有关复活节的作文:复活节的彩蛋

2024-10-15

有关复活节的作文:复活节的彩蛋(共12篇)(共12篇)

1.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇一

复活节彩蛋作文400字:复活节彩蛋

复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此!这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性,它们代表着人们的美好心愿,并与你分享季节更替的喜悦。

复活节彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖,长一英寸多一点,外面是一层薄薄的巧克力,里面是又甜又软的面团,然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋,稍微大一点,一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有,只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳,吃巧克力片。

过去,在多数西方国家里,复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍,手持十字架,赤足前进。他们打扮成基督教历史人物,唱着颂歌欢庆耶稣复活。

十二世纪时,人们在复活节节庆中加入鸡蛋,此蛋多涂以红色,也有绘成彩色。故一般称之为“复活节彩蛋”(easter egg,一般也称为复活蛋)。蛋的原始象征意义是为“春天—新生命的开始”。基督徒则用来象征“耶稣复活,走出石墓”。复活节彩蛋是复活节里最重要的食物象征,意味着生命的开始与延续。如今的彩蛋花样繁多,形式各异,如镂空的蛋雕一般亦可归入广义的彩蛋之列。

2.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇二

叶芝在1889年遇到著名的女爱国志士莫德·戈尼。和她初次见面就爱上了她, 并执著地追求她, 在她的影响下, 叶芝投身到争取爱尔兰独立的斗争中去。在叶芝的心目中, 她“有着朝圣者的灵魂”, 是完美无缺的。叶芝第一次来到库尔湖时, “脚步还轻盈”, 虽然正值莫德·戈尼对其第一次求婚拒绝而感到痛苦之际, 但是他幸福、愉快、充满了希望。这之后便是更加执著的追求和接二连三的爱情打击 (由于政见不同及其他原因, 叶芝屡次向她求婚, 均遭拒绝) 。当他于1916年再次来到这里, 19年已经过去了。这19年也是他消沉和沮丧的19年。叶芝当时是51岁, 已不再年轻。再次重访库尔园, 来到库尔湖畔, 不禁使他想起在他32岁时第一次到这里来的情景, 想起自己对莫德·戈尼的一片痴情。在《库尔湖的野天鹅》这首诗中, 他写到“自我最初为他们计数/十九年又熬过去了/我发现, 计数还不曾结束/猛一下飞上了天/大声地拍打着翅膀盘旋/勾画出大而碎的圆圈”。现在叶芝因“对于连续的拒绝没感到消沉”而消沉。并在1917年, 与一位具有神授的“自动写作”能力的英国女子乔治·海德·利斯结婚。这标志着叶芝对莫德·戈尼爱情的彻底绝望, “我曾赞美那美妙的生灵/如今我的心酸楚/全变了, 自从第一次在池边——它们的心灵还未变老/它们想去哪就去哪/激情与雄心与它们共存”。它们的心还没有变老, 可是自己的心却老了。“它们在静寂的水上浮游/何等的神秘而美丽!/有一天醒来, 它们已飞去/在哪个芦苇丛筑居?/哪一个池边, 哪一个湖滨/取悦于人们的眼睛”。这首诗从表面上是描写野天鹅, 但实际上诗人写的就是他自己以及心中的“海伦”——莫德·戈尼。他将野天鹅看成了新生活的象征, 而库尔园边的树林则成了他的精神栖息地。叶芝和乔治·海德·利斯结婚后搬进他买下的离库尔园不远的一座古老的钟楼。这座黯黑而又浪漫的幽居在叶芝诗意的想象中有它深邃的象征意义:楼本身体现往昔的传统和精华, 残破的楼顶却象征他的时代和自己的遭遇。但是他找到了知己, 他夫人的启示促成了叶芝独特的思想体系, 即表现主观和客观、个人和历史、变与不变之间对立和冲突的辩证关系, 使他的诗的感性形象得到了升华, 使其象征主义技巧有了长足的进步。

