罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得(精选16篇)
1.罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得 篇一
《罗密欧与朱丽叶》(RomeoandJuliet)是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧,该剧讲述意大利贵族凯普莱特女儿朱丽叶与蒙太古的儿子罗密欧诚挚相爱,誓言相依,但因两家世代为仇而受到阻挠。《罗密欧与朱丽叶》虽是一出悲剧,但两个青年男、女主人公的爱情本身却不可悲。他们不仅彼此相爱,而且大胆追求他们的爱情.不惜以命拼争。他们的爱情力量使他们敢于面对家族的仇恨,敢于向生活中的障阻挑战。他们为了追求新的生活模式。不怕做赎罪的羔羊,因而他们的死亡虽是生命的终结,却在道德上取得了胜利。终于使两个敌对的家族言归于好。许多学者和评论家从这个意义上称这出戏是乐观主义的悲剧,也就是人们惯说的悲喜剧。
2.罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得 篇二
关键词:男权社会,悲剧,女性意识
《罗密欧与朱丽叶》是流传久远的莎士比亚经典爱情作品。剧中的男女主人公为了追求爱情的幸福而双双殉情的结局让人悲痛, 朱丽叶的形象体现了西方女性意识的觉醒。尤其是她的一系列举动使得形象更加光彩照人
以往的文章分析人物形象时, 属于男女“捆绑”的形式, 对女性形象是附着于男性之后, 从作品中男主人公的姓名排在女主人公之前的标题可以看出, 这完全体现了男权社会的特点。而本篇想从女性形象的角度去评价这部爱情悲剧, 根据女性在作品中的表现, 我认为它、尽管是爱情悲剧, 但却是让爱永驻的女性赞歌。
虽然爱情是男女双方的事情, 但是这部作品中“罗米欧之急”[1]的性格缺陷导致了爱情悲剧的加速发展, 黑格尔在《美学》中指出:“性格就是理想艺术表现的真正中心。”正是这种性格缺陷才使女性形象如此完美, 如此有魅力, 如此有张力, 才使这种爱情悲剧流传久远。
朱丽叶是莎士比亚笔下西方文艺复兴时期人文主义思想的女性代表人物。她和罗密欧的爱情属于“暴风骤雨式”, 正如劳伦斯神甫所言:“这种狂暴的快乐将会产生狂暴的结局, 正象火和火药的亲吻, 就在最得意的一刹那烟消云散。”这种爱情来得快, 去得也快, 但是这种短暂的爱情换来了后世人的羡慕和尊重, 尤其是朱丽叶身上充满了青春的活力和朝气, 是西方女性对爱情热情、开放的象征, 也是这部戏剧中最有个性的人物。
她勇敢、坚强、聪慧, 她冲破大家族的重重束缚, 大胆地爱上了罗密欧, 并把自己的一生托付给了情人, 比如:在凯普莱特家的花园里, 向罗米欧的一番表白, 大胆而又热烈:“我的慷慨像海一样浩淼, 我的爱情也像海一样深沉。”“我就会把我的整个命运交给你, 把你当作我的主人, 跟随你到天涯海角。”可以看到, 为了爱情, 为了罗密欧, 出身名门世族的朱丽叶宁愿抛弃自己所有的一切。在得知罗密欧杀了表哥之后, 朱丽叶说:“我的眼泪是要留着为罗密欧的放逐而哀哭的。”此时她的心里只有她的爱人, 爱情占据了她的整个心灵。尽管两家的世仇很深, 但她为了爱情, 我行我素, 她不仅和罗密欧秘密结婚, 甚至在父母的眼皮底下偷偷地度过了新婚之夜。在最困难的时候她给爱人捎去了戒指, 使几乎绝望的罗密欧心中点起了欢乐的明灯。在父亲逼她嫁给“出身高贵的绅士, 又有家私, 又年轻, 又受过高尚的教养”的帕里斯时, 她断然拒绝, 为了保住自己的幸福, 绝望的朱丽叶为了能和罗密欧长相厮守, 果断喝下劳伦斯给的假死药, 并且躺到自己家的墓穴, 与死者为伍, 这是何等的勇气!谁又能有如此的胆量!当焦躁的罗密欧看到朱丽叶已死, 自己拿起准备好的毒药追随朱丽叶而去, 醒来的朱丽叶得知罗密欧真的已经死去, 她毅然将匕首刺向自己的心脏。朱丽叶举剑自刎而死, 场面很血腥、悲壮, 因为西方文化的性质决定其悲剧“强调行动、轰轰烈烈的行动, 英勇的抗争;它的结局是毁灭, 往往是双方的毁灭, 以尸体加尸体落幕”。[2]因此“黑格尔在分析朱丽叶形象时指出:只存在‘最艰难的考验’的时刻, 她才‘好象一朵玫瑰突然放蕊, 每一条皱纹都显出来, 又好象潜伏在心灵深处的一股清泉突然源源不断地迸射出来’, 让我们看到‘这个心灵的全部坚强力量’。人, 只有在灾难、不幸袭击的瞬间, 那性格美和心灵美, 才能得到最充分的展现。”[3]
虽是在西方国家, 朱丽叶的恋爱行为在当时属于明知不可为而为之, 所以说她的行为必定是作茧自缚, 那谁又知破茧而出的震撼!她不愿意让生命在无爱的境地和违背人性的环境中苟延残喘, 所以义无反顾选择死亡。这位女性形象, 使人看到大胆追求自由理想爱情的人性之美与青春之美。这部作品更是彰显了女性的人格魅力。
注释
1[1][2]刘洪源.青春生命的绝唱――《罗米欧与朱丽叶》悲剧意蕴探析[N]中学语文教学资源网
3.《罗密欧与朱丽叶》(节选)改写 篇三
帕里斯:孩子,走开吧,到远远地地方。你到那边的紫杉树底下直躺下来,注意有什么气息,这土松,你听得见,到时要吹口哨通知我。把花给我,照我的话去做吧。对了,还要把火灭了,我是不愿给人看见的。走吧。
侍童:这凄冷墓地的上空,连天都是紫黑的,心里好恐惧,可是还是要硬着头皮试一下。(退后)
帕里斯:这些鲜花替你铺上芳香的被;
惨啊,一朵娇红永萎沙尘!
我要用沉痛的热泪淋浪,
和着香水浇灌你的芳坟;
这香肌玉损让我心如死灰,
伤不起啊……
就让我夜夜到墓前散花哀泣,
这对你来说或许神马都是浮云,
这一段相思啊永不消歇!(侍童吹口哨)
这孩子在警告我有人来了。哪一个家伙来这打扰我在爱人墓前的凭吊?还拿着火把来吗?——让我躲在一旁看看他的动静。
罗密欧:把那锄头跟铁锹给我。且慢,拿着这封信——天亮的时候给我父亲。火把留下,远远站着不许动,听好我的吩咐,无论发生什么,无论如何地“惊天地,泣鬼神”你都不能动,别挑战我的极限。我进坟墓是有原因的,一部分原因是探我亲爱的人儿,可主要的还是一枚宝贵的戒指,所以“哥进的不是坟墓,是寂寞。”我向天发誓,我很暴躁,你若挑战我的极限,你会沦为这饥饿坟墓的晚餐。我现在的心境十分狂野,比饿虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情。
鲍尔萨泽:少爷,我走就是了,决不来打扰你。(退后)
罗密欧:你无情的泥土,吞噬了世上最可爱的人儿,我要掰开你的馋吻,(将墓门掘开)索性让你吃一个饱。
帕里斯:该死的蒙太古,他杀死了我的表兄,我心爱的人儿也因他伤心而死。这家伙胆敢盗尸掘墓,待我去抓住他。(上前)万恶的蒙太古!停止你罪恶的工作。他们鲜活的躯体因你而长居于此,你还要对死人发泄你的仇恨吗?令我心生痛恨的狂徒,快束手就擒,跟我见官去。
罗密欧:我果然该死,所以才到这儿来。年轻人,不要激怒一个不顾死活的人,快快离开我吧;我不想让你走着进来,躺着出去。好好留着你的性命,以后也可以对人家说,是一个疯子发了慈悲,叫你逃走的。对,你可以走了,不要迷恋哥,哥只是个传说。
帕里斯:鬼话连篇,罪犯,我要逮捕你,我要让这把刀子刺到你罪恶的心脏,让你的血液去流淌。(向前刺去)
罗密欧:一定要激怒我吗?朋友,你妈妈喊你回家吃饭。(将刀子挡向一边)
帕里斯:是你逼我的,上帝啊,就让我把这罪恶的人送走吧。
罗密欧:那么好,来吧,朋友!(二人格斗)
侍童:哎哟,主啊!他们打起来了,我去叫巡逻的人去。
鲍尔萨泽:少爷看样不是那人对手,我是动呢还是不动呢?妈啊!这是什么,墓门开了,难道是……是……诈尸!
朱丽叶:啊,是罗密欧,我爱的人呢,怎么会?我来帮你。(搬起石头向帕里斯)噢,天哪,帕里斯,对不起……
帕里斯:啊,(倒下)我……你……朱丽叶?怎么会,看来我真的是要消失了,我的爱人,你不能跟这罪犯在一起,你不会幸福的。(无力地闭上双眼)
罗密欧:亲爱的,(拥抱)我是到天堂了吗?为何还有心跳?我简直要死去了,我现在是最幸福的。
朱丽叶:我并没有死,一切都是劳伦斯安排的,还好我醒了,我……啊!
帕里斯:这尖刀虽刺入我爱人的腿,但我是在为你解脱,这有毒的尖刀会使你长眠,我走了,世上再无解药。亲爱的人啊!不要怪我,到我怀里来吧,我们一起步入另一个天堂,我们……我们……会……幸……福……的?(吐血而死)
罗密欧:我会让你幸福,即使你将要长眠,在这之前的每时每刻,(将刀刺下手臂),以后的我们,会一起长眠,永永远远……(抱起朱丽叶,走去)
朱丽叶:嗯,会的……
劳伦斯:那晨曦中幸福的身影让我好想哭,一定是他们,相爱的人儿,一定会在一起……(会心一笑)
4.《罗密欧与朱丽叶》读书笔记 篇四
他们的悲惨凄凉的殒灭,和解了他们交恶的尊亲。这一段生生死死的恋爱,还有那两家父母的嫌隙,把一对多情的儿女杀害,演成了今天这一本戏剧。悲剧的冲突是罗密欧与朱丽叶的恋情与两个家族间的仇恨和对立,它表现了自由的爱情与封建势力之间的尖锐的矛盾冲突。俗话说“冤冤相报何时了?”,而上一代的仇恨又要延续到下一代,使年轻人们互相残杀。
蒙太古的儿子罗密欧,在一场舞会上看见了“她是天上明珠降落人间!”的朱丽叶,顿时如痴如醉的爱上了朱丽叶,在这里我们看到了罗密欧的风流。可是朱丽叶是蒙太古的仇人凯普莱特的女儿,才十三岁,又被许给了少年贵族帕里斯。于是悲剧从此开始。做父母的与别人敌对,又把这种情绪传给了儿女,罗密欧与朱丽叶都无视于家族的仇怨,他们轻蔑地觉得,妨碍他们结合的只是枉具虚名的姓氏。连朱丽叶都说“罗密欧,你如果不是我仇家的人该多好!”可见,不满十四岁的少女也都有仇家的概念了!仇恨的恐惧已超过她的爱恋,害怕有违天道,爱上自己的仇人。
父母强烈的反对,遭到亲人的非议等等后果,都在朱丽叶的脑中闪现。但爱慕最终超过了恐惧,同意了罗密欧私奔的计划。这种勇气,是在当时社会的小姐中少有的。但在节骨眼上,罗密欧因为人报仇而被流放出境。这正应验了朱丽叶的“这场仇敌的恋爱怕要种下祸根”。劳伦斯神甫因怜悯他们,所以想出了唯一一个办法,让朱丽叶服下自制的药丸装死。朱丽叶便拿出自己最大的勇气,服下了药丸。但这件事因被耽搁,没有来得及告诉罗密欧。罗密欧听说朱丽叶死了,便买了一瓶毒药,赶往朱丽叶所在的教堂。但这是朱丽叶恰恰没醒,于是罗密欧怀着与其他准备自杀的人一样的心情结束了。
而罗密欧刚死,朱丽叶就醒了。在善良的劳伦斯神父的计划下,本将重圆的他们却踏上了归天之路。
多么渺小的时差,就杀死了一对恋人。朱丽叶当场殉情。
5.学生读罗密欧与朱丽叶读书笔记 篇五
“啊,罗密欧,罗密欧!”她说:“你在哪儿啊,罗密欧?为了我的缘故,别认你的父亲,丢掉你的姓吧!要是你不肯的话,只要你发誓永远爱我,我就不再姓凯普莱特了。”
想起了朱丽叶说过的这段话,我蓦地有了很深的感触。《罗密欧与朱丽叶》一文中主要讲述了在凯普莱特和蒙太古两大家族不和睦的背景下,朱丽叶和罗密欧毅然地相爱了,他们不顾一切的去爱,过程中一波三折。最让人揪心的是经历了千辛万苦后的他们最终却是以生命来结束了上一代家族之间的纷争。这一切无疑是一个悲剧。但是通过这个悲剧确实恰恰反映了当时的社会背景。
那是一个反封建斗争的时代,婚姻自由的斗争表现的较为集中,也是较为尖锐的一面。通过《罗密欧与朱丽叶》疑问,我们可以看到莎士比亚笔下所揭露出来的当时的政治.社会生活的黑暗。在这个悲剧中,莎士比亚有力的控诉了封建社会对爱情自由的扼杀,谴责了家族间世世代代所结下的无原则的宿仇。同时我们也看到了值得歌颂赞扬的青年一代的真挚热烈.坚贞不屈的爱情。
是啊!中世纪僧侣统治下的禁欲主义是多么得令人痛恨。从《罗密欧与朱丽叶》一文中我们感受到了那股邪恶的力量,在当时的社会背景下除了罗密欧与朱丽叶这一段悲惨的爱情故事外,是不是还存在着类似这样的令人心痛不已的情侣呢?他们是乖乖的服从还是满腔热血地进行反抗呢?然而,又有多少家族在等着血的教训呢?罗密欧与朱丽叶啊,你们就是封建社会的一面镜子,一面普通却又不平凡的镜子。你们折射出了封建社会的邪恶与丑陋,也折射出了你们为爱情的自由而勇敢奋斗的决心与勇气。我们都应该歌颂后者的这种高尚的情操。
“朱丽叶啊朱丽叶,你所在的地方的地方就是天堂.....”罗密欧真挚而又强烈的爱让人震撼,他们忠贞不渝的爱情是对封建社会的一个有力的抨击;同时更给昏昏沉沉的人们泼下了一盆冰冷的水!
