：子不教，父之过。正所谓孩子如果有问题，那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母从小对自家儿子抱有很大希望，天天逼迫他背古文，背经纶;却很少真正的给予他过专属于家人的温暖和爱。林父不懂装懂，只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响，但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区，甚至步入迷途。作为父母和老师，最应该做的事是让孩子在一个快乐单纯的环境下健康的成长;而不是跟株歪脖树一样，都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候多听听孩子的想法不一定是件坏事;既能帮助他解决烦恼，又能在同时间减少代沟，增加感情。一举多得的美事，何乐而不为呢?

17.移动搜索要过“三重门” 篇十七

在刚刚结束的2009百度创新大会上,即将推出的“掌上百度”备受关注。目前,百度已与7000家软件企业、上百家游戏企业,以及500家以上网站达成了各式各样的合作。

地铁里,随处可见的“敢问路在何方、G.cn指方向”的广告,也大声地诉说着谷歌的新动向。今年,谷歌明确将无线搜索列为其三大核心产品战略之一。谷歌全球副总裁、大中华区总裁李开复表示,谷歌的下一个目标是搜索业务上“手机超越PC”。

然而这两大主宰了互联网搜索的巨头,在移动搜索上却远未达到绝对优势。易观国际发布的《2009年第二季度中国无线搜索市场季度监测》报告显示,在移动搜索领域,谷歌、百度各占约1/4的市场份额,而易查、宜搜、3GYY则分别占10%左右。

移动搜索市场大有机会。新兴的移动搜索和二线互联网搜索企业早已开始抢食这块市场。2004年7月,易查就推出了面向移动互联网的手机搜索引擎;2005年,明复、宜搜的无线搜索引擎问世; 随后儒豹、K搜、3G门户等纷纷加入“游戏”。今年初,网易有道也高调宣布进军移动搜索。

“移动搜索到了一个快速发展阶段,用户快速增长,厂商推出的服务也快速增长。” 易观国际分析师方丽的这番话给移动搜索市场打足了气。但她同时指出,新一轮竞争刚刚开始,移动搜索厂商要想成功突围,就必须穿过“三重门”:用杀手级应用的产品来绑定用户;完善与移动运营商、终端厂商和内容提供商的产业链条;寻找合适的盈利模式。

用产品绑定用户

和传统的互联网搜索相比,移动搜索有精准性更强、内容更加娱乐化、生活化的特点,其产品也因而形式多样,包括生活搜索、短信搜索和小说、图片搜索等。

“在竞争日益激烈的移动搜索市场,胜出的关键在于差异化的移动搜索产品。”艾瑞分析师刘亮表示。百度和谷歌的优势在于可以凭借品牌的力量将互联网上的用户传导到移动互联网上。而品牌的感召力虽能迅速吸引一部分用户,但他们最终认可的还是产品,只有差异化的产品才能留住用户。

方丽也认同这一观点:“如果他们(谷歌和百度)要细分市场,就一定要有对应的产品。”

对此,刘亮指出:“用户的体验是非常重要的。”企业尊重了这一点,才能俘获用户的心。比如,手机屏幕小,可以呈现的内容和板块就比较小。如果第一页都是广告,那么用户体验就会很差。

而在这方面,一些新兴的移动搜索厂商拥有细分产品优势。这对用户有很强的吸引力,是新兴企业能够获得一定竞争优势的原因之一。比如,宜搜CEO汪溪主张用碎片化的服务来“填充”碎片化的时间,针对用户上下班时间和间隙时间推出小游戏、小说阅读、餐馆信息查询等“短小”的服务。

“但总体而言,移动搜索缺乏杀手级的应用产品。”业内人士指出。

目前,移动搜索厂商大多局限在在网页搜索和短信搜索上。明复CEO汪从青就十分看重短信搜索,他认为,短信搜索与互联网搜索习惯截然不同,有着很大的客户群,如老人。

此外,移动搜索企业还没有摸到“生活搜索”的门路。易查在3年前就开始准备生活搜索,“我们非常看好这一领域,但还是有很大的困难。地图和语音导航不成熟,生活搜索没法做好。” 易查CEO刘斌说。

对此,方丽认为,生活搜索是“一件又细又杂的活儿”,需要企业不仅在搜索产品上领先,还需要在内容上做到充实,并更新及时。

打通产业链

除了产品和用户,目前各企业一方面努力寻求终端厂商的支持,在手机中内置自己的客户端软件;另一方面也在积极开展与运营商的合作,力求打通包括运营商、终端厂商在内的产业链上下游。

继2007年与中国电信合作为小灵通提供搜索服务之后,易查近日再次和中国电信合作,为其提供搜索服务。第二季度,易查又为TCL定制安装移动搜索产品。而宜搜也在为广东、山东等省的运营商提供移动搜索服务。

但与运营商合作,并不是回到运营商主导的2G时代。宜搜CEO汪溪表示:“运营商在移动互联网时代将占据中心地位,但不是主导地位,用户的需求,或者市场的成长才能最终决定移动互联网的去向”。

此外,业内人士指出,还要与内容提供商合作,移动搜索产业链才能完善。但目前,移动互联网的内容非常“单薄”。如果缺乏大量的内容制造商,那么依靠海量信息而生存的移动搜索根本难以存活。据方丽介绍,目前易查和宜搜在与内容提供商合作上有一定经验。

“未来,移动搜索企业的上下游产业链的整合能力,可能比其技术研发能力更为关键。”刘亮分析认为,市场地位的高下并不完全由技术决定,用户的满意度,企业和运营商、终端商的合作情况也会影响市场格局。

探索盈利模式

当完成了产品、用户和产业链结构的时候,移动搜索还需要穿过“盈利模式”这最后一道门。

据了解,目前,移动搜索广泛采用的仍是广告联盟模式、面向用户收费模式和关键词广告模式,而且广告联盟仍是移动搜索市场收入的最大来源。据易观数据显示,2008年广告联盟占移动搜索市场总收入的44%。

对此,方丽指出,广告联盟并不是完全基于移动搜索的商业模式。因为手机屏幕小,放太多的广告,会影响用户体验; 如果只是在搜索结果的最上面显示顶告,那么广告资源又太窄。“如何做到广告显示和用户体验达到一个平衡,这还需要企业不断探索。”

刘亮则认为,目前移动搜索的盈利模式带有浓重的互联网痕迹,缺乏移动特色。纵观各企业的“广告联盟”,也几乎都是运营商、广告代理商和SP等产业链各环节的不同组合。但移动搜索在网络、终端、内容、服务、用户特性等方面与传统互联网存在差异,其商业模式必然不能照搬互联网搜索的盈利模式。

他表示,中国的移动互联网,将会出现3种商业模式: 一种是运营商主导的“平台+服务”模式;第二种是以终端厂商为赌注的“终端+应用”模式,如Ipone+APP Store;第三种是各种应用软件集成在一起,共同为用户服务,称为“软件+服务”。如腾讯、UCWEB等软件绑在一起,共推集成性的服务。“这其中,移动搜索也可能出现相应的3种模式。”

而刘斌对此也有自己的想法。他介绍说,娱乐是日本移动搜索上的核心,产业链上下游都是以娱乐内容为主的。未来,我国也可能呈现相似的发展路径。