六年级古诗词经典诵读(精选14篇)
1.六年级古诗词经典诵读 篇一
第一幕 开场白
A:遥远的东方有一个古老的国家,它的每一个字,都是一幅画;它的每一个字,都是一首诗。
B:这古老的国度就是我们伟大的祖国,这如诗如画的文字就是我们意蕴深远的汉字。
C:在浩如烟海的中华文化宝库中,古诗词一直闪耀着灿烂的光芒。D:这儿闪烁着先人们的无上智慧,E:这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。
今天,让我们与圣贤为友,与诗词作伴; 合:今天,让我们尽情歌诵,尽情吟唱。
第二幕 离愁别绪
一阵微雨,就可引人思念,一片落花,就可催人泪下,漫步古诗词,我们一同体味古人的离愁别绪。
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
第三幕 爱国情怀
逝去的是历史,不灭的是精神,诗文中的爱国情怀,激励了多少少年立下奋斗之志,刘:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。合:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!女合:靖康耻,犹未雪。男合:臣子恨,何时灭? 合:驾长车,踏破贺兰山缺!男合:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
第四幕 尾声
中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。合:让我们的校园充满朝气!合:让我们的心灵沐浴书香!琴声淡去,余音袅袅; 诗词吟罢,口齿留香。
合:让我们读千古美文,同经典相伴。
合:愿五千年文化瑰宝在华夏大地绽放异彩,合:愿中华少年豪情满怀,再谱新的乐章
2.六年级古诗词经典诵读 篇二
一、在教学时激发学生学习古诗的兴趣
每册语文教材都编有古诗词, 古诗教学一直以来都是学生学习的难点, 它的知识内容较为单一、枯燥, 背诵起来也较为困难, 大量的名人名言以及古诗词的写作背景, 都会引发学生的厌学情绪。学习古诗首先就要带领学生看到诗人所感的那个场景, 才能由此进入诗意的境界, 诱发学生的情感。因此教师要注意创设情境, 调动学生的积极性。如教学李白的《赠汪伦》时, 讲述了汪伦用计邀李白到桃花潭做客并结为好朋友, 临别时, 汪伦踏歌相送, 李白被他的真诚深深地感动了, 即兴写下七言绝句《赠汪伦》。这个故事大大激发了学生学习这首诗的兴趣。在教学《回乡偶书》时, 我引导全体学生根据诗的内容布置场景, 并邀请一些学生, 分别扮演诗中的人物, 演一演古诗中的情节。这样一演, 学生的激情一下子就高涨起来, 既活跃了课堂气氛, 也加深了学生对该诗的理解。
在古诗教学时, 如果整堂课都是一味地让学生朗读和理解诗意, 学生就会产生厌倦的情绪, 甚至失去对古诗学习的兴趣。对此, 教师可以积极扩展教学内容, 将教学内容与其他诗词进行对比教学, 这样一来既可以增加学生的阅读量, 又可以完善学生的知识内容。比如可选用相同题材的不同诗文, 我在教学描写秋天的诗《赠刘景文》和《山行》时, 就出示了王维的《山居秋暝》、孟浩然的《宿建德江》以及杜牧的《秋夕》这几首描写秋天的诗, 让学生从不同的视角, 了解诗人笔下的秋天。在教学《赠汪伦》后, 课上我提供了几首送别诗让学生欣赏、感悟, 有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送友人》, 高适的《别董大》、白居易的《赋得古原草送别》、王维的《送元二使安西》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》, 让学生通过品读, 了解相同诗人的不同送别诗和不同诗人的送别诗。通过不同的古诗词阅读学习, 引导学生更好地理解诗词的含义, 明确不同的背景所创造出的诗句具有巨大的差异, 并且从内心喜欢诗词, 感受到其中蕴含的丰富情感, 更好地激发他们诵读古诗的兴趣, 在此基础上指导学生背诵下来, 扩大了学生的积累, 丰富了学生的文化底蕴。
二、注重平时的日积月累
“好书不厌百回读, 熟读深思子自知”“书读百遍, 其义自见”“读书破万卷, 下笔如有神”, 这些古语分别从深度和广度上强调了量的积累的重要性:只有熟读, 才能自悟其义;只有广读, 博采众家之长, 才能下笔如有神。小学生只有背诵大量的古诗文, 实现“量”的积累, 才能充分地吸取古诗词的精华, 得到古文化的浸润。可积累绝非一朝一夕之事, 必须要重视平时的日积月累, 积少成多。如我们就利用每天的晨读、午读时间带领学生诵读, 诵读时我会根据季节或围绕主题选好诗词, 尽量做到先易后难, 有浅入深, 循序渐进, 逐步提高, 这样学生会感到很有趣, 读诗的积极性就很高。在指导诵读时, 可根据学生的年龄特点, 加上适当的语气和动作, 帮助学生领会诗词所要表达的情感, 体会到诗人创作时所蕴含的情绪, 使学生更好地理解诗词内容, 引发共鸣。此外, 教师还要积极鼓励学生主动学习, 利用课外时间自由积累, 通过相互交流、展示的方式来激发他们积累的兴趣。此外, 我还采取了一些学生喜闻乐见的方式, 如开展班级诵读、古诗接龙、古诗诵读比赛等, 使得学生诵读古诗的热情日渐高涨。
三、开展有目的的语文综合实践活动
因势利导, 抓准学习契机见缝插针, 是引导学生诵读积累古诗词的一种好的方法。而选择一个主题, 进行有针对性的积累, 会使学生印象更深, 对学生学习能力、学习兴趣和主动性的培养都会大有好处。如可积累不同季节的诗词, 可积累有关送别的诗词, 可积累爱国诗词, 也可把同一诗人所写的诗进行归类, 让学生集中学习。比如我们就开展了以走近“诗仙李白”为突破口的语文综合实践活动。活动中, 我启发引导学生收集、整理有关李白的资料, 背诵李白的一些脍炙人口、千古传颂的优秀诗篇, 并不断地查找、筛选适合学生年龄特点和接受能力的资料内容。在学生对李白的诗歌有了一定的积累之后, 引导学生按照诗人最常写到的题材——明月、山水、友情将李白诗歌分类, 如:李白与明月、李白与山水、李白与友人。再通过介绍李白, 读一些著名诗人对李白的评价, 讲李白的故事, 交流、展示、朗读、品味李白具有代表性的诗作。这样极大地调动了学生诵读积累李白诗词的积极性, 学生们读得入情入境, 有声有色, 从中更广泛地感受、了解了李白其人的特点, 尤其是李白诗歌的风格——大胆的夸张和奇妙的想象。通过引导学生在吟诵中展开丰富的想象, 使他们获得了初步的情感体验, 巩固和丰富了资料的积累, 对中国文学史上这位最伟大的浪漫主义诗人有了进一步的了解, 激发了他们进一步阅读以李白诗歌为代表的中华优秀诗词的兴趣。这种有目的积累对培养学生诵读的兴趣起到了极大的促进作用, 如经常开展这样的活动, 对学生来说将会受益无穷。
3.六年级古诗词经典诵读 篇三
关键词:小学生古诗词诵读 拓展
中华古诗文经典包容之广博,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华,而且蕴含着中华民族的精神和品格,是民族精神得以生发的深厚土壤。 学校的教育,很重要的一点就使人具有深厚的文化底蕴。小学阶段是人成长的关键时期,在小学阶段进行经典古诗文诵读活动,可以在各方面达到育人的目的。
现阶段,不少学生对古诗知之甚少,或仅能吟诵几首,而对于诗中那优美的意境,所表达的思想感情和对古诗的喜爱却谈不上。因此,加强小学生经典古诗词诵读与同步拓展的研究,是一项重要工作。
一、明确小学生经典古诗词诵读的意义
1.开展古诗文诵读活动是小学生学习的需要。少年时代是一个人记忆力的黄金时期,少年时期学习记忆的内容往往是终生不忘的。古典诗文作为宝贵的精神食粮,其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美,更沉积着一个民族的精魂。虽然目前的时代呼唤创新型人才,但创新离不开传统文化的支撑。因此,在小学阶段,对学生进行古诗词教育,很有必要。
2.为孩子们奠定人生的文化根基。汉语言文字之根在古诗文经典当中,中国优秀的古诗文意存高远,古诗文中不仅有文学,还蕴涵着美学、哲学,用这些优秀的传统文化资源充实孩子,就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。从小结交这样的朋友,接受这样的熏陶,对一个人的一生都会产生积极影响,其意义不仅在于知识上为课堂拾遗补缺,重要的是要补上人文教育这一课,为孩子奠定人生根基。
3.提升学生的语文素养。诵读古诗词,不仅能传承祖国的优秀文化,而且能直接提高学生的诵读能力和语文综合素养。长期的古诗词诵读,使学生记诵能力不断增强。那些名篇名段,学生背诵后,对靠积累来提高的语文学习来说,无疑起到了事半功倍的效果。
二、落实有效措施,开展小学生经典古诗词诵读活动
1.轻松有韵律地重复念唱。古诗文诵读是一个潜移默化的文化积淀过程,不可能一蹴而就。孩子诵读诗文的过程类似念唱,整个诵读的过程,恰好动用了左右脑功能,使左右脑运作得以同步。同时,让孩子在念唱过程中体验意境,可以在诵读中体验到学习的乐趣。
2.不断创新形式,实行寓教于乐。根据学生不同年级的年龄特点和认知规律,实行古诗文诵读“三步法”:第一步“知诗人,解诗题”,第二步“抓字眼,晓诗意”,第三步“入诗境,悟诗情”。在此基础上,老师还可以根据小学生的兴趣爱好,推荐古诗名句,激发孩子诵读古诗文的热情,将诵读古诗文转化为自愿的行为。
3.开展多种多样的竞赛活动。佳文古韵香满路,名篇美文育新人。要让学生对诵读诗文产生兴趣,变成积极主动的行为,可以开展多种多样的活动。每学期定期举行一次全校性的古诗词诵读比赛活动。
三、同步拓展经典古诗词诵读
1.阅读中外经典。把诵读内容拓展到课本外,充分利用图书馆、阅览室组织学生阅读。除学校阅览室外,还可以组建“红领巾书屋”。各年级、班级通过开展“亲子阅读”、“同诵一本书”等读书活动引导学生读好诗、会读诗,让经典古诗词诵读成为一种自觉的行为方式。
2.开展阅读实践活动。通过丰富多彩的综合实践活动,引领学生走进古诗文天地,领略古诗文的魅力,丰富自己的人文素养,提升自己的审美和创造能力。可以将每个班级原来的学生手工作品制作改为经典诗词作品制作,在班级中增设诗词学习园地,在学生的动手实践中拓宽小学生的古诗文知识视野。
3.建设古诗词诵读的活动载体。学校可以成立诗词文学社,以“诗词文学社”为阵地,吸收小学生中的诗歌爱好者,定期进行诗教辅导。以诗词文学社为载体,重点培养一批有这方面特长的学生,使得活动正常化,让社团活动渗入每一个学生的心里。
总之,只要我们认识到小学生经典古诗词诵读的意义,开展多种活动,不断拓展诵读内容,就一定让经典古诗词扎根于小学生心中,进一步弘扬中华民族的传统文化。
参考文献:
1.林丽.古诗词诵读.河南大学出版社.2002年3月.