关于学生读罗密欧与朱丽叶读书笔记2
故事发生在维洛那名城,蒙太古家族和凯布莱特家族两家门地相当的巨族,他们世代的积仇结怨激起了新争,是命运注定这两家仇敌生下了一双不幸的恋人,理智而又疯狂的罗密欧与美丽温柔的朱丽叶在家族宿怨中结合。
他们的悲惨凄凉的殒灭,和解了他们交恶的尊亲。这一段生生死死的恋爱,还有那两家父母的嫌隙,把一对多情的儿女杀害,演成了今天这一本戏剧。悲剧的冲突是罗密欧与朱丽叶的恋情与两个家族间的仇恨和对立,它表现了自由的爱情与封建势力之间的尖锐的矛盾冲突 。俗话说“冤冤相报何时了?”,而上一代的仇恨又要延续到下一代,使年轻人们互相残杀。
蒙太古的儿子罗密欧,在一场舞会上看见了“她是天上明珠降落人间!”的朱丽叶,顿时如痴如醉的爱上了朱丽叶,在这里我们看到了罗密欧的风流。可是朱丽叶是蒙太古的仇人凯普莱特的女儿,才十三岁,又被许给了少年贵族帕里斯。于是悲剧从此开始。做父母的与别人敌对,又把这种情绪传给了儿女,罗密欧与朱丽叶都无视于家族的仇怨,他们轻蔑地觉得,妨碍他们结合的只是枉具虚名的姓氏。连朱丽叶都说“罗密欧,你如果不是我仇家的人该多好!”可见,不满十四岁的少女也都有仇家的概念了!仇恨的恐惧已超过她的爱恋,害怕有违天道,爱上自己的仇人。
父母强烈的反对,遭到亲人的非议等等后果,都在朱丽叶的脑中闪现。但爱慕最终超过了恐惧,同意了罗密欧私奔的计划。这种勇气,是在当时社会的小姐中少有的。但在节骨眼上,罗密欧因为人报仇而被流放出境。这正应验了朱丽叶的“这场仇敌的恋爱怕要种下祸根”。劳伦斯神甫因怜悯他们,所以想出了唯一一个办法,让朱丽叶服下自制的药丸装死。朱丽叶便拿出自己最大的勇气,服下了药丸。但这件事因被耽搁,没有来得及告诉罗密欧。罗密欧听说朱丽叶死了,便买了一瓶毒药,赶往朱丽叶所在的教堂。 但这是朱丽叶恰恰没醒,于是罗密欧怀着与其他准备自杀的人一样的心情结束了。
而罗密欧刚死,朱丽叶就醒了。在善良的劳伦斯神父的计划下,本将重圆的他们却踏上了归天之路。
多么渺小的时差,就杀死了一对恋人。朱丽叶当场殉情。
最后,星星之火即可造成燎原之势的两大家族之间的恩怨,被这对儿女恋人的爱情之水冲去了,冲的很远,很远。 如果他们家族无怨,那么他们的未来将多么美好:在我们生活中,矛盾时时存在,我们只有多一份宽容,生活才会更加精彩,幸福才会永远存在!这就是我喜欢《罗密欧与朱丽叶》的所在。这场因仇恨引起的悲剧多么值得人反思!也许我们因该在罗密欧与朱丽叶的坟前立一块记事碑,将这场悲剧的警示永远刻在人们的心中,告诫世人:世上最可怕的情感,是仇恨!
关于学生读罗密欧与朱丽叶读书笔记3
“天亮了,在这凄凉和悲伤的早晨,一对忠贞的恋人,用他们年轻的生命换来了两个家族世仇的和解。”
这段文字相信大家不太陌生,它就是著名的文学大师莎士比亚的著名爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》的结尾部分。蒙太古?罗密欧与凯普莱特?朱丽叶是该部作品的主人公,全作品一他俩的爱情故事为线索,展开了一个悲剧故事:从他们一见钟情,到月夜相会,之后牧师又为他们举行了秘密的婚礼。可以说,到这里,这些情节可以称为喜剧,结局似乎圆满了,但是,才思过人的莎士比亚大师却又话题一转,让罗密欧在午夜里杀了朱丽叶的表兄,之后被放逐在外。读到这儿,我的心灵不禁被震撼了!
这对恋人的遭遇真是太凄惨了!比起失去心上人而言,现在学习的辛苦、生活的苦恼又算的了什么呢?继续读下去,朱丽叶又被迫要和帕斯里伯爵结婚了,这真是太不幸了!就豪侠感我的考试成绩已经不及格了,名次又是倒数第一,无疑是雪上加霜!莎士比亚大师将他们两人的形象塑造的非常好,让我感觉这两个艺术人物的遭遇仿佛像真的一样,这样的打击要他们如何承受呢?就好比中国的一些经典名著、戏剧一样,一对壁人是不能完美的在一起的。于是,他们毅然选择了死亡。是的,只有死,才能使这一在仇恨中衍生的爱情长久地、完整的保持下去,其实,死,何尝不是一种伟大?
回首古今,很多英雄人物的死都是伟大的:屈原见国家已经无药可救了,心中悲愤而起,依然投江而死,结果后世人们为了纪念他,给他设立了专门的节日——端午节;西楚霸王项羽,兵败后为保全骨气,自刎于乌江,结果几千年后的我们还依旧谈论“楚汉之争”;就连外国小说里的福尔摩斯,他为了消灭世界上危险的歹徒而因功殉职也让我们这些读者多么痛心!
大文豪莎士比亚先生,同他对社会的独特见解写出了那么多的喜剧、悲剧、传奇剧,给人们留下那么多的传世之作!所幸的是,那些悲剧并不完全可悲,至少,罗密欧与朱丽叶的死换来了两个家族的和解。至少,那些文学作品也使我们看到了当时的社会状况和作家的个人倾向。写作、做人亦是如此。我想,这大概就是我们写作的意义所在吧。
关于学生读罗密欧与朱丽叶读书笔记4
行走在平凡与非凡之间
生活就像走在路上。这条路上有几个人。他们有祖先的影子,或者有其他人无法想象的天赋。他们可以更容易地度过一生。而更多的人有平凡,不知道有多少挫折和脾气。
我不能判断谁是幸运的。不同的人有不同的观点。
就像“金玉良言”一样,总有太多的人无法自救,不得不做许多与责任相关的事情。相反,普通人拥有普通的自由,让他们的心情更加开放,更加贴近自然。因此,即使我不能判断,我还是喜欢一开始就平凡。因为平凡可以增加我生活的韧性。也许因为我是一个普通人,我有一种感觉,我不能吃葡萄和哭酸葡萄。
我不知道其他人怎么想。我只能在这里表达我的想法。生活不是为了所谓的爱、恨、爱和恨而存在的,当然也不是为了贪婪、仇恨和妄想。在我看来,生命的存在不是出于任何原因,而是因为没有理由去寻找它。这就像一次经历,但其中的感觉是一种...一种什么?我不能肯定。她和生活在一起,他们就像朋友一样,相辅相成。
活着就是爱
时间的流逝留下了许多痛苦和思念。这些缺失只是由愚蠢的感情表达造成的。接下来,你可以说我无情或冷漠,但请试着理解。
爱你的人希望你活着,因为他们爱你胜过爱自己,他们不想让你为他们的离去而烦恼。在那段时间里,也许你会觉得生活不如死亡好,但是人们总是生活得很好。有些人可能会说站着说话会伤害我。但是你有没有想过那些真正爱你的人不想让你沮丧,他们的离开是无助的,所以即使旅途艰难,你也可能一辈子都达不到你想要的目标。但是请为爱你或你爱的人坚持下去,即使他们不能和你在一起。
有一次我记得,当我在初中的时候,我经常喜欢看起来悲伤的春天和秋天,并且喜欢提到悲伤的人或事。那时,一个有好心情的朋友不喜欢我这个样子,并且告诉了我很多。我记得一句话:活着很好,不管有多痛苦,至少我们还活着。
一切都是不可避免的
生活中总是有太多的无助,我总是要学会忍受,但最好是心甘情愿地接受。我承认接受不能和逃避相比,但是逃避不是一个长期的解决办法。面对现实是痛苦的,就像我现在面对这种写作一样,写作是一件快乐的事情,但是写一个特定的内容真的不是一件快乐的事情。然而,我不得不面对同样的事情,不能退缩,所以我试图找到一些观点,使文章形成一个长篇大论,并写下来。
当然,你不能随便写,举止和表情都不是敷衍,你所做的一切都代表着你,从中你可以充分反映你的个人风格和习惯心理...他们代表着你,当然,你也代表着他们,你必须对你所做的每一件事做出说明。
每个人都在成长,每个人在成长中都会给予不同的东西,但我真诚地希望每个人都能快乐,抓住自己的快乐。
我写这篇文章不是为了解释这个社会的人性。我只希望那些错过快乐的人能够控制自己的快乐,感受生活的意义。老实说,换句话说,我仍然对自己的观点感到困惑!也就是说,我不知道自己在说什么。我只想把它记在心里,这有点字数限制。
但是我会和我的朋友永远坚持这句话。这不是为了别的,只是为了人生来之不易。我想珍惜它。我的理由很简单。
关于学生读罗密欧与朱丽叶读书笔记5
罗密欧与朱丽叶从相识、相爱到结婚、死亡,时间跨度总共还不到一周,如此短暂的爱情在时间的长河里犹如白驹过隙,昙花一现,可如此短暂的爱情却又创造了爱情史上的神话。谁说瞬间不能永恒?毛毛虫破茧成蝶的那一刻,流星划过天际的那一瞬,成就了人们心中永恒的美丽!爱是否永恒,不能用时间长短来衡量!时间只是个枯燥的数字罢了,最终决定永恒的是爱的深度。有些人几十年生活在一起,每天却同床异梦、形同陌路,这样的生活又有什么意义?只不过虚度生命罢了,还不如去痛痛快快爱一场,爱它个刻骨铭心,爱它个死去活来。至少当你死后,你的墓志铭上可以理直气壮地刻上这五个字:爱过,生活过!这就够了!罗密欧与朱丽叶从来没在一起生活过,但他们的爱真挚、热烈,足以感天动地,足以融化冰山,中国汉乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知, 长命无绝衰。山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!”,大概描述的就是这种爱情吧。
生死相随的美丽
死亡,对于大多数人而言,是个阴森恐怖的字眼,因而对其避之不及。但有些人则把它看作是幸福的彼岸,永恒的乐土,如罗密欧与朱丽叶。当罗密欧听到朱丽叶玉陨的消息时,马上从流放地买了毒鼠药急匆匆前往爱人的坟地,准备自杀;而朱丽叶苏醒后看到罗密欧倒在自己的坟前时,悲痛欲绝,也毫不犹豫地选择了自刎。悲剧在此达到高潮,眼泪也不知不觉地流了下来,耳畔仿佛响起了那熟悉而又悲伤的歌曲“万世沧桑唯有爱是永远的神话,潮起潮落始终不毁真爱的相约,几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎,寂寞双手让我和你再也不离分”。在罗密欧与朱丽叶眼里,死亡不再是恐惧的代名词,死亡是鲜花盛放般的美丽,是生死不离的最终归宿。
6.罗密欧与朱丽叶 篇六
帕里斯
第一幕
引子
(神父来到舞台中央)
神父:(严肃,深沉)请注意,我是神父。在我们居住的这个地方,有两大家族,一家叫”
芒提哥”(芒提哥从身后舞台左侧走出,左手举一牌,上写”芒提哥”,右手向众人示意。)另一家叫”卡普利特”
(卡普利特从右侧走出,做类似动作。)
神父:但两家之间有着相当深刻的矛盾,这矛盾是如此如此如此的深刻,以至于这两家人一
碰面就会立即发生殴斗。(背后两人同时发现对方,并扔掉手里的牌子,各自从背后拿出一
把大锤,奔向对方,两人厮打起来,这时,其他演员站成一排,看到两人打架,同时捂住嘴,身体后仰,作惊讶状。)
神父:(在拳脚中躲闪)他们两家的矛盾已经严重影响了本市的正常社会治安,于是我想出了这样一种方法来化解他们之间的矛盾,我的灵感来自于卡普利特家举办的一次舞会,
(灯光渐暗,幕闭)
第二幕
(奏《春之声》舞曲,灯光渐明,朱丽叶和众女孩优雅地说笑)
(罗密欧从舞台右侧上)
罗密欧:天哪!这是哪位仙子不小心坠落凡间,在我的心中掀起如此壮阔的波澜!也许我应该壮起胆子,请她跳支舞。(罗密欧走到朱丽叶身旁,很绅士的伸出右手,作邀请姿势。朱丽叶很优雅伸出左手,接受邀请。舞曲骤变成阿雅的《壁花小姐》,两人跳起摇摆舞。)
(音乐渐止)
罗密欧:也许我的冒昧对您来雨是一种亵渎,对我来说,您就像一座神龛,我想用无比崇敬
的心来靠近您,但又怕我的平凡玷污了您。
朱丽叶:算了算了,废话真多,你是罗密欧吧?
罗密欧:(惊奇状)你怎么知道的?
朱丽叶:(拿出一本《莎士比亚全集》)look!莎士比亚告诉我的。
罗密欧:my
god!(晕倒)
朱丽叶:没见过世面,(拍罗密欧)喂喂,你爱上我了吧?
罗密欧:(慢慢恢复)…嗯?…哦!…你怎么知道?
