爱国演讲稿素材(精选9篇)
1.爱国演讲稿素材 篇一
爱国篇·“爱国无需空谈”
我们都知道“五四运动”是一场以青年学生为主导的爱国运动。谈到“爱国”话题的时候,我们很容易联想到一个负面的词:“崇洋媚外”。想问一下各位,在学校的时候,哪个群体会比较容易让你们联想到“崇洋媚外”这个词?——外语系嘛!
这个问题可严重了,很不幸的,我就是那群很容易让你联想到“崇洋媚外”这个词的外语系的学生之一。在这必须解释啊,难道我们就不能单纯喜欢学习语言嘛。话又说回来,都说西方文化侵略,你都不去了解人家,你连别人说什么都不知道,谈什么反侵略?别人骂你还以为在开广播啊!
大学期间我修的是外语系的双学位,在上两个专业的历史课的时候,有一个避不开的话题,就是“英法百年战争”。在讨论这个话题的时候我们很明显地感受到来自两个国家的老师他们各自在叙述这段历史的时候对于自己祖国立场的坚定维护以及那份不容置疑的爱国情怀。在老师身上看到的那种坚定的眼神和闪光的力量,让我在很多年之后每每想起都觉得,有这样的老师,真好呀。
有时候我们会在课堂上因为一些中外的历史偏见争得面红耳赤,英语本专的同学会悄悄拉我的衣角说“喂不要得罪专业课老师啊你不怕挂科吗”。我要告诉你,我们的祖国历史悠久,文明古老,有源远流长的文化。在祖国几千年光辉历史的长河中,多少民族志士用热血和生命谱写的正气之歌如“黄河越九曲,长江泻三峡”,为捍卫祖国的尊严而斗争。挂个科算什么呀。开玩笑啦,其实说这件事只是想为 了说明,爱国不一定是轰轰烈烈的,它可以存在于我们平凡的每一个日常当中。
在我看来,热爱祖国,是一种纯洁、高尚、强烈、温柔、又严酷的感情。爱她,就要珍惜她,不做有损她形象的事情。如果你能做到“有爱国热情而不情绪失控,有爱国之心而合理合法表达”,那么你在生活当中也一定是一个懂得爱护他人的人。我们总是说,爱一个人,不仅要看他说了什么,更要看他实实在在地做了什么。之前央视八点新闻的街头采访的有一个主题是“爱国无需空谈”,为什么?因为“空谈误国,实干兴邦”啊!敬业篇·“选择你所爱的,爱你所选择的。”
常言道:爱一个人就要爱她的全部。同样,我们爱我们的工作,也要爱工作的全部。对于工作,我们可以做好,也可以做坏。可以高高兴兴和骄傲地做,也可以愁眉苦脸和厌恶地做。如何去做,这完全取决于我们自己,所以何不让自己充满活力与热情呢?
有句话说得好:“选择你所爱的,爱你所选择的。” 我们应该以谈恋爱的心情面对工作,不仅要选择自己的所爱,忠于自己的选择,还要在漫漫情路上费心经营,这样的爱情才可长可久,用这样的员工心理面对工作,才可能在工作中有所收获。
大学我修的是外语双学位。记得我刚刚成为一名金融从业人员的时候,朋友的不解,家人的疑惑,使我有时候也会怀疑自己当初的选择。也曾因此退缩过、彷徨过,但当我看到身边的同事在满腔热情地努力工作,他们对金融工作的衷心与执着,深深吸引了我。也正是在他们的感染下,我开始努力学习业务知识,苦练业务技能。从柜员必备技能到办公室外事宣传,于我而言都是全新的课题,一点一滴都需要从头学起。对业务知识从陌生到了解,再到熟悉,一丝一毫地搞好都凝聚着多少辛勤的汗水,平凡的生活因此变得充实。
工作的体验让我感受到了奋斗的艰辛和成长的快乐,领悟到了顽强拼搏和坚忍不拔的真正含义,更深深地理解到了银行人身上所特有的敢于吃苦的品质。也终于知道,无论在什么岗位上,能把简单的事情千万遍地做好就是不简单,把平凡的事情千万遍地做好就是不平凡。友善篇·“相信这个世界的美好”
人的社会属性,注定了每个人都处在与他人、集体和社会的关系中。个人不但要处理自己复杂的情绪,还要处理各种关系,要与他人交往。以何种心境,何种形式与人交往,也许不能影响一个人的人生长度,但可以影响到他的人生宽度。
前段时间,我看到交行大厦附近地下通道的一处围墙被涂成了蓝色,两排挂钩安装在上面,挂了一排衣服。墙体的左侧,一排“双语字幕”提醒:“友善之墙,任何人都可以将自己多余的衣服挂在这里,有需要的也可以随时取用。”
没有人知道谁是“友善墙”最初的发起者,也没有人清楚它始于哪个城市。人们往墙挂上衣物便离开,既保证了有需要的人获得温暖,又不致于伤害其尊严。当然,此活动的开展也遭受很多质疑,如衣物的卫生问题、群众的素质问题等等。
也许,有天因为某些问题,该善举的蔓延可能又在将来戛然而止,然后如潮水般退去,但我仍相信“友善之墙”的意义。它证明了在这个世界里,无论私欲或是功利,都掩盖不了友善的光芒。
我恰好有一位朋友在她所在的城市组织这项活动,她说,放上去的衣物鞋子多半会被不需要的人拿走,但是很意外居然身边的朋友依然去做了这件事情。也许正是因为大部分人不相信这样的“善”和“暖”,所以才更需要一小部分相信的人去做引导。她说,那一刻她是能感觉到自己是被这个城市需要的。其实也不知道能否帮助到很多流浪的人,但她还是要去做,因为坚信它传递出的意义远远大于实物。能温暖寒 冷的东西,不仅仅是衣物,更是人心和希望,是整个年轻人对社会的责任感和使命感,是在这个世界里,未消失的爱心,未泯灭的善意。
我喜欢善良的人。善良不是一种愿望,而是一种能力,一种能洞察并抑制恶的能力。现在是市场经济,红尘滚滚,有人便认为与人为善的精神原则已经陈旧得失去光泽了。这种看法是错误的。我们要牢记老祖宗“善为至宝,一生用之不尽”的叮嘱,使善良成为一种永恒的心态,一种生活方式,一种精神境界。
我相信,愿意善待眼前这个世界的人,最终也一定会被这个世界温柔以待。诚信篇·“让诚信成为你的人生准则”
康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空依然璀璨明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
诚信,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它是人类继承天德而来的,没有诚信,人类将陷于物质欲望中而不能自拔,走上不归之路。
发布虚假会计报表信息,就会误导投资者、造成股价大幅波动、扰乱市场秩序,人们就会对上市公司持不信任态度,当大量的此类问题出现时就会像“三鹿奶粉”事件一样,发生连锁反应,暴露整个系统问题,整个行业被诚信危机所笼罩,那时就是致命的打击。尽管负面的案例很多,但是“性本善”的基本判断并没有被完全淹没。
其实,诚信很简单。
以前大学的时候,学校的青联志愿者服务协会成立了一家卖日用商品的诚信自选商店,该店无人看管,由顾客自选自付,没有收银员,没有摄像头,商品上面标有价格,顾客自己挑选商品后,将钱投入收银台的盒子中,一笔买卖就完成了。这就是以诚信为本的一种互信互惠的社会交换模式。
对于金融行业来说,诚信是我们行业的执业准则,它直接决定了各金融机构所提供服务的质量和声誉。在市场经济条件下,讲求诚信是金融业的基本准则与前提,也是我们取信于客户、获得品牌效应的 基石,是赢得客户、获取市场份额的重要途径。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一名从业人员应遵守的职业道德。
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,让人的心灵高贵。
让诚信成为你的人生准则,你也将会因它而拥有闪光的魅力。
2.爱国演讲稿素材 篇二
一、基于演讲的爱国主义教育的内涵
演讲是一种进行宣传鼓动的语言交际活动, 它以有声语言为主要手段, 以体态语言为辅助手段, 针对某个具体问题, 鲜明、完整地发表自己的见解和主张, 阐明事理或抒发情感。爱国主义主题演讲活动就是借助演讲的方式, 引导人们激发爱国情感、明确爱国责任、履行爱国的道德规范、坚持爱国的政治原则、感受爱国的巨大精神力量。
“05方案”实施以来, 我们每年组织新生进行全校性的爱国主义主题演讲比赛活动。通过多年的探索与实践, 形成了较为成熟的参与面广、带动性强、认可度高、实效突出的教学实践活动品牌。整个演讲活动由组织准备、班级交流和巩固评价三个阶段构成。
1. 组织准备阶段。
在“基础”课的绪论部分, 结合整体教学实践安排, 向学生布置爱国主义主题演讲活动的任务, 让学生有所准备。进入第二章学习后, 教师首先通过提纲挈领地理论讲授, 使学生对该章的内容体系有所了解, 对爱国主义的内涵、要求、时代价值等重要知识点有初步的认识。同时, 全班学生按6~8人标准分成若干小组, 要求在小组长的带领下, 每人围绕爱国主义主题确定一个与现实高度结合的题目, 通过查找、阅读、整理和筛选相关资料, 撰写演讲稿, 为小组及班级演讲交流做准备。
