2022年《狼图腾》优秀读后感

2022年《狼图腾》优秀读后感（精选10篇）

1.2022年《狼图腾》优秀读后感 篇一

百灵唱了，春天来了。

狮子叫了，兰花开了。

灰鹤叫了，雨就到了。

小狼嗥了，月亮升了。――献给即将湮灭的狼图腾

我愿化作额仑草原上一簇洁白的芍药花，用我的根去探触那深埋在泥土里草原狼永不泯灭的痕迹，于圆月之下，倾听远古而来的苍凉的狼嗥。

假期里，有幸拜读了姜戎的《狼图腾》，这是一部为狼撰写的宏伟史诗，我于这本书中找到了心灵上前所未有的心灵震撼。我不敢说“狼图腾”是什么，我不敢妄加评判草原狼由辉煌到衰弱的历史。“狼图腾”或许要用一个人的一生才能参透一二。我只会在书中摄取浅显而单薄的解读，以充盈我那干涸空乏而愚昧无知的心灵。

人性与狼性

“匈奴攻杀其父，而昆莫生，弃于野鸟槿怛闫渖希狼往乳之。”我仿佛能看到：凄冷幽深的夜晚，圆月高悬，似一只冷酷的眸。漆黑而温暖的狼洞里，一头母狼侧卧着身子，微偏着头，用温柔的母性的目光注视着那个正吮吸着乳汁的人类婴孩。它那双绿莹莹的眼睛，在此刻是无比地美丽动人。在小说中，从狭义上来讲，主角是人与狼。人与狼的斗争，人与狼的互相依存，人与狼的接触，进而反映出了两种截然不同的性格――人性与狼性。在新华词典中，是这样解释“狼”的：“性残忍而贪婪……对畜牧业有害”，这其中明显带着一种偏见色彩，一种汉人才有的偏见看法，岂知“贪婪”“残忍”的狼被古老的蒙古族奉为精神图腾。在小说中，狼与人扮演不同的角色，狼富有智慧、力量、勇气，狼的每一次踩点、打围，组织得都极有章法、有条理;狼不畏牺牲，甘愿为狼群而死;狼是恋家的，母狼为失去的狼崽而发疯似的向马群攻击报复……而人性在这些面前便显得怯懦乏力了，蒙古人往往把中原的汉人比作“羊”，而把自己比作“狼”。一个凄凉悲伤的故事，娓娓道来之中，把人性与狼性合了又分，分了又合，二者只有一条模糊的界线。

人与自然

美丽的天鹅湖畔，交织着万物生灵的色彩，道道玛瑙红，翡翠绿，寿山黄，水晶紫冷暖交融，色泽高贵。突然间，一道刺耳的枪声划破这片宁静，一只雪白的天鹅如流星般陨落，血色在五彩的池水中蘸开……是人，用硝烟迷伤了腾格里明净的眼。天鹅浑浊带血的眼睛里，映出了一片茫茫黄沙……起初，人与自然与狼，是处在比较协调的状态中的，这也是蒙古牧民繁衍生息的原因，蒙古祖先打狼又爱狼、护狼，他们明白，自然在“腾格里”的掌控之下，必然有不可逾越的规则和底线，一切应顺其自然，不可人为地去改变草原。正因草原赋予了蒙古民族所衣所食，蒙古族世代对自然、对草原怀着一颗感恩的心，他们坚持心中的信奉，就像虔诚的信教徒。而一旦人们为了一己私欲去破坏、改变草原，就触犯了这个规则，就会遭到相应的报应――黄沙弥漫、狂风肆虐驾临中原。人与自然息息相关，人类只有敬畏自然，顺从自然规律，才能在恶劣的环境下生存下去;否则，人类破坏自然的所作所为将会为人类自己送葬，一旦人类消失，那么随人类而来的文明也将会像消失的狼群一样永远消失，人类百万年来的一切努力将被强大、报复心极强的大自然轻弹手指间烟消云散。

