理想教育论文

2024-11-03

理想教育论文（12篇）

1.理想教育论文篇一

理想源于现实，高于现实

朱永新教授从事教育工作20多年，有幸拜读了他的作品《我的教育理想》感触颇深。书中，朱永新教授为广大教师提出了读书学习的建议。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。而当今社会物质化、功利化价值取向对教育发展产生冲击，朱教授进行了理性思考，提醒人们要激扬教育理想，于书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。

面向未来的教育要求我们必须要有远大的理想和抱负。作为一名教育工作者，我门应该认真思考，什么是教育？为什么而教育？怎样进行教育？《我的教育理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。《我的教育理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看了都会有所启发。中篇是从教育政策的层面，对目前中国教育领域中一系列重大理论与实践问题在宏观上的探索，旨在为教育的决策提供理论参照，这集中体现了作者试图将教育理想转化为实践或教育理念与教育实践接轨的愿望，是教育理想的进一步深化，是对教育理想的理性探求。下篇则从教育预测的层面对未来中国教育发展的走势及发展前景的展望，其中既体现了作者对中国未来教育发展所充盈着的热情与信心，也体现了作者对中国教育改革进程中所存在的一些缺弊的忧

思，展现了作者在把握整个教育的时间序列与空间联系基础上的“教育百年观”。

书中朱教授把教育理想与教育现实相结合，他认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。

尤其是看到书中“理想教师”这一章节，我不禁对自己发出拷问：自己是一个理想教师吗？不是的话，欠缺在哪里呢？认真看过后我明白了，要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的学识。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。

我觉得在我的概念中作为一名教育工作者应时刻以“一切为了每一位孩子的发展”为主题，从关注每一位学生、关注学生的情绪生活和情感体验、关注学生的道德生活和人格养成等方面，来完成教师的角色。相信每一位老师都想让自己成为一名理想的教师，但是真的很难，不过做一名理想的教师，是我们大家不懈的追求。作为一名幼儿园的教师每天被孩子们包围着是快乐的，也是幸福的！下面就来谈谈我眼中的理想教师：

1、良好的思想道德素质

这一点相信大多数的教师都是可以做到的，也就是我们要有颗宽容的心，毕竟幼儿还小，我们是绝对不可以体罚孩子的，每个孩子都是纯洁的，我们要有一颗仁慈的心，以自己全部的爱去感受、去聆听、去阅读每一个孩子。

2、渊博的文化科学知识

以前我们常说“要给学生一杯水，教师首先要拥有一桶水”，在今天新的教育形势下，我觉得一桶水是远远不够的，而应该是长流不断的涓涓细流。时代在发展，现在的孩子也越来越聪明，我们就靠学校里学到的东西来教给幼儿，这是远远不够的，我们要经常为自己充电，现在科技发展迅速，即使你没有书本，你也可以从很多地方学到知识，所谓“活到老，学到老”，你不学习就会被社会淘汰，这是必然的结果。

3、富有自己的人格魅力。

每一个人都有自己的人格魅力，北京教科院副院长王晓春曾经说

过：“一个懂得素质教育的老师，他感觉最重要的是人格魅力，而不是权力。”尤其是幼儿园的孩子，由于年龄特点，他们天真、纯洁，他们的亲师性、向师性都是很强的。老师的一言一行，都是他们模仿的对象，也许就在他们幼小的心灵里留下了深刻地烙印。同样，他们往往是爱屋及乌，先喜欢一个老师，然后再喜欢该教师所任教的学科，进而努力学习的。所以，我认为，作为一名幼儿教师，最重要的是以自己的人格魅力来影响每一个孩子，走进他们的心灵，成为他们喜欢、尊敬的人，成为他们的好朋友，那么，一切将迎刃而解、水到渠成。

4、教学上要有自己的个性

如今的各种教育理念、方法、模式如雨后春笋，层出不穷。这令很多教师很茫然，都有一种“随大流”的思想，形成一种人云亦云的习惯。我觉得我们一定要有自己独特的个性，发挥自己的特长，尽量弥补自己的不足。我们要有敢为人先的个性，就应该从实际出发，在实践中勇于探索、创新，在实践中发展个性，实践中求发展。

通读全书，我认为它有如下几个明显特点：

第一，教育理想与教育现实相结合。

第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。

第三，宏观研究与微观研究相结合。

第四，教育热情与教育沉思相结合。

读书，就一个人而言，像莎士比亚说的：“生活里没有书籍就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，如鸟儿没有翅膀。”读书，对于全人类而言，就应该像高尔基说的：“书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。”现在的我到底应该如何做？活到老，学到老。

2.理想教育论文篇二

关键词：柏拉图,理想国,教育思想,教育改革

柏拉图是古希腊伟大的哲学家和思想家,他因不满当时雅典城邦民主政治的混乱与缺憾,而创设性地提出了由哲学家治国,建立最好的城邦的学说。为了实现城邦的强盛、团结和统一,他把教育看成是理想国家实现的内在机制,认为“只有通过正确的教育,才能培养出合格的哲学家和军人,也只有依赖哲学家的教化手段,才能重新塑造人性,培养出优秀的公民,从而建立一个理想的国家”。(1)所以柏拉图在《理想国》中对教育给予了特别的重视。

柏拉图是西方教育史上第一个建立了完整的教育体系的人,纵观现代教育的理论与实践,大都是按照柏拉图的设想在不断地摸索与前进。今天,中国的教育已与人们理想的教育,离教育的初衷愈来愈远。黑格尔曾说《理想国》是西方教育思想的精神家园,如何对当代教育进行改革,去探寻人们理想的教育,真正获得人格的发展和追求真理的快乐,笔者认为追本溯源,从教育的理想追溯,去回归一种原始的认知是非常重要的。

1 柏拉图的教育理想

柏拉图认为只有实施合适、正确的教育才能建立理想的王国。国家有哲学家、军人和生产者三种分明的等级,三个等级各司其职、各尽其责共同构建和谐的理想王国。而这一目标是由国家统一的教育体系来实现的。

柏拉图通过三个“隐喻”来阐明他精心设计的教育体系。他认为教育的最终目的是使哲学家认识并拥有最高的善的理念。在“日喻”中,他用太阳比喻善的理念,“太阳不仅使看见的对象能被看见,并且还使它们产生、成长和得到营养”(2)人的眼睛也因太阳的光具有了看见并了解事物的能力,而善的理念也正如太阳般,是“给予知识的对象以真理给予知识的主体以认识能力的东西”,(3)它是一切事物的本原,是知识和真理的原因。所以,认识并拥有最高的善的理念就成了哲学家教育的最终目的。

柏拉图通过“线喻”将世界分成两个世界(可见世界、可知世界)和四个层次(影像、事物、数学理念、理念),并且相对应灵魂也分为四个部分(猜想、相信、推论、理智)。对影像猜想,产生人们的偏见和成见;相信具体的事物,产生感性的知识,不具有可靠性和确定性;对数学理念进行推论,要先设定不证自明的假设,然后由假设开始推理答案,由于假设本身真假不定,所以上升不到善的理念;理智的对象是理念,从理念开始经过一系列的步骤,最后获得真理性的一般认识,最终把握到善的理念。(4)这样柏拉图就从认识论上说明了灵魂的认识能力和认识世界的可能性,即人们能够认识和掌握最高的善的理念的可能性。

柏拉图用“洞喻”阐明了教育的重要性和教育实现的历程。洞穴相当于可见世界,洞外的世界相当于可知世界,而灵魂上升到可知世界的过程与从洞穴到外面世界的过程相似。由在洞穴内的盲目与猜想到走出洞穴见到真正的事物和现实,这期间“或许有一种灵魂转向的技巧……它不是要在灵魂中创造视力,而是肯定灵魂本身有视力……”(5)这就是说,人的灵魂具有获得知识的内在潜力,并且具有转向的技巧,使灵魂从最下层的影像认识上升到最上层的理念认识,而这一认识上的升华只能通过教育才能实现。

教育要使每个人内心获得和谐、满足,使国家和个人拥有节制、勇敢、智慧的美德,以实现国家和个人的正义。柏拉图的教育理想体现了一种既要适应国家和社会的发展又要满足个人需求的整体教育观。

