五四青年节小学生作文

五四青年节小学生作文（精选14篇）

1.五四青年节小学生作文 篇一

1、青春岁月，我们回首畅望。转眼消逝的日子，一去不复返。那过去的日子，是单纯的日子，也是充满遐想的日子。在那无忧无虑的童年里，我们会整天纠结于我们是从哪里来?为什么天会黑等一系列充满童趣的问题。但是那些日子已不复存在。我们会为往事沉醉，但那并不代表我们会因此停滞不前。我们要奔跑，带着无穷尽的力量，带着火红的信念一路向前!

2、青春，对我们来说是个美好的词，它包含了许多澄净如水的情感，朴实无华的美。我们渴望青春是个自由的蓝天，没有压抑，唯有一颗平静而坦荡的心，在摆脱了万千的压力与无奈之后，放宽那颗禁锢在大网里的心，寻求属于自己无华的青春。我们为青春写诗，我们为青春歌唱，字字间充满了我们对青春的理想。

3、人世间有许多东西失去了还可以得到，惟有青春，对任何人来说都属于“一次性消费”，而且是易耗性消费，所谓“人生易老”，所谓“如白驹之过隙”，所谓“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，说的就是它。

4、青春，既是一个极具诱惑力的话题，又是一种感觉。这种感觉，有时是无限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一种温馨的享受，有时又是一份静静的逍遥，有时是一份思念的遐想，有时是一个甜甜的无边无际的憧憬。于是，诗情画意的梦，天真纯洁的幻想、无忧无虑的日子，就这样自自然然地汇集成一个灿烂的青春季节。

5、拥有青春，就应该拥有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，让我们高举爱国的旗帜，继承前人开创的事业，在改革开放的强国富民之路上高歌猛进;让我们的青春之火，在21世纪的挑战中闪光;让我们的拳拳爱国之心，在共创祖国辉煌的征程中闪耀夺目的光彩!是一首用热情和智慧唱响的赞歌。

2.五四青年节小学生作文 篇二

如果从1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会倡议规定5月4日为中国青年节的那天算起, 青年节已经历经70年寒来暑往。对于人来说, 人生七十古来稀, 可以“从心所欲不逾矩”;对于70岁的青年节来说, 也当是它厚重、深沉、绵长的历史时刻。

然而, 或许我们不得不承认, 青年节的内在质地在今天并非像期待中的那样光芒四射。世俗理性昌盛而价值理性式微的景观投射到社会的方方面面, 亦现之于青年节。一个必须提及的细节即是, 曾经的五一黄金周对青年节的全面湮没——在时间上覆盖, 在价值上被抽骨吸髓。于财富盛宴的狂欢中, 青年节显得那么寂寥。

现在, 黄金周概念走入了历史, 节假日分解到各个传统节日, 人民的休息权得到更多的尊重。在我看来, 其实这也是一个契机, 通过剥离附加在节假日身上的经济因素, 使青年节真正还原为它们的本色。

青年节放假半天, 可以被视为还原其本来面目的一种努力, 或者是创造一种条件。假期只是一种象征, 意味着青年节受到应有的尊重, 从中我们能切近、清晰地感受到青年节的存在, 涵养感恩心态并愿意为它做一些事情。

半天的假期因短暂而珍贵。除了休息休闲, 可能我们更需要做的就是走近这个带给我们休息权利的节日, 释放我们的“温情与敬意”。

毫无疑问, 相比于中秋节、端午节、重阳节等传统佳节, 青年节的传统底蕴与历史积淀既不深厚也不润泽。这正是需要我们正视并极力改变的现实。依靠3亿青年的努力, 钩沉青年节的历史内涵, 重建它的当代价值, 使之成为引领社会上升的一股坚强有力、云集景从的力量。

青年节是“五四运动”的不朽果实, 过青年节就在于续接“五四精神”。务必从“犬儒化”的藩篱中逾越出来, 以滴水穿石的信念, 让民主、科学、自由、平等、法治、公正、多元、博爱、理性、和谐等普世价值在我们身边熠熠生辉。唯此“入世”之精神, 建设之事功, “历千万记, 与天壤而同久, 共天光而永光” (陈寅恪) 。某种意义上, 今日之青年, 都应该成为“五四一代”的孩子, 并以此为莫大荣耀。

3.五四运动与青年节 篇三

第一次世界大战结束后，协约国在巴黎近郊的凡尔赛宫举行了所谓的“和平会议”（1919年1月—6月）。参加者有英、法、美、日、意等27个战胜国，中国政府作为战胜国，派出由陆征祥、顾维钧、王正廷、施肇基、魏宸组组成的代表团参加，向和会提出撤退外国军队、巡警，归还租借地，归还租界等7项正义要求。在中国留欧学生和国内人民的压力下，中国代表团随之又提出废除日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还德国在山东占有的各项特权等要求。会议被英、法、美三国操纵，经过激烈争吵，签订了《凡尔赛和约》。和会最高会议拒绝了中国政府的正当要求，并在《凡尔赛和约》中，把德国在山东的特权，全部转交给日本。北京政府竟准备在和约上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

巴黎和会上中国外交的失败，成为五四运动的导火线。消息传到国内，举国愤慨。1919年5月4日下午，北京大学等学校3000多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，高呼“外争主权，内除国贼”、“誓死力争，还我青岛”、“取消二十一条”、“拒绝在和约签字”等口号，一致要求惩办亲日派卖国贼：交通总长（中日关于“二十一条”谈判代表）曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。然后举行示威游行，散发传单，游行队伍向东交民巷进发，遭到外国使馆巡捕的阻拦后，愤怒的学生转而直奔东城赵家楼胡同，冲入曹宅，找曹汝霖问罪，曹汝霖见势不妙，急忙躲藏起来。来不及躲藏的章宗祥被学生捉住痛打一顿，学生们群情激愤，放火烧了曹宅。北洋军阀出动大批军警镇压学生运动，逮捕了大批游行和演讲的学生，北京大中学校的学生为此举行全市总罢课，通电全国各方请求支援。

北京学生爱国运动的影响迅速扩大。上海、天津、长沙、广州等城市纷纷举行罢课、演讲和游行示威，声援北京学生，在国外的中国留学生和华侨也展开了爱国活动。北京政府被迫于１919年5月7日释放被捕学生，但又下达镇压学生运动的命令。１919年6月3日北京各校学生分组出发到街头演讲；１919年6月4日北京各校出动更多的学生进行宣传活动，两天内竟有近千名学生遭到逮捕，从而激起了全国人民更大的愤怒。这场爱国运动的主力由学生转为工人群众。特别是上海工人从１919年6月5日起有六七万人加入到罢工行列，上海各行业停业，市内外交通中断，全市处于瘫痪状态。南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。全国各地形成学生罢课、商人罢市、工人罢工的“三罢”浪潮。

全国人民反帝爱国斗争的不断高涨，令北京政府大为震惊，在全国人民的压力下不得不于１919年6月6日释放全部被捕学生。1919年6月10日罢免曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人的职务。1919年6月28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。五四爱国运动取得了初步胜利。

五四运动是新文化运动的继续和发展，五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，从组织上和思想上为中国共产党的建立作了准备。五四运动是中国近代史上具有划时代意义的事件。它标志着中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年5月4日，毛泽东出席延安青年纪念五四运动20周年大会，并发表题为《青年运动的方向》的讲演，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定本日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布以5月4日为中国青年节。

如今，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。全面建设小康社会，是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年运动的主题。

因此，我们广大青年人要弘扬五四精神，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗：要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；要深入生活，投身实践，自觉到祖国和人民最需要的地方去，增长才干，开拓视野；要勤奋学习，善于创造，努力学习科学文化知识，提高创新能力；要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者；要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

4.五四青年节小学生作文 篇四

五四青年节作文：传承“五四”薪火，点燃闪亮青春

惠东高级中学高二(12)班 陈小娟

有人将青春比作东方初升的太阳，充满希望。有人将青春比作清晨带露的鲜花，充满活力。有人将青春比作熊熊燃烧的火焰，充满热情。

五月四日，青年节，这是一个特别的日子。如今的我们正值青春年华，这是生命赋予我们珍贵的礼品。放飞的是希望，留恋的.是风景，迎来的是成功，流逝的是岁月，而永恒不老的是青春。青春是我们精神的源泉，正如塞涅卡说的，青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。

1919年，中国在巴黎和会上外交失败，消息传来，一群正值青春年华的学生愤慨不已。他们在慌乱的街头游行，“外争国权，内惩国贼”的口号响遍北京。正是这样一群热血青年，为了维护国家权利和尊严而斗争。他们用他们青春诠释了他们自信勇敢、不畏强权的品质。因为他们，中国经济、政治、文化思想，革命以后都发生了巨大转变。中国走入新民主主义革命新时期。

1949年12月，中央人民政府政务院宣布五月四日为“青年节”。目的就是提醒我们不忘历史屈辱，不屈不挠，不畏强权。我们这群热血沸腾的青年，该做点什么。青春就是我们的本钱，我们的财富，我们需要追求梦想，在人生路上创造奇迹。我想，这也是五四青年节的意义所在吧!

我们需扬起生命的帆船，用我们的青春去探索未来发展的道路。我们需点燃生命的火把，(www.fwsir.Com)用我们的青春去摸索前方的道路。我们需唤醒生命的灵魂，用我们的青春去创造生命的奇迹。

李大钊曾这样说过：青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，敏锐之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史!

