和平的意义作文

和平的意义作文（11篇）

1.和平的意义作文 篇一

论康德的永久和平思想及其意义

康德的`“永久和平”思想是贯穿整个康德哲学及其发展历程的一个重要主题,也是判断和衡量人类的道德进步和现世幸福的最高尺度.文章从三个方面分析了“永久和平”这一思想的理论内涵,并肯定了这一思想的积极意义.

作 者：王琦 WANG Qi 作者单位：浙江金融职业学院,浙江,杭州,310018刊 名：江南大学学报(人文社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF JIANNAN UNIVERSITY HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION年，卷(期)：6(6)分类号：B516.3关键词：康德 永久和平国家

2.和平的意义作文 篇二

一、“永久和平”概念的提出及其内涵

启蒙时代在18世纪的欧洲混乱和战争中结束,康德基于对欧洲各国所犯战争罪行的深思,论证了“永久和平”这一伟大思想的可能性,渴望能规划一个“永久和平”的宏伟蓝图。对于“永久和平”的界定,最直接的描述就是彻底结束一切战争,让人与人之间和平共处。康德意识到,这一定义并不是一种和平状态,并不是人与人之间的自然状态。他认为,“和平状态就必须是被建立起来的,因为放弃敌对行为还不是和平状态的保证”[1]。建立永久和平,就要求人们走出自然状态,进入一种公民——法治的状态。可以说,永久和平正是人与人之间处于权利状态的重要标志。康德对永久和平的条款的规定,实际上就是对人在不同层次上的公民权利状态的描述。他在《法的形而上学原理》这一著作中,再次对“永久和平”的概念与一个永久性的民族联合大会,即自由国家联盟进行了强调和声明。这两部著作同时体现了康德的战争观与和平观,只是在《永久和平论》中比较详细客观地分析了战争的两重性。

一方面,康德反对战争,认为它摧毁了人类迄今所建立的一切法律体制和道德的神圣性,是“一切罪恶与道德的边缘”[2]。另一方面,康德又认为战争不可避免,而且在一定程度上还有进步意义。因为战争使人类觉醒,推动文化进步,是实现永久和平的必要手段。康德对战争的观点体现其时代的局限性,又矛盾地看到了对战争的积极评价,这与“永久和平”的理想蓝图是冲突的。在康德的理念中,只有通过残酷的战争,人类才开始意识到法律的重要性和必要性,才能积极为永久和平创造条件。因此,在人类社会发展到现阶段,在永久和平尚未到来之前,战争是难免的。如果一个国家因其强大就可以有权吞并、压服另一个弱小国家,那么只会更加迅速地招致它自身的灭亡,因为它的侵略行为会招致小国联合起来反抗大国的侵袭,或者使别的大国也来参加这场战争,从而给它自身引来灾祸。任何国家都不得以战争来谋求它的权利,但任何受侵略国家都有权进行反侵略战争,即用战争来捍卫自己的权利。在今天的国家立法精神中,任何侵略国家发动战争都被视为非法,任何受侵略国家都有权发动战争进行自卫。

在康德的和平观中,和平绝不是没有战争的状态。他认为,各民族间的和平保障必须要建立在合法地位的契约基础之上。它既是人类理性的至高追求,又是大自然对人类的考验。因此,在订立契约之前或者说永久机制未建立之前的国家舞台,就处于自然状态或战争状态。所以,自然状态的和平不是真正的和平。这里不对康德所认为战争的根源乃是君主专制和人性本恶的原因作具体分析,而是要对康德的和平理念中战争在这一方面所起到的影响作探讨。

二、和平构想的核心环节——自由国家的联盟制度

康德写出这部《永久和平论》哲学巨著,是出于对欧洲普法战争的理性思考。他为人类永久和平的筹划,是由一个民主国家到自由国际联盟,并最终达到世界公民状态的宏伟蓝图。作为一个先验的理性主义哲学家,他始终坚信永久和平不是渺茫的渴望和依稀的梦想,这一理想完全是一个“康德式”先验的普遍理念,他对永久和平的可能性从未有过一丝的怀疑。他对永久和平的可能性早在《世界公民观点之下的普遍历史观念》中就已经有过论证。正是在这一困难和疑惑问题的探索中,康德提出关于自由国家的联盟制度之构想。