2 对柏拉图教育思想的评价

柏拉图的教育思想内容丰富而深刻,体现了他对人才的培养和教育的高度重视。他注重城邦的正义与人的素质之间的关系,统治者必须具备和掌握善的理念,才能让城邦人民在其统治下获得整体的幸福。城邦中的公民也要注重自身综合素质的提高,各司其职、各尽其才,使自己适合国家的需要。柏拉图的学前教育观,用游戏、用美好的事物来培养儿童的良好道德和习惯,较之今天中国的很多地区学前教育就是提前学习的现状更为科学和深刻。柏拉图十分重视理论与实践的结合,在经过一定时期的理论知识的学习后,还要到社会实践中去接受锻炼和考验,以检验学习的效果和运用知识驾驭社会的能力。柏拉图主张男女具有平等接受教育的权利,他认为女人可以和男人一样参与一切活动,甚至可以成为国家的统治者,这种远见卓识在提倡男女平等的今天都是十分先进的。柏拉图的教育思想中还体现了终身教育这一现代教育主题,在经历了多年的学习,层层的选拔与考验后哲学家成为国王,却也还要继续学习。终身教育的理念适合于任何一个时代,在信息大爆炸的今天,知识的储备与及时更新尤为重要。

柏拉图的教育思想也有一定的局限性。他认为在神的赐予下人的天性具有了等级差别,不承认个体的独特性,并且他的教育中把奴隶排除在外。人的天性是有先天的差别,但是人并没有等级的差别,人的能力的差异并不是先天就有的,这与后天环境的影响有重要关系。柏拉图的教育思想的根本目的是为了维护统治阶级的利益,教育的根本宗旨是培养国王和护卫者,并不是为了提高所有人的能力,只是把人作为一种构建好的城邦的工具,忽略了人的自我价值,忽略了人本身要求发展和完善自己的愿望。并且他认为每个人只能做一件工作,不可能身兼数职,这种想法也是片面的,忽略了人的主体性。另外,他的教育是缺乏科学精神的,在学习天文学时并不注重天文学的知识,而是注重人们学习这种知识达到对理念的领悟。

柏拉图的教育思想含有文化专制的色彩。他要求对教育的内容包括诗歌、故事中对神的不恭、对英雄的不良的描写等进行审查和删改,虽说柏拉图的主观意愿是想让儿童接受良好的熏陶和培养,但是这样很容易歪曲事实真相,掩盖了真实的现实世界。这样整齐划一的社会文化很容易导致文化的专制,不利于社会文化的发展。总之,柏拉图的教育思想还是不可避免地具有时代的印记和局限性。

3 对中国当代教育的启示

柏拉图在构建自己理想国的蓝图中提出了一系列的理念和方法,不仅在当时而且在几千年后的今天仍然影响巨大。他在混乱的政治社会中用其独特的视角,大胆创设,虽然其内容和方法具有一定的局限性和不可实现性,但是其间的指导思想仍对我们今天的人才培养具有重要的启示作用。

3.1 理想的教育

所谓理想的教育,笔者认为是指最趋近于人的心灵的满足并具有最大的价值合理性的教育,它能够最大限度地成就人的精神生命,使人能感到真正的自由和幸福。那么,怎样的教育才能被称为是理想的教育呢?笔者认为理想的教育首先应该能够突显主体的自由个性。能够尊重、信任学生,承认学生的主体地位,尊重学生的兴趣爱好、个人自由和人格尊严。承认学生的实力,相信学生能够自我教育,给予学生充分的发展空间。承认学生的个性差异,包容错误。其次应该能够涵养德行。品德不好的学生,即使是人才也可能沦为社会的败类。再者应能够回归生活。教育源于生活,生活是原生态的教育。理论与实践应该相融并进而不是步步脱节。笔者所认为的回归生活并不仅仅指知识的回归,还包括人们精神的回归,回归到属于自己的不为外界所羁绊的理想的精神生活。

3.2 启示

中国现代的教育制度与人才培养方案虽总体上来说比较合理,但它的弊端与缺陷不断显现,而柏拉图的教育思想中所包含的部分精华对其中的一些问题正具有启示作用。

无庸讳言,当今学校道德教育的整体质量不高,出现了道德教育边缘化、教育过程形式化等问题。虽然国家不断倡导促进学生的德智体美全面发展,培养三好学生,但是在应试教育的体制下,竞争异常的激烈,学生已经不能完全遵从自己的兴趣爱好,而被迫为升学而学习,数理化的附加学习已经挤占了音乐、体育、美术等的位置。而且学校对学生道德的教育多限于小学时期,以后的教学中逐渐淡化,家庭由于繁重的工作压力也无暇加强对学生的道德教化。这样,久而久之,像药家鑫事件这样的悲剧会发生也不足为奇了。柏拉图十分重视知识教育与道德教育的相结合,每个阶级所进行的教育都要伴随着相应的道德教育,这种具体的道德要求或许并不适合当代社会,但这种做法值得借鉴,如果缺乏德育,一个人的能力越强,那么他带来的危害也就越大。所以随着教育水平的提高,道德要求也应该相应提高。

传统的应试教育下,学校的教学主要是一种填鸭式的方法,不顾学生的接受能力和主体意愿而强制性的灌输。柏拉图说“教育实际上并不像某些人在自己的职业中所宣称的那样,他们宣称,他们能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去,好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的”。(6)的确,填鸭式的教育可能会获得一定的知识但绝对不能很好地得到灵魂的升华。所以柏拉图更注重灵魂的转向而非技能的训练,肯定灵魂本身的视力而不是在灵魂中创造视力。启发式教学便是这种思想的实际应用,是很值得我们的学校教育学习和有效实行的。另外,柏拉图教育思想中的胎教思想、终身教育、因材施教以及身心和谐等都有值得借鉴的地方。

柏拉图是西方思想智慧源头上的一位影响深远的人物,他的著作《理想国》在哲学、政治学、教育学乃至整个人类思想史上的地位都不可否认。其中所包涵的丰富而深刻的教育理论还需要我们进一步挖掘,以期借鉴而促进我国教育的健康发展。

参考文献

[1]徐大同.西方政治思想史[M].天津:天津教育出版社,2005:43.

[2]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,1986:267.

[3]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,1986:267.

[4]张志伟.西方哲学史(第2版)[M].北京:中国人民大学出版社,2010:158.

[5]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,1986:278.

[6]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,1986:277.

[1]舒易红.柏拉图《理想国》的教育思想及启示[J].重庆邮电学院学报,2006(2).

3.教育的理想与理想的教育篇三

教育需要激情，需要全身心投入与无私奉献；教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀；教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇；教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作；教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与持久探索。

激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是崇高理想。教育因为有了理想而更有目标，更有理性。教育的理想是为了一切的人，无论是城市的还是乡村的，富贵的还是贫贱的，聪慧的还是笨拙的；教育的理想是为了人的一切，无论是品德的还是人格的，生理的还是心理的，智力的还是情感的。理想因为有了教育而薪火相传，色彩斑斓。

理想的教育是个人潜能的发挥，让每一个学生扬起希望的风帆，让每一个教师领略教育的趣味，让每一个父母享受成功的喜悦。理想的教育是民族利益的福祉，让每个人接受从生到老的全程教育，让每个人体验到地球村的绝景佳色，让每个人生活在宁静与和平的永恒时空。

教育的理想要坚持面向现代化，引入现代观念和技术，领略网络教育的无限风光；教育的理想要坚持面向世界，融入世界教育的大潮，与世界教育的脉搏一起跳动；教育的理想要坚持面向未来，捕捉地球上每个角落的信息，迎接新世纪的晨曦。理想的教育要有舆论支持，营造一个全社会尊师重教、理解和支持教育的氛围。

在新世紀第一缕阳光投来的时候，我们需要教育的危机感和忧患意识，只有对未来有忧患意识的民族，才会奋力拼搏，战胜危机，摆脱和超越困境；我们需要教育的自信心和崇高理想，只有对未来有崇高理想的民族，才会消除恐惧，抛却悲观，乐观地拥抱未来。

4.职业理想教育--高职教育的根本篇四

职业理想教育--高职教育的根本

高职教育的目的和本质特征决定了高职学生是一个处于职业准备阶段的特殊群体;而职业理想是统领人的.职业准备和职业实践活动的核心要素.激发高职生的学习动机,全面提升高职生综合素质的关键在于加强职业理想教育.高职生是一个渴望得到职业理想教育的学生群体.职业理想教育要紧紧围绕职业认知、职业情感和职业目标教育三个主要内容,贯穿于高职教育的始终.