青年与青春，紧密联系，不可分割。那一群热血青年为我们开辟了今天的道路，我们就该珍惜我们的青春。正值青春年华的青年们，任凭自己在天空中飞翔吧!

5.五四青年节学生心得感悟 篇五

在五四运动中，爱国青年英勇的走在反帝国主义反封建制度的前列，关心祖国的命运与前途，探索救国救民的道路和改造中国社会的新方案。尽管五四运动已过去，但五四精神却长存于我们的心中，成为民族复兴之路的重要精神支柱。青年将个人命运融入国家命运，以个人梦想推动国家梦想，用个人精神铸就五四精神，而我们也应以天下为己任，担负起时代的使命。作为新时代的青年，我们必须置身其中。清晨的闹钟是新时代的晨光。俗话说，少年强则国强，作为新时代的青年，我们应该居安思危，怀揣梦想努力前行。要知道，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，生命的价值在于奋斗，我们不应该虚度时光，应诠释自己的青年担当，在最美丽的年华绽放自己，丰富自己。晨读声音的涌起，诵读的是一篇惊叹新时代的篇章。

青春是萤火绚丽的流动银河;青春是浩瀚宇宙的神秘星空;青春是丰富多彩的动听乐章;青春是浩瀚无尽的蔚蓝大海。青春有很多种可能性，灿烂却也极致短暂，正因为青春是短暂的，所以我们应该珍惜当下，践行自己的青春使命。

6.五四青年节小学生作文 篇六

今年的五四青年节又到了，各种不同寻常的纪念活动纷至沓来，五四运动的新诠释也不绝于耳。

有人批评五四运动中的缺陷，比如发生违法火烧房子等等。不论五四有多少不尽人意之处，她在我的心中，或许在曾经年轻过的一代又一代中国人心中，已定格为一种精神，一种符号，一种荣誉，一种象征，这就是爱国、科学、民主、新文化。

穿越100年的时光，回首峥嵘岁月，我们不妨扪心自问：我爱国吗?当孙中山抱怨中国人是一盘散沙，他可曾注意到，专制的“麻袋”被打开后，曾被麻袋紧紧封住的亿万个“土豆”会四处流散?正是伟大的五四运动把一盘散沙、四处流散的“土豆”——亿万中国人重新聚集在爱国的新帜下。

当美国总统肯尼迪大声疾呼：不要问你的祖国为你做了什么，而要问你为祖国做过些什么，你是否想到，这个美利坚合众国是由美国人自己缔造的家园?当作家白桦轻轻地问自己：国家不爱你，你还爱她吗?他显然弄混了国家和政府的区别。国家是我们每一个人的国家，是我们永恒的家园。我们不爱，谁爱?尽管它有许多瑕疵，是那么的不如意，我们仍然深爱着她——因为她是我们的祖国。爱国并不等于盲目的排外，排外并非爱国，正如竞争并不等于侵略一样，我们要敢于竞争，在全球化过程中，为国家竞争的正当利益。我们也要善于合作，要与各国人民一道创造一个多赢的世界。

我们也不妨自省：我科学了吗?高歌呼吁科学100年了，还有人打着伪科学在骗人，用科学的“方法”造假、坑人，如往牛奶里掺入三聚氰胺，用敌敌畏泡制火腿，教授造假论文，假冒伪劣俯拾皆是等等。科学是求真的，当被视为社会的良知——知识分子都敢造假，你还能相信谁呢?不要忘了，科学是一种思维方式，是认知的工具，也是一种心态，讲科学就是要求真务实，改变中国人“一夜暴富”的心理，要“流着汗去吃面包”。要落实科学发展观，转变以牺牲环境、透支未来、不可持续的经济增长方式。

我们也不妨反思：我民主了吗?换句话说，我们在民主化的道路上走了多远?还有多长的路要走?相比千年专制，我们的确民主多了，但离五四那一代，“一二九”一代、“老三届”一代乃至70后、80后、90后的心目中的民主还有多大的距离呢?民主是一种思维或生活方式，我们要学会“我反对甚至厌恶你的观点，但我会用生命捍卫你发表观点的自由”的博大思维和胸怀。民主既是激励手段，也是我们为之奋斗的终极价值目标。正如恩格斯所说，没有民主就没有社会主义。但民主是舶来品，在社会发展的某个时段上，甚至是奢侈品。民主更是一个不断生长、不断建设的长过程，我们要多一份理性，多一点耐性，多一份努力，多一点信心，来建设我们伟大国家的民主宪政制度。

同样，我们也不妨拷问：我新文化了吗?我们是否兼容并蓄，在继承古老中华文明的精华基础上，创造出了现代中华文明?文化是一个民族的品格，更是一个国家的底蕴。制度规则可以趋同，文化则应求同存异。在创造中华民族新文化的征途中，也许任重而道远。

探索新文化、图存救亡的五四运动的激情岁月，已渐渐远去，它甚至消失在光怪陆离的城市及其市民的灯红酒绿之中。但我仍然坚信，作为一种精神、一种符号、一种荣誉、一种象征，她永不褪色，永远铭刻在世世代代中国人的心中。

让我们一起传承五四精神，一起为祖国的未来而共享我们的青春、智慧与力量!

五四青年运动

中国的青年是最有激情和最具爱国情怀的优秀青年。1949年的五四青年运动，让中国的青年表达出自己最真切的爱国情怀。

如果想成为一名被大家所认可的青年英模，不是一件容易的事，在中国，曾涌现过许多被人赞赏的青年，但毕竟现在正处于改革开放的重要时期，需要的青年勇敢地踩出一条条道路，这样的青年除有必要的学识之外，还需有创新的勇气和百折不挠的意志，同时还要有敢为人先的胆识和叱咤风云的气魄。

一年一度的青年节将要来临了，而对于我们正是发扬民族传统精神的时候，是向广大开创青年，优秀团员的时候，于是，决定展开一次调查，找点头绪，不料，在同学们的脑子竟然有如此多的青年典型事迹。

在温州，学习李学生事迹已汇成一股热潮，各界人士反响强烈。在鹿城区温州颢源鞋材厂务工的安徽籍青年徐林财透露心声：李学生是我们外来务工者的榜样，我们要学习他舍己为人的崇高精神和热心助人的美德，为温州这个“第二故乡”的发展贡献力量。外来务工者聚居地鹿城区双屿镇的副镇长周岷说，李学生是千千万万平凡的民工中涌现出来的英雄。我整天和务工者打交道，更应该学习李学生热心助人的精神，尊重、关心民工，努力改善他们的生产生活环境。

温州市要求党员深入学习李学生精神并展开讨论，针对身边涌现的英雄人物、先进典型，查找自身不足，开展批评和自我批评，把全心全意为人民服务的宗旨落到实处。

团省委与省青联追授在温州舍己救人的河南籍农民工李学生“浙江青年五四奖章”，号召全省广大团员青年向李学生学习，学习他视人民利益高于一切、视社会责任高于生命的高尚品质;学习他奋不顾身、舍己救人的英雄气概;学习他忠于职守、敬业爱岗的踏实作风;学习他不计得失、乐于助人的无私奉献精神。

受灾难的儿童们得救了，但是又一条年轻的生命永远随风而逝了，是他舍己救人的精神深深感动了我们，在青年来临之际，这么一个典型模范的出现，尽管我们的心中依然还是对这个伟大青年有着无数惋惜，但这将是我们最值得学习的一种崇高的精神。

新时代的青年模范或许不是仅这一个就可以简单概括的，也许还有让我们认可的青年，但他在别人眼中，可能只是一个没有文化的打工青年，但他依然有着如此高尚的品质，难道不会让我们所感动吗，所佩服吗?

的确，时代需要开创者，对于我们这一批新生代更是需要耕牛的拓荒品质，把自己的创意大胆的秀出来;而对于工作，学习上的竞争，我们需要的是骏马的争先品质，学会用光明的手段力争第一，我们千万不要低估了自己的实力;其实，我们还需要蜜蜂的勤勉品质及小草的奉献品质，对于社会的进步，当然少不了我们的一份力，而对于我们自身的要求，要学会默默无闻的奉献出自己所力所能及的一部分，不要太过分的追求名利，其实这些都是身外之物，何必在乎呢?与世代共同进步，才是我们中国青年的传统品质;之后我认为具备青松的顽强品质亦是我们必不可少的。对于要获得成就，谁先不是经历一场风霜后才闻到梅花香的，正因如此，我们必须要不怕苦，不怕累，永远相信可以获得最后的胜利，作为共青团员，更应该有这种责任去坚守国家的前进!

当风吹过第十四根蜡烛，我们已完全步入了青年;当我们戴着团徽站在团旗下宣誓时，我们已成为了一名光荣的团员，而则更应该肩负起时代赋予我们的重任，更应该发扬民族传统精神，更应该同广大青年一起，为社会主义祖国的繁荣，富强和现代化而贡献青春!

在全面建设小康社会的历史进程中，中国的青年运动必将谱写更加光辉灿烂的 篇章。

五四青年节

五月四号是五四青年节想必大家都知道吧，可是你知道它是哪一年成立的吗?