2.黄德新.中华古诗词经典诵读实践.小学教学研究. 2006年5月.
3.李建华.古诗文“经典诵读”新方式教学尝试 教育科研论坛.2007年6月.
4.六年级古诗词经典诵读 篇四
1、同学们,诗人与这些过往的人群“相顾无相识”,你能体会到他当时的内心感受吗?(体会到诗人当时的孤独无依寂寞。)
2、当诗人看到这层林浸染秋色,人们牧马放羊,如此悠然自得。你猜一猜诗人他在向往着一种怎样的生活呢?
(向往那种恬静、舒适、安逸的田园生活。)《早秋》 发现大观园:
2、“淮南一叶下”有“一叶落而知天下秋”的意思,诗人在此是想表达一种怎样的情感呢?(尾联引用典故并加以想象,一片树叶,被荡人心扉的秋波所感招,情不自禁,奋不顾身,展现了一叶追随洞庭波的诗情画意。藏有对秋天的喜爱之情。)我是小诗人:
他乡树,寒灯独夜人。(红叶、落叶、花开)第二课
《江乡故人偶集客舍》 问题导学:
1、“相留畏晓钟”说诗人与朋友在相互挽留,害怕听见敲响天亮的钟声。诗人在害怕什么呢?同时表达了诗人怎样的心理?
(诗人害怕与久别重逢的朋友又要再次的分离。表达了诗人对朋友的不舍与深情厚谊,也加深了对故乡的思念之情。)《终南山》 发现大观园:
1、我发现诗人用“近天都”、“接海隅”、“白云回望合”“青霭入看无”,写出了终南山的特点。(高大、壮观、雄伟的特点)
我是小诗人:A、冬自夜结束,年后白又长。B、冬尽今宵促,年开明日长。选择:B 第三课
《早春南征寄洛中诸友》 问题导学:
1、同学们,“春入河边草,花开水上槎。”这两句写出了春天的美景,诗人有没有心情去欣赏这些呢?在“新岁独思家”这句里,你能体会到诗人在向我们诉说自己内心的什么感受吗?(没有,诉说自己在途中孤寂思家的感受)练一练:《春宿左省》 发现大观园:
2、我发现原来诗人“不寝”是有原因的,同学们你们知道吗?如果你是诗人,你会这样吗?(不寝的原因是:因为明晨上朝有重要的事情上奏)我是小诗人:忽逢使,邀入赤松家。
金灶初开火,正发花。“青鸟仙桃” 第四课 《晚晴》 问题导学:
1、同学们,你们知道“人间重晚晴”这一句中,“晚晴”为什么值得珍重吗?(它使为雨所苦的万物得以滋荣繁茂,获得温暖与阳光.)
2、读完这首诗后,你认为诗人李商隐有着一种怎样的人生态度呢?(积极乐观)《蝉》
发现大观园:
1、我发现从描写蝉的“高难饱”,鸣“徒劳”,声“欲断”,树“无情”这几个词中,可以看出诗人()的情感。怨之深,恨之重
2、同学们,诗人由蝉因此联想到了自己,他想借助于蝉表达什么呢?请你用自己的话来说一说吧。(借其表达自己艰难的身世和处境)《池上早夏》 《池上早夏》 【唐】白居易
水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。静拂琴床席,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。第五课 问题导学:
1、空可以感受到作者游历破山寺时的喜悦和对高远境界的强烈追求。
2、“万籁此俱寂,但余钟磬音”这两句诗看似矛盾,其实并不矛盾。前一句为后一句作铺垫,更显出了山中钟磬声的特别、悠远。发现大观园
1、诗中的景物:草径 荒园 鸟 池 树 月 门 桥 石 云
2、读完了诗,我知道了诗人还来此处的原因:作者对隐逸生活的向往。第六课 问题导学
作者觉得此处“自可留”原因是:他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好。
诗中寄托了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。发现大观园
1、读完本首诗,我知道了诗中的吴楚东南坼,乾坤日夜浮写出了洞庭湖波澜壮阔的景象。
2、眼前壮阔的景象不禁让诗人想起了自己命运坎坷报国无门,国家前途令人堪忧。我是小诗人
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。第七课 问题导学
1、略
2、如果你是王维,看着积香寺的景色,心中感觉山中如此清幽,那回荡的钟声衬出古寺的遥远,心灵是如此平静。发现大观园
1、作者登上吴公台是在秋天。世事变化,可吴公台给诗人留下的印象是:夕阳依旧垒,寒磬满空林。
2、读完此诗,我感受到“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之气韵的诗句:惆怅南朝事,长江独古今。我是小诗人
青山郭外斜。还来就菊花。第八课 问题导学
1、万象更新,他乡的美景给作者留下了春光明媚、鸟语花香的水乡美景的独特印象。
2、但作者在春光满地是不能归乡,心情无限惆怅,更添伤感。诵读小擂台
本首诗韵脚字:闲、还、山、关 发现大观园
1、读完本首诗,我仿佛看见了车马徐徐前行,暮鸟飞回巢中,听到了溪水潺潺流向前方。
2、作者托物寄情,写自己归山悠然自得之情,如流水归隐之心不改。第九课参考答案 学一学
1、诗中的“衰草”、“寒云”让我们感受到了离别时的那种悲凉心情,还有哪些描写让你有这种感受呢?赶快到诗中去找一找,并把它们圈出来吧。(暮雪)
2、“掩泪空相向”,李端已经远去了,掩面哭泣也是徒然,你猜猜,诗人此时心里会想些什么?(可能想到自己悲凉的身世,想到在这**的年代,不知何时才能与朋友再相会等。)发现大观园
1、同学们,下面是明明对这首诗的一些理解,请帮老师判断一下,他的理解对吗? A、“青山空复情”这句诗,表面上看起来是写青山舍不得严武离去,其实是诗人自己舍不得严武离去。(√)B、“江村独归处,寂寞养残生。”“独”让我感觉到严武离去后,诗人突然觉得很孤单,没有了依靠;“寂寞”和“残”又让我觉得,诗人心里很惆怅、很凄凉。(√)
2、如果你是杜甫,当你送走了多年来一直帮助你,并让你过上安定日子的好朋友时,你此时会是什么心情?(不舍、凄楚、惆怅之类。)当你独自走在回家的路上时,你的心里会想些什么呢?