作者：王开生 WANG Kai-sheng 作者单位：长沙民政职业技术学院,湖南,长沙,410004 刊名：长沙民政职业技术学院学报英文刊名：JOURNAL OF CHANGSHA SOCIAL WORK 年，卷(期)： 11(3) 分类号：B882 关键词：高职教育职业理想根本

5.理想教育教案篇五

在论及理想信念时，海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命德全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗、走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。

从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。

理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。若丧失了理想和信念，一个人就形同行尸走肉，衣架饭囊。此辑所讲的故事就有力地说明了这个道理。

人，尤其是青年人，不能没有理想和信念。青年朋友们让我们伸出双臂拥抱理想和信念，紧紧地，紧紧地。

“忘我”让她站了起来

导语：理想信念常常会产生不可预料的效果，因为在理想信念的作用下，人常会超越自身的束缚，释放出最大的能量。下面的实例，生动地说明了这个道理。

1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子突然患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。

一次，她和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟。对这只鸟的描述深深地迷住了她，极想亲眼看一看。于是，保姆把她留在甲板上，自己去找船长。她却耐不住，央求服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生不知道她不能行走，而只顾带着她一道去看天堂鸟。奇迹发生了：她因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，她的病痊愈了。也许是由于有童年时忘我而战胜疾病的经历，长大后，她又忘我地投入到文学创作之中，后来成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛·拉格萝芙。

信念支撑着他

导语：一个人失去一只眼睛和一条健全的腿，是不可怕的，可怕的是失去了生活的信念和追求的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着，无论外界的环境多么恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。

在一次追捕行动中，有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子，成为一个又跛又瞎的残疾人。

鉴于他的功绩，纽约市政府和其他一些社会组织授予他许多勋章和锦旗。一位记者采访他，问道：“你以后将如何面对所遭受到的厄运呢？”这位警察说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我要亲手抓住他！”从那以后，他不顾别人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国，甚至有一次为了一个微不足道的线索，独自一人乘飞机去了欧洲。

许多年后，那个歹徒终于被抓获了，那个年轻的警察在抓捕中起了非常关键的作用。在庆功会上，他再次成为英雄，许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最勇敢、最坚强的人。然而，令人意想不到的是，这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中，人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来，让我活下来的信念就是抓住凶手„„现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过„„”

一壶沙子变成了一壶清冽的水

导语：在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清冽的水——只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”这是著名的黑人领袖马丁·路德金的名言。即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办？

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

盲人大臣布伦基特

导语：真不可思议，出世就是盲人的布伦基特竟然当上了大臣，而且还是教育大臣，而且还是在世界先进发达的英国。这之间有多少动人心魄的故事，他付出了多少代价，是难以想象的。这正是我们应该探求的地方。

英国教育大臣戴维·布伦基特是位盲人，他是位聪明过人，且具有远见卓识的学者。他生下来就没有视力。母亲得知儿子是盲人时，当即休克，而且头发一下子就变白了。布伦基特4岁进入盲人学校学习，12岁时父亲因工伤去世，从此家庭失去了经济来源，布伦基特转入技术学校学习。他学会了挡车工、调琴师、速记员等多种职业所需要的技能。

„„从1987年起，布伦基特就被选为英国下议院议员，而且是工党影子内阁的教育大臣。在议会他经常与保守党议员唇枪舌剑。他用词尖刻，论据有力，常使保守党议员处于被动。伦敦一家报纸的老总曾怀疑布伦基特不是个盲人，于是派一女记者去调查。布伦基特故意恭维说：“您的连衣裙真漂亮！”这更让调查者莫衷一是。

„„布伦基特每周工作6天，每天工作16个小时。早晨7点钟起床后，一边喂狗，一边听新闻。狗是他的向导，即使开会，也要把狗带在身边。

等待三天

导语：“等待三天”，这是一颗多么普通而又不平凡的心。„„确实，人生并非尽是莺歌燕舞，四季如春，总是伴随着几多不幸，几多烦恼。其实，每个人的心，都好比一颗水晶球，晶莹闪烁。然而一旦遭遇不测，背叛生命的人，会在黑暗中渐渐销殒；而忠实于生命的人，总是将五颜六色折射到自己生命的每一个角落。

应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧，身体看上去又很虚弱，但是她脸上满是喜悦。女作家挑了一朵花说：“你看起来很高兴。”

“为什么不呢？一切都这么美好。”

“你很能承担烦恼。”女作家又说，然而老太太的回答令女作家大吃一惊。“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”

心灯

导语：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能遁入黑夜，但是唯独不能心中缺少一盏灯。只要心中有盏灯，走到哪里，不是光明？

一只捕蟹船上住着老艄公和他的儿子。常常，他们爷俩高挂桅灯，摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那满船的星光，满怀的明月，是老艄公岁月里恒开不败的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，几乎致盲。但是，他仍陪着儿子下海捕蟹。

一夜，艄公父子正捕蟹，突然乌云乱滚，恶浪汹涌，狂烈的风哗啦一声就拍碎了桅灯，顿时他们被卷入了黑色的旋涡，覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向啦！”儿子绝望地喊。

老艄公踉踉跄跄地从船舱里摸出来，推开儿子，自己掌起了舵。

终于，蟹船劈开风浪，靠向打火辉煌的码头。

“您视力不好，怎么还能辨出方向？”儿子不解地问。“我的心里装着一盏灯呢！”老艄公悠悠地回答。

理

想

导语：这是著名诗人流沙河对理想的礼赞。诗人用丰富的想象、生动的比喻、优美的诗句讴歌了理想，激励我们为理想而奋斗。让我们把这首诗，牢牢记在心中；让我们时时高唱理想之歌。

理想是石，敲出星星之火；/理想是火，点燃熄灭的灯；/理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明。// 饥寒的年代里，理想是温饱；/温饱的年代里，理想是文明；/离乱的年代里，理想是安定；/安定的年代里，理想是繁荣。// 理想是珍珠，一颗缀联着一颗；/贯古今，串未来，莹莹光无尽；/美丽的珍珠链，历史的脊梁骨；/古照今，今照古，先辈照子孙。// 理想是罗盘，给船舶导引方向；/理想是船舶，载着你出海远行；/但理想有时候又是海与天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活；/理想使你倔强地反抗着命运；/理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白依然天真。

理想是闹钟，敲碎你的黄金梦。/理想是肥皂，洗濯你的自私心。/理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲。// 理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品，/而更多地是带来被误解的寂寥，/寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。// 理想使忠厚者常遭不幸；/理想使不幸者绝处逢生。/平凡的人因有理想而伟大，/有理想者就是一个“大写的人”。// 世界上总有人抛弃了理想，/理想却从来不抛弃任何人，/给罪人新生，理想是还魂的仙草；/唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。// 理想被玷污了，不必怨恨；/那是妖魔在考验你的坚贞；/理想被扒窃了，不必哭泣；/快去找回来，以后要当心。// 英雄失去理想，蜕作庸人；/可厌地夸耀着当年的功勋；/庸人失去理想，碌碌终身，/可笑地诅咒着眼前的环境。// 理想开花，桃李要结果；/理想抽芽，揄扬必有浓阴；/请乘理想之马，挥鞭从此起程，/路上春色正好，天上太阳正晴。//

一首歌和一场战争

导语：歌曲与战争有什么关系？人们也许看见题目会产生这样的疑问。下面的真实故事可以解答这个疑难。为人们耳熟能详的《喀秋莎》首创于1939年，但当时并未能流行起来，就像它的作者伊萨科夫斯基和勃兰切夫一样，几乎默默无闻。是后来的战争使它脱颖而出，风靡全世界。这其中的潜在涵义就在于它能使美好的音乐和正义的战争相融合，将姑娘的情爱和士兵的英勇报国联系在一起。青年朋友们，让我们用高雅美好的音乐熏陶我们的心灵吧！为了心中的理想与信念，高唱起我们的《喀秋莎》！