1916年发生的复活节起义使当时正在法国的叶芝十分震惊。他为朋友们的爱国行为所感动。他同情他们、怀念他们。震惊、感动、愤慨、同情和怀念, 使他百感交集, 再也不能沉默了。一个强烈的愿望很快占据了他的心:他要抒发他的感情, 他要让同胞们了解这个悲壮事件的意义。同年五月, 在给格雷戈里的信中他写道:“我打算写一首关于就义者的诗——一个严酷的美再次诞生了”。叶芝在诗中描写了来自各个阶层的起义领导者和起义参与者, 他们热爱自己的祖国, 立志献身于爱尔兰争取独立自由的斗争。他们“唯一的宗旨记在众人心上, /秋冬春夏, 累月长年, /心炼成岩石般坚强……岁岁年年, 有着执著信念的心/仿佛着魔的石头, 扰乱生命的一片节奏/路上奔来的马儿/乘者, 鸟儿飞, 在翻滚的云中穿行, /它们一点一点地变化:/溪水上云的影子一点一点地变化, /一只马蹄滑倒在河边, /一匹马在水中溅踢;/长腿母松鸡在林中乱串, /朝着那公松鸡叫得欢;/它们分分秒秒地生活:/石头在它们中间……”在这里诗人以朴素的语言, 仔细地描述了他对爱尔兰共和国兄弟会和公民军战士们的看法, 他同情被杀害的革命者, 钦佩他们的勇敢和坚强, 但他并不赞成如此残酷的流血斗争。起义领导者为了革命, 牺牲了自己的青春、爱情、安逸, 甚至献出了自己的生命。在叶芝看来, 这固然可歌可泣, 但也未免有点冷酷无情。他们像石头一样坚强, 他们具有坚强不屈的意志和坚定不移的信念;但他们也像石头一样冷酷。难道拯救爱尔兰就一定要采取如此冷酷的斗争方式, 要如此无情地对待自己吗?他最敬仰和爱慕的女友和著名革命家莫德·戈尼, 因为献身于解放民族的事业而拒绝了自己纯真的爱情, 这也是必要的吗?在诗人的眼中, 世间万物的生活在变, 而爱尔兰革命者的心不变, 自己对莫德·冈的爱不变。革命者对待革命的心、自己对莫德·戈尼的心, 这种固执与执著是生活痛苦的根源, 革命者牺牲了, 自己的爱毫无结果。这两种心态都如中了魔的石头, 在所有动态的环境中, 只有石头不变, 只有革命者的心灵与诗人对莫德·戈尼的爱心永恒。在诗的结尾, 他写道:“在现在或未来的时光, /只要在披上绿色的土地上/一切都变了, 彻底地变了/一个严酷的美诞生了”。这“严酷的美”在这里有几重含义:第一是指这次复活节起义。这次起义的失败对爱尔兰民族独立运动是个沉重的打击, 也是严峻的考验。起义的目的是推翻英国的统治, 建立一个光明的爱尔兰, 所以它是极其壮丽的。许多革命者献出了宝贵的生命, 因此, 起义本身就是“严酷的美”。第二, 是指未来的理想社会。这次复活节起义失败了, 但是争取爱尔兰独立自主的斗争不能失败, 它将取得最后的胜利。叶芝对爱尔兰的最后胜利充满了希望。第三, 我认为是叶芝对自己没有得到莫德·戈尼的爱而产生的一种悲壮的美。“两情若是长久时, 又岂在朝朝暮暮”, 把个人的爱深埋在心底, 把对祖国和爱尔兰人民的爱放在最重要的位置上。叶芝在这首诗中同时表明他自己对爱尔兰起义及这些中产阶级领导人态度的转变。原来他瞧不起这些人, 他们的态度也就是“点点头”;关系稍近时, “寒暄几句, 客气客气”或“逗留片刻”、“闲聊一阵, 客气又无意义”, 关系更好时说几句“打趣、嘲弄的话”。起义后, 叶芝感到他们是爱尔兰的优秀儿女, 人们将永远怀念他们, “把他们的名字一个个呼唤, /就像母亲轻声呼唤她的孩子, /撒野地玩够了, /正酣睡在梦里”。他认为, 这些英雄们的事迹将永载史册, 成为爱尔兰历史光辉的一页。他特别提到对莫德·戈尼的丈夫——约翰·麦克布莱德态度的转变。莫德·戈尼和约翰·麦克布莱德在1903年结婚, 婚后不和, 分居数年。而叶芝一生追求莫德·戈尼未能如愿以偿, 所以对约翰·麦克布莱德心怀不满, 很鄙视他。后来约翰·麦克布莱德对莫德·戈尼态度粗暴并与她分居, 叶芝对此事非常气愤, 说他是“酒囊饭袋”、“自负的蠢蛋”, 他“对我心爱的朋友, /做了令人心伤的错事”。但当他知道约翰·麦克布莱德也参加并领导了起义, 又遭枪杀时, 同样对他表达了敬佩之情:“但诗歌里我还要把他吟唱。”在叶芝的眼中, 个人的感情微不足道, 而民族、国家的利益高于一切。