首先,在这复杂的探索中,康德提出了自由国家联盟制度的构想。这个构想是由自然状态到法治国家共同体的进程。康德所说的共和制是代议制政权形式,共和制统治者的行政活动必须在公民意志许可范围内进行,也就是所谓的侵略性。康德描述到:“如果为了决定是否进行战争而需要由国家公民表示同意,那么最自然的事莫过于他们必须对自己本身作出有关战争的全部艰难困苦的决定。他们必须非常深思熟虑地去开始一场如此糟糕的游戏。”[3]。战争带来的各种后果需要公民承担,公民必然在选择战争上非常谨慎,即共和制在防止非正义的战争方面是非常有效的一种理想制度。其次,作为自由国家的联盟制度,也是国际权利的基础。当国家之间的关系处在自然状态时,各国家追求权利的方式只能是战争,但结束自然状态却不能像在单个公民之间那样通过屈从于作为更高权力的法律来实现。因为国家有其主权独立性。所以,为了结束战争而又保持一种国家间的自由状态,就必须要诉诸于一种自由国家的联盟,即一个维护和平的若干国家的联合体。而康德在论证这一联盟制度的如何可能性问题上有其局限性。他只是把希望寄托在主权国家的道德自觉层面上,而对如何保持主权自律的持久性问题未做真正的解决。就如现今的联合国大会是非常有可能向着这一目标趋近的,只是在美国霸权主义的干涉下遇到许多困难和障碍,但总体而言,联合国大会是最值得历史去期待的国际联盟组织。

而最后达到从自由联盟到世界公民权利的目的,是要以普遍的友好为条件的。康德说到:“一个普遍的、和平的联合体(如果不是友好的,它也是地球上可以彼此发生积极关系的一切民族的联合体)的理性观念,是一种法律的原则,它不同于博爱的或伦理的原则。”[4]。他指出,这不是一个仁爱问题,而是权利问题。也就是说,世界公民权利是基本的人权。康德认为所有人是平等的,不论其民族、种族、信仰及其发展程度如何。应该说,康德的世界公民权利观念正成为国际社会的共识。而与理论相冲突的是康德又过于强调国家主权的重要性和独立性,造成了这·权利在现实中的困境。

通过上述三大正式条款的论证和分析,康德论证了自己的结论并通过这一论证过程给和平构想中的联盟体制一个规范性的描述,正像通过社会契约结束个体间的无法律的自由自然状态一样,具有敌对倾向的国家间自然状态也应该结束,过渡到一种类似公民体制的自由国家联盟,而这种自由国家的联盟不具备国家的特性和强制的权威,因此它并非是世界性的共和国。这一描述所凸显的问题是清晰可见的,国家与自由联盟两者之间的分裂与矛盾,如若国家间不存在暴力,那就不需要自由国家联盟这一制度;一旦自由联合体出现了暴力,就会出现“国将不国”的情况,而自由联盟没有强制性的力量和手段又如何维护国家之间的“永久和平”状态呢?显然,康德把这样的原因分析和论证寄托在政治家们的道德自律层面上的诉求是不现实的。康德所认为的理性直接参与具体知识的建构,本身超越了自己本分,而这样既损害了知识又歪曲了自己,导致的是某种幻想,所以理性所能达到的只是一点消极的作用和导向而已。在康德看来,自由国家联盟也只能是一种消极替代品,它如果成为一种积极替代品,则必然会导致一种比国家间的自然状态更加可怕的状态出现。因此,这种和平构想的自由国家的联盟体只能是起规范和导向的作用。与此同时,我们不能对这样的理论设想只作消极层面的理解分析,在两百多年前的欧洲大陆,那个战争纷乱的年代,康德一生生活在哥尼斯堡小镇,能够筹划出世界性和平的宏伟蓝图是一个值得深思的问题。我们更要从当时的历史条件去考察这一理论的积极因素以及对后世,或者可以说对当今国家政治的影响。

三、和平构想的理论意义及影响

在战争混乱刚结束的启蒙时代,其理论影响是后世的理论无法比拟的。尽管康德的“永久和平”在理论前提的假定值得商榷,但笔者以为,随着历史进程的发展,这种和平实践将是具有可操作性的,因为康德认为人类的理性将是实现这一目标的最终源泉和动力。而且,这一理论不仅表达了人们对和平的向往,对于今天的国际政治思想实践也产生了积极的理论意义。

