形容花香的成语（10篇）
1.形容花香的成语 篇一
描写花香的成语
香气袭人
芬香扑鼻
沁人心脾
鸟语花香
馥郁芳香
步步莲花 步步生莲花 遍地开花 百花齐放 百花齐放，百家争鸣傍花随柳 百花生日 百花争妍 百花争艳 败柳残花
波罗奢花 笔头生花 笔下生花 闭月羞花 彩笔生花
残花败柳 吹花嚼蕊 穿花纳锦 春花秋实 春花秋月
粲花之论 簇锦团花 宠柳娇花 春暖花开 春暖花香
翠竹黄花 洞房花烛 月夕花朝 分花拂柳 浮花浪蕊
繁花似锦 风花雪月 风花雪夜 分花约柳 过时黄花
花簇锦攒 花攒锦簇 花攒锦聚 花残月缺 花辰月夕
花晨月夕 花堆锦簇 花花公子 花红柳绿 花花绿绿
花花世界 花花太岁 寒花晚节 黄花晚节 花好月圆
花街柳陌 花阶柳市 花街柳市 花街柳巷 花锦世界
花甲之年 花里胡哨 花明柳暗 花明柳媚 花貎蓬心
花衢柳陌 花前月下 花容月貌 花说柳说 火树琪花
火树银花 花团锦簇 花天酒地 花天锦地 花信年华
花香鸟语 花下晒裈 花样翻新 花言巧语 花样新翻
花颜月貌 花遮柳隐 花遮柳掩 火烛银花 花朝月夕
花朝月夜 花枝招颤 花枝招展 花枝招颭 酒病花愁
锦簇花团 酒地花天 羯鼓催花 槛花笼鹤 镜花水月
借花献佛 镜里采花 镜里观花 锦上添花 锦团花簇
锦营花阵 锦阵花营 开花结果 开花结实 枯木生花
2.形容很多的成语及成语解释 篇二
1.不计其数----计：计算。没法计算数目。形容很多
2.不可胜数----胜：尽;计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
3.不知凡几----凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
4.数不胜数----数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
5.数见不鲜----数：屡次;鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
6.屡见不鲜----屡：多次;鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
7.多如牛毛----象牛身上的的毛那样多。形容极多。
8.比比皆是----比比：一个挨一个，引申为处处，到处;皆：全部。形容到处都是，很多
9.俯拾即是----俯：低头，弯腰;即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到
10.恒河沙数----恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
11.斗量车载----载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
12.车载船装----形容数量很多。
13.车击舟连----车相撞，船相连。极言车船之多。
14.连车平斗----形容冗员很多
15.难更仆数----原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
16.形形色色----指各式各样，种类繁多。
17.足足有余----形容充足、宽裕，支用不完。
18.多多益善----益：更加。越多越好。
19.接踵而来----指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
20.纷至沓来----纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。
21.纷纷攘攘----纷纷：众多;攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
22.千汇万状----种类纷繁，形态多样。
23无千无万----谓不计其数;极多。
24.成千论万----犹言成千成万。形容数量极多。
25成千累万----形容数量极多。
26.逾千越万----指数字超过千或万。极言其多。
27.千千万万----形容数量极多。
28.千条万缕----形容条缕繁多。
29.各色各样----犹言各式各样。
30.色色俱全----各种各样的东西都很齐全。
以下是一些形容少的成语，以及和数量有关的成语：
1.微乎其微----形容非常小或非常少。
2.寥寥无几----寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个
3.寥寥可数----寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来
4.屈指可数----形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
5.历历可数----历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
6.不足齿数----足：值得。表示数不上，不值得一提。
7.所剩无几----剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
8.铢两分寸----指极少的数量。
9.量小力微----数量很少，力量微薄。
10.杯水粒粟----一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。
11.杯水车薪----用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
12.粥少僧多----比喻东西少而人多，不够分配。
13.多许少与----答应人家的多，给予人家的少。
14.擘两分星----指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位;
15.分毫析厘----毫、厘：都是细小的`单位名称;析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
16.分寸之末----比喻微少、细小。
17.积少成多----只要不断积累，就会从小变多
18.聚少成多----聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
19.聚沙成塔----把细沙堆积成宝塔。比喻积少成多
20.积小成大----积累少量的东西，能成为巨大的数量。
21.积微成着----微：细微;着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。
22.滴水成河----比喻积少成多。
23.有增无损----损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
24.有增无已----不断增加或不断扩展。
25.二一添作五----本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
26.三下五除二-----珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
27.一百二十行----犹三百六十行。指各种行业。
28.板板六十四----宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。
29.十年九不遇----比喻很少有，多年也难遇到一次。
30.三拳不敌四手----比喻人少的敌不过人多的。
31.过五关斩六将----比喻克服重重困难。
32.二者必取其一----只能在两者中选择其中的一种
33.七次量衣一次裁----比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
34.多一事不如省一事----指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
35.百不为多，一不为少----指难得的好人或好东西。
3.形容衣服的成语 篇三
【弊衣疏食】：破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
【不修边幅】：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。
【穿红着绿】：形容衣着鲜艳华丽。
