语文对思想教育的影响(精选8篇)
1.语文对思想教育的影响 篇一
浅析情境教育对农村小学语文阅读教学的影响
摘要:农村小学语文教学是我国基础教育事业的重要组成部分,也是农村基础教育事业不可缺少的重要内容。随着小学语文教学不断地深入改革,语文教学取得重要进展,有目共睹,但随着小学语文教学不断地深入改革,农村小学高年级语文阅读教学中暴露出了一些问题,本文结合自己在农村小学语文教学上的经历,依据情境教育这一理论,对农村小学语文教学上存在的问题进行简要的分析,弄清楚病因,并提出相对应的改善方法。关键词:阅读 农村小学语文 情境教育
培养和提高学生的听、说、读、写能力是语文教师在教学过程中的中心任务。其中,阅读是学习的重要基础。学生具备良好的阅读能力,不仅能在学习中更好地获取知识、提高智力水平,而且对学生未来的发展也有很大帮助。如果阅读水平不高,就无法很好地积累知识、开拓视野,在写作文时也无从借鉴,作文语言匮乏枯燥。最重要的是,不注重阅读能力的提高,智力水平也很难提高。如何让农村小学高年级学生达到新课标中对本学段的阅读要求,是值得我们去认真研究的。
一、农村小学高年级语文阅读教学现有的问题 多数农村小学处在偏远地区,受到各方面条件的制约,农村小学语文阅读教学存在一些问题,首先是农村小学因为办学条件有限,所以学校里的教学设备比较单一,一定程度上限制了语文阅读教学。二是部分农村小学语文教师的素质不高。面对教材和教育教学理念的不断更新,一些农村小学语文教师没有领会新的科学的教育教学理念,不能改善和提高高年级学生的语文阅读能力。三是学生的阅读内容单一。在农村小学里学生的阅读对象主要是教科书和相关的习题册,在课堂上,教师只是传授给学生教材上呈现的内容,课外则是完成相应的习题册,导致学生的知识储备仅限于书本上的内容。四是缺乏良好的阅读环境。农村小学学生的父母多在外地打工,没有充足的时间和精力给孩子营造一个良好的阅读氛围。五是学生对阅读没有产生浓厚的兴趣。大多数农村小学的学生受到家庭条件等多方面的影响,没有养成很好的阅读习惯。
二、改善农村小学高年级语文阅读教学的方法
1、完善学校的教学设备,创设野外情境课程 当下,农村小学的教学设备远比不上城市小学,所以有关部门应该注重对农村小学添置教学设备,同时,请专业人员长期地维护和保养这些仪器、设备。除此之外,学校也要积极发动教师和学生留意和搜集周围环境的材料进行自制教具,不仅仅是拘泥于教材、拘泥于课堂,而是充分利用农村现有的资源优势,给学生创设情境,让学生在情境中进行阅读学习。情境教育的倡导者李吉林老师曾指出情境教育中的“情境”是在教学和教育过程中创设的“有情之境”,是根据教学内容和学生成长需要所创设的典型环境。农村小学周围有宽阔的野外空间,有不胜枚举的美景,这一切都在呼唤孩子投入大自然的怀抱。生机勃勃的田野间是学生学习的生动课堂,在田野间教学对学生的成长非常有必要。例如在教授《去打开大自然绿色的课本》时,就可以组织活动,让学生走进大自然、拥抱大自然。学生看到青山绿水、鸣禽野花,感受到自然景色之美时,教师只需要稍作引导,学生便能很好地进行有感情地朗读课文,能够结合学生自己的所见所感品味课文语言,有利于学生体会课文之中作者所表达的真挚感情。面对阅读教学中出现的问题,我认识到,教师可以通过野外情境课程去满足学生的需求,促进学生快乐、高效地学习和全面发展。
2、提高教师的整体素质,树立情境教育理念 《语文课程标准》中明确指出:“阅读是学生的个性化行为。”教师起到一个引导的作用,“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考”。事实却并非如此,一部分的农村教师未能充分意识到“学生是学习的主体”,忽视了高年级学生的主体性和个性化心理,呈现出的课堂与课程标准中所倡导的大相径庭。课堂模式僵化,气氛沉闷,老师在讲台上滔滔不绝、侃侃而谈,学生坐在位置上或是不知所措、或是走神发呆„„一堂课结束,老师将一篇篇课文肢解得破碎淋漓,可是学生却不知所云、收获甚微,学生没有深刻地感悟与思考,更没有“受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”。长期以往,教师剥夺了高年级学生作为课堂主人的权利,没有让学生体会到作为主角的优越感,而高年级学生已经具备了一定的阅读能力,却毫无展示的机会,这样一来,学生对文本不求甚解,很难与文章作者产生情感上的共鸣。一篇课文,无论是何种体裁、何种内容,都蕴含着作者想要表达的一种情感、一种价值观的判断、一种意蕴深刻的道理,只有学生进入文本中的情境,才能真正感受到语言文字及其蕴含的魅力。在阅读教学过程中,教师可以通过多种形式对学生进行阅读训练。引导学生边读边思考,边读边感悟,在阅读过程中形成自己的独特见解。然而在很多的阅读课上,学生只是一味的重复老师的动作,反复地朗读课文,读得滚瓜烂熟,到最后学生读的腔调和老师的一模一样,成为了老师的复制品,看不到任何带有学生个性化色彩的阅读。当然,在课上也不能忽视教师的引导作用,教师要想方设法地帮助学生掌握正确的阅读方法,帮助学生读好每一篇课文。每一位学生的经历和情感体验都存在着差异,让每一位学生按照自己的感受读出自己的风格,将自己置身于课文的情境之中,与文中人物一起感受喜怒哀乐。所以,要上一节好课,教师就要正确地摆正学生的位置,将其作为学习的主人,充分尊重学生的主体性地位,让阅读真正成为学生的个性化行为。
其次,教师还应当注重提高学生的语文素养,“通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格”。李吉林老师也曾说过:“情境课程的建构,不仅吸纳国内外课程流派之长,更重要的是从我们民族文化经典‘意境说’得到‘根’的滋养,从中概括出真、情、思、美四大元素”这就要求语文教师要有相当丰富的知识储备,除了语文学科等专业知识外,还应当涉猎书法、音乐、美术等方面,只有开阔的视野才能真正驾驭语文教材,实现教学目标。可是一些农村教师自身的文化素养并不高,例如在一些农村小学的语文课堂上,有的教师给学生进行范读时普通话发音不标准,甚至有些教师不会说普通话而是用方言进行教学;有的教师在黑板上板书时字迹潦草、随意,缺乏美感;还有的教师在课堂上与学生交流时不能准确地指正学生的问题,或是不能给学生讲解或拓展课文中涉及到的历史、科学等知识,缺乏一定的文化功底和内涵。在学生眼中,教师是知识的化身,尤其是高年级学生提出的问题更复杂、更多样,学生对教师充满信任,他们相信教师会解决各种难题。随着社会的不断发展,教师面对的学生也越来越复杂,这就要求每一位教师不断学习新的知识,不断充实自己,用新的科学的理论指导教育教学,用丰富的文化知识滋润学生的心田。学生自然而然地净化了心灵,开拓了视野,积累了知识,体会到了中国语言文字的魅力,更加热爱祖国优秀的民族文化。因此,教师应当不断学习、充实自己,给学生提供一堂提高学生语文素养的语文课。