“五四”青年节又称中国青年节。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1993年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定每年的5月4日为中国青年节。1949年12月中央人民政府政务院正式宣布5月4日为青年节。

“五四”运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动间更长，影响也更深广。

5月4日，三千余人在天安门前集会，高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号，会后举行示威。北洋政府派军警镇压，逮捕学生三十余人，北京学生即实行总罢课，并通电全国表示抗议。天津、上海、长沙、广州等地学生也纷纷游行示威，声援北京学生。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作个意义上讲，五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入历史。

啊!多么感人啊，我们青少年应当向他们学习，何况我们是团员呢，胸前佩带着团徽，然而这正是五四青年节的标志，现在我们已经是初中生了。5月4日也是我们的节日，我们是祖国的未来，人民的希望，科技的创新和发展也等待着我们去实现。所以北大的学生是我们的榜样，我们应该具有团结、勇敢的精神品质，拥有追求民主、追求真理的思想，勇于创新，敢于探索与发现，为美好的未来打下一个良好的基础。

在学校中，赵晶同学也是我的好榜样，她学习认真刻苦，是我学习上奋斗的目标。她在班中任班长及语文课代表职务，但她丝毫都不摆架子，而且平易近人，温顺得像只小绵羊，是同学们心目中的好班长也是我的好伙伴。

每当有人问她题目时，他毫不吝啬，总是耐心地去帮助他们，教他们弄清为止，不仅如此，她还是一个宽容的人。那是一节历史课，老师让班长记在课上说话的同学的名字，我原以为三个调皮鬼一定会大大地记上一笔，但出乎我意料的是：她听到了三个调皮鬼的忏悔后心又软了，擦掉了名字。

她不仅成绩好，而且很文静，所以同学们对她的印象都很好。她从来不疯疯癫癫，哪怕是遇到什么高兴的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不简单：是微微的，不露齿的，甜甜的一笑。

最吸引人的是，他那两只大大的眼睛，好比像两个明珠一般，闪闪发光。她每天都穿的仪表整洁，大方得体。总而言之，言而总之，就是一句话：“没话说!”更重要的是她对工作的高度负责，老师交代的事总是不折不扣地按时完成，丝毫不敢怠慢!怎么样?这么优秀的人，你能在她身上找出任何一个缺点吗?

无论是青年英模，还是优秀少先队员，他们都是我学习和生活中的好榜样!

7.五四青年节小学生作文 篇七

关键词：《伤逝》,青年知识分子,困境

在《彷徨》中，除《伤逝》外，另有一篇写五四时期所谓“新”恋爱婚姻的小说，即《幸福的家庭》。《伤逝》(以下简称《伤》)与《幸福的家庭》(以下简称《幸》)有许多相似之处。而《幸福的家庭》是鲁迅先生“模仿”许钦文《理想的伴侣》(以下简称《理》)的写法而创作的。或者如许钦文所说，《理》是鲁迅先生写《幸》的动机。在这里暂且不论《理》与《幸》在艺术高度上的差距，只是想结合《理》和《幸》来更深入地理解《伤》。

我认为《伤》所要表明的是青年知识分子之困境。而这个困境具有多重性。第一重，即恋爱婚姻之困境。这也是《伤》中表露得最明显的一重。《理》中颇具东方朔风的赵元元君曾说：“这样一个少年男子，竟不知道瞧瞧专谈妇女的杂志。”从中，可看出当时许多青年对恋爱婚姻主题的关注。而其后，赵元元君提出的所谓“理想的伴侣”的三个条件，虽然夸张，但还是可以看出当时青年知识分子的普遍心态。

“讨老婆原是为娱乐，不会唱好听的歌，就是娱乐品的缺点。既是理想的娱乐品，难道可以有缺点?所以需会唱歌。”赵元元君的这一条件中，“伴侣”之概念已被换成了“娱乐品”。在《伤》中也有类似的表达，“时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚已经满一年了”。“寂静”和“空虚”是《伤》的主题之一，也是鲁迅小说的一个重要主题。爱情成了摆脱空虚、寂静的一件工具，也是一件娱乐品。这有其无奈处，也有其残忍处。当热恋逝去，爱情不再使人热血沸腾，生活堕至琐事之中时，空虚与寂静又回来了，爱情已然失去了其作为“娱乐品”的功用，这时，双方该何去何从呢?

《幸》与《伤》是鲁迅所设立的恋爱婚姻的两种结局，两种可能性。《幸》中“他”选择了不坦言爱的逝去，继续共同生活，结局是生活拮据，每日为柴米油盐而精打细算。什么浪漫情怀、远大抱负都消失殆尽了。而我们可以想象，若涓生不对子君坦白说出已经不爱，继续维持这段感情，最后子君也是要如《幸》中的“她”一样变得“阴凄凄”的。试看从子君和涓生开始同居到涓生向子君坦白之前这段时间，涓生眼中子君心情神态的变化：活泼——不快活、装作勉强的笑容——有点凄然——很见得凄然——很不高兴——颓唐、似乎常觉得凄苦和无聊——凄惨——凄惨+冰冷——忧疑——怨色。从这条线索来看，子君会变得“阴凄凄”是极有可能，甚而可说是无可避免的。鲁迅对这种无可避免有着清醒的认识。《幸》中“他”看到女儿通红的嘴唇与其母亲是这样相像，而后喃喃自语道：“嘴唇……恐怕将来也就是五五二十五，九九八十一……而且两只眼睛阴凄凄的……”因其无可避免，这“阴凄凄”的眼睛就更显绝望而令人恐惧。

在《伤》中涓生坦白了，以为“新的生路横在前面”，最后却只得到子君的死讯，徒留下一身的寂静、空虚和悔恨、悲哀。不坦诚痛苦，坦诚了还是痛苦。这两种选择却走向了同一个绝望的目的地，而且眼前似乎除这两条路外已无路可走。涓生因为内心的负疚感，甚至可说是更绝望。

在恋爱的失败中，起重要作用的除男性以外，便是那些“半解放女性”1了。赵元元君说：“(理想的伴侣)须完全是新式的，或者索性完全是旧式的，半新半旧的最难对付……”所谓“半新半旧的”女性即“半解放女性”。《幸》中“她听得他说决计反抗一切阻碍，为她牺牲的时候，也就是这样笑迷迷的挂着眼泪对他看”。子君说：“我是我自己的，她们谁也没有干涉我的权利!”她们似乎已经觉醒，要求冲破封建世俗的枷锁，但却并未真正解放。同居或结婚后，依然只是做个传统女人，“每日‘川流不息’的吃饭”，为几只小油鸡和官太太斗。这固然是为生活所迫，然而不难看出她们身上已全无新女性的朝气、抱负、勇气。书架旁的A形白菜堆、书案上盛香油的瓶子和醋碟显得“他”的“醉了”与涓生的“狂喜”显得是如此可笑而悲哀。

不抗争痛苦，抗争了还是痛苦。这两段感情都是自由恋爱的结果，也都经过了一定的抗争，结局却都不尽如人意。我认为这恰恰与“娜拉出走”异曲同工。娜拉出走后只有两种结局，要么回来，要么堕落。这与婚姻的两种结局具有奇妙的对应性。《幸》与《伤》中的婚姻都是自由恋爱，都是对封建家庭的叛离和出走。而《幸》中的生活便相当于“堕落”，精神之庸庸碌碌，精神之“堕落”。而《伤》中子君最后还是回去了，即结束了叛离，这便相当于娜拉之“回去”。子君最后死去了，而我们也可以想象娜拉回去后的结局。鲁迅对婚姻和女子解放的看法在他的许多文本里都是相互贯通的。这些文章相互验证，互相补充。只有将《伤》与《幸》和与《伤》有关联的《理》放在一起看，并注意到主人公们都努力地抗争过才能理解鲁迅的强烈苦闷感，也才能真正地理解这一困境的强烈的悲剧性。

第二重，青年知识分子之清高与生存之艰难这对悖论所造成的困境。赵元元君说，理想的伴侣需有钱，“至于有钱，当然是要她的父亲有钱。嫁资田、压箱钱当然是要她的父亲给她的。可怜我们中国有钱的人实在是太少了，这层恐怕非从督军、巡阅使的女儿们着想不可了。我并不是甘为军阀的女婿，只是要有钱的老婆，请你不要误会”。从这段话里，可看出青年知识分子的清高与对金钱的需求之间的矛盾。当时许多青年知识分子都生活困顿，只能“卖文”为生。而卖文也是他们可以接受的清高的生活方式之一。然而卖文得来的钱总是少的，且不一定“每投必中”。“他”为生计所迫，绞尽脑汁欲做出篇文章来，鉴于当时青年大都关心恋爱、婚姻之类的话题，就欲写一篇名为《幸福的家庭》的文章。讽刺之处在于其所谓“幸福的家庭”恰是其现实家庭的反面。见白菜堆于书架旁，便想“幸福的家庭的房子要宽绰……”这种“画饼充饥”显得极具讽刺性。文章一开始“他”就说：“……做不做全由自己的便;那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家——而我……这算是什么……”这段话写出了无数文人的渴望和无奈。(许钦文先生曾作《卖文六十年志感》作为其小说选的序，其中便言及了卖文的许多辛酸和无奈。)

涓生原在局里工作，被辞退后也是欲卖文为生。而他的被解雇则是在他的意料之中，“这在会馆里时，我早已料到了;那雪花膏便是局长的儿子的赌友，一定要添些谣言，设法报告的。到现在才发生效验，已经要是很晚的了。”已经知道自己这段恋爱于自己的工作有害，但涓生并未因此放弃它，足见其于流俗之不妥协。而若非清高，不屑与雪花膏之流相交，涓生应不至于被辞退。在被辞退后，涓生想：“现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。”从这段话，我们可以看出涓生此时的心态还是很乐观的，充满了抱负，并欲展翅高飞的。而与涓生相较，“他”显得更庸庸碌碌。

或贫穷或为“军阀之女婿或走狗”，那时的涓生还未意识到他将面临这个选择。然而，拜访旧友时，他“在骨髓中却觉得寒洌”。那个所谓的世交也冷落他，连门房都看不起他。他“被周围所排挤”。这个世界似乎将那些原本热血满怀的青年知识分子逼进了死胡同。最后，涓生还是放弃了他的清高、他的傲气，他迷失了，为着“新的生路”“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……”

而我们是否可以说，涓生将会成为第二个“他”呢?而“他”以前是不是也恰如以前的涓生般清高，或许还有过之而无不及呢?