狼道与天道

狼的猎场上，出现了圆形的狼道，“整整一圈白道，雪中带血，白里透红，像冥府地狱里小鬼们操练用的跑道，更像一个鬼，画符样的怪圈”。小说中狼被覆上一层神秘的色彩，除了圆形的近似月亮的狼道，更有“飞狼”传说等奇闻怪事，狼的行踪神出鬼没，仿佛狼能够同上天沟通，传达上天的旨意，实施“腾格里”对人、对畜的惩罚，狼被赋予了一种使者身份，狼显得尊贵而神秘。尤其是狼嗥的不同，狼总是仰头用鼻指向天空，发出如箫如篁的凄凉之音。在书中，狼的凶残，狼的嗜血似乎都是有理由的，狼是智慧的，狼维系着草原的平衡，狼道即天道。天道即“天地人草木”的平衡，即世间的潜规则。

狼图腾，可以说是一种精神的载体，它所承载的，是对亲情的固执追求，是肩负使命慷慨以赴的悲壮，是令人畏惧的团队精神;狼图腾，可以说是一种对人类的告诫警示，遵从自然规律，万物得以生生不息;违背规律将受到惩罚。中华民族，更需要具备“狼图腾”的精神。是的，从沉睡中苏醒不久的东方巨人需要一次强有力的“输血”，把这狼图腾刻画在每一个华夏子孙的骨子上，找回元世祖忽必烈雄霸天下的荣耀感。

我愿不辞辛苦奔上额仑的草坡，仰天呼唤古老的苍凉之音。是的，那如幽如怨，如泣如诉的狼嗥可能早已不复存在，古老的苍凉之音会随着草原上卷起的滚滚黄沙扩散到天空，回归蒙古老牧民所崇拜的长生天――腾格里的怀抱，消失在下一刻的历史钟鸣声中，遗留下的只是些古老颓废的痕迹，只剩人们的无限憾恨。

我只能，让这苍凉之音，在心中回荡了……

2.狼图腾读后感优秀作文 篇二

这本书是由几十个连贯的关于狼的故事组成，故事情节紧张而又充满了神秘感，当我拿起这本书时，就不愿再放下，而想把它一口气就读完。

书中那些如同精灵般的蒙古草原狼随着故事的深入展开好象随时都会从书中呼啸而出，和我来一次亲密的接触;蒙古草原狼的每一次侦察、布阵作战、伏击、奇袭的高超战术让我对这种看似丑陋的动物刮目相看;狼对气象、地形的巧妙利用，给人们造成的一次又一次的沉重打击和无数次的伤亡，让我在惊叹狼的智慧的同时，又对人类的无知和无穷的欲望感到痛心;而狼们的不屈不挠、视死如归、狼群中的友情与亲情、倔强但十分可爱的小狼在失去自由后艰难成长的过程，狼和草原上其它生物的共存关系，都给了我以前从未有过的震撼和深深地触动。

就象书中作者在序言里讲到的那样：通过这些狼，我们是否会进而联想到人类，进而思考人类历史上的那些至今为止都没有解开的疑问：是什么力量在支持着当年区区十几万蒙古骑射手有了横扫欧亚大陆的野心和实力，进而开创了中国历史上的最大的疆域，却在短短数十年后就销声匿迹?为什么马背上的民族不崇拜马图腾而偏要信奉狼图腾，人类是否也该从中对自己千百年来的历史做一个重新的审视，在与大自然的共处中人类是否想得到的太多……

这本书让我爱不释手，成为我手边形影不离的好伙伴，闭上眼睛，我就仿佛跟着草原蒙古狼们穿越了历史的迷雾，亲眼目睹着狼的狡猾和智慧、狼的坚韧和不屈，看到了草原英雄们以狼为榜样，用智慧和胆量，开创的一个辉煌时代。亲身经历了那一个个惊心动魄的故事。