此外,《语文课程标准》还指出:“学生是学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读、自由表达”。可在农村小学语文课堂中却经常看到教师按照提前准备好的教案不断地提问,很少看到学生自主提问,虽然教师提前备课,充分设想学生可能会产生的问题,但是也存在考虑不全面的问题。最好的方式是教师 “蹲下来”走到学生当中,成为学生的学习伙伴,建立一种师生平等的对话关系。让学生主动地提出自己的想法和疑问,教师稍作点拨,可以采用组织学生反复阅读课文、小组合作探究等方式,引导学生扩大探究的范围,不要仅限于文字表面的意义上,而是要多角度、多方面、创造性地阅读。教师应该把教材当做是“跳板”而不是“圣经”,有创意的理解和应用教材,鼓励学生自主选择适合自己的学习方式,消除学生担心犯错的恐惧心理,倡导学生勤于思考、勇于挑战权威。在农村小学高年级的语文课堂上,教师提倡学生自主探究、营造一个利于学生发展的课堂氛围是非常有必要的。
3、丰富学生的阅读内容 《语文课程标准》指出:“要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位”。在农村小学中,大部分学生的阅读书目只有教材,受各方面条件的限制,学生的阅读的书目种类匮乏、阅读面窄,不利于学生积累阅读经验,不利于培养和提高学生的阅读能力,同时也根本无法满足《语文课程标准》中对高年级学段学生的阅读要求。对此,农村小学语文教师可以借鉴著名特级教师窦桂梅的“主题阅读”法,围绕本单元的教学主题,有序整合、开挖新的教学内容,丰富学生的阅读对象。除了教材以外,教师还应该提供给学生文质兼美的优秀文章,弥补学生没有条件获取种类繁多的阅读内容。农村小学教师可以搜集一些与农村生活密切相关的阅读内容,例如描写淳朴民风的文章,在农村地区,人们非常重视邻里间和乡亲间的关系,倡导邻里和睦、尊老爱幼、勤俭节约,逢年过节村里处处洋溢着过节的气氛,蕴含着浓浓的乡情,表现出劳动人民的朴实情怀;或是描写动植物、自然景色、各种各样的农活等文章,开发具有农村特色的阅读教学资源。学生阅读描写农村生活的文章时一定会感受到一种亲切感,会产生继续阅读的欲望、增加阅读的兴趣。如此一来,学生阅读内容单一的问题便迎刃而解。
4、激发学生的阅读兴趣 俗话说:“兴趣是人最好的老师。” 农村小学教师在进行语文阅读的教学过程中会发现
部分学生在课堂上频频走神、注意力经常不集中,是因为学生对于阅读没有产生浓厚的兴
趣。如何激发学生的阅读兴趣呢?针对农村地区的学生,可以借助农村特有的自然资源和 人文资源去培养学生的阅读兴趣。例如在农村,到处都长着各种各样知名或不知名的植物,学生也随时可以接触到种类繁多的动物;农村的自然条件丰富,青山绿水,花草茂盛,一年四季的物候变化多样。面对生活周围的种种景观,学生心里一定存在着或多或少的疑问或是想法,教师可以利用这些资源,并提供给学生一些与之相关的阅读书目,引导学生将生活周围所看到的景象与书中的内容相结合,更好地激发学生阅读的兴趣。
5、培养学生良好的阅读习惯
好的阅读习惯是学好语文的重要基础。仅仅依靠教师在学校里督促学生养成良好的阅读习惯是远远不够的,学生的家长应当肩负起督促学生在家里坚持阅读的重任。可是,农村学校学生的大部分家长都是为了生计忙于工作,根本没有时间和精力去督促自己的孩子。即使部分家长有时间和精力去辅导孩子,也因为其自身文化水平有限,不知道该从哪里入手。因此,学校可以开设专门培训家长的课程,针对家长身上存在的问题有针对性地进行讲解、说明,帮助家长树立正确的教育观念,让家长在家里营造出一种有利于学生学习的氛围,有效地督促学生学习,帮助学生养成良好的阅读习惯。
三、总结
总之,阅读教学是小学语文教学的重中之重,在小学语文阅读教学开展的过程中,我们应该结合农村学校的特点,发挥农村学校特有的优势,依据情境教育这一理论,不断积累教育教学经验、创新语文阅读的教学方法,科学的看待阅读教学中存在着的种种问题,并且积极地探索和研究提高语文阅读教学水平的策略,从而提高语文阅读教学的质量。
参考文献:
1《语文课程标准》
2朱必文,江月红:新课改下农村小学语文阅读教学的缺憾与策略 3周克来:提高农村小学语文阅读教学质量的对策 4李吉林:为儿童学习构建情境课程
2.语文对思想教育的影响 篇二
研究中的理论假设主要采用了类型学的方法。在研究实践中,我们采用了抽样调查、上门访问的方法,将本校所有学生分为优秀、一般、较差三等,然后按多阶段分层抽样的方法随机抽取了30个学生作研究对象,共计回收答卷30份,经检查,结果客观有效,问卷质量高,并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析,同时结合图书馆中的资料,作了初步的思考。下面拟从家庭环境和社会环境两方面具体阐述。
一.所处家庭环境的影响
家庭是影响和作用于个体的主要社会环境之一,我国素有“三岁看老”的说法,即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的重要作用。家庭对个人的影响大致有三:1家庭教育和家庭环境的影响是一个开端,家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。2家庭环境对个人的另一重要意义在于感情和爱的培养,家庭环境对个人而言,其作为感情交流和体验爱的主要场所,无疑较之其他社会环境重要得多,丰富的感情交流有着至关重要的作用。3家庭中父母的权威具有重大影响,家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流,使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此,在我们的调查中,重点设计了有关这些方面的题目,经过初步的统计分析和基于理论的思考,我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。
1.家长态度很重要。大部分父母较为轻视语文这一学科。在被调查的中学生当中,有70%的父母认为相对于英语、数学、物理、化学等其他主科来说语文较不重要。而重视程度越高其语文成绩相对越高,重视程度越低其语文成绩相对越差。呈现明显的正相关关系。
2.家庭藏书量挂钩成绩。语文成绩都随家庭藏书量的增加而上升, 并达到差异非常显著性的水平。
3.在家庭学习条件方面,有一个安静的学习环境、能在家中上网、父母均为高中毕业以上文化、 经常和家人沟通,以及每年有机会外出参观游玩的学生,其语文学习水平相对较高,并达到差异非常显著性水平。
4.家庭经济条件的好坏也是语文成绩高低的重要影响因素。调查表明,好的经济条件并不会必然带来好的成绩,但差的经济条件必然会影响子女的语文成绩。我们黄金中学的学生很多来自农村家庭外出务工子女,家庭经济条件差是少部分学生产生心理负担的重要因素之一,拮据的经济条件往往使学生心理上产生不同程度的自卑,而这种自卑心同样影响教学质量。
二.所处社会环境的影响
中学生到社会上的网吧去上网玩游戏危害极大。上QQ微信聊天是学生写作时错别字连篇的直接原因之一。智能手机的普及让学生抛弃字典,万事问度娘成了很多学生的习惯。
三.对策分析
那么在学校里,作为一名语文教育工作者又如何应对呢?