第三重，心灵困境。涓生仗着子君逃出这寂静、空虚，可随着恋爱的失败，涓生重新陷入了空虚与寂静中。这寂静是“死的寂静”，因为没有“新的东西”的到来，因为没有希望可以期待。这是一个腐烂的社会、再无可期待的社会所带来的空虚、寂静。在这样一个社会中，“安宁和幸福”短暂、经不起考验，且终究要幻灭。而我认为不仅涓生感到空虚、寂静，子君亦然。“半解放女性”虽说并未完全觉醒，但她们是听到过呼喊的。她们的眼睛还是半闭着的，但可以看见些许铁屋子的影子了。她们明白这个社会正风雨飘摇，在时代的浪潮中不她们知道要漂向何处。且子君背弃了家族，与涓生同居，作为一个女子，其内心的惶惑、不确定和空虚是可想而知的。我们是否可以这样理解：子君养小油鸡、阿随是因为在迈出了同居这一步后，她已丧失了她的大部分勇气，她明白她已经无法把握住自己的人生了。她的人生掌握在涓生的手里，若涓生抛弃了她，她是绝不能在自己的家再安然生活的。她已经只能“随波”，只能“随他”了。而这也就是她为叭儿狗取名为“阿随”的原因。她已经无法把握自己的人生了，所以她希望自己至少还可以把握住其他的、与之相比要微不足道得多的东西来填补空虚、惶惑，如小油鸡、阿随。而当她发现自己连它们的命运都无法掌握时，她的空虚、不安到达了顶峰。而后加之涓生的“抛弃”，其死亡(很可能是自杀)已成为必然会奏响的哀歌。

《伤》和《幸》是鲁迅唯一的两篇有关恋爱婚姻的小说。《伤》更是先生最好的小说之一，并不长的一篇小说却精辟犀利地写出了当时青年知识分子的困境，使人读了之后，在无奈、痛惜之余，更激发人们去思考，“这悲剧到底是怎么形成的，难道就没有办法避免吗”，并因此想到是这个社会不容许“恋爱”、不容许“幸福”，接而欲奋起改造这社会。我想，这也就是鲁迅先生写这篇小说的目的。

参考文献

[1]鲁迅著, 林贤治编注.鲁迅小说全编[M].西安:陕西师范大学出版社, 2006

8.五四青年：扛起民主与科学的大旗 篇八

导火索

第一次世界大战结束后，为处理战后的世界问题，1919年1月举行了在“五强”（英、美、法、意、日）操纵下的巴黎和会。

巴黎和会举行前，美国总统威尔逊的国会演说中表示，对于一切殖民地的处置，应顾全各殖民地居民的利益，大小国家都要互相保证政治自由和领土完整。这使中国的知识界对这次和会寄予很大希望，以为可以利用这机会争得中国在世界上平等独立的地位。中国代表团满怀希望地提出的废除“二十一条”和取消列强在中国的领事裁判权等问题，不料法国总理克里门梭代表“五强”答复说，这些问题都不属于这次和会讨论的范围。

中国外交在巴黎和会上完全失败的消息，在5月1日、2日披露于全国各家报端。5月1日上海《大陆报》的北京通讯中说：“政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。”5月2日，身为总统徐世昌顾问和总统府外交委员会委员兼事务长的林长民，也在北京《晨报》上发表文章，证实了这个噩耗。一时间，举国皆惊，四海同悲，如同国殇。那种“中国就要亡”、中国的处境真到了最危险的时刻的危机感，把全国民众笼罩在无边无际的悲痛之中。

五四前夜

为商量如何抗议巴黎和会，5月1日，北京各学校的一些学生积极分子开了一个小会。5月3日晚，北大校园内还未到开会时间，闻讯而来的学生已经聚集了1000多人。同学们大骂曹汝霖、章宗祥和陆宗舆等秘密签订高济、济顺两路借款合同的卖国行径，大家激昂慷慨，没有不想借一个机会来表示自己内心愤慨的。

亲历五四的许德珩回忆：“5月2日，我从蔡校长那里听到了这个晴天霹雳的消息便约集参加国民杂志社的各校学生代表，当天下午在北大西斋饭厅召开了一个紧急会议，讨论办法。高工的一位学生代表夏秀峰当场咬破手指，写血书，大家激动得眼里要冒出火来。”

大会开始后，《京报》主笔、北京大学“新闻研究会”讲师邵飘萍向学生们报告了山东问题。接着，北大学生张国焘、丁肇青、许德珩以及各校学生代表夏秀峰等，一个接着一个上台发言，“均极痛哭淋漓”。台下学生“掌声雷动”，会场场面十分热烈，表现出群情激奋、慷慨悲壮的气象。

法科学生谢绍敏义愤填膺，在情急中当场咬破手指，撕断衣襟，血书“还我青岛”四个字，在场学生无不动容。

在爱国激情的鼓舞下，学生们一致同意第二天，即5月4日就举行全体游行示威。当场，学生们自发地将银元、钞票、铜元以及手表、戒指、毛巾、帽子等，纷纷捐掷到台上来。之后他们有的去通知联络其他学校，有的起草宣言，有的制作标语、印发传单。除北大学生外，北京高师的学生也在同一时间里开会，少数学生甚至提议进行暴动。他们从大栅栏一带的照相馆中弄到曹汝霖、陆宗舆的照片，以备暴动时有所对证。

五四来临

1919年5月4日下午， 北大法科学生谢绍敏昨晚用自己的鲜血书写的“还我青岛”四个大字，被悬挂在天安门前，给整个会场平添了更为悲愤的气氛。

北京大学、高等师范、中国大学等多所学校的学生，从四面八方络绎不绝地涌向天安门。前来天安门集会的学生共有3000多人。他们挥舞着小旗，上面写着“还我青岛”“拒签和约”“抵制日货”“打倒卖国贼”的口号，向东交民巷的外国使馆区进发。

在浩浩荡荡的游行队伍中，有一位威武的山东青年扛着大旗走在最前面，不时带领大家一起振臂高呼，偶尔又暂缓脚步，与身边的几位同学低声交谈。他，便是游行总指挥、北京大学学生傅斯年。

东交民巷本是学生游行的目的地，学生们本想向美、英、法等国公使递交“说帖”，表明誓死收回山东权益的民意。不巧，5月4日这一天正好是星期日，各国公使都不在。后来，在北大就读的罗家伦等几位学生代表，只好将“说帖”留在了美国公使馆。

接着，学生要求穿越使馆区游行，但捕房不让通过，说除非大总统同意才能入内。巡捕打电话与总统府交涉，往返磋商不得要领。此时，三千学生在狭窄的东交民巷西口已等了很长时间，他们变得懊恼而愤怒。忽然，人群中有人大喊：“大家往外交部去，大家往曹汝霖家去！”

曹汝霖在段祺瑞执政时曾任外交总长，当时任交通总长，曾参与向日本大借款，又是“二十一条”谈判的参与者。而陆宗舆、章宗祥同为“二十一条”谈判的当事者，此二人都曾留学日本，又都出任过驻日公使。因此，曹、章、陆三人一向被视为著名的亲日分子。

学生决定改道向曹汝霖家去。在此紧要关头，负总指挥责任的傅斯年，担心发生意外，极力劝阻同学不要激动，不要去。但喧嚣愤怒的浪声，使年仅23岁的傅斯年无法控制局势，于是他便自举大旗率众前往赵家楼曹汝霖住宅。

大约下午4点半左右，队伍到达了离外交部不远的曹汝霖住宅。学生群众包围并冲进了曹宅，没有找到曹汝霖，但找到了正在曹宅的章宗祥，他刚从日本回国。学生们在曹宅放了火，并且痛殴了章宗祥。大批军警赶到曹宅，学生32人被逮捕。

全国震动

5月5日，北京学生宣布罢课，成立了中等以上学校的学生联合会，要求释放被捕同学，并进行爱国宣传。他们的行动得到了全国各地舆论的支持以及全国各地学生的声援。之后，上海、天津等地相继成立了学生联合会。广州、南京、杭州、武汉、济南的学生和工人也给予了支持。紧接着北京、天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，先后宣告罢课。就这样，北京学生的行动犹如在黑夜沉沉的中国发出了一声响亮的春雷，震动了全国。