这本书给我最大的感受就是大自然的生物都是环环相扣的，缺了什么动物都不行的。当年农耕民族的愚昧、贪财和蒙古草原人的无动于衷，使草原狼——这种被蒙古人奉为先祖，战神和楷模的动物，在经历数次大劫难后终于被迫逃离了蒙古大草原。

3.《狼图腾》读后感1500字优秀 篇三

书中详细的描写了狼群是如何在狼王的带领下，以极高的耐性和团队协作力，在白毛风来临之前储备足够多的黄羊肉来对抗来年开春的春荒;在战斗中受伤的狼如何牺牲自己为其他同伴争得突围的机会;孤狼如何在人类驱车的追赶下不屈不挠的坚持到跑死。当然，书中也不全然是或战斗或悲壮的场面，知青陈阵与小狼的相处中也有很多温情瞬间让人感叹万物有情。可即使有情，狼依旧是狼，就算从小在人群中长大依然改变不了它血液中流淌着的野性，骨子里散发出来的狼性让小狼在没有大狼教授如何打猎，如何生存的情况下自主学习，在夜半狼群对月嚎叫时忍不住发出稚嫩的回应……最后小狼的死对陈阵的感情产生了巨大的冲击，也让他对狼，对狼性有了更深层次的认识。

人的世界，在不懂草原的人手里，变得面目全非。美丽的草原千疮百孔。马，牛，羊，狗命运皆非，可能只有迁去蒙古的狼，才潇洒依旧。带着那个时代的伤痛，作者笔下的人类世界灰暗，愚昧，与那个明媚，广阔，生机勃勃的自然界形成鲜明对比。尤其是那个如同世外桃源般的天鹅湖，简直就是天堂一般的存在了。只有美丽如天鹅的鸟儿，才有资格住在这样的地方。

然而人还是来了，不仅拔光了芍药花，盖起了猪圈一般的灰泥房，还杀死了狼和美丽的天鹅。在不懂欣赏的人眼中，神圣如天鹅也不过是难得的下酒菜，成就他们的梦想。然而这些手中的猎枪，是连狼这种王者也难以匹敌的利器啊!

腾格里也无法可施，只能用受伤的草原来警戒人类，若再不警醒，受尽伤害的草原就会变身面目狰狞的黄怪，肆虐人类安居的城市，让始作俑者得到惨重的教训。可这期间毕竟相隔太远，们没有如此长远的眼光看到这一切。有眼光的人们，又被压在底层没有施救的能力，这能眼睁睁看着美丽的草原一点点消失。梦幻般的天鹅湖干涸见底，叱咤草原的狼决然离去。

一个算不上圆满的结局-小狼终究没能在人的豢养下长成一代狼王，天鹅失去了天堂般的家园和自己的生命，草原也终究没能延续它的美丽和生机。作者在他的实验中的启发和感悟，便成了唯一的收获。

成吉思汗一定是受了狼的启发才有如此强悍的征战史：崇尚狼图腾的蒙古民族，有着刚强果敢的性情，征服世界的雄心，最重要的，是如狼一般诡黠无双的智慧。那才是为和蒙古民族可以从草原一直占领半个欧洲，还入主中原，印度，长盛不衰的原因。若只识弯弓射大雕，何能如此?历史上诸多创造出灿烂文明的民族，为其强悍的邻国所灭，而后者反过来深深迷恋前者美好绚烂的文明。如元朝，虽是蒙古族为贵，汉族位次。可即便是蒙古贵族，也莫不以汉诗词歌赋为妙，纷纷效仿。这般情形到了清朝更甚，诸多满清才子的汉学造诣甚至达到大家的水准，比如那个写出“人生若只如初见”的纳兰性德。

4.2022读《狼图腾》有感满分 篇四

这是一本纪实体的长篇小说，由几十个“狼故事”组成。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等无不使我们联想到人类。在人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种动物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的：凶猛不及狮虎、速度不及猎豹，它也只能去欺负兔子等一些小动物。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越觉得我以前的想法是多么的错误。