朱丽叶:(骄傲的)因为…我很漂亮啊!(提着裙子旋转)而且…我也很有钱!(从口袋里掏出一大堆钞票向天空撒去)
罗密欧:(激动地)没错!太对了!
(幕后音,朱丽叶的表兄:朱丽叶,你娘叫你去买馍,你咋还不去咧?!)
朱丽叶:(上海话)哦,晓得喽!(转身下)
(罗密欧下,依依不舍地)
(背景音乐:《彩虹》”我的世界从此以后多了一个你…”一段)
(神父上)
神父:这短暂而美丽的邂逅,使得两个年轻人相爱了,他们都不由自主地把心交给对方保存。当天晚上,朱丽叶在自家的阳台上,对着星星诉说她心中的秘密…
(音乐渐止)
朱丽叶:(站在阳台上,双手交错于胸前,仰望月亮,作祈愿状)罗密欧,哦,罗密欧!为什么你偏偏要姓芒提哥?忘记你的姓氏,来到我的身边吧!友为我至亲的爱人,为了你,我也将会忘记我的姓氏!
罗密欧:(翻过栅栏,溜到阳台下,很激动地)耶!朱丽叶,我是多么幸运啊!哈哈…
朱丽叶:(打断)是罗密欧吧?你怎么现在才出现啊?!让我在这里浪费感情!
罗密欧:(惊讶地)哦?你怎么知道我会来?
朱丽叶:(拿出《莎士比亚全集》)你好大的忘性啊!都跟你说过了,我看过这本书嘛!
(罗密欧本来想往阳台上爬,听到此话摔了下去)
朱丽叶:(伸头找罗密欧)不会吧,这样就摔下去了?喂,你还好吧?(从阳台上走下来)喂,不是昏迷了吧?(不耐烦,一边用脚踢罗密欧一边大声地)喂,死了没有啊?!
(幕落)
第三幕
(神父上)
神父:就这样,两人深深相爱了,但随之而来的却是一连串的事(语气突然由严肃变得不耐烦)唉这样说真的很烦呐,不如这样吧,(拿出一张纸牌,上面着:停止、播放、快进、快退,四个键。用手按快进键,舞台一侧有人举起一块纸板,上写:快进)加快一下进程,具
体的事情有以下这些:罗密欧与朱丽叶在我的主持下举办了婚礼。
(罗密欧与朱丽叶上台摆好姿势站在神父身后)
(神父匆忙转身主持婚礼)
神父:你愿意吗?
罗密欧:我愿意。
神父:你?
朱丽叶:我愿意。
神父:ok,散!(打响指,罗密欧与朱丽叶下)
(神父然后转身继续对观众)
神父:罗密欧的朋友与朱丽叶的表兄在街头相遇…
(罗密欧的`朋友与朱丽叶的表兄从舞台两侧迅速上发现对方,立即厮打,动作夸张)
神父:朱丽叶的表兄把罗密欧的朋友杀了,(罗密欧的朋友倒下)这一情景被刚巧经过的罗密欧看到(罗密欧上,先惊讶,后愤怒地冲向朱丽叶的表兄)出离愤怒的罗密欧杀死了朱丽
叶的表兄,(朱丽叶的表兄倒下)法庭宣布,将罗密欧逐出本市。(法官上,吹哨、出示红
牌,罗密欧抱怨:shirt!,下。)而恰在此时,一个名叫帕里斯的青年来向朱丽叶求婚……
(帕里斯,小跑,上)
帕里斯:哦,朱丽叶,我太爱你了,嫁给我吧!(吻朱丽叶的手,朱丽叶迅速抽回来,很讨厌地在衣服上擦了擦。)
(朱丽叶的父亲上)
朱丽叶的父亲:哎,小伙子这么帅,你哪儿人啊?
帕里斯:北京人啊!
朱丽叶的父亲:(激动地)北京?奥运会?oh,my
god!
朱丽叶,你还等什么?快嫁给他吧!
神父:朱丽叶的父亲答应了这门亲事,朱丽叶尽管不愿意,但出于对父亲的畏惧也只好同意了。(朱丽叶将手指塞进嘴里,十分委屈地点头)于是朱丽叶只好来找我帮忙,(朱丽叶跑
到神父旁边,作央求状)我只好把这瓶药给她,(拿出一个小药瓶,给朱丽叶)她喝下这瓶
药后会沉睡24小时,(朱丽叶喝药,晕倒,帕里斯与朱丽叶的父亲慌忙上来扶住她。)在这
24小时里没有心跳,也没有呼吸,所有人都以为她死了。(帕里斯试了试呼吸,对朱丽叶的父亲摇了摇头,朱丽叶的父亲听了听心跳,对帕里斯摇了摇头。两人哇哇大哭起来。)朱丽
叶的家人把她安放在教堂,准备两天后安葬。(帕里斯与朱丽叶的父亲将朱丽叶抬到桌子上。)在这段时间里,我想方设法通知罗密欧,让他在24小时内赶到,带朱丽叶远走高飞。(拿出一封信,上书:letter,交给旁边一人。)但有句话说得好:(河南话)这人算不如天算,计划赶不上变化。在罗密欧收到我的信之前,他就已经听说了朱丽叶的死讯。这个打击对他来说实在是太大太大太大了,他的悲痛是如此如此的深刻,以至于丧失了对生活的信心。唉,这种伤痛又怎能用言语来表达!(背景音乐:《男人哭吧哭吧不是罪》,罗密欧双手捂脸,作痛哭状,上舞台右侧。)罗密欧作了一个决定。
罗密欧:(手从脸上移开)我要去找她,我要死在她身边!驾!(作骑马状,至朱丽叶身边)
神父:在这个漆黑孤独的晚上,罗密欧心灰意冷地来到朱丽叶的身边。
罗密欧:我的爱人,你连死都这样美丽,我这颗敏感而脆弱的心怎能不被你占据!
(帕里斯上,看见罗密欧)
帕里斯:你是谁?不许你接近我的未婚妻!
罗密欧:你又是谁?她是我的妻子!
帕里斯:啊,我认出你来了,你是那个被驱逐的罗密欧!你最好快点滚开,否则…
(神父冲过来,一刀捅死了帕里斯)
罗密欧:啊,神父,你!…
神父:日行一善,不用谢我。(转身对帕里斯)这里没你的事,你跑过来吱吱歪歪什么?!死也活该。(对罗,口气突变温柔)你现在是不是非常非常悲伤?
罗密欧:神父,我难过得无法形容…
神父:我想到了一个词
:”痛不欲生”。
罗密欧:没错,就是这种感觉。
神父:(把刀递给罗密欧)那你还等什么?快上路吧!
罗密欧:神父,…永别了…(转向朱丽叶)亲爱的,我就要来与你作伴了…
(突然朱丽叶哼哼唧唧醒了过来)
罗密欧:天哪!神父,她,她醒了!
朱丽叶:罗密欧,是你吗?
神父:(赶紧对罗密欧)别着急,你先闭上眼睛,堵住耳朵。(转向朱丽叶)朱丽叶,我必须郑重地通知你,你醒来得太早了,所以你必须继续昏迷。
朱丽叶:为什么?
神父:这个道理很浅显,地球人都知道。
朱丽叶:哦,我明白了。(打响指)
神父:所以你醒来得太早了。
朱丽叶:那我怎么办呢?
神父:我有一个好办法。
朱丽叶:什么?
神父:(一拳打在朱丽叶的脸上,朱丽叶应声而倒)真是麻烦!罗密欧,现在没事了。
罗密欧:(睁开眼睛,发现朱丽叶仍然昏迷)神父,我刚刚明明看到朱丽叶醒过来了,我还跟她说了话,我还…
神父:stop!这是你的幻觉,你还是自杀吧。
罗密欧:可是…
神父:(一刀插进罗密欧的身体)真是麻烦,(转向观众)天哪,我都干了什么?!(又往罗密欧身上捅了一刀)主啊,请您原谅我吧,(对天)好了,就当您原谅我了。(晃朱丽叶,欣喜地)小朱,醒过来吧,我全都搞定了!
朱丽叶:(哼唧几声,醒了过来,看见罗密欧)啊,天哪!罗密欧他死了!
神父:虽然我也不大愿看见这样的事情发生,但可怜的孩子,他的确是死了。
朱丽叶:(哭)罗密欧!…
神父:你现在是不是痛不欲生?
朱丽叶:(哭)知道还问!…
神父:(从罗密欧身上拔下刀,递给朱丽叶)那你还等什么?
朱丽叶:(接过刀,痛不欲生地)山无棱,天地合,乃敢于君绝!(把刀刺进身体,倒下)
神父:(回到舞台中央,无限悲伤地)朱丽叶死了,罗密欧也死了,这就是朱罗之死的全过程。这是多么令人伤感的悲剧啊!酿成这幕悲剧的,是两家人世代之间的仇恨,当这两家人发现这一切时…(卡普利特与芒提哥从舞台两侧上,看见对方,又拔出锤子,愤怒地冲过去)
神父:stop!看看你们的儿女吧!因为你们盲目地争斗,他们相爱却无法相守,只能以死亡来结束自己的感情,你们难道还要再斗下去吗?!(卡普利特与芒提哥看到罗密欧与朱丽叶的尸体,同时扔掉手中的锤子,冲上去大哭)
卡普利特:(站起,拭泪,对芒提哥)哥们,咱们合好吧!…
(芒提哥点头,与卡普利特拥抱)
神父:多亏了我那充满智慧的计谋,两家人的仇恨化解了。芒提哥家为朱丽叶修了一个塑像
(朱丽叶站起来,摆v
pose),卡普利特家为罗密欧修了一个塑像,(罗密欧站起来,到朱
丽叶身边,摆
v
pose)从此,整个城市恢复了安宁!我的计划也获得了圆满的成功!
7.罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得 篇七
1 开端:旧贵族鼎盛, 王权微弱
“Two households, both alike in dignity,
In fair Verona, where we lay our scene,
From ancient grudge break to new mutiny, ”1
(故事发生在维洛那名城,
有两家门第相当的巨族,
累世的宿怨激起了新争, )
此时贵族势力如日中天, 连王权也无法使其忌惮。故事发生在两个结仇的巨族之间, 其权势之盛、积怨之深以致众所周知。历史上, 从1939年金雀花王朝终结到1485年都铎王朝建立, 前后不足百年, 几度改朝换代, 大贵族篡权夺位的事件屡次发生。 (阎93) 莎士比亚未有解释仇恨的根源, 而是把笔墨放在了剧中不同角色对家族恩怨的反应上。理论上来看, 社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一套权利、义务的规范与行为模式, 它是人们对具有特定身份的人的期望, 它构成社会群体或组织的基础。 (郑107) 因而剧中每个人物的一言一行, 都有它存在的意义, 并且紧紧围绕两家的仇恨展开。
2 高潮:旧贵族两败俱伤, 新贵族崛起
旧贵族在火并中逐渐丧失战斗力, 新贵族在摇曳中前行。家族仇恨引导各类角色碰撞、冲突, 逼迫罗密欧与朱丽叶打破爱情和家仇间的锁链。
反映英国骑士风貌的两家青年仆人在戏剧中首先登场。仆人也是贵族政治斗争的重要一员, 而英国学者戴维斯塔基就称英国的中世纪晚期是“家庭时代”。 (费利西斯179) 山普孙对葛莱古里说“therefore I will push Montague’s men from the wall and thrust hismaids to the wall2 (我见了蒙太古家里人来, 是男人我就把他们从墙边推出去, 是女人我就把她们望着墙壁摔出去。) ”山普孙对蒙太古家侮辱和挑衅, 血气方刚地维护凯普莱特家族的荣誉。莎翁没有对这两个仆人进行样貌描述, 只是点出他们的装束为“armed with swords and bucklers (以盾剑武装自己) ”:这令笔者迅速联想到以盾和剑为特征的英国骑士形象。《中世纪骑士与骑士制度词典》这样解释骑士精神:骑士精神是一名骑士的品质。他出身高贵、举止文雅、诚实、忠诚、对妇女有礼貌, 纯洁、勇敢、无私、深怀着宗教感情, 具有强烈的荣誉感、同情弱者、慷慨大方、舍己为人。 (Matthews 230) 山普孙对凯普莱特家族的忠诚和荣誉感超越了一切理智, 让他不由自主地想要与蒙太古家族的人拼命。紧接着蒙太古家族的班伏里奥上场, 一方挑战一方迎接:“[They fight.][Enter several of both Houses, who join the fray;then enter CITIZENS with clubs.]3 (当冲动的骑士遇上骑士, 战争一触即发, 还带动围观市民陷入混战。) ”马克思主义经典作家认为:“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光, 以便一切都从头做起, 它们从没落了的古代世界承受下来唯一的事物就是基督教和一些残破不全而失掉文明的城市。” (马克思40) 骑士制度和封臣制度在一定程度上相互依存, 一旦封建关系和军事技术产生变化, 骑士阶层的没落也间接揭露了上层贵族的疲态。另一方面, 骑士教育重军事、忽视文化而导致的冲动好战和市民盲目的参与, 将历史悲剧性推向台前。
两个世族的大家长是尚武好战和虚荣保守的旧贵族典型。在街头混战中闻悉赶来的凯普莱特:“Give me my long sword, ho...My sword, I say!—Old Montague is come;And flourishes his blade in spite of me. (喂!把我的长剑拿来……快拿剑来!蒙太古那老东西来啦;他还晃着他的剑, 明明在跟我寻事。) ”和蒙太古:“Thou villain Capulet!—Hold me not, let me go.4 (凯普莱特, 你这奸贼!——别拉住我;让我走。) ”不由分说地互相斥骂, 甚至准备大打出手, 其愤恨、好战之心昭然若揭。在英国历史上的确存在两大贵族集团为争夺王位而针锋相对的情况:兰开斯特王朝和约克王朝的更替前后历时10年, 其背景是更为广阔的长达30年的“玫瑰战争”。1455年, 以红玫瑰为标记的兰开斯特家族和以白玫瑰为标记的约克家族多次刀兵相见。 (阎96) 所谓的“仇恨”从根本上来说是中世纪的大家族为争夺王位、维护各自利益而产生的情绪冲突, 而世族势力的强大也容易纵容这种嚣张跋扈。后来凯普莱特夫人之侄提尔伯特发现罗密欧戴假面参加凯普莱特家的舞会, 激愤地想杀了他时, 凯普莱特的反应变化很大:“Content thee, gentle coz, let him alone...What, goodman boy!—I say he shall;—go to;Am I the master here, or you...cheerly, my hearts!5 (别生气, 好侄儿, 让他去吧……什么, 臭小子!——我说他能留下;快去——谁是这里的主人?是你还是我……痛快地去玩吧, 我的宝贝们!) ”提伯尔特坚持要杀罗密欧的想法令凯普莱特感到不满, 而开普莱特想在众族人面前保持自己的颜面、息事宁人, 使他的态度由劝慰——威怒——慈爱这般转变。旧贵族既有利必争, 又害怕家族内部其他成员参与夺权, 其矛盾心理昭然若揭。