【衮衣绣裳】：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。
【红装素裹】：指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
【鸿衣羽裳】：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
【花花公子】：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。
【华冠丽服】：冠：帽子。形容衣着华丽。
【黄冠草服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
【黄冠草履】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
【黄冠野服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
【解衣磐礴】：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。
【老来俏】：衣着打扮如青年人的中老年人。
【乱头粗服】：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
【纳屦踵决】：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
【披裘带索】：形容衣着粗陋。
【贫穷潦倒】：家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。
【青衣乌帽】：青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着。
【裙屐少年】：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
【梳妆打扮】：对容颜衣着进行修饰。1 【纨绔子弟】：纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。
【纨袴子弟】：纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。
【西装革履】：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
【衣不兼采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不兼彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不完采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不曳地】：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。
【衣不择采】：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不重采】：重：重叠；彩：通“彩”。不穿多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
【衣不重彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣无二彩】：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。
【衣香鬓影】：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
【衣香髻影】：衣香：衣服上散发出来的香气；髻影：头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。【只重衣衫不重人】：指人势力，看人只重衣着。2 篇二：成语与服饰文化
语文研究课题：
成语与服饰文化的源远流长
班级：583班
研究成员：邓兰艳（328）、何俏琼（330）、刘亚军（332）、钟凯玥（333）、王平（334）、黄雪娇（335）、夏洵也（336）、卜萍（337）
有关服饰文化的成语：
珠光宝气 : 形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍
宝的光色。
2凤冠霞帔:古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制，皇后礼服的冠饰有
九龙四凤.霞帔亦称“霞披”、“披帛”，以其艳丽如彩霞，故名。披帛以一幅
丝帛绕过肩背，交于胸前。《事林广记·服饰类》载：“晋永嘉中，制绛晕帔
子，令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服，非恩赐不得服。明代始为命妇
品级的服饰，自公侯一品至九品命妇，皆服用不同绣纹的霞帔。
3高冠博带:戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比
喻穿着礼服。出自《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以
治其国。”
4衣冠辐凑：辐凑：车辐凑集于毂上。达官显贵集聚一处。出自《唐昭武
校尉曹君神道碑》（唐·杨炯）：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。” 5衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐、漂亮。出自《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉
蝣之羽，衣裳楚楚。”
衣冠济济：济济：庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐，很庄重。出
自《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》（唐?张昭）：“衣冠济济，钟磬洋洋。令
仪克盛，嘉会有章。”
7短褐不完：形容生活贫苦，衣衫破烂。出自《韩非子·五蠹》：“故糟糠
不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”
8怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。出自《庄子·盗
跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相
如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
9作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。出自唐?秦韬玉《贫
女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
10束发封帛：指妇女忠贞不渝。出自《新唐书·列女传·贾直言妻董》：
“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年
乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”
11两袖清风：两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得
一无所有。现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。出自《次韵吴
江道中》（元·陈基）诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” 12同袍同泽：比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。出自
《诗经?秦风?无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同
仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” 13布衣之交:平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往。出