1941年6月22日，苏德战争爆发，德军分北、中、南三路闪击苏联。在不到一个月的时间里，德军中央集团军群的近百万大军便横扫企图阻挡它的任何苏联红军部队，长驱直入，逼近莫斯科。7月中旬的一天，莫斯科城里，新编的红军近卫军第三师仓促开赴前线。在送行的人群里，莫斯科一所工业学校的一群女学生唱起了一首歌——

“正当梨花开遍了天涯，河上漂着柔曼的轻纱，喀秋莎站在峻峭的岸上，歌声好像明媚的春天„„”近卫军第三师的全体官兵们向姑娘们行了个庄严的军礼，他们含着激动的泪水在歌声中走向了前线。几天后，在极为惨烈的第聂伯河阻击战役中，这个师的官兵几乎全部阵亡。但他们毕竟给号称“飞毛腿”的德国最精锐的古德里安装甲部队狠狠地迎头一棒，为红军组建保卫莫斯科的最后防线赢得了宝贵的时间。

此后，《喀秋莎》开始被唱响了—它从莫斯科流传开去，北至列宁格勒，南到基辅，在一千多公里的战线上；在前线，也在后方，在整个苏联„„

1942年初，一种速射的自行火炮生产出来，并且很快装备到红军部队，这种仅凭它发射时的火焰和独特的呼啸声就足以使纳粹士兵心惊肉跳的火箭炮，被红军士兵们命名为“喀秋莎”。

一次战役间隙，在红军一个步兵连的战壕里，疲惫不堪的士兵们突然听见随风飘来了那熟悉的姑娘歌声：“正当梨花开遍了天涯，河上漂着柔曼的轻纱„„”是“喀秋莎”。他们仔细聆听，却发现那属于他们的歌声竟来自对面的德军阵地。他们震惊了，他们愤怒了。中尉连长从望远镜里看到，对面的阵地上，一伙德国士兵正围着一架留声机„„就为了这，这个红军步兵连未经请示，随即向敌阵地发起了攻击。当他们找到留声机时，发现那唱片仍然在转着“„„姑娘唱着美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鹰，她在歌唱心爱的人儿„„”中尉捧起了这张唱片，跪在地上失声痛哭，许多人都跟着哭了。为了夺回这张宝贵的唱片，8个红军士兵献出了宝贵的生命。事后，当上级军法部门对这次违令攻击事件进行责任调查时，这个团的团长说：“当看见‘喀秋莎’被一群法西斯豺狼包围着、蹂躏着的时候，我肯定也会这么做的！”军法官被感动了，对这个事件的调查不了了之。

飞翔的信念

导语：信念就是一支火把，它能最大限度地燃烧一个人的潜能，指引他飞向梦想的天际。我们要树立远大的理想，要具有坚定的信念：要让自己的理想和信念飞翔起来。

多年前，一位贫苦的牧羊人领着两个年幼的儿子以替别人放羊来维持生活。一天，他们赶着羊来到一个山坡。这时，一群大雁鸣叫着从他们的头顶飞过，并很快消失在远处。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”牧羊人说。他的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我们也能像大雁一样飞起来就好了。那我就要飞得比大雁还要高，去天堂，看妈妈是不是在那里。”小儿子也对父亲说：“做个会飞的大雁多好啊！那样就不用放羊了，可以飞到自己想去的地方。”牧羊人沉默了一下，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。”

两个儿子试了试，没有飞起来。他们用怀疑的眼神瞅着父亲。牧羊人说，让我飞给你们看，于是他飞了两下，也没飞起来。牧羊人肯定地说：“我是因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，就一定能飞起来，去想去的地方。”儿子们牢牢记住了父亲的话，并一直不断地努力，他们长大以后果然飞起来了。他们发明了飞机，他们就是美国的莱特兄弟。

坚守信念，永不言败

导语：厄运将布彼从人生的峰巅抛入了无底深渊，然而他凭借着坚强的意志再次“浮出水面”，再次拥有晴空。经历过万劫不复的痛苦，仍保持着灵魂深处对梦想的热爱；几乎丧失了曾经拥有的一切，却保留着生活的勇气与坚毅的性格。坚守信念，永不言败，我们每个人只要具有这种精神，就没有什么不可战胜的。

法国《她》的主编布彼才华横溢，文章幽默而见解深刻。1995年，年方43岁的他突发脑溢血而昏迷不醒。几星期后他逃脱了死神的魔掌，但身体各部位已全面瘫痪，不仅丧失了行走、说话的基本能力，甚至要借助器械才能呼吸。他与外界的沟通，就依靠那只唯一能活动的左眼。深绿色的眼睛睁大、眯起，传达着生命的情感和信息。

他与女医生达成共识，女医生把字母表一千次、一万次高声朗读，并观察其左眼的反应。他的眼睛眨一次是“是”，两次即“不是”，她记录下他所选择的字母，把字母连成词，把词连成句，书就这样一页一页写下来。

“手在黄色的床单上抽搐，我难受至极，如置身火海，又如独处冰窖„„一旦‘潜水铜人’压力减轻，思想即从痛苦的束缚中解脱，如蝴蝶般自由飞翔，可以去火地岛或者米达斯王的皇宫，可以去看你心爱的女人，贴近她抚摩她沉睡中的面颊，可以去西班牙建座古堡，或去取来传说中的金羊毛，去实现一切梦想。”这是他书中的一段话，可以表达他的愿望。

带着希望生活

导语：前途比现实重要，希望比现在重要。任何时候，都不应该放弃希望，因为它是创造成功、创造未来的“点金石”。亚历山大大帝远征波斯之前，他将所有的财产分给了臣下，其中一个大臣问：“陛下，你带什么起程呢？”“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。青年朋友们，人生不能没有希望，无论身陷怎样的逆境，我们都不应该绝望。失望时萌生希望，能使人驱散心中的浓雾，拥抱一片湛蓝的晴空。让我们带着希望生活，活出一个最好的自己。

有两个盲人靠说书弹弦谋生，老者是师傅，幼者是徒弟。徒弟整天唉声叹气，也无法学好手艺。因为眼盲，他甚至常常失去生活的勇气。一天，师傅病了，在临终前，他对徒弟说：“我这里有一张复明的药方，我将它封进你的琴槽中，当你弹断1000根琴弦的时候，你才能取出药方。记住，你弹断每一根弦子时必须是尽心尽力的。否则，再灵的药方也会失去效用。”徒弟牢记师傅的遗嘱，他一直为实现复明的梦想而弹弦不止。

50年过去了，徒弟已皓发银须，一声脆响，徒弟终于弹断了第1000根琴弦，他直向城中的药铺赶去。当他满怀期望地等着取回草药时，掌柜的告诉他，那是一张白纸。他明白了师傅的用意，他学到了手艺，这就是药方，有了手艺他就有了生存的勇气。他努力地说书弹弦，成了名艺人，受人尊敬。直到95岁高龄时，他才抱着三弦含笑告别人世。

只要有追求的光芒闪烁

导语：一个普通的农村妇女的内心却燃烧着对文化对精神的追求，为此她忍受了许许多多的困难，经历了许许多多的磨难。她的故事使我们明白：当生命因精神之光而熠熠生辉时，脚下将永远失去黑暗。为了理想而努力，为了理想而奋进，这永远是人们成功的助跑器。不论是怎样的生活，只要有追求的光芒闪烁，就会有理想的光辉照耀，而人生因此而充实，更因此而美丽。

她是一位普通的农村妇女，但却走过了极不普通的人生。1962年她读小学五年级，喜欢唱歌，喜欢读书。但是那年饿啊，饿得实在读不进书的她听到县剧团要招收学员的消息，就去报考。然而，父亲的阻拦截断了她学戏的路，也使得倔强的她冷却了求学的心，虽然她事后很后悔。