1916年是叶芝创作中期阶段的一个特定时期, 他一反早期神秘和幻想的“为艺术而艺术”, 加深了对爱尔兰社会和历史的思索, 也有对第一次世界大战和爱尔兰争取民族独立的暴力行动的看法。并且他的语言风格也发生了很大的变化。“他坚信, 在一个分崩离析的世界, 接近某种可怕的启示的世界, 经得起恐怖的考验、抵制衰落的吸引的办法就是重塑自己。因此他的信仰避免了个性中的多样性, 变得更加精细。”由于对莫德·戈尼追求的失败已被衰退的激情、年纪和死亡的普遍事实的意识所取代。叶芝没有用痛苦的词句写作, 相反, 他选择最普通的词句清晰地、生动地进行写作。为其后来创作的象征体系打下了坚实的基础。

摘要:爱尔兰的伟大诗人、剧作家及散文作家威廉·勃特勒·叶芝, 在1916年写的两首脍炙人口的作品——《库尔湖的野天鹅》和《一九一六年复活节》, 受到人们的喜爱, 得到了广泛的传诵。这两首诗, 无论从内容上还是从风格上都截然不同。但二者在很大程度上紧密的联系在一起。1916年是叶芝爱情生活上的分水岭, 是对爱尔兰独立运动极其领导者态度转变的起点, 是创作主题和诗的风格与早期相异的分界线。

关键词:叶芝,《库尔湖的野天鹅》,《一九一六年复活节》

参考文献

[1]景体渭.《两战时期英国文学研究》, 吉林教育出版社, 1999

[2]景体渭.《两战时期英国文学》, 北京:东方出版社, 1998

[3]王佐良, 周玉良主编.《英国二十世纪文学史》, 北京:外语教学与研究出版社, 1994

[4]刘爱仪.叶芝的《一九一六年复活节》

3.杰瑞米的复活节彩蛋 篇三

春天来了,班上的孩子们都兴高采烈地讨论着复活节的话题。米勒老师给大家讲了耶稣复活的故事:“复活节象征着重生与希望,是为纪念耶稣被钉死在十字架之后第三天复活的日子。那天耶稣被从墓里救出来,获得了新生。”

然后她给大家出了个小课题,发给每个学生一只空的塑料彩蛋。她对孩子们说:“我希望你们把它带回家,放一些能代表新生命的东西进去,明天再带回来,听清楚了吗?”