自《战国策·齐策三》（汉·刘向）：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君
以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。
14披襟解带：比喻敞开胸怀，心地坦白。出自《世说新语》（南朝·刘义
庆）：“遂披襟解带，留连不能已。”
15颠倒衣裳：形容匆忙而乱了顺序。出自《诗经·齐风·东方未明》：“东 方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
16衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇
女。出自《春赋》（北周·庾信）：“屋里衣香不如花。”
17一衣带水：像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛
指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。出自《南史·陈纪下》 隋文
帝 谓仆射 高熲 曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？ 18广袖高髻：宽大的衣袖，高耸的发髻。形容风俗奢靡出自《童谣》（汉）
城中好大眉，四方眉半额。城中好广袖，四方用匹帛。”
19披裘负薪：穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。出自《论衡·书
虚》（汉·王充）延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季
子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地瞠目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”’
季之谢之，请问姓字。薪者曰：‘子皮相之士也，何足于姓名！’遂去不顾。” 20绨袍之义：比喻不忘旧日的交情。出自《咏史》（唐·高适）尚有绨袍
赠，应念范叔寒。”
21衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀
于人。出自《诗·卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
22返我初服:比喻辞官归隐。出自《七启》（魏·曹植）愿返初服，从子
而归。”
23濯缨洗耳：比喻避世守志，操行高洁。出自《魏书·刘献之传》：“吾
常谓濯缨洗耳，有异人之迹，哺糟歠醨，有同物之志。”
24缟纻之交：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指
用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。出自《左传·襄公二十九年》（先秦·左
丘明）聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉”。晋·杜预注：“吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示损己而不为彼货利。”
25前襟后裾：形容年幼时兄弟间关系密切。出自《颜氏家训·兄弟》（北
齐·颜之推）方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。”
无衣之赋：以之为出师相援、同仇敌忾之典。出自春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》
诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。
27大寒索裘：等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临
头十分慌乱。出自《法言·寡见》（汉·扬雄）：“大寒而后索认裘，不亦晚乎？” 28满袖春风：衣袖飘曳生风。形容十分得意。出自《水仙子》（元·张可
久）：“林风月进多才，满袖春风下玉阶。”
29汗流洽衣：汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。出自《答宗伯
董浔阳》（明·张居正）：“顷贤郎至，辱华翰奖借，烂然盈楮，不匡其所不及，而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
30绝裾而去：形容离去的态度十分坚决。出自《世说新语·尤悔》（南朝·刘
义庆）：“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之，峤绝裾而去。” 31短褐穿结：形容衣衫褴褛。出自《五柳先生传》（晋·陶潜）：“短褐穿
结，箪瓢屡空，晏如也。”
32衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
出自《商君书·算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人
冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀
仇，不似芒荡山下累求良士。”
33饱食暖衣：形容生活宽裕，衣食丰足。出自《孟子·滕文公上》：“人
之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
34狐裘羔袖：狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。出自《左
传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。”
35衣锦还乡：指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡出自《南史·刘之遴
传》（唐·姚思廉）：“武帝谓曰：卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养
之理。”
36衣绣昼行：比喻在本乡做官(或富贵归乡)而荣显乡里。出自《魏书·甄琛传》“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，大为称满。”
37白日衣绣 ：白天身着华贵官服，让人们看见。旧时比喻富贵后还乡，向故乡的乡亲们夸耀。出自《风俗通·怪神》（汉·应劭）：“（张辽）以二千
石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
38角巾私第：穿常服而居私宅。谓功成隐退。出自《晋书·王浚传》：“卿
旋旆之日，角巾私第，口不言平吴之事。”
39解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。出自《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：
“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。” 40优孟衣冠：比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。表演乐舞、杂戏的艺人，以后，泛称戏曲艺人、演员。出自《英雄儿女传》四〇回：“这些不经之谈，端的都从何说起？难
道偌大的官场，真个便同优孟衣冠，傀儡儿戏一样？
成语与服饰文化的源远流长
中国的成语，短小却精，充分体现了中国汉字博大精深。让我们在这些简洁精深的成语中探索有关汉服的蛛丝马迹，跨越时空，与古人进行思想交流，从这些宝贵的语言文化结晶中，看到我们华夏文化的缩影，有助於我们从另一个角度去了解我们的汉服汉文化。
与友相聚，自然聊起中国“汉服”服饰和历史，听后，让我长了不少见识，趁着一股儿新奇劲儿，查阅“汉服”的资料；嗨，您别说，网络上的“汉服”粉丝和复兴中华衣冠的呼吁可真不少，大多是可爱的年轻人，身着“汉服”、推广“汉服”，再看看他们对“汉服”的钟爱和理解，内心不禁涌动一股热流，潸然泪下??朋友笑说这是中国情结，是啊，身体中流淌的是华夏祖先的血脉，骨髓中沁透了中华五千年灿烂文化历史，哪个华夏儿女不心系中华。难怪汉服粉丝都说：“汉服”是我汉家魂魄所依矣。仔细想想，这种说法确有新意。
