科学发展观论文3000字

2024-07-29

科学发展观论文3000字(共10篇)

1.科学发展观论文3000字 篇一

实践科学发展观,建设社会主义新农村

摘要:新农村建设必须以科学为基础,经济为中心。

扎实推进社会主义新农村建设,必须坚持以发展农村经济为中心,进一步解放和发展农村生产力。建设社会主义新农村好比建一幢大厦,经济就是这幢大厦的基础。如果基础不牢固,农业生产上不去,再壮观的大厦也无从建起。如果经济不发展,农民收入上不去,再美好的蓝图也无法变成现实。

关键字:社会主义新农村;科学发展观

以发展农村经济为中心,就要始终把发展农村生产力放在第一位,大力发展现代农业。中央确定的建设社会主义新农村“五句话、二十个字”总要求,是一个紧密联系的有机整体;协调推进农村经济、政治、文化、社会和党的建设,是一个相辅相成的完整体系,应当全面把握。而“五句话”的头一条就是“生产发展”。生产发展是新农村建设的首要任务和主要途径。实现建设新农村的目标,必须首先立足于农村产业的发展。无论是发展生产,增加农民收入,还是改善生态环境,都必须以现代农业为基础。现代农业建设的成果,决定着新农村建设的成效,应当把现代农业建设始终放在优先的位置来抓。

尽管我国粮食连续两年获得丰收,单产连续两年创历史最高水平。然而,粮食供给总体上仍是产不足需,粮食安全问题还将长期存在。从我国农业发展现状和面临的制约因素看,依靠传统农业已无法实现粮食稳定发展和农民持续增收的目标。解决国家粮食安全和农民生活富裕的问题,惟一正确的选择就是坚定不移地推动传统农业向现代农业转变。

推进现代农业建设,需要着力推进农业增长方式转变,用现代发展理念指导农业,用现代物质条件装备农业,用现代科学技术改造农业,用现代经营形式发展农业。现代农业建设的重点是提高粮食综合生产能力,核心是稳定增加农民收入。在工作中,要着重加强耕地保护和水利建设,加快农业科技进步,创新农业经营形式,稳定发展粮食生产。

建设社会主义新农村是我国现代化进程中一项长期的历史任务,至少需要经过几十年的艰苦努力。即使将来基本实现现代化了,“三农”问题依然是关系我国发展全局的重大问题。以发展农村经济为中心,是我们必须长期坚持的重要原则,任何时候都不能忽视。

科学发展观

(一)科学发展观唤醒创新基因的特征

科学发展观就是被唤醒的大自然的基因模式,它不是一个人的文化,里面不存在个人理念,它是大自然自身发展的一条道路。《博弈圣经》中说到:“文明的永恒、普适、唯一性就是科学。”“发展”一词就是战略里的持续性特征,也是科学的自然属性。在自然实体中生物与自然的优先快照,就是观念,“观念是自身知觉、意识、思想、理智的对象”。我们的观念一定符合以上的科学与发展,沿着大自然铺设好的这条无形的道路前进,这本身就是科学发展观的主题。任何政治家利用这一点都是找到了对政治、经济、军事及对智者文化的开放,都是找到了一个博弈取胜的非同步时间空间概念,就是让人们重新思考时间和空间、偶然和秩序的概念。我们可以从《博弈圣经》中得到启示:人的头脑越热,越冲动,越显示出时间的紧迫和空间的狭小,那么,开放的时间使人在自由的空间里冷静思考科学的理性,使第三空地得到扩充,也使创新空间得到增长。不难想象,创新一定是多元化、多态式的双赢结构,根据《博弈圣经》中的国正双赢理论,双方对抗无双赢,“国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。《博弈圣经》里的国正双赢理论,能够团结更多的人一起多元化合作,双方才会出现双赢”。只有通过遗传交流合作才会显得庞大,才有更多选择的机会,为自己打开一条崭新的道路。众多人的合作是一系列共同进化中的实验,假如不能取胜,你就要放弃自己,选择合作,继续博弈。合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方。众多人的合作在飞秒瞬间分出的信仰形成的生物蚁团行为是一种能源,它又为精神高涨的情绪制造更加开放的背景,以及把社会变成科学发展观的生态园林。

(二)科学发展观“一观二论”结构的特征

用科学发展观的正理均赢论建立的学说,感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能,并从中获取赢的能量。《博弈圣经》上说:“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。相对性的国正论是连着两个世界的桥梁,它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界,是深刻现实的艺术中心,那里表现出最深刻的精神现实,就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物,越有无限的潜能,人们看不到的自我价值就实存在那里。我们用国正论区分出实体与性质的过程,也就是知识应用的博弈过程,它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡。科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹,就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。科学发展观的正理均赢论,它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。

科学发展观揭示了人类最文明的进步,它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。“一观二论”建立的和谐社会,它让人们的行为与自然同步,持续地不受自然和他人的影响,这才符合科学发展观的伟大战略目标。

(注:“一观二论”就是“科学发展观”“正理均赢论”“第三空地论”)

(三)科学发展观在飞秒瞬间判断派别的特征

科学发展观的“一观二论”一旦被接受,适用文化相对性,随时都可以跨越飞秒瞬间,分出真假文化派别,分出博弈的阵营,表现出感情,正像《博弈圣经》中说的:“感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。”如果不能依据国正论的哲学,在飞秒瞬间区别出大小(就是博弈实体与性质),就不能对科学发展观表现出感情,就不能信仰它那至高无尚的主题,也不能融入它的内容;即使在一个阵营也只是一种形式,一旦遇到困难,一半的可能性不会表现出感情忠诚和坚定实体的信念,内部将会出现消极、论争、障碍、麻烦和危险。

任何虚假或不实在的表现,都是想用博弈的手段,战胜对方,独享支配权。科学发展观是领袖对战略文化的思考,是社会持续发展的纲领。在实践的过程中,文化只有一次次达成,文化没有成功,只有前行。

(四)科学发展观成长过程的特征

一个时代辉煌的历史,首先是有一个文化命题,《博弈圣经》中说道:“任何一个创新,首先是标题的创新。”任何事情都是先有一个命题,人们因命题集合起来,与命题互动。未来繁荣的社会到处应该看到各式各样大大小小的集体活动和竞赛。成长的第一特征,就是通过竞赛激起的情绪在飞秒瞬间优先唤醒更多人和主题一起呼应,像重大庆典的阅兵式,整齐的方块队伍,用皮鞋踏动大地的声音,最能激起一个民族的兴奋之情,从而自我显得无比强大。因此,我们发现人的精神会融入背景,成为自然实体的一部分。一段时间之后,一部分被优先唤醒的人已经呈现出中心,成了积极分子。在各行业走在前列的人已经成了专家和明星,这都是竞赛的事实。由此得出,离主题越近,越容易成长。科学发展观的发展、成长和繁荣的过程就是把握科学、正理、均赢、连续与创新的博弈过程,也是人类寻找正理的持续发展的过程。或许,不久之后,更多科学家、思想家、发明家、政治家彼此携手去研究这个文化命题,把各行业零星的理论归纳成发展原理、发展观念、发展模式和发展道路,他们会完整地告诉我们关于科学发展观自身的来龙去脉。

2.科学发展观论文3000字 篇二

一、智能制造装备定义及范围

二、我国智能制造装备产业发展现状

(一)产业发展取得的成就

1、产业规模发展迅速

2、重点产品有所突破

3、形成一批具有国际竞争力的龙头企业

4、产业资本体系多元化

(二)产业发展存在的主要问题

1、对外依存度高

2、创新能力不足

3、产业基础薄弱

三、智能制造装备产业主要分布区域

四、智能制造装备产业面临的新形势

(一)工业发达国家优势明显,国际竞争更加激烈

(二)产业发展空间巨大,前景广阔

五、智能制造装备产业发展趋势

(一)自动化

(二)集成化

(三)信息化

(四)绿色化

六、智能制造装备未来重点应用领域

(一)电力领域

(二)节能环保领域

(三)农业装备领域

(四)资源开采领域

(五)国防军工领域

(六)基础设施建设领域

七、智能制造装备产业发展的对策建议

(一)加强区域统筹,推进资源集中

(二)提升配套服务,推广产业集聚

(三)完善产业链条,形成产业集群

智能制造装备产业发展研究

智能制造装备是《国务院关于加快培育和发展战略性新兴产业的决定》、《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》及《“十二五”国家战略性新兴产业发展规划》中明确的高端装备制造业领域中的重点发展方向之一。作为高端装备制造业的重点发展方向和信息化与工业化深度融合的重要体现,大力培育和发展智能制造装备产业对于加快制造业转型升级,提升生产效率、技术水平和产品质量,降低能源资源消耗,实现制造过程的智能化和绿色化发展具有重要意义。

一、智能制造装备定义及范围

智能制造装备是具有感知、分析、推理、决策、执行功能的各类制造装备的统称,它是先进制造技术、信息技术和智能技术的集成和深度融合。智能制造装备产业的水平已经成为当今衡量一个国家工业化水平的重要标志。

智能制造装备产业主要包括:高档数控机床、智能测控装置、关键基础零部件、重大集成智能装备。

二、我国智能制造装备产业发展现状

(一)产业发展取得的成就

1、产业规模发展迅速

近年来,智能制造装备产业增长势头迅猛,初步形成一定的规模。2011年,智能制造装备产业产值约3600亿元,其中机床工具产业销售收入3922亿元,其中高档数控机床约占30%;仪器仪表产业销售收入3945亿元,其中智能控制系统、精密和智能仪器仪表与试验设备等约18%;机器人产业销售收入150亿元;通用基础件行业销售收入4600亿元,高端部分约占5%;施工机械3100亿元,高端部分占约20%;纺织机械600亿元,高端部分约占20%;印刷机械160亿元,高端部分占约20%;石化装备1896亿元,高端部分占约30%;国防工业专用制造装备超过120亿元。