就这样她成了普通的农村妇女，只是她又不同于那些习惯于下地、纳鞋底、搓麻绳的女人，她不甘心做男人的附庸，不愿做一个没有文化没有追求的人，因为她的内心燃烧着对文化对精神的渴望。所以，人家下地休息时在田间地头继续纳鞋底、搓麻绳，她看书；晚上回家在昏黄的油灯下，她还读书。在那个年代，这样的与别人格格不入，她成了“不守妇道”、“不打算和男人过日子”的人，因此，她挨过毒打，受过侮辱，遭过歧视。那条通向光明的路上，满是崎岖。

没有经济的独立，就没有自我的解放。为了心中的太阳，为了心中的歌，为了将那心中的美丽画下来，她开始学着做缝纫。在那些辛苦劳作的日子里，她从未停止过看书，更未放下过笔。她写着，一个旋律一个旋律地写着，写下了几百首儿歌，写下了上百首民歌、爱情歌曲以及摇滚乐。2002年，她的歌曲终于在一家电视媒体中演出，从不轻易落泪的她哭了，涕泪滂沱。令人感动的追索之路啊！

经

营

梦

想

导语：我们每个人小时候都有美好的梦想，正是这些梦想为我们未来种下了成功的种子。因为梦想就是希望，是与我们天性中的潜质最密切相关的。但是梦想又往往和现实有着比较遥远的距离，所以需要经营。经营梦想，就是通过自己不懈的努力，把看似遥远甚至有些荒唐的梦想一步步变成现实。有位哲人说：“世界上一切的成功、一切的财富都始于一个意念！始于我们心中的梦想！”也就是说，成功其实很简单：你先有一个梦想，然后努力经营自己的梦想，不管别人说什么，都不放弃。

他生长在一个普通的农户家里。家里很穷，他很小就跟着父亲下地种田。在田间休息的时候，他望着远处出神。父亲问他想什么？他说将来长大了，不要种田，也不要上班，他想每天待在家里，等人给他邮钱。父亲听了，笑着说：“荒唐，你别做梦了！我保证不会有人给你邮。”

后来他上学了。有一天，他从课本上知道了埃及金字塔的故事，就对父亲说：“长大了我要去埃及看金字塔。”父亲生气地拍了一下他的头说：“真荒唐！你别总做梦了。我保证你去不了。”

十几年后，少年成了青年，考上了大学毕业后做了记者，每年都出几本书。他每天坐在家里写作，出版社、报社给他往家里邮钱，他用邮来的钱去埃及旅行。他站在金字塔下，抬头仰望，想起小时侯爸爸说的话，心里默默地对父亲说：“爸爸，人生没有什么能被保证！”

他，就是台湾最受欢迎的散文家林清玄。那些在他父亲看来十分荒唐不可能实现的梦想，在十几年后都让他变成了现实。为了实现这个梦想，他十几年如一日，每天早晨4点就起床看书写作，每天坚持写3000字，一年就是100多万字。靠顽强的拼搏、刻苦的努力、坚持不懈的奋斗，他终于实现了自己的梦想。

看清楚心中的目标

导语：只要心中的目标清晰，就有胜利的希望。如果心中的目标模糊，即使胜利近在咫尺，也可能半途而废。这是第一位游过卡塔利娜海峡的妇女——弗洛伦斯·查德威克以行动告诉世人的一个道理。让我们早早确定心中的目标，并且看准她，咬定她，矢志不渝地奔向她。

弗洛伦斯·查德威克向前望去，除了浓浓大雾，眼前什么也没有。她全身麻木，已经游了将近16个小时。她已经是第一位从两个方向都游过了英吉利海峡的妇女。34岁的她现在的目标是成为第一个从卡塔利娜岛游到福尼亚海岸的妇女。

1952年7月4日早晨，海水冰冷刺骨，大雾浓重，她甚至都很难看见旁边保护自己的船只。她忍受着冰冷的海水继续向前游去。

在弗洛伦斯身边的一条船上，她母亲和教练在鼓励她，告诉她已经不太远了。可是，她所见的仍然只有大雾。他们敦促她不要放弃，她也从来没想过放弃，只是后来„„当只剩下最后半英里时，她提出放弃。

几个小时后，还在设法使冰冷的身体缓和过来的她对一名记者说：“瞧，我并不是给自己找借口。可是，我要是能看见陆地的话，也许就已经成功了。”既不是疲劳也不是冰冷的海水挫败了她，而是大雾使她无法看到自己的目标。

两个月后，她又重新开始了。尽管这次也有浓雾，但她怀着不可动摇的信心游着，脑中清晰地浮现着自己的目标。她明白大雾后面某个地方就是陆地，这次她成功了。弗洛伦斯·查德威克成了第一位游过卡塔利娜海峡的妇女，并比男子记录早了两个小时。

从信念里走出的州长

导语：生长在声名狼藉的贫民窟黑人穷人家孩子，而且正值美国嬉皮士流行的时代，如果没有特殊情况，很难出人头地，可是罗杰·罗尔斯却成为了州长。这令人惊讶的结果缘于什么呢？就是“信念”两个字。“信念”，两个字看似简简单单，其实却蕴涵着深刻的道理，它可以产生神奇的力量。在下面的故事中，信念改变了罗杰·罗尔斯的命运。青少年朋友们，让我们树立坚定的信念，向理想的高峰冲刺。你也可以成为一位“州长”。

罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子，长大后很少有人获得较体面的工作。然而，罗杰·罗尔斯是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。在他就职的记者招待会上，他对自己的奋斗史只字不提，他仅说了一个非常陌生的名字—皮尔·保罗。后来人们才知道，皮尔·保罗是他小学的一位校长。

1961年，皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事，他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。当罗杰·罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说：“我一看你修长的小拇指，就知道将来你是纽约州的州长。”当时，罗杰·罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州州长，着实出乎他的意料。他记下了这句话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜在他的心头飘扬。他的衣服不再沾满泥土，他说话时也不再夹杂污言秽语，他开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他真的成了州长。

在他的就职演说中，有这么一段话。他说，在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所以成功者最初都是从一个小小的信念开始的。

树立远大目标是重要的

导语：下面的材料以准确的数字、确凿的事实告诉我们“树立远大目标是重要的”这个道理。青年朋友们，当你们在人生长河中扬帆远航的时刻，千万不要忘记树立远大目标。远大目标是人的精神支柱和动力源泉，它可以不断地激发人的生命活力，使其永葆内在的青春。若没有远大目标，就不会有生活的信心，向上的动力，就像没有灵魂的行尸走肉一样，只能是浑浑噩噩、碌碌无为地度过一生。

有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的玉米地。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。临出校门，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：

27%的人，没有目标； 60%的人，目标模糊；

10%的人，有清晰但比较短期的目标； 3%的人，有清晰而长远的目标。以后的25年，他们穿越玉米地。

25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的： 3%的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业领袖、社会精英；

10%的人，他们的短期目标不断实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；

60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成绩，几乎都生活在社会的中下层；

剩下的27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。

其实，他们之间的差别仅仅在于25年前，他们中的一些人知道为什么要穿越玉米地，而另外一些人则不清楚或不很清楚。

崇高的翅膀

导语：这是个寓言故事。道理既浅显，又深奥，并且给我们以丰富的联想。上帝都说：我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀！我们有什么理由不展开最崇高的翅膀，勇敢地飞翔！

上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。

鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。

鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已成了沉重负担。

企鹅说：我已把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。

……

上帝忽然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥？

人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何不能到的地方。

上帝听了后，感喟良久，说：我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上；我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀！

命运并非上天安排

导语：这是选自报刊上的一篇散文，作者是张学党。文中的“我”对生活对命运对荣誉对挫折对情感的感悟给人们以丰富的启迪，作者提出的这一系列问题也值得我们思索。

我不知道此生命运如何，可我知道，它就握在自己手中。命运并非上天安排，从来也没有什么救世主。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人。

我不知道前行的路上有几多挫折，可我知道，前面的道路有风雨有泥泞。只有迎着风雨踏着泥泞前行，人生之路才会留下深深的足迹，人生才有缤纷的色彩，生活才不会让人乏味。

我不知道摔倒之后还能不能站起来，可我知道，就此躺下，人生之路就会就此中断。倘若还能支撑，就应坚强地站起来继续前行，否则就会成为生活的懦夫、命运的俘虏。如果实在是筋疲力尽已尽全力，可以无怨无悔。