2. 班级交流阶段。
第一步, 学生在小组内将独立探索的知识和心得以演讲的形式进行交流, 相互之间对他人的观点做出分析和评论。第二步, 各小组将大家评论的结果进行梳理和汇总并推荐出代表本组参加全班演讲交流的人选1~2名。第三步, 各小组推选的学生在全班登台演讲 (每人5分钟) , 其他学生对演讲表现进行评判, 教师根据所有学生演讲情况做最后的总评和综述。
3. 巩固评价阶段。
第一步, 任课教师在所任课堂班级演讲交流的基础上, 推荐一名优胜学生参加学院一级的比赛, 通过比赛, 各学院再产生一名优胜学生。对胜出的学生, 有专门的教师对其进行文稿润色、节奏把握、仪态调整等演讲方面的辅导和培训, 使其尽快提高演讲水平。第二步, 各学院产生的优胜选手进行校级演讲比赛, 由校级相关部门领导以及专家担任评委, 最终确定全校演讲比赛的名次。
爱国主义主题演讲活动前后历时2个多月, 所有上课班级的学生和任课教师都参与其中。就每个学生而言, 大家都感受到了对国家的深厚感情和责任, 明确了理性爱国的重要性。对于竞赛胜出的学生更是借助演讲的平台提升了自己的理性思维能力、语言表达能力、临场应变能力, 他们对爱国主义教育的认知、认可和认同更为深刻, 接受度更高。可以说, 爱国主义主题演讲活动对学生的积极影响力是明显的。
二、基于演讲的爱国主义教育的价值
按照价值哲学的一般理解, 价值表示的是一种关系, 即客体对主体需要的满足程度。爱国主义主题演讲活动是集知识灌输、情感培养、方法训练和能力提升为一体的教学实践活动, 作为一种客体存在, 它满足了学生主体学习知识、丰富情感、展现自我、发展能力的需要, 具有相应的价值。
1. 知识价值。
学校教育最重要的功能就是传授知识, 教学活动如果离开知识的传授、不首先实现自身的知识价值, 其他价值功能也就无从发挥。爱国主义主题演讲活动以“爱国主义的科学内涵”为主要知识切入点, 通过回顾历史、分析国情、叩问现实, 使大学生明确“爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家”是爱国主义的基本要求;认识到爱国主义与爱社会主义、与拥护中国共产党、与参与经济全球化、与弘扬民族精神和时代精神的高度统一是当前爱国主义的基本特征;体会到爱国主义不仅是人们对祖国的一种深厚情感和理性认识, 更是身体力行、报效祖国的实际行动, 做情感、思想和行为一致的忠诚的爱国者是大学生的基本追求, [1] (P55) 从而在行为层面加深对爱国主义精神落脚点和归宿的认同。借助主题演讲活动的平台, 以弄清“什么是爱国主义”这一基本概念为核心, 以历史演变、国情分析、现实探究作为主题演讲活动的教学内容, 帮助大学生正确认识和理解爱国的含义, 最大限度地满足了大学生学习知识、掌握理论的需要。
2. 精神价值。
爱国主义主题演讲活动的教学目标围绕情感、责任、行为、力量等关键词来确立, 激发、唤起、引导和提升了大学生的民族感情、责任意识、行为实践和爱国力量, 是对大学生所具有的爱国主义精神的触发, 使他们在对祖国的山河、同胞、物质财富和精神财富的无限热爱, 对民族的历史、文化、语言和优良传统的高度自豪, 对国家的前途、命运的无比关心上产生强烈的共鸣, 极大地满足了大学生理性思考、丰富情感的精神需要。
3. 方法价值。
教学的根本价值在于造就学生的素质, 这种素质的形成只有在运用特定方法的过程中才能实现。正因为如此, 我们没有把爱国主义主题演讲活动定位于单一的演讲形式, 而是通过过程性方法的综合运用, 把教师以问题做引导、学生以小组为单位选题讨论、小组内部演讲交流、小组代表班级演讲并接受点评、班及学院优胜选手参加学校比赛等环节密切联系起来, 让每个学生都参与到教学活动中, 尽情发挥自己的组织、沟通、写作、演讲等才能, 把握锻炼的机会。这种教学方式充分发挥了学生学习的积极性、主动性和创造性, 调动了学生的主体意识和主体潜能, 较好地满足了大学生展现自我、追求个性的需要。
4. 能力价值。
教育理论认为, 学生能力的形成和发展意味着学生智力水平的提高和思维品质的优化, 学生是在学习和运用知识的活动过程中形成和发展能力的。[2] (P158) 爱国主义主题演讲活动正是大学生学习和运用爱国主义及演讲技巧的有关知识, 通过亲身实践, 进而形成和发展能力的平台。大学生通过演讲, 积极活跃地参与教学, 在教学活动中发现问题、思考问题、表达见解, 并且以愉悦和渴望的情绪投入到教学过程当中, 广泛同教师与同学进行沟通交流, 从而培养和发展了阅读能力、观察能力、语言能力、实践能力和思维能力, 满足了自身的能力发展需求。
三、基于演讲的爱国主义教育的成效
基于演讲的爱国主义主题教育活动在我校已开展10年之久。总结整个活动的实践过程, 我们认为有以下几个方面的成效。
1. 突出了活动的教育意义。
法国启蒙思想家卢梭主张通过活动来进行教育, 他从自然教育论出发, 主张学生在大自然中, 通过身体锻炼、劳动、观察事物等活动来学习, 获取经验和教训。他强调:“我们只主张我们的学生从实践中去学习”, [3] (P111) “这是所有一切良好教育的一个基本原则”。[3] (P223) 而最终给活动以系统理论基础的是美国教育家杜威。他主张在活动中让学习者自己来获取个人经验并提出了“学校即社会”、“教育即生活”、“从做中学”等一系列口号和原则。前人的教育思想为我们开展演讲活动提供了依据。在演讲活动中, 充分发挥学生的德育主体精神, 让他们在活动中得到锻炼, 提高自己的综合素质。同时, 活动的潜移默化作用, 起到“润物细无声”的效果, 影响着学生的思想认识。在演讲的准备阶段, 学生要查阅资料, 整理思路, 这加深了他们对爱国主义相关问题的认识。正式演讲时, 演讲者听到了他人的观点, 观点同则共鸣, 异则引发深思, 不同的思考问题的方式也启发着他们。演讲后, 老师的点评更会让大家豁然开朗。整个过程都会使学生的思想认识得到不同程度地提升, 活动的教育意义得到彰显。
2. 强化了学生的主体地位。
高校思想政治理论课中学生的主体地位是由其自主性、能动性和创造性决定的。自主性, 即学生具有明确的主体意识, 可以自主的认识、接受和学习课程。能动性, 即学生在学习中, 积极发挥主观能动性, 将课程理论内化为自己的思想政治素质, 并外化为有效的自主行为。创造性, 即学生在新的认识基础上, 通过自身实践, 创造出新观点、新思维、新方法。爱国主义主题演讲是在教师指导下, 学生自主完成的。从演讲题目的选择, 到小组成员的确定, 再到最后的比拼, 整个活动过程中, 学生始终是“主角”, 而“主角”的身份使得他们必须充分发挥自主性、能动性和创造性, 以独特的选题、深刻的内容、流畅的表达、新颖的形式投入到演讲活动中, 展示其风采, 这无疑使他们的主体地位得到体现和强化。
3. 提升了学生的合作竞争意识。
《礼记·学记》指出:独学而无友, 则孤陋而寡闻。强调小组成员间的合作, 重视发挥各小组在任务确定、内容梳理、人员推荐等方面的作用是演讲活动的主要特色。小组代表的表现与其他成员密切相关, 表现出色则成员光荣, 表现逊色则成员沮丧, 这势必促使小组成员形成“休戚与共”、“荣辱相关”的关系。只有营造分工协作、优势互补、互相配合的合作交流氛围, 才能很好地完成演讲任务。然而只有合作没有竞争, 是不能激发学生的创新进取精神的。因此, 爱国主义主题演讲活动作为比赛又倡导同学间的竞争。为了自尊, 为了赢得同学的认可, 为了小组、班级和学院的荣誉, 同学们竭尽全力, 不断挑战自己的智力和能力极限, 从而营造了一种在合作中竞争、在竞争中争胜的充满生机与活力的氛围, 促进了学生合作竞争意识的提升。
4. 增强了学生的自我教育效果。