永久和平理论本身是虚幻的,但这一终极存在给予了人类自身和平完善的动力和源泉。追求乌托邦式的过程才是永久和平进程的伦理意义和价值本身。关颖对这一问题有过相似的见解,“康德的永久和平既不寄望于上帝的拯救和一些纯幻想的规划,而是对人类的普遍理性。康德通过对当时的法国大革命及其影响的冷静的思考,认为理性和社会契约可以被用于现实的国内政治中。”[5]这说明,康德将卢梭的社会契约论的思想做了发挥,深深地受到他的老师启蒙思想的影响,将人与人之间摆脱无法律状态运用到国家之间的自然状态。康德对世界和平的目的已经从政治发展到人的道德上的义务。这里从两个方面做了论证,其一,证明大自然为其自身的目的;其二,大自然自身是如何通过强制的保证通向永久和平来实现人的基本权利。从作为世界公民权利条件出发,基于人的实现权利植根于人的内心道德律令中的存在,对于大自然的内在目的而言,永久和平本身也是实现权利状态的重要标志。这种作为世界公民人人皆有的权利,永久和平是一个理性的调整性原理,确立人们努力的方向。康德认为,把这种理想植根于每一个世界公民的心中,作为人与人之间、民族与民族之间的纽带,不断接近于这一永恒目标。

从国内体制和国外关系两个方面出发,看其对消灭战争和实现和平的超越国家与民族的道德层面上的深远影响。在前面的永久和平的第一项正式条款中就已经提到“代议制政权形式是最好的国家制度”,这种制度在减少战争发生的可能性,以及作为导向和平的惟一体制有着许多优点。由于共和制实行的是法治,它在无形之中的作用就是限制君主滥用职权,国与国之间建立公共法治秩序,使得各国在国际交往中接受法律的约束,积极地防止那些非正义的战争。它在国际上的作用,体现了康德的“共和制”对后世的影响。民主制度之所以能够在国际上发挥作用,乃是因为民主国家,有用和平方法指导政治竞争和解决纠纷的愿望,而且会最终导致利益共同体的产生。在国际方面,即使是康德所说的建立一种自由国家的联盟制度就能最终通向永久和平的人类永恒那只是一个一厢情愿的设想,但这样的国际机制,也可能有助于加强国家间的相互理解与和平磋商。而在一些消除贫困、制止侵略与共同发展上的一致行动,则可以超越国界的道义。但令人堪忧的是,面对国际安全,世界大战不可避免地爆发标志着国际联盟的失败。这会让相信那种终极理想的世界公民对康德“永久和平”的理论产生怀疑。当今的联合国似乎在某些方面已经成为美国等霸权主义国家运用的工具,使其很难发挥正当的作用。反过来说,历史在进程中对永久和平的趋近从来不是一帆风顺的,要对康德的和平理论有一个基于现实基础的认识,这对当今的国际政治形式有导向作用。

四、结语

战争,是一种对全人类和平的威胁。要达到永久和平,消除存在的任何形式的战争,包括正义与非正义的。因为战争始终都会造成对人类的危害。康德说到:“不但你我之间在自然状态下不应该有战争,而且,我们作为不同国家的成员之间,也不应该再有战争(虽然一国之内存在法律的状态。可是各国在对外关系上,在它们的彼此关系中,仍是处于一种无法律的状态),因为,任何人都不应该采用战争的办法谋求他的权利。”[6]康德在这里从对战争不能作为一种任何目的的手段,从道德的实践性出发,认为人类内心有着对永恒目的的诉求的呼声。康德认为,永久和平的真实性已经不能为人类的理性所怀疑,我们应当作为一种本身已经真实的律令去行动一样。他对永久和平的内心热忱:“我们必须为那个可能实现不了的目的而工作,并建立这种看来是最适宜于实现永久和平的宪法(也许是所有国家共同地并且分别实行共和主义)。”[7]他已经将一种付诸于道德内心的力量来对永久和平发出最后的人类危机信号,只有真正地从动机和道德上才能实现这一主题,引向最高的政治环境,通向永久和平。

参考文献

[1]康德.永久和平[M].历史理性批判文集.何兆武译.北京:商务印书馆,1996.第10页.

[2]康德.永久和平[M].历史理性批判文集.何兆武译.北京:商务印书馆,1996.第75页.

[3]康德.永久和平[M].历史理性批判文集.何兆武译.北京:商务印书馆,1996.第10页.