莎翁对资产阶级新贵族的看法, 正如他给予罗密欧和朱丽叶的命运, 是悲喜的、具有两面性的。这对爱侣一见钟情, 眼中充斥的爱胜过一切:“be but sworn my love, and I'll no longer be a Capulet (朱丽叶:只要你宣誓做我的爱人, 我也不愿再姓开普莱特了) , Call me but love, and I’ll be new baptiz’d;Henceforth I never will be Romeo6 (罗密欧:叫我‘爱’吧, 我就重新接受洗礼;从今以后, 永远不再叫罗密欧了) ”他们为了彼此宁可放弃苦大仇深的姓氏, 只愿永浴爱河。这是属于年轻人的冲动, 是冲破封建礼教束缚和家族成员的反对的勇气。然而命途多舛, 茂丘西奥在决斗中被提伯尔特, 因而本不想和朱丽叶的亲人闹矛盾的罗密欧面临艰难抉择:“Alive in triumph!and Mercutio slain!Away to heaven respective lenity, and fire-ey’d fury be my conduct now!7 (茂丘西奥死了, 他却耀武扬威地活在人世!现在我只好抛弃一切顾忌, 不怕伤了亲戚的情分!) ”罗密欧为义气终杀提伯尔特, 使自己不幸流放。爱情的冲动和一时意气都是罗密欧年轻气盛的表现, 也讽刺了根基不深的资产阶级新贵族急躁冒进、过分强调个人主义, 把它极端化成“为所欲为”的行为。不可否认的是, 新贵族力量在摸索中悄然崛起。对于英国, 幸而旧的封建诸侯已经在红自玫瑰战争中自相残杀殆尽 (恩格斯20-21) 。
3 结局:贵族渐衰, 王权渐长
旧贵族相争后大伤元气, 新贵族初生步履蹒跚, 王权得以有了喘息的机会。
劳伦斯神父和亲王二者的比较, 能让人看清宗教和王权的地位和作用。相较神父在宗教人文主义精神上的影响, 亲王则是用王权来命令和制止两家的冲突。从结果来看, 劳伦斯神父为罗密欧与朱丽叶证婚, 并善意策划朱丽叶的假死以助其逃婚, 最后却弄巧成拙地造成了爱情悲剧;亲王在两家混战中失去了亲人, 愤怒之余仍选择用法律途径来解决问题, 最后以王室之尊做了两家的调解人。莎士比亚承认宗教在教化人类方面的精神力量, 但他深知宗教已经衰弱, 不能解决现实问题, 而不断强化的王权却能利用“人”的力量解决困难。
两大家族的流血冲突造成了贵族与王权势力的此消彼长。第一幕闹事斗殴时, 亲王的态度很强硬:“Rebellious subjects, enemies to peace, Profaners of this neighbour-stained steel, ——Will they not hear?8 (目无法纪的臣民, 扰乱治安的罪人, 你们的刀剑都被邻人的血玷污了;——你们不听我的话吗?) ”开普莱特和蒙太古两家目无王法, 挑起事端, 滥杀无辜的作为, 表现出贵族在鼎盛时期蔑视一切权利的嚣张气焰。后来再次的相斗也是贵族不知悔改, 对律法和王权的轻慢。15世纪争夺王位斗争剧烈进行的原因之一是王权的衰落和大贵族的崛起。 (阎98) 罗密欧与朱丽叶死后, 亲王又一次站出来主持公道:“See what a scourge is laid upon your hate, that heaven finds means to kill your joys with love!And I, for winking at your discords too, have lost a brace of kinsmen:—all are punish’d.9 (瞧你们的仇恨已经受到了多大的惩罚, 上天借手于爱情, 夺去了你们心爱的人;我为了忽视你们的争执, 也已经丧失了一双亲戚, 大家都受到惩罚了。) ”亲王极力推动两家人的握手言和, 以维持自己的威信。最终, 开普莱特与蒙太古在神父和亲王的帮助下, 为儿女之死悔恨而握手言和。单纯的爱情、宗教和王权, 无法完成两家的和解, 更重要的是两家在血拼之后, 实力损耗而无力再挑事端。1486年, 新君亨利七世与约克家族爱德华四世的女儿伊丽莎白成婚, 两个贵族世家重新联合起来, 贵族战争终于结束。 (阎98) 这次战争, 是英国两大封建贵族集团为争夺王位、维护各自利益而展升的一场激烈残酷的互相残杀, 也是封建贵族对于自身所施行的一次流血大手术。 (金89) 经过长时间的斗争和消耗, 贵族力量逐渐衰落, 与此同时, 国王的势力渐长。
4 结论
《罗密欧与朱丽叶》展现了两大家族由世仇到和解的过程, 讴歌了青年男女冲破世俗教义的爱情, 充分反映出文学作品的艺术性。从社会学角度来看, 莎士比亚用敏锐的洞察力捕捉各类社会角色, 用深厚的笔力勾描人物的个性, 将中世纪晚期的英国贵族阶段兴衰史合成缩影。蒙太古和开普莱特两家从敌对到相容的转变, 侧面揭露了15世纪红、白玫瑰家族为争夺王位而产生纷争, 又因政治婚姻走向联合的史实, 描摹出莎翁戏剧的现实色彩。
摘要:《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的经典戏剧之一。人们认为, 蒙太古与开普莱特两家的仇恨是悲剧的根源, 茂丘西奥之死是矛盾激化的导火索, 罗密欧与朱丽叶的殉情是促成家族和解的重要因素。从历史角度看, 人物冲突侧面反映了莎士比亚时期英国贵族的兴衰, 与历史上的玫瑰战争不谋而合。本文结合社会角色理论和玫瑰战争背景, 利用文本分析, 理解莎翁安排戏剧开端、冲突、结束中的现实意义, 以解释剧中两大家族从敌对到和睦的过程与玫瑰战争的关系。
关键词:玫瑰战争,贵族,罗密欧与朱丽叶,莎士比亚,社会角色
参考文献
[1]John Matthews.Dictionary of Medieval Knighthood and Chival-ry[M].New York:Greenwood Press, 1998:230.
[2][英]William Shakespeare.Romeo and Juliet[M].New York:Akasha Classics, 2010.
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[7]阎照祥.英国贵族史[M]北京:人民出版社, 2000:93-98.
8.科幻版的罗密欧与朱丽叶 篇八
瑰丽壮观的电影画面,是《逆世界》出彩的地方。你能想象你头顶上,还会有另一个真实的世界吗?就像倒影一样,你头顶上有城市,有山川,有大海,有天空,还有活动的人类,以及你这个世界所拥有的各种真实的东西。这是重力作用完全相反的两个世界,一个叫做上层世界,一个叫做下层世界。上层世界,繁华富丽;下层世界,贫穷简陋。两个世界的人不能相互自由流通,人员来往要经过严格的审查;而在两个世界的中间是一个庞大的跨界公司。各种惊险的镜头,各种梦幻一般的画面,把电影特效技术给运用到了极致。
两个世界呈现出的倒影效果,只是这部电影的外部观感。真正把这部电影推到一个高度的是男女主角的那种爱情。亚当只是下层世界的一个技术宅男人,伊丹却是上层世界的一枚“白富美”,这两个男女原本不可能有什么交集,更不可能相爱。但是在那群山之中,一个是亚当在下层世界的家乡,一个是伊丹在上层世界的家乡,他们的家乡正好相对,就像互为彼此的倒影一样,他们认识了、相爱了。于是,各种阻力,各种私奔。真正直冲我心灵的,是亚当和伊丹男女之间的那种相爱的默契,那种相爱的眼神。吉姆·斯特吉斯和克里斯滕·邓斯特这两个男女演员看起来是那么登对,吉姆·斯特吉斯这个男人露着胡茬的干净的脸,还有他那温暖的笑;克里斯滕·邓斯特这个女演员那温暖的金色的头发,还有她那种充满了爱意的眼神,即便是让戏外的观众看了都会是一种超级的情感享受。几乎没有什么过一些的镜头,但是观众会从心灵里感觉到他们之间相爱了,而且爱得很深,爱得很默契。这样的一种感觉自始至终都流淌在电影之中,就像冬天的暖阳,舒服而熨贴。
即便这个世界地心引力颠倒,也没什么能阻止得了他们去勇敢爱。科幻中的上下层两个世界秩序,终会改变。而这个改变最开始的动力,却是两个相爱的男女。他们有了孩子,而这个孩子他属于上层世界,他又属于下层世界。这样的相爱的人,也会越来越多。
亚当,伊丹,或许我们可以把《逆世界》看成是科幻版的《罗密欧与朱丽叶》。
9.罗密欧与朱丽叶教案 篇九
一、导入
“碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊,千古传诵深深爱,山伯永恋祝英台。”千百年来传诵不息的 “梁祝”被誉为东方的《罗密欧与朱丽叶》。那西方的《罗密欧与朱丽叶》讲述了什么样的悲情故事?又会给我们带来什么样的人生思考和启迪?今天,让我们一起走近这部名作。
二、目标
我们的目标是通过诵读品味文章诗化的语言,体会人物的内心情感。
三、整体感知
1、文章节选自《罗密欧与朱丽叶》第五幕的第三场,那位同学能给我们介绍全剧的主要情节。总结:男女主人公为了纯洁的爱,他们甘愿放弃自己的姓氏,抛弃那种狭隘的家族荣誉观念,但等待他们的又是怎样的命运呢?维洛那街头一场血腥的厮杀使一切幸福和希望都化成泡影。罗密欧被放逐,一对相爱至深的恋人就这样被迫分离了。当罗密欧带着满腔痛苦,无限爱恋和一丝渺茫的希望踏上去曼陀亚的路时,他怎会想到与朱丽叶的这一别竟成了永诀!当他再次回到维洛那时,他心爱的朱丽叶已长眠在冰冷的墓穴中。此时的罗密欧是怎样一番心情呢?
2、同学们快速浏览课文,并划出描写罗密欧语言的句子。
四、品味语言,分析人物性格特征
1、课文大家浏览完了,请大家根据你找出的句子来谈谈你的看法。
总结:(1)“把那锄头和铁钳给我。”“要是动一动,我就要你的命。”“我现在的心境非常狂野,比饿虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情。”突出表现了爱人的死亡给他带来的巨大伤痛和由此而引起的激动暴怒的心理。罗密欧原本就是这样一个蛮横粗暴的人吗?(2)“这才像个朋友,这些钱你拿去,愿你一生幸福。再会,好朋友。”平和的语言表明他是个有教养,性情温和的青年。但朱丽叶的死带给他巨大的打击,使他失去了理智,无法再保持冷静。除了命令、威胁仆人外,还有哪些语言体现他这种心情?(3)他还无理的咒骂坟地。但为什么后来他又称坟墓是“一个灯塔”,“一座充满光明的欢宴的华堂”呢?这样写,是不是矛盾呢?(4)不矛盾,刚才罗密欧咒骂坟墓,是因其阻挡了他与朱丽叶的相聚;而现在,罗密欧已掘开墓门,来到朱丽叶身边,所以他又觉得坟墓是他最好的归宿。“欢宴”表现出他因能重见爱人,且为之殉情而感到快乐、幸福,“充满光明”、“华堂”则是罗密欧对朱丽叶的由衷赞美,朱丽叶太美了,就连阴森的墓穴也为之生辉,由此可见罗密欧用情至深。
教师小结:通过品味语言,我们了解到此时的罗密欧心情十分复杂。爱人的死使他失去了理智,一反昔日的温和有礼,变得暴躁,狂怒。他悲痛欲绝,立志殉情,所以痛苦之中又感到一丝欣慰。
2、同学们再次浏览文章,找出表现朱丽叶性格特征的话?并说说你的理解
①“啊,善心的神父!我的夫君呢?”她刚醒来,第一句话便问夫君,寻找罗密欧,这反映了她渴望与爱人重逢,充满了对爱情的幸福向往。(抓住“我的”二字和语言的急迫性分析)
②“去,你去吧!我不愿意走。”得知罗密欧已死,劳伦斯一再劝她离去,她毫不犹豫地拒绝了,毅然选择了留下陪伴罗密欧,选择了殉情。这表明了她对爱情的无比忠贞
③吻了毒液之后,她此时内心充满对罗密欧的柔情,在等待死神来临,而当听到有人来了,果断地寻求速死,进一步表现了她对爱情生死不渝的忠贞的坚决态度。
总结:朱丽叶从假死中清醒后,满怀与罗密欧相聚的希望,但当她发现罗密欧已经死去后,不顾外面的喧闹,不顾长老的劝告,决心与罗密欧死在一起,表现了对爱情的忠贞。朱丽叶是个14岁的少女,充满稚气与天真。但当她找到爱情后,她变得那么执著与坚贞。
3、罗密欧与朱丽叶最后都走向了死亡,你认为是什么原因造成了这场悲剧?找出描写原因的句子。①“你们因为要替她解除烦恼,把她许婚给帕里斯伯爵,还要强迫她嫁给他”
②“这两家仇人在哪里?——凯普莱特!蒙太古!瞧你们的仇恨已经受到了多大的惩罚,上天借手于爱情,夺去了你们心爱的人;我为了忽视你们的争执,也已经丧失了一双亲戚,大家都受到惩罚了。” 总结:封建世仇和封建家长制。如:两个家族的械斗、朱丽叶的父亲逼女儿嫁给帕里斯、两家的家长包括提伯尔特在内,都自觉不自觉的顽固维护者本家族的荣誉和势力,他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德旧观念。
4、剧作的结尾,罗密欧与朱丽叶双双殉情,换来了两个积怨多年的家族的和解,作者为什么安排这样的结局呢?如果以殉情悲惨的一幕作为结局,不是更富有感染力吗?