自我教育, 顾名思义, 是受教育者按照社会标准自觉地进行自我认识、自我评价、自我控制和自我监督, 从而使自己的行为符合社会要求的教育活动。正如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说:没有自我教育就没有真正的教育。在大学生爱国主义教育过程中, 应始终坚持学生的自我教育。大学生是有思想、有感情的能动主体, 对他们进行爱国主义教育, 在本质上不是事实、认知或技艺的教育, 而是价值态度的教育。大学生对价值态度的学习是情感认同、主观情愿和自觉趋近的过程;价值态度的达成和实现必定是出于大学生的自身要求, 而不是外部的强加。因此, 爱国主义教育必须将着眼点放在把外部强化寓于开发内在动力之中, 激发大学生自我教育的愿望。[4]演讲活动很好地适应了这一要求。爱国主义主题演讲是集理性思考、主观判断、情感表达、行为选择为一体的活动。通过演讲, 学生的爱国情感得以释放, 爱国思想得以阐发, 爱国理性得以表述, 也为日后爱国行为的实施奠定了基础, 达到了自我教育效果增强的目的。
5. 促进了课程实效性的提高。
思想政治理论课的实效性是指课程教学满足学生需要的程度。作为学习主体的大学生, 他们的需要意识越强, 学习动机越端正, 接受课程信息和参与教学活动的热情就会越高, 课程的实效性才能得以体现。爱国主义主题演讲活动正是契合了大学生掌握理论、丰富情感、追求个性、自我发展的需要, 通过学生喜爱的方式, 将感性的表达和理性的思考、主体的参与和情感的交流结合起来, 使教学内容进入学生的精神世界, 满足了大学生求知、求新、求变的要求, 对“基础”课教学实效性的提高起到了促进作用。
摘要:基于演讲的爱国主义主题教育活动由组织准备、班级交流和巩固评价三个阶段构成。它满足了学生学习知识、丰富情感、展现自我、发展能力的需要, 具有知识价值、精神价值、方法价值和能力价值, 有助于课程教学实效性的提高。
关键词:主题演讲,爱国主义教育,实效性
参考文献
[1]本书编写组.思想道德修养与法律基础 (2013年修订版) [M].北京:高等教育出版社, 2013.
[2]尚凤祥.现代教学价值体系论[M].北京:教学科学出版社, 1996.
[3]卢梭.爱弥儿 (上册) [M].北京:商务印书馆, 1978.
3.爱国素材 篇三
(1)引言
1、“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。
爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
2、在书香中,我知道了祖国雄伟壮观,幅员辽阔:香港是一颗璀璨的明珠,北京是祖国的心脏,富饶的西沙群岛是我们祖国的宝库,美丽的小兴安岭是我们的后花园,雪山林立的青藏高原是我们的屏风,一望无际的内蒙古大草原是我们的奶源,长江、黄河是祖国的金腰带,巍巍昆仑是祖国的脊梁。
3、中华民族是一个伟大的民族,有着几千年的文明史。而在近代的一百多年里,历经磨难,饱受屈辱,爱国志士们进行了不屈不挠的抗争,终于在中国共产党的领导下建立了新中国。进入21 世纪,我们伟大的祖国更加繁荣昌盛,爱国主义和历史教育更应该成为我们这个时代的强音。
4、少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
5、在我的心中,祖国是一幅美丽的画,有巍峨的高山,有澎湃的江河,怎么看都看不厌;在我的心中,祖国又像一首感人的歌,有时舒缓,有时激昂,怎么唱都唱不完。读着祖**亲那沧桑的历史,我饱含着激动的泪水。风风雨雨,永不停步;坎坎坷坷,奋力拼搏。我们的祖**亲用坚强的臂膀、挺拔的身躯、顽强的毅力为我们撑起了一片蔚蓝的天空!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。” 1
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆„„他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
奉献材料
奉献总是和帮助,付出紧密相连的,给人以帮助,对社会付出便是一种奉献,我们可以奉献聪明才智,可以奉献物资经济,可以奉献青春年华,甚至可以奉献生命。在写作此类文章时我们就可以从帮助和付出等方面入手,展开话题。两弹元勋
邓稼先冒着酷暑严寒,在试验场度过了整整10年的单身汉生活,15次在现场领导核试验,掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作,却本着对工作极端负责任的精神,在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如,核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻,他都站在操作人员身边,既加强了管理,又给作业者以极大的鼓励。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹,在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回国。
1986年,国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字,当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时,他却平静地辞世而去。党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。
他21岁便在学生运动中担任北大教职工联合会主席;26岁在美国成为“娃娃博士”;取得学位后第九天便毅然回国,进入中国科学院。
1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中,创造出世界上研制氢弹的最快速度。
临终前叮咛:“不要让人家把我们落得太远„„”
[点拨] 邓稼先为祖国奉献了自己的智慧与生命,他这种无私忘我的精神,在历史上立下丰碑。
[适用话题]素材可运用“奉献”“科学”“热爱”之类的话题。
﹡历史人物﹡
留取丹心照汗青
德祐元年,蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王,并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说:“你以这万余乌合之众,去抵挡元朝三路大军,何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说:“我最恨的就是国家一旦有急难,征召天下之兵,而无一人一骑入关。我之所以不自量力,准备以身相徇,就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立,人众者功济,这样才可能保住江山社稷。”
可是,经过多年艰苦的抵抗奋战,文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘範逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰,他坚决拒绝。元朝皇帝忽必烈“既壮其节,又爱其才”,希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿,对文天祥说:“你若能像对宋朝一样对我,就立即以你为中书宰相。”文天祥说:“我文天祥为大宋状元宰相,宋亡,我惟可死,不可生。”忽必烈又说:“汝不为宰相,则为枢密。”文天祥昂然答曰:“一死之外,无可为者。”
文天祥从容就义,舍身成仁,时年仅四十七岁,浩气丹心,永存史册。
[点拨]文天祥在国家有难时,私毫不顾自身利益,将所有家产奉献出来充任军费;在他被捕后,他又不为敌人承诺的高官厚禄所心动,毅然奉献出自己宝贵的生命,谱写了一曲正义之歌。
[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”“国家”等话题。
﹡科学家风采﹡
勇于献身的科学家
鲍尔海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。
[点拨] 鲍尔?海斯德忍住痛苦,向自己体内注射毒素时,他已经将自己的生死置之度外,想到的却是救治被毒蛇咬伤人的生命。这种奉献的精神,又岂止是“无私”一词可概括的?