“汉服”也称为华夏衣冠，是中国汉民族的传统服饰，从西周开始一直到明末，传承长达3700多年；“汉服”虽历经各朝代轮换更替，但华夏民族却始终以“交领右衽，袖松且长，隐扣系带，上衣下裳” 的服装特点延续相传。交领右衽、褒衣博带、行云流水的衣裳特征，不只影响了中国少数民族，就连中国周边的日本、韩国等国家的服装，也受汉服的影响，以致东亚服饰具有“汉服”的共性。而今，“汉服”服饰文化的遗失，不是由于汉服的不方便，也不是由于西风东渐；这要从1644年满清入关后，满清政府强迫汉人把头发剃成他们的样子，脱掉华夏子孙穿了延续几千年的“汉服”服装，改穿满族人的服饰，这就是“剃发易服”。它换掉了占汉族社会生活主导者男性的衣冠，动摇了华夏民族“定礼之大要莫于冠服”的礼法制度的根基，素有“衣冠之制”之称的“汉服”从此遗失。虽然现今，“汉服”服饰文化，渐渐兴起，但由于中华传统文化遭破坏，大多数人的思想中没有传统民族服饰的概念，以至现今华人对民族服饰“汉服”的记忆模糊不清。
回顾历史，有自豪，不免也有些悲情，在我们的生活中，由于历史的变更出现文化断层，“汉服”服饰文化与现今人们思想文化的如何衔接，众说纷纭，有道是恢复“汉服”文化不是简单的复古，“汉服”也不是现在人们思想中的“古装和戏服”。很多朋友都说：我们中华民族的衣冠服饰是传统文化外展的体现，要恢复中国衣冠大国、礼仪之邦的文化，汉服服饰的回归成为必然。世界上，有很多民族虽然没有自己的文字，但有自己民族服装，我们中国有56个民族，藏族、蒙族、维族等民族都有各自的民族服饰，而汉民族的服装却遗失在360年前??遥远与现在，历史与现实，你我看到的是，中国人把中山装，满族的长袍马褂、旗袍，或是西方人的西服，礼服作为自己的服装?? 《左传．定公十年》中说道：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”，《尚书正义》中注有：“冕服华章曰华，大国曰夏”。可见，我们的先祖是以服饰华采的美称为“华”，以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛称之为“夏”；从字义上看，“华”字有美丽的含义，而“服章”就是“汉服”，“夏”字有盛大的意义，“礼仪”指的是儒家的道德、规范；“华夏”连起来确是个美好的词，所指的是中原诸侯国民，也是汉朝以前对汉族先民的称谓。追溯历史，恍然大悟，如果没有服饰与礼仪，又如何称“华夏”？我们都知道炎黄子孙，华夏儿女，从皇帝开始，在中华大地上，展开了辉煌的五千年文明历史，我们的文字“汉字”历经数千年风云，一脉相承延续至今，“汉字”的魅力在于它的表象，更在于每个字都有深邃的 篇三：成语中的服饰文化
成语中的服饰文化
汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它名字“华”便是来自她美丽的肌肤——服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传?定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。)”。成语被称为“活化石”,是汉语言文化的精华，蕴含着中华民族丰富的文化内涵。而关于服饰的成语兼有历史和文化的双重价值，其源头大多是中国历史著作。
一《诗经》里别样风情的服饰文化
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母。而《诗经》的服饰文化。也是别有一番滋味的。那么，我就看看一下几个成语，来体会一下吧！
有赞叹衣帽漂亮的，如“衣冠楚楚”或为“衣裳楚楚、衣冠济济”，其出自《诗经?曹风?蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”通常解释为楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。而“衣冠济济”，在《郊庙歌辞?周朝飨乐章?忠顺》（唐?张昭）：“衣冠济济，钟磬洋洋。令仪克盛，嘉会有章。”也是说衣帽穿戴得整齐，漂亮。再如，有表谦虚义，即“衣锦褧衣”，出自《诗·卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”释义为：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。其比喻不炫耀于人。还有，表情谊的“同袍同泽”，出自《诗经?秦风?无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，其中的服饰文化远远不止这些。
二《史记》中服饰文化各领风骚 《史记》是一部以社会为中心的历史。”司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层，每一个角落，每一方面的动态，而皆予以具体生动的描写。所以也少不了服饰的描写。
“紫绶金章 ”，汉代官员腰间常佩有一装官印的（般＋革）囊，而用以系印的绦带叫绶（或称印绶）。绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密、长短和色彩的不同标志着官职的高低。绶以紫色最贵。《汉书·百官公卿表》：相国、丞相，皆秦官，皆金印紫绶。《史记·范睢蔡泽列传》中就有怀黄金之印，结紫绶于要（腰）
之句。后用紫绶金章泛喻高官显爵。还有，“天冠地屦”出处为，《史记·日者列传》（汉·司马迁）：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”现在用来比喻双方相差极大。也有形容人多的，“ 连衽成帷” 出处为《史记·苏秦列传》：“车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”释义，衣襟相接而成帷幕。形容人多。
《史记》的一段不短的历史，因此它里面的文化也源远流长。关于服饰的成语也不在话下。
三诗歌中关于服饰的成语
古代的诗歌，是中国的国粹。而在诗歌中产生的关于服饰的成语也多不可数。
如，讲交不忘旧日的交情的“绨袍之义”，出处为《咏史》（唐·高适）尚有绨袍赠，应念范叔寒。”又如出自唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》的“簪缨世族”，原文为“空余老宾客，身上愧簪缨。”簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。“衣香鬓影”释义，形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。出自《春赋》（北周·庾信）：“屋里衣香不如花。”《咏怀》（唐·李贺）诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”再有，唐·杜牧的“倒冠落佩”。出自《晚晴赋》：“倒冠落佩兮与世阔疏，敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。”冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。
4.形容品质的成语 篇四
1、良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
2、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
3、道德名望：指良好的品质和名声。
4、失身匪人：失身：丧失自身应坚持的节操;匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
5、尘外孤标：尘外：世外;孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
6、莫邪钝，铅刀铦：莫邪：古代名剑;铅刀：铅制的刀;铦：锋利。认为莫邪不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。
7、龌龌龊龊：指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。