我不知道耕种了是否会有收获，可我知道，不耕种就永远不会有收获。耕种了，即便没有预期的秋的收获，至少种下了春的希望，因此就有了盼头，有了盼头也就有了活力有了充实的人生。这样精神的田野才不会杂草丛生荒芜一片。

当鲜花和荣誉抛来的时候，我不知道会不会沉醉，可我知道，人生的追求不应停止。如果就此止步，就只能是暂时的胜利者。要知道最高的荣誉和最美的鲜花还在最前面等待人去摘取。

6.理想教育篇六

时间：2012年10月22日

地点：八年级（10）教室

活动目标：树立学生的远大理想，培养学生的自信心，使学生明确学习目的。活动过程：

1、主持人点题，营造氛围，明确理想重要意义，把握青春。

2、用歌声表达对青春的理解，谈自己理想，塑造自信心

3、小品《面试》，演绎一段青春的进行曲。

4、全班大合唱，再次用歌声表达青春，坚定信心,增强毅力

5、倡议并签字，让学生确定自己的理想，并付出行动。

6、班主任总结：

7.理想教育论文篇七

一、社会理想认同教育的内涵

社会理想认同, 指参与社会建设的公民为了共同的社会理想价值目标, 即构建一个充满活力、平等互助、和谐公平的社会。在这个价值目标的引领下, 社会中的每个人都需要遵守一定的规范、尽自己的责任、持道德的操守。而对社会理想认同所进行的系统的知识教育即是社会理想认同教育。

二、初中思想品德课程中加强社会理想认同教育的重要性

社会理想认同是社会主义核心价值观的重要内容。初中学生处于良好思想品德和科学价值观形成的关键阶段, 迫切需要社会理想认同教育。在初中阶段帮助学生形成良好品德, 树立责任意识和积极的生活态度, 对学生的成长具有基础性的作用。思想品德课程的任务是引领学生了解社会、参与公共生活、珍爱生命、感悟人生, 逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念, 过积极健康的生活, 做负责任的公民。因此, 初中思想品德课程必需加强社会理想认同教育, 帮助学生塑造真、善、美的优秀品质, 处理好与他人, 与集体, 与国家和社会的关系, 获得健康发展。引导他们关心国家发展的命运, 成为对社会发展有用的人。

三、初中思想品德课中加强社会理想认同教育的实施途径

1. 创新课堂教学方法, 丰富教育内容。

例如讲述法律知识时, 可以采取模拟小法庭的形式, 选择一些具有典型意义的法律案件, 根据法庭庭审的基本程序, 教师组织引导学生根据选择的题材, 确定模拟目的, 模拟庭审的全过程。寓法律知识于法律案例中, 既让学生感受到法律的神圣与庄严, 也让学生能够学以致用, 树立法律意识。设计“了解家乡, 热爱家乡”活动方案, 成立兴趣小组, 以调查、问卷、参观等方式了解家乡的人文地理;以调查报告、书画、手抄报等形式记录自己了解家乡的成果;以知识竞赛、演讲会、手抄报展览等形式展示活动的成果。从中选取优胜者, 进行奖励, 并在校园内展示。课内外结合能扩大学生视野, 使学生有亲身体验, 能激发学生关心家乡, 热爱家乡, 以家乡为荣, 为家乡做贡献的情感, 潜移默化中进行社会主义理想认同教育。

2. 加强社会实践, 增强社会理想认同感。

社会实践是新世纪青少年人才培养的一个重要组成部分, 大力推进初中学生社会实践活动的发展和创新, 是我国基础教育发展的必然选择。鼓励初中学生加强社会实践活动是促使初中学生实现社会理想认同的关键。通过社会实践活动, 既锻炼了他们的社会活动能力、创新组织能力, 也增强了他们的社会认同感。教师鼓励初中学生积极参加志愿服务等社会实践活动。开展了“1+1=爱”的助学公益活动, 通过活动, 学生了解到身处贫困农村的同龄人的学习、生活现状, 巨大的反差撞击着学生的心灵, 成立爱心助学公益活动的爱心小分队, 为他们送去崭新的文具、雨衣等一批爱心物资, 让他们感受到了更多的社会关怀和温暖, 也使学生感受到幸福生活是多么来之不易, 更加懂得珍惜美好生活, 感恩父母, 感恩社会。

3. 加强校园文化建设, 加强社会理想认同感。

校园文化活动作为中学校园文化建设中的一项重要内容, 在完善学生人格、提高知识内涵、丰富课余生活、拓展素质修养方面有着非常重要的作用。校园文化活动与初中思想品德教育教学密不可分, 校园文化活动是学校课堂教育的延伸和补充, 是思想品德课程教育有效的途径和手段, 丰富思想品德教育的内容, 扩大了思想品德教育的空间和范围, 加强学生社会理想认同感。开展“我爱我校“的活动, 让学生展开调查, 内容包括:学校的历史、设施、环境、荣誉及办学情况等, 通过了解自己的学校, 然后熟悉自己的学校, 进而热爱自己的学校, 培养学生的感恩之心, 培养学生的责任心, 责任感。成果形式可以通过:我为学校献一计、给学校某一新建筑或者某一条路的命名, 设计校标和宣传语, 习作、图画、相片、歌唱, 学生谈经历体验, 为学校做一件事, 心得体会等形式呈现。通过活动锻炼学生的合作能力, 收集资料、整理资料的能力。同时注重发挥校园文化的熏陶作用。

四、结语

青少年是祖国的未来、民族的希望。建设社会主义核心价值体系, 要坚持从青少年抓起。他们的思想状况直接影响到我国未来的建设状况。面对当前初中思想品德课程中社会理想认同教育遇到的困境, 必须根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点, 科学规划教育内容, 改进教学方式方法, 达到社会理想认同教育的目标。

参考文献

[1]徐广胜等.坚定青少年的理想信念必须面对的五个热点难点问题[J].继续教育研究, 2009.

[2]许惠英//张广宇.初中思想品德教学策略[M].2010, 5.

[3]徐建新.初中思想品德课实践活动的有效开展, 教育科研论坛[J].2010 (10) .

8.实现教育理想，享受教育幸福篇八

一、面向全体,高度负责,大力实施平民教育

1.2006年,辽宁省高中实施课程改革。我校通过教育发展大讨论,果断放弃校内重点班、实验班,高一新生分班实行电脑科学排位,各班学生总平均分差控制在一分之内。此举深得学生家长拥护,也极大调动广大教师工作积极性。我们就是想要学生感触上高中的第一课叫“公平正义”,对他们思想人生产生积极影响。三年实践证明,管理效果令人满意。

2.06年,我校提出德育工作理念:让尊重关爱温暖校园,让公平正义深入人心。教育的最高境界是爱全体学生,并对其终身发展负责。在大连开发区,实施平民教育更多具体表现在面向东部,面向涉农地区家庭,面向家庭经济相对困难、家庭情况特殊的学生。在校内我们大力宣传弘扬爱校爱生,爱生如子,面向平民的思想精神和优秀典型。08年我校赵蕴深老师光荣当选大连开发区仁爱之师,在区教师节庆祝大会上发言。我校在全区设立“班主任工作示范岗”,把是否尊重关爱全体学生,全面提升提高班级学生素质和学业成绩作为首要考核评价标准。这样从德育工作机制上保证平民教育的有力实施。

二、重视青年教师培养,贯彻实施循环发展战略

青年教师集体快速成长是学校发展的根本希望和保证。

1.我校35岁以下青年教师占全校教师55%,重视青年教师培养,加速他们成长进步显得尤为重要。

2004年,我校成立“青年教师教育教学研究会”,青年教师培养工作有科学合理的具体发展规划和工作计划。

2.每年2月底青年教师与高三学生同一考场参加大连市高三双基考试,以督促青年教师不断进步,今年已经是第四次。

3.常年坚持青年教师抽签上课、听课、说课、评课的工作管理模式,使青年教师不敢松懈。

4.充分尊重信任青年教师,大胆使用青年教师。

我校教师使用实行大循环小调整发展战略。我们坚信:大循环必然带来大调动,大调动必然带来大发展。全校最年青教师是2005年毕业生,都有过教高三毕业班经历。现在青年教师在市、区两级各种考试、竞赛中摘金夺银是家常便饭。青年群体进步显著,成绩显著。如2008年高考,青年教师高丽艳所带高三文科班,有40多人过二本线,成为青年教师优秀代表。