4.爱国作文素材 篇四
一、名言警句
欲安其家,必先安于国。(武则天)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
天下兴亡,匹夫有则。(顾炎武)
宁做流浪汉,不做亡国奴。(丰子恺)
国家是大家的,爱国是每个人的本分。(陶行知)
于人和国民来说,最伟大最神圣的东西是自己的祖国。(哈里斯)
我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金)
爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算是什么呢!(车尔尼雪夫斯基)
苟利国家生死以,岂因祸福趋避之(林则徐)
二、典型事例
“匈奴未灭,何以家为?” 西汉时,匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区,边疆人民生活不得安宁。公元前123年,年仅18岁的将军霍去病率800精骑,直冲敌营,杀得匈奴人仰马翻。公元胶1,他又两次率军西征,阵斩敌酋数名。公元前1,他又率兵北征,长驱敌区里,对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上,马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩,曾亲自下令为他建造一座豪华府第,但是直到建造完工,霍去病连看也没去看一眼,气概豪迈地说道:“匈奴未灭,何以家为!”公元前1,霍去病病逝,年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献,汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻,象片他为国建勋的精神。
5.爱国的作文素材 篇五
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术,增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是,在不安定的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求:“至少把我的心脏带回去。”
6.中考作文素材:爱国名言 篇六
2、我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
3、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。
4、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一光荣。——徐特立
5、谁抛弃自己的国家,谁就会尝到流放滋味。——拉丁谚语
6、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
7、不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦
8、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
9、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚
10、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿托尔斯泰
11、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。——巴斯德
12、真正的爱国主义不应该表现在漂亮的语言上,而应表现在为祖国谋福利、为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫
13、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——(智利)聂鲁达
7.爱国议论文素材摘抄 篇七
谭嗣同,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,“戊戌六君子”之一。他个性爽直,立志高远,是当时有名的才子。18,被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家,列强瓜分中国的野蛮,他义愤填膺,积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成,维新派相继入狱。
面对险境,日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说:“西方各国的变法,都是因为有人以身殉道而成功,现在中国还没有因为变法而流血的人,这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化,但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。
8.名人爱国的高考经典素材 篇八
史载,武则天曾多次欲立武三思为太子,可每一次征求大臣意见,都是反对声一片。对此,武则天非常恼火,于是就借故屠杀和罢免一批“拥唐派”重臣,后来再征求意见,满朝文武为了保命只好装聋作哑,只有狄仁杰直言“当立李哲为太子”,惹得武则天非常不高兴,只好把立武三思为太子的事搁置下来。
据传,晚年的武则天为了此事一直耿耿于怀。有一天,她单独召见狄仁杰,问道:“奇怪,这些日子经常梦见下的那盘双陆,可就是赢不了。这是为什么?”精明的狄仁杰忙解释说:“双陆难赢,是因为皇上手中无子。这可能是上天以双陆儆示陛下啊!”于是“老奸巨猾”的狄仁杰趁机提起册立太子的事。道出了著名的并最终帮武则天下定决心立李哲为太子的论段:“姑侄之间的亲情与母子之间的亲情哪个更靠谱?若立庐陵王为太子,那么陛下千秋之后就能入宗庙,长享子孙后代的祭祀;而如果立武三思为太子,自古以来哪有在宗祠里供奉姑母的做法?”
9.高考作文写作素材之-爱国范文 篇九
高考作文写作素材之‚爱国、社会篇‛整理
——紫竹园中学高三语文备课组 2007.12
一、【导言】
‚天下兴亡,匹夫有责‛,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国是一种情感,同时又是一种理性。中华民族在这方面的思想财富是十分丰富的。像范仲淹的‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛,文天祥的‚人生自古谁无死,留取丹心照汗青‛,顾炎武的‚天下兴亡,匹夫有责‛,林则徐的‚苟利国家生死以,岂因祸福趋避之‛等等。这些名言警句是用心用血写成的,读了它,会使我们的爱国之心、报国之志在潜移默化中得到升华。这种凝聚着爱国思想的格言会转化为巨大的报国动力。流传至今的岳母为儿子岳飞刺字的故事,这‚精忠报国‛四个大字,千百年来激励了多少热血男儿,疆场赴命,卫国保家,马革裹尸,壮怀激烈。在中华民族的历史上,出现了许许多多以身许国、以死报国的千古佳话,形成了优良的爱国传统,流传至今。正像陈毅元帅在示儿诗中所写的‚国家若有难,汝当作先锋‛,就是这种传统精神的体现,应当说,这是中华民族能够历经磨难而不衰,在凤凰涅盘中再生的一个重要原因。中国知识分子的命运始终与政治、与社会紧密相连;对于科学已高度发达的人类社会来说更加体现了人的社会性。爱国,服务并造福于社会是检验一个人、乃至一个国家文明程度高低的标准之一。高考作文的内容也离不了会联系到国家、社会,因此,积累一些这方面的素材是非常有必要的。
二、【名人名言】
【写作素材】
1、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
2、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
3、中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
4、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
5、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
6、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
7、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游
8、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。—— 冼星海
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来
10、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷
11、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所
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能。—— 歌德
12、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——肖邦
13、天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武
14、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
15、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
16、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
17、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。„„我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。——莎士比亚
18、科学没有国界,科学家却有国界。„„我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
19、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ——范仲淹
21、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之 ——林则徐
三、【典型事例】
1、严复的担忧
1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。
分析:严复保护中国的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!
话题:“看待事物的角度”“目的与形式”
2、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋 锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有” 的罪名毒死于临安**亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3、辛弃疾忧国忧民
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辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题:“责任”“爱国”
4、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题:“命运”“责任”“精神卫士”
5、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
6、肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
7、华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他
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留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
8、中国人为什么不能干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。话题:“成功的因素”“爱国心”
9、苏武牧羊
公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。话题:“爱国”“忠贞”
10、慷慨赴国难 誓死表忠心
1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下,“致远”舰多处受伤,船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
分析:“慷慨赴国难,誓死表忠心”,以自己的生命为代价来表忠心,其爱国之志,苍天可鉴!
话题:“爱国”“视死如归”
11、陆秀夫壮烈殉国
元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝
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多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。
分析:陆秀夫能做出以身殉国的举动,原因只有一个:忠贞爱国。话题:“气节”“忠贞”
12、鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。话题:“理想和现实”“选择”
13、朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。
分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。话题:“骨气”“人格和国格”
14、吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
分析:维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格。话题:“尊严与人格”“国家与个人”
15、吉鸿昌 我是中国人
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”
1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留