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6月1日，北京政府下了两道命令，一道命令表扬为民众斥为卖国贼的曹汝霖、陆宗舆、章宗祥，一道命令取缔学生的一切爱国行动。这就加倍激起了学生群众的愤怒。学生们从6月3日起重新进行街头演讲，北京政府出动军警进行镇压，当日170多个学生被捕，第二天又有700多学生被捕。可是第三天上街演讲的学生比前两天更多，有5000多人，北京政府已无法加以压制。

运动迅速发展到全国，不仅各地学生罢课，而且商人罢市，工人罢工，形成全国性的反对帝国主义、反对卖国政府的运动。6月3日后，以上海为中心，工人群众走上了斗争的前列。在上海，日本资本的内外棉第三、第四、第五厂，男女工人五六千人，在6月5日首先罢工。接着，日本资本的其他工厂，英国资本的一些工厂，还有美商、法商、华商的电车公司的工人也宣告罢工。在上海以外，沪宁路和沪杭路铁路工人，京奉路唐山工人，京汉路长辛店工人相继罢工。汉口、长沙、芜湖、南京、济南等地也都有工人罢工。

由于工人罢工，帝国主义在上海、天津等地的租界有陷入瘫痪的危险，帝国主义在华利益受到威胁。作为帝国主义工具的北京政府不得不采取措施解救危机。

随后几天，形势发生重大转变，被捕学生陆续放出，民愤极大的曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三人被免职已成定局。陈独秀和李大钊，这两位运动舵手，此刻商量着如何把斗争引向深入。

“司令”入狱

6月9日，陈独秀和李大钊起草了《北京市民宣言》，陈独秀把它交给了老乡胡适，由胡适译成了英文。为安全起见，李大钊建议把《宣言》送到北大平时印讲义的蒿祝寺旁小印刷所印刷。当晚陈独秀与高一涵前往该处，印刷所内的两位工人警惕性也很高，事毕将底稿和废纸一概烧得干干净净。传单印完时，已是深夜一点多钟。

陈独秀想试探一下市民对《宣言》的反映，便将一张张传单放在公园没有人的桌上，用茶杯压好，然后在一旁悄悄等待。等到吃茶的人回来，看到传单，读后大声叫好，拍手欢呼，陈独秀就在远处偷着高兴。传单在中山公园受到的欢迎，使陈独秀在更大范围进行宣传的信心更足了。永安路北侧香厂路的新世界游艺场，成了下一个散发传单的目标。

6月11日，下午七点，陈独秀受友人之邀，来到新世界附近一个名叫浣花春的四川饭馆聚餐，他随身带上了千余份传单。晚餐后，约八点多，陈独秀西装革履，头戴白帽，立即前往新世界游艺场。到新世界后，见戏场、书场、台球场内，皆有电灯照耀，如同白日，不好散发传单，于是潜入了第五层的屋顶花园，那里既无游人，也无电灯。时间已近十点，恰好四层的楼台正放露天电影，趁此良机，41岁的陈独秀，“独立高楼风满袖”，凭空一挥，大把的传单如雪片般飘向人群，人群一片骚动……

陈独秀没有料到，此刻危险正向他逼近，新世界早已布满了密探。几天前，外右五区警察署查获了一张传单，说将在新世界安置炸弹，于是警察署立即加派了区警署侦缉队的便衣侦探，每天晚间分布在各楼严密侦查。此外，步军统领衙门也安排了密探严加防范。弹丸之地的新世界，已布下了天罗地网。

进入新世界后，白帽西服的陈独秀，因上下楼频繁，而且衣服兜中显现膨满之物，引起了侦缉队两名便衣侦探和步军统领衙门一名密探的注意和跟踪。当陈独秀在五楼屋顶花园准备再次抛洒传单时，一伙埋藏在暗处的探员立即涌出，把陈独秀抓住，并从他身上搜出传单一卷和信函一封。因新世界处于闹事繁华地带，为避免引起公众注意，一名侦探脱下灰色大褂将陈独秀罩住，秘密押往外右五区警察署。

当晚12点，数百军警立即前往北池子箭杆胡同9号陈独秀的住宅，从陈独秀家中搜出《北京市民宣言》传单一共数百张，以及杂志、稿件、信札数十件。

风波再起

在五四这个敏感时刻，陈独秀的被捕，立刻引起全国极大的震动，各大报刊、社会团体、学者名流及政界人士强烈谴责北洋政府的倒行逆施，汹涌的营救浪潮席卷而来。

6月13日，北京《晨报》等率先报道了陈独秀被捕的消息，全国舆论一片哗然。14日，上海《民国日报》全文发表陈独秀的《北京市民宣言》。15日，《时事新报》刊出《陈独秀无端被捕》时评，《民国日报》发表《北京军警逮捕陈独秀黑暗势力猖獗》的述评：“当此风潮初定、人心浮动之时，政府苟有悔过之诚心，不应对于国内最负盛名之新派学者，加以摧残，而惹起不幸之纠葛也。”随之，《神州日报》和《时事新报》等各大报纸都纷纷发表消息和评论。学界和教育界立刻行动起来了。

共同起草《宣言》的李大钊，得知消息后，立即组织学生将陈独秀被捕的消息四处传播，通过制造社会舆论压力营救陈独秀。

乡党纷纷登上了营救舞台。陈独秀是安徽人，北京、上海等地的同乡故友，在皖的各界名流，纷纷奔走游说。

远在上海的孙中山，得知陈独秀被捕后也很着急。在会见徐世昌、段祺瑞的和谈代表许世英时，他郑重地提出了陈独秀在北京被捕之事。他对许世英说：“你们做了‘好事’，这足以使国人相信，我反对你们是不错的”。又说：“你们也不敢把他杀死、死了一个，就会增加五十、一百个。你们尽管做吧！”许世英听说，口口声声地表示：“不该！不该！我就打电报回去。”

社会各界的声援和营救，给北洋政府当局造成了巨大压力。京师警察厅于9月16日作出了释放陈独秀的裁决。

1919年9月17日，在监狱拘禁近百天的陈独秀，终于回家了。尽管并没有获得完全的自由，走出监狱无论如何也是值得喜庆的事情，大家都为陈独秀的释放而高兴和鼓舞。李大钊、刘半农、胡适、沈尹默等同人在《新青年》发表白话新诗，欢迎他的出狱。李大钊在《欢迎独秀出狱》中写道：

“你今出狱了，我们很欢喜！他们的强权和威力，终竟战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你；因为你拥护真理，所以真理拥护你。

“你今出狱了，我们很欢喜！相别才有几十日，这里有了许多更易；从前我们的‘只眼’忽然丧失，如今‘只眼’的光明复启，却不见了你和我们首创的报纸！可是你不必感慨，不必叹惜，我们现在有了很多的化身，同时奋起；好像花草的种子，被风吹散在遍地。

“你今出狱了，我们很欢喜！有许多的好青年，已经实行了你那句言语：‘出了研究室便入监狱，出了监狱便入研究室’。他们都入了监狱，监狱便成了研究室；你便久住在监狱里，也不须愁着孤寂没有伴侣。”

李大钊的这一席话不仅仅是写给陈独秀，字里行间流露出的更是对当时社会上的那些有志之士，那些勇于肩负使命的青年人的鼓舞。

这群热血青年高举“民主”和“科学”两大旗帜，向封建礼教以及封建专制思想猛烈开火，并由此走向与工农相结合的道路。

1919年爆发的五四运动，成为一个具有划时代意义的历史事件。它是中国新民主主义革命的开端，是中华民族伟大复兴的起点。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。从此，中国近代历史展开了新的篇章。

今天，我们生活的社会历史环境已经与五四时期大不相同了。正因为如此，我们今天纪念五四，已然不需要再简单地重复五四运动时的具体斗争口号和斗争形式；但是，五四运动所体现的革命精神，所开创的优秀传统，包括民主和科学的精神和传统，仍然需要当代青年切实地去加以继承和发扬。

9.小学五四青年节活动方案 篇九

一、活动主题：

“承五四精神，展青春风采”

二、组织机构

主 任：邓阳城

副主任：杨成杨昶 廖清泉

委 员 田江华 王新 王长江刘 孙良桦王端伟 刘华均 徐建 易艳 傅前英 陈英各班班主任

三、活动内容：

1、五四青年杯篮球比赛

为了全面贯彻党的教育方针，认真落实《学生体质健康标准》，加强阳光体育运动的开展，推进2+2项目的实验。丰富学生的业余文化生活，活跃校园气氛，检验学校体育教学成果，响应全民健身的号召，培养学生的爱国主义，集体主义精神和拼搏竞争意识，经学校研究，决定于20**年4月中下旬举办九龙山初中第四届五四青年杯班级男子篮球赛。

请初一、初二各班立即组建10人的班级男子篮球队，班主任任领队和教练，并积极开展训练，全力备战。

2、拔河比赛

为了丰富大家的课余生活，增加班级凝聚力，增进同学之间的友谊，体现班级风采，进一步促进同学德智体全面发展，学校将举行五四班级拔河比赛，各班男女同学各 15人参加。以年级组为单位分成一年级分成a、b、两个组每组4个班，第一阶段采用小组循环，第二阶段按成绩分为a1、a2、a3、a4、bi、b2、b3、b4。a1与b1决出年级1、2名、a2与b2决出年级3、4名、a3与b3决出年级5、6名、a4与b4决出年级7、8名。二年级分成c、d两个组每组4个班，第一阶段采用小组循环c1、c2、c3、c4、d1、d2、d3、d4，c1与d1决出年级1、2名、c2与d2决出年级3、4名、c3与 d3决出年级5、6名、c4与d4决出年级7、8名。第一阶段按成绩分为采用分组循环记分胜队记2分负队记1分，若在比赛中罢赛该班记0分。

3.校园歌手大赛

为进一步丰富校园文化生活，努力营造积极向上、百花齐放、格调高雅、健康文明的校园文化氛围，丰富我校师生的业余文化生活，加强校园精神文明建设，展示我校全体师生团结创新、锐意进取、蓬勃向上的精神风貌，同时也给同学们提供锻炼自己、展示自己的机会，现决定举办我校校园歌手大赛。激发广大学生爱校和热爱艺术、勤奋学习、努力成才的热情与动力，不断提高自身全面素质，推动校园精神文明建设，先在班上初选，每班上报学校1人参加决赛。

4、书画展板

活动目的?