(可能会想:严武走了,他以后再也不能像以前那样照顾自己了;今日一别,不知今后是否还能遇上像严武这样对自己知遇至深的官员,等等。)我是小诗人
原来律诗的首联、颔联、颈联和尾联,都有它们固定的位置。我能把《饯别王十一南游》的颈联“长江一帆远,落日五湖春。”,颔联“飞鸟没何处,青山空向人。”送回它自己的家。饯别王十一南游【唐】刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。长江一帆远,落日五湖春。谁见汀州上,相思愁白苹。第十课参考答案 学一学
1、“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。”“重”和“迟”写出了船帆和鸟的羽毛被雨沾湿显得重而行动迟缓的特点,从这一描写中,我感受到诗人与友人依依惜别时惆怅迷茫的心情。
2、同学们,现在你就是诗人韦应物,老师就是那个要在暮雨中离去的李胄,你心里藏着什么话要对老师说呢?(依依不舍之类的话都可以。)发现大观园
1、诗人用“离离、枯荣、烧不尽、吹又生、远芳、晴翠”,写出了古原草生机勃勃的特点。
2、“又送王孙去,萋萋满别情。”诗人把萋萋芳草写得饱含惜别深情,是想表达什么呢?(对朋友的依依惜别之情)我是小诗人
我能根据所给出的对子,把诗句补充完整。“青”对“碧”;“户”对“家”。送桂州严大夫同用南字 【唐】韩愈
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。第十一课参考答案 学一学
1、“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”友人挥手告别了,李白心里一定有许多话想说,但他没有直接写自己此时的感受,只写了班马的表现,他想借马鸣表达什么情感呢?(对友人的不舍与眷恋)
2、同学们,以下哪个情景,可用“浮云游子意,落日古人情。”来抒发你的情感?(B)A、放学途中,你与学前班的同桌偶遇。
B、你的好朋友告诉你,他要随父母到外地去上学。C、你到机场去送外公、外婆去欧洲旅游。发现大观园
1、站在长安城外,根本看不到远在千里之外的五津,那作者为什么还要写“风烟望五津”呢?(是想通过夸张的手法,让友人觉得既然五津风烟在望,则此行并非远行,也就无需悲伤。)
2、我发现“送别诗”不但能表达依依惜别之情,还能表达劝慰勉励之情,那么王勃是怎么劝慰杜少府的呢?(“海内存知己,天涯落比邻。”)如果你是杜少府,你现在听了王勃的这些话,你的心情会怎样?(会变得更乐观)我是小诗人
下面这首送别诗有一个字看不清楚,请你先读读诗,再看看它压的是什么韵,想一想,选哪个字才是最合适的呢? 送人东游 【唐】温庭筠
荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。(回、还、归)何当重相见?樽酒慰离颜。第十二课参考答案 学一学
1、下面对诗句“上马带吴钩,翩翩度陇头。”的理解,错误的一项是:(B)A、诗句写的是友人装备精良,英姿飒爽的形象。B、诗句写的是诗人自己装备精良,英姿飒爽的形象。C、诗句写的是诗人年轻时所向往的形象。
2、“万里乡为梦,三边月作愁。”是诗人设想友人长年驻守边疆,必然会产生无穷的思乡愁绪。从这句诗中,我们可以看出诗人对友人的关怀和爱护。发现大观园
1、在这首送别诗中,朋友将去之地是安西。从诗句“心事一杯中”中,我发现送别时,诗人与朋友正在饮酒,从心事、离魂、惆怅等词中,我感受到了诗人对朋友的依依惜别之情,而诗句离魂莫惆怅,看取宝刀雄。则让我体会到诗人在鼓励朋友放下个人惆怅之情,振作为国立功。
2、“功名万里外,心事一杯中。”你觉得此时此刻,诗人会有哪些“心事”呢?(略)我是小诗人
我能根据根据律诗“起”与“合”的作用,正确分辨起联与合联,并把它送回相应的位置。①白渡远荆门外,来从楚国游。②仍怜故乡水,万里送行舟。渡荆门送别 唐李
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。第十三课 学一学
当诗人看到春天伴着新年的太阳来到的时候,不禁感叹时光似水。此时,作者虽然身在北固山,可是心却飞回到了家乡。你从哪两句诗中能体会到作者此时的心情呢? 乡 书 何 处 达,归 雁
洛 阳 边。试一试
3、小朋友们,你能根据诗文,将诗句的平仄符号补充完整吗?仔细观察自己画的平仄,在诗的上下两联里,作者遵守了律诗的“对”的规则吗?
(平仄符号略)在诗的上下两联里,作者遵守了律诗的“对”的规则。发现大观园
1、诗人站在江边,看到了哪些景物呢?请你在作者看到的景物后面的括号里画上
。落叶()大雁()小船()江水()北风()云()
2、上面哪些词流露出了作者凄凉伤感的情绪?(落叶、大雁、北风、船)
3、这首诗不仅表达了作者的思乡情,也有作者对于自己前途一片迷茫的愁绪。你知道我是从哪体会到的吗?
迷 津 欲 有 问,平海 夕 漫 漫。我是小诗人答案:
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。第十四课
我是小诗人:C、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。因为上下联中两句诗要遵守对的规则。第十五课 学一学
1、作者被贬谪天涯,又逢新年,该是多么想念家乡的亲人啊!这让我想起了王维的一句诗每逢佳节倍思亲。
2、从题目看是作者新年思乡的诗,可为什么最后要以“长沙傅”自比呢?(诗人以贾谊自比,表达了对身受的遭遇的愤慨。)试一试 诵读小擂台
3、填一填。你能将下面的平仄填写完整吗?你是最棒的!对
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五言律诗中“对”的形式还有我哦,咱们到其它单元的古诗中找找吧!对
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发现大观园:
1、诗人站在山岭上,看到了哪些景物使他心生愁苦呢?你能在诗中圈出来吗?(略)2、“明朝望乡处,应见陇头梅。”诗句中诗人用“陇头梅”来寄托对故乡的思念。那么下面的这几句诗中,诗人又是借什么来表达思乡之情的呢? A、潇湘见来雁,应念独边游。(雁)B、露从今夜白,月是故乡明。(月)
C、木落雁南度,北风江上寒。(落叶、雁、北风)我是小诗人:孤城向水闭,独鸟背人飞。第十六课 学一学
作者对故乡恋恋不舍,觉得水都是那么多情,不远万里漂送着行舟。其实,在作者眼中心中,故乡的一切都充满了情感,你能试一试吗? 仍怜故乡,万里送行舟。(学生能够填上的表示事物的词,还要注意填上的字是仄声字)试一试 我的发现
鸡声茅店月,人迹板桥霜。“槲叶落山路,枳花明驿墙。”写的是清晨刚上路时的所见,但作者此时内心却充满了对故乡的思念,诗句“因思杜陵梦,凫雁满回塘。”表达的就是作者这样的情感。我是小诗人
你能把下面几句诗的平仄标好吗?再看看哪两句诗能成为上下联,将它们用线连起来。望阙云遮眼,思乡雨滴心。滩声秋更急,峡气晓多阴。
2、小朋友们,通过一单元的学习,你们不但认识了“我”——律诗的“对”,而且我们还成为了好朋友。试一试,你能写出“我”的下联吗?加油!(注:平起首句入韵)
○○●●△,●●○○△。●●○○●,○○●●△。○○○●●,●●●○△。●○○●,○○●●△。第十七课参考答案 学一学:
塞下曲六首(选一)
1、同学们,边塞生活条件如此艰苦、恶劣,但将士们仍“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,从中感受到他们都具有怎样的情感?(表达了诗人甘愿赴身疆场,保卫国家,奋勇杀敌的雄心壮志)
2、“宵眠抱玉鞍”可以换成“枕”、“睡”吗?为什么?可以用自己的话说一说。(1 “抱”字,体现出战士们夜间警备的情况,似乎只要有风吹草动,将士们就会一跃而起,抱上马鞍,跳上马背,与侵略者搏斗。2“抱”字是拥抱,怀抱的意思,生动地写出了将士们无心睡眠怀抱马鞍随时应战的景象,同是也表现出将士们生活的艰苦。)练一练:
1、同学们,从“部曲皆相吊,燕南代北闻”这两句诗中,你知道因战殉国的将军在是个怎样的人?(深受战士们的爱戴,威震边疆的名将)
2、那些曾经保家卫国的将士们“功勋被黜”并“遣黄龙”时,他们的心情如何?如果你是其中的一名将士,你的内心又会怎么想呢?(仰天痛哭,悲痛不已)我是小诗人:
孤灯之下听到楚地号角凄怆;西边一钩残月巳经落下章台。____ ____ ____ 楚角,____ ____ 下章台。(孤灯闻楚角,残月下章台)
第十八课 问题导学
读了这首诗,诗中动感的词语是:出 来 诵读小擂台
二三两句粘的格律:○○●●○。○○●●●,发现大观园
1、读完这首诗,我眼前出现了一些景物:秋风、落叶、水波、常山、亭。
2、我发现最能体现诗人的内心想法的诗句:薄暮临征马,失道北山阿。第十九课 学一学
1、“忽过新丰市,还归细柳营。”是写将军傍晚猎罢回营的情景。从“忽过”“还归”这两个词中,我们能感受到将军此时的心情如何呢? A、狩猎已罢急切回营的心情。()B、满载而归的喜悦心情。(√)
2、将军回首苍茫暮色中的猎场,是在回味狩猎时的欢乐?还是另有所思呢?(略)我是小诗人
幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,萧瑟的风吹动树林,让人感觉更加寒冷。正在军中的高堂之上举行的宴会,使我暂时忘掉了自己的迟暮之心。凉风吹夜雨,萧瑟动寒林。正有高堂宴,能忘迟暮心?