2、重点产品有所突破

依托国家重点工程和重大科技专项的实施,一批国家急需、长期依赖进口、受制于国外的智能制造装备实现突破,如精密、高速加工中心,重型数控镗铣床,3.6万吨黑色金属垂直挤压机;用于百万千瓦超超临界火电机组、年产45万吨合成氨、轨道交通等重大工程项目的国产控制系统,高精度压力/差压变送器、原子荧光光谱仪、油井多相流检测设备;直径为6.34米的土压平衡盾构机、直径为11.22米的泥水平衡盾构机;1600吨级加氢裂化反应器、百万吨级乙烯工程三大离心压缩机组、百万吨级乙烯冷箱。

3、形成一批具有国际竞争力的龙头企业

现有沈阳机床、大连机床两个集团的年销售收入均超过百亿,进入世界机床产业前10强。涌现出重庆川仪、京仪集团、浙江中控、和利时、新松机器人、三一重工、中联重科、瓦轴集团、沈鼓集团等一批具有国际竞争力的龙头企业,以及聚光科技、天瑞仪器、威尔泰等各具特色的智能制造装备企业。

4、产业资本体系多元化智能制造装备产业是一个完全开放和竞争的行业,中外资进入最早的行业,近年来民营经济发展迅速。机床工具行业销售收入中,国有、民营、三资所占比例分别为18.3%、67%和14.7%;仪器仪表行业销售收入中,国营、民营、三资所占比例分别为:18.9%、45.2%和35.9%,初步形成国有企业、民营企业、三资企业多元化发展,民营企业比例较高的格局。

(二)产业发展存在的主要问题

1、对外依存度高

重大技术装备用仪器仪表基本被国外垄断,对外依存度达到40%,其中高端产品对外依存度更是达到70%。机器人和高端自动控制系统的95%、高档数控机床的90%、高档数控系统的 95% 的市场份额被国外产品占领。

2、创新能力不足

行业整体技术水平与世界先进水平有较大的差距。创新投入不足,仪器仪表行业r&d投入占销售收入的比重仅为2.5%;国内仪器仪表行业创新人才队伍占从业人员的比重仅有5%,与工业发达国家的20%相比有较大差距。重大装备核心技术不掌握,自主品牌缺乏。

3、产业基础薄弱

智能制造装备整机和成套设备配套的关键零部件、元器件大量进口。为高档数控机床配套的高档功能部件70%需要进口;高档传感器市场全部被国外产品垄断;大型工程机械所需30mpa以上液压件全部进口,大型装载机进口部件占整机价值量的50~60%。

三、智能制造装备产业主要分布区域

智能制造装备产业主要分布在工业基础发达的东北和长三角地区。以数控机床为核心的智能制造装备产业的研发和生产企业主要分布在北京、辽宁、江苏、山东、浙江、上海、云南和陕西等地区。工业机器人将是未来智能制造装备发展的一个新热点,北京、上海、广州、江苏将是国内工业机器人应用的主要市场。(邳州可以依托产业布局的优势,引进和发展数控机床和工业机器人方面的企业,来提升邳州的产业层次)

四、智能制造装备产业面临的新形势

(一)工业发达国家优势明显,国际竞争更加激烈

智能制造的概念于上世纪90年代首先由美国提出,其后各发达国家紧紧跟随,纷纷将智能制造系统列为国家级计划并着力发展。我国在八十年代后期才开始进入智能制造装备领域。速度明显落后。

(二)产业发展空间巨大,前景广阔

国民经济重点产业的发展、重大工程建设、传统产业的升级改造及降低碳排放的承诺,对智能制造装备提出了巨大的市场需求。

五、智能制造装备产业发展趋势

智能制造装备呈现出自动化、集成化、信息化、绿色化的发展趋势。

(一)自动化

自动化和智能化是智能制造装备的重要发展趋势,主要表现在装备能根据用户要求完成制造过程的自动化,并对制造对象和制造环境具有高度适应性,实现制造过程的优化。

(二)集成化

智能制造装备正向技术集、系统集成的方向发展,主要体现在生产工艺技术、硬件、软件与应用技术的集成及设备的成套,同时还体现在生物、纳米、新能源、新材料等跨学科高技术的集成,从而使装备得到不断提高和升级,甚至发生深刻变化。

(三)信息化

信息技术与先进制造技术的融合,带来巨大的、甚至是革命性的变化。将传感技术、计算机技术、软件技术“嵌入”装备中,实现装备的性能提升和“智能”。设计及制造过程的数字化、信息化与智能化的最终目标不仅是要快速开发出产品或装备,而且要努力实现大型复杂产品一次开发成功。

(四)绿色化

资源、能源的压力,使装备必须考虑从设计、制造、包装、运输、使用到报废处理的全生命周期中,对环境负面影响极小,资源利用率极高,并使企业经济效益和社会效益协调优化。绿色制造是提高智能制造装备资源循环利用效率和降低环境排放的关键途径。

六、智能制造装备未来重点应用领域

(一)电力领域

重点推进在百万千瓦级火电机组中实现燃烧优化、设备预测维护功能,在百万千瓦级核电站实现安全控制和特种测量功能,在重型燃气轮机中实现快速启停和复合控制功能,3mw以上风电机组的主控功能,变桨控制功能,太阳能热电站实现追日控制功能,在智能电网中实现用电管理、用户互动、电能质量改进、设备智能维护功能。

(二)节能环保领域

重点推进在固体废弃物智能化分选装备、智能化除尘装备、污水处理装备上推广应用,实现各种再生原料的高效智能化分选、除尘设 备和污水处理装备的自动调节与高效、稳定,在地热发电装备中实现地热高效发电建模与控制功能。

(三)农业装备领域

重点推进在大型拖拉机及联合整地、精密播种、精密施肥、精准植保等配套机具成套机组,谷物、棉花、油菜、甘蔗等联合收获机械,水稻高速插秧机等种植机械装备上的应用,实现故障及作业性能的实时诊断、检测和控制,实现作业过程的智能控制和管理。

(四)资源开采领域

重点推进在煤炭综采设备、矿山机械上应用,实现综采工作面设备信息与环境信息的集成监控、安全环境预警、精确人员定位等功能,在天然气长距离集输设备中实现全线数据采集和监控、运行参数优化、管道泄漏检测定位、站场无人操作或无人值守以及中心远程遥控功能,在油田设备中实现井口关键参数检测、数据处理及集中监测功能。

(五)国防军工领域

重点推进专用机器人、精密仪器仪表、新型传感器、智能工控机在航天、航空、舰船、兵器等国防军工领域的应用。

(六)基础设施建设领域

重点推进在挖掘机、盾构机、起重机、装载机、叉车、混凝土机械等施工装备上应用,实现远程定位、监测、诊断、管理等智能功能,在机场和码头建设领域推广应用,实现机场行李和货物的自动装卸、输送、分拣、存取全过程的智能控制和管理,集装箱装卸的无人操作与数字化管理。

七、智能制造装备产业发展的对策建议

(一)加强区域统筹,推进资源集中

开展区域统筹规则。加强区域、省域智能制造装备产业发展的宏观指导,由国家或省主管部门牵头,科学地编制智能制造装备产业规划,设立产业准入标准,协调产业布局与区域分工,避免低水平重复建设、恶性竞争。

(二)提升配套服务,推广产业集聚

注重服务平台建设。加强技术、研发、中试、转化等一系列公共平台的建设,建立完善的产学研合作体系、产业联盟,从专业服务和集群发展角度提高园区的竞争力。围绕龙头企业和技术输出重点机构,组织企业提供配套和转化服务。

(三)完善产业链条,形成产业集群

抓好地区产业定位,全面考虑产业和项目的协作关联度,鼓励依托产业链环节开展专业分工。

3.3000 字入党自传 篇三

我父亲是一名中国共产党党员,母亲是一名下岗工人,我是在党的教育下成长起来的。父亲谦虚严谨,细致谨慎的工作作风从小就深深地感染着我。一九八八年九月我进入小学,临学前父亲教育我,鲜艳的红领巾是先辈的鲜血染红范文网[http:///fanwen/]的,是少先先锋队的标志,只有象解放军战士那样不怕苦,最勇敢的人才配戴上它。我牢记父亲的话,上小学后,学习上,努力刻苦,争当先进;劳动中,不怕脏,不怕累。最后在小学二年级光荣地加入了中国少年先锋队,我抚摩着胸前的红领巾暗暗下定决心,一定要更加进步,将来还要向团组织靠拢。

从此,我学习更加努力了,在班上学习成绩一直名列前茅,每学期都被评为“三好学生”、“优秀少先队员”,多次在地、县、校级竞赛中获奖,并且,在小学六年的学习中一直担任班长。1994年6月小学毕业,我以全县第一的成绩考入了阳溪中学。随着知识的积累和年龄的增长,我在思想上逐渐懂得了,青年人要成长进步必须靠近团组织,主动接受团组织课件下载[http:///]的教育和培养。通过组织的帮助和自己的努力,于1995年5月4日我光荣地加入了中国共产主义青年团。中国共青团是中国先进青年的群众组织,是中国共产党的得力助手和后备军。当我在团旗下举起右手庄严地宣誓时,心潮澎湃!我暗下决心:一定要好好学习,全面发展,在各方面都范文网[http:///fanwen/]要起模范带头作用,把自己培养成为跨世纪的社会主义建设者和接班人,为我国的社会主义现代化建设贡献自己的全部力量。在这一思想指导下,我刻苦学习政治理论和科学文化知识,学习成绩优秀,于1997年4月被评为遵义地区“三好学生”。

1997年6月中考,我以全县第一的成绩考入省重点中学——遵义四中学习,高三时被编入全校唯一的重点班学习。2003年高中毕业,在高考这座独木桥上,我落第了。如果这是生活向我发起的一次挑战的话,我不会后悔我所作的选择。2000年9月我被调剂录取到广西大学电气工程学院电气工程及其自动化系002