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做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”
分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。
话题:“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”
16、爱国就要为祖国的崛起而奋斗。
近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。
分析:詹天佑为国不计名与利,他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
话题:爱国,从自身做起等
17、爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
分析:徐洪刚见义勇为的英雄壮举,在全军和全国引起强烈反响,党和国家领导人先后题词“向徐洪刚同志学习”,在现代化的社会里,怎样才是爱国为民,爱民英雄徐洪刚就是一个很好的榜样。
话题:见义勇为、不畏强暴,中华民族的传统美德等。
18、史可法坚守扬州城
明朝末年,清兵入侵中原,并很快挥师南下。这时驻守扬州督师是史可法,他誓死守城,以悬殊的兵力苦苦抵御。清军想招降他,就把扬州城团团围住,并接连几次给他送招降书,他看也不看就丢进水中。这时外援断绝,总兵和监军副使又率兵投降,城中形势万分危急。旧城西门十分险要,史可法亲自去守城。他还给母亲和妻子写了绝命书,决心以身殉国。过了两天,清兵进逼城下,炮击扬州城的西北角,城被攻破。史可法举刀自刎,但被部下死死抱住,部下簇拥着他出小东门,此时清兵涌至,他被俘了。被俘后,他大叫:“我就是史督师!”清兵马上杀了他。
分析:传承民族高风亮节、民族精神 话题:爱国是中华民族的传统美德。
19、虎门销烟
为了抵制鸦片对我国人民的毒害,反抗帝国主义侵略,民族英雄林则徐,在广州领导了声势浩大的禁烟运动,将各国烟贩的鸦片收缴后集中在虎门销毁。焚烧鸦片的熊熊烈火大长了中国人民的志气。后来软弱无能的清政府迫于帝国主义的压力,撤了他的职务,并将他流放伊犁。此时他仍然心忧国家,写下“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句。在毒祸日益横行的今天,我们要向当年的林则徐学习,拒毒于国门之外。
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分析:虎门销烟是我国近代史上反帝国主义的光辉一页。为鸦片战争的导火线。英国发动鸦片战争后,林则徐被撤职查办。他是我国鸦片战争前期的民族英雄。话题:爱国、奉献、信念等 20、李嘉诚爱国办教育
李嘉诚先生已功成名就,但仍不忘祖国、故乡,他曾充满感情地说,“本人旅居香港数十年,无日不怀念国家,思念故里”,“作为炎黄子孙,必须奋斗自强,发达不忘家国,来日以报效桑梓”。李先生深知:“教育的重要,实关系于国家的强弱,社会的兴衰,以及时代的进退”,而拥有万余平方公里的面积、上千万人口的潮汕地区,在20世纪80年代前尚未有一所高等学府,不能不说是一桩憾事。为此,他从1980年开始出资创办汕头大学,到去年年底为止,共捐款12亿多元,已建成36万平方米的校舍,设立了文、理、工、医、法、商等9个学院、16个系,为国家、为潮汕地区输送了一批批人才。在汕头大学第5届校董会上,李先生虚怀若谷地对在汕大成长的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感谢。
分析:长江集团主席李嘉诚曾就 “爱国论”的话题,率直地表达自己的爱国情怀,呼吁港人同心为国家民族争取光荣及作出贡献。他说:“大家应该同心合力,积极进取,尽心尽力为我们的民族、国家争取光荣和贡献。”“:“自己认为爱国应与生俱来,如果一个人没国家民族观念,即使富有,亦实在令人惋惜。但不表示捐钱才算是爱国,没钱的人一样可以非常爱国,一样可以做许多对国家有贡献的事。不能说有豪华的衣食住行享受一生就满足了。我常说一句话:有些人一生中无论生或死与这世界完全无关。假如他只顾独善其身,对社会对国家不闻不问的话,那样他财富多少都没意思,死后与草木同枯而已。”我们认为:爱国要从小事做起,要明确爱国的内涵和外延,不论富足与贫穷,能做多少就做多少。话题:教育与爱国、爱国从自我、从实际做起
21、爱国华侨陈嘉庚
陈嘉庚先生17岁赴新加坡随父经商,逐渐成为富商。他全力资助孙中山的革命活动。抗战期间,他为抗日筹集了巨额资金。抗战胜利后,他积极从事爱国民主运动。新中国成立后,他又为祖国的建设和统一做了大量的工作。他一生俭朴,未留给子女任何遗产,却将国内的300万元存款全部献给了国家。他深感要提高民族的素质非发展教育不可,从青年时代起,就把在海外经营所得的巨额利润源源不断地送到国内,在家乡兴办起厦门大学和集美学区的30多所学校,至今尚有一笔巨款存在国外银行作为厦门大学和集美学校的永久性基金。陈嘉庚的爱国之举,世人钦佩。毛泽东赞誉他为“华侨旗帜”。
22、陈章良报效祖国
《中国青年报》1991年10月30日报道,北京大学生物系教授,30岁的年轻生物学家陈章良荣获联合国颁给的贾乌德·侯赛因青年科学家奖。陈章良曾留学美国,获得博士学位后,很多美国公司高薪聘他在那里工作。他谢绝了,毅然立志从事植物基因工程技术和分子生物学研究,较短的时间里就取得了卓越的成就,填补了该项目的国内空白。
23、郑振铎的“最后一课”
1941年12月8日,太平洋战争爆发,上海的租界也沦为日寇占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶:“„„大家知道,今天我给你们上的中国文学史是最后一课,我们是中国人!”讲课开始了,一分一秒显得格外的沉静。不幸的时刻终于来临,当时针指向10点30分时,太阳旗插进了校园。“现在下课!”郑先生
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挺直了身体,作了立正的姿势。郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情,感染了千百个后来者。
24、巴斯德退回证书
法国微生物学家巴斯德,因对细菌学的卓越研究而享誉欧洲,波恩大学向他寄去了名誉博士学位证书。1870年,普法战争爆发,普鲁士军队侵占了法国大片领土。巴斯德气愤难抑,决定退回波恩大学的证书。朋友劝他说:“科学没有国界。”巴斯德语气坚决地说:“但是学者却有自己的祖国!”他终于退回了波恩大学的证书,表现了一个科学家的爱国之心。
25、爱国英雄杨靖宇
杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
【总析】:‚爱国、奉献这一论题,材料选取的范围较为广泛。作为事实论据的材料,既可选用古代的名人事例,也可选用现代的名人事例;既可选用为国赴难的英雄壮举,也可选用建设祖国的动人事迹。只要围绕‚报效祖国、奉献社会‛这一中心即可。同理,名言警句的 选用也应围绕‚报效祖国‛而展开。这样,事例事理同步进行,便可比较全面地论证论题。
四、【优秀作文】
1、四川2005高考满分诗歌体作文:永远的谭嗣同
(一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。)
春风无色黯河山,东航不敢望马关
神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟
国破方知人种贱,马关条约不忍看
连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流,青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声
回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?
南海举子万言书,石破天惊动地文 陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦
提倡西学废科举,西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色,染得晴空透碧红
嗣同今年三十余,从此不见结发妻
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国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。有心杀贼,无力回天 死得其所,快哉!快哉!
刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土 黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘 可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来 但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪 小径一片残花色,不是花红是血红 却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂 曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知? 纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传 贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃 恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍 闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃 朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘 阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声 曲终人散魂已远,画船东去橹声迟 攀折柳条题血书,随江悠悠随君王 “前尘往事不可追,一成相思一层灰 来世化作采莲人,与君相逢横塘水”
(借谭嗣同还魂,树一有血有肉有情有爱之人,铮铮铁骨与柔情似水,真英雄耳。其妻曰:“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横水”意思就是:今生把你遗忘,来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记,被妻忍痛忘记今生之情,其实,两者一样刻骨铭心。)
2、四川2005高考满分:永远的苏武
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(驾)架起横亘天山,沟通中原的飞虹。
哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽),他与冷月作(做)伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为(舞)伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能(望)忘。
好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传
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千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。
我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。3、2007年湖北高考优秀作文1:墙>血液>爱国心 作文题:阅读下面的文字,根据要求作文
母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
墙>血液>爱国心
我有过这样一个梦境:几个人正在垒一座墙,然后,更多的人加入了他们的行列,墙,越来越高,与此同时的某一天中,又有不少人开始阻碍着墙的加高,终有一天,他们的力量不断壮大,墙终于被推倒了,倒塌时,血流成河,一朵朵血浪凝聚成爱心形状,冉冉升起,如同最璀璨的烟火盛放在深蓝色的天空里,光影变幻,时光流转。起初,我无法理解这个梦境的意义,甚至觉得它与母语毫无关联,直到现在,我才明白>>
仿佛在一夜之间,网络上出现了错字连篇的文章;仿佛转瞬之念,“Q版语文”等渗透着庸俗无聊和低级趣味,渗入了生活的各个角落;曾几何时,诗词歌曲让位于流行歌曲,京剧昆曲让位于日剧韩剧。人们忽视了母语的思想与审美魅力,表现出对形式美、内容美、思想美、艺术美的淡漠。可喜的是,有众多的有志者开始关注母语教育。有些学校开设了“诵经”专题课程,出了早读读本,这些都是有益的尝试。更值得欣慰的是,即将在全国逐步实施的普通高中新课程标准,已经将众多的古典诗词歌赋,列入了选修的范畴,这必将大大加强中学生的文化素养,培养他们热爱母语的情感。
母语面前正竖立起了一道道国人筑起的墙。
殊不知,每一种母语语种,都是一个民族灵感的源泉、创造力的钥匙以及文明的承传载体。用它,文人们可以写出如“海上升明月,天涯共此时”般缠绵的诗句;可以写出“欲穷千里目,更上一层楼”那种坦然;更可以写出“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的凄美绝伦。我们可以读到“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的气势雄浑,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”的深思哲理,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的美丽画面。
母语背后流淌着历史文化的血液。
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当“疯狂英语”以迅雷不及掩耳之势席卷了整个中国,当越来越多的学生被迫花在英语学习上的时间和精力超过了学习汉语的几倍,更多的人认识到我们的母语是中华文明不可丢弃的家园,重拾对母语的重视。汉语也正以其自身的博大精深吸引了无数国内外学子和教授研究她、学习她、开发她的智慧与光芒。封闭式管理的私塾式教学异军突起,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》成为大学语文的基石,而且众多文学爱好者一直致力于创作出更优秀的作品,力争达到诗情画意的散文境界,吟咏出发人深省的感悟。
母语自古凝结着千千万万的爱国心。
继续着那萦绕心头的梦境,我望见在万墙倒塌的废墟尽头,一棵苍天大树拔地而起,稳固地屹立在那儿,似乎很久以前一直在那里,现在,将来也会一直长青。那是我们的母语,我们的爱国心!