第二十课参考答案 学一学
1、“弓弦抱汉月,马足践胡尘。”描写了大军追亡逐北,直插敌人腹地的战斗场景。你能用自己的话详细描述一下这种场景吗?(略)你从诗人的描述中感受到了什么?(将士们奋勇杀敌、建功立业的豪情壮志。)
2、同学们,从“不求生入塞,唯当死报君。”的誓言中,你觉得诗人是个怎样的人?(誓死报国的人。)由此又想到了身边的哪些人呢?(军人、警察、志愿者等等)发现大观园
1、“大漠孤烟直,长河落日圆。”让我明白了,苏轼为什么说王维的诗“诗中有画,画中有诗”。我能用自己的画描述这壮观的画面。”(略)
2、王维以“征蓬”和“归雁”自比,说自己像会飞的蓬草一样离开“汉塞”,像北归的大雁一样进入胡天。他这样写想表达自己怎样的心情呢?(激愤、抑郁)我是小诗人
下面这首诗的第五句看不清楚了,这句诗就藏在下面两句诗中。我能根据律诗相粘的规律找到它,并把它送回家。①润物细无声②阴岩常结晦 ●●●○○○○○●● 至分水戍 唐骆宾王
行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。○○●●△
5.三年级经典诵读之古诗词必背目录 篇五
三年级(上)
一、必背古诗
1、《游子吟》唐 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
2.《早春呈水部张十八员外》 唐 韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
3、《渔歌子》唐 张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
4、《塞下曲》唐 卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
5、《望洞庭》唐 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
6、《浪淘沙》唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
7、《赋得古原草送别》唐 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
8、《已亥杂诗》龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
9、《秋词》 唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
10、《天净沙·秋思》元 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
11、《望月怀远》唐 张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
12、《山居秋暝》唐 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
13、《冬夜读书示子聿医》宋 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
14、《月夜》唐 刘方平更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
15、《鸟》唐 白居易 莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
16、《易水送别》唐 骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。二.
《大学》节选
《大学》之道,在明明德,在亲(xīn)民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(《大学·经第一章》)
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶(shù)人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄(bó),而其所薄者厚,未之有也。(《大学·经第一章》)
《中庸》节选 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
喜、怒、哀、乐之未发,谓之中(zhōnɡ)。发而皆中(zhònɡ)节,谓之和。中(zhōnɡ)也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中(zhōnɡ)和,天地位焉,万物育焉。(《中庸·第一章》)
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中(zhònɡ),不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也。有弗问,问之弗知弗措也。有弗思,思之弗得弗措也。有弗辨,辨之弗明弗措也。有弗行,行之弗笃(dǔ)弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(《中庸·第二十章》)
唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。(《中庸·第二十二章》)
三、必读书目
1.《随风而来的玛丽阿姨》 [英] 帕•林•特拉芙斯/著
6.三年级古诗文经典诵读推荐篇目 篇六
上学期
国学经典:
《三字经》(地所生——宜调协)
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
古诗经典:
1、《杂诗》 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?
2、《相思》 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
3、《马 诗》 大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
4、《雪》 尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。
王 王 李 罗唐 维 唐 维 唐 贺 唐 隐
5、《十二月十五夜》 清 袁 枚 沉沉更鼓急,渐渐人声绝。吹灯窗更明,月照一天雪。
6、《绝 句》 唐 杜 甫 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
7、《绝 句》 江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。
8、《遗爱寺》 弄日临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。
9、《元 日》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
10、《石灰吟》 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
11、《江南春》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
12、《长歌行》 青青园中葵,朝露待日晞。
唐 杜 甫 唐 白居易
宋 王安石 明 于 谦 唐 杜 牧 汉乐府 阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
13、《七步诗》 魏 曹 植 煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
14、《乐游原》 向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
15、《塞下曲》 林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。现代诗经典: 《乡下孩子》 割一蓝青草,撑圆了小羊的肚皮。拾一把稻穗,喂饱了可爱的小鸡。采一束野花,能编织美丽的花环。
唐 李商隐唐 卢 纶 捉几只蚂蚱,能看哪只蚂蚱强大。拔一筐萝卜,喂饱了小兔的肚子。
三年级古诗文经典诵读推荐篇目
下学期
国学经典:
《三字经》(高曾祖——能知原)
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。
古诗经典:
16、《四时田园杂兴》 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
17、《乡村四月》 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
18、《渡汉江》 岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
19、《望洞庭》 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。范成大 翁 卷
宋之问 刘禹锡宋
宋
唐 唐
20、《惠崇〈春江晚景〉》 宋 苏 轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
21、《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
22、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
23、《书湖阳先生壁》 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
24、《春 日》 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
25、《题秋江独钓图》 一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
26、《暮江吟》 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。宋 苏 轼 唐 李 白 宋 王安石宋 朱 熹 清 王士祯唐 白居易
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
27、《蚕妇》 宋 张愈 昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
28、《回乡偶书
(一)》 唐 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
29、《回乡偶书
(二)》 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
30、《凉州词》 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。现代诗经典: 《我想》 我想把小手 安在桃树枝上。带着一串花苞,牵着万里阳光,悠啊,悠—— 悠出声声春的歌唱。我想把脚丫
唐 贺知章 唐 王翰 接在柳树根上。伸进湿软的土地,汲取甜美的营养,长啊,长——
7.六年级古诗词经典诵读 篇七
1. 多一点情感,多一点体验
也许很多学生学习诗词歌赋,很多教师教授诗词的原因都是为了应付考试,传统的诗词教学活动中,学生们被动记忆,毫无疑问他们对诗词的内涵及审美无法深入理解,从而厌倦古诗词,最终既没了成绩,也没了兴趣。此时,就需要小学教师的努力了,在进行诗歌教学期间,教师应多注重诗词中情感的体现,因为古代,诗人经常通过对客观物象的加工、提炼,来渗透自己内心的情感。可知,诗歌中,情感它的重心。读懂了情感,就像掌握了船舵一样。中国古代诗词有着悠久的历史,诗词是古代抒情文学的代表,是想象和情感的产物。我们都知道情感是文章的核心,作者写一篇文章都是为了抒发情感,其实在诗歌的世界中也是如此,作者将不同的事物连接起来,以此来表达自己的情感。
教师需要带领学生走入作者的世界与心境,去理解并体会作者彼时的内心,而后在了解了所有作者的内心世界后,才能更好的理解诗歌,从而有了兴趣,也有了成绩。情是诗歌第一要素,无情则无诗。但是传统的小学诗词教学模式,平淡而死板,这也是诗歌情感被忽略的重要原因。所以,教师在教授诗歌的过程中,应该多注意诗歌情感的表达,况且诗歌涉及的情感比较广泛,包括亲情、友情、爱国之情等等,这也更加需要教师能够将诗歌的情感分享给大家。例如,家喻户晓的诗歌《悯农》,反映了农民辛勤劳作的场景。这首诗通过描述农民伯伯的艰辛来抒发作者对劳动人民的怜悯以及对粮食的珍惜之情。教师在教授这首诗时,应该多加注意将诗中情感表现出来,从而培养学生对诗歌的喜爱以及勤俭节约之风尚。
2. 多一丝想象,多一点了解
古诗词鉴赏会涉及众多的艺术表现方法,教师出于应付考试的角度,往往将考题中的诗歌鉴赏等同于知识灌输,让学生一味的做题,导致这本该惬意的学习过程让学生苦不堪言,甚至使学生表现出冷淡与排斥的态度,所以这死板教条的教学方式该被抛到九霄云外。而诗歌大多为古代所生,所以学生若想深入理解,需要联想到当时的社会及人文背景,且古代诗歌大多会有很多类意象,再加上各种形状,色彩的搭配,想象能力确实是理解好诗歌的一大必备素质。