[4]康德.法的形而上学原理——权利的科学[M].沈叔平译.北京:商务印书馆,2005.第188页.

[5]关颖.走向永久和平——评康德的永久和平思想[J].国外理论动态,2008年第4期.

[6]康德.法的形而上学原理——权利的科学[M].沈叔平译.北京:商务印书馆,2005.第191页.

3.以和平为话题的作文：和平之花 篇三

你们还记得第二次世界大战吗?那是一次残忍的战争，因为有许多生命惨死在那场战争中。

如今，中国已日渐强大，不会再被别人欺负了。可世界上那么多国家依旧那么弱小，那么可怜，总会被别人欺负。可怎样让世界和平呢?

作为新中国接班人的我们，应该实施大帮小的政策。

像我们中国、美国、法国、英国、俄罗斯……就应该去帮助伊拉克这些还在战争中的人们，让世界和平，大家安好，这多么幸福啊!

同学们，你们还记得那封震惊世界的信吗?写信的是一个小男孩，他用天真烂漫的语句唤醒了人们的良知。信是这样写的：总统，我愿意接那个在战争中失去父母的孩子回家。您放心，我的妈妈会待他很好，我的爸爸会做许多小玩意逗他玩，我呢，会把我的零食分享给他。总统您看，这样的环境可以吗?

大家看一看，仅仅一个小朋友就有如此大的良知，可口口声声说“自己已经长大，不是个小孩子，所以考虑的事情比你们多，你们小孩子好不懂”的大人们，连“和平”这两个简简单单的字都不懂，还没有一个小孩子的觉悟高呢!

和平就真的这么难吗?

简简单单的“和平”两字就这么难吗?恐怕不是，只是大人把和平两字看的太深奥了。

在我看来，只要以大帮小，就能够解决问题，把战争驱赶走，让和平到我们中间。让和平之花传到每一个国度，每一个人心中。让和平鸽飞到天空中，眷顾着我们，让我们的世界没有战争，处处都是和平，每一个人心中都是幸福。

再见，战争!

欢迎，和平!

让和平到你我心中!

你们觉得，我的提议怎么样呢?

作者：李雨霏

4.守望和平的作文 篇四

在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的守望和平的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

守望和平的作文 篇1

春天又来了，树木全都发芽了，鸽子再也忍耐不住心中的渴望，决定要回到那个既令人开心，又使人伤心的地方。

依旧是那间房，依旧是那块匾，上面依旧是“幸福之家”四个大字，依旧是那个梁，依旧是那个窝，一切都没变，但院中却是另一番景象。

院子里十分寂静，只有风吹树叶的声音。几棵桑树也全倒在了地上，只有一棵老槐树却依旧不动摇，即使身躯已经弯了。突然，门“吱呀”一声开了，一位小姑娘走了进来，她手里捧着一个坛子，慢慢地走到老槐树面前，轻轻的放下坛子，然后紧紧的抱住老槐树流下了她那坚强的泪。曾经就是在这棵老槐树下留下的美好回忆，它们都是有目共睹的，那泪水中又再次把往日的欢乐浮现出来。

“爷爷，你看，那里好像有只鸟儿。”“哦，我们去看看。”“是一只鸽子，他好像受伤了，我们快帮帮它吧。”“好，以后就让它给我们婷儿作伴。”“我有爷爷做伴，现在又有小鸽子做伴，我好开心啊！”“我的婷儿开心我就开心。”“哈哈”。

“爷爷，后面织女与牛郎怎样了，快告诉我嘛。”“好好好，等我进去先喝杯茶，啊。”“爷爷，你坐这儿，我去给你倒。”说着就进去了。不一会儿，小姑娘就端着一杯热茶出来了。“给，爷爷，你接着给我讲。”“好，那我接着说。后来啊，王母娘娘就拔出了自己头上的簪子”。

“爷爷，爷爷，你说月亮上有人住吗？”“传说月亮上有一位漂亮的仙女叫嫦娥，她就住在上面。”“哇！那月亮上很美吗？我也要到月亮上去。爷爷，我要到月亮上去，我要到月亮上去嘛！”“傻孩子，你是上不去的，如果可以上去的话，我们早就上去了。”“我要去，我就是要去嘛！”小女孩撒娇地说。“好好，等你睡着了，我就叫嫦娥姐姐来接你。”“那我现在就睡，你给我唱歌吧！”“嗯，我们的家乡，在希望的田野上”。