我校以各种方式总结、表彰、宣传青年教师事迹,校内形成浓厚崇尚进步、爱校爱生的良好氛围。

我校通过重视青年培养,加快成长进步,年级大循环发展战略,从而保证和体现面向全体高度负责的办学思想宗旨,让全体学生真正分享八中公平优质的教育,让更多学生接受好的教育,为走向社会,服务社会打下坚实的基础。

三、文科突破,艺体添彩,特色兴校

1.科学指导,文科突破

由于历史的原因,每年中考我校很难招到全区前200名考生,而开发区每年初三毕业生参加中考仅有2500人左右。我校确定扬长避短,文科率先突破发展战略:一是文科成绩提升相对空间较大,难度较小;二是我校文科师资在大连市高中有优势,政治组长为特级教师,市学科首席教师,历史组长为市学科首席教师,地理组长为市骨干教师等等;三是我校文科教学管理、高考备考经验更丰富一些。

2006年高考,考生薛晓萌勇夺大连开发区高考文科状元,要知道,该生中考全区排名635名,校内排名135名,当年高考八中大胜,极大增强我们实施文科率先突破的信心。

2008年高考,当年中考排名全区580名以后的考生王倩倩再次夺得区文科状元,全校文科二本进线率达到89.39%,比07年提高近24年百分点,其提高幅度在全市高中里遥遥领先。全校文科考生总平均分超过505分,比辽宁省二本线470分高出35分,引起市区两级轰动。我校是大连市教育界公认的“低进高出”典范学校,高考文科强校,地方报纸曾以《探究八中“文科现象”》整版予以宣传介绍。

2009年高考我校再次取得优异成绩,二本进线率超过63%,(比08年高出3个百分点),三本以上进线率94.8%(比08年高出7个百分点),专科以上进线率99.5%,继续诠释八中是“低进高出”的优秀学校。

2.艺体添彩,多元发展

2005年我校确定加快发展的六大战略。其中包括音体美齐头并进,美术大力发展。分析依据是:第一,美术特长训练培养可以成建制进行;第二,我校有优秀的师资和教学资源作保证;第三,学校高度重视,舍得投入,管理经验丰富。几年中已有多名学生考入清华、中国美院、川美、鲁美、天美等名牌美术院校。08年美术全省专业考试,许多学生进入省内高分段,全区前10名考生,我校占9人,今年成绩同样很优秀。几年来,音乐、体育特长生在高考中都取得优秀成绩,已有多人被“211”或专业院校录取。我校坚持多元发展思想,结出丰硕成果,2008高考,在我校留学的韩国学生两名考取清华大学,一名考取中国音乐学院,一名马来西亚学生考取天津音乐学院。

3.弘扬八中精神,争取更大进步

“走进八中走向成功”是我校响亮的办学名片,也是庄严的办学承诺。走向成功的不仅是学生,我们的老师与学校一同成长进步。崇尚卓越,让每一个学生都获得成功,是我们坚定不移的办学追求。学校之所以在几年里迅速崛起,“敢为人先,不屈不挠,勇于胜利”著名八中精神是我校不断发展壮大的强大动力和公开武器。

9.我的教育理想篇九

——汪允华

我们应该是怎样的教师呢？这是我们平时教师经常考虑的问题，通过对《我的教育理想》一书的拜读，我深刻的感到，一个优秀的教师应该是以下诸种模式的综合体。教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育因为有了理想而更有目标，因为有了理想而更有理性。美国学者泽斯纳和乔伊思将历史上各种理论中的教师角色分为五种模型：一是“出色的雇员”，强调教师在课堂上规范的教学，教师是技术型和经验型的；二是“初级的教授”，强调优秀的教师必须掌握丰富的学术知识、良好的知识背景和精深的学术背景；三是“充分发展的个人”，强调教师的教学个性和教学风格，注重人格的塑造和培养，认为好的教师是促进个人发展的教师，好的教育是促进个人发展的教育；四是“革新者”，教师应该是充满朝气和活力的，教师是整个教育、社会改革的源泉所在；五是“善于思考的专家”，教师应该是一个思想家。最后，从书中深刻体现了一个好的教师应该胸怀理想，充满诗意，还要善于认识和发现自己。到哪，我们都要自信，甚至是“骄傲”，我们要能够感受到，自信使人自强，适当的“骄傲”使人成功。一个人可以在交往中适当自贬，却不可在内心深处自贬。一个人永远不会超过他追求的目标，同样，一个人也永远不会超过对自己的评价。培养人，就是培养他的自信；摧毁人，就是摧毁他的自信。朱永新教授认为一个人的成功有两个重要前提：一是追求成功，二是相信自己能够成功。

《我的教育理想》读书心得

——汪允华

《我的教育理想》是朱永新教授写的一本关于教育的书。拜读之后,我对“我心中的理想教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的精神”这句话印象很深，我问自己：我是一个自信的人吗？我会不断挑战自我吗？小时候开始，我们的老师就教育我们要谦虚，在人前评论自己的时候总是要“自贬三分”，但在自己心中不能自贬。可见培养人就是培养人的自信，摧毁人就是摧毁人的自信。前阵子我看了《卧薪尝胆》，越王勾践何以能反败为胜？除了他每天躺在干柴上，每天早上喝一口猪胆，忍辱负重。使他能够这样做之前，范蠡为存勾践性命，运用计谋摧毁了勾践曾为王以及作为男人的全部尊严和欲望，从而博得了夫差的怜悯和同情，不准伍子胥杀掉已温顺如羔羊、木纳如农夫的勾践。这才使得吴王夫差能放心戒备并放他回越国！但是没有了一个做人的尊严、自信，没有了王者的霸气，何以是王？回到越国的勾践，萎靡不振，他已甘愿做吴国的附庸，当一个安逸的臣服之王。而想通过扶助勾践而实现终生抱负的文种与范蠡也就是当初摧毁他自信尊严的人，为了让勾践重振雄风。用尽千方百计，让勾践树立起自信，最后能灭掉吴国，一血前耻。可见取得成功的两个重要前提，一个是成功，一个是相信自己成功。前者是行动，是身体方面的，后者是心理方面，心理学上说是心理暗示。就是相信自己能成功的暗示。人在这个世上，就应该有他的价值，他的舞台，就应有他扮演的角色、达到的境界。知识有时候找不到自己的位置，没有确立起人生的信念。

《我的教育理想》读书心得

——汪允华

五年前，我有幸成为一名光荣的小学教师，守着我的理想，奉献着我的全部爱心，关爱着一群天真可爱的孩子们，引导他们进入知识的海洋。教会他们学习，生活，努力使自己成为一名好教师。最近，我读了《我的教育理想》一书，细心品味作者的教育理念，我心中对教师的形象有了更深的触动。朱永新教授说“我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。” 教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。

因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人．师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。

《我的教育理想》读书报告会读后感

——汪允华

“教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。” 教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育需要毫不懈怠地追求与探索。而激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是理想。所以我一直初浅的认为把教科书上的知识原原本本的传授给学生，学生能够掌握，这就是一名教师所有的职责。我们的前辈或许只要做到能够传道、授业、解惑就是一名合格的教师了。然而，我们现在所处的时代是知识经济的时代，是国际化与信息化的时代，是科学精神与人文精神相融合的时代，新的时代对教师提出了全新的要求，读了朱永新教授《我的教育理想》我才清醒的认识到新时期下什么样的教师才是优秀的、出色的。

朱永新教授的《我的教育理想》，它的开篇就给我留下了深刻印象：“谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。”是啊！理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。

朱教授心中的理想教师其实就是对现代教师的期望和要求。其中他谈到理想的教师应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。任何教师要想有高的成就、高的水准，首先必须有高的理想。有人研究过人的抱负层次和成就的关系，结论是人的抱负层次越高，成就也越大。的确，一个人所取得的最佳成绩一般是不会超过他理想中的最高层次。如果汗水可以积攒，我们的黄河将会更长，如果信念可以堆积，我们将树起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之梦将会变得五彩缤纷。我想，或许我们会从中获得一些启示。