总结:同学们讨论的都很好,能够说出自己的想法,那老师也来谈谈自己的想法。两个青年的死亡换来了两个世仇家族的和解,昭示着青年一代终将战胜腐朽没落的封建势力,这个结局象征着年轻一代追求爱情、追求幸福自由生活的理想的胜利。
五、课堂小结
倾心相爱的罗密欧与朱丽叶虽然未成眷属,但他们誓死捍卫爱情,追求幸福、自由生活的信念却并没有被命运摧毁。当然,时代不同了,社会背景不同了,在今天,这种殉情的方式已不可取,但男女主人公坚韧、执著的精神却永远鼓舞着人们去追求幸福、自由,创造更加光明、美好的未来!
六、作业
围绕《罗密欧与朱丽叶》的主题或人物形象的塑造写一篇700字左右的评论文章。
七、板书设计
罗密欧与朱丽叶
莎士比亚
罗密欧
(情深)死亡 封建世仇、封建家长制
朱丽叶
10.《罗密欧与朱丽叶》资料 篇十
日文名 ロミオ×ジュリエット
监督 追崎史敏
制作发行 Gonzo
出品年份 -04-04
官方网站 www.romejuli.jp/
总共集数 24 [TV]
故事简介
莎士比亚的这部描写浪漫爱情的经典悲剧名作,将被GONZO以崭新的舞台设定来改编成动画,GONZO宣布这部作品将带来究极的最新锐视觉效果。
故事讲述的2个年轻人的恋爱故事。但是,用恋爱来称呼他们这段感情的话太过残酷。故事的.舞台是空中浮游都市新威隆纳。在凯普莱特家的统治下,那是一个被神秘的力量所恩惠的繁华的城市。前,蒙泰欧家发起反乱,从此和平消失了。
在暴君的不公平统治下,人民的贫富差距越来越大。
继承了凯普莱特家血统,唯一存活下来的少女--朱丽叶
双亲的仇人--独裁者蒙泰欧的儿子罗密欧
残酷的命运使得两人走到了一起,并坠入了爱河……
角色 - 声优表
罗密欧 水岛大宙
朱丽叶 水泽史绘
奇里奥 鸟海浩辅
弗朗西斯科 野岛裕史
科蒂丽亚 松来未v
安东尼奥 广桥凉
Hermione 大原沙耶香
蒙泰欧 石井康嗣
Tybalt 置鲇龙太郎
Emilia 川澄绫子
编辑本段同名舞剧
《罗密欧与朱丽叶》是威廉.莎士比亚的完美戏剧。尽管是英语作品,但在20世纪是俄国人首先将戏剧改编成了今天大受瞩目的芭蕾。在演出莎士比亚戏剧的时候,演员们用哑剧手势与姿态来描绘;舞蹈演员们深受感动,他们将之与舞蹈语言、动作结合起来,共同讲述莎士比亚的故事。
俄国人热爱莎士比亚,俄国作曲家谢尔盖.普罗科菲耶夫凭着对莎翁诗篇的理解,将19世纪末期柴科夫斯基创作的片断整合成了流传数代的整剧芭蕾舞音乐。音乐和故事激励了当时的数十名舞剧编导。
在本世纪之前,《罗密欧与朱丽叶》的芭蕾历史走的更远。第一个芭蕾版本的《罗密欧与朱丽叶》由威尼斯人奥萨比沃.路茨编导,1785年首演。之后19世纪的编导们创作了各自的版本,包括18圣彼得堡的伊万.瓦尔伯格和18哥本哈根的意大利人文森罗.伽里奥提。一个多世纪之后舞蹈编导们才再一次采用这个戏剧的主题。
在迪阿吉涅夫的芭蕾中,波诺尼斯拉娃.尼金斯基,著名舞蹈家瓦斯拉娃.尼金斯基的姐妹,编导了她自己的芭蕾版本,音乐是康斯坦特.兰伯特,设计师是乔.米诺。
许多作曲家在莎士比亚故事的基础上创作音乐,包括柴科夫斯基,弗莱德里克.德里乌斯和赫克托.伯辽兹。19世纪50年代,莱昂纳多.博恩斯坦在莎士比亚戏剧的基础上,与杰罗姆.罗宾斯合作,为舞台音乐剧《西城故事》打下了基础。
1934年,两名苏联作家萌生了在莎士比亚戏剧基础上创作芭蕾的想法,他们设计的爱情结局是幸福的,卡普莱与蒙太谷家族最后握手言和。在音乐方面,他们求助于年轻的俄国音乐家谢尔盖.普罗科菲耶夫。但是普罗科菲耶夫希望忠实于莎士比亚。由于意见发生分歧,且编导大耍脾气,普罗科菲耶夫很快便放弃了基洛夫芭蕾舞团关于这次音乐的委托。
1938年,普罗科菲耶夫不得不将自己的乐谱给了捷克斯洛伐克的博尔诺城市剧院,以便他的《罗密欧与朱丽叶》音乐能够付诸演出。直到1940年,苏联再次邀请普罗科菲耶夫为《罗密欧与朱丽叶》完成一部作品,编导有莱昂尼德.拉若斯基。1940年1月11日,基洛夫芭蕾舞团首演于基洛夫国家歌剧芭蕾剧院,佳丽娜.乌兰诺娃和康斯坦丁.瑟基耶夫担任主要角色,该演出取得了巨大的成功。1954年一部捕捉乌兰诺娃神奇表演的电影开始发行。1946年,大剧院芭蕾舞团再次演出,朱丽叶仍然由乌兰诺娃担纲。
朱丽叶是乌兰诺娃出演时间很长而且性格特色浓郁的角色,是她最杰出的角色,她本人是集精粹于一身的朱丽叶。当说道普罗科菲耶夫创作的音乐时,乌兰诺娃说他令编导编出了展现她舞蹈天赋的音乐,她写道:“普罗科菲耶夫的音乐生命力旺盛,富有活力,是可以看到的音乐。听上去很现代,但是在精神本质上和品位上却非常的莎士比亚,音乐像一只手臂,指引着我们的动作,并赋予动作丰富的意义和目的。他引人入胜的人物性格明确了舞蹈的样式,使我们的工作变得非常容易。”
拉乌诺乌斯基的《罗密欧与朱丽叶》和普罗科菲耶夫的音乐在俄罗斯大剧院芭蕾舞团的1956年欧洲巡演中第一次在欧洲观众前亮相。在苏联,由于该舞剧的庄严、戏剧性和观赏性,观众们报以狂热的掌声。尤其令人动容的是普罗科菲耶夫的音乐。他是第一个将人类情感带入芭蕾舞台的作曲家,音乐大胆的、清晰的人物特征使得每一个舞步都具有非凡的戏剧性。舞蹈评论家约翰.格鲁恩评论道:“在苏联的统治下,芭蕾第一次超越社会主义的规则,直抵观众内心的悲悯。” 拉乌诺乌斯基的作品被收录到基洛夫芭蕾舞团,1992年该剧在多伦多O’Keefe中心进行了为期一周的演出。
两位英国编导,约翰.克兰科和肯尼斯.麦克米兰在看到拉乌诺乌斯基的《罗密欧与朱丽叶》之后大受启发,他们创造了各自的版本。另一个英国编导,弗莱德里克.阿什顿在大剧院芭蕾舞团观看之后,于1955年为丹麦皇家芭蕾舞团创作了他的《罗密欧与朱丽叶》。1985年,阿什顿的版本被英国国家芭蕾舞团保留,他的作品结构是室内剧,重点放在了爱情故事以及朱丽叶与其家庭的关系上。
加拿大国家芭蕾舞团演出的约翰.克兰科版的《罗密欧与朱丽叶》,包含了阿什顿版的室内剧特征,也结合了俄罗斯芭蕾优雅庄严和舞蹈诗的意境。他希望在俄罗斯版的戏剧性与阿什顿的纯舞蹈之间搭起一座桥梁。
克兰科理解了戏剧,他将理解带入了《罗密欧与朱丽叶》等芭蕾舞中。剧中的室内特征通过普罗科菲耶夫的室内交响乐得到了暗示,室内交响乐的曲调优美,保留了一定的室内私密性。更重要的是,克兰科将戏剧与舞蹈融合在动作中,如行云流水般的延续。克兰科的情感浸透了《罗密欧与朱丽叶》的双人舞,自由轻盈,通过其中的戏剧性可以感受到编导的感情。
克兰科的观众们立刻深深的被戏剧吸引,欢闹的幽默,喧嚣的街道上载歌载舞,决斗的激烈,紧密的交织在一起。多伦多星报的音乐及舞蹈评论家威廉.利特尔顿写道:“如此容易解读的戏剧应该归功于它的编导的直觉和灵感,在舞剧中演员们不仅是用身体在跳舞,而且是在述说。”毫无疑问,在观看克兰科的芭蕾时,你听到了舞蹈内涵的话语
11.罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得 篇十一
摘要: 本文分析了《娇红记》和《罗密欧与朱丽叶》俩部爱情题材的戏剧在不同国家的时代背景下,各自女主人公对爱情的态度,并且分析了俩部戏剧结局处理的不同。
关键词:爱情;中西方文化差异
中图分类号:I561.073 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)11-0010-01
在世界文学中,爱情主题的作品被各国历代作家无尽的讴歌着。《罗密欧与朱丽叶》历来被当作爱情悲剧的典范,而《娇红记》在我国的戏剧戏曲中也是爱情题材上的一个悲剧的典型。同样充满浪漫主义精神的俩部爱情悲剧,在不同民族的文化积点下,有着对待爱情不同性格与态度的主人公和悲剧的结局。而这种不同的文化对爱情剧作中的影响是我们应该细细研究的。
《罗密欧与朱丽叶》写有着家族仇恨的俩个人一见钟情,后罗密欧在一次决斗中杀死了朱丽叶的表哥,罗密欧被放逐,而朱丽叶被家族强怕嫁给她不爱的人,为了逃避婚事,朱丽叶服假死药,然后暗中通知罗密欧接她走,但因其中告知罗密欧的消息被耽误,罗密欧以为朱丽叶真死,为她殉情,朱丽叶醒来后见罗密欧已死,也自尽身亡。《娇红记》写官宦子女王娇娘与申纯倆相爱慕私定终身,中间娇娘又遭纨绔子弟逼婚,后来申纯与娇娘双双殉情变成神仙。在这俩部同样反映封建习俗扼杀爱情自由的剧作中,剧中的俩位女主人公在对待爱情的态度上有着不同的性格。
在西方剧作家眼里,人类爱情是永恒的主题,悲剧尝尝描写爱的毁灭,尤其是显示爱情的崇高与伟大,莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶,无视家族对立,阳台又会一幕,把男女之情描摹的天真浪漫,纯洁无暇。西方爱情主题剧,具有一种阳刚之调,由于经过文艺复兴人文主义运动,对爱情执着的人,突破常规的人被置于光辉的地位,他有自己的权利,并可以有强硬的姿态抗拒反对力量。这就造就了莎士比亚笔下的朱丽叶,这个女性不仅有着浪漫、温顺还有着为爱而斗争的坚贞的一面。她对待爱情勇敢而直接,在她看到罗密欧第一眼时,就说出“去问他叫什么名字,要是他已经结婚,那混床就说我的新坟”。能说出这样话的女子,可想而知她是多么的刚烈,对爱的执着,她一直在为爱而努力想办法,作斗争。这一点《娇红记》里的红娘就显得有些被动,她对待爱情有些辗转哀怨。由于中国儒家礼教倡导“中庸”,强调情感的宣泄不能过于放肆和暴露,所以中国戏剧的爱情主题,始终蕴含着过多的阴柔意识。它体现为一种缠绵婉转、温文尔雅的恬静风格。爱情,参杂着女性般之柔弱和惨愁,使得男子便是文弱书生,女子便是多愁善感的小姐。只有他们被外部势力禁锢而处在欲爱不能的情境中,他们不外是表露出烛泪风悲、玉容憔悴、凄婉哀怨的愁苦情愫。娇娘的唱词中说道“花泪盈、花枝瘦,知他也为关情,害的这伶仃瘦”。并且在娇娘与申纯的爱恋中,娇娘总是闪闪躲躲、徘徊不定。她明明喜欢申纯却嘴上又不断的否定,口是心非,正是她的这种瞻前顾后使得俩人的爱情进展缓慢,这也正是中国文化的影响下当时女子的特点,其实说是娇娘那个时代的女性被中国文化的影响,我们现在的女性仍然有着这种性格特点,普遍对待爱情都或多或少有着这种徘徊不定,辗转反侧的时候。但是娇娘在中国古代,人生态度以封建伦理道德的价值取向下她也有着自己的成熟、理智和对爱的明确,只是在孤立无援的时候会悲观,会幽怨。
《罗密欧与朱丽叶》情节发展的节奏是紧凑的,而《娇红记》的节奏则是曲折缓慢的。当罗密欧与朱丽叶的爱情在一环接一环的紧张气氛下相知热恋以致最后双双殉情时,给我的感觉就是爱情的壮烈,自由的渴望!这就好比我们现在依然看待西方人待人接物说话方式似乎看起来比较夸张,手舞足蹈,他们的爱情观也是这样的节奏紧凑、轰轰烈烈。剧中结局的处理,罗密欧与朱丽叶的死给俩家人警醒和震撼,甚至化敌为友,以生命作为代价。这样的结局给我们读者的感受虽然有些为二人赶到惋惜,可是这种壮烈是让我所崇拜与敬佩的。他們的敢爱敢恨让我们内心传统的中国人感到震撼。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》血的事实使俩家实现“凄凉的和解”,表现作者人文主义理想必胜的信念。从对西方悲剧结局的可以看到,就其主要倾向以大杯的逆境作结,我国则在大悲之后还有“团圆”的或光明的尾巴。《娇红记》的结局处理就更合乎我们的人生观或者是价值取向。中国人民,在一俩千的历史发展中都以儒家思想为主,兼收并蓄,逐渐形成一种求全备、求圆满、求完美的民族文件心理。谈到世界,我们自古就有世界大同、四海一家、天下为公的理想;谈到人类道德修养,则提出忠孝结义、仁义礼智的全面标准;谈到生活理想,则希望福禄寿喜;说道家庭,就有夫荣妻贵,父慈子孝;谈到文化修养,则是琴棋书画样样通。这些观念当然是封建社会中形成的,包含浓厚的封建思想。这也是为什么《娇红记》中俩主人公对爱情踌躇不前,以致俩人殉情后可是又峰回路转,让我们心灵有所安慰。俩人成为神仙,永久的在一起,这不正是我们上面谈到的那些价值观取向的总结,我们总是希望生活是美满的,结局是团员的。当然我丝毫没有贬低封建社会形成的这些思想,从人类文化发展来说,我以为基本上是入世的、执着于生活的、向上的社会文化心理的表现,用现在流行的话语说是充满了“正能量”。但是《娇红记》结尾的升仙我个人认为削减了整个剧的悲剧性,这样是给我们了一些安慰,可是回到现实生活中,现实就是现实,没有那么多浪漫主义的色彩出现。也许我们该怀着这样更高层次的信念,像申纯与娇娘那样灵魂永不灭,像罗密欧与朱丽叶那样勇敢去爱!