活动时间

20**年4月—20**年5月

3、活动过程?

1、语文、美术教师指导学生。

2、在学生完成手抄报和书画作品的基础上，选择优秀作品制作展板，每班一个展板。

3、进行评比表彰奖励。

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10.五四青年节小学生作文 篇十

毛泽东在京“驱张”期间（即1920年1月），由王光祈介绍，加入了少年中国学会。

少年中国学会是五四时期人数最多、影响最大、分布最广、时间最长的全国性青年社团。成立于1919年7月1日，发起人是王光祈、李大钊、陈愚生、张尚龄、周太玄、曾琦、雷宝菁7人，会员囊括了当时全国的知识界精英，包括早期共产党人毛泽东、恽代英、邓中夏、高君宇、张闻天等；青年党左舜生、李璜等；科教文艺界的朱自清、宗白华、田汉、张申府等。

俄国十月革命爆发后，帝国主义进行武装干涉。日本为干涉苏俄革命，也为进一步控制中国，巩固在北满的统治，欲与段棋瑞政府签订《中日共同防敌协议》。1918年4月28日，日本东京留学生上千人开会，反对《中日共同防敌协议》，通电否认亡国条约，派代表回国号召开国民大会，遭日警干涉。5月5日，为统一领导留日学生罢学归国运动，“中华民国留日学生救国团”在日本正式成立。曾琦是这次运动的领导者之一。5月6日，东京“留学生救国团”开会，反对《中日共同防敌协议》，遭日警抓捕。5月8日，留学生开始罢学归国。5月12日，“留日学生救国团”设总部于上海。6月25日，为在北京成立“救国团”分部，曾琦抵京的第一天即与王光祈会谈。王光祈认为，“留日学生救国团”反对段祺瑞内阁，在京津两地难以成功，即便成功，也难持久。他建议集结有志青年，增进学识，成为人才，方能救国、建国。6月30日王光祈、曾琦、陈愚生、雷宝菁、张尚龄、周太玄6人聚会宣武门外南横街盆儿胡同岳云别墅召开筹备会议，成立社团。他们受意大利革命家马志尼在西方创造“少年意大利”和梁启超1900年所作《少年中国说》启发，将社团起名“少年中国学会”。会议推举王光祈起草规约，确定学会的宗旨是“振作少年精神，研究真实学术，发展社会事业，转移末世风气。”规定了八个字的信条——“奋斗、实践、坚忍、俭仆”。“他们(李大钊、王光祈、陈愚生)共同之处是：思想倾向于新的一面，要成立一个团体来寻找方向，实现理想，要坚决与旧的一切划清界线，决不与任何旧的势力妥协。要想在青年的朝气上面加上奋斗刻苦的精神，以一完全崭新的姿态和作法，去创造一个少年中国。因此，许多地方(王光祈)与李大钊和陈愚生的思想有共鸣之处。”（周太玄《关于参加发起少年中国学会的回忆》）。7月21日，王光祈又邀约李大钊参与发起。

1918年7月27日，7个发起人聚在上海中央公园，商定“凡加入少年中国学会会友一律不得参加彼时的污浊的政治社会中，不请谒当道，不依附官僚，不利用已成势力，不寄望过去人物；学有所长时，大家相期努力于社会事业，一步步来创造少年中国。”

经过一年的筹备，1919年7月1日上午10点，在后王公厂回回营2号（今闹市口中街48号）陈愚生家中召開了成立大会，正式宣告成立少年中国学会。学会的宗旨改为“本科学的精神，为社会的活动，以创造少年中国”。决定创办《少年中国》和《少年世界》，李大钊为《少年中国》编辑部主任，主持编辑出版工作。从1919年7月15日创刊，至1925年7月，共出4卷12期。《少年世界》由南京分会编辑，田汉、黄仲苏任编辑，张闻天、沈泽民校勘印刷，黄仲苏催稿。1920年1月创刊，同年12月终刊，共出11期。《少年中国》注重文化运动，阐发学理，纯粹科学，除刊载会员的一些自然科学、哲学、文学论文，还有会员通讯，讨论学会方针。《少年世界》则注重实际调查，叙述事实，应用科学，除记载国内学校、工厂、农村的一些实际调查访问材料外，还介绍了苏联、国际工人运动、留法勤工俭学的情况。

毛泽东来京期间加入少年中国学会，只是一般会员，学会的重要人物则是李大钊。少年中国学会成立之后，由于李大钊的参与发起，有陈独秀、蔡元培的支持，学会会员迅速增加。李大钊在1918年11月开始向会员宣传共产主义，1919年9月15日，发表了《“少年中国”的“少年运动”》一文，较为系统地阐述了自己的少年中国主义主张。希望把学会变为宣传马克思主义的团体，并曾多次提出以马克思主义为学会指导思想的问题，但不为大多数会员所认同，多数会员仍遵守学会的学术研究特性。

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海和嘉兴召开，李大钊没有参加，其中一种说法是李大钊正在南京召开少年中国学会年会，李大钊对少年中国学会的重视程度可想而知。

创造什么样的少年中国？用什么方法去创造？曾琦、李璜等国家主义派主张建立法西斯主义的国家；王光祈等资产阶级和小资产阶级知识分子希望中国成为资产阶级专政的国家；李大钊等共产主义者则主张中国走俄国十月革命的道路，成为社会主义国家。

1921年7月的南京年会后，李大钊、毛泽东等成为中国共产党早期成员。1923年，曾琦、李璜等人在巴黎正式成立中国青年党。

11.五四青年节随笔作文 篇十一

在这鲜花盛开，生机勃勃的五月，年轻的我们又迎来了自己的节日——“五四”青年节。

“五四”青年节，是为纪念195月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。当年，一群青年人，满怀着对祖国和民族的热爱，高举着自由和民主的旗帜，用他们的热血和激情缔造了一段波澜壮阔的历史。时至今日，我们的眼前仍然能浮现出那激动人心的场面，我们的耳边依然会回响着那震天动地的呐喊?

这段历史之所以让人难忘，因为它开创了一个崭新的时代，更因为它造就了一种宝贵的精神，一种为民族大义勇于献身的精神，一种为追求光明不畏艰险的精神，一种敢于革新、勇于担当的精神，一种百折不挠，勇于进取的精神，这就是为世代青年不断传承和发扬的“五四”精神。

我们是新时期新一代的青年，我们身为中华民族的儿女，祖国的历史让我们震憾。我们要学习五四精神，学习先辈放眼世界，坚定不移，执着追求的坚强意志，学习先辈爱我中华，宁死不屈的爱国精神。我们要努力拼搏，奋发图强，为中华之崛起而读书!有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力。

点点滴滴的成长经历，证明了五四精神对我们成长的积极作用，勤奋，创新，自强不息，是这些精神伴随着我们走到今天。我的进步，源于五四精神的力量，也是家人，老师，学校，朋友的支持，在今后的生活中，我们更应该不懈的努力，我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的动力。作为中华儿女，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我们伟大的中华民族。尽管向着成功进发的旅途上会有坎坷，但我们一定要坚强，要挺直不屈的脊梁，去完成先辈未完成的伟大事业!

我们要在逝去英灵的注视下，做好我们所做的一切，向着理想的目标迈进。我们要做到遵守纪律，勤奋学习，互帮互助，团结友爱，共同开创美好的家园!要以崭新的姿态，迈出坚定的“步伐”，走向未来!实现中国梦。

12.五四青年节英语作文 篇十二

What is the spirit of the May 4th? Considered to be patriotic, democracy and science, some think is to emancipate the mind, continuous innovation, some think it is rational spirit, personality liberation, some think it is brave to explore, the pursuit of truth, some think it is worn out new revolution or change, some think it is thorough anti-imperialist and anti-feudal, and so on. These arguments are justified, in fact is linked to.

Patriotism is the source of the may fourth spirit, democracy and science is the core of the may fourth spirit, have the courage to explore, dare to innovation, emancipate the mind, the change is put forward and the way to achieve democracy and science, rational spirit, personality liberation, anti-imperialist and anti-feudal is content of democracy and science. And all these, the final purpose is to revitalize the Chinese nation. Therefore, the memory of the may fourth movement, carries forward the spirit of the May 4th, should combine these aspects, strive for the revitalization of the Chinese nation.