班,翻开了我人生征程崭新的一页,我对着新的目标开始了新的奋斗和跋涉。大一下学期,我参加学院分党校举办的党的基本知识培训班。通过学习,我对党的性质、纲领、宗旨、指导思想、组织原则和纪律、党员条件等党的基本知识有了比较系统的了解,提高了对党的认识,懂得了怎样争取做一名共产党员。同时,我有了更多的时间和机会接触到身边的党员,政治视野也得到了扩充,看到当前存在党风不正的现象,希望自己能加入到党组织,做一名优秀的党员,重新确定党的形象。这种看法现在想起来是非常片面和狭隘的,这种错误想法的产生源于对党的认识还不够清楚,不能以因为有些党员存在着这样那样的缺点就否定他们是无产阶级的先锋战士,以至影响对党性的认识,也不能课件下载[http:///]把极少数蜕化变质的党员和党组织等同起来,他们并不能代表党。经过这一次认知意识的转变,我觉得入党前最重要的就是要正确和全面地认识我们的党。此时,我的父亲对我的教育给了我很大的启示。他对我的转变并不惊讶,反而给予了赞扬,他说,那是我在为自己诠释对党的认识,是我确立正确的入党动机的“必修课”。他对我说,入党同学习一样,重要的是独立思考的能力,要会观察,会总结,会引申,要去看书学习,去思考,是要花一番气力的。有的人在入党之后一段时间,甚至是一生都要不断补充对入党的思考,也包括对入党动机的更完整的再定义。在那以后我就决心,通过自己的学习和思考让自己的真正的入党动机在心里成形。我觉得我必须把思想的转变和行动相宜地结合起来,让自己把每一点思考和每一次实践对应起来,学要学得有进步,做要做得有体会,实实在在的向要求一名党员那样来要求自己。

长期以来,我都始终贯穿着自己是入党积极分子的思想。在集体活动中,我都积极参与,和大家积极配合完成集体任务。生活中,团结同学,尽量发挥自己的作用,作一些力所能及的事情帮助和关心同学,比如听说同学病了,就去看范文网[http:///fanwen/]望问候;听说朋友心情不好,就去劝勉鼓励。二年级上学期,我被选为学院学科部副部长,担任学生干部,这是组织对我的信任,也是培养为人民服务思想,增长才干,锻炼提高自己的极好机会。在担任学生会干部期间,认真履行自己的职责,对学科部事务注入了很大的热情,而且坚持锻炼自己做好学生会工作,学好专业课程两方面的能力。我还利用业余时间阅读了《论共产党员的修养》,《红星照耀中国》等书籍和文章,极大地加深了对共产主义的理解,有了一定的理论素养和正确的理论知识。从党基班结业我怀着Ji动的心情向党组织递交了入党申请书,表明自己的理想和愿望,我愿意加入中国共产党,为共产主义事业奋斗终身。随后我又参加课件下载

[http:///]了党校的学习,由于我学习刻苦,被学院分党校评为优秀学员。作为一个积极争取入党的人,我不仅要做一名合格的大学生,还应该是对党的路线方针、政策的关心者和拥护者。在日常生活中我积极关心时事政治,尤其是关于党制定的纲领路线、方针政策的消息和评论。作为一名入党积极分子,我在申请期间,定期向党组织汇报自己的思想,所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白以实际行动争取入党,必须持之以恒,从申请入党的那天起,就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的共产党员。在生活中,有时我却又表现得太过要强,认为许多事情自己都要去插手,才算关心集体。其实这只是一种盲目的热情,应该培养自己分析和观察问题的能力。集体固然要关心,但是要做好,做的有效果才行。我可以在自己擅长的环节尽力,同时,在别人做事的时候为他们加油。所起到的效果比事事做,事事做得不专心要来得好。在理论学习的过程中,我总是凭一时兴起看书,缺少连续和反复的过程,或许要过一周或半个月之后再一口气看完另一半,这自然不如循序渐进的效果好,结果学习文章由于不连贯的思考和影响不深刻而事倍功半。在个人性情和道德修养上,我觉得自己脾气不好,有时会因为一些小事,而乱发脾气,伤了同学之间的和气,也给别人种下了不好的印象,我很清楚地明白,这其实是一种不理智的表现,而且这个缺点非同小可,倘若严重的话会影响到学习和生活中的很多环节,我想没有一个群众敢接受一个暴躁有不冷静地人为他服务。这就意味着如果一意孤行就会失去群众基础,这样是很危险的,在同学们中间塑造形象也更是无从谈起。其实党组织的培养和教育,周围同学的帮助对我来说固然重要,但最主要的是需要我自己能自觉地接受党的教育,按照党的要求去要求自己。能否使自己成为一个党员,关键看有否具备党员的条件,说到根本就是自己对自己的要求是否严格。在这一点上,我觉得自己做得还很不够。我的许多缺点和错误其实就源于这一点。很多时候知道一件事应该怎样做才能做好,却由于惰性而不能付诸于实际行动。对自己的不严格要求,助长了自己涣散的风气,所以形成了

“做不好,就不想做好,然后更做不好”的恶性循环。以上也只是我的一些明显的缺点,其实在思想和行动中一定还存在的很多其他方面的缺点和错误。我正在努力的发觉并改正;而且我更加期盼着能够在老师、同学们的监督和帮助下改正缺点和错误,因为大家就是反映我的言行的镜子,大家提出来的也正是我亟应改正的东西。任何一个党员,并不是生来就具有优秀品格的,而是后天学习和实践的结果。一个共产党员要想为共产主义奋斗一生,就要不断地坚持理论学习和实践锻炼。

4.党性原则3000字 篇四

身为纪检监察干部,冷长春在长期的工作实践中,恪尽职守,秉公执纪,依法办事,不为权所倾,不为势所屈,不为利所动,不为情所惑,坚决同各种腐败现象作斗争。在他身上,我们看到了一名共产党员坚定的政治立场和党性原则。当前,我市正处在全面振兴的关键时期,广大党员、特别是党员领导干部,肩负着带领群众艰苦奋斗的历史使命,履行好责任和义务,必须一身正气,两袖清风,明辨是非,以身作则。这就要求我们像冷长春那样,加强党性修养,增强党性原则,在坚持党性原则过程中体现先进性。

在新时期新阶段,党员的党性原则经受着严峻的考验,只有从理论与实践的结合上充分认识党性原则的重要性,才能自觉加强党性修养;只有自觉加强党性修养,才能增强党性原则。我们要通过开展向冷长春同志学习活动,把加强党性修养、增强党性原则作为党员队伍建设的一项重要内容抓紧抓实,抓出成效。 要在深入学习中加强党性修养,增强党性原则。一名党员,只有加强理论修养,用先进理论武装头脑,才能正确认识我们党的执政规律,社会主义建设规律和人类社会发展规律,牢固树立共产主义理想,坚定社会主义信念,自觉站在党和人民的立场上,维护党和人民的利益。

要在严格执行党章中加强党性修养,增强党性原则。要时刻想到自己是一名共产党员,想到党的性质、宗旨和奋斗目标,想到党的组织纪律和规章制度,想到党员的权利和义务。要身体力行,严格遵守和执行党章,严格按照党章的要求加强党性修养,增强党性原则,从而坚持正确的政治方向和政治立场,提高政治鉴别力和政治敏感性,在任何情况下都坚定不移地按党章要求办事。

要在自觉践行党的宗旨中加强党性修养,增强党性原则。立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质,是党的先进性的集中体现。坚持立党为公、执政为民,必须牢记党的根本宗旨,全心全意为人民谋利益。对党员来说,承认并实践这个宗旨,并不是新的要求,但在社会转型期各种诱惑面前,能否始终如一、

言行一致地做到全心全意为人民服务,却不是一件容易的事情。各种复杂的利益关系,随时都在检验着我们的党性。只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,真正做到为民、务实、清廉,才能体现出很好的党性修养,很强的党性原则。 坚持党性原则,加强党性修养

我们正处在改革开放的新时期,作为一名共产党员面临着多重考验,要迎接时代的挑战,就要坚持党性原则,加强党性修养,通过党性原则来规范自己的言行,通过自身修养提高,使共产主义理想、道德情操、和全心全意为人民服务的宗旨化作自己的自觉行动。

(一)把握党性原则和党性修养的内容

党性原则是马克思主义政党的根本原则,党性原则是坚持党性应当遵循的基本原则和要求。无产阶级的党性原则包括以下几个方面重要内容:坚定的共产主义的理想信仰,牢固的马克思主义理论根基,全心全意为人民服务的宗旨,党的优良传统,民主集中制原则和严格的组织纪律。弘扬职业精神、恪守职业道德,首先必须坚持党性原则。

新时期党性修养的内容,包括理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识修养、作风修养、组织纪律修养等,共产党员必须全面把握党性修养的内容,提高自己的综合修养水平。加强理论修养,提高自己的马克思主义理论水平;加强政治修养,坚定共产主义信念;加强思想道德修养,增强党性觉悟;加强文化知识修养,提高自己的文化知识水平;加强作风修养,树立良好的形象;加强组织纪律修养,坚持民主集中制原则等。

坚持党性原则,加强党性修养,要以是否符合最广大人民群众的最大利益为最高标准。党的性质决定了党性原则和无产阶级的阶级性是一致的,和人民大众的根本利益是一致的。除了工人阶级和人民大众的利益,党没有也不可能有自己的特殊利益。坚持党性原则同党中央在政治上、思想上和组织上保持一致,从根本上说,也就是同工人阶级和人民大众的根本利益保持一致。就会一事当前,先为自己和小团体利益着想,对中央和上级的方针政策和决议,符合自己需要的就执行,不符合自己需要的就不执行,甚至不顾中央和上级的三令五申顶着不办。从个人或小团体利益出发,就会违背党的民主集中制原则,破坏党的组织纪律,任人唯亲,拉帮结伙,搞庸俗的宗派主义、小团体主义;从个人或者小团体利益出发,就会