总之,中国悲剧的乐观常常表现为对美好理想、冤枉的憧憬,西方悲剧的乐观则表现为义无反顾、勇敢决裂的,同样都在追求美好的理想,却以不同的形态和风貌呈现出来,对我们读者来说是从不同角度的收获与学习。
12.罗密欧与朱丽叶戏剧解读 篇十二
朱丽叶:等待相亲 一见钟情 接吻
罗密欧:见异思迁 一见钟情 接吻
第二天
朱丽叶:做春梦 私定终身 结婚
罗密欧:闯豪宅 私定终身 结婚
第三天
朱丽叶:死了表哥 嚎哭 被逼婚 上床
罗密欧:死了挚友 杀人 被放逐 上床
第四天
朱丽叶:诈死
罗密欧:流放
第五天
朱丽叶:复活 自杀
罗密欧:杀人 自杀
另外在故事发生的五天里,两人共见面五回(第二幕见了两次,分别是阳台幽会和结婚仪式)。
与此同时两人还在不经意间和解了两个家族的恩怨情仇。
再请记住这是两个未满20的青少年在五天内做的事。多么紧凑高效。
13.罗密欧与教朱丽叶教案! 篇十三
《罗密欧与朱丽叶》教案
四、[自学检测]:
1. C 2. D 3. A 4. B
五、[精讲点拨]:
一、导语:生命诚可贵,爱情价更高。
爱情是文学作品永恒的主题。
古往今来,不知有多少人为之倾倒,用挚热的感情唱出一曲曲爱的赞歌。
尽管我们都衷心祝愿有情人终成眷属,文学史上还是留下了许多凄恻哀婉的爱情故事。兰芝与焦仲卿,梁山伯与祝英台,贾宝玉与林黛玉„„
我们再来领略一下西方文化对于爱情的诠释。
二、谋篇立意与划分层次
课文节选部分是原作第二幕第二场,这一场简称“阳台会”。描写了罗密欧与朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠,通过这对青年为争取婚姻自由和幸福与封建势力的阻拦形成的激烈矛盾冲突,歌颂了青年男女真挚自由的爱情,体现了文艺复兴时期人们渴求美好感情、追求幸福、反对禁欲的人文主义精神。
这场戏包含三个层次:
一是会面前的独白;二是两人独白;三是奶妈呼唤,两人分手。第一部分(从开头到P56“永远不再叫罗密欧了”)写了两人会面前的独白,表达相思爱慕之情。
第二部分(到P59“再等一会儿,我就会来的”):主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并互诉衷情。
第三部分(到结尾):写了罗密欧与朱丽叶依依惜别,难分难舍的情景。
三、研读句子 1、“受过伤”指的是感情的创伤,这句话表达了罗密欧陷入了对朱丽叶的深深思念之中而不能自拔,显示了他内心的慌乱与焦灼。
2、把朱丽叶比作“太阳”,表达了朱丽叶在罗密欧心中至高无上的地位。“太阳”在西方文学文化中象征着圣洁与美丽。正如《诗经》、《楚辞》里常用香草、鲜花比喻美人、贤臣等等。
3、这是罗密欧的独白。“凡人”是庸俗的,而“天使”是圣洁的,用这些字眼来表达罗密欧对朱丽叶的仰慕之情。
4、这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨,“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。
5、在朱丽叶眼中,上帝是不存在的,自然界的万物(包括月亮)也是不可靠的,唯一值得信赖的就是爱人。
四、人物形象分析
剧中的主人公朱丽叶天真纯洁,在同罗密欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从的贤淑少女了。月夜中,她自言自语,道出了对罗密欧的爱慕与思念,当心上人突然出现在眼前的时候,她放下了少女的矜持,果敢地冲破了封建束缚,彻底抛弃了封建家族观念,大胆地表白了自己的爱情,显示了她是一个坚定果敢的具有时代精神的资产阶级新女性。
罗密欧也是一个具有人文主义生活理想的新时代青年,为了追求个人幸福生活,他敢于挣脱封建伦理观念的束缚。他热爱生活,有理想,为了纯洁的爱情,他视死如归,虽赴汤蹈 新海高级中学 高二语文教案
火也在所不辞。这显示了人文主义者为追求幸福生活,实现生活理想的巨大的精神力量。
六、质疑探究
1.他们的悲剧不仅仅是封建世仇和封建家长制造成的。两个家族的世仇,朱丽叶的父亲逼迫女儿嫁给帕里斯等等。两家的家长,包括提伯尔特在内,都在自觉不自觉地顽固维护着本家族的荣誉和势力,他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德、旧观念。
2.他们厌恶这种野蛮的厮杀, 不顾两个家族间的仇恨,真心相爱,希望能用他们真诚的爱来消融两家的仇恨,能化干戈为玉帛。这段爱情本身就具有一种叛逆性,是对封建势力和封建思想的挑战。
3.两个青年的死换来了两个世仇之家的和解,昭示着青年一代终将战胜腐朽没落的封建势力。这个结尾象征着年轻一代追求爱情,追求幸福自由生活的理想的胜利,即人文主义理想的胜利。倾心相爱的罗密欧与朱丽叶虽然未成眷属,但他们誓死捍卫爱情,追求幸福、自由生活的信念却并没有被命运摧毁。4.不能。原因有二:
(1)他们的悲剧是时代造成的,是在迫不得已万般无奈的情况下而为之。当他们的爱情和婚姻遭到干扰破坏的时候,凭着他们自身的努力,无论如何也改变不了自己的命运,而政府和法律不能给他们以帮助,社会难以给他们以支持,他们完全处在孤立无援的状态。(2)生命对每一个来讲,毕竟只有一次;一旦失去,将永远也无法挽回。况且,人生中值得我们追求的不光有爱情,还有亲情、事业和责任等等。[研究性学习·小组合作交流]:
1、关于爱情剧。中西都有大量的爱情剧。“愿天下有情人终成眷属”是中西民族的共同心理。作家同情、歌颂为追求自由恋爱而献身的男女,憎恨、谴责、控诉破坏爱情的恶势力,是中西爱情剧的共性。
2、西方更多的是从悲剧的角度去表现“愿天下有情人终成眷属”的观念。中国戏曲更多的是从喜剧的角度去表现同样的观念。所以,大多表现为“悲——欢——离——合(大团圆)”的公式。西方的则为“悲——欢——离——亡”。
3、西方的爱情剧多侧重于两个人的爱情心理。中国的爱情剧大多与国家、社会相联系,从更大的社会背景去描写爱情。
总结:中西文化背景的差异,文化传统的差异,是使两部剧作结尾迥异的主要因素。中国人自《诗经》、神话以来,都在追求一种爱情婚姻的美满和社会生活的和谐。儒学中“大同”、“中庸”、“仁爱”对中国传统文化的影响更是不容忽视。因而在中国的文学史上爱情故事往往是饱经挫折与坎坷之后终成眷属。但是西方人自希腊神话产生以来,文学作品中悲剧的色彩尤为浓重。这就与西方渐次出现的人文主义思想分不开。
文艺来自生活,学会站在生活的高度来欣赏文学作品,并且要多角度地思考问题。
[达标检测]:
14.罗密欧与朱丽叶经典作品读书心得 篇十四
关键词:亚里士多德悲剧理论;情节;人物;净化论
亚里斯多德在《诗学》中提出一套完整的悲剧理论,对后世影响深远。伟大剧作家莎士比亚的悲剧在很多方面如题材的选择、情节安排和技巧、主人公性格的塑造等方面都受其悲剧理论的影响,其爱情悲剧《罗密欧和朱丽叶》的创作体现了亚里士多德的悲剧理论。
一. 悲剧情节论
亚里士多德在《诗学》中这样定义悲剧:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之声,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。[2]可见,行动是悲剧的灵魂,行动构成事件,事件组成情节,情节对于悲剧至关重要。《罗密欧与朱丽叶》堪称一部经典的爱情悲剧,这与其情节的构建关系密切。亚里士多德认为:“最好的悲剧都取材于少数几个家族的故事。”[3]这部作品取材于意大利维洛那城的两个结有世仇的名门望族,讲述两个家族的年轻人罗密欧和朱丽叶一见钟情,私定终身,冲破封建家长制的束缚,崇尚真爱,为爱殉情的故事。
亚里士多德在《诗学》中指出,悲剧之所以能惊心动魄,主要靠突转和发现,但两者需由情节的结构中产生,成为前面事件的必然或可然的结果。[4]在《罗密欧和朱丽叶》中,莎士比亚多次运用突转的技巧,使剧情向相反的方向发展,产生了强烈的悲剧效果。罗密欧年轻气盛,失手杀死了朱丽叶的堂兄提伯尔特而被逐出维洛那城,这不仅加深了两个家族的仇恨,更为两人的爱情进一步增添了阻碍,这是第一次突转;朱丽叶被迫答应嫁给帕里斯伯爵,在她孤独无助之际,神父向她献出计策,朱丽叶在结婚前夜服下假死药来逃婚,为两人的恋情带来新的转机,这是第二次突转;罗密欧听闻朱丽叶的死讯信以为真,悲痛欲绝,服毒自尽,而朱丽叶醒后看到死去的爱人,以剑自刎,追随爱人而去,这是第三次突转。这些突转使剧情跌宕起伏,充满张力,使读者在大悲大喜之际,感受到强烈的悲剧效果。
二.悲剧人物论
亚里士多德认为,“悲剧是行动的摹仿,而行动是由某些人物来表达的,这些人物必然在‘性格’和‘思想’两方面都具有某些特点”。[5]他认为,对悲剧主人公性格的刻画必须遵循一些原则,首先性格必须善良,但同时指出悲剧的主人公并非完人,而是介于完人和一般人之间、比一般人好一些的人。他们“所以陷人厄运,不是由于他们为非作歹,而是由于他有‘错误’”[6]。在这部作品中,罗密欧和朱丽叶的爱情悲剧固然与他们所处的社会和时代密不可分,但悲剧的发生与他们的性格特点和犯下的“错误”具有内在的关联性。
罗密欧的率性、正直使得朱丽叶对他一见倾心,但他的性格不乏鲁莽和冲动。他的一时冲动杀死了朱丽叶的堂兄提伯尔特,自己被逐出维洛那城,进一步加深两个家族的矛盾;在得知朱丽叶的死讯后,他毅然选择刺死帕里斯伯爵,并服下毒药为爱殉情。这些事件看似偶然,但与主人公的性格联系在一起,则变为必然的行动。罗密欧不顾一切追求真爱的勇气值得颂扬,但他冲动耿直的个性使自己不会稍留片刻来思考和确认事实的真相,以致于被假象蒙蔽犯下错误,最终为爱殉情,了结生命。罗密欧的死直接导致了纯真、勇敢的朱丽叶万念俱灰,追随爱人而去。亚里士多德认为,悲剧的根源在于好人犯了错误,罗密欧和朱丽叶两人殉情的悲惨结局与主人公秉直冲动的性格特点有很大的关系,羅密欧的性格使他在最后一刻犯下错误,促成悲剧的发生。当然,也正是主人公敢于追求真爱,不顾一切为爱献身的勇气和魄力向读者展现了爱情的力量,使得这部悲剧作品沁人心魄,经久不衰。
三.悲剧净化论
关于悲剧的效果,亚里士多德认为“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”,[7]悲剧情节应该引发“怜悯”和“恐惧”的效果。罗密欧和朱丽叶两个相爱的年轻人,为追求爱情而努力冲破封建礼法和家族仇恨的束缚,最终双双殉情,这让读者产生了强烈的怜悯之情,这种怜悯正是由“落在不应当遭受不测的人身上的毁灭性的、令人痛苦的显著灾祸所引起”。 [8] 在亚里士多德看来,“怜悯”和“恐惧”是并存而不可分割的。读者对罗密欧和朱丽叶正在遭受或即将遭受的痛苦而感到恐惧,而且,读者往往会深陷其中,体验主人公的痛苦和不幸,进而对自己进行反思,正如朱光潜先生所说:“在悲剧征服我们和使我们生畏之后,又会使我们振奋鼓舞。在悲剧欣赏之中,随着感到人的渺小之后,又突然有一种自我扩张感。在一阵恐惧之后,会有惊奇和赞叹的感情”。[9]悲剧赋予读者“怜悯”和“恐惧”的情感体验,而对这些情感的宣泄与解脱会使读者产生一种审美快感,进而实现对心灵的净化和对性情的陶冶。
《罗密欧和朱丽叶》是爱情悲剧的经典之作,其悲剧的情节、人物和效果上均体现了亚里士多德的悲剧理论。虽然在这部作品中,莎士比亚对亚里士多德的悲剧理论有所突破和发展,例如悲剧中包含一些轻松的喜剧因素,但不可否认,这部作品的在创作上仍然遵循了亚里士多德的悲剧理论,产生了强烈的悲剧效果。
参考文献:
[1] 王佐良.莎士比亚绪论一兼及中国莎学[M].重庆:重庆出版社,1991.