In a word, the may fourth spirit represents honest, progressive, positive, free, equal, creative, beautiful, kind, peace, love and mutual assistance, labor and pleasant, society as a whole continuum of happiness.

13.五四青年节演讲稿题目学生 篇十三

五四青年节演讲稿题目1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

有这么个年代，暗无天日。

野心勃勃的帝国主义侵略者，残暴不得人心的军阀反动统治，似乎在预示着一个理所当然的结果——巴黎和会外交的失败。是的，在那个黑暗的社会，一切都显得那么理所当然。但是，这样的环境酝酿了一场令中国人惊叹、令外国人咋舌的风暴——五四爱国运动。

“外争主权，内除国贼”——这是对民族的热忱，对国权的维护;“誓死力争，还我青岛”——这是对祖国的惜叹，对国土的争取;“废除二十一条”——这是对列强的憎恨，对平等的追求。是他们，用无畏的胆识证明了自己是炎黄子孙，用铿锵的热血展现了华夏儿女的风貌;是他们，代表无产阶级登上了历史的舞台，开启了新民主主义革命的新篇章;亦是他们，在神州大地留下永恒的铭记，在列强心中深深埋下了“中国”这个名字。

在那个人心惶惶的年代，无所畏惧、满腔热血、充满愤恨的他们，对着那些虎踞在亚洲东方的侵略者怒吼着，像威武的雄狮一样，吼出了中华民族一直压抑很久的心声，表达了中华民族强大的民族自尊心。民族危在旦夕的时候，挺身而出的中华精魂，值得我们去歌颂，去赞扬。忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争的强烈的爱国主义和革命乐观主义，是他们每个人都具有的光芒。

历史永远无法湮没他们生命的光辉，年轮永远带不走他们在那个时代所奉献的一切，尘封的历史画卷中永远有他们的一页。在那激昂的斗争中，他们用无价的青春和澎湃的热血为我们证明着：中国不是弱国，中华儿女不是东亚病夫。中国穷，但中国少年志气不穷。同时，他们也用行动向我们诠释着：少年强则国强，少年富则国富，少年进步则中国进步!他们是中国的骄子，他们无愧为五四英雄!九十三年前的五四青年，高扬起我们民族的生命旗帜!

__年后的我们，恰同学少年，风华正茂，意气风发。我们，该做些什么?身处一室，心中荡起层层涟漪……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

“数风流人物，还看今朝。”

读着这些激励的诗句，突然心中豁然开朗。

我们是__年后的新一代，我们是二十一世纪的主人，我们是“五四”精神的继承者和弘扬者。我们相信梦想，我们积极向上;我们拥有朝阳般的光辉，拥有创造天堂的力量。我们都未曾忘记，我们的身上凝聚着万千希望，稚嫩的肩膀上担负着沉沉的责任。我们用汗水做颜料，用满腔的信心来构造，用不懈的努力去描绘去设计祖国未来的美好蓝图;我们是中华儿女，我们是炎黄子孙，我们更有一个响当当的名字那就是“中国人”!我们努力学习，创新进取;我们立志成才，振兴中华。我们将成为祖国二十一世纪的合格者和建设者，我们要让中国巍然屹立于世界民族之林!

五四青年节演讲稿题目2

尊敬的各位领导、青年朋友们：

你们好!

伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命意义”。

18岁，是我们人生中的一个重要里程碑，当我们跨进了18岁的门槛，这就意味着我们已经是一个成年人了，此时此刻，有着太多的感想。

在这以前，我们还是一群未成年人，幼稚和天真，我们喜欢勾画五彩缤纷的未来，构筑斑澜多姿的梦想，总觉得成年离我们很遥远，而一旦成为了成年人，又有点不知所措，回首成长的历程，从牙牙学语、蹒跚学步开始，父母看我们的眼神犹如刚给土地播下种子，便期待渴望收获，童年，追梦的岁月，每年都在心愿上播下365颗希望的种子，享受着太多汗水的浇灌和心的呵护。我们知道风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强，成熟的思想和高尚的品质来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，这样成长起来的人才能为祖国、民族做出贡献。现在，我们已满18岁，是一个名副其实的成年人了，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生辉煌，这样才能感到生命的价值。十八负，一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追日与夸你同行，释放自己青春的能量。我们坚定信念出海远航，用成熟的肩膀去搏击风流。一万年太久，只争朝夕，我们要用心去铸造，努力去奋斗。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任已经历史的落到我们肩上，五四的火炬已经光荣地传到我们手中，时代在召唤，我们成年人要用自己的言行来光荣地传到我们手中，时代在召唤，我们成年人要用自己的言行来回答我们还会让青春蹉跎，青春的画卷要靠我们自己的努力一笔笔绘制，我们要让青春的智慧放射出夺目的光彩!我们要用青春的光彩为民族争光，相信在不久的将来，我们伟大的祖国一定会展现出更加绚丽多彩的风姿，光茫四射，耀眼于世界大国、强国之林之首。让我们继往开来，向更光辉的前程迈进。

谢谢大家!我的演讲完毕。

五四青年节演讲稿题目3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的题目是《生命的硬度》

茫茫大漠,一棵树站不起来,展现出来的是一座丰碑的形象.巍巍青山,千万棵树站起来,连成的是一条长城的宏伟.悠悠河岸,所有的树站起来,缀成的是一条蛟龙的雄风.丰碑挺且直,长城绵延不绝,蛟龙凌架空中.那是它们的风骨,那是他们的形象.而我们作为新时代的弄潮儿,我们的形象,我们的象征又是什么

我们象征着太多,又演绎着太多.但我相信,我的形象,绝不是“手若柔荑,肤如凝脂”的林黛玉,也绝不是“蓬头垢面,衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”.我们象征着希望,朝气.所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶,脸无垢,礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气,朝气和活力的现代新青年的形象,一个融入了大自然的精灵的化身.有人曾说,生命有一种硬度,气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼.“宁为玉碎,不为瓦全”,“仰不愧于天,俯不怍于地”,这是历来中国的传统美德.李白的“安能摧眉折腰事权贵,使

我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜丧失了自尊的人是一个没出息的人,而我们作为时代的先锋,要是永远在黑暗中沉溺呢,还是要做一个顶天立地的好男儿,一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰.答案,不言而喻.自爱不是自恋,也不是极端地自我保护,更不消极地自甘堕落;自爱是生命的一种尺度.它教你如何调节自己的心态,告诉你如何为人处事,告诉你如何融入社会这个大家庭.在现今这样一个物欲横流的社会里,唯有自爱才能让你保持昔日的纯真,试问:一个连自己都不爱的人,还如何奢谈爱祖国,爱人民.大漠再荒凉也有丰碑的矗立,青山再孤高,也有长城的环绕,河水再平静,也有蛟龙的横卧.而时代再怎么变,我们的形象,我们的雄风依然如故.因为我们自尊,因为我们自信,因为我们有着鲜活的生命.而正因如此,河岸才悠悠,大漠才广袤,青山才长青,生命的硬度才长存。

五四青年节演讲稿题目4

1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，其革命浪潮迅速席卷全国，在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动，在中国的革命史上有着举大的意义。

它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，极大地推动了科学思潮在中国的传播，为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争，唤醒了中华民族的觉醒，直接促进了新民主主义革命在中国的开展，五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。

那么在今天，正是五四运动发生的周年之际，这场运动已经离我们这一代人很久远了。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式，一个口号了，“爱国热血青年”在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑有着巨大的社会意义的。

也许有人会说五四运动离我们已经太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的，如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义，对于当代的大学生是有着巨大的意义的。

在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好的公民，也是一种爱国主义行动。在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。

其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。

五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。

五四青年节演讲稿题目5

同志们大家好!

无论是在硝烟弥漫的时代;还是在白色恐怖的年代里;中国共产党人都凭着他们坚定的信念与步伐带领着中国人民进行着一场场不屈不挠的斗争。为了民族的解放为了人民的幸福明天;无数个中国共产党人为之抛头颅、洒热血，用自己的满腔热血与生命换来了中华人民共和国的诞生。当无数个号角响起，当无数个礼花凑响天空，人群攒动、欢声如鸣、人们欢舞着、歌唱着，这用生命换来的属于中国人民自己的国度。这是我们中国人自己的国家，人民当家做主的国家，这是在中国共产党的领导下的人民民主专政的国家。

告别那硝烟弥漫的时代，我们走进了和平年代。

一个个低矮、阴暗的平房不见了，一座座高楼拔地而起，一条条散发着熏人臭气的水渠如今也变成了一条条闪着银波的河流。

20年来的改革开放带来的巨变，让中国人民感受到了中国共产党的力量，感受到了党的温暖。20年来的人民生活水平也在不断的提高，人们的衣食住行上也在发生着巨大的变化。告别了灰白蓝黑的世界。人们步入了五彩缤纷、色彩斑澜的世界。对“吃”的要求也不再是“吃饱就好”的那种状态，无论是春夏秋冬，人们在市场上总能买到各种新鲜的不同的肉、蛋、鱼丰富着人民的菜蓝子。不仅是这样，现在还有许多珍奇的果品和营养品也都出现在大大小小不同的超市中，丰富着我们的生活，真可谓“：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”随着(我国)各项事业的蒸蒸日上，我国的第三产业也得到了空前的发展。旅游业便是在第三产业中早早突起的一个行业。旧社会的中国人身上压着三座大山，连吃饱肚子都是个难题，就更不要说出门去看看，这对于他们该是怎样的奢望。新时代的中国人不同了，改革开放的春风吹遍了祖国的每一个角落。现在的中国人富了，人民的生活水平也在一步一个台阶的向前逐进。人民的物质生活富足了，同样也要追求丰富的精神生活。于是去看看便成了许多人们的愿望，走出家门去看看，看看祖国秀丽的景色，看看祖国的大好河山。走出国门去看看，看看不同国家的人文风情，看看我们世界……