1.加强对语文学科重要性的宣传工作,多和家长沟通,提高对课外阅读的认识,全面提升学生的阅读量。
2.加强和学生的情感交流,克服部分学生的自卑感。
3.加强学生管理,杜绝学生出入网吧现象。积极和家长共同做好对手机的管理。
4.大力发挥好学校图书馆的作用,每周最少拿出一节语文课带学生到图书馆看书借书,让学生提高课外阅读兴趣,培养课外阅读习惯,弥补现阶段家庭藏书量不足的短板,以校内补校外,提高学生的课外阅读量,最终达到提高学生学业水平的目的。
3.明清实学思潮对语文教育的影响 篇三
明清实学,是我国学术史上特定历史时期的产物,是含有特定历史内容的学术思想形态。它最初主要是针对宋明理学的日趋空疏衰败、尤其是阳明“心学”的禅化而提出,至明代后期蔚然形成了一股内容深刻丰富、影响广泛而又深远的学术思潮——“明清实学思潮”,它将中国儒学由宋明理学推进至又一新的阶段。这一学术思潮,由17世纪初的明末东林学派开其端绪,至19世纪60年代初的清朝道光、咸丰年间(182l-1861年)遂告结束而进入近代的“新学”思潮。这二百数十年它经历了三个阶段:
第一阶段是明清之际以“经世致用”、倡导“实学”为主要特征的实学思潮的兴盛时期。
第二阶段是实学思潮发展到康熙后期,即趋于低落态势,失去了批判的锋芒和启蒙精神的色彩,逐渐由“说经皆主实证”的乾嘉考据学占据了学术界的统治地位,显示出“实证求是”的实学特征,是实证学风的高度发扬。
第三阶段是道光咸丰时期实学思潮的再度高涨。道光、咸丰时期(1821-1861年),一批远见卓识之士正视晚清社会政治现实的黑暗面,他们痛恨清王朝的腐败,注意了解世界情况,要求改革和抵抗外来侵略。因此,他们在学术上对汉学家沉溺于名物训诂而无力解决现实社会中的迫切问题十分不满,他们推崇明末清初经世实学的优良传统,并由此而掀起了一股改革图强以抵抗外来侵略的爱国热潮。这股热潮使学风为之一新,它既是对当时学术界占统治地位的乾嘉学派的抵制,也是明末清初实学高潮的复兴和发展,然而,它又是整个明清实学思潮的终结和迈向近代的前夜。
在这一思潮的前后两个阶段中,都把儒学的“经世”传统发展到了一个新的高度,为救亡图存而务实革新。从这一进步思潮的高涨而波及的范围来说,它由学术而遍及政治、经济、科学和文化艺术等领域。从其学术思想的深刻和尖锐程度说,它由批评理学而发展为对封建专制主义和蒙昧主义的抨击,终结了以宋明理学为主流的长期统治,冲击着旧礼教、旧传统的束缚,闪烁着早期启蒙思想的光彩。这种实学思潮对当时及后世的语文教育产生了极其深远的影响。
二、明清实学对明清语文教育的影响
(一)明末实学思想与语文教育
科举学校化,学校科举化。明代借鉴前朝的经验,让科举和学校完全合流,表面上虽然也重视学校,实际上还是科举占优势,学校徒具形式。《明史·儒林传》说:“二百七十年间,经学非汉唐之专精,性理袭宋元之糟粕。论者谓科举盛而儒术微,殆其然乎!”这里科举制度愈来愈僵化,教育内容愈来愈空疏;另一方面私学、义学愈来愈普及,讲会愈来愈昌盛,搜书、藏书、编书之风愈来愈风行。
明代的科举考试,以“四书”、“五经”为出题的范围,尤其重视“四书”,以程朱理学为答卷标准。在成化、弘治以后,文章已形成了定格,即八股文。这时的科举考试出题范围既窄,所作之文又只能代古人语气陈说经义,文章又逐步形成了机械死板的程式,为投机取巧之徒制造了便利条件,于是凡奔走场屋,以猎取功名为目的的士子只诵习八股文的范文,而且教官以此教授生员,父兄以此期望于子弟。这样一来,各级学校培养出来的“人才”,只是熟读程房墨稿,没有真才实学的科举迷,不仅经世治国之学,甚至连“四书”、“五经”也不懂了。
如果说过去科举制度尚与学校教育并行, 而明代则明显地把学校作为科举的附庸, 凡欲应科举取功名者非进学校不可。明代科举在内容和形式上的不断僵化, 也相应引起了学校教育的空疏和学术的衰微, 故学校教育在明初兴盛一段后长期显露出衰败的态势。学校生员缺乏创造性,其性灵在研习、模仿八股范文的教育中往往丧失殆尽。这样看来,明代的教育中,学校教育可以说是毫无成绩可言。而当时的书院继承了宋元以来书院“课程内容丰富,减少了对科学的依附性” 的优良传统,充分体现了实学思想。因而我拟从书院教学的发展中来看实学思潮影响下的明代的语文教育。
明代书院的教育内容,也是以儒家经典为主,兼习历史等方面的内容。但是,对儒家经典的解释的不同,在读书的次序上有自己的特色,也使书院的教育有了与官学不同的特点,同时书院中的生徒人专一经,在熟读本经、“四书”的基础上,还提倡通其他四部经书及《性理大全》、《史记》、《五伦书》等著作。同时书院也鼓励生徒研读古本《大学》。这时所学习的内容,比官学课程的内容丰富了一些。
特别在明后期,书院教育内容以东林学派所倡导的实学为主。教学指导思想上,东林学派提倡气节,崇尚实学,希图以讲学挽回世道人心,纠正矫诬不学、任性自适的不良士风。他们讲学不忘时政,而且常常以时政为讲学的材料。同时,如东林之学的集大成者孙慎行认为,儒家求学的方法,不应该从顿悟处入手,而应当终日勤学、好问、审思、明辨、笃行,以获得真才实学。这对改正当时不下苦功读书求学,而轻浮好辩的弊病,很有针对性。
书院的教学方法也灵活多样,很有特点。为了提高学生的学习兴趣,培养了学生的能力,书院采取了多样的教学方法,这比一般儒学只注重背诵习作八股文要高明多了。
总之,此时的书院教育,学科门类有所增加,课程内容丰富实用,教学方法灵活多样,注重学生的心理来使用教学方法,较之理学指导下的空疏的学习内容,呆板的教学方法大为改观。
(二)清初实学思想与语文教育
清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之是三位杰出的思想家,他们的教育思想,是近代民主主义思想的萌芽,体现出实学思想。对语文教育思想无疑产生了十分深远的影响。