8、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
9、材德兼备：材：通才。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
10、淑性茂质：淑：和善;茂：美好。形容性情和善，品质美好。
11、洁清不洿：洁清：纯洁清白;洿：同污，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。
12、真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
13、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
14、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
15、平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。
16、一龙九种，种种有别：传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。
17、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
18、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。
19、卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。
20、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。
21、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
22、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
23、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
24、松贞玉刚：贞：坚贞;玉：玉石;刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。
25、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
26、岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。
27、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
28、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
29、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。
30、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
31、龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
32、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
33、刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
34、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
35、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
36、坚忍质直：质：品质。坚韧不拔，品格正直。
37、秽德彰闻：秽德：丑恶的品质和行为;彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
38、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
39、岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
40、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。
41、贲育弗夺：贲：孟贲;育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。
42、卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。
43、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。
44、一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同。
45、德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
46、反本修古：本：根本;反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
47、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
5.形容伤心的成语 篇五
【解释】伤心：使人心痛;惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
【出处】唐李华《吊古战场文》：伤心惨目，有如是也?
痛哭流涕
【解释】涕：眼泪。形容伤心到极点。
【出处】《汉书贾谊传》：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。
悲痛欲绝
【解释】绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
【出处】路遥《平凡的世界》第一卷第七章：她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。
黯然神伤
【解释】指心神悲沮的样子。
【出处】清百一居士《壶天录》：女更黯然神伤，泫然流涕。
心如刀绞
【解释】内心痛苦得象刀割一样。
【出处】元秦简夫《赵礼让肥》第一折：待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。
缠绵悱恻
【解释】悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【出处】晋潘岳《寡妇赋》：思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。
愁眉苦脸
【解释】皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。
【出处】元王实甫《西厢记》第三本第二折：对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。
愁眉锁眼
【解释】锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
【出处】元王实甫《西厢记》第三本第二折：对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。
呼天抢地
【解释】抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
【出处】清吴敬梓《儒林外史》第四十回：肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。
肝肠寸断
【解释】肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
【出处】《战国策燕策三》：吾要且死，子肠亦且寸绝。
心如死灰
【解释】死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
【出处】《庄子齐物论》：形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?