“听清楚了,米勒小姐!”孩子们兴高采烈地回应着,除了杰瑞米,他只是专注地听着,眼睛从未离开过女老师的脸。这次他甚至没像往常一样发出古怪的声音。他是否真的听懂了老师讲的耶稣死去又复活的故事?他明白老师要求大家做的作业了吗?也许应该打电话给他的父母,向他们解释一下作业内容。

碰巧那天晚上米勒老师家的厨房水槽堵了,她给房东打了电话,等了足有一个小时,才有人来帮她疏通下水管。之后,她又忙着去超市买东西、熨衬衫和准备第二天的单词测验。这样一来,她完全记不得要给杰瑞米的父母打电话这回事了。

第二天早上,19个孩子说说笑笑来到学校,他们把自己带的复活节彩蛋放在米勒老师办公桌上的一个柳条篮子里。终于上完了数学课,熬到了打开复活节彩蛋的时间。

从第一只彩蛋里,米勒老师找到一朵花。“对,植物代表鲜活的生命,”她说,“当稚嫩的小芽从土里冒出个缝儿,我们就知道春天来啦。”

第一排的一个小姑娘举起手指点着:“那个是我的复活节彩蛋,米勒小姐。”

第二只彩蛋里有只塑料做的蝴蝶,非常逼真。米勒老师将它托起给大家看:“我们都知道毛毛虫长大就变成了美丽的蝴蝶,是的,这代表新的生命。”

小朱迪骄傲地笑着指了指:“米勒小姐,这个是我的。”

第三只彩蛋里,米勒老师看到一块长满青苔的石头。她解释说:“对,苔藓也代表新生命。”

淘气的男生贝利学着朱迪的口吻说:“我爸爸帮我找的!”

接着,米勒老师打开了第四只彩蛋,她倒吸一口气,那只蛋里什么也没有!这肯定是杰瑞米的彩蛋,她想,肯定是他没听懂老师的要求。唉,如果自己没忘记给他父母打电话就好了。她不想使杰瑞米难堪,所以装做不经意地把它放在一边,去拿下一个。

杰瑞米突然开口了:“米勒小姐,你不想说说我的那只彩蛋吗?”米勒老师有点慌,赶紧回答:“但是,杰瑞米,你的彩蛋是空的。”

没想到,杰瑞米看着老师的眼睛,轻轻地无比认真地说:“是的,但是耶稣的墓也是空的。”

时间凝固了。等到米勒老师能够再次张口时,她问:“你知道耶稣的墓为什么是空的吗?”

“当然!”杰瑞米喊出来,“耶稣被害后被放进坟墓,但他又被救了出来。空蛋代表鲜活的生命!”

课间铃声响起,所有的学生都兴高采烈地冲到操场上去了,米勒老师却哭了。

三个月后,杰瑞米离开了人世。人们惊讶地发现,在他的灵柩上摆了19颗复活节彩蛋,全都是空的!

4.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇四

复活节(主复活日)是一个西方的重要节日,在每年春分月圆之后第一个星期日。复活节的象征是彩蛋和兔子。而鸡蛋是复活节的象征,因为它预示着新生命的降临,在西方,复活节的时候家家都会准备精美漂亮且富有装饰性的彩蛋,它们代表着人们的美好心愿。

今年复活节,学校也组织了彩蛋制作比赛。爸爸帮我买了两只漂亮的鹅蛋,为何用鹅蛋呢?因为鹅蛋比较大,而且表面是白色的,比较容易画画装饰。

5.复活节彩蛋的传说 篇五

阿罗斯·多灵说:“谁都知道复活节的兔子根本就不存在,我们之所以庆祝复活节是为纪念耶稣死后又复活了。”

不过,并不是每个孩子都知道其实根本没有会带来彩蛋的兔子,也不是每个孩子都知道为什么要庆祝复活节。问卷调查显示: 五分之一的德国人都不知道这个基督教最高节日的含义。这并不奇怪,因为今天复活节中的兔子,彩蛋与耶稣复活其实一点关系都没有。对此,那些基督徒们有一定的责任。这是由波恩的风俗学家阿罗斯·多灵研究得出的结论。他说:“天主教的孩子们知道在复活节又会有彩蛋,是因为在复活节前40天的斋期里不允许吃鸡蛋。但是人们要怎样向新教的孩子们解释,为什么在复活节的时候又有彩蛋了呢?”