“爷爷，我在这呢！我在这呢！快来抓我啊！哈哈”。“好，看我还抓不住你。”“抓不住哦！我在这。”“我来??∧惚鹋堋?”“哈哈，你来啊！”“哎呦！”“爷爷，你怎么了，摔疼了吗？”“哈，我抓到你了，该你了。”老人把蒙在眼睛上的布摘了下来。“啊，原来爷爷在耍赖，我不理你了。”小女孩嘟着嘴说。“别，我再抓好不好，你别生气。”“哈哈，我在这儿，你抓不着，哈哈”。

小女孩笑着回忆着，但泪水还是止不住。这一切美好的生活，却被一场战争打破。小女孩小心翼翼地把坛子中的灰倒在槐树周围。“爷爷，你说你死后想把骨灰埋在槐树周围，我现在来完成你这个心愿。”泪水溅在灰上面。无声无息。风还在吹，树叶还在唰唰地响。

鸽子再也看不下去，飞了出去，“我要去找一个真正的“幸福之家”，但是，在这个时代，哪里还有辛福之家呢？”鸽子迷惘了，站在这繁花之中，到哪里去寻找一个真正的“幸福之家”呢？

守望和平的作文 篇2

和平、安宁，一直就是全人类的共同追求。但事与愿违的是，时至今日，战争的硝烟还未散尽。

看看吧!那倒在地上的少男少女，躯体还淌着血，早已没了呼吸，但那双圆睁的眼睛却始终直视着天空，眼神中流露出渴望。是搜寻在天空飞过的和平鸽，还是渴盼着从远方飘来葱郁的橄榄枝?我无法知道，或许他们仅是想再凝望一眼蔚蓝的天空，想再感受一下温暖的怀抱。可是，这些再平凡不过的愿望，却成了他们一辈子难以实现的梦，他们被带到了美丽的天国。或许，他们在天堂里能够看见天空。

闻闻吧!那留着战火余味的残砖烂瓦。它们落下了一片，我不知道。它们是属于哪一道墙，或哪一座房子，也不知道它们曾经砌出过多少温馨的居所，拥抱过多少幸福的家庭。但我可以想象，它们的过去也一定是非常美丽的。虽然现在被战火烧毁，但它们残存的躯体，让我看到了“宁为玉碎，不为瓦全”的刚毅!它们碎了，却还用自己的躯体断肢护住身下的土地，它们在静默等待，等待有一天人类翻然醒悟，来到这里，种下一棵棵橄榄树，放飞一群群和平鸽，等待和平在这里安家落户。

听听吧!枪声、炮声、爆炸声带着魔鬼的狞笑，在人类的头顶盘旋。这隆隆的炮声，夺去了儿童的欢歌，也埋葬了人们的幸福，更毁掉了人们的家园。在枪林弹雨中，我们清楚地听到人类的呐喊：我们要和平!

在这片满目疮痍的土地上，我渴望天空落下一片橄榄叶，绿满整个世界;我渴望和平鸽扇动翅膀，带来幸福的哨音;我渴望阳光驱散迷雾，照亮整个大地;我渴望

或许，这只是我的幻想。但我相信，人们会不辞辛劳地种橄榄树，让鸽子把和平的哨声传遍世界的每一个角落。或许那时，和平就真的来了!

守望和平的作文 篇3

你要去见他，我马上死给你看?我听见它飘落的声音。守望和平作文那些、给自己。刚与你接触时，我便被你那洋溢着活泼气息的字眼所吸引，我觉得能写出这样文字的女孩一定也是活泼开朗的;风儿，抚过眉梢，掠过睫毛下的伤城，漫过指尖，浸过心海，亲吻着寸寸相思点点情浓，那么冰凉，又那么入骨，那么轻盈，又那么忧伤，如天使的跌坠，只为寻找那能温暖一生的人。

美国与伊拉克的战争爆发在20xx，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争？利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕？

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗？这一切太可怕了，战争太可怕了！

世界什么时候才能铸剑为犁呢？战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良；摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度！当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