黄宗羲主张兴实学,提倡学用一致的普及教育,他反对科举取士(八股试帖)主张广开门路取士。他主张扩大考试内容,改变考试方法,以培养天下之真正人才。他认为只要实行“学贵适用”,就能培养出一批有真才实学的人才。这种人才认认真真地学习各种学问。他提倡的是至情、至文。他认为科举制度和八股文写作正好是窒息人们的至情的,没有真情,自然写不出“至文”来。我们现在许多学生之所以写不出“至文”来,与教学中老师不注重学生的真情的激发不无关系。
顾炎武主张严谨治学,发扬爱国主义思想教育。他主张学问要“经世致用”,文章要“明道、纪政事、察民隐”,“有益于天下,有益于将来”。他认为文须有益于天下,学须有实证根据的思想。他提出了为“文”的先决条件,就是“明道、纪政事、察民隐、乐道人之善”。他认为,有了“器识”,才能写好的文章。这个“器识”,就是有益于天下的胆识、卓见;而胆识、卓见,又往往与严肃的精神联系在一起。这种写作价值观是与以“立言不朽”为目的,夸夸其谈、空疏妄诞不同。更加注重了写作对于人的道德人格心灵境界的培养,具有耀眼的人文光辉。
王夫之主张治国“以教为本”。要实行“教之以文”、“教之以战”的文武结合教育。他对语文的影响主要是:“时习”的思想;“自得”的思想;“濯愚”、“启智”的思想;“文以意为主”的思想。
他认为“学而不习,习而不时”,这是学习者常犯的通病。学习语文如不常习,有什么捷径可走呢?他又说:“教在我处而得在彼。”(《礼记章句》)说明启发学生学习的自觉性很重要。但教得好,并不一定学得好,关键在“自觉”、“自得”。假若没有自修之志趣,强迫他来学,那么教也无益。
“濯愚”、“启智”主要是从语文教育的最终目的来说的,他认为“所未知者而求觉焉,所未能者而求效焉”。求觉,求效,则能“濯愚”、“启智”。这里他们从关注怎样教转向了对学生学的关注,在写作上,关注了学生的人格的培养。他又说:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵,谓之鸟合。” 写作上,从注重模仿这种经验化的写作教学经验,开始转向对学生的写作过程中的立意的重视和指导。
在语文学习方面,清初颜元主张培养“实才实德之士”,从其为漳南书院设置的课程改革计划可见实学思想的影响。颜元以“六艺”教育为依托,将漳南书院的课程分为文事、武备、经史、艺能、理学、帖括六斋。这六斋除理学和帖括是应付科举考试,其余皆是“真学”“实学”。这是一个文武兼备,经史俱全,涵盖自然科学和道德政治的课程体系。它表面上依托的是周孔“六艺”之教,是对西周“六艺”和孔子“四教”的历史性回归。但从本质上看来,却在广度和深度上大大超越了周孔的“六艺”之教,是对中国古代人文课程体系的一次系统的改革,显示出文史哲逐渐分科教学的趋势,孕育了中国近代课程设置的萌芽。
总的来看,清儒的教育思想崇实罢虚,力图将学术与安邦治国相沟通,在教育方式、治学的方法方面身体力行,做出了一系列的尝试,这对于打破理学禁锢沉闷的学风具有积极意义。尽管其思想中也存在一些不完善的地方。但他们的经世致用的教育思想开了一代学术新风,对于我们今天仍具有深刻的社会价值。
(三)清末实学思潮与语文教育
道光、咸丰时期(1821-1861年),一批远见卓识之士正视晚清社会政治现实的黑暗面,他们痛恨清王朝的腐败,注意了解世界情况,要求改革和抵御外来侵略。因此,他们在学术上对汉学家沉溺于名物训诂而无力解决现实社会中的迫切问题十分不满;他们推崇明末清初经世实学的优良传统,并由此而掀起了一股改革图强以抵抗外来侵略的爱国热潮。
在语文教育的实际工作中,主要是教育内容的变革,龚自珍认为:学用一致,学术与政务统一是中国教育的优良传统。让学生加强了经世致用的文字的学习,用这类文字写的文章或作品,大都反映了明清这一时期民主主义思想的萌芽,以及反封建压迫的思想和愤世嫉俗的思想。这类文章是凡所见闻,均可以自然的文笔出之;凡所遣词,均可以一任其便,有什么写什么,一点也不矫揉造作。这既是时代教育思想的反映,又是时代语文教育的反映。这些类别的具有广泛适应性,最适宜反映现实生活的实情实景,也最适宜表现人类社会的真实状态,对青年学生学习语言文字有极大的好处。
魏源也主张恢复古代“以经术为治术”的“通经致用”的经学教育传统,倡导“经世致用”的学风。他批判考据之学和义理之学远离政治、不切实际。其主持编写的《皇朝经世文编》集清朝前、中期经世实学之大成,对当时和后代的文化教育有深远的影响。这些语文教育内容的变革,一方面适应政治民主的需要,另一方面又适应科技进步的需要。相对于庞大的封建教育体系而言这仅是沧海微澜,但是这种教育内容的变革,体现了教育内容由以思想道德教育为主向以综合教育为主的转变。
总之,明清实学思潮在我国的思想学术史上起过相当重要的历史作用,它的爱国“经世”的优良传统,务实革新的精神和求真求是的学风对语文教育产生了深远影响,对我们今天所进行的新一轮的课程改革也有可资借鉴的地方。
4.语文实践活动对习作的影响论文 篇四
一、让实践活动帮助学生学会选材
很多学生都有同感,老师若布置自由作文,便无从下笔。其实,在我们的日常语文实践活动中,有许多可写的内容。课堂上的师生对话、朗读竞赛、解答疑难、表扬批评……课外的游戏,阅读、作业……都是能写之事,只是学生不会选材。我们可以告诉他们,习作就如读书写字一样普通,就是写发生在我们身边的事情和人物,它的材料来源于我们的生活。例如,写一种植物,我们可以带学生先参观校园,发现众多的植物中有很多月月红。那我们今天的任务就专门写月月红,写清它的茎、叶、花。行文时,我们可以借鉴前文提到的总、分、总来布局谋篇。先写总印象,然后分述三个部分,最后总结。