例如:教师在讲解《天净沙·秋思》时,就可以借助多媒体技术先为学生放映一些诗中展现的图片画面,让学生对诗中景物有更深的了解和认识,学生有了更直观的体会后,再引导学生掌握内容,会提高课堂效率。而教师在讲解山水诗词期间,可以通过利用多媒体向学生展示壮美秀丽的自然风光,以此来引导学生对新诗歌进行想象,如《渔歌子·西塞山前白鹭飞》,教师可以自己制作ppt,将自由飞翔的白鹭,桃花盛开的江岸,水中肥美的鳜鱼展现出来,从而让学生对诗中内容有所了解,并以此激发起学生对诗歌的想象,从而让学生能更深入的学习诗歌。
3. 多一些互动,多一些情景
教师一味地讲课而忽略学生,课堂成为了老师一个人的课堂,这种情况继续发展可能会磨灭学生对语文诗歌的兴趣。在此状况下,成功调动学生的积极性与能动性显得尤为重要,此时我们可以采用互动的方式。互动课堂执行方式有很多种:肢体语言的运用。毋庸置疑,肢体语言在教学活动中不可或缺,学生学习的积极性会直接受到它的影响;分组讨论:在小范围内,每个学生的想法得到展现,得到肯定的过程无疑为他们树立了自信。例如,教师可以举行诗歌朗诵比赛,要求同学们身体及语言的结合。这样一来不仅缓解了小学学习的压力,而且可以学到知识,并提升学生对诗歌的兴趣。
情景教学以学生为主体,教师只是主导。鉴定情境教学成功的唯一标准是其对学生发挥了应有的作用。创设情境需要我们设计情境,首先我们要有计划、有意识的为不同的诗歌设计不同的学习情境,即做到因材施教。并且情境教学应注重科学性,即要符合学生的心理需求。最后,情境需要尽量多的学生参与,如此一来,大家才能在情境中娱乐,最重要的是学到了新技能。如杜牧的《行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”这里描绘了一幅安静却十分有韵味的画面,那么在教学时教师可以选择古琴曲《庭院深深》作为背景音乐,从而让学生将主观的情感与音乐和诗词的双重美感相融合,在节奏和旋律中去感受诗歌的抑扬顿挫,从而激发想象,体会作者真正的情感。
8.六年级古诗词经典诵读 篇八
一、传承美德
中华民族传统美德源远流长,至今仍闪烁着灿烂的光辉,经典诗文积淀了丰厚的传统文化,而优秀的传统道德则是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是我们民族魂、民族根。中国传统道德的精华,主要指的是以儒家伦理文化为主要内容的道德精华。针对当前大多数学生是独生子女,无私奉献、助人为乐、团结友爱、孝敬父母的意识淡薄,所以我在诵读课中让学生诵读《弟子规》中“己所不欲,勿施于人”的自律,以“诚”为先的交往准则,以“礼”为先的行为规范,以“孝”为先的家庭伦理,以“俭”为先的立家之本,以“仁”为先的待人之心。这些都是中国传统道德的精华,是中华民族优秀的文化遗产。再如诵读《三字经》的内容,“子不学,非所宜,幼不学,老何为……融四岁,能让梨……如囊萤,如映雪……”在诵读中,教师晓之以理,动之以情,不仅指导学生诵读,还指导学生讨论,引导学生对照自己找差距,辨别自己哪些行为是对的,那些行为是不对的,应该怎样做,为什么这样做,今后应该怎样做。在诵读中不仅使学生积淀了知识,还在学生的脑海中刻下了发愤读书、孝敬父母以及行为准则的印迹,对培养学生品德,激发学生勤学上进,起到了很大作用。
二、加强爱国主义教育
爱国主义是人们千百年来形成的一种对祖国的最深厚的感情。是一个国家人民道德品质的一个重要特征,是学生发奋学习的推动力量。我们的教育要面向世界,面向现代化。面向世界就一定要跟先进的、卓越的比,比民族的志气和民族的自尊,因此,我们必须从小教育学生把自己的学习、生活与祖国命运前途联系起来,在学生的心里播下爱国主义的种子。中华古诗词中不乏歌颂祖国壮丽河山、名胜古迹、丰富物产、辽阔疆域等名篇,教师利用诵读课机会对学生进行爱国主义教学可谓水到渠成。如学习陆游的《示儿》可以利用作者的遗虑、遗愤、遗言、遗憾几个问题,激发学生与作者的共鸣,在心底产生强烈的爱国之情和报国之志。人人都说家乡好,家乡的风土人情、历史文化,无处不存在着爱国主义教育的活教材。如学习《泊瓜洲船》、《忆江南》等古诗让学生在体会作者的思念家乡的思想感情中,扣动学生爱家乡之心弦,然后再扩大到整个国家。培养学生爱国主义情感还应先从教育学生同情他人,爱身边的亲人,关心师友做起。如《锄禾》在教育学生爱惜粮食的同时,还应唤起学生的同情心,学习“送别诗”后,要启发学生心中有他人,播撒友爱的种子,为萌生爱国主义思想奠定心理基础。
三、注重人格教育
培养学生的真善美,是我们诵经活动的最终目标。中华古诗文记载着我们整个民族文化的发展史,荟集着儒、道、墨等诸家的深刻思想,这些传诵千年,脍炙人口的篇章,积淀了中华民族几千年的人文精神和民族精神。“古诗文不仅能提供文学滋养,而且融合在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”(中国青少年基金会社区与文化委员会主任陈越光)。改革开放后,人们的生活水平提高了,生活富裕了,与此同时一些不良社会风气也随之产生了,诸多的因素造成一些学生缺乏远大的理想,不懂人生意义,只贪图享乐。针对学生的现状,我认为只把道德品质教育推给少先队,推给思品课是行不通的,应充分利用诵读课的优势和学生对诵读课浓厚的兴趣,在诵读课中渗透思想品质教育,使学生在了解和学习我们民族文化的基础上,认识我们民族的民族精神,深受感染、熏陶,从而树立远大理想,陶冶自己的情操,塑造高尚的灵魂和完美人格。如诵读“富贵不能淫,贫贱不能移。威武不能屈”、“海纳百川,有容乃大”、“欲穷千里目,更上一层楼”时,诗人的修养、胸怀会感染学生,使得思想品质教育渗入他们的血液,从而提高他们的素质。
9.六年级经典诵读社团活动方案 篇九
社团活动方案
2016
年
9月
经典诵读社团活动实施方案
中心小学六年级一班
一、指导思想
中国传统文化源远流长、博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。经典诵读,使孩子在最佳的年龄段能接受祖国源头文化的熏陶,通过开展中华古诗文经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格。
二、实施目标
1、通过经典诵读,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象。
2、通过经典诵读,为学校的管理和发展增添激情、注入活力、丰富内涵,从而形成浓厚的校园文化底蕴。
三、诵读内容《诗经》、《论语》、唐诗、宋词可以选择部分内容进行诵读,目的是引发学生对传统经典内容的了解和关注。
四、具体实施
(一)诵读时间每周五社团活动经典诵读时间,采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式,让学生吟诵,注重学生诵读的验收和评比。
(二)诵读要求
1.经典诵读应遵循以下原则:
模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。
差异性原则:整体推进,承认学生个体间记忆思维等的差异性。
自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,给予相应的评价。
鼓励性原则:评比鼓励,平时激励,引导学生热爱经典为根本。
2.诵读力求做到:学校活动与班级活动相结合;个人学习与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合。
3.古诗文背诵之“三要”:心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——边看边读、通顺流畅
(三)诵读措施
1、创造诵读的氛围
通过诗文图展以及利用宣传栏、黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句,在有意、无意之中将古诗文记住。组织学生根据诗文,进行诗配画活动,办手抄报、进行再创造。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式,并有接力赛、抽卡赛等种类。通过举行这一活动选拔出明星小组和个人。
2、积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园,探讨经典诵读教学的方法,让学生先背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来,引导学生学以致用。
(四)班级背古诗设计
1、学生自由背诵,可以自己背、同桌结合相互随节奏拍手背、小组几个人轮背;
2、全班学生集体背,可以共同背,可以按横排或竖排轮流背,可以按小组轮背,可以每个学生轮流背,一首一首的轮背;
3、小组展示,配以手操、韵律操进行表演;
4、个人展示。
10.六年级古诗词经典诵读 篇十
学习目标
1、导读背背,理解、积累诗文。
2、理解诗文大意。
3、体会作者的情感。学习过程
1、读读背背:
《约客》
南宋 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
《约客》是赵师秀的著名作品。该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法,表达了诗人内心复杂的思想感情。是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。
2、作者简介
赵师秀(1170~1219)南宋诗人。永嘉(今浙江温州)人,开创了“江湖派”一代诗风。有《赵师秀集》2卷,别本《天乐堂集》1卷,其《清苑斋集》1卷,有《南宋群贤小集》本,《永嘉诗人祠堂丛刻》本。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的作家。绝大部分是五言诗。
全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,与人约会而久候不至,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘,稍有些失落的心情,可谓形神兼备。全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,语言清丽可诵。
3、诗歌注释
①约客:约请客人来相会。
②黄梅时节:农历四、五月间,江南梅子黄了,熟了,大都是阴雨连连的时候,成为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。
③家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
④处处蛙:到处是蛙跳蛙鸣。
⑤有约:即邀约友人。
⑥落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落:使„„掉落。灯花:灯芯燃尽结成的花状物。
约客选自《清苑斋集》(《南宋群贤小集》本)。
4、译文
一个梅雨绵绵的夜晚,乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。这时已经是半夜了,诗人等候朋友如约来下棋。他无聊地敲着棋子,灯灰震落在棋盘上,心中有些失落。
5、诗文赏析
A.第一种理解:
前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。读来使人如身临其境,仿佛细雨就在身边飘,蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着,没事可干,“闲敲”棋子,静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”,用“有约”点出了诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久,本来期待的是约客的叩门声,但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声,比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写,诗人约客久候不到,灯芯很长,诗人百无聊赖之际,下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打,而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸,其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘烦躁的心情,可谓形神兼备。全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,清丽可诵。
B.另一种理解:
首句“黄梅时节家家雨”,交待了当时的环境。黄梅时节乃是立夏后数日梅子由青转黄之时,江南多雨,俗称黄梅天。其时细雨绵绵,正所谓“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。对于视觉,是一种低沉的安慰。
至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泄下,各种敲击音与滑音密织成网”,仿佛“谁的千指百指在按摩耳轮”,心情异常恬静安祥。
“青草池塘处处蛙”这句,诗人的注意力从霏霏淫雨,自然而然地转到了远远近近,此起彼伏的片片蛙声,正是这处处蛙声,烘托出了当时周遭的清静,试想,如非心如止水,神游物外,而是焦灼烦躁,何以知微渺“虫声”今夜“新透绿窗纱”?