[2] 亚里士多德著. 罗念生译. 诗学. 北京:人民文学出版社,1962.
[3] 亚里士多德著.陈中梅译. 诗学[M].商务印书馆,1996.
[4] 亚里士多德.诗学[A].伍蠡甫,胡经之.西方文艺理论名著选编[C].北京;北京大学出版社,1985.
[5] 罗念生. 罗念生全集:第一卷[M]. 上海:上海人民出版社,2004.
[6] 亚里士多德. 诗学[M]. 九州出版社,2007.
[7] 亚里士多德著. 罗念生译. 诗学. 北京:人民文学出版社,1962.
[8] 范明生.古希腊罗马美学[M].上海:上海文艺出版社,1999.
[9] 朱光潜.悲剧心理学[M].北京:人民文学出版社,1987.
15.罗密欧与朱丽叶读后感 篇十五
直教人生死相许
--《罗密欧与朱丽叶》读后感
在现在的电视剧中
我们经常听到“孩子是无辜的”说法 可往往故事的最后
孩子的命运却是最悲惨的 为了家族的利益
罗密欧与朱丽叶彷徨着 在走投无路时 选择了解脱
爱驱使着他们向死亡迈进
情催促阗他们抛开家庭走到一起 仇却注定了他们命运的相斥 痛苦的背后藏着多少无奈啊
罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一出戏 它一定也是当时现实生活的写照 太多太多的身不由己 数不胜数的无可奈何
这都是爱情带给人们刻骨铭心的记忆
爱情是未成年孩子家长最忌讳的东西 爱情是青年男女们最想拥有的东西
爱情是年迈的老人望着老来伴时所感激的东西 它扮演着许许多多的角色
它可以是悲剧的导演也可以是喜剧的策划人;它可以是毒药也可以是蜜糖 没人能摸得透它
一旦跳进爱情的陷阱就如同离弦的箭再也收不回来 只是固执地朝着自己的目标飞去 不去理会距离 笔直地穿过空气 最后落地
落地后有两种可能:一种是完好无损地到达了目标 另一种便是因为某些原因 折断了羽翼......很明显的 罗密欧与朱丽叶的爱情之箭被折得粉碎
破坏者的力量强大得如同可以劈开松柏的雷电 不要以为坚定的爱情就能长久 一旦它有损于第三者的利益
那么这段情必将受到被迫拆散的危险 不管他们是否无辜 不管他们怎样反抗
这个故事的背景就已为他们的结局作了铺垫 他们悲惨吗?也许是的 因为他们没能相守到老 而是红颜英年早逝 也许不是
因为他们寻到了最后属于自己的另一半
一个美好故事的结局 通常都以喜剧告终 读者看了固然高兴
可看过以后过几天就会被遗忘 一个故事如果以悲剧结尾
那它一定会在读者心里留下点什么 或是遗憾 或是可惜
让读者反复咀嚼 思考
人都是追求完美的 与此同时
人们也赞颂残缺之美 这似乎很矛盾 但又不似乎不矛盾
《罗密欧与朱丽叶》是出悲剧 如同我上面所写的 它在我心里留下了什么 我也说不清楚
也许是遗憾吧......爱比天大
但比生命小!84
对于莎士比亚的这部描绘了纯洁爱情 轰动了全世界的经典名著 我虽然早有耳闻 也略知故事梗概
真正拜读却是最近几天的事情 带着一股崇敬的心理 我从头至尾 详详细细
一个字不落地欣赏完毕之后
却有了一种跟别人不一样的理解和感触
有心人自戏剧的开篇 就可以得出一个结论 罗密欧的初恋情人 并不是朱丽叶
而是一个名为罗瑟琳的女子 文中对罗瑟琳的着墨并不多
只是从罗密欧对班伏里奥的描述中 约略道出了她的美艳不可方物 以及他对于罗瑟琳的爱情
在此时
罗密欧的心目中 除了罗瑟琳
再也装不下其他女子 只有罗瑟琳才是最圣洁 最美丽
最能够深入他内心的人
他甚至为了罗瑟琳而郁郁寡欢 冷落了亲人和朋友
并以“她已经立誓割舍爱情 我活着也就等于死去一般 ”来答复班伏里奥
可见他对罗瑟琳的爱有多么深了
其后
班伏里奥以凯普莱特家的舞会来诱惑罗密欧 希望罗密欧能够结识到比罗瑟琳更加美丽 更能令他倾心的女子 不出班伏里奥所料
罗密欧果然一眼相中了朱丽叶 与她一见钟情 把罗瑟琳忘得了一干二净 他惊摄于朱丽叶的美貌
并用这番说辞否定了他曾经对于罗瑟琳的爱情 “我从前的恋爱是假非真 今晚才遇见绝世的佳人 ” 罗密欧与朱丽叶秘密相见之后 又打算秘密完婚
深知罗密欧感情经历的神父劳伦斯 指责他喜新厌旧 见异思迁
他以“我现在所爱的她 跟我心心相印 不像前回那个一样 ”来反驳劳伦斯
劳伦斯为了让蒙太古与凯普莱特两家 能够因为儿女结盟 而冰释前嫌 重修旧好
最终主持了他们二人的婚礼
罗密欧与朱丽叶的爱情虽然非常真挚感人 也确实至死都忠诚于对方 可是
他们当初相互之间并不了解 只是单凭一张美丽的容颜 便轻易将爱情抛洒 这种草率的态度
即便他们最终有了完美的结局 能否幸福到永远 也还是一个未知数
就如童话故事一样
公主和王子总是在结合在一起后 嘎然而止 是同一个道理 爱情
浪漫和美丽
总是经受不住平淡生活的考验 故事如果继续下去
恐怕会令所有的人都为之失望和意外
罗密欧和朱丽叶的悲剧 跟他们的不够冷静 过于冲动
缺乏生活的阅历 脱不开干系
倘若他们不是那么急于殉情 不是那么急切地想要相伴终身 一切都将是另外一个结局 或许这就是戏剧的艺术效果吧 非我这等俗人能够欣赏
除了他们的感情外 对于剧中的搏杀与死亡 我也认为过于夸张和仓促了 完全不把人命当回事 他们说动手就动手 说死亡就一命呜呼 给人一种草菅人命 人命薄如纸的感觉
或许这又是戏剧的另一个效果 是我班门弄斧 在乱发感悟 但我读完之后
确实是这么一种感觉
莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》的读后感
(转与改)
20多年前上中专的时候 就读过《罗密欧与朱丽叶》 那时读书只是注重故事情节 根本感觉不到此作的魅力
今天重读
依然为罗密欧与朱丽叶之间忠贞不渝的爱情 特别是他们身上那种永不熄灭的人文主义精神
还有语言文字的艺术魅力感到一种心灵的震颤和憾动 古今中外的经典文学作品 描写爱情生活的多如牛毛 譬如《牡丹亭》《杜十娘怒沉百宝箱》《梁山伯与祝英台》等等 从艺术表现的角度讲 各有千秋
《罗密欧与朱丽叶》并不见得高出多少
但这部作品中所充溢着的那种人文主义精神却是许多作品所匮乏或没有的 这就显示了这部作品的思想高度
人文主义是人的一种生活观、理想观、价值观 是人的一种高尚的精神境界
它在任何时候都是人们应当努力去实践和追求的 因此它是永恒的 今天
人类社会已进入21世纪
物质文明已达到了相当高的程度
但物质文明的高度发展并不等于精神文明的相应提升;相反
利己主义、功利主义、拜金主义等正在大面积地侵蚀着人类的精神生活 罗密欧和朱丽叶对人文主义精神的执著追求 更显示了他们作为人的一种尊严和价值 这正是剧本激动人心的地方
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一 在他的作品里
资产阶级的人文主义思想表现得最为充分 艺术性也最高
他的作品为资产阶级的兴起作了最有力的舆论准备 他的创作从思想和艺术上可以划分为三个时期 第一个时期了写了大约十部喜剧 一部悲剧
他的喜剧主要不是讽刺社会现实 而是表现人文主义者的理想 歌颂爱情和友谊
宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利 同时
批叛门阀观念、封建道德和封建压迫的种种表现 也揭示资本主义所暴露的一些丑恶 这一类喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事生非》《皆大观喜》等
1595年创作的《罗密欧与朱丽叶》是这一时期创作的惟一一部悲剧 但在思想内涵上则和这一时期的喜剧完全一致 罗密欧与朱丽叶为了爱情悲惨地死去了 但他们的爱情是那样纯洁而美丽
他们的爱情终于战胜了封建压迫和偏见 显示了人文主义精神的蓬勃生命和最终胜利
人文主义精神是《罗密欧与朱丽叶》剧本中的“灵魂” 因此我们有必要了解一下“文艺复 兴”和“人文主义”这两个概念
文艺复兴是指14-16世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动 这个时期
古希腊和古罗马文化重新得到发掘和重视 因而得名
最初开始于意大利
后来扩大到德国、英国、荷兰等国家 在14、15世纪
由于城市手工业和商品经济的发展
资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成 新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求 便以复兴古希腊、古罗马文化为旗帜 提出人道主义--即人文主义思想体系 反对中世纪的禁欲主义和宗教观 摆脱教会对人们思想的束缚
打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条 在自然科学方面也有极大发展 哥白尼的日心说
哥伦布等人在地理方面的新发现 伽利略在数学物理方面的发明创造等 粉碎了陈旧的宗教观念
促进了人们对宇宙、自然的新认识 在民族的形成过程中
逐渐产生了带有民族特点的文化 建立了民族的统一语言 这一时期
欧洲的文学艺术有了长足发展
如但丁的诗歌、薄伽丘的小说、达·芬奇的绘画、米开朗基罗的雕塑、蒙田的散文、莎士比亚的戏剧等等
人文主义是指贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念 即资产阶级的人性论和人道主义 它强调以人为“主体”和中心
要求尊重人的本质、人的利益、人的需求以及人的多种创造和发展的可能性 人文主义作为一种思潮 其主流是新兴的资产阶级和市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动 由此我们不难看出
莎士比亚是如火如荼的欧洲文艺复兴运动中的一位巨匠 他高昂的人文主义思想贯穿在他的整个戏剧创作中
《罗密欧与朱丽叶》强烈地体现了他的人文主义人生观和理想观 这个剧本之所以有那么长久的艺术魅力 就是因为其中灌注着饱满的人文主义精神
《罗密欧与朱丽叶》通过波澜起伏的戏剧冲突 众多性格鲜明的人物形象 优美抒情的人物语言
描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧
男女主人公出生在两个世代为仇的封建家族 他们在偶然的相会中一见倾心 却根本不可能结合 他们求助于劳伦斯神父 神父同情和理解他们 秘密给他们举行了婚礼
但封建家长凯普莱特却要把女儿朱丽叶许配给少年贵族帕里斯 并强令马上成婚
朱丽叶再一次求助于劳伦斯 神父赠以安眠药让她假死过去 以躲过这场劫难
罗密欧则因在格斗中杀死了凯普莱特夫人的内侄提伯尔特而受到了放逐曼多亚的惩罚 罗密欧得到妻子的“死讯” 悲痛万分
抱了以死殉情的决心连夜返回维洛那 在朱丽叶的身边服毒自杀
从昏迷中醒来的朱丽叶见丈夫已死 也饮毒、自刎死去
罗、朱的悲惨结局使双方的家长看到了世仇的惨重代价 在亲王的主持下言归于好 从这个故事梗概中可以看出 凯普莱特和蒙太古两位封建家长 代表了陈腐没落的封建思想和传统 他们心胸狭窄、武断专横 无视青年人的自由和爱情 酿成了家族之间的仇恨和冲突 给所在的城市带来了** 又自食其果失掉了自己的儿女 而罗密欧与朱丽叶
则代表了一种新的人文主义思想
他们同封建思想和传统作着勇敢、机智的斗争 尽管斗争的结局是一场悲剧
但换来的却是人文主义精神的胜利和弘扬
我们在悲剧中感受到的是莎士比亚那澎湃的激情、高昂的斗志和崇高的理想
当然 在这部剧作中
人文精神体现得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公--罗密欧与朱丽叶 这是作者精心塑造的两个人物
是作家寄托人文主义理想的艺术形象
罗密欧出身于封建大家庭 却没有继承封建传统和思想 而是顺应时代发展 背叛了封建家庭
成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢 有文化、有能力
有一颗博爱之心;他追求一种自主、自由、美好的爱情生活 哪怕是“错爱”了仇人的女儿 也毫不退缩;他没有门户之见 爱上了朱丽叶
就把凯普莱特的家人当作自己的亲人 一心期望化解宿怨;他对爱情忠贞不渝 为了爱情和爱人 他甘愿被放逐他乡
甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情 在朋友被仇人所杀
他的爱情面临“风险”的时候 他拔刀相助杀了仇人
却使自己的爱情遭遇了一场“灾难” 显示了他的高尚品格
正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中 他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示 朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐 但她勇敢、坚强、智慧 她冲破大家族的重重束缚 大胆地爱上了罗密欧
并把自己的一生托付给了情人;她深知罗密欧被放逐“回归”无望 却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘;她几次用智谋骗过父亲 冒着生命危险服下安眠药
都是为了实现她的美好爱情;她把爱情看得和生命同等重要 罗密欧一死
她也结束了自己的生命
罗密欧与朱丽叶的生死恋情 真是惊天地而泣鬼神
这种纯洁、高尚、悲壮的爱情 使无数世俗的爱情显得黯然失色
欧洲14-16世纪的人文主义精神
是当时处于上升时期的资产阶级的人生观、价值观 在今天看来
它自然有许多时代局限性 但它以人为“主体” 要求尊重人的本质和价值的思想核心 并没有过时
在时下“人文精神”大面积失落的背景下
16.《罗密欧与朱丽叶》(节选) 篇十六
一、教学思想 贯彻“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”的基本理念。“让每一个学生的个性充分发展,培养出丰富多彩的人格”,充分尊重学生个性差异,不先入为主,不唯“家”是听,更不以讲代读。教师的任务只是“石子”,想法一石击起千层浪,激活课堂气氛,激发学生阅读的兴趣和信心。
二、教学准备
不要求学生看有关的参考资料,以免“先入为主”,在名家的分析面前丧失了自我阅读的勇气和信心。“我思故我在”,专家和教辅书的答案并非唯一,相信“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
用“电骡”emulev0、45b软件下载电影《罗密欧与朱丽叶》,在多媒体教室让学生观看全剧,了解全剧剧情。
三、教学时数:两课时
第一课时完成情节和主题的阅读;第二课时完成语言特点的阅读。
四、教学方法
1、调整教室课桌摆放形式,三张桌子紧挨着摆放,每六名学生自由组合成一组。学生可背向或侧向讲台,便于讨论,从形式上创设一种平等、自由、宽松的氛围。
2、教师不站或少站讲台,在小组之间起联系、组织作用,主动放弃在课堂上的话语霸权。
3、采用“合作、探究的学习方式”,课堂板书、难点字词的理解、问题分析等都由学生完成。全面训练学生的能力,面向全体学生训练能力。第一课时教学实录(校内公开课)
师今天这节课我们来读莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》的第三场戏的剧本。注意是大家来“读”,而不是老师来“讲”。这就需要我们全班同学发挥自已的主观能动性,人人参与,个个发表见解。下面先请大家推荐一位字写得漂亮的同学上讲台板书课题。大家说谁的字写得最漂亮?