守望和平的作文 篇4

和平是宁静，是财富，是幸福。只有在和平的环境中，世界才会美好，人民才会安全幸福，孩子才会快乐无忧。所以，我非常向往和平。

但是，世界上还有很多地方战火连绵，那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像伊拉克。从电视中看到的伊拉克，就像是一片废墟，许多房子都倒塌了，街道上冷冷清清的，据报道，他们许多人整天只有一点点食物，城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前，我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争，环境被破坏了，食水被污染了，粮食又不够，伊拉克发生了瘟疫，许多的无辜受难者得不到治疗，许多人痛苦地死去……这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战，战争都会带来死伤无数，使国家财产、个人财产都会受到损失，使人民生活艰难。每当我看到这些场面，我的心便沉重起来。

每一场战争爆发之后，电视里常常播的是被攻的国家和攻击别人的国家，它们的情况怎么样？美国电视台经常播一些他们认为是英雄的事迹，这些人都是为自己国家利益着想的人，但在同时，他们又被对方视为仇人。他们为什么会这样呢，既被人恨又被人尊敬？

我真不明白。国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……只有人们都收起自私心，才能换来真正的世界和平。如果人类不自私，我们的世界一定会变得十分美好。

让我们热爱和平，保护地球母亲。让和平在世界中永恒吧！

守望和平的作文 篇5

守望，这个词念在口中，仿佛嚼破一颗草药果子，满嘴苦涩却又满口清香。苦苦地守，切切地望，岁月在守与望中，似乎也被无限拉长了。

正如草药香气不是人人都喜欢，我很少见到懂得守望的快乐的人。守望，意味着漫长的苦涩岁月，意味着无尽的付出与牺牲。环顾周遭，我见不到能静心守望的现代人。守望，与塞林格那本《麦田的守望者》一起，缩到书店的某个角落，静静地攒灰去了。

代替守望的，是浮躁。若说守望的基点是永恒的`心，那么浮躁的行为的目的，便是短暂的利益。为了利益，宁静的山村被推平成为高尔夫球场；为了利益，婴儿奶粉中的“添加剂”日趋“多样”；为了利益，“梁林故居”终被开发商夷平，而梁思成、林徽因夫妇的守望，也最终与那幢房屋一同轰然倒塌。

我从那时起，我见不到能静心守望的现代人了。

然而，守望终是件甘苦自知的事。有多少人以“苦涩”为由拒绝它，也就有多少人体会到它的价值。

很多事情，懂了，就不必提起。暑假里借到了韩少功的散文集，读完以后，想起他在书里“提起”很多，对自然的守望，对乡村的守望，对人性的守望，然而他最终不曾提到“守望”二字。至于与他朝夕相处的农民，可能不会深刻的理解“守望”的含义，可他们仍是一群守望者，守望着最原始、最本真的生活。有什么样的生活，就有什么样的心灵。守望中的心灵，充满对未来的期盼与对本质的坚守，谁能说它不是最纯净、最美好的呢？

很多的事情，做过了，就不必张扬。我是在看过“感动中国”人物评选后，才认识那些人的，然而，又迅速的遗忘了他们的名字。留在我脑海中的，仅是他们的守望而已。那个为家乡孩子收书的女孩，那对在边远的地区支教的夫妇，我已忘了他们是谁。只知道，他们是一群守望者，是这个自以为是的浮躁社会最不可缺少的人。就像楼顶的人看不见房子的基石，许多追功逐利者看不见守望者的价值，而守望者，却毫不在意，他们看见的，是这个社会灿烂的明天。而我也相信，这个社会终将因他们而变得更加光明。

5.战争和平的作文 篇五

战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的;血水，是战死沙场的烈士们流出来的.;痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢?这还不足以给人们给予警告吗?可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢?

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐，和平可以将满天硝烟变为晴空万里，战争作文《战争和平的作文》。

6.高中和平的作文 篇六

在汉语词典中，和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，或许此叙述过于死板，正规，但我想，我的任务终归就是达到此点，我所要维持的社会状态，或许也就是这样一种和睦的状态罢了。而如今，想要保持世界无战争，无硝烟，又谈何容易?虽说如今都已是“和平社会”，但为什么还会有像中东那样，战争持续不断的地区呢?为什么每天，世界的任何一个角落，都会发生或大或小的战争呢?