再看第三句“有约不来过夜半”。我猜想,书中之所以得出“焦灼”结论,多半便依了这句。朋友过了夜半还不来,倘是你我,当然不免焦灼。但这是赵师秀,是“永嘉四灵”之一,人称“鬼才”的赵师秀。赵师秀,字紫芝,又字灵秀,光宗绍熙元年进士,曾任上元县主薄,筠州推官。他虽寄身仕宦,但失意消沉,常与僧道同游山水之间,向往恬静淡泊的生活,甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”(《九客一羽衣泛舟,分韵得尊字,就送朱几仲》)。他死后,江湖派巨子戴复古作《哭赵紫芝》,说他是“东晋时人物”。当不致于“有约不来过夜半”便焦灼不安吧?
最后一句“闲敲棋子落灯花”。我不知道前人是怎么理解“闲”字的。我是这样想,“闲敲”之“闲”,应当仿佛我们偶凭小几,百无聊赖,适见案头笔墨,于是顺手拿过,随随便便,漫不经心,信笔涂去,一如陆游“矮纸斜行闲作草”之意趣。赵师秀也便这样坐于灯前,遥等客人不至,百无聊赖,适见局中棋子,于是顺手拈起,随随便便,漫不经心,信手敲去,何来焦灼之感?
C.创新研读
11.小学语文教学中的经典古诗文诵读 篇十一
一、小学语文教学中开展经典古诗文诵读之意义
无论是对学生个人还是对小学语文学科而言,开展经典古诗文诵读都有着重要意义。具体阐述如下:
1.诵读经典古诗文,品味语言之美。我国经典古诗文具有十分丰富的内涵,并且往往句式短小精悍、节奏韵律感较强、易于记忆,尤其是对认知能力尚浅的小学生来说,诵读起来更加朗朗上口。作为教师,可在学生进行诗词诵读、吟唱的过程中引导其品味和感悟诗词用词的精当、意境的生动。并且在诵读的过程中,将原本抽象、无法移动的文字具体化为某种形象、生动的体验,通过眼、口、耳等多种感官并用,对古诗文的语言美进行反复感受和品味。
2.感受古诗文自然美,陶冶学生情操。在我国经典古诗文中,有许多以大自然中的花香、碧草为题材的作品,或身处大自然中因其景色秀美有感而发;或借物喻人字字珠玑;或巧借清风、细雨、高山、大河赞颂祖国锦绣山河。在学生对这些经典古诗文进行诵读的过程中,可以充分发挥自身想象力,通过奇异瑰丽、悠远深长等独具风格的古诗文体会大自然的美妙。并由教师进行引导,培养学生观察生活、观察大自然的习惯,激发其对生活、大自然的热爱之情,达到陶冶学生情操之目的。
例如,李白的诗作《望庐山瀑布》为我国古诗词中著名经典之一,学生在诵读这首诗的时候,教师可以引导其对“三千尺”“银河”“九天”等词语进行品味,在反复诵读这首诗的基础上,充分发挥想象力,在脑海中尽揽大自然之魅力。
二、小学语文教学中经典古诗文诵读现状及存在的问题
通过在实际教学中进行观察,发现在当前小学语文经典古诗文诵读教学中仍然存在着问题,总结如下:
1.学生诵读时间不够。众所周知,一堂语文课的课堂时间只有四十分钟,在这四十分钟里,教师要完成教学目标,需要讲解生字词、多音字等知识点,对于一些低年级的班级甚至还需要维持课堂纪律。这样一来,让学生进行诵读的时间就很少,在四十分钟的课堂时间里,学生诵读时间可能只有五分钟。显而易见,在这五分钟甚至更少的诵读时间里学生需要认准、读准生字词;理清诗词结构;品味诗词的语言美等显然不够。
2.诵读流于形式。在诵读古诗词的过程中,经常会出现看似热闹,却无实质意义的情况。班上的同学,无论男女,一起高声诵读,读完之后便下课。在诵读的过程中教师并未进行应有的指导,学生诵读结束之后也未进行评价和反馈。就像和尚念经,无法收到预期的效果。
3.诵读指导方式过于单一。有些教师在指导学生进行经典古诗词诵读时,只是单纯的借助语言,用机械式的语言对学生说:“有感情地诵读这首诗”“用XXX的语气诵读这部分”;还有一些教师直接对学生说将某一个字、词读重或者读轻、把某一诗句读快或者读慢。这样一来,学生只是为了诵读而诵读,无法进步。
三、小学语文教学经典古诗文诵读之提升建议
1.对诵读的经典古诗文进行精选,适应小学生心理特征
一方面,小学阶段的学生主要以形象思维为主,抽象思维较弱,对于一些过于抽象的理论、道理其难以理解。另一方面,小学生记忆能力极好、模仿能力也很强、思想十分单纯。我国古诗文可谓浩如烟海,但是囿于实际课堂时间和小学生认知特点,教师应当对诵读的古诗文进行精选。例如,对于一些低年级的小学生,教师可以选择一些句式较短、字数较少的古诗文让其诵读,如《三字经》《弟子规》《百家姓》等启蒙读物。如果是年纪稍长的学生,可选择《论语》《中庸》《古文观止》等古籍里面的古诗文让其诵读。
2.对诵读进行正确引导,提升小学生认知及体验程度。在诵读古诗文时,教师首先需要对文中的异读字词进行明确,接着引导学生分清句段,最后读出语气、读出节奏来。例如,在异读字词中,有通假异读、古音异读、破音异读等,教师应当一一明确。在遇到通假异读时,教师要指出借作何字就读何字的音。如“说”同“悦”,则读作“yuè”;“见”同“现”,则读作“xiàn”。此外,在一些古文专用名词中,应当按照古音来读。如,“可汗”应当读作“kèhán”。在读准字词之后,还需注意诵读过程中断句。尤其是在遇到的句子较长时,应当以句意为依据进行停顿,切忌随意停顿或主观臆断。如,在“予独爱莲之出淤泥而不染”这句中,不可断为“予独爱莲/之出淤泥而不染”。
总而言之,作为一名小学语文教师,首先应当充分重视经典古诗文诵读在教学过程中的重要性。其次,应当多了解一些新的教学理念和方式,提升古诗文素养。最后,还应当在不断教学实践中总结和反思,力求在经典古诗文诵读教学中取得更好的效果。
参考文献:
[1]朱光潜.从我怎样学国文说起(节录)[J].语文学习,2003,6:12
[2]梁淑媛.让朗读成为语文课堂的靓丽风景—浅谈小学语文阅读教学中的朗读[J].学周刊,2012(34):11
[3]倪文锦,欧阳汝颖.语文教育展望[M].上海:华东师范大学出版社,2002:36
12.六年级古诗词经典诵读 篇十二
城内完全小学从2007年新建后就确立了办学特色——以中华古诗文经典诵读为突破口,创建“诵读经典诗文,传承百年文化”的特色学校。让孩子从小与古诗词对话、与经典为伴,与圣贤为友,让融汇着中华民族智慧、风骨、胸怀的文化精髓植根于学生的心灵,让学生在古诗文赏析与积累乐趣中受到教育和启迪。
学校结合实际,制定了符合教育规律的实施计划和可行办法。在诵读内容的选择上,将那些对学生的人格发展、性情修为乃至人生观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章作为首选。诵读内容主要为:唐诗宋词、古代蒙学、四书五经、儿歌童谣、毛泽东诗词。
对于各年级经典诵读的内容,学校根据学生的实际编写了《中华经典诵读》校本教材,在经典诵读的实施策略上,依据学生的身心特点,着眼“熏陶”,注重“感悟”,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。采取模糊性原则、差异性原则、自主性原则、鼓励性原则:虽提倡探究,但只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详,可以不求甚解。承认个体差异,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
开展古诗文经典诵读活动也需要多种形式、多种平台。学校走廊上、墙壁上、橱窗上的名言警句、经典诗文等作品,无声无息地浸润着学生的心灵;每天二十分钟的诵读,潜移默化地陶冶着学生的性情。学校还将经典诵读最大限度地融合到语文教学之中,作为语文教学的补充、拓展和延伸。如在识字中积累成语,在阅读中品读经典,在习作中引用经典名句等,与音体美等学科结合。在美术教学中进行诗配画,音乐教学中配乐吟唱古诗文或舞蹈,体育教学中将古诗文诵读融入跳绳、踢毽子等活动中,与写字教育结合。将“书法”与“经典诗文”两样中国文化瑰宝加以整合式地开掘,与班级工作结合。为全面推进经典诵读的开展,学校对经典诵读建章立制。各班每期黑板报有经典诵读的内容,各班每月举行“我读经典”的主题班会。
此外,学校还组织开展诵读比赛、知识竞赛,写经典、悟经典、演经典等活动和比赛,寓教于乐,让学生充分体验读经的愉悦。在每年“六一”前夕举办的艺术节中,通过展演的方式,使经典诵读能真正深入人心,扎实开展。学校还动员家长为孩子课外朗诵经典诗文给予支持,让他们督促自己的孩子朗读、背诵经典诗文,在家里营造浓厚的经典诗文的学习氛围。
13.六年级古诗词经典诵读 篇十三
1、掌握有关文学常识;
2、感受诗歌中所表达的思想感情;
3、学习作者不怕困难、高昂的进取精神。
4、背诵默写全诗。
教学重难点
●重点:
1、理解诗歌内容。
2、背诵默写全诗。
●难点:领悟蕴涵在诗词中的思想感情和人生哲理。
教学方法
反复诵读吟咏,在学生质疑的基础上赏析品味,加深理解。可结合运用比较法理解课文。
教具准备
多媒体、课文朗读视频
教学时间:一课时
教学设计:
一、情境导入
秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,在大多古人的诗中也是一个悲的角色,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。但刘禹锡的《秋词》却一反传统,开创新意,写出了一个生机勃勃,斗志昂扬的秋天来。今天让我们走进《秋词》,感受刘禹锡笔下别样的秋天。
二、走近刘禹锡
刘禹锡
字梦得,洛阳人。唐代著名的文学家和进步的思想家。贞元七年中进士,又中博学宏词科。曾和柳宗元等参加革新政治的王叔文集团。失败后,被贬官。后又入朝为官,以太子宾客分司东都,因此,世称刘宾客。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”
。他的诗歌,传诵之作极多。有《刘梦得文集》。
三、了解背景