【名师点评】文章给人颇多收获,然人感受到妙处多多:一、结构新颖,首尾呼应。文章以一个发人深省的梦境开篇,‚倒塌时,血流成河,一朵朵血浪凝聚成爱心形状,冉冉升起>>‛设臵悬念,吸引读者,让人满怀期待往下读。然后笔锋一转,转到对现实的概述,继而又由现实转入梦境,‚望见在万墙倒塌的废墟尽头,一棵苍天大树拔地而起,稳固地屹立在那儿‛,表达了自己对母语的热爱。二、主题深化有致。整体上从梦境到现实,从墙到历史文化的血液,再到爱国心,使文章的主题逐步深化。三、语言优美。首先得益于修辞手法的运用,如文中的排比贴切,比喻新奇独到。其次是巧妙借用名句,为文章增色。 4、2007年湖北高考优秀作文2:守住文化最后的净土
众所周知,一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器,不是权势,而是语言,是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。
以前很不理解,明明都是说英语,为什么还偏偏要分出一个英式英语,一个美式英语呢?大都是同一种语言,干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢?
直到我渐渐长大,便开始懂了,甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问,不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢?但我认为,美国虽然有钱,却也贫瘠得很。说得夸张一点,就是除了钱,穷得什么都没有了。他们没有文化,没有语言,虽然强大,却没有自己的历史。说到这里,我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧!
对,那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说,他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后,再也不能以英国人自居,自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立,不仅仅是一场战争,一个宣言。独立,更是一种符号,一种语言。所以,在我看来,美国真正的独立是从美式英语开始的。
在我的认识中,文化一直就是一种混乱不清的理念,我们口口声声说要守住中国的根,守住中华泱泱大国几千年的文化,可是该怎么守?
我还记得早几年,爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆,他很早就去了香港,并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿,却始终不曾开口说话。某一次,我听见她和她爸爸的对话,纯正的英语让我很是羡慕。事后,我跟爸爸说了自己的看法,爸爸却说了句我当时听不懂的话,他说“她已经不是中国人了”。
直到过了很久的今天,我才明白爸爸那句话的含义,一个连国语都不会说的人,注定是一个回不了家的游子,徘徊走四方,却找不到根的感觉,很是可怜的。
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母语是民族文化的载体,是民族自下而上发展之根,是文化最后的净土,我们可以不抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要记住,不要忘记母语,不要忘记———我是中国人。
守住母语,守住文化最后的净土,守住华夏之根。【简评与赏析】
本文是一篇有独到认识和体验的考场作文,文章从“母语是世界各民族相互区别的标志”落笔,通过美国人没有母语而创造美式英语的历史事实,感悟到美国的独立“不仅仅是一场战争,一个宣言,更是一种符号,一种语言”,这种认识,独标高格,新人耳目。在此基础上,作者反思中华民族,有自己的母语,却没有好好把守,据此提出用母语守住中国文化的根的命题。
在论述过程中,作者结合身边的“中国人不会说中国话”的事实,感悟到:“一个连母语都不会说的人,注定了是一个回不了家的游子,徘徊走四方,却找不到根的感觉”。这种感悟真实可信。但作者的认识不仅停留于此,还能上升到更高的理性层面:“母语是民族文化的载体,是民族自下而上发展之根,是文化最后的净土。”由此可见,本文对母语的感悟和理解,没有重复公众话语,没有附会他人的说教,而是融合了作者独到的认识和体验,并将这种认识和体验的过程完整清晰地传达给读者。同时,从内容方面看,本文切合题意,中心突出,在呈现自己的认识过程中伴有真实强烈的内心体验,感情真挚,给25分。
从表达方面看,本文语言质朴自然,表意清晰流畅,给25分。
从发展等级看,作者能透过语言现象深入本质,见解新颖,观点具有启发性,个性色彩鲜明,给10分。5、2002年高考作文题(全国卷)《生死抉择 无悔人生》
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭
生死抉择 无悔人生
历史的江河奔涌东逝,卷起千堆雪,卷轴了名利,卷走了虚无,却卷不走那些站立的风流人物;浪淘万粒沙,淘尽了繁华,淘尽了荣辱,却淘不尽那些明亮的不朽灵魂。是他们在生与死中坚毅地选择,或死而不朽,或生而伟大,如流星一般在历史的天空中炫然一现,成就的是自己的无悔人生,留给后人的是永久的精神之光。
滔滔江水,如时光流逝。在那美丽的漓江水边,是屈子傲然的身影。鞠躬尽瘁,竭忠尽智,谁料月明多被乌云妨,人清总被世俗污,忠信却遭疑忌,正直反遇诽谤,穷苦倦极,忧愁幽思,怨生《离骚》。当自己的理想彻底破灭,抱负终
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不得施展时,他选择了那清清的江水,来保全自己的高洁,这不是逃避现实而是远离污浊。
因为爱国之心赤诚热烈,不愿国家落入谗臣之手,所以选择忠言直谏;因为高洁之情坚定不移,不愿与其他人同流合污,所以选择独立于世;因为不愿向敌人屈服,所以选择以死示志,因为不愿苟且偷生,所以选择随水而逝。
屈原的死是用肉体的消亡来获得灵魂的永生,是用不朽的精神见证自我的价值。他如一只断线的风筝,悠然地栽入水中,精神之光却在后人的纪念中传递。
时光流逝如滔滔江水,有人可以死的不朽,就有人可以生的伟大。太史公司马迁志在完成《史记》,于是他身陷囹圄,依然选择笔耕不辍;屡遭挫折,依然选择坚持不懈;遭受极刑,依然选择忍辱负重,用一根傲骨,支持着不倒下,不屈服,坚定不移地走下去。
他选择的不是懦弱,而是坚强;不是卑微,而是伟大。因为他的理想还未实现,所以他选择忍辱负重;因为他的作品还未完成,所以他选择坚强地活。让那些流言蜚语在时间的分解下消融,让自己的作为在时间面前无悔。
时间证明了一切,后人称《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”一个选择了生,一个选择了死,是巧合还是必然。
答案不言而喻。他们虽然一个选择了生,一个选择了死,但他们却共同诠释了坚定不屈,在人格的魅力面前,生与死都同样显示了伟大,“站着一千年不倒,倒了一千年不死,死了一千面不朽”,这正是他们无悔人生的写照,激励着后人将这种精神传承。
五、【编者的话】:
爱国主义是一种对祖国的浓厚感情,也是一种对祖国的崇高责任。爱国主义作为一种理想信念,对于人生会产生巨大的激励和推动作用。人是社会性的,人不能离开社会而生存。我们的高考作文,宽泛地讲都可以和‚国家‛、‚社会‛挂上钩,但要看我们怎样将它们有机地和谐地联系在一起了。像以上的几个作文范例,最初的作文命题并不是直接的‚爱国与社会‛的题目,但这些年全国各地的作文题在有所‚限制‛的同时,都又考虑了给学生以广阔的拓展与想象的空间,也正因此,不少作文都可以联系到国家的命运,社会的责任,个人的奉献这一类的内容。它对于我们每一个人,特别是广大青年,立志成才,建功立业,都有密切的关系。所以,我们觉得这一类的素材不容忽视,崇高的理想信念会铸就人的真、善、美的灵魂,会撑起人生一片天,会让年轻的雄鹰在蓝天下翱翔。人的一生能做到无愧于祖国,无愧于生活,这是人生的骄傲和幸福。
我们的学生如果具有崇高的爱国主义的理想和情操,胸怀祖国伟业,心系人民大众的命运,自觉地把自己的聪明才智贡献给亲爱的祖国和人民,就是一个脱离低级趣味的人,就是‚真正符合‘人’这个字的含义的人‛。这样的人能够高屋建瓴地审视社会和人生,树立起正确的实现人生价值的方向、方法和途径,在集体中追求卓越,最大限度地激发人的主动性、积极性和创新进取精神;他会志存高远,有远大而崇高的奋斗目标,胜不骄,败不绥,百折不饶,乐观进取;他无私利之心,有助人之诚,形成有助于人才成长的融洽互助的友爱集体,在集体中汲取智慧和力量,在奉献中最大限度地实现人生价值。
因此,高考作文题即使联系不上爱国主题,那我们的这些练习,对学生的人生观、价值观、生命观也有着积极向上的引导作用,对作文的立意也应有着帮助作用。他们的作文立意肯定会上一个台阶。
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高考作文素材:材料引用及论点论据(7)敬业精神
1、不要把工作当作义务,要当作权利。(池田大作)
2、我们所完成的任何科学工作,都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。(达尔文)
3、推动你的事业,不要让事业推动你。(爱因斯坦)
4、现代人最大的缺点,就是对自己的职业缺乏爱心。(罗丹)
5、世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。(林肯)【论点3】敬业需要全身心地投入。【相关论据】
1、克劳德从小立大志:克劳德•昂利•圣西门出身于贵族家庭,自幼生活优裕。但他从少年时起就立下大志,决心用知识为人类造福。15岁时,他就嘱咐仆人,每天凌晨用这样的话唤醒自己:“克劳德先生,起来吧,伟大的事业在等待着您。”他用自己所确立的远大目标激励自己,帮助自己战胜了惰性,不断地投身于自己所创造的事业中去,终于成为杰出的空想社会主义者,在人类发展史上留下了自己探索的足迹。
2、马雅可夫斯基以“超过自己”自勉:马雅可夫斯基是前苏联著名诗人。他说:“如果有人对我说,马雅可夫斯基写得很好,他去年写了一部好作品,今年写一部也和那一样好,照我的意见,这就是很坏。”诗人经常以“超过自己”自勉,规定只有在“跨过自己之后”,才能出版一本新书,从而也就不断把已经取得的成绩抛在后面,不断使自己跨到新的高度。
3、自学成才的大发明家:爱迪生是伟大的发明家,因为家境贫穷,他很小就跟随哥哥、姐姐拾破烂帮补家庭,维护生计,16岁的时候已经能够独立工作,自力更生。但是,他很喜欢科学,特别爱做各种各样的科学实验。他省吃俭用,只要有一点点钱余下来,就去买做实验的工具和药品。他有一个盛知识的“宝碗”,这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本。不论在何时何地,只要脑子里出现了一个新思想,他就立刻把它记录在日记本里,有时还画上草图,写下一些计算公式。一有空,他就拿出这个日记本来进行研究。劳动给了他实践的机会,更培养了他坚韧的意志,加上他勤奋好学,更增长了见识,从而使他成为举世闻名的大发明家。
4、名人的每一天:著名科学家钱学森,每天黎明即起,坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;著名画家黄宾虹生前每晚必画,一次可画8张;著名气象学家竺可桢每天观
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察天气,记录气象日记;孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每天必读,他说:“我一天不读书,便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在那里778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