丢掉党的优良传统和作风,以权谋私,消极腐败,走上违法乱纪的道路。

(二)坚持党性原则,加强党性修养的方法:

一、把学习摆在十分突出的位置。要加强政治理论的学习,坚持用马克思主义理论和各种科学文化知识武装自己;要加强健康思想的学习,在修身、齐家、治国、治天下方面接受健康思想的熏陶和感染;要向革命先烈学习,汲取精神营养。面对全面建设小康社会的艰巨任务和前进中可能遇到的诸多困难,把对崇高理想和纯洁信念的忠诚,转化为实践“三个代表”的具体行动,真正发挥好模范带头作用,做到党要求的一切。

二、不断增强身体力行“三个代表”的自觉性和坚定性。要常思常想“三个代表”,使“三个代表”在灵魂深处扎根,用“三个代表”衡量工作、反思作风、判断是非得失。要以新的精神风貌实践“三个代表”,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的科学精神,始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。坚持理论联系实际的优良学风,提高把握大局和应用理论指导实践的能力,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。

三、注重一个“小”字。从小节做起,严于律己。讲党性,首先要讲原则,但也不能忽视小节,要从小事做起。古人云“一屋不扫、何以扫天下?”。要从小处防范,“千里之堤,溃于蚁穴”,小节往往最容易使人丧失警惕,胡长清、成克杰之流就是最生动的反面教材。

四、立足一个“德”字。讲德性,德性与人格密不可分,只有“一日三省吾身”、“日日弹尘”,洁身自好,拒腐蚀永不沾,才能成为德性高尚的人。重德行,领导干部的德行标准,就是立身行事要体现党的先进性,时时处处事事走在群众的前头,为群众做出榜样。施德政,从党的根本宗旨出发,顺应民心,合乎民意,体恤民情,为民谋利,全心全意为人民服务。

五、突出一个“公”字。努力做到维护公正,主持公道,秉公办事。要正确处理公与私的关系,当公与私发生冲突时,应当去私存公。要严格按照党性要求,进行自我约束,时刻检点自己的言行,坚持立党为公,执政为民,牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚持公道正派的作风,凡事出以公心,符合公理,秉公处事,依法办事。

5.雷锋日记3000字 篇五

我的一个同学,她长着一个稍微偏矮的个子,留着一头短发。她的道德品质很好。我们要有一个良好的品质,就等于有了一大笔财富。她的名字叫尚慧敏。放学了,尚慧敏要坐公交车回家,她在我们的学校门口等公交车,公交车来了,她飞快地跑上了车坐到了座位上。过了一会儿,上来了一位白发苍苍的老奶奶,手里还住着拐杖,尚慧敏看到老奶奶没有座位坐,就毫不犹豫地站起来对老奶奶说:老奶奶,您坐这里吧。然后就把老奶奶扶到座位上坐下来,老奶奶说:谢谢你,你真是个好孩子啊。尚慧敏说:不用谢,这是我应该做的。因为我是少先队员,要向雷锋叔叔学习。全车的人都向她投去了赞赏的目光。

上面是我同学助人为乐的故事,下面再讲一下我们老师拾金不昧的故事吧。有一次我的语文和数学老师到饭店吃饭,在饭店的椅子上捡到了很多钱,却怎么也找不到丢钱的人。于是,她们就到派出所报了案,把钱交给了警察叔叔。警察叔叔多方寻找,终于找到失主,然后把钱还给了他。失主非常感谢我的老师,我觉得我也应该向老师学习,做一个品德高尚的人。

6.《论语》笔记3000字 篇六

孔子是世界十大文化名人之一,著名的教育家、政治家、思想家,儒家学派的创始人。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子生于公元前551年,卒于前479年,享年73岁。名丘,字仲尼。山东曲阜人。孔子诞生的前后时代,也是世界历史上不寻常的时段,有些西方学者称为人类史上“轴心时代”。相继中国孔子和老子分别创立了儒道学派;印度释迦摩尼创立佛教;希腊诞生了苏格拉底和柏拉图,这一时段在世界史上是也是绚丽多彩的。

孔子一生艰难曲折,幼年丧父,少年丧母,生活困顿。孔子说“吾少也贱,故多能鄙事”。但却十分好礼,勤奋好学。常进太庙,询问礼仪之事,因此很早就成了十里八乡知书达礼的名人。而立之年开始办私学,把教育推向民间。打破了学在官府的贵族教育体制,开了“有教无类”民办私学的先河。孔子在贫穷和磨难中度过55岁,基于在鲁国不能实现其理想,又率领弟子开始了长达的周游列国,宣传政治主张,推行理想的漂泊人生,虽处处碰壁,吃尽了苦头,仍不改初衷。有时甚至断粮七日,累累若丧家之狗。面对如此困境,有的年轻弟子都受不了了,孔子却能苦中作乐,甚至鼓瑟唱歌,直到68岁才回到鲁国。在《论语》中,好像从没提到苦字。而是一辈子“忧道不忧贫,明知不可为而为之”。“饭疏食、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。朝闻道,夕可死矣。发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。这些名句中足见孔子精神强大,安贫乐道,追求理想抱负,矢志不渝的精神。在这位圣人的眼中,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志!”“不义而富贵于我如浮云”的情怀。

值得一提的是儒家讲的圣人,不是像西方的万能上帝。高高在上,主宰着一切,芸芸众生只能在他的脚下匍匐跪倒。孔子却是现实中活生生的一个人,他开创的儒学不带任何神秘色彩,而是直面现实人生,看得见,听得懂,用得上。这对中华民族性格的塑造,起到了潜移默化的影响。不管国人读没读过《论语》,但其中言简意赅,含蓄凝炼,富于哲理的格言,已经成为我们日常生活中的口语,留传了两千多年,至今信手拈来。

从《论语》中,我们读出了孔子的十分好学,对道德、礼仪、知识的渴求和执着。孔子曾说过:“十室之邑,必有忠信如孔丘者,不如丘之好学也。”“敏而好学”、“不耻下问”、“学如不及,犹恐失之”、“三人行必有我师”、“我非生而知之者也,好古敏以求之者也”。孔子的博学,不是生而知之,而是靠后天一般人不能企及的勤奋积累获得的。天道酬勤,苍天不负有心人。孔子的勤奋好学,奠定了他的历史地位。在整理古代元典文献上,孔子的功不可没。纵观几千年历史长河中,曾经的四大文明古国:中国、古埃及、古巴比伦、古印度都是最早进入文明社会的。其它三个古国当时是和中国齐名的,也是有着曾经的辉煌。但如今早已湮灭在历史尘埃中了。而我华夏文明历经劫难而不灭,固守着精神文明家园,至今屹立在世界的东方不倒,没有断代断层,生生不息,源远流长,历久弥新,是否与这些璀璨的文化传承,保留下了中华文化元典,有着不可分割的联系呢?古代先哲给我们后人留下了一笔丰厚宝贵的文化精神遗产和文化自信,这真是值得庆幸的。《诗》《易》《礼》《书》《春秋》等,相传这些文献典籍中,是孔子不辞劳苦,经手重新校定整理编纂,保存至今。司马迁认为,孔子将3000多篇杂乱的诗歌,堪定为305篇,皆弦歌之。也就是说这305篇不但能吟诵,还要谱曲能唱。这是多大的工程啊。孔子曰:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于草木鸟兽之名。不学诗,无以言。再如《周易》,包括《经》和《传》两个部分。相传远古伏羲观察自然现象做八卦,周文王拘羑里,面壁推演出64卦。这时的《易经》还是古奥难懂。据说孔子晚年作《易传》。长沙马王堆汉墓出土帛书《要》中记载:“夫子老而好易,居则在席,行则在橐”。韦编三绝,以至于穿竹简的牛皮绳都断了多次。《易传》是解释卦辞和爻辞的,统称《十翼》。由此给《易经》仿佛插上了翅膀,变的容易理解和接地气了。《周易》中涵盖了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的内容。充满了朴素的辩证法,是古代先哲思想智慧的结晶,是华夏传统文化的一部分,绝不仅是占卜算命的。这些典籍保存整理和孔子息息相关,孔子的贡献是巨大的。

孔子是当之无愧的伟大教育家。西周时,学在官府,享受教育是贵族世袭特权之一。孔子成功地开办了私学,把教育从官方贵族推向了民间,教授以礼、乐、射、御、书、数等六艺各科。孔子办学,广收门徒。“有教无类”“诲人不倦”。四方学子不论贫富贵贱,纷纷前来求学。弟子三千,贤者七十二(身通六艺),更有孔门十哲。其中孔子最喜欢的学生颜回就是出身寒门。“一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。还有子路、曾参都是来自下层。“学而优则仕”儒家热衷政治,但绝不是贪恋权力,追求享乐。他们入仕是为解救社会,实现其仁爱德政的理想。孔子为其漂泊一生,艰难困苦仍不改变初衷,。在这位圣人的眼中,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志!”“不义而富贵于我如浮云”。孔子在办学方面的宝贵经验对当下仍有十分深远的指导作用。“温故而知新”“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。学而不思则罔,思而不学则殆”。“学而时习之”!孔子的授课方式也是很值得学习的。《侍坐》篇,是《论语》篇幅最长的一则,孔子和四个弟子展开了关于志向的讨论,先是老师提出问题,弟子们畅所欲言,然后老师作简要的总结,通过几个人的言谈、神态、动作成功的刻画了孔子的形象,逼真而传神。是孔子教学的一次完整记录。孔子的谦谦君子,亲切自然,循循诱导,因材施教,学思并重,弟子们的各抒己见,无拘无束,甚至还有鼓瑟的弟子曾皙。这是个多么宽松和谐令人向往的学习氛围呀。孔子在《论语》中反映的教育思想和至理名言是值得我们学习的,孔子作为举世敬仰留芳千古的文化圣人是当之无愧的。