狼是智慧的

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼是团结的

它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。

5.《狼图腾》优秀读书有感 篇五

这本书是由几十个连贯的“狼故事”组成的。自古以来，狼在人们心目中都不是好的，在我们的印象里，狼就是童话里的贪婪、狡猾、贪图小便宜的动物而已。狼以前在我的心里也是这样。可是，自从我读了这本书后，才知道狼是智慧、团结、顽强、坚忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他们的战神、老师。明朝名将成吉思汗，在与我们汉人打仗时，仅用了三千骑兵，就打垮了我们的十万大军。他用的方法就是狼打黄羊的办法。

狼是智慧的`，他们不打无准备之仗，他们的每一次侦查、布阵、伏击、打围、攻击都堪称经典，它们用智慧对气象和地形巧妙运用，几乎是战无不胜，在人们大量捕杀狼时，狼为了保护同伴，不让人们发现它们的洞穴，向与洞穴相反的方向跑，为了保护同伴，牺牲自己的这种精神就是智慧。

狼是团结的，狼群在比他们高两倍的石圈外“飞”了进去，在里面吃了几十只羊，还咬死二百多只，后来又“飞”了出来，人们一直都不清楚是为什么。原来，是一只体格高大的大狼侧趴在石圈上，然后其他的狼踩着它跳进去，狼一向是团结的，他们一定不可能把大狼饿着，他们让里面的狼出去，外面的狼再进去吃，等狼群吃饱了，再“飞”出去，而剩下的最后一头狼，叼来六七只死羊，把他们摞起来，再跳出去。这就是团结的力量。

狼是顽强的，它们为了冲垮马群，不畏死亡、勇往直前、英勇杀敌。它们冲上去，去撕马的皮，即使被马蹄踢伤，还顽强的爬起，与马群战斗到底，即便是死。

6.小学生《狼图腾》优秀读书笔记 篇六

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……

7.狼图腾读后感 篇七

说起和这本书的缘分，还可笑，由于生活的种种缘由，自己换上了失眠症，每天躺在床上翻来覆去的时候，很是痛苦，在烦恼之余，我想起了一个自己的弱点，一看书我就犯困是之前我最大的毛病，说严重点，当年就是因为这个弱点都影响了我的学业。随便的在书堆里找出了一本有狼头的书，狼图腾，记得之前大体的浏览过，但是最终还是因为密密麻麻地文字放弃了它，但这回不同，我正想让这种感觉发挥疗效，起到催眠的作用。于是我开始走进了这本书，走进了作者的世界，《狼图腾》这本书向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人,草原狼艰难,丰富而又让我们觉得新奇的生活.作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上.撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西: 一.认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”.如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了.二.讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己.危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”.所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能.“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理.三..勇气和血性

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈.当狼袭击马群时,它甚至可以选择最的自杀式打法.当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难.狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来.草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去.有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战.只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长.四.团队精神

8.《狼图腾》读后感 篇八

——王伟伟

读完《狼图腾》这本书之后，我彻底改变了对狼的认识，不仅没有了对狼的厌恶，还对狼，确切地说，是对地球上所有的动物产生了莫大的同情，同时，还有对狼的敬佩。

当看到人类无情地杀害狼，破坏草原时，心中总会产生一种莫名的痛恨，在这个地球上，所有的动物和我们人类一样，都有生存的权利，我们人类怎么会那么残忍呢？重视眼前利益，无情地破坏环境，最终的结局对我们人类自己又有什么好处呢？每次想到美丽而又充满生机的草原一点点儿遭到破坏时，每次想到草原上的动物在无助中死去时，真想让自己具有超能量去拯救它们。面对人类过去的无知行为，我们已无法改变，我们唯一能做的就是做好现在，保护环境，重塑那个美丽的大自然。