这首诗是刘禹锡被贬郎州时写的,当时顺宗即位,任用王叔文改革朝政,刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对,以失败而告终。顺宗被迫退位,王叔文赐死,刘禹锡被贬,那时他三十四岁。从诗中可以看到,刘禹锡并没有悲观失望,而是一反常态,赞美秋天,给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬,多次抗争的性格是一致的。
四、朗读诗歌
1、教师配乐范读。
2、教师指导朗读。
前一句可读得低沉,后三句应一句比一句高昂。学生再读。
3、学生自由朗读.学生体会诗的韵味和节奏,感受作者的豪情壮志。
秋 词
刘禹锡
自古/逢秋/
悲/寂寥,我言/秋日/
胜/春朝。
晴空/一鹤/
排云/上,便引/诗情/
到/碧霄。
五、理解诗意
1、学生对照注释初步理解诗意,提出质疑。
2、学生质疑,扫清词语障碍。
3、学生口述诗意。
(1)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
自古以来人们是逢秋悲寂寥,而我却是认为秋天比春天更美好。
(2)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
万里晴空中一只白鹤冲云直上,我的诗情也随它飞上了蓝天。
六、内容探究
小组讨论:
问题1、:诗的前两句采用了什么手法?
明确:对比手法。作者首先写了古代文人每当受挫,身陷逆境时,总是悲叹秋天的寂寞凄凉。战国时楚人宋玉曾写道“悲哉,秋之为气也”,可以说开创了“悲秋”之先河。接着道出了自己对秋天的感受:秋天胜过春朝。
问题2:为什么“我言秋日胜春朝”?
明确:“晴空一鹤白云上,便引诗情到碧霄”
问题3:怎样理解“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”?
明确:“晴空”写出了秋日的天高云淡。“一鹤”是孤单的,但也是独特的,正是这只鹤顽强奋斗,冲向云霄,才冲破了秋天的肃杀的氛围。使大自然别开生面,使志士精神抖擞。它是顽强不屈的志士的写照,奋斗不息的精神的象征。“诗情”指豪情,也是壮志,有了这种豪情壮志,秋日的寂寥自然会一扫而空的。
问题4:诗人在诗中借冲天而上的“鹤”,抒发了什么感情?
明确:诗人借白鹤形象,抒发了毫不气馁,昂扬进取的豪迈乐观之情。
七、课堂小结
悲秋是古诗的常见主题,这首诗一反常态,不写悲秋,而写爱秋,如此明朗刚健的“秋词”,在古典诗歌中是少见的。诗的前两句,先弃“逢秋悲寂寥”的常情,后立“秋日胜春朝”的新见,气势不凡;后两句直接推出证据—”晴空一鹤排云上”的明丽秋景,引出豪迈的诗情。我们从诗中能感受到诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫逾奋的豪壮情怀。
八、比较阅读
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
1、同是写秋,两首诗表露出诗人的心境有何不同?
明确:刘禹锡的《秋词》是颂秋,表达了豪迈乐观、昂扬向上的心境;马致远的《秋思》是悲秋,表达了游子思乡之情。
2、同是写秋,两首诗词都采用了怎样的写法?
明确:《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面,在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。《天净沙·秋思》精选了多种有代表性的景物,组成一幅暮色苍茫的秋野图画。在表达手法上,前者是议论、描写兼抒情,后者则是动静结合,借景抒情。
九、背诵活动
1、集体背诵本诗
14.六年级经典古诗文情景阅读填空2 篇十四
1、当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们(节约粮食,珍惜农民劳动成果):()。
2、有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的()。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句()说明的就是这个朴素的道理。
3、我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,(),强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个性。
4、又一次竞选的失败,将我的心抛入到万丈深渊。哎,要知道我投入了多少精力,花费了多少时间应对这两次竞选呀,老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能()呀。
5、中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀()。
6、湖边,那株丰姿的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远看去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,柔柔软软、缠缠绵绵,似风姿绰约的美人。此景象真可谓是()。
7、来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起()的诗句。
8、梅,自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句,就更是数不胜数了。()便是一个例子。
9、昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,就在我()时,爸爸走过来,助我一臂之力,经他一点拨,我豁然开朗,真是()。
10、老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。()
11、春雨,古今中外多少人赞美你。()这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了,如烟似粉,悄无声息,垂柳在你的抚慰下吐出新芽,竹子在你的滋润下拔节,禾苗在您的沐浴下盈盈闪光„„
12、望着满天星星,我不由得想起了爸爸白天对我说的话,是啊,()。爸爸,请你放心,我不会让你失望的。
13、爷爷70大寿,亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海,寿比南山”,可爷爷却叹道:()我赶紧把爷爷的话打住:()。爷爷,你的身子骨比年轻人还壮实。”
14、()在诗人贺知章的眼里,春风是巧夺天工的裁缝,而在我最喜欢的是和风细雨,()是多么富有诗情画意啊!
15()刚刚开始开放的荷花,亭亭玉立,令人喜爱,而盛开的荷花却是()等到“荷尽已无擎雨盖”的时候,预示着夏天已进入尾声了。
16、按要求写诗句:秋“月”()。①秋“霜”“()。”
②秋“叶”“()。” ③秋“月”“()。” ④秋“露”“()。”
17、儿童是那样天真可爱。“()。””写出了儿童捕蝉前的专注,“()。”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心;“()”写出了儿童放风筝时的天真,“()”写出了儿童剥莲蓬时的稚态,“()。”写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗“()。”
18、“()。”告诉我们要不断读书,不断汲取新的知识;“()。”告诉我们死读书是没有用的,要做到知行统一。“()”告诉我们只有站得高,才能看得远。“()。”告诉我们不能被眼前的困难吓倒,只要敢于探索,展现在你眼前的景色将别有洞天;“()。”
19、人们常用杜甫的()一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。20、当我们回忆母爱,要报答母亲的深情(深恩)时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句:()(最后用了一个反问句,用比喻的手法写出了儿子对母亲的深情。
21、当我们在外地过节时,常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“()。”来表达对家乡亲人的思念。
22、到了瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。昂首仰望,瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布,我不禁想起
“()”
根据语境写诗句
(一):
1、看见好朋友得满分后骄傲的样子,我想对他说:“()。”
2.看见同学王小刚不尊重他人,我想对他说:“()。” 3.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句(“ ”)来表达对远别好友的深情厚谊。4.小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝他:(“。”)后来,他有进步了,在期末写评语时,老师会祝他来年:(“。”)
5.同学遭到打击,灰心丧气时,我想对他说:“()。” 6.小组合作时,王明处处小瞧他人,我想对他说:“()。”
7.表妹有许多计划但是从不去实施,我想对他说:“()。” 8.马路上有人翻越栏杆,我想对他说:“()。” 9.学习时,同桌不肯勤奋,我想对他说:“()。” 10.邻居家男生经常说话不算数,我想对他说:“()。”
11.哥哥的一番劝告,让我茅塞顿开,我想对他说:“()。” 12.小强总写不好作文,愁眉苦脸,我想对他说:“()。” 13.改革开放以来,祖国蒸蒸日上,人民的生活越来越好,爷爷感慨地说:“()呀!”