5、名人成功的秘密:音乐家冼星海,练奏乐谱缺少钢琴,就用碗、碟、盆、罐作为替代,经过长期坚持不懈的苦练,终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,日复一日,年复一年,无一时间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为一代京剧表演大师。爱迪生为了解决灯丝材料问题,先后试验了6000多种材料,最后获得成功。中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功,也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。【名言警句】
1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。(歌德)
2、无论大事还是小事,只要自己是认为办得到的,就坚定地去办,这就是性格。(歌德)
3、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。(歌德)
4、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。(爱迪生)
5、工作是生命的真正精髓所在,最忙碌的人正是最快活的人。(提奥多•马丁)【论点4】敬业精神需要奉献精神伴随。【相关论据】
1、她要在萨拉热窝找回牙齿:1992年6月,当34名记者在萨拉热窝内战中丧生时,40岁的女摄影记者玛格丽特•吉普赛•莫茨被美国CNN派往萨拉热窝。逗留6个星期后,她已经习惯周围的流弹。有一次,一颗子弹击穿CNN采访车的玻璃,正好击中莫茨的脸部,虽然没有穿过致命的动脉,但是却掀掉了她大半个脸,颧骨被打得粉碎,舌头被打断。在经过长达7个小时的手术后,她总算保住了一条性命。随后的三个月,医生用她肩上的皮肤和骨头修补了她的脸,通过整容,1994年3月,她又走上了工作岗位,她的下颚仍毫无感觉,脸部还留有弹片。“我已经要求重回萨拉热窝,说不定我还能在那里找回我的牙齿。”她含混不清地说。
2、临终前还在工作:爱因斯坦,临终前几小时还在工作。当朋友问他有什么事时,他回答:“我只希望还有若干小时的时间,让我能够把一些稿子整理好。”
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3、临终时刻:瑞士数学家欧拉临终那天,还在石板上演算刚被天文学家发现不久的天王星轨道,算完之后,又叫孙子朗读一遍,知道演算的结果与观测的轨道相符,才放心地闭上眼睛。
4、名人的最后时刻:俄国化学家门捷列夫,是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后,由于积劳成疾,双目半盲,但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作,一口气写作到下午5点半,6点吃“中饭”,饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时,门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的写字桌上,是一本本写完的著作。他死去时,手里还紧握着笔。
5、莫里哀死在舞台上:莫里哀不仅是一位剧作家,而且也是一位演员,他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作,饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病,身体十分虚弱。他去世前,又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天,莫里哀不顾妻子劝说,硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重,因此,演出时不得不经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人,在喜剧中正好扮演一个没病装病的人,莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时,莫里哀突然大笑一声,摔倒在舞台上,溘然长逝。【名言警句】
1、人生天地间,如何不植立?(陆九洲)
2、丈夫无所耻,所耻在无成。(宋懋澄)
3、如果缺乏努力和意志,如果不肯牺牲和劳动,你自己就会一事无成。(赫尔岑)
4、人生在世,事业为重。一息苟存,绝不松劲。(吴玉章)
5、名利淡于水,事业重如山。(对联)【论点5】具有敬业精神的人应该受到尊重。
1、为民教书,为党分忧:泗洪县临淮镇三河村船头小学教师阎成米,32年来,在长不过8米,宽不过2.5米,船舱高不过1米的小船上,每天工作十四五个小时,教孩子们读书做人。他1.80米的个头,只能坐着讲,坐乏了就跪着,跪累了再坐。他每月的收入不足500元,如果不教书,一年至少也能有一两万元的收入。但他热爱着自己的事业,从不后悔。32年来,他共教过800多名孩子,如今不少人已成为当地基层干部和骨干力量,还有的上了大学。他努力实践自己的誓言:为民教书,为党分忧。1995年,他被评为全国劳模,获得“五•一”劳动奖章。
2、优秀知识分子罗健夫:航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫,是中国知识分子的优秀代表。“文革”中,他身处逆境,仍忘我无私地工作,带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。该项成果获1978年召开的全国科学大会奖。有了成果,他
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不计名利,不搞技术封锁,在评技术职称、加工资、任命职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让,表现出高尚的情操。在癌症晚期,他仍一心想着工作,他心中装的,只有祖国的航天事业。
3、两地婚礼:引滦入津工程已到了关键时刻,许多指战员放弃节假日休息,战斗在工地上。壮族战士许冠群为了赶任务,已多次推迟了婚期。家里要求他必须在年内完婚,并定下了婚期。他和未婚妻商量了一个两全齐美的方法,在异地同时举行结婚仪式。于是在喜结良缘的这一天,就出现了一个奇特的场面;远在广东故乡,父母和乡亲簇拥着新娘子表示庆贺;而在数千里外的军营工地,战友们也向许冠群举起了祝福的酒杯。
4、工作是我的生命:美国诗人贝阿德•泰勒专程前往柏林,拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。当时,这位白发苍苍的老科学家,正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。他见了泰勒很高兴,连忙请朋友就坐,并指着清样说:“自你去年走后,我一直干着这件事。有几卷已经出版了,这一卷马上可付印。”泰勒望着面容憔悴的洪堡,惊奇地问道:“现在你还能干这些吃力的工作吗?”洪堡微微一笑,不以为然地说:“我睡得很少。工作就是我的生命。前天,我还用16小时改正这些清样呢。”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
5、米开朗琪罗的壁画:1508年,意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨,它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米,面积300平方米,画中人物有340多个。它夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画,为世界艺术宝库留下了一幅珍品,也因此受到了人们的尊重。【名言警句】
1、人生本来就是一种广义的艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。(朱光潜)
2、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。(冯雪峰)
3、人生最愉快的是工作。(斯大林)
4、战士的日常生活,并不是全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士。(鲁迅)
5、一个有朝气的青年,应该为实现人类最美好的事业——共产主义而奋斗。(安珂)
感动中国
吴锦泉 高节卓不群】
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【颁奖词】窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风。身边的人们追逐很多,可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮,照见皱纹,照见你的梦。吆喝渐行渐远,一摞一摞硬币,带着汗水,沉甸甸称量出高尚。
【人物事迹】
2010年8月9日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送 给红十字会捐给灾区。2013年4月20日,四川雅安发生7.0级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱,通过 红十字会捐给灾区。自2008年汶川地震之后,累计捐款37000多元钱。吴锦泉,江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民,如今年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。
【张宝艳 秦艳友 阳春布德泽】
【颁奖词】寻寻觅觅,凄凄惨惨戚戚。宝贝回家,路有多长?茫茫暗夜,你们用父母之爱,把灯火点亮。三千个日夜奔忙,一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱,织起一张网。网住希望,网住善良。
【人物事迹】
1992年,儿子的一次意外走失,让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急,此后他们开始关注寻亲信 息,并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年,夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”,帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站,张宝艳辞去工作成了一名全职志 愿者。2009年,张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳,DNA数据库为侦破 18
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案件、帮被拐儿童准确找到亲人,提供了有 力的技术支持。成立8年来,“宝贝回家寻子网”不断壮大,志愿者发展到15万多人,遍布全国各地,成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前,“宝贝回家” 寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站,截至2015年11月,“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。
【郎平雄心志四海】
【颁奖词】临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。因排球而生,为荣誉而战。一把铁榔头,一个大传奇!