生齐答:汤云强!
师:好,下面请汤云强同学来板书课题。同学们回忆一下昨天晚上看的电影,同组的同学之间可以互相帮助回忆。我们要先请同学起来用自己的语言复述《罗密欧与朱丽叶》的故事情节。
生板书课题:罗密欧与朱丽叶(莎士比亚)
师:很好,字写得不错,比老师都要写得好,请回座位。下面哪位同学来复述一下这个爱情悲剧?
有几位同学举手,肖超中同学已经站起来 师:请肖超中同学复述一下。
肖超中同学复述情节时表达不够顺畅,而且重点不突出,教师委婉地指出不足。
师:好,复述得不错,让我们听了以后大致明白了故事情节。如果普通话再流畅一点,那就更好了。下面再找一位同学复述一遍,注意几个要素:故事发生的时间、地点、人物之间的关系等。请刘也同学再复述一遍。
刘也同学是个普通话很不错的女生,复述内容重点突出、表达流畅,达到了要求。
师:很好,刘也同学不愧是学校广播站的播音员,很优秀,表达很流畅,重点也突出。现在请大家以组为单位,自由讨论一个问题:造成罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧有哪些原因。讨论10分钟,注意结合整个剧情和课文节选部分的内容来找原因。
学生讨论过程中,教师在各小组间查看、点拔。有的同学碰到了难认的字,要求互相问,都解决不了查工具书,自已解决字词的音义问题。讨论气氛很热烈。
师:好,请暂停讨论,下面我要请同学们把自已的见解和看法口头表达出来,请作好准备。请一位同学上来板书讨论的结果。请平常字写得差的同学王尘。师:王尘同学请你上来板书一下。
同学们笑,因王尘同学是个人人都有知道的“草书大王”。王尘板书造成罗朱爱情悲剧的原因有
师:先请第一组的同学推个代表说一下你们全组的看法。第一组推王静同学起来说
生王静:我们组认为有两个原因,第一:两家人有仇;第二,罗密欧没有接到神父的信。师:好,请坐下,王尘同学请板书第一组说的两个原因。第二组的意见由谁来表达?
生周前彪:我们组的意见与第一组的第一点相同,第二点我们认为是罗密欧自身的性格弱点决定的,老师平常不是经常说性格决定命运吗? 师:很好,第三组。
生周小霞:我们与第二组的意见完全一样,英雄所见略同!师:是,你们都是英雄!其它组的英雄们有没有话说? 生:我们组认为是神父的失职,是好心办了坏事。师:请王尘同学继续板书——神父失职。还有没有?
生齐答:暂时没有了,也许以后还会发现。
师:大家说得对极了!好东西我们应该多读几遍,每读一次,也许你都会有新的发现。师:请王尘同学回座位,麻烦您了!
同学笑,笑黑板上的两种字的风格的截然不同。
师:同学们的笑声是善意的,请王尘同学今后想办法将字写工整些。下面我们结合文本来看看上面的说法有没有足够的证据。
第一点:两家人有仇怨,这是从什么地方得出的结论,课文中有没有?。生齐答:有,课文第112页亲王的台词。
师:请大家推荐一位同学来读一下,读的时候注意感情把握。生田家源读。
师:读得不错!这一段台词中的“这两家仇人在哪里?——凯普莱特!蒙太古!瞧你们的仇恨已经受到了多大的惩罚,上天借手于爱情,夺去了你们心爱的人。”十分清楚的表明了是两个家族间的世仇造成了罗朱爱情悲剧。再看第二点原因,请提出这个原因的同学说说理由。生:112页劳伦斯的台词。
师:那么请你把相关的内容读一下。
生:要是这一场不幸的惨祸,是由我的疏忽所造成,那么我这条老命愿受最严厉的法律的制裁,请您让它提早几点种牺牲吧。刚读完,就有学生提出不同的看法,认为这段话是一种假设,劳伦斯并不认为是自己的责任。全班同学一时间分成了两派,争论十分激烈。听课的老师都很欣喜,对这种课堂气氛很满意。师:好,请双方的自由辩论暂时告一段落,现在先请正方即认为劳伦斯有责任的一方选一个代表来总结本方的观点。生:(正方)我方认劳伦斯是好心办了坏事,他的疏忽在两点,第一,他应该预料到假如信不能及时送到会发生不堪设想的结果但没有预料到,这是一种过失;第二,他在朱丽叶醒过来时根本就不应该离开,因为朱丽叶对罗密欧的感情他是知道的,假如罗密欧死了朱丽叶肯定会自杀,这也是一种过失。
生(反方)我方完全不赞成这种脱离课本的主观臆断。送信的约翰神甫遇到了意外,不能脱身,这个结果是无法预料的,并且劳伦斯采取了补救措施,准备等朱丽叶醒来后将她藏在寺院里,所以劳伦斯的考虑是周密的。我们认为罗密欧的悲剧完全是他自身的性格中遇事不冷静,易冲动、易暴怒的缺点决定的。请让我读给大家听一下106页罗密欧的台词,要是读不好请同学们不要笑话。
生(正方)你读的这个地方并不是主要突出罗密欧的暴躁,而是罗密欧想办法把仆人支开,气走,好让自已自杀。
生(反方)要气走他,有另外的办法,并不一定要骂他。比如可以哄骗他到什么样地方去叫一个人,就可以支走了。
学生之间又展开了激烈的辩论。
师:好,请暂停,不听不知道,一听吓一跳,好多同学的口才不得了!原来只是没有表现出来罢了。同学们在辩论中展示了自己不凡的口才,撞击出思想的火花,很不错。可惜,我们课堂上的时间很有限,大家下课后可接着辩论。双方都有一定的道理,但是现在要分出哪方的说法更有道理,怎么办呢? 生齐说:老师,你来当裁判吧!
师:好,看来只好如此了!下面老师说说自己的看法。我更赞成反方同学的观点。莎士比亚的悲剧中,人物自身性格大都有这样那样的缺陷。如哈姆莱特的优柔寡断,粤赛罗的轻信等等,都是造成人生悲剧的性格因素。罗密欧遇事不冷静、冲动、易怒应该是造成悲剧的主要原因之一。
师:现在我们来对这堂课讨论的主要问题总结一下。
造成人生悲剧的根本原困是:封建家长制和封建家族世仇。罗密欧自身性格中遇事不冷静,易冲动、易暴怒是很重要的原因。当然还有其他原因,同学们完全可以“仁者见仁,智者见智”。这里我们总结的是“主要矛盾”,这是辩证唯物主义教给我们认识事物的方法。下课!
第二课时教学简案
导言
上节课同学们表现得很好,得到了学校领导和语文组的全体老师的一致好评,认为我们11班的同学很有思想,也善于表达,阅读理解能力强,希望同学们继续发扬。这节课我们继续学习《罗密欧与朱丽叶》。鉴赏戏剧,我们除了要把握戏剧情节和矛盾冲突以外,还要注意鉴赏戏剧语言。
三个教学环节和教学步骤:
一、阅读与感受(15分钟)
1、默读教材122页的《现当代戏剧鉴赏》。(5分钟)让学生掌握现当代戏剧鉴赏的重点和一般方法。
2、自由朗读课文。(10分钟)
让学生自由感知课文,体会台词的情意。
二、讨论与点拨(20分钟)主要讨论两个问题:
1、找出课文中台词最精彩的地方,并说出理由。
2、找出课文中你难理解的地方,同学之间互相解答疑难。
教师启发引导学生解决疑难问题,并在同学们对课文的语言特点的见解
基础上作点拨。先引导学生品味、思考,说的不够准确的地方再由老师点拨,教师切不可包办代替。
重点点拨下列台词,要求学生注意谴词造句的妙处和体现的思想感情。
这些鲜花替你铺盖新床;惨啊,一朵娇红永萎沙尘!我要用沉痛的热泪淋浪,和着香水浇溉你的芳坟;夜夜到你墓前散花哀泣,点拨:使用了夸张、比喻。在字里行间洋溢着帕里斯对朱丽叶的深情赞美和爱慕之情以及绵绵不尽的思念
“这是一个灯塔,因为朱丽叶睡在这里,她的美貌使这个墓窟变成一座充满光明的欢宴的华堂”,“我的爱人!我的妻子!死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜,却还没有力量摧残你的美貌”,“你的嘴唇上、面庞上,依然显得红润的美艳”。点拨:刚才罗密欧咒骂坟墓,是因其阻挡了他与朱丽叶的相聚;而现在,罗密欧已掘开墓门,来到朱丽叶身边,所以他又觉得坟墓是他最好的归宿。“欢宴”表现出他因能重见爱人,且为之殉情而感到快乐、幸福,“充满光明”、“华堂”则是罗密欧对朱丽叶的由衷赞美,朱丽叶太美了,就连阴森的墓穴也为之生辉,由此可见罗密欧用情至深。
“啊,亲爱的朱丽叶,你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?”
点拨这是罗密欧假想死神娶朱丽叶为妇的台词。罗密欧不敢相信朱丽叶的死亡,甚至想像是死神、妖魔要娶她为妇,在这里罗密欧用嫉妒性的语言反衬朱丽叶的美,表明了他的极度痛苦和深深的思念
“眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂,作你最后一次的拥抱吧!嘴唇!啊!你呼吸的门户,用一个合法的吻,跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧!”
点拨:这是一段排比句,表明罗密欧眷恋着朱丽叶并决心追随朱丽叶而死的强烈感情。“苦味的向导,绝望的领港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧!” 点拨:这段台词用了比喻的修辞,表达出罗密欧的痛苦和绝望。
清晨带来了凄凉的和解,太阳也惨得在云中躲闪。大家先回去发几声感慨,该恕的、该罚的再听宣判。古往今来多少离合悲欢,谁曾见这样的哀怨辛酸!点拨:“太阳也惨得在云中躲闪”采用了拟人和侧面表现的手法来表现罗朱为了自由、幸福所付出的悲惨代价。
三、书面表达(10分钟)
要求同学们将本文的语言特点写成文字,写在“语文个性化阅读专用笔记”上。有多少谈多少,字数不限。当堂不能完成的下课后可继续写。
抽取当堂课完成的同学上讲台念自己的短文,教师适时加以鼓励。课后反思
1、《罗密欧与朱丽叶》(节选)是课内自读课文,我用两个课时指导学生阅读。第一课时是校内公开课,参加听课的有学校校长、教科室和教务处的主任,还有语文组的全体老师。反映很好,认为教法新、学生活动多。采用个性化阅读教学法,能发挥学生的主动性和创造性,学生思维积极,主动钻研教材,课堂不再是一潭死水,老师也不再唱“独角戏”,老师的“戏”少了,学生的“戏”多了。这些是我作为子课题组组长的一点欣慰之处。
第二课时也是以学生讨论为主,讨论的效果没有第一节好,可以看出我们的学生“读故事”的能力较强,“读语言”的能力差,对好的语言缺乏敏感性和分析能力。这与学生平常的阅读习惯有关系,我们的学生课外阅读一般只读书里的故事,极少有同学有耐心揣摩语言。
2、在设计教案的时候,我力求从形式到内容都有所创新,没有按照传统教案的模式来写。在教学过程中既要突出教材的重点,突破难点,又要放手发动学生,充分的相信学生,不能限制学生的个性化思维。学生的个性化思维就如刚刚破土的嫩牙,我们要备加小心的呵护它。怎么处理好阅读的“共性”与“个性”的关系,是我们探索的一个重点。我们贵州省思南中学语文组参加课题实验的六名教师迫切希望得到总课题组专家的指导和帮助!
3、我们学校贵州省思南中学虽然是全省重点中学,也是全省首批示范性高级中学,但地处偏远落后的山区,学生的语文素养不高。在实施子课题的初期,我们进行过“学生语文素养”方面的问卷调查,结果令人忧虑。80%的学生分不清古代、现代和当代文学,有一半的学生写当代作家只写了韩寒和郭敬明。60%的学生在初中阶段未读过中国四大名著。普通话表达能力不强,还有相当一部分学生羞于表达自己的见解,尽管老师再三鼓励,但效果并不很理想。有相当一部分学生在课堂上表达能力并没有得到有效的锻炼。
4、尽管困难重重,问题多多,但我们坚守一个信念:在我们的课堂上,让每一个大山里的孩子个性得到充分发展,培养他们丰富多彩的人格,全面提高他们的语文素养,为他们成长成才,走出大山,服务社会,打下坚实的基础。贵州省思南中学勾宗尧 联系电话0856-7226609 *** 电子163
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