10.《教育诉状与理想教育》读后感篇十

因为清醒所以痛苦，但如果只看到弊端而不行动将变成只会发牢骚的愤青，而一个有担当的人会从课改中看到希望，从课改中找到方向。课改从哪里开始，学生学习的主要场所是课堂，课改的主阵地自然是课堂，我们的课堂要成为“高效课堂”，成为理想中的教育，我想，要改变的首先是我们自己。我是不是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师？我是不是一个自信、自强，不断挑战自我的教师？我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？如果这一切都能肯定的说，是的！那么，实现理想完全没有问题。

至于第五章的“班级管理”，第六章的“诗意语文”，第七章的“笔耕执着”都刻印下了梁编一个人的教育史的深深浅浅的足迹，沿着这些足迹行走，我被感动了，感动之余不由自主地把一份责任扛在肩上。

11.我的教育理想篇十一

教师爱学生，一个很重要的表现就是相信每个孩子。每个孩子都具有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。

教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会还缺少一些民主，可是社会民主的基础是学校的民主，没有学校的民主，谈不上社会的民主。民主精神的培养，要从小开始。民主体现在许多方面，包括教师与学生讲话、交流的方式，似乎是小事，但都体现着一种民主。中国的学生上课都是正襟危坐，教师在提问的时候，学生都是异口同声地回答。在外国教育家看来，这些是不可思议的——一个问题怎么可以齐声回答？

我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们、激励他们，而是将他的问题“放大化”。因此，我觉得我们很多教师扮演的就是一个“刽子手”的角色。在我们教师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少非常优秀的人才。我始终认为，教育有一个很重要的前提就是爱心。只有在爱的基础上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、智慧，无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。

教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。我们很多家长，在为孩子挑教师、挑班级的时候，都喜欢挑一个年纪大一点的“富有经验”的教师。我对他们说，你们不要这样，教育家不分年龄。今年全国十大杰出教师候选人，绝大多数人都是五六十年代出生的，很多都非常优秀同时又非常年轻。一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。

一个优秀的教育家，他应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个人为什么能够成功，往往在很大程度上是因为他是个有心人。

所以我说，如果你不信，你从今天开始，你就写教育日记，就做一个有心人，认真总结教育的得与失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么体会？有什么感受？今天发生了一个矛盾，是怎么解决的？今天产生了一个挫折，又有什么样的感受？你把这些原封不动地记录下来。五年以后将那些最精彩的东西选编出来就是最精彩的书。那些“火花”的东西，对读者会产生强烈的心灵震撼。

现在的问题是，我们很多人，激动了一下，兴奋了一下，没有付诸笔端，这些“火花”不久就烟消云散了。做一个有心人，什么都能做学问。在有心的前提下，才能把各种碎片串成最美丽的服装。本来那碎片的东西，单独看好像没有价值，那不是因为它们没有价值，而是因为它们的价值没有被发现，没有被利用。如果你把它们加以组合，它们就会光彩夺目。所以理想的教师应该是一个有心人。中小学教师搞教育科研，就是应该从记录教育现象、记录自己的感受、记录自己的思考开始，把这一串串的“珍珠”串起来，那就是一根非常美丽的项链。这样的教育科研应该鼓励。当然这并不排斥我们的教师和专家合作，进行一些理论上的探讨，但毕竟中小学的教育科学研究和大学老师的研究是不一样的。我非常赞赏教师记教育日记，让教师将自己的体会都记在本子上，就拿这个本子，可以在中国出版“中国教师日记丛书。”

我们的教师，还应该创造与众不同的品牌，打出自己的旗帜。实事求是地讲，现在我们有很多教师，包括评选出的许多优秀教师、特级教师都没有自己的特色。我们现在评选优秀教师、特级教师时，往往是看他发表的论著多少，而实际上很少探究他独特的一面。我认为只有真正建立自己的风格、自己的体系，才能成为一个教育家。“风格即人”，只有形成风格、体系，才能成为大家。

12.教育是需要理想的篇十二

书名:《我的教育理想》

作者:朱永新

出版社:南京师范大学出版社

内容简介

这是一部充满激情和诗意的教育理论著作,全书的核心内容是对学校、教师、校长、学生以及父母的期许和希望;另有部分文章研究的是教育现代化、教育创新、民族凝聚力、科教兴市等具有一定宏观意义的政策性问题;在著作的最后部分,作者还表达了对未来教育发展的展望。

推荐人语

在工作的第七个年头,我第一次读到了朱永新教授的《我的教育理想》一书。

那是我教学生涯中热情大减、困惑陡增的日子,工作上大有“七年之痒”的味道。

我曾经那么幸福地沉浸在那种只有备课、上课、辅导、作业、考试、算分、评比的紧张生活中,根本不管外面的世界潮涌潮落、云卷云舒。但很快我就发现,自己推崇备至的那种除了学习什么都不做,除了教书什么都不问的校园作风是那么地让我忧心和自责。我常常情不自禁地想:天哪,我一天到晚都做了些什么呀!在学生十一二岁到十五六岁的这段人生最美妙的年华里,我们让他们一天十二三个小时地待在学校里,待在教室里,从黎明到深夜,从周一到周末,从初一到初三,听课,做题,考试,然后,以各种理由训斥他们、指责他们,甚至辱骂他们……在这种成绩不好学生就无地自容、教师就无地自容的地方,你简直找不到更多的更有意义的生活味道。在这个被称为学校的地方,领导只需要有一种能力,那就是让教师把成绩教出来;教师也只需要有一种能力,那就是让学生把成绩考出来;学生自然也只需要一种能力,那就是好好学习,把成绩拿出来。

一届又一届的学生毕业了,但我始终不敢张口问他们那个我早已酝酿了一千遍一万遍的问题:你们在这儿的三年学习生活到底咋样?因为我怕他们说:老师,这几年我们就像缺损了的书页,找不到一行可读的记录。不是吗?就我自己而言,除了萎缩的年龄,深而又密的皱纹,急躁而又褊狭了的心,还有什么呢?

在厌倦了这种为考试而活的日子后,一个偶然的机会,我在朋友的书架上抽出了这样一本由一位身居高位而又著作等身的学者所写的书。不看则已,一看惊心!我没有想到,教育情境原来还可以这样描述!教育活动原来还可以这样进行!书中那美好的蓝图、唯美的想法令我欢欣鼓舞,读来欲罢不能,至今不忘。

那么,朱永新教授在书中都给我们讲了些什么呢?

朱教授说,教育应当让学校成为孩子们自主探索知识的地方。学生最可贵的就是探索精神和良好的习惯。当一个学生对世界失去了好奇心,不会主动发问、探求,那将是学校、教师和学生共同的悲哀。

朱教授说,孩子在离开校园的时候,带走的应当不仅是一个很好的分数,更重要的是拥有了对未来理想的憧憬和对人生信念的追求。

朱教授说,校长应当是一个具有独特办学风格的人。如果校长没有独特的风格,学校就不会有独特的风格,这是教育极大的悲哀。

朱教授说,教师应当是有社会责任感的人。只有教师具备了社会责任感,他才能帮助自己的学生形成社会责任感。如果教师整天只关心名次、分数,那么,孩子们的心胸又怎能开阔?

朱教授说,学生应当有一双理想的翅膀,为了理想而奋斗,再苦再累也会乐在其中。学生应当读书,读书多的孩子,其视野必然开阔,精神必然充实,志向必然高远,追求必然执着。

朱教授说,父母应当特别注重对子女持之以恒的意志力的培养。因为,有所成就的人和普通人的最大的区别,不仅在于他们付出了更多的劳动,更重要的是,他们能凭着坚强的意志, 克服重重困难,最终到达成功的彼岸。

……

当然,理想总是和现实有所区别,它可能是对现实的反叛,可能是对现实的展望,也可能是对现实的超越。所有的理想都不可能瞬间实现, 但所有的理想都值得我们心向往之,并为之奋斗不息。

在线试读