【人物事迹】
1984年洛杉矶奥运会女排决赛,中美巅峰对决,身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线,帮 助中国女排登上了冠军的宝座,赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力 最大的职业”:第一次是1995年女排生死存亡之际,她毅然归国,担任女排主帅,累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘 汰,2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰,这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结,于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任,仅仅一 年半时间,郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台,最终夺得亚军,并于2015年重夺世界杯冠军。30年来,从担任主攻手时的“五连 冠”到任教练率中国女排重返世界之巅,“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。
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【屠呦呦 春草鹿呦呦】
【颁奖词】青蒿一握,水二升,浸渍了千多年,直到你出现。为了一个使命,执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华,深深植入当代世界,帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣,食野之蒿。今有嘉宾,德音孔昭。
【人物事迹】
2015年12月10日,屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年,中药研究所开始抗疟中药研究,39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选,并 受到中国古代药典《肘后备急方》的启发,项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年,在失败了190次之后,项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方 法,成功提取出青蒿素,并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下,屠呦呦带领着团 队攻坚克难,面对失败不退缩,终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来,共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来,屠呦呦希望通过研究,让青蒿素应用于 更多地方,为更多人带来福音。
【阎肃 弦歌感人肠】
【颁奖词】铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月,这是一个战士的风花雪月。唱红岩,唱蓝天,你一生都在唱,你的心一直和人民相连。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一树梅,你要让自己开在悬崖。一个兵,一条路,一颗心,一面旗。
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【人物事迹】《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《唱脸谱》《团结就是力量》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品,都出自著名文学家、词作家、剧作家阎 肃之手。1950年,20岁的阎肃来到西南青年文工团,并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军,正式成为一名文艺兵。自那时起,阎肃就常常跑基 层,慰问广大官兵,把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材,很多作品都是在连队的马扎上完成的。为了创作歌剧《江姐》,阎肃来到重庆渣滓洞体验生活,反铐 双手,戴上脚镣,并坐上老虎凳来真实感受当年共产党员英勇不屈的革命精神。2016年2月12日与世长辞,阎肃的夫人说,昏迷期间,阎肃只有听到自己写的 歌时才有反应,甚至会流泪。在阎肃心中,他的作品里饱含着的对兵、对民的深情,正是他内心最真实的写照,即使昏迷,也依旧共鸣不绝。他永远是一个兵,一个 人民的优秀子弟兵。
【徐立平大国多良材】
【颁奖词】每一次落刀,都能听到自己的心跳。你在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。就象手中的刀,二十六年锻造。你是一介工匠,你是大国工匠。
【人物事迹】
徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来,一直为导弹固体燃料发动 机的火药进行微整形。在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。目前,火药整形在全世界都是一个难题,无法完全用机器代替。下刀的力道,完全 要靠工人自己判断,药面精度是否合格,直接决定导弹的精准射程。0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差,而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超 过0.2毫米,堪称完美。为了杜绝 21
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安全隐患,徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年 一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,头发也掉了大半。28年来,他冒着巨大的危险雕刻火药,被人们誉为“大国工匠”。
【莫振高 化作光明烛】
【颁奖词】千万里,他们从天南地北回来为你送行。你走了,你没有离开。教书、家访、化缘,埋头苦干,拼命硬干。你是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁。那一夜,孩子们熄灭了校园所有的灯,而你在天上熠熠闪亮。
【人物事迹】
莫振高,学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”,是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县,这个大山里的瑶乡,有着众多因贫困上不起学的孩子。于是,莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭,任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家,将了解的情况一一记录在 册,并用自己微薄的工资资助了近300名学生,圆了他们的大学梦。然而,自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生,这位从未向别人伸手的“莫 爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间,来到全国各地的机关、企事业单位,做演讲、做动员,只为通过社会力量,帮助更多的瑶乡儿女走出大山。就这样,莫振高一共筹集了3000多万元善款,让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾,莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路 改变了数以万计贫困孩子的命运,现在他已桃李满天下,九泉之下也可含笑。
【官东 天下英雄气】
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【颁奖词】来不及思量,就一跃而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心的地方,别紧张,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。
【人物事迹】
2015年6月1日,“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援 分队。6月2日抵达救援现场后,他第一个跳入水中,面对水流湍急、能见度极低的双重考验,官东首先在船舱内发现朱红美老人,他一边耐心安抚老人的情绪,一 边帮她穿戴好装具,最终成功将其救出,这是第一位被成功救出的生还者。14时15分,官东再次下水,在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支,陷入 绝望的陈书涵,官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵,自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时,他身上的信号绳被缠住,危急之下,官东割断信号绳,与 水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟,终于找到出舱口,怎料,一个暗流瞬间将他卷入深水区,而此时,装具里的氧气即将耗尽,官东果断丢掉所有 装具,憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快,刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许,这个帅气的90后小伙儿,没有多言。因为在他看来,这 是军人应有的担当。
【买买提江?吾买尔 盛德表一乡】
【颁奖词】一碗茶水端的平,两个肩膀闲不住。三十多年的老支书,村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝,是戈壁滩上引来的天山水,给村民温暖,带大家致富。木卡姆唱了再唱,冬不拉弹了再弹,买买提江?吾买尔的故事说不完。
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【人物事迹】
买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记,维吾尔族。3岁时,吾买尔的父亲就过世了,第二年母亲也 改嫁了。就这样,吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的,也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后,吾买 尔把“不让一个人受穷,不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨,全力带领村民奔小康。在布力开村,各族群众和谐相处,从没有红过脸,更没有出现过民族歧视。吾买尔说,只有民族团结经济才能发展。如今,布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底,布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新 房,铺上了总长42公里的柏油路,全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上,布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。
【王宽 君子抱仁义】
【颁奖词】重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。
【人物事迹】
郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家:台上兢兢业业唱好戏,台下尽心尽力做善事,戏迷们夸他是德艺双馨的好人,他 就是74岁的王宽。1998年退休后,王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺,王宽决定放下自己国家一级演员的身段,去 茶楼卖唱,这一唱就是7年。起初,他的“上台率”并不高,每晚冷板凳一坐就是五六个小时。但王宽依旧坚持每天骑着自行车,一家一家茶馆地跑,常常晚上六七 点就去了茶馆,等到天亮才回 24
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家。后来为了能够让更多人点他的戏,王宽又学起了川剧变脸。如今,王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人,自食其力,而老两 口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校,发挥自己的特长和余热,让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意 义。
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