于是新教徒们想出了这个有关于这个关于兔子和彩蛋的故事。除此之外,兔子也是多产的象征。但让人感到迷惑的是属于哺乳科类动物的兔子为什么会有蛋?这也许是个奇迹: 复活节的兔子会像母鸡一样在草丛中一个接一个的下蛋。年轻人西拉斯说:“这也许是个奇迹:复活节的兔子会像母鸡一样在草丛中一个接一个的下蛋。”

那些新教徒们恐怕没有考虑到生物学方面的问题,对于天主教的礼俗也不是很了解,所以才闹出了这个复活节的笑话。复活节星期天,当新教徒在教堂中庄严肃静的庆祝耶稣复活时,天主教的教堂却充满了欢歌笑语。特别是在巴洛克时期天主教的牧师们就用轻松愉快的方式向人们讲述教区轶事,因此庆祝耶稣复活也一直沿用了这种方式。

多灵说:“这种巴洛克时期轻松愉快的传教方式,也决定了17和18世纪复活节庆祝活动的风格。画彩蛋和悬挂五彩缤纷的装饰就是从那个时候开始流行的。”

彩蛋象征着新生和耶稣复活。在复活节的时候画彩蛋、吃彩蛋和赠送彩蛋的风俗在以前的天主教中就很流行,“至今,在东正教的教堂里复活节的蛋只被被涂成红色,因为红色是很有象征意义的颜色。它是血的颜色,同时在天主教中红色也是爱的象征,象征着基督徒的仁爱。那些被涂成红色的蛋在复活节被誉为是赐福之蛋。”

风俗学家阿罗斯·多灵相信,复活节期间画彩蛋和找彩蛋的风俗还将延续至很久以后,“有一个很著名的数学家- 高斯,他写出了一个计算日期的公式。这样人们可以算出以后几千年的复活节的时间。如果人们可以熟悉地应用这个公式,就可以准确地算出3575年复活节的时间。”

6.有关复活节的作文:复活节的假期 篇六

爸爸妈妈这次复活节都放假,我们决定像西方的一些国家一样准备一次找彩蛋的活动。我们先是一起在客厅里画我们的彩蛋,妈妈准备了很多的熟鸡蛋,姐姐把她的画笔都拿出来了,而我也贡献出了我的水彩笔。先是爸爸把鸡蛋打磨好,等到鸡蛋光滑了,我们一起开始画了,爸爸的画最简单了,他画的是夜晚的星空,黑色的天空上闪烁着几颗带着笑脸的星星,星星的排列没有任何的顺序,但是在爸爸的手里,星星都变得格外的调皮可爱。妈妈画的是全家福,不过在全家福的下面,居然画了一只刚破壳的小鸡,黄色的小鸡刚从鸡蛋里出来,还坐在蛋壳上,头上还顶了个蛋壳,妈妈告诉我因为鸡蛋是复活节的象征,因为它预示着新生命的降临,相信新的生命一定会从中冲脱出世。姐姐的就抽象多了,几圈不同的颜色扭成波浪状,但还是很好看。我画的是一只兔子,因为我知道兔子也是复活节的象征。

我们画好了之后,就各自把彩蛋藏好,然后开始找了。我先去书房,因为我觉得爸爸肯定会把彩蛋藏在书房,我翻开几本书,一看,爸爸的彩蛋就在书桌上。很快,姐姐的彩蛋被爸爸找到了,而妈妈也找到了姐姐藏好的彩蛋,而姐姐找到了我的彩蛋。

7.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇七

复活节岛是智利的一个小岛,距智利本土3600多千米。据说,

1722年荷兰探险家雅可布·洛吉文在南太平洋上航行探险,突然发现一片陆地。他以为自己发现了新大陆,赶紧登陆,结果上岸后才知道是个海岛。正巧这天是复活节,于是就将这个无名小岛命名为复活节岛。1888年,智利政府派人接管该岛,说来也巧,这天又正好是复活节。