14.隔壁的张嫂十分抠门,每次别人去借东西,她总是推三阻四说没有。人们都说她真是“()”
15.语文老师正在抽查昨天要求背诵的课文。唉,可我昨晚为了看电视还没来得及,这可怎么办呢?这时我在座位上是“()”
16.深秋,校园的梧桐叶黄,时而像打着秋千,时而想降落伞„„地面像是铺上一条宽大无比的金毯子。望着这景象,我不由得吟诵起龚自珍的诗句:()。
17.王静怡的成绩一直在班上名列前茅。一天,老师把 成绩不太理想的小红和波波调到王静怡旁边,王静怡要求换座位,老师开导她说:“()。你可以学习小红的爱举手发言和波波的爱劳动呀!”
18.过年了,北京的李佳佳同学给我寄来了我最喜爱的米老鼠卡通画,向我表示祝贺,这真是“()”
19.当朋友遇到困难时,你会对他说:“()” 20.当同学自以为了不起时,你会对他说:“()” 21.当朋友不珍惜光阴时,你会对他说:“()”
22.这学期,王军进步明显,可谓一天一个变化,朱老师夸奖道:“现在,王军同学的学习成绩真是‘()。’”
23.过去晋朝的王、谢家贵族府第到了唐朝已经变成普通老百姓了,只有燕子依旧年年飞来栖息。这就是《乌衣巷》里的诗句“()”
24.我们读书,不但要读课内书,更要多读课外书,因为(“()。”)这样,我们才可以学到更多新知识。
25、即将告别母校,告别亲爱的老师和同学,我们自然会想到送别诗,“()。”和“()。”这些诗句叫人(感人至深),李白送别(老朋友孟浩然)时写了“()”,表达了友人离别之情。他还送别好友汪伦时,写下了“
()”的诗句,成为借景抒情的名句。高适在送别董大时也写了 “()”,表达了对好友的美好祝福。
26.“()”是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候;我们的日子却一去不复返。不抓住今天,永远期盼着明天,命运会向你招手吗? 27.汉代史学家、文学家(司马迁)说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲,它与唐代诗人(杜牧)写的《山行》中的()诗句 的“于”意思完全相同。
根据语境写诗句
(二)1、看了电影《妈妈再爱我一次》,同学们一个个泪如雨下,不由得想起了大诗人孟郊写的名句。
2、《忆江南》中诗人白居易形象生动地描绘了江南明媚的春光,其中概括了水乡春天花红水绿这一典型特征的一句:。
3、杨万里在《小池》中描写新荷出水,蜻蜓停立的姿态,来抒发诗人热爱大自然的美好思想情感的诗句是:。
4、苏轼在《题西林壁》中提出了“当局者迷,旁观者清”这一道理的诗句是:。
5、老师经常加班熬夜,真是。
6、小芳是个爱学习的人,在书房贴上了的字画勉励自己努力学习。
7、妈妈看着新买的大彩电说:“现在的日子是越来越好了,真是 呀!”
8、你给我讲了半天,我一点也不懂,这叫,怎么办呢?
9、我不小心把它弄坏了,又怕妈妈责骂,哎,真,自认倒霉吧!
10、好伙伴即将进入中学读书,我送给他赠言:。
11、“”,伟大的祖国,亲爱的母亲,我该怎样努力,来报答您的恩情?
12、面对这样突然的情况,他真是
百口莫辩了。
13、你看他,坚持不懈,勇于攀登,终于取得了成功,真是。
14、他研究生刚毕业,经理却让他打扫办室,这真是。
15、理想固然美好,但与其空想不如现在就动手,因为我想到“ ”,但是,蛮干不如巧干,就如“”。
16、写月的古诗句有:【】,【】
描写迎接春节的诗句有:【】 写节日的诗句有:
写春天的古诗名句有:宋·朱熹《春日》:“。”。宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》:“。”
写长江的古诗句有:天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)。(杜甫《登高》)“”,虽相隔万水千山,但友谊的纽带把我们紧紧联在一起。
17、李时珍是郎中时就跋山涉水,尝遍百药,最终编撰《本草纲目》,真是。
18、中秋佳节手捧着香甜的月饼,凝望着皎洁的月亮,情不自禁的想起了远在大连的表弟,心里默默祈祷着:“”
19、我的同桌助人很热心,可学习不怎么样,我有点瞧不起他.老师对我说:”古人云: 我看你们个有长处,也各有不足,你们应该互相学习,取长补短,共同向上。” 20、因为我写的字歪歪扭扭的,妈妈让我练习书法.我练了一段时间,进步不大。但我想
坚持连下去,一定能把字写好。()
21、去年,我对打篮球还是,可是,现在,我打篮球的水平称得上 连爸爸也自愧不如。
22、人们往往因悲伤而哭泣,可杜甫却高兴而哭,因为(“”;)表现杜甫万分激动的诗句是(“。”)
23、你看,一株株金灿灿的迎春花从栏杆内探出了”小脑袋”,这真是()。
24、汶川地震让孩子们失去了学校,失去了亲人,如果我们要鼓励灾区的小朋友学会坚强,我们用《竹石》的:(“。”)来鼓励最好!
25、现在是新时代,社会需要各种人才,俗话说
()。只要你努力工作,一定会在这平凡的岗位上做出不平凡的业绩。请你用一句诗来表达怎样选人才最好:(“。”)
26、改革开放以来,人们的生活水平犹如
27、“读万卷书,行万里路”,旅游可以使我们开阔眼界。当我们欣赏着美如画卷的西湖景色时,情不自禁地吟诵起诗句“()。”当我们来到枫叶似火的香山时,唐代诗人杜牧的诗句“()”回荡在我心间;来到北京天安门广场,面对高耸的人民英雄纪念碑,让我想起诗人于谦的诗句“()。
28、只要我们齐心协力,就没有克服不了的困难。
29、今天,我们告别了母校将进入中学学习,美好的初中生活将等待我们。你会用。名言作为自己的座右铭来勉励自己。
30、你会用;名言作为自己的座右铭来勉励自己。()(座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。)
31、你认为你教室的墙壁最好贴哪些诗句、名言警句来勉励大家为好,请写在下面的横线上:()(1)胜不骄,败不馁(学如逆水行舟 不进则退)(3)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
(2)书籍是人类进步的阶梯(三人行 必有我师焉)(4)知识就是力量(学而不思则罔,思而不学则殆)
32、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:“
()”登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在的诗句:“().”坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:“。”
33、湖边那株丰姿绰约的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远望去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,缠缠绵绵。此景象真可谓是“。”
34、我国的古诗(浩如烟海),读了高鼎写的《村居》中的“
”,春天的风光(尽收眼底);我们自然就想到了赞美春天的诗句
“”,“”。读到夏天,我们联想到“”的杭州西湖的独特风光。提及到秋天,“”的美景让人(回味无穷),“。”更点出了秋天的无限风光。在一片(银装素裹)的世界里,你更会(情不自禁)地赞叹,“”真把冬写绝了。
35、春节是热闹的,也是我们最喜欢的节日,你能用一首古诗来描写一下春节的热闹场面吗?《元日》宋王安石。
36、(填成语)我叔叔是一个(博学多识)(有学问)的人。他不仅(读的书特别多),而且常常是(速度特别快),还能做到
(一看就能记住)。为了读书,有时他(忘记了吃饭和休息)。他经常游历祖国的(著名的风景名胜),更使他(收获特别大)。这真是 “”。
37、要写好作文,不要光看书,还要多参加实践活动,勤练笔,正如古人说的那样。
38、搞好西部开发,重要的是做好退耕还林,以期在西北沙漠中兴起绿洲,在戈壁中出现草原,再现《敕勒歌》中的“”的景象。
39、虽相隔万水千山,但友谊的纽带把我们紧紧联在一起
40、我国古代有句名言是说坏事再小也不能去做,干多了就变成大坏事;好事再小,也要做,做多了就变成大好事
41、小芳的阿姨因工作不顺利,老是抱怨自己没有遇上好的机遇。小芳想劝劝阿姨,请你帮小芳想一条这方面的名言:
42、当看到宝岛台湾还没有回到祖国的怀抱,我自然想起陆游的《 示儿 》。
43、当我们经历了去年冬天的冰冻灾害,看到凌寒开放的梅花时,自然想起毛泽东的词句:
44、《匆匆》是一篇脍炙人口的散文,围绕“匆匆”二字,细腻刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜。请你写两句珍惜时间的诗句或格言:
① ②
45、表达了诗人对骨肉相残、同根相煎的悲愤之情的诗句是(三国)时期(魏国)诗人(曹植)在《七步诗》写到:每当看到兄弟相争,手足相残,我们会很自然的想起诗句 体现亲情的古诗是曹植的《七步诗》(孟郊的《游子吟》)
46、《卜算子·咏梅》这首词是毛泽东读了南宋爱国诗人陆游的同题词后写的,在诗词中,毛泽东以赞美了梅花的精神,你还知道描写梅花精神品质的古诗或句子有:。
47、人们常用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”来赞美黄河的雄伟气势。你也能借用古人的诗句来赞美下面的名山、名水、名城、名胜吗?
(1)泰山:
(2)长江:
(3)苏州、杭州:(4)西湖:
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