全世界的人类，包括我，不都曾一次次憧憬着那无战争，无硝烟的美好时代吗?和平，或许对我们所有的生物都是一种最理想的境界吧!人类曾因为那些怀有贪欲之心，为了金钱，地位等某些物质而发起的战争，失去了亲人。那时，我所看到的是硝烟中一个个绝望的眼神，听到的是一声声撕心裂肺的哭声，我无法理解人类的“自相残杀”，战争不断，泪水不断，悲伤不断，失去亲人的惨痛心情不断……我希望人类可以吸取这一次次残忍战争后的经验——人类需要的，不是战争，而是和平。我们可以竞赛，但武力，却不是唯一能表现输赢的方式。

7.与和平的作文 篇七

这群鸽子借着蓝天白云，各自展示着自己的风采。它们经历过了风雨交加的雨天，飞越了浩瀚的大海，经历了种种磨练，它们终于迎来了阳光，它们将传播和平的使命，飞往世界的尽头。

这时，太阳对着它们露出了虚伪的笑容，一只身体强壮，四肢发达的鸽子对着身后一只瘦小的鸽子发起猛烈的进攻。瘦小的鸽子不堪一击，从天空中跌入万丈深渊，受伤的鸽子永远地离开了鸽群，只能坐以待毙。或许它能够痊愈，重回到蓝天的怀抱，完成自己的使命；或许成为人们的餐中食。而那只强壮的鸽子则成了鸽群的领头者，依仗着自己的势力，左右着整个鸽群，还会不时地对弱小的鸽子显威。在它的带领下，鸽子们也逐渐淡忘了和平的使命，开始为自己的生存，为寻找自己的利益而飞翔，失去了方向……

鸽子们从原先有共同理想的和平使者转变成了如今为利益而活的一副傀儡形象。回到现实，试着看看我们的世界，不也是如此黑暗，即使太阳每天都准时地升起。

作为新世纪的青年，本应对世界充满着热情，以一颗火热的心去迎接世界，可我眼中的世界竟是充满着血腥，到处受到伤害，遍体鳞伤。

世界时刻在上演着一场场战争片，导演是人类，主演也是人类。东欧剧变，科索沃战争，伊拉克战争，巴以冲突，以至近几年特火的.恐怖袭击事件等。世界竟是如此动荡，为了利益，人们竟会不惜一切代价发动战争，谋求利益。战争是和平的破坏者，是动荡的主谋，是人类最大的灾难，是人类用自己制造的铁在制造人类的血。不知不久的将来，深蓝色的地球是否会变成血腥的血红色？

随着科技的高速发展，载人宇宙飞船升空了，登月计划实施了，各种科技技术的研制，虽然造福人类，可也将人类推向了战争的边缘。核武器，先进战机，航母，各种各样先进的军用武器的诞生，名为保护属于自己的家园，可实际却是加深了世界的动荡。哪一项尖端的武器不是将其最锋芒的一面指向人类呢？

人类生活的环境，看似和平，可其实人类正处在水深火热之中，世界将面临着空前的大灾难。

8.高中和平的作文 篇八

这是一张1937年8月28日，日本侵略轰炸上海火车南站的悲惨照片。当我看到这张照片，映入我眼帘的是：这个车站全是废墟，炸弹把房屋、铁桥都炸毁了，有一个小孩坐在地上，眼睛盯着眼前被炸弹炸的粉碎的火车南站嚎啕大哭。小孩为什么哭?为什么他的父母不在他的旁边?这个孩子的命运会如何?

因为，在抗日战争中，到处都是兵荒马乱的，大街上到处都是可以看到逃难的人，当然这个小孩也要跟着自己的父母去逃难。可是谁又知道，就在他们等火车的时候，有几架日本鬼子的飞机在我们中国上海的上空，扔下了一枚一枚的炸弹。这时火车站被日本轰炸机炸成一片废墟，从小孩的表情上来看，他似乎哭着说：“妈妈，妈妈，我要妈妈，你们不要再打了。”他的呼声我听见了，全中国的人们都听见了，但是正在往下扔炸弹的日本侵略者却无法听见。这哭声并没有让战争停止。

小孩的父母为了不让孩子受到伤害，抱着他趴在了地上。可是日本鬼子的一枚枚炸弹扔在了小孩父母的身边，小孩拼命地从爸爸怀里爬出来，可是他看见自己的爸爸妈妈却一动不动了。他的父母为了保护孩子都被炸死了。多善良的妈妈、爸爸呀!