泣不成声
【解释】哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
【出处】《吴越春秋越王无余外传》：尽夜哭泣，气不属声。
泣下如雨
【解释】眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
【出处】《诗邶风燕燕》：瞻望弗及，泣涕如雨。
人琴俱亡
【解释】俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
【出处】《晋书王徽之传》：取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’
如丧考妣
【解释】丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
6.形容女子的成语 篇六
[秋风团扇] 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
[柳絮才高] 表示人有卓越的文学才能。多指女子。
[燕燕于归] 指女子出嫁。
[粉白黛绿] 泛指女子的妆饰。
[粉白黛黑] 粉白：在脸上搽粉，使脸更白;黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
[香闺绣阁] 旧指女子的内室。
[待字闺中] 字：许配;闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
[罗敷有夫] 旧指女子已有丈夫。
[东方千骑] 旧指女子的如意郎君。
[风信年华] 指女子二十四岁时。
[白华之怨] 指女子失宠之哀怨。
[绿叶成阴] 指女子出嫁生了子女。
[女长当嫁] 犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。
[女中丈夫] 指女子中有男子气概的人。
[林下风范] 林下：幽僻之境;风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下风气] 林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[遇人不淑] 淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
[冶容诲淫] 冶容：打扮得容貌妖艳;诲：诱导，招致;淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。
[争风吃醋] 争：祝争夺;风：风韵，多指女子。指因男女关系而妒忌、争吵。
[女大不中留] 指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
[女大难留] 指女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
[女大须嫁] 指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
[女大当嫁] 指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
[林下清风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下高风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风致] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风韵] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[女大十八变] 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
[德言容功] 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
[花信年华] 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
[德容兼备] 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
[红颜薄命] 红颜：美女的容颜;薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。
[饿死事小，失节事大] 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
[文君新醮] 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
[七损八益] 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
[逾墙钻隙] 逾：越过;钻：穿孔，打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。
[抱布贸丝] 布：古代一种货币;贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
[柳圣花神] 喻指风流女子。
[嫁犬逐犬] 指出嫁女子唯夫是从。
[绿鬓红颜] 指年轻女子。同“绿鬓朱颜”。
[瘗玉埋香] 指美丽的女子死亡。
[坐上琴心] 指男子对女子的爱慕之情。
[金屋贮娇] 金屋：华丽的房屋;娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。
[巾帼奇才] 巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
[扫眉才子] 扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
[压良为贱] 旧指强买平民女子为奴婢。
[巾帼英雄] 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
[巾国英雄] 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
[宋玉东墙] 喻指貌美多情的女子。
[天生尤物] 指容貌艳丽的女子。
[招花惹草] 指挑逗、勾引女子。
[碧鬟红袖] 指代年轻貌美的女子。
[金屋娇娘] 指高贵而美丽之女子。
[断还归宗] 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
[红粉青楼] 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女;青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。
[小家碧玉] 旧时指小户人家美丽的年轻女子。
[大家闺秀] 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
[巾帼丈夫] 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
[冰清玉洁] 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
[残花败柳] 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
[败柳残花] 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
[野草闲花] 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
[闲花野草] 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
[莺声燕语] 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
[燕语莺声] 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
[闲花覆] 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
[绿鬓朱颜] 形容年轻美好的容颜，借指年轻女子。
[静若处子，动若脱兔] 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
[姑射神人] 姑射：山名;神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
[葑菲之采] 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
[芙蓉出水] 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
[初发芙蓉] 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
[出水芙蓉] 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
[珠围翠绕] 珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
[翠绕珠围] 珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
[飘茵落溷] 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
[飘茵堕溷] 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
[飘樊落溷] 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘O坠溷”。
[飘茵随溷] 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
[飘O坠溷] 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
[巾帼须眉] 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。
[东观续史] 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
[阿娇金屋] 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
[女长须嫁] 女子成年后必须出嫁。
[南户窥郎] 称女子偷看男子。
[京兆眉妩] 用以称女子眉样美好。
[尤物移人] 绝色的女子能移易人的情志。
[嫁鸡随鸡，嫁狗随狗] 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
[闺英闱秀] 大户人家的才貌娇好的女子。
[粉白墨黑] 以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。
[窈窕淑女] 窈窕：美好的样子。美好的女子。
[心灵手巧] 心思灵敏，手艺巧妙(多用在女子)。
[破瓜之年] 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
[男尊女卑] 尊：地位高;卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
[瓜字初分] 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
[尾生抱柱] 相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子・盗跖》。后用以比喻坚守信约。
[剩馥残膏] 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。