重视关于人的德性,孔子的核心思想就是“仁”的伦理思想体系,“仁者”,人也“、“仁者爱人”。孔子特别高扬“仁”字,这个字在《论语》中大概出现了100多次。克己复礼,孝悌为本,为人由己,注重个人修养。而孔子本身就具备仁者情怀,凸现了敬天重民的民本进步思想。这和《春秋》是一脉相承的。马棚失火,孔子不问马,而问“伤人乎”?开始关注人的地位价值问题。这较之奴隶时代,匹马束丝即可换取5个奴隶是进步多了。孔子极力主张君王要实行仁政德治,和为贵,提倡国君要有民本思想,坚持中庸忠恕之道,反对残暴统治,同情人民疾苦,怒斥苛政猛于虎。《论语》记载:“仲弓问仁。子曰:……己所不欲,勿施于人。……”孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。子曰;‘参乎!吾道一以贯之。’门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。”孔子仁、爱、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等,就是安身立命一以贯之的忠恕之道。立身立言,躬行实践,最有名的一句话,“君子讷于言而敏于行”“先行其言而后从之”也是孔子的一个最可贵的品格。

孔子高高大大,据说是1.9米以上的长人。形容他“温而厉,威而不猛。恭而安”。从《论语》中我们看到了一个有着常人喜怒哀乐的孔子。如孔子是个十分喜好音乐,精通音律的大家。在周游齐国时虽然未得到齐景公的重用,齐的政治礼制也令孔子失望。但有幸听到了齐太师弹奏的舜时的音乐,醉心到“三月不知肉味”的境界。孔子在卫国,在卫灵公的风流夫人南子的一再邀请下拜访了南子后,直率的弟子子路不高兴,甩脸色给孔子看,孔子有口说不清,急忙发誓赌咒:如果做了不正经的事,天厌之!天厌之!对于厌恶之人和事,孔子也会骂人,甚至是打人。有个叫原壤的老头,小时母亲办丧时不悲痛,甚至还唱歌。老了不改恶习,不懂礼,孔子见到他时,坐没坐像,腿伸的很远,孔子厌恶极了,不但骂了他,甚至还用拐杖敲他的小腿。晚年他的最好学生颜渊和唯一的儿子孔鲤因病故去,白发人送黑发人。孔子大哭“天丧予!天丧予”。学生伯牛大概得了传染病,孔子在窗外,紧紧拉着他的手,口中念念不舍……从《论语》的记述中,我们看到了一个并不是板着面孔,正襟危坐,不苟言笑,只会说教,离我们很远的圣人。而是亲切自然,甚至是风趣幽默,具备普通人嬉笑怒骂的真性情,走下神坛的真实孔子。他那超常的智慧,完美的品德,慈祥和蔼的仪态……,在《论语》中俯拾皆是。

7.话题作文.清醒 (3000字) 篇七

【作文题目】:

在经济飞速发展的时代,人们对纷繁的生活和自我的言行应该具有清醒的认识?保持头脑清醒,才会心灵清静,才能真正找准属于自己的人生之路?

请联系社会生活与自我经历,以“清醒”为话题,自选角度,写一篇不少于800字的作文?

【写作指导】:

一?要准确把握题目的内涵?《辞海》对“清醒”一词的解释是“清楚明白,不糊涂,不昏乱”?对中学生而言,保持清醒的头脑,就是要明辨是非,坚守自我,面对形形色色?纷繁复杂的现实生活,要能分辨什么是美与丑,什么是好与坏?什么是高尚与庸俗,等等?一定要注意,不能将“清醒”误解为“看破红尘”或“逃避现实”,更不能让文章成为愤世嫉俗或发泄不满的工具?否则会出现思想错误或偏离主题的问题?

二?要选择丰富典型的材料?不管用哪种文体写作,选材是关键?写记叙文,得在巧字上做文章;写议论文,则力求在材料的典型与丰富上突破?

你还记得你想要的东西吗?

高三(37)黎明月

小的时候,有一次,妈妈叫我去买醋。一路上,还好好的,心里提醒着自己不要买错了。可是一进商店,看见货柜上摆满着的糖果,有好些是我没吃过的,它们衣着艳丽,频频与我招呼,情不自禁,我将一直紧紧撰着钱的手松开了。出了商店的门,兜里揣满了糖果,买醋的事早已被我忘得一干二净。当我踏进厨房,妈妈问起我买的醋时,我才想起自己买错了东西。接下来的事可想而知,我挨了一顿不小的责骂,躲在卧室里抽泣,吃的糖呢,也不甜了。

现在回想起来,当初的那顿责骂是应该挨的,尽管那时的我还只是个未开窍的孩子。但这段经历,让我明白了一个道理:无论在什么时候,人总要保持清醒的头脑,不要被周围 缤纷繁杂迷惑了双眼,从而忘记了自己最初的目的。

然而,要想时刻保持清醒的头脑,不在迷宫式的生活里迷失了方向,忘却了自我,不是一件容易的事。社会越来越发达,人的物欲也越来越膨胀。走在大街

上,仿佛每个角落都闪烁着灯红酒绿的浮华,都充斥着纸醉金迷的昏晦,还有暗地里的尔虞我诈,这样的环境让人保持清醒谈何容易?暑假里看了电视剧《杜拉拉升职记》,觉得除了主人公外,每个人都像被注入了兴奋剂一样,不知疲倦的你陷害我,我打压你,斗得不亦乐乎。后来拉拉的上司露西因挪用公款之事暴露而被辞的时候也坦露,自己当初也是一个充满理想与斗志的青年,但是生活中的总总诱惑,让她忘记了自己最初的初衷,让她变得不再清醒。

有这么一则笑话:两人同追一辆火车,结果一人跳上了火车的尾厢,另一人则落在了车下。后面的人先是沮丧,后来拍腿大笑,原来要远行的是他,而上了火车的,是为他送行的朋友。你看,人一旦慌了,躁了起来,头脑便也不清醒,哪里还记得住自己的最初目的?

所以,我敬佩那些能够时刻保持清醒头脑,知道自己是谁,想要干什么的人。只有内心足够强大,才能抵御外界诱惑;只有能深入接触到心底深处的灵魂,才能知道自己前进的方向。李白清醒地知道“开心颜”对自己很重要,所以不肯“摧眉折腰事权贵;爱因斯坦清醒地知道自己不适合政坛,所以拒绝出任以色列总统。著名主持人崔永元在接受采访时被问到:“假如

有人出资500万请你剪彩,你会去吗?”崔永元摇头表示,自己是爱钱,可是不会让钱轻而易举地攻破自己的防线。他的话,让我看到了一个清醒的人格的伟大。

在尘世里能保持清醒头脑的人,如池中清荷一般可爱。愿你我也能拥有时刻清醒的头脑。

莫让浮云遮望眼

高三(37)黄卓麟

清醒,即头脑清楚明白之意。但比起“清楚”它多了一份警觉,比起“明白”又多了一份睿智。在清醒的人看来,自己永远还不够清醒,在糊涂的人看来,自己永远是清醒的。在这个人们都在大喊:“神马都是浮云”的年代,我想说一句:“保持清醒吧,莫让浮云遮望眼!”

最有一则这样的新闻:一位小女孩不幸在路上被一辆汽车碾过,奄奄一息地躺在地上,生命正在离她而去。但更不幸的是,十几个路人看见后,竟都不闻不问,扬长而去。等到一位好心人把她救起时,她已停止了呼吸。那些路人为什么视而不见?难道他们都不清醒?不,正相反,他们都认为自己“清醒”着呢,随便上去救援很可能惹上不必要的麻烦,不如少管闲事。这种所谓的“清醒”实在让人感到可怜与可悲!利益与得失蒙住了他们的眼睛,道德底线的沦丧使他们失掉了良心的清醒。试想一下,如果所有人都失去了这种清醒,那么世界将变得多么的可怕。

我在内心深处发出恳求,恳求那十几个人,也恳求我们所有人,保持清醒吧,在良心、在亲情、在利益、在所有方面。

盲人一直是我很敬佩的。上天给了他们漆黑的世界,也给了他们最清醒的心。无论面对多么糟糕的路,盲人都清楚自己要做的是什么,都清楚自己的定位,都不会迷失自己的方向,这种心态,不正是我们每个人需要的吗?社会上形形色色的诱惑实在太多,稍有不慎就可能做出失去理智的事,成为那些表情冰冷的路人中的一员。好在我们可以向盲人学习,在头脑发热的时候,不妨闭上眼睛让自己当一回“盲人”,眼前也许就会烟消云散,头脑也随之变得清醒。清醒是清醒者的通行证,拥有者能在充满利益诱惑的社会中穿行自如。

莫让浮云遮望眼,如果你让诱惑蒙蔽了良心,请呼唤自己的人性;如果因利益抛弃了亲情,请重新权衡轻重;如果因一时的冲动而违背了做人的原则,请

审视自己的灵魂。时刻保持一颗清醒的心,不要给自己的人生蒙上阴影。我希望有一天,小女孩躺在地上无助地等待他人的帮助时,所有的人都能上去帮助她,这些人是你,是我,是他。

【素材指导】:

1?季羡林自摘三顶桂冠?

2007年1月7日《北京娱乐信报》报道,季羡林在最近出版的《病榻杂记》中称,他“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身,身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜”?这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”?“学界泰斗”和“国宝”称号?诚如季先生所言,他的国学基础也就是从小学起就读经书?古文?诗词,对一些重要的经典著作有所涉猎?但是他对哪一部古典,哪一个作家都没有下过死工夫,因为他从来没想成为一个国学家?除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外;除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题外,自己的国学知识并没有增加?先生自知之明的清醒不仅无损他的学问,反倒使其人格陡然巍峨了许多?