由于有了方法,再加上细致的观察,详细的讲解,学生很快就进入了习作状态。很多同学只用了一节课的时间就完成了任务。有同学这样描述:“在这个金黄的季节,开得最旺的就是月月红。你看,远远望去,一大片红得耀眼的花束,既像天边燃烧的晚霞,又如一团熊熊的烈焰……”这样的`习作,已经能证明学生的水平有了很大的提高。此外,对于学生的选材及写作,我都及时给予点评,哪里写得好,哪里写得粗糙,都一一告知学生,动情处,还可以辅助感情朗读,让他们明白:语句通顺、描写真实具体就是好习作。之后,又安排学生观察其他植物,梧桐树、桂花树、农田里的稻子等,作为日记形式布置下去。这样一来,一组质量较高的状物类习作就应运而生了。我想,长期在活动中教学生选择材料,学生就不会觉得没东西可写,以至于无从下笔了。
二、让语文实践活动帮助学生学会积累
如今,课程改革的春风刮遍大江南北,学生的课外阅读时间更多了。确实如此,要想提高习作水平,不大量阅读是不行的。其实,不仅要读,必要的时候,还应该让学生抄、背、记。我任教的班级,多年来一直坚持每日一句或者每日一词。长期的积累,使得学生许多妙词佳句脱口而出,习作也能运用自如。例如,同学们刚刚背诵了描写春景的优美段落,在接下来的春游活动中就能恰当地表达,而且,能按照景物描写的方法去写夏天、冬天。每周一节的课外阅读交流课,也给学生带来很多益处。有的向同学推荐自己正阅读的书籍,有的和同学交流自己的读书心得,还有的,深情并茂地读起来……周围有爱看书的伙伴,有在书中等待的老师,有每天阅读半小时的作业,这样一来,即使不爱看书的,也逐渐和书结为朋友。想想课改真的带给学生很多益处,不仅通过阅读拓宽知识面,还自然而然地提高了习作水平。当然,积累也是需要选择的,应用也应该是恰当的。这就要求教师在平时的语文实践活动中加以指导,让学生不仅在语文活动课上学会动手写,还学会动脑想。
三、让语文实践活动帮助学生学会表达
1。激发表达欲望。现在很多学生都不太乐意发言,针对这种情况,我利用鼓励和表扬来激发学生说。课堂上只要有人肯站起来说,我就奖励大拇指,同学们也报以热烈的掌声。有了鼓励,就有了信心,同时也就有了表达的欲望。久而久之,不爱说话的也都有了说的习惯。
2。创设表达情境。通过教师的清新优美、沁人心脾的语言来感染学生,让他们敬仰教师,同时,创设一个轻松、活泼、民主的课堂氛围,让学生敢说。还可以在语文实践活动中选择情节非常吸引人的材料,通过教师的带讲,使学生逐步进入表达的情境。
3。提高表达质量。学生的说是有目的地说,能做到声音响亮,字句清楚,能使用普通话,意思明白,条理清楚,表达完整……就说明学生已经逐渐掌握了说的方法,说的能力也逐渐提高。
5.语文对思想教育的影响 篇五
1、课前充分准备,做好预习工作
高中的课型主要是新授课和作业课及考试讲评课。教师要根据课型的特点安排好学生的预习。对于新授课,学生的预习要在教师的指导下进行,要求学生的预习工作要和教师的讲课速度同步,这样的预习有一定的时效性。高中语文学习的内容多,既有必修内容,又有选修内容,要求教师在高中三年的课程在两年内完成。这就决定了高中语文课堂容量大,知识点多。如果不预习,或是阅读不到位,不能根据教师的教学要求和教师预习的安排去主动发现问题、思考问题,那么这些学生就会听课没有针对性,缺乏目标。正确的预习,可以了解语文教材内容的基本梗概,对疑难问题做到心中有数,对需要教师课上讲解才能明白的内容便于主动解决。预习是独立学习的重要环节,自己在预习时对内容理解是否正确,重点、难点、关键之处把握是否准确,在听课中得到检验,这是培养学生自学能力的好方法,不可忽视。对于作业课,是检查自己学习迁移能力的好办法。做作业存在的问题,必然表现在解题过程中,通过听课就能发现自己存在的问题,能够及时解决问题。至于考试讲评课,更是对阶段性学习成果的检测,做好预习,找到问题,把知识内化为自己的思维和能力,就能提高自己运用知识的能力。
2、抓好课堂教学,发挥指导学生学法的主渠道作用
学生学习的效果如何,关键在课堂。听课效率的高低就看学生会不会听课,它直接关系着学习效果。一节课上,学生精力集中,能够紧紧跟随教师讲课的思路,教师要善于将讲课思路、解题方法乃至于分析和解决问题的思路渗透到讲课内容之中,对学生的能力提升举足轻重。对于新课,要弄清概念的形成和知识的前后联系。哪些是基本的方法,哪些是必须掌握的重点、难点。对于作业课,教师要指导学生学会听课,听知识的来龙去脉,听教师的分析问题过程。在听课的过程,学生要用心听,用心去领悟,既知道是什么,又知道为什么,更要明白自己错在何处,应该怎样作答,作答的思路又该怎样。还要进一步了解其中隐含着的思想方法和技巧。对于现代文阅读,随着年级的增高,阅读与理解的能力要求越高。所以,在听课的过程中,教师一定要求学生勤动手、勤动笔,善于做笔记,尤其善于整理错题,或者是典型的类型题。一次好的听课笔记,对于课后的复习巩固很重要,今后复习起来也会轻松自如。教师指导学生听课,能够明确学习的思路和方法,使自己对问题有更全面地认识,把知识学得透,运用得活。
3、做好课后复习巩固,保持长久记忆
对知识的及时巩固,克服遗忘,是使知识持久保持的重要措施,它也是积累知识的重要途径。一节新课,课后要及时复习课上的知识要点,及时做好相关作业,这既是消化新课知识,巩固相关知识点。同时,也是在提高自己对知识的理解和应用,更有利于知识的迁移,形成举一反三的能力。对于语文学科,教师还要进行课本知识的扩充,适当根据教材的内容进行必要的补充。这样既是对课本内容的延伸,又是新知识的扩展。做语文题,讲求一个字,就是精。把一类题做精了,相关的就可以举一反三了。
4、善于把书读活,灵活运用
语文知识是一个积累的过程,读书就是先将书读厚,不断积累丰富材料,在运用的过程中重在活用,根据需要取其所需。学习的`初始阶段就是“由薄到厚”的过程,需要大量阅读,需要大量积累。一个章节或一个单元学完后,就要引导学生学会总结和概括,逐渐形成一种习惯。对于知识的纵横联系,目的在于使知识系统化,能够学会提炼出文章的精神实质。一个学生在阅读过程中能够抓住重点、线索,并掌握基本思想方法,对全文有一个系统地掌握,那么,就会对知识有一个居高临下的理解,这是读书“由厚到薄”的过程。对于知识的掌握与否,做到心中有数,不能盲目自信,对不过关的知识或者还有疑惑的地方,要及时进行解决,不能有侥幸心理。