复活节岛呈三角形状,长24千米,最宽处17.7千米,面积为117平方千米。岛上死火山颇多,有3座较高的火山雄踞岛上三个角的顶端,海岸悬崖陡峭,攀登极难。

一提起复活节岛,人们首先想到的是那矗立在岛上的600多尊巨人石像。石像造型之奇特,雕技之精湛,着实令人赞叹。人们不禁要问,这么多的石像是什么人雕凿的?雕凿如此众多的石像的目的是什么?是供人瞻仰

复活节岛石像(19张)观赏,还是叫人顶礼膜拜?近些年来,一些国家的历史学家、考古学家和人类学家都曾登岛考察,企图弄个水落石出,结果虽提出种种解释,但也只能是猜测,不能令人信服。

复活节岛上的石像,一般高7—10米,重达30—90吨,有的石像一顶帽子就重达10吨之多。石像均由整块的暗红色火成岩雕凿而成。所有的石像都没有腿,全部是半身像,外形大同小异。石像的面部表情非常丰富,它的眼睛是专门用发亮的黑曜石或闪光的贝壳镶嵌上的,格外传神。个个额头狭长,鼻梁高挺,眼窝深凹,嘴巴噘翘,大耳垂肩,胳膊贴腹。所有石像都面向大海,表情冷漠,神态威严。远远望去,就像一队准备出征的武士,蔚为壮观。面对这一尊尊构思奇巧的巨人石像,游客们自然会有一连串的疑问:石像雕于何时?如此高大的石像又用什么办法搬到海滨?一些尚未完工的石像,又是遇到什么问题而突然停了下来?为揭示这些谜,科学家们进行了长期调查,对于一些问题已有了初步的答案。

据有关学者考证,人类登上复活节岛始于公元1世纪,石像的底座祭坛建于公元7世纪,石像雕凿于一世纪以后。到12世纪时,这一雕凿活动进入鼎盛时期,前后历经四五百年。大约到1650年前后雕凿工程停了下来。从现场环境看,当时忽然停工的直接原因可能是突然遇到天灾,比如说火山喷发,或是地震、海啸之类的自然灾害。至于石像代表了什么,多数学者认为,可能是代表已故的大酋长或是宗教领袖。

接下来的问题是石像是怎么运到海边的。在岛的东南部采石场,还有300尊未雕完的石像,最高的一尊高22米,重约400吨。如此巨大的石像在那个时代,仅靠人力和简单的工具是运不走的。据当地人传说,要运走这些石像,是靠鬼神或火山喷

8.复活节作文:西方的复活节 篇八

今天是星期天,是西方的复活节——传说是耶稣复活的这一天。所以,我去学英语的希朗教育公司便组织在晚上六点半举行一场复活节活动。放学时,我激动不已。匆匆地吃完晚饭,便和叔叔一起去了。一路上,我不停的猜想:会有什么活动呢?会怎么样了?

到达三楼活动场,不少小朋友早已玩开了,我也迫不及待地钻进其中。

这时,我听到:“小朋友们,快来领小兔帽和智慧袋,就可以去参加游戏。”我立马去领了一件便开始玩了。

我先去“快乐画蛋”处领取了一只熟鸡蛋,拿起彩笔画了起来,很快,我就画好了一个鸡蛋宝宝,装进智慧囊中。

接着,我便去吹蜡烛,和mike比谁吹的快,新西兰老师shor han大声说道:“three,two,one,start!”我便用吃奶的劲对蜡烛叫道:“apple!”蜡烛灭了,接下来,我便如法炮制。哪料,翻译老师说道:“jack,不许连用apple!”没有办法,我只得绞尽脑汁又想了一个,原来优先的机率全没了,比对方还慢了一拍,,哎!还没得到一个彩蛋。