【点拨】:季先生的清醒和自知之明涤清了学界功利浮躁的暗流,这对那些喜欢将头衔印于名片,爱好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝?此素材鲜活而又内涵深刻,能够与现实有种种现象形成鲜明对比?

2?罗京把清醒留给自己?

不少观众说,从来没有看见罗京笑过,激动过?罗京认为:“我的职业决定了从我嘴里出去的基本上没有什么可笑的事情?新闻要求有一个常态,要有相对的客观,所以我必须保持冷静的态度?其实让我激动的新闻有很多,毕竟我们是做新闻节目的,新闻就是见证历史,这么多年,我们国家发生很多重大的事情,我都见证过,甚至很多都是参与者?这些历史事件虽然给我很大的震撼,但我在电视屏幕上代表的不是我个人,代表的是党和国家,因此我一方面要感染别人,同时又要保持一份清醒?”

【点拨】:罗京是《新闻联播》的老播音员,是央视十大优秀播音员主持人,沉稳平和而踏实可信是他的播音风格,若将他的言行与时下所谓的流行偶像放在一起,会见对比鲜明?思想深刻之效果?

3?相声界的尴尬与希望?

马季离世后,曲艺界有声音悲呼失去领军人物,对此观点侯耀文并不赞成?他表示从马三立?侯宝林等大师离开后,相声界本来就没有领军人物?对于衡量谁是相声界的领军人物,他抛出五个标准:第一,必须是相声艺术的表演权威;第二,不仅擅长表演还能独立创作优秀剧本;第三,还必须是相声理论家,能够著书立说;第四,必须是教育家,把相声艺术发扬光大,桃李满天下;最后必须是评论家,可以给争议问题指引正确的方向?近年来郭德纲突然走红,多少让人看到相声复兴的希望?对于自己徒弟对相声究竟有多大帮助,侯耀文表示难下定论?按照这五条标准,他指出郭德纲前四条每一条充其量只达到70%到80%,最后一条当评论家还早,连10%都没有?郭德纲曾直白说过:“不要把挽救相声的重任完全放在我身上,我一个人救不了相声!”而侯耀文也表示,侯宝林之所以成为领军人物,既不是单位授予的,也不是同行推荐的,更不是媒体吹嘘的,而是人民心中真正认可的?

【点拨】:用对比法,可让此素材变得美不胜收?如将对马季先生的怀念与对领军人物的界定进行对

比,将郭德纲的影响与侯耀文表态的话语进行对比,主题会显得极为深刻?

4?洪战辉不再接受捐款?

新华社北京2006年月12月13日报道,洪战辉的报道和讨论,震撼了无数读者和网民,他自强不息的精神冲击波正在感动与激励着广大人们?洪战辉虽处逆境却非常自重自尊,前不久,洪战辉通过新华网再次公开表示,他不接受任何捐款,任何人也不得以他的名义从事募捐?他认为,苦难和痛苦的经历并不是他接受一切捐助的资本,一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的?这对一些遇到困难就退却?总是抱怨环境不好的党员干部来说,不正是一味极好的清醒剂么?

【点拨】:写洪战辉,不能满足于将笔墨落在人物身上,要透过人物挖掘出人物的精神内涵与情感魅力,小中见大,可让笔墨入木三分?

5?要有清醒的生活态度?

一条蚯蚓,上食埃土,下饮黄泉,缘于它锲而不舍地挖掘;一只大鹏,纵跨五岳,横绝江河,缘于它始终不渝地飞翔?我们常常会看到成功的奇迹,往往也

会看到平庸的失败,这一切都缘于是否能够清醒地面对生活?为何史铁生能从失去双腿的痛苦中走出来并且成为了启人心灵的作家,为何爱迪生不惧怕一次次无情的失败,最终发明出了电灯,为何邰丽华能勇敢战胜自己的生理缺陷而最终成为美丽舞蹈的演绎者,这些都缘于他们对人生积极向上的态度?正确的人生态度可以使一个人懂得清醒地审视自己,理智地面对人生,不好高骛远,不随波逐流,不为名利所惑,不为困境所溺,乐观积极,昂扬向上,从而在浮躁的尘世面前从容不迫,在喧嚣的生活背后淡泊自如?

【点拨】:取材的丰富性不仅表现为多,还得体现巧,展开时,若能正反结合?古今对照?中外融合,观点自然会水到渠成?

【精彩例文】:

清醒

花瓣凋零,究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远”?生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛?

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”?当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒?“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是熠熠生辉?我很自然地想到了陶渊明?大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕萧声?一顶草帽,一把镢头,到了南山也就到了家?为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利?

“登东皋以舒啸,临清溪而赋诗”?他逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”?他自在而清闲?面对现实,他选择退去?息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美?

清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机?清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气慨,需要毁誉不悲的胸怀,需要直面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的? 梵高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重?或浅或深?或明或暗的诡异画面;庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在 黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净?他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声?

大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君不见,君莫舞,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦”。岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。

【点评】:这篇文质兼美的佳作,美在两方面:一是有入木三分的思想高度,一篇文章要打动读者,感染读者,首先得有一定的思想高度,这种高度源于作者对历史与现实生活的深入挖掘与思考,本文不是简单地提出观点,而是透过屈原、李白、陶渊明等众多伟人的言行,探寻到了人物的精神魅力。像“清醒是剪刀”、“清醒是一种智慧也是一种伤痛”等语句,令人耳目一新;二是流光溢彩的华美语言,文章开篇用两问切入,扣人心思而又下笔尽展才情;接着用众多的典故和诗词展开,处处充满着传统文化的底蕴,读来令人心醉神怡。

清醒

很久以前,在一个遥远的国度里,“累”和一个快乐的农民幸福地生活在一起。

上篇

农民在山地里开垦了一片梯田,用来种稻谷。农民白天面朝黄土背朝天地在田地里努力工作,累陪着他;晚上,农民在油灯下编织斗笠、箩筐,累陪着他;逢上赶集,农民大汗淋漓地背着粮食、斗笠、箩筐去街上,累依然陪在他身边。农民的脸上洋溢着幸福的笑容,累的内心也充满着甜蜜的快乐。

日复一日,年复一年,累在不知不觉中已陪伴了农民几十个春秋,农民的生活也日益富裕起来。当茅房换成砖房、粮食堆满粮仓、牛羊挤满栅栏的时候,农民开始满足起来,他慢慢地看不顺累的身影。农民终于忍不住对累说:“你陪伴我这么多年,帮我驱走了孤单却也让我劳累了大半生;帮我带走了贫穷,却也让我失去了健壮的体魄??你看我身体一天不如一天,是不是可以??”面对农民无情的话语,累感到莫大的惊奇,可累看到农民那只剩皮包骨头的身体,心动了:“是啊!他的生活好了。过去是伙伴,现在也许是累赘了,我为什么还要勉强留下呢?”

下篇

累走了,农民变得懒惰起来。整日游手好闲,白天不再耕地,晚上也不再在油灯下编箩筐、斗笠。他仗着自己已拥有的田地,每天在家里宰鸡杀鸭,再从集市上买回酒来大吃大喝。没过多久,他竟把粮食、牛羊还有衣服全卖光了。这个原本辉煌一时的家,只剩下了一张和累一起织的席子。

这天,农民实在饿得受不了了,他把席子揭下来拿到集市上去卖,可半路杀出一伙强盗,见农民已是穷光蛋,气不打一处来,暴打一顿后,连那张席子也没留下。农民又冷又饿,一瘸一跛地回到了家。窗外风沙盘旋,烟雾弥漫,天空中几颗星星闪动着眼睛在窃笑,下弦的月亮也似乎把嘴巴歪到了另一边。天已经黑了,屋内却还是冷冷清清,毫无生气。寂寞爬上了农民的额头。农民对着空荡荡的房子,想起了自己在田里耕种的快乐场面,回忆起了稻谷像金子似地爬满山坡的美景,想起了自己在油灯下忙碌的情形,想起了栏里关满的牛和羊??

“嘭,嘭,嘭??”这突如其来的敲门声打断了农民的思绪。当农民打开门时他僵住了,是累,竟然是自己日思夜想的好朋友——累站在门口,泪水禁不住溢满了农民的眼眶。

【点评】:文章情节简单,构思却非常精巧。文章之巧体现在两方面。一是形式巧。作者摒弃传统的写作形式,用童话形式展开,内容新意丛生。更出人意料的是,作者将“累”设计为农民的朋友,通过它与农民的离与合,揭示“劳动才能创造幸福”这一深远的主题。为了让读者一目了然,作者再将内容分为上下两篇,形式再添亮点。二是构思巧。对比的方法,让文章情节大放光彩,农民与累一起生活时的幸福与快乐,通过几组排比句得到了充分体现;而农民与累分手之后的痛苦与失落则在一小段景物描写中含蓄展露。在常人眼里,谁喜欢累呢?可作者偏偏设计了这一可爱的形象,深刻之中颇含几分幽默风趣之情。

清醒

我们每个人心中都有一座后花园,当我们感到烦忧或困惑时,打开后花园,里面春光明媚,行云流水,里面搭着逍遥桥,流着忘忧泉,飞着天堂鸟。走进里面,让心灵放飞??——题记

清晨,被包裹在狭窄公交车上的我,穿梭于薄暮下的围城之中。不管是寒风暴雨,独自一人走在这条大街上已有无数次了,不知为什么这次觉得脚步如此沉重,仿佛脚下穿着铁鞋走在宽阔无比的磁场中,寸步难移。

大概是受了早上那件事的影响吧!得知被认为是稳坐宝座的我,被挤下了重点班的名列,顿时如五雷轰顶,辉煌一下子离我远去,心仿佛进入了深秋季节的树林。我像是在捡起落叶的那个人,我在苦笑着怀念那逝去的青翠。

我无力地走着,路仿佛格外漫长,突然,一束阳光强烈地刺痛我的双眼,这是多美的一景啊!太阳挣扎着想逃脱地平线的束缚,那是一种不愿服输的性格啊!在阴云的笼罩下,太阳的光芒逐渐消失,取代它的只是令人恐惧的阴影。难道太阳还是无法战胜那无边的黑暗势力?然而,我想错了,片刻,缕缕微光再次展现出来了,它拼命地履行着那份执著。“皇天不负有心人”,阳光洋洋洒洒地洒向每一个角落,阴云屈服了!我不由想起了《读者》上的一则哲理故事。有一个青年人常常埋怨自己的才能无法得到发挥,哲人便告诉他:“你能把地下的那一粒沙捡起来吗?”“这当

然不可能!”青年人鄙夷地说。“如果地下是一粒珍珠,你还会担心捡不起来吗?”青年人明白了:努力使自己成为一颗珍珠!这就是自己,真实的自己。我顿时清醒了过来,自己的境遇和这情景不也如此相似?原来自己不过是那没认识自己的青年人,有“大道如青天,我独不得出”的愤懑,却少了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信与顽强。真感谢那一缕阳光,引领我走进了自己的后花园,读懂并叩问了内心深处的那个答案。

一样的我,头顶着变幻的日月星辰,奔着脚下不停的步履,带着自己的特殊感悟,在属于自我的道路上奋勇追逐??