5、关注细节,养成习惯
6.语文对思想教育的影响 篇六
课堂教学评价本身具有即时性的特点,是教师在课堂上对学生进行即兴点评的一种评价形式,对学生的学习、态度、情绪等方面起着激励、调控和导向的作用。因此,在课堂教学中,教师评价如果带有随意性,语句单调乏味,则会产生消极的影响。教师的评价不仅要关注整个教学过程,还要关注个体,尊重学生的个性差异,在了解学生需求的基础上,通过多元互动进行即时评价,以促进学生身心两方面的健康发展。下面是本人的思考所得,以供大家商榷:
一、保持教学过程的和谐性
评价环境和谐宜人,过程自然流畅,消除学生的拘束、紧张,个体才会幸福、健康地学习,课堂才能充满欢笑、飘荡生机。评价语言应贴近学生的心理,尽量肯定学生的意见,保护学生的积极性;评价与教学过程应有机结合,实现教学活动的动态互动。评价时,应避免繁琐的评价过程、过多的评价活动占用教学时间,应追求评价与教学过程的和谐融洽。
如在执教《古诗三首——渔歌子》时,请学生把体会通过朗读表现出来。一位男生站起来高昂而欢快地诵读前一句,后一句则读得舒缓而又宁静。“你读的好像大不一样,能说说吗?”教师追问道。学生说:“我感觉到西塞山前的白鹭飞得好高好高,鱼在清澈的水里游得那么欢快,细雨中的诗人在如此优美的景色中好悠闲、好自在。”“你完全进入了诗中,口中读出感觉,眼前读出画面,心里读出情感,这可是朗读的最高境界。”教师喜悦地说。教师又问:“同学们,这迷人的景象,说说你最想做的是什么?”有学生说:“我真想把这么迷人的画面画下来。”教师说:“那你就是了不起的画家。”有学生说:“我想用摄像机拍下来。”教师说:“把这样的镜头珍藏起来,非常值得。”又有学生说:“老师,我想起了诗句‘天平山上白云泉,云自无心水自源’。”教师则说:“看来你是现代版未来小诗人呀!”„„从案例中可以看到,教师在评价时更关注过程和方法的评价,对学生解决的结果给予了充分的肯定,对学生全身心地融入文本、深入课堂给予充分的赞扬。教学评价与教学过程融于一体,促进了学生情感态度、价值观、创新意识、实践能力、审美能力等方面的发展,学生对问题的理解、对问题的参与程度、对课堂的参与都呈螺旋上升的趋势。
二、确保学生的个性差异能够得到发展和包容
学生个体的差异性不仅表现在认知方面,更有情感差异、思维差异,对学生要进行多角度的包容评价,对不同的学生从不同的维度进行评价。教师要承认学生的差异,用不同的标准衡量不同的学生,为学生创造优越的教育环境,以实现学生的强烈需求,让学生的发展达到至高点.如情感差异,即学生在学习某一学习任务时,对该学习任务所具有的不同的态度、情感、动机等。小学生的情感带有很强的情境性,往往容易受具体事物、情景的支配,加上对情感的可控程度较弱的特点,学生在某些因素的作用下,情感很容易出现消极或积极之差异。教师对待学生的消极情感,切勿一味地指令或批评去扼制,应带着期待的眼光,培养学生健康积极的情感。如教学《草船借箭》时,我让学生组成合作小组演演课本剧。全班同学积极地投入到所扮演的角色中,唯独学习委员一直气鼓鼓地举着小手,眼里含着委屈的泪花。我走过去问她:“怎么不和组内成员一起演呢?”她哽咽着说:“我觉得自己适合演‘诸葛亮’,可他们非让我演‘周瑜’。”我而是轻轻地对她说:“试着演演周瑜,老师相信你有能力演好,我等着你的精彩表演。”听了我的话后,她转悲为喜,积极地参与到了表演中。等合作小组上台表演时,我让他们组先亮相,她没有辜负我对她的期望,把“周瑜”演得惟妙惟肖,同学们看得出神,我随机表扬道:“老师知道你行,这不,演得这么精彩。”真诚的赞赏给了她成功的喜悦,她心满意足地走下讲台。
再如学生的思维差异,很多学生在遇到同一问题时,会各抒己见,教师要善于对学生的不同见解进行相对性的评价。在教学《狐狸与乌鸦》时,我问孩子们:“狐狸与乌鸦,你更喜欢谁?为什么?”丁连涵说:“我喜欢乌鸦,因为它虽然不好看,但在课文中表现得很老实。”“你能联系课文表达自己的看法,真不错!”我当即对他的见解做出了肯定。随即,许多学生也参加到了热烈的课堂讨论中来:“我喜欢狐狸,虽然它的出发点不好,但是为了达到目的,它一次又一次努力。”“我喜欢乌鸦,谁不喜欢听好听的话,面对狐狸的花言巧语时它不是做得很出色,是狐狸太坏了。”„„最后,我作了总结:“你们多有主见呀,能从多方面、多角度发表自己的看法,充分展示了自己的智慧。今后,我们就要多角度认识事物、分析问题。”“亲其师,信其道。”教学过程中,教师缺乏激励性和肯定的评价,教学是算不上成功的。
三、在等待中选择合适的时机
由于受思维定式的影响,新颖、独特、有创意的见解一般会出现在思维过程的后半段,如果我们过早地对一个可能有多种答案的问题给予终结性的评价,将会扼杀学生的思维积极性。在执教《我不是最弱小的》一文时,我请学生联系实际生活说说对“每个人都要保护比自己弱小的人”这句话的理解。学生们有的说:“我要保护自己的弟弟、妹妹。”有的说:“我可以保护上了年纪的爷爷、奶奶。”有的说:“我可以保护低年纪的小朋友。”有的说:“要保护小动物。”还有的说:“我要保护花草树木。”„„最后一位学生这样说道:“我觉得‘每个人都要保护比自己弱小的人’这句话中的‘人’就是‘生命’。”学生在和谐的气氛中畅所欲言,拓展启发,集思广益,使个性思维得到了充分的发展。
7.语文导学案对人文教育的负面影响 篇七
在应试教育的影响下, 当前学校中的导学案更多的带有功利化的倾向, 对人文教育有所忽视, 具体表现在以下两个方面:
一. 导学案理论研究不够成熟, 对人文教育的负面影响