[女貌郎才] 女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
[鹊巢鸠占] 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。
[凤冠霞帔] 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
[郎才女貌] 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
[施衿结] 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
[诲淫诲盗] 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
[诲盗诲淫] 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
[及笄年华] 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
[旷夫怨女] 旷夫：大龄而未娶妻室的男子;怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。
[坐怀不乱] 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
[鹊巢鸠居] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
[乘龙佳婿] 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
[乘龙快婿] 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
[佳人才子] 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
[鹊垒巢鸠] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
[鹊巢鸠主] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
[鹊巢鸠] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
[鹊巢鸠踞] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
[鹊巢鸠据] 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
[静如处女，动如脱兔] 处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
[守如处女，出如脱兔] 处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
7.风的形容成语 篇七
2、雨鬓风鬟：妇女发髻散乱貌。
3、拨草瞻风：比喻善于观察事物。
4、风马不接：犹言风马牛不相及。
5、移风平俗：转变风气，改变习俗。
6、败俗伤风：指败坏社会道德风气。
7、迎风招展：形容旗子等迎风飘扬。
8、风和日美：微风和畅，阳光明丽。
9、北风之恋：比喻对故土的怀念之情。
10、冲风破浪：形容在水道中迅猛前进。
11、威风扫地：完全丧失了威严和信誉。
12、风行一世：谓一个时期在社会上盛行。
13、电掣风驰：形容像闪电刮风一样迅速。
14、世风日下：指社会风气一天不如一天。
15、祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
16、道骨仙风：谓有得道者及仙人的气质神采。
17、风雨晦暝：谓风雨交加，天色昏暗犹如黑夜。
18、沾风惹草：比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。
19、遇事生风：一有机会就挑拔是非，引起事端。
20、霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
21、雨沐风餐：形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
22、一轨同风：车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
23、笔底春风：形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。
24、移风易俗：移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。
25、通风报信：把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
26、泱泱大风：泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
27、望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
28、五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
29、雨蓑风笠：防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
8.形容心情的成语 篇八
2、痛心入骨：形容伤心到了极点。
3、人琴俱亡：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
4、愁眉泪眼：愁眉：紧皱眉头。皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子。
5、肝肠寸断：一般用来比喻伤心到极点。
6、悲伤欲绝：一般用来比喻伤心的过度。
7、伤心惨目：伤心：使人心痛;惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
8、若丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
9、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
10、恸哭流涕：恸：哀痛;涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。
11、捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。
12、关情脉脉：关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。
13、触目恸心：恸：极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
14、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
15、柔情蜜意：温柔甜蜜的情意。
16、休戚是同：休：喜庆;戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
17、多心伤感：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。
18、眉头不展：展：舒展。紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。
19、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
20、凄风寒雨：形容天气恶劣，或一般用来比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。作主语、宾语、定语;指境遇悲惨。
21、凄凄楚楚：指十分凄凉悲哀。作定语、状语;用于书面语。
22、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。
23、长吁短叹：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
24、剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。
25、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
26、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
27、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。
28、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤与回忆。
29、目眢心忳：眢：眼睛枯陷失明;忳：忧伤苦闷。眼泪哭干了，心里十分悲伤。
30、柔情密意：指温柔亲密的情意。
31、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。
32、五内如焚：五内：五脏;俱：都;焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧的一样。一般用来比喻非常焦急。
33、泪河东注：眼泪似向东的的河流一样。一般用来比喻人极度悲痛。
34、悲愧交集：愧：羞惭;交集：交织。悲伤与惭愧的心情互相交融。
35、流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。
36、哀哀欲绝：哀哀：极度悲哀;绝：断气，死。形容极其悲痛。
37、风树之悲：风树：一般用来比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
38、愁绪如麻：忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。
39、杳无人迹：杳：不见踪影;迹：脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻，从来没有人去过。
40、棋逢对手：一般用来比喻争斗的双方本领不相上下。
41、满目凄凉：所见的全是凄惨冷落的景象。
42、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
43、悲喜交集：交：共。悲伤与喜悦的心情交织在一起。
44、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
45、痛彻骨髓：痛到骨头里。一般用来比喻痛恨或悲伤之极。
46、怆然泪下：怆然：伤感的样子。伤感地流泪不止。形容非常悲痛。
47、荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
48、哽噎难鸣：哽：声气阻塞;噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。
49、风雨凄凄：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。
9.形容声音的成语 篇九
如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样，形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。
乳声乳气 形容说话声音象小孩子那样尖细。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹;默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
强聒不舍 聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
气竭声嘶 气力竭尽，声音嘶哑。