8.心理 调适 论文 3000字 篇八

学会做人

离开小学那么多年了,至今还记得小学教学楼墙上上的话:学会读书,学会做人。学了十多年了,书没读得怎么样,不过,我认为我的为人应该还算可以的,算是学会了做个好人吧。很少有人说我帅,很少有人说我成绩好,不过常常有人说我是个好人。虽然我内心深处也有那么多的自私和虚伪,但对于他人我还是比较热心的,也算配得上是个品格高尚的人吧。所以,在这里,我想谈谈怎么做人,说说我对于人的理解。

我一直深信,或者说坚信,诚信是一个人必须的品质。以诚待人,则人待我诚;于人以信,则人亦信我。且不说诚信是中华民族的传统美德,是社会公共道德,即便是对人的最低要求,也要诚信。诚信包括很多方面,我想我做的还不错。

诚,就是要诚实。我从小不善于撒谎,老师问问我作业做了没,我很可能直接就告诉他“没有,还在补。”或者说傻,或者说木,但我很少会想到撒个谎,然后给自己换来些利益。对于一个人,无论是生活,还是工作、学习,诚实都是必不可少的。商业交往,必然要向对方展示你的诚心;对待朋友,也自然会坦诚交谈;夫妻之间,更是只有诚实才能相互尊重、相互理解,才能维持一个长久的家庭。信,就是要守信用。不说学习古人高尚品格,即便是当今世界的“强制要求”,你也得做到守信。与人约会,务必准时;予人承诺,务必信守。值得骄傲的是,我小学、中学从未迟到过;和别人约定了什么时候见面,我也都是提前到达;答应了别人的事,作为一个承诺,我也都基本完10090623 外国语学院 英本106班 郭帅

成了。所以,在这方面我还是很高兴自己做的不错的。

诚信,包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础,离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现,也是评判诚实的重要标准。对于我们大学生,诚信已经是社会对我们的必然要求,也是我们实现人生价值和美好未来的必要品质。党和国家也特别重视我们大学生的诚信建设,要求切实加强诚信教育,不断增强大学生的法律意识和守信意识,使大学生提高守法守规的自觉性,认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道,树立守信为荣、失信可耻的道德观念,讲诚信、讲道德,言必信、行必果。诚信的重要性和必须性,不言而喻。

随着年龄的增长,常常感慨时光飞逝。虽然我不想要永久的生命,但也渐渐理解了古人对长生不老的渴望。人生短暂,所以要珍惜,要让自己有一个快乐的、有意义的人生。以前看央视一套的一个节目,主持人有一句话,令我感触颇深:快乐是一天,不快乐也是一天;为什么不天天快乐呢?是啊,为什么不让生命中的每一天都充满欢笑,都填满美好的快乐回忆呢?与其顾自忧愁,不如放下些什么,活得轻松快乐。

从很早开始,我就喜欢笑,把天天开心作为每天的目标。寝室的人说我笑点低,整天笑哈哈的,也不知道在笑些什么。其实我也这么觉得,整天都笑呵呵的。可能是多年来养成习惯了,尽可能的笑着面对一切。真的要感谢这一习惯,它让我时刻保持一个乐观的心态。做人,就是要开开心心的,像我这样时刻都保持乐观。不仅仅是为了身体健康,也是为了良好的心理状况和持久的心理健康。心理对人的影10090623 外国语学院 英本106班 郭帅

响是不可忽视的。比如高考,虽然我模拟考每次都不理想,分数总到不了一本的分数线,但考试期间良好的心理状态,让我尽可能地释放了压力和紧张。在考场外候考,我从不看书复习,一直都是怀着笑容,和别人聊天,或者四处散心,欣赏其他学校的美丽风景。在考场里,我也从不去假设那些不必要的突发状况。考试结束,我就完全放松自己,想干嘛就干嘛,也不看书,也不校对答案,只等着下一场考试前抓紧时间放松自己。高考的结果是让我震惊的,超长的发挥让我有机会来到这里开始新的生活。我不觉得我的高分是我的实力,最重要的,我要说是我良好的心态——永远保持乐观和放松——帮助了我。而很多平时成绩比我好很多的同学,高考结果并不比我好多少,甚至比我差,原因就在于太过紧张,导致考试时不能发挥正常水平。不止高考,其实对于很多事情,都应该保持一个良好的、轻松的心态,这样才能排除不必要的心理负担,使自己的实力得到最大程度的发挥。这也就是鼓励别人时,常常说“take it easy”的原因。

良好的心态,源自快乐的心理状况,源自平时的快乐生活。平时常常愁眉苦脸的人,很难在重大事情面前保持镇静;而整天欢笑的人,如果不是遇到晴天霹雳,恐怕很难消失那嘴角的弧度。要想活得快乐,其实很简单。重要的不是成就多大,也不是你挣了多少钱,而是用一种轻松、乐观的心态去看待生活,去对待得失。佛家说:不是云动,不是风动,而是人心在动。虽然有点唯心主义的思想,但却正好形容了我们的生活。并非是社会的不顺让我们忧伤、萎靡、一蹶不振。而是我们自己,太过于注重得失,不能及时放下应该放下的包袱。其实10090623 外国语学院 英本106班 郭帅

生气了,就回头想想为什么生气;开心了,就和别人一起分享;冲动了,就及时克制住自己;淡定了,就学会体会宁静的愉悦;比赛输了,就想想自己的不足;比赛赢了,就尽情地表达内心的兴奋……正视自己的不足,把握一点一滴的快乐,有一个好的心态,快乐并不是什么太难的事。

学会享受生活,学会发泄不快,那不就很快乐了?每天起来先伸个懒腰,然后告诉自己,新的一天,新的开始。遇到好天气,抽个空出去散散步,活动活动筋骨。对自己好一点,吃好喝好,善待身体,保持健康,也是一大乐事。午后晒晒太阳,偷偷懒,小憩一会儿,又何尝不是美好?晚饭后揉揉肚子,拿出手机上上网,看看新闻,搜一搜奇闻怪事、幽默笑话,算得上是一种有益于身心的活动吧。睡觉前喝点温水,伸个懒腰,然后享受被窝的温暖与舒适,岂不美哉?遇到不开心的事了,可以写日记、吃东西、玩游戏、扔枕头、绕学校跑步等等一个人发泄,也可以找朋友谈心、外出游玩、网上聊天、找人疯狂K歌,找回自己。当然,也可以找心理老师和心理医生去聊聊天,听听他们的建议。

做到诚信和快乐生活,我想人生应该会是蛮精彩的。当然,毅力,勇气,创新、责任心等等,都是一个有意义的人生不可缺少的要素。

很感谢我的老师们、朋友们,以及电台的主持人和这个社会,他们教会我很多。从小,父母就管我不多,我的价值观、世界观、人生观都受到周围的影响,很庆幸我很满意自己。我诚信,诚以待人,信以为本。我乐观,笑容常挂嘴边,对一切都抱以美好的愿望,认为前10090623 外国语学院 英本106班 郭帅

途永远是光明的。我开朗,愿意和街上的陌生人打招呼,问一声好,愿意光棍节对操场上的人说“大家光棍节快乐”,可以向路上的校友宣传志愿者的活动。我善良,公交车上只要有人站着,我就不坐下,把座位给别人,会帮老大爷把三轮车推上斜坡。我负责,坚守班级、学生会以及校志愿者总队的工作,做好自己的任务。我向上,追求高尚的品格和思想,参与大大小小的志愿者活动,为志愿者集体贡献力量。我友好,重视、感激和维护友情,认为友情比爱情重要很多。我优点很多,缺点不少,但大家都觉得我算得上是个好人,我想,这就足够了。最困扰的缺点,就是没有自信。因此,对很多事都在内心存留着一份怀疑。

我对自己还是很满意的,虽然不是那么好学,但很开心看到自己至今的奋斗成果,也期待着自己的未来。对于未来,没有清晰的未来规划,想去做一名英语老师。希望教能给后人一点点有用东西,希望能有稳定的工作,能让我有时间享受自然,能让我带给家里的人幸福和快乐。我不追求官场的风光无限,因为我讨厌官场的争斗和奉承,看不惯私底下的钱权交易;我也不向往富翁的富可敌国,因为我认为钱财,够用就好。我追求的,是平淡却渗透着淡淡幸福气息的生活。我最大的愿望,就是让自己天天开心,拥有健康自在的身体,给周围的人也带去欢笑和轻松。在大学的四年,我想提升自己的专业知识技能,想锻炼自己的部门工作能力,也想更好地去熟悉、渐渐融入社会——我想,该长大了。

还没有完全地适应大学的生活,还那么懒散,是时候做些改变了。10090623 外国语学院 英本106班 郭帅

未来的四年,要对自己狠一点,不能像高中那样放纵。一个人远离家乡,我更应该学会独立,学会控制自己,做该做的,少做不该做的。明确我的目标,我要过我自己的生活,我要创造我自己的未来,坚持做自己,让自己有能力坚持做自己!