“研究导学案的文章在数量上虽然在增长, 但多数还是停留在教师教学经验的反思和总结, 多数是零散的、个别的研究, 没有太多的总结和提升。”[1]因此对于导学案的自身存在问题研究不够深入, 从而对于它可能带来的不利因素还没有整体的认识。研究人员又多是一线的教师, 理论研究工作者对这一问题关注不够, 不利于导学案的深入发展, 不利于导学案的理论提升。理论上的提升不够, 对于导学案的实际应用指导必然存在不足, 在设计过程和实际操作中, 知识能力和情感方面的不平衡性, 对于人文教育的实施会有一定的负面影响。
对于导学案的研究, 多数侧重于教师的导, 而对于学生如何利用导学案进行学习研究较少, 导学案的有效性也没有展开深入研究。这样不利于有效导学案教学模式策略的提出。对于这个问题, 只关注教师的导, 忽视学生的学, 在实际的操作中必然会以教师为主体, 按照教师的思想进行教育, 这样与人文教育中关注学生主体性这一特点而言, 存在着矛盾。
二.导学案设计的不足, 对人文教育的负面影响
导学案作为“学案导学”教学模式的载体, 它的设计的合理与否往往关乎到一节课的成功与否。“一份好的导学案应该具有一定的科学性、指导性、启发性、开放性与实践性。她要解决的重要问题必须包含学生 (而非教师) ‘质疑’了什么?教师‘激发’学生‘生发’了什么?”[2]当前的一些语文课堂导学案设计, 存在一定的问题, 因而对人文教育实施带来一定的负面影响
1.内容习题化, 淡化人文情怀
在当前的语文课堂中我们所见到的导学案, 大多呈现出习题化的倾向。多是各种习题的大量堆积, 导学案与其说是导学案, 倒不如说是练习册或试卷的翻版。内容多为一些基础知识练习、作者简介等一些文化常识、课文内容分析。导学案形式比较死板, 题型单一, 这些习题中也不外乎是我们常见的填空题、问答题、阅读题等等, 多是客观题, 主观题较少, 缺少启发性、创造性、情感价值观方面的内容, 不能够很好的将工具性和人文性结合起来。这种导学案的设计, 体现的是一种庖丁解牛式的教学, 学生是处于一种被动的状态之中, 效率往往不高。
我们可以就看出在当前的导学案中, 一般都设计了导学目标、知识链接、自学导航、课堂导读四个环节, 看似很全面, 但我们仔细分析时就会发现, 内容多集中在字词、常识等基础知识方面, 情感价值方面的内容比较少, 给学生的独立思考空间不足, 教学内容以一种习题的形式出现, 将教学内容编制成问题, 大多是问题的堆积, 发给学生后, 学生就相当于做了一套练习题, 回答了导学案上的问题就像是找到了学习的目的, 结果只能是学生的学习兴趣越来越淡, 原有的激情也一点点消失, 学生的求知欲被知识所占有, 情感、态度、价值观就更谈不上了, 也就淡化了语文学科的特点, 达不到语文学科对学生人文素养的培养和情感熏陶, 导学案也丝毫没有导学的痕迹, 体现不出导学的优势, 不利于语文能力的提高与语文素养的养成, 同时不顾学生实际学情设计, 没有把学生作为学习的主体, 这些都是不利于学生的发展, 不利于当前的人文教育的实施, 导学案的内容要精益求精, 而不在于多少, 要留给学生空间和时间, 把学生作为学习的主体, 有效的达成三维目标。
2.形式模式化, 忽视学生差异
在现在当前的学校中, 往往都是由语文组教师来进行导学案的编写, 然后所有老师统一用一个导学案的现象比较多, 从而出现一校一模式或一科一模式的倾向。“学习目标、重点难点、教学引入、自学互学、教师导学、检测反馈、拓展延伸”, “学习目标、资料链接、基础知识、整体感知、品读积累、归纳总结、拓展提升”等等。格式固定, 流程固定。这种模式化对于学生来说本身就是一种束缚, 不利于学生和教师的主动性和创造性的发挥, 学生是有差异的, 学生对不同的事物所具有的情感往往是不尽相同的, 我们要尊重学生的情感表达, 导学案中, 体现的往往是教师对于学情分析的预设, 而对学生学习过程中可能生成的导向、多向思维考虑明显是不足的, 给学生思维活动的留白也显然是不够的。甚至有的导学案中完全是按照教师的思维来设计的, 这显然是不够合理的。不利于学生的人文情怀方面的发展。导学案的设计要体现一种“以人为本”的理念, 尊重教师和学生的客观情况, 尊重学生的差异性, 不必班班相同, 应具体问题具体分析, 绝对不能一刀切。
三.导学案实施过程中对人文教育的负面影响
1.去语文化现象, 束缚学生思想
当前的导学案存在目标不明确、任务模糊、环节琐碎、重难点不明确、问题繁多, 仿佛容量大, 但似乎又没有太多真正具有语文价值与意义的元素。完整的课文被分割成几个支离破碎的问题, 留给学生, 学生陷入问题之中, 忙于“探究、合作、交流”, 没有充分阅读文本, 形成整体认识, 阅读过程走马观花, 浮于表面, 处于一种浅阅读状态之中。片段和问题代替了文本, 讨论代替了琅琅的读书声, 在这个过程中, 学生对于文本的整体感知、个人判断、熏陶感染、朗读能力的培养、素质的提升都被简化了, 学生的思考和批判意识都没能得到很好的培养和发展。再如对文中语言的品读, 导学案中的, 多是老师选取的, 在一定上限制了学生的自由选择的主动性, 本应该是学生反复阅读后, 教师基于学情的一种激发学生分享个人经验的与发现的过程, 而不是教师的主观强加, 人文教育中的民主精神, 创新精神都被抹杀掉了。还有一些教师以文章内容方面的问题为切入点, 进行课堂教学, 朗读、书写、语言实践成了点缀。这些都是一种去语文化的现象, 往往是不利于学生的个性形成, 文学素养的提高的, 不符合人文教育的本质。
2.教师大胆放手, 缺乏正确价值观的引导
有些教师认为导学案要体现学生的主体地位, 要把“时间还给学生, 把空间还给学生”[3], 因此, 在课堂教学中, 教师该讲的不讲, 该引导的不引动, 这也是一种误区。导学案包括“导”与“学”两方面的含义, 两方面是不可分割的, 教师不能忽视对学生的引导。在学生的学习过程中, 往往会出现一定偏差, 背离正确的价值观念, 以此教师在教学的过程中要加以引导, 对学生进行正确的教育, 进行正确的情感推动, 以此来达到对学生完美人格的塑造, 高尚人格的培养。