最后,我们学生聚在一起,共同吹灭心中的蜡烛,还和外国本网老师是拍照,留下了美好的回忆。

9.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇九

复活节彩蛋是西方在庆祝复活节时特别装饰性的蛋。 彩蛋一般事前藏好,然后,由儿童来寻找。是复活节的象征性物品,是表达友谊,关爱和祝愿的方式。 基督教徒以复活彩蛋比喻为“新生命的开始”象征“耶稣复活,走出石墓。”

我们学校也组织了一次找彩蛋赢奖品的活动。比赛开始了,同学们有的分组,有的急着要找到彩蛋,有的小组在分头找着彩蛋。我们探索队的人也不甘落后在花圃,植园,松树等这样的地方仔仔细细地观察了一遍可还是没有,后来我们就回到了班上一看时间还多,就又查了一遍,可是还是没有找到。最后,我放弃了,回到了班上,居然被赵士豪找到了,我对自己很失望,也很难过。不过我安静地想了一会儿,我不应该对自己失望和难过,我应该像小骆驼一样感到自豪才对,因为我虽然没有找到,可是我在这游戏里收获了很多知识。

10.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇十

复活节,是西方两个最重要的节日之一(另一个是圣诞节)。每年在教堂庆祝的复活节一般定为每年过春分月圆后第一个星期日(3月21日至4月25 日之间),如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。照此法推算,的复活节应该是4月8日。

复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天,是自我反省、悔过的日子。

在复活节当天,西方国家人们所赠礼品主要是鸡蛋。教堂、学校或大户人家在这天一清早就把煮熟的鸡蛋藏在树穴、草丛或山石后面,邀请前来聚会的孩子们四处寻找,成为一天的主要活动。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。人们还把鸡蛋染成五颜六色的,以增加喜庆气氛。后来又发展到把巧克力、糖果等做成鸡蛋模样,包上各色彩纸,互相赠送。因为鸡蛋在西方象征着死后又要复苏的生命。

复活节中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了,这里面还有一个有趣的传说:旧时复活节前40天禁食鸡蛋。有一年复活节来临时,一位母亲为了给孩子们一个惊喜,便将煮好的鸡蛋着上颜色藏在门外的草丛里,并告诉孩子们那片草丛中有复活节的惊喜。孩子们兴高采烈地仔细寻找,突然从草丛里蹿出一只兔子,而彩蛋也随即暴露出来。于是孩子们到处叫喊:“复活节的惊喜是兔子给我们带来了彩蛋(easter egg)”。

复活节也是向你所关怀的人送鲜花、盆景、胸花等的节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。礼物大多与再生有关系:如巧克力彩蛋、复活节小兔子、带绒毛的小鸡等。

11.介绍复活节的英文作文 篇十一

People celebrate the holiday according to their beliefs and their religious denominations. Christians commemorate Good Friday as the day that Jesus Christ died and Easter Sunday as the day that He was resurrected. Protestant settlers brought the custom of a sunrise service, a religious gathering at dawn, to the United States.

On Easter Sunday children wake up to find that the Easter Bunny has left them baskets of candy. He has also hidden the eggs that they decorated earlier that week. Children hunt for the eggs all around the house. Neighborhoods and organizations hold Easter egg hunts, and the child who finds the most eggs wins a prize.

12.有关复活节的作文:复活节的彩蛋 篇十二

有关复活节兔子作文300字:复活节里的兔子

彩蛋和兔子是复活节的象征。复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。复活兔(邦尼兔):依据欧洲古老的传说,野兔是一种终日不闭眼的动物,它们能在黑夜里,观看四周其它的动物,因此,野兔就代表着那黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准,于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。

这习俗传入美国后,美国人还为兔子取了一个可爱的名字,叫它复活节的邦尼兔呢!复活彩蛋:自十二世纪起,欧洲许多国家人民开始有互相赠送复活蛋的习俗。蛋,象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上,葬在坟墓里,但坟墓无法关住他。他第三天复活了,使凡相信他的人,因此而得到新的生命。蛋,便成为复活节常用的象征物之一。

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