偶尔地思考一下人生,回顾,展望,深思,我喜欢这感觉。虽然这大段的文字常常让我陷入深思,花了我很长的时间,但我觉得很值得。思考,是一件美妙的事。最后我想说的是:just do it!不要让自己后悔曾经走过的道路!

外国语学院 英本106班

9.建筑外观3000字论文 篇九

(西南林业大学)

课程名称:建筑外观设计

指导教师:

学生姓名:

学生学号:

2013年6月20日

目录

一、实习时间….……………………………………………………1

二、实习地点……………………………………………………….1

三、实习目的……………………………………………………….1.四、实习内容……………………………………………………….2(一)、昆明世博园中国馆………………………………………………………………………...…3

(二)、昆明世博园大温室……………………………………………………………………….…..4(三)、昆明西林第三教学楼…………………………………………………………………………6

五、实习的心得体会…………………………………………….….7

一、实习时间

2013年6月

二、实习地点

昆明世博园及西南林业大学校内

三、实习目的

《建筑外观设计》此门课程学的是理论课,在理论课上主要以老师讲解的内容和看一下相关著名建筑设计为主,而实习课主要在老师的讲述和带来参观对建筑具有典型特征地区为主要内容。此次实习让学生把课堂上的知识运用到实践中,理论联系实际,做到学以致用目的,提高学生的综合水平。课程实习既是教学过程中的一个重要组成部分,也是培养综合性高素质人才的重要途径。实践教学不仅仅是使学生获得感性认识和掌握更多的有关专业的内容,其更深刻的内涵是通过综合实习,培养学生掌握从科学与艺术等不同角度去分析实例,学习各地区、各类型、各层次不同的实践知识,以求学生在课堂所建立的专业知识体系得到梳理、整合与巩固。能够让学生理论联系实践的基础上,强调对各项实习内容的概括与分析,更多地让学生实地去分析、去体验、去总结,使综合实地调研这一重要的教学环节科学化、系统化、实用化。

四、实习内容

在实习的这几天,老师首先带我们去世博园参观了中国馆和大温室,当然之后老师还带我吗参观及讲述了本小西林的第三教学楼。下面我就把这几天实习的内容做一个复习和讲述。

(一)、昆明世博园中国馆

中国馆总建筑面积19927平方米,占地面积33000平方米,观礼台面积3600平方米,道路、场地铺装面积4340平方米。中国馆是99世博会最大的室内展馆,它与人与自然馆、大温室主广场(新世纪广场)构成世博会主场馆区。

中国馆处于广场北面较高地势,地坪高程1937米,比中心广场高9米,正对中心广场,设有供开幕、闭幕和开展会期活动使用的观礼台。中国馆建筑布局采用中国传统园林手法,形成院落式建筑群体,通廊将各功能展厅有机组合在一起。整个建筑共分2层,建筑物顶部高18米。基本单元平面为24×24米,共7个。中央内庭园分为江南庭园、北方庭园和大理庭园,既集中表现了中国园林园艺风采,又是观光、休息的理想场所。

中国馆正门前摆放的一对石狮,由河北省人民政府赠送,价值近100万人民币。这对石狮的汉白玉材质比华表硬度大,颜色白中发青,石狮造型属北方风格;每只狮子高2.8米,约20吨重;一雌一雄,象征威严、华贵和兴旺发达。石狮与华表呼应,交相辉映,也是中华民族的文化象征。这是这样更体现出了中国馆的建筑价值观。

中国馆整体风格为白墙绿瓦南方民居式建筑,是世博园的中心景观之一。建筑布局采用中国传统汉、唐园林手法,由通廊将各功能展厅有机组合在一起,形成院落式建筑群体。以南方园林特色的“乐园”,北方园林特色的“安园”和喻指春天的“沁园”,集中表现了中国园林园艺风采以及祥和、庄严、肃穆、凝重的文化特色。建筑有明显的中轴线,主体部分位于线上,使建筑显得肃穆庄严。

中国馆的建筑风格结合汉代宫苑建筑与南方民居建筑,绿瓦白墙,绿色代表生命,更是园艺的象征,白色代表着和平与和谐。

(二)、昆明世博园大温室

昆明世博园大温室,总建筑面积3630平方米,占地面积2400平方米,大温室地坪高程1932米。大温室主体正对世博园入口中轴线,与世博园门、花园大道、世纪广场连成一线,具有重要的标志性和景观性。大温室设计体现了鲜明的时代气息。共分为四个展区,分别是热带植物展区、温带植物展区、高寒植物展区和图片展览馆。三个植物展区由小到大,高度依次增加,屋面坡度也依次加大,形成一种螺旋上升的态势,暗喻人与自然和谐共存的辩证规律。立面采用高差变化处理、分段布置,寒带展区8─12米高、温带展区10─16米高、热带展区10─20米高,打破了建筑形状的单调感。根据三种气候带植物生长环境及生态要求,各展区及内部空间高低变化、斜屋面的设置,适宜于植物的合理布局和生态空间的需要。

昆明世博园大温室,荣获大世界吉尼斯记录之最。建筑采用高透光、保温、保湿新型玻璃与钢结构相结合而成,极利于植物生长及游客观赏。共分为四个展厅,分别是高山植物展厅、温带植物展厅、热带植物展厅和文字图片展厅,约有植物1700种,其中珍稀植物400多种,把植物的科学性、知识性和趣味性有机地融合为一体,充分展现了云南“植物王国”的神奇与美丽。游客可在室内享受独具匠心的自然风光。

昆明世博园大温室,荣获大世界吉尼斯记录之最。建筑采用高透光、保温、保湿新型玻璃与钢结构相结合而成,极利于植物生长及游客观赏。把植物的科学性、知识性和趣味性有机地融合为一体,充分展现了云南“植物王国”的神奇与美丽,体现出建筑独具匠心的自然风光。

(三)、西南林业大学第三教学楼

第三教学楼区域,再次打造浓厚的学习气氛,和真实的学习环境。与大学生同屋同坐,仿佛曾经的同窗,一起为未来的人生理想而默默奋斗,窗前苦读。在这样的建筑教学里面有着名师的授课,可以使游客增长知识,领悟真理,给浮躁的心一个安静而踏实的环境。增长各方面知识,培养读书的兴趣,提高文化修养。

建筑外观给人一种美感,内部给人一种学习的安静气氛。从整体上看,有水平视线为主,建筑主要以垂直线为主,色调银色为主,看上去和谐,加上建筑的雄伟壮观,简直就是非凡的建筑之一,建筑的左边是阶梯大教室,中间是普通教室,右边是多媒体教室,这些教室一层层组合成了大建筑。三教建筑不仅体现出建筑的艺术文化,而且还体现出了西林的校训“至真至善,树木树人”。三教楼的大门左右两边度是采用艺术性的环境空间设计,廊道就充分体现了这一点。在该校区中,一进大门就可以看到这个教学楼,它就是我们的三教学楼,魁梧耸立一视线的前方,尤其是下晚的夕阳照在教学楼的玻璃上,金光闪闪。

教学建筑采用超高层建筑运用了现代结构技术,整幢大楼垂直地面,楼顶部的晃动连半米都不到,这可以说是教学楼高楼中出色的建筑之一,还可以保证学习环境不受外界的干扰,同时采光性比较好。教学建筑的外墙由大块的玻璃墙组成,反射出似银非银、深浅不

一、变化无穷的色彩。该玻璃墙材质非常好,玻璃牢固性强,中间有低温传导器的作用,保证内部学习更舒适,外面的气温不会影响到内部。教学楼的门厅采用圆拱式的门框,给人高大宽敞明亮的感觉;墙面选用地面专用铺装,能起到良好隔音效果;地面大理石光而不亮,平而不滑更加体现出了这栋建筑的内在价值和艺术建筑的特色。

五、实习的心得体会

10.励志文章3000字 篇十

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴,然后用力猛地挤上一顿,肺鱼体内的水便会全部流了出来,帮他们方便地解渴。

然后,农民便会将其随意地一扔,不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情:当一个农民挤干了它的水分后,便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油,生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀,最后终于跳回到了之前的淤泥中,重新捡回了一条命。

但是,不幸远没有就此打住。很快,又有一个农民要搭建一座泥房子,于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥,好用它们做成泥坯子。不巧,黑玛正好就在这堆淤泥中。于是,它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后,那个农民便用它们垒墙,黑玛很自然地便成了墙的一部分,完全被埋进墙壁里,没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水,而且没有任何食物,它必须依靠囊中仅有的一些水,迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后,黑玛终于等来了久违的短暂雨季,雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿,一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来,体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛,开始拼命地整天整夜地吸呀吸,好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时,黑玛又开始新一轮的休眠。

很快,新房盖好后的第一年过去了,包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石,黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中,一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳,唯有静静等待。

第二年,在自然的变化以及地球重力的作用下,泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好,它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了,它不再休眠了,而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯,生硬的泥坯刺得黑玛生疼,但它始终没有放弃,在它的坚持下,一些泥坯开始变成粉末状,纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下,第三年它周围的空间大了许多,甚至可以让它打个滚,翻个身了。但是,此时的黑玛还是无法脱身,泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年,一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨,终于在某个夜里呼啸而至,更可喜的是,由于房子的主人已在一年多前弃家而走了,这座房子已年久失修,在暴雨和狂风的作用下,泥坯开始纷纷松动、滑落,直至最后完全垮塌。此时,黑玛用尽全身最后的一点力气,与暴风雨内应外合,一较劲,破土而出了!

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