3.学案等于教案, 忽视学生情感体验
在现在的导学案课堂中我们常常看到教师把学案和教案进行混淆, 有时甚至以学案来教。导学案是学生学习的教材的辅助, 是教师指导学生学习的媒介, 是帮助学生自主学习所学内容, 提出问题让学生自己查阅资料、自己动脑完成那些问题, 是为了让学生更好的自主学习的工具。教案是教师为顺利而有效地开展教学活动, 根据教学大纲的要求, 以课时或课题为单位, 对教学内容, 教学步骤, 教学方法等进行具体的安排和设计的一种实用性教学文书, 是教师为教学编写的设计和设想。不能将二者相混淆, 导学案的喧宾夺主会使师生的创造性和课堂生成当然无存, 会使课堂变成练习课、复习课, 从而限制学生的思维, 缺少应有的师生之间关于文章的思想碰撞, 课堂也会成为知识、技能的“训练场”, 而学生从文本中获得的思考, 人生的感悟, 文中内容给予他的内在修养方面的帮助都没得到一个更开放的空间和环境去展现。
导学案的初衷是好的, 但是在自身的设计和实施中, 或多或少的都会对人文教育的实施带来一定的负面影响, 表现为对学生的忽视, 或是对情感教育的忽视, 这些都不利于对学生的人文精神的培养, 对人文情怀的培养。对人文教育的实施都有一定的阻碍。因此我们在使用中, 要加以注意, 尽可能的去发挥它的积极作用。
参考文献
[1]李福灼, 《近年来我国导学案研究的回顾与反思》[J], 教育与科学研究, 2013 (2) .
[2]张琳, 《小学语文导学案使用的四个误区》[J], 语文建设, 2003 (19) .
8.语文对思想教育的影响 篇八
关键词:启发诱导 因材施教 教学相长
为了实现我国的教育科学化,奉献在教学一线的教师们更加迫切需要熟悉掌握并吸收利用儒家教育思想中的精华,从而为当前的教学实践工作提供强有力的指导。儒家教育思想中的經典教学方法与教学原则对中学语文教学也具有十分重要的影响。
一、启发诱导思想对中学语文教学的影响
(一)孔子曾说:“不愤不启,不悱不发。”由此可知,在教学中采用启发式教学方法是儒家的重要教育思想。在中学语文的教学过程中,教师也要不断引导学生们认真思考。多运用启发诱导的教学方法,让学生们独自探索,重视学生们对文章的个人感悟;多运用讨论、交流、问答的教学形式,不能教师一言堂;采取不断追问的指导原则上,提倡学生敢于质疑,不唯书、不唯上、只为实,反对学生们对课本、教师等权威的盲从。
(二)循序渐进。儒家从孔子时代就形成了循序渐进的教育思想。孟子也主张循序渐进的原则,他把学习过程比作流水,水在流动的过程中,是先注满一个坑洼再注下一个,学习也是这样,要一环扣一环的进行。因此,在中学语文的教学过程中,教师要根据知识体系和学生们认知的先后顺序循序渐进地教学,按照拼音、字、词、句、句群、篇章的结构体系来逐步学习语文,不能跨越任何一步,因为学生不可能刚学会拼音和字,就能写出好的文章来,还需按照结构顺序按部就班地学习。
二、因材施教思想对中学语文教学的影响
孔子在长期的教学中发现每个学生的个性、智力、兴趣等都是不同的,并提出了因材施教的教学方法。由于语文具有人文性特点和学生们个性化的特点,因此,在教学过程中,语文教师要结合每位学生的实际情况进行有针对性地教学:
(一)“视其所以,观其所由,察其所安”。儒家教育思想认为,只有了解每个学生的特点,才能教好学生。因此,在中学语文的教学过程中,教师要有一定的教学敏感性,把握学生的认知情况,把握学生情感的触发点,根据学生们的课堂反应,及时调整教学内容和教学目标。
(二)“教亦多术”。儒家提出要在了解学生差异的基础上,根据他们的具体情况,采取多种方法进行有针对性地教学。因此,广大语文教师在教学中要在深入了解学生的情况下,针对他们的实际情况展开教学工作。例如,根据学生的智力水平和能力设置不同梯度的问题,把难度较大的问题留给那些程度好的同学;而难度较小的问题留给那些程度较低的同学。另外,还可以根据他们的学习状况进行分组,小组内的成员可以互帮互助,尤其是提倡那些学习成绩好的同学主动帮助学习成绩差的同学。
(三) “长善救失”。儒家在长期的教育中发现学生存在“四失”的现象,即在学习中出现贪多反而学得不扎实,片面专精,浮躁怠慢和畏难不前的情况,学生的心理是出现上述情况的原因。在中学语文的教学中,教师要及时、全面了解学生的各种心理,在熟练掌握教材的基础上,结合学生们的心理以及需求、兴趣等及时调整、更新教学内容,创设巧妙的教学情境,以激发学生们的学习兴趣并引起学生们的情感和心理共鸣,从而使学生在学习中扬长避短。
三、教学相长思想对中学语文教学的影响
教学相长是指在教师教和学生学的过程中,师生之间互相切磋、启发,进而互相学习、共同进步的状况。儒家思想认为学生具有超过老师的可能性,老师在和学生们一起讨论学习,或答疑解惑时,相互切磋、相互启发。鉴于教学相长的重要作用,语文教师在语文教学中要做到:
(一)“学而不厌”。儒家教育早就涉及到了终身教育这一观念,孔子进入老年以后仍然学习、写作。语文教师更应树立终身学习的理念,不断扩充、更新自己的知识。另外,还要善于在师生互动中学习。
(二)“诲人不倦”。孔子曾提出“有教无类”的教学理念,倡导公平地对待每位学生。“诲人不倦”是教师最基本的职业道德,它是一切真正热爱教育事业、关爱学生的教师的魅力所在。因此,为了更好的达到语文学科的教育目的,语文教师要热爱我们伟大的教育事业,要关爱每位学生,要平等对待全体学生。同时,教师的关爱还要与严格的要求相结合,这样才能更好地达到育人效果。另外,语文教师要体现诲人不倦的精神,不仅要备好课,上好课,课下耐心辅导、认真批改作业;还要在进行语言文字教学的过程中,不断努力达成情感目标,进而达到教书育人的教学目标。
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