琴瑟不调 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。
轻言轻语 形容说话声音极轻微。
阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。
喔咿儒儿 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜
年轻力壮 壮：健壮。年纪轻，体力强。
喏喏连声 喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
张口结舌 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明;其声能短能长，能柔能刚;变化齐一，不主故常;在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。
掷地有声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。
怡声下气 怡声：声音和悦;下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
抑扬顿挫 抑：降低;扬：升高;顿：停顿;挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。
莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音，
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
怨声载道 载：充满;道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。
洋洋盈耳 洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
下气怡声 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
响彻云霄 彻：贯通;云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的`事物占据了原有的或主要的事物的位置。
宛转悠扬 委宛曲折，也指声音悠扬动听。
瓦釜雷鸣 瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无所不在 到处都存在，到处都有。
唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。
无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无息 没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。
无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
铁中铮铮 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
天崩地坼 崩：倒塌;坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
吞炭漆身 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
天震地骇 震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
声音笑貌 指人的言谈、表情等。
石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
散伤丑害 形容不和谐的声音。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
死声活气 阴阳怪气的声音。
神色张皇 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
声振屋瓦 声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。
所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
10.形容霸气的成语 篇十
形容霸气的成语
1、气吞山河：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
2、唯我独尊：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
3、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，象征九州。形容说的话分量大，起决定作用。
4、飞扬跋扈：飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。
5、傲睨一切：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
6、轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
7、横行天下：横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。
8、无法无天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
9、一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
10、只手擎天：擎：举。一只手便可把天举起。形容本领很大。
11、肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
12、桀骜不驯：桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。
13、顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
14、舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
15、斩将搴旗：搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
16、纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。
17、一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
18、力挽狂澜：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
19、举世无双：全世界找不到第二个。
20、盛气凌人：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
21、雄才大略：非常杰出的才智和谋略。
霸气的古风句子
1、但使龙城飞将在，不叫胡虏度阴山。
2、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
3、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
4、一剑平生恨，气短英雄胆。
5、丈夫非无泪，不洒离别间。
6、蛰龙已惊眠，一啸动千山。
7、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
8、呛啷啷拔出宝剑，哗啦啦马踏连营。
9、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
10、问苍茫大地谁主沉浮？唯我魔主。
11、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
12、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
13、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
14、宁我负天下人，不叫天下人负我。
15、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
17、魏武悼天王冉闵，灭胡令匡复华夏。
18、我要这天，遮不住我眼；我要这地，掩不了我心；我要这众生，都明我意；我要那诸佛，都烟消云散。
19、用我三生烟火，换你一世迷离。
20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
21、绝域降附天下平，八表无事悦圣情。
22、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
23、若问何来凝聚力，人文始祖是轩辕。
24、血染江山旳画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
25、杯酒释兵权，图穿匕首现。
26、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
27、唔生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将剑之一道，证遍诸天万界，彼岸虚空。
28、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
30、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
31、少年十五二十时步行夺得胡马骑。
32、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。
霸气的句子
1、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。
2、子当为我击筑，我为子高歌。
3、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
4、装逼只是瞬间，不要脸才是永恒。
5、只有不怕死旳人才配活着。
6、真正旳猛男，敢于直面惨淡旳人生。猛男旳另一个特征，哭旳时候要躲起来。
7、真怀念小时候啊，天热旳时候我也可以像男人一样光膀子！
8、这年头做女人真难，你开放点人家说你骚，你传统点人家说你装。
9、招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有**。
10、永远都不要小看一种一个月流一星期血都不会死旳生物.11、一种游戏，一种规则。玩得起，继续；玩不起，出局。
12、我本来想给生活一个吻，而现实却给了我两巴掌，你说作为回报，我能不踹他一脚么？
13、甜旳香旳辣旳酸旳苦旳这么多味道……你却偏偏喜欢骚旳。
14、天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
15、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
16、提笔安天下，跨马定乾坤。
17、所谓旳低调就是不露痕迹旳高调。
18、手拿菜刀砍电线一路火花带闪电。
19、如果有下辈子，我一定要做你旳心脏，因为我不跳，你就得死。
20、如果有天我们湮没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活旳丰盛。
21、如果我死了，我旳第一句话是：老子终于不用怕鬼了。
22、扔硬币：正面就去上网反面就去睡觉，立起来就去写作业。
23、你在我旳特别关心里，却不在我旳最近访客里。
24、你有权保持沉默，但你所说旳每一句话我都认为是在赞美我。
25、老子来到这个世上就没打算活着回去。
26、老娘选择旳路，就是跪着也要走完。
27、即使心被炸得粉碎，血如井喷，我也依然安之若素，安之若素。
28、不要死，也不要孤独旳活着。
29、不要说你不会做！你是个人你就会做！