这个孩子在这兵荒马乱的年月里。今后也许会被饿死，也许会成为小乞丐，也许会被好心人收养，但是不管怎样，这个可怕的阴影会一直留在他心中，可恶的日本鬼子不仅炸毁了铁路、房子，还炸毁了一个又一个幸福的家，我恨战争，很所谓的战争。

记者发现了这个小男孩，拍下了这张照片，记者看见这个惨不忍睹的情景，想把这个小男孩抚养长大，可是因为战争，所以不能把小男孩抚养长大，只好难过地走了。

9.战争和和平的作文 篇九

关于战争和和平的作文一：

战争——每个时代交替不可取代的方式。如果说历史是由一次又一次的战争相连而成，那么人的天赋就是发动一次又一次的战争。回顾中华上下五千年，哪一个新王朝的建立，不是用千万条生命作筹码换回来的。中国的第一代君王在并吞了六国后，开始了新一代的统治。几千年的封建社会，也是在无数的战争中被瓦解。其间每一个新王朝的宫殿都是用血染成的，每一个亡国之君都是在金銮殿下的反抗中倒地。和平，为什么来也匆匆，去也匆匆;和平，为什么总要在战争之后才威风凛凛的出现。

1860年10月，有两个强盗携手闯进了世界上独一无二的璀璨建筑圆明园。他们一个叫法兰西，一个叫英吉利，他们俩空身挺进圆明园，却披金戴银满载而出。园中价值连城的物品因无法搬走而以木棒毁之，却声称这是上帝的指引。圆明园在惨遭蹂躏之后，两个强盗又一把火焚之。三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。可能失去的，总是最好的。可能因为它已不复存在，所以叫人们更怀念。

战争带来的代价为什么都很惨痛，所以现在现全球也越来越关注战争问题，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今天最可爱的孩子，将是明天最强有力的炸弹。”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。回顾历史，每一页都是殷红一片，我不知道将来的历史会不会也充满血腥。但愿人们可以谨记惨痛的.教训，让纯洁的白鸽在湛蓝的天空中自由飞翔。

关于战争和和平的作文二：

每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣;失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。

战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。

和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就;孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的!

我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生?珍惜现在有的生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们!

关于战争和和平的作文三：

战争使国家衰亡，战争使无数人无家可归，战争让年幼的孩子失去父母;让无数的父母忍受着失去孩子的悲痛;让亿万妇女变成寡妇。可想而知，战争是全人类不愿看到的。

人们永远不会忘记战争给人类带来的创伤。回首往事，中国人民饱受了太多的战争之苦。在日本帝国主义侵略中国期间，有多少美丽的家园被吹毁;多少无辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。

提起南京大屠杀，每一个中国人都刻骨铭心。在这场灭绝人性的大屠杀中，中国军民被集提射杀、火焚和活埋。全市房屋许多被烧毁，整个南京城尸骨遍地，令人发指。

为了争取和平，制止战争，许多善良的人奋斗了一生，有的还献出了生命。加拿大的白求恩、大夫、印度的柯华大夫为了反对日帝国主义侵略中国，把生命献给了中国的解放事业。为了和平的事业，他们千里迢迢来到中国的抗日战场，用他们精湛的医术，拯救了一个个中国战士的生命。

10.和平的作文350字 篇十

伊拉克本来是一个富有的国家，地底下到处都是石油。可是有一天，苏联支持伊朗打伊拉克，而美国支持伊拉克打伊朗，两国打了平手，但是元气大伤。美国要伊拉克的石油小城，总统不干，美国灭了伊拉克，杀了总统。以本拉登为首的恐怖分子捕获美国的三架飞机撞了美国的大楼。美国通过卫星定位系统杀了本拉登。现在，伊拉克人民贫穷困苦，随时生活在危险之中。这是谁干的?是野心勃勃的总统、奸诈的美国、战争干的。

菲律宾一直想夺南海，过去捕鱼的渔民被捕，他们又用渔网困住军舰。我们就不要他们的香蕉，他们只好放了我们，去向美国求救。我们的飞机撞了他们的飞机，结果飞行员王伟牺牲，美国飞行员在海南岛被捕，我们让美国自己来接飞机和飞行员，当他们来时，飞机早已经五马分尸了。

11.和平的英语作文 篇十一

ones.Meanwhile,people will regret that there are still some regional wars and

confrontations in different places of the world.There are still hurt,tears,and deaths on the same earth with us.Lets work harder to get rid of any kind of fights and conflicts.Wish that the different nations unite together, colour they are and what religions they believe in.