21世纪的钟声响起，中国人民昂首阔步走进了新时代。我们又迎来了世纪的第一个党的盛会。

全国人民都在欢欣鼓舞。他们都在用自己的方式表达着自己的心意，沈阳也不例外，沈阳是座历史悠久的古城，同时它也是全国的主要工业基地之一。沈阳曾经为共和国的经济建设，创下了不朽的辉煌。但今天我们也在同样背负着沉重的环境负担。给城市的建设也带来了巨大的压力。于是全市面上下人民都以自己的行动向环境污染挑战。拆除了1000多根排放污气的烟囱，400多座不合格的锅炉房，对浑河中的污水进行了彻底的治理。一块块碧绿的草地，宽场的板油马路，一座座悠静别致的小公园，这都是环境治理的明显标记。

渐渐地这座美丽的城市，重新洁净起来，亮起来，焕发了昔日的光彩，吸引了许许多多国内外大大小小的商家来到沈阳投资建厂创办公司，现在的沈阳又重新充满了生机活力。“树茂引得凤凰来栖”这名话在这里得到了体现。

做为一个从小就生长在党旗下的我，看到此时的祖国，此时的家乡，这种心情难以言表。

我是一个基层的社区工作者，计划生育工作是我的工作范畴。刚刚到岗位工作时，我总觉得计生工作对我来说简直就是在也陌生不过的字眼。计生工作范围有多大，计生工作应该如何开展、许多问题我都常常搞不清楚，而且我还带着非常严重的不满情绪。总认为一个只有二十几岁的我，而且还未结婚，从事这项工作，对开我来说简直就是困难重重。我在上级和社区的同志们的帮助下，我渐渐的打消了这个念头。看到赵科长和小宋她们的年龄与我相仿，而且业务都那么熟练，我惭愧了，决心让自己彻底打消这种念头。每次开会培训我都会带着笔记本，做上详细的记录，对遇到的问题也能及时向大家请教。如今在大家的帮助下，我写了入党申请书，并成了一位党外积极分子，这一切都是在党的感召之下，特别是看过十六大后。虽然我只是个党外积极分子。但我要在这一刻起处处以一个党员的标准要求自己，努力做好一个基层计生工作者的一切工作，用自己的实际行动向党和人民献礼，用自己的力量为社区工作奉献出自己的光和热，为社会主义现代化事业的辉煌明天而奋斗。

谢谢大家!

14.五四青年节学生演讲稿 篇十四

五四青年节学生演讲稿1

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

80年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了国家的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为国家不惜献身的种种壮举。

当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设国家的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为国家的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献国家，顽强地努力，无私地奉献，为国家的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

五四青年节学生演讲稿2

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊！

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣……，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

__同志在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上说：“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是国家的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎、朱颖，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的记者和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。

在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于国家和人民的人。

国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为国家奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!

五四青年节学生演讲稿3

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

我是__班的__，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

五四青年节学生演讲稿4

尊敬的领导，各位同事，大家好!

首先感谢单位给了我这次与大家共同学习、传承五四精神的机会!

我叫__，来自水产公司，我今天的演讲题目是《践行五四精神，唱响青春之歌》

五月四日，是一个闪耀的青春光华，书写着“青年光荣”的日子。为实现政治民族独立、为实现国家富强和人民幸福，一代又一代有志青年勇立潮头，是“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，星火相传，生生不息，谱写了一曲曲壮丽的青春之歌!

今天，在党的十九大精神指引下，凝聚青春力量，奉献青春智慧，争当时代先锋，是党中央的嘱托，是祖国的需要，更是人民的期盼。

我们的家乡勤得利，是祖国北疆的一颗明珠，依山傍水、土地肥沃，江中更盛产鲟鱼、鳇鱼和大马哈，三花五罗十八子名等特优鱼类，在党中央的领导下，经过一代代垦区人的努力，勤得利农场乘风远航，取得了经济、文化的累累硕果。农业科技园、万亩养鱼基地，无不展示着勤得利人的勤劳和智慧。但在这机会与挑战的时代，在百舸争流的竞争中，面对逆水行舟不进则退的现状，农场领导以敢为人先的胆略，高屋建瓴的眼光，开拓创新的气魄，提出了“打响强工攻坚战，繁荣发展北大荒文化”的口号，这定将把勤得利的经济和社会发展推向一个更新的高潮。同时，也为我们年轻人指明了奋斗的方向，我们要踏着五四先驱的足迹，前进!

如何在新时期发挥五四精神呢?作为一名农场的年轻大学生，我认为，首先体现在对本职工作的使命感和责任感。我们这一代在改革的春风中成长、在明亮的教学楼内学习，享受着充裕的生活和发达的科技，我们是幸福的、幸运的。面对新时代，我们的责任更大，古有大禹治水三过家门而不入的事迹，今有农垦职工“白加黑、五加二”的忘我工作态度，我们要以他们为榜样，把个人的抱负和家乡的实际结合起来，艰苦奋斗，顾全大局，无私奉献，将手中的五四火炬化作骄阳，为家乡的美好画卷增添一抹艳丽的色彩!衣带渐宽，无怨无悔!

第二，解放思想、与时俱进。在平时的工作中，我们要把学习放在首位，要立足长远，提高文化，学以致用。要坚持用中国特色社会主义共同理想引领自己，要坚持以民族精神和时代精神激励自己，要坚持以和谐社会荣辱观规范自己，使自己真正走在，不断奉献，不断成长，不断绽放人生价值的金光大道上!

第三，要巧干实干、争创一流。我们青年人，要勇于正视困难，相信办法总比困难多，做到善于思考，勇于尝试，努力实践科学发展观，践行三创精神，让青春，在事业的发展中放出夺目的光彩。

昨天，属于沥血的名流;今天，属于拼搏的勇士;明天，属于一颗颗进取的心灵!青年朋友们，让我们传承“五四”传统，践行北大荒精神，做，无愧于头顶蓝天的信任，无愧于脚下黑土的支撑，无愧于黑龙江水对我们的哺育的垦区青年，将自己的力量化作激情飞论文联盟扬的音符，乘着勤得利发展的东风，继往开来、勇往直前，用文明铸就勤得利更加辉煌的明天!

谢谢大家!

五四青年节学生演讲稿5

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!今天我演讲的题目是《燃烧青春，爱岗敬业》。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们又迎来了五四青年节。我们无法忘记八十七年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。虽然今日，我们生活在和平稳定的时代，但是五四时期青年人的热血却依旧流淌在我们心中。作为二十一世纪的青年一代，我们奋斗在各自的岗位上，在努力工作中传承者五四精神。作为青年教师，我们更应该铭记五四历史，践行五四精神，爱岗敬业，创新争优。

作为人民教师，站在三尺讲台上，日复一日，年复一年为学生传授着知识，我们倾其所有，我们不求回报，我们放弃奢华，我们选择平澹，这一切似乎十分平澹，也十分平凡。然而正是这平澹的工作中，我们千千万万的教师，通过自己的努力，培育出一批又一批祖国的栋梁。崇高在这平凡中熠熠闪光，风范在这平澹中傲然绽放。老师的职业是神圣的，每洒下一颗汗珠，就为学生竖起了一个闪光的坐标;每留下一步脚印，就为学生修筑了一条通向理想的金桥。

教师是人类灵魂的工程师，古人将教师的职责概括为：传道、授业、解惑。也就是说教师不仅是学生增长知识的导师，是人类思想文化的传播者，各种人才的培养者。教师更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。因此，教师这个职业有着非常神圣而又艰巨的使命。我们只有立足本职，坚守岗位，勇于创新，努力争优，才能更好的肩负起这项使命。

(一)要成为一名优秀的人民教师，必须做到爱岗敬业，加强师德修养。小学教育是培养学生良好行为品质的基础基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

(二)要成为一名优秀的人民教师，必须做到博学多才。教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会亲其师、信其道。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。知新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

(三)要成为一名优秀的人民教师，必须拉近与学生心灵的距离。爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，我们当教师的就更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。作为一名党员教师，我要及时了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦，与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。

作为教师是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的犹如一滴露珠;真的很普通，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的人儿继续走，让幸福的人儿更幸福;而我们，在不停的为自--加油!

在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己还很年轻，目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人。但是，我为自己能够从事这种绵延亘古、传递未来的职业而自豪。我会像五四时期的先辈那样，燃烧自己的青春，来谱写一曲平凡但又伟大的歌曲!我为自己的追求毕生不悔!我站在人生的舞台上，学生期待的目光就是我的掌声!学生的健康成长就是我的最高荣誉!也许在以后的教学生涯中，仍会有许多的挑战与失败、痛苦与失落在等待着我。但无论如何，我将永远不会放弃自己的信念，尽自己最大的努力助通往成才路上的学生们一臂之力!