9.狼图腾读后感 篇九

来自荒凉草原上的风席卷周身，几天的雪尚未消融，狂风卷起刺骨的冰碴儿，劈头盖脸地砸在身上；再无天然障壁的城市苟延残喘，灰色的天空阴沉着脸，风，依旧呜咽„„

《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。“小狼，小狼”这是陈阵对小狼亲昵的呼唤，也是我心中深深的慨叹，更是作者姜戎的声声泣血„„不自由，毋宁死。这是小狼一生的写照，更是草原上那个睿智如狼的毕利格老人早早料到的结局。“富贵不能淫，威武不能屈”狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。狼，终究是野性的动物。那匹被陈阵收养的小狼，生性勇猛，野性十足，小的时候争着抢着吃食，陈阵对它很好，但它却好几次咬伤了陈阵。最后，陈阵亲眼见到了它对自由的巨大渴望——小狼为了挣脱铁链弄伤了自己。小狼痛苦不堪，直至医治无效。陈阵只好亲手结束了小狼的生命。让人感慨训老虎易，训小狼难！

旌旗猎猎，狼骨铮铮，狼性在我中华血脉传承，昔有一代天骄成吉思汗，今有风流人物毛泽东主席，狼图腾！正是这种狼性才推动了中华民族的进步。

南宋末年，元军一路势如破竹，兵临城下。四处辗转，举兵起义的文天祥被捕，有人劝他归降，许他一世荣华，文天祥却毫不动摇，慷慨就义，惟留一腔正气与傲骨长存世间。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。不羁与坚强的狼性在他身上奕奕生光。

晋朝后期，朝政腐败，奢侈之风盛行。对腐朽昏聩的官场失望后，他毅然放弃享乐，归隐于世。谁能说不为五斗米折腰的陶公没有几分宁为玉碎，不为瓦全的狼性呢？

风流人物，还看今朝。让勇猛剽悍的狼图腾在中华大地上生根，让自由不羁的“狼性”取代懦弱愚昧的“羊性”还要从我们这一代人做起。

10.《狼图腾》优秀读书笔记 篇十

狼是狡黠与智慧，书中的每一个故事几乎都是狼与人斗智斗勇的故事：母狼把掏狼窝的猎者引离狼窝，假戏真做;小狼崽扮死避祸;狼群如何夜袭狼圈，如何“飞“入围墙，饱餐一顿;狼和人如何互相监视;狼群如何按部就班的把马群赶入绝境„„一切都是那么难以置信，又合情合理，除了赞叹之外，我无法有更多的言语表达我的感情。

狼是视死如归和不屈不挠，为了达到目的，纵使拼得血肉模糊也在所不惜，为了活命，敢于把被狼套夹住的腿活生生的咬断，在与追捕者周旋到底，那种顽强的生命力，那种宁死不屈的气势，那种输也输得壮烈的高贵，实在令我深深的震撼和倾倒。特别是巴图和杨克在追上了自断一腿的狼王之后，又被其顽强所征服，最终放走狼王的那一段，我读了又读，特别感动。人和狼都有共同的地方，毕竟，我们都是有血有肉的生灵。

狼又是重情重义的，危难之中的拼死相帮，奋不顾身，共同进退，保护弱小，是那样的真挚，每一次跃起，每一次倒下无不深深震撼着我的心灵深处，他们比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌，落井下石的，薄情寡义的人不知要高尚多少倍了。“人啊，认识你自己。”几千年前的声音在我心头响起。

狼又是重团队协作的，他们天生具有卓越的组织才华和组织纪律，这是现在人们谈得最多的，在围剿黄羊的战役中，在追逐马群的战役中，他们是那样进退有度，一切尊从狼王指挥，就算饿得不得了，就算充满深刻的仇恨，他们都能忍耐，一切以大局为重，以团体利益为先，不妄自行动。他们是那样有耐心，他们的欲望仇恨是那样强烈，他们的行动又是那样的坚决，井然有序。