春天诗词

春天诗词（精选9篇）

1.从诗词结构角度鉴赏诗词 篇一

【关键词】古诗词 结构 鉴赏

古代诗词是非常讲究结构形式的。它既体现了诗人的写作思路，又承载着诗歌的思想内容和诗人的思想感情，了解诗词的结构，可以帮助我们更好地理解诗词的内容与其所表达的思想感情，进而也可以帮助我们了解诗词的表现方法。因此，我们要了解诗词的一般结构特点，以快速敏锐地整体把握全诗。

在古典诗词中，通常是先写景叙事，后议论抒情，前面的景为后面的议论或抒情作铺垫，而后面的观点态度和思想感情也一定是在前面写景的基础上来阐发。除此外，我们还要特别注意以下结构特点：诗歌在章法上也讲究起承转合。

元人杨载在《诗法家数》中说：“大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是；至如婉转变化，功夫全在三句，若于此转变好，则第四句如顺流之舟矣。”

诗人将诗歌的章法结构归结为“起”、“承”、“转”、“合”。“起”即起句，“承”是承接，“转”就是转句，表明诗意的转折变换，“合”则是结句，往往有点明题旨，收束全诗的作用。

1.“起”

近体诗的起句为一诗之首句或者首联，地位很重要。往往统帅全诗内容，奠定感情基调，渲染气氛、营造某种氛围。词和曲的起句，因为词牌或者曲牌与内容没有明确的对应关系，情况较为复杂。

（1）造势：开门见山，直陈胸臆，一起句就道出诗词的主旨或概括诗词的内容。单从词句上看似乎平淡无奇，实似引弓待发，往往笔锋一转，便如悬崖飞瀑，一泻而下，称之为“造势”。如唐刘长卿的《饯别王十一南游》：望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白这是一首送别诗。首联一落笔即写诗人远望烟水茫茫的江面，频频朝朋友王十一挥手洒泪，以表达自己依依不舍情怀。往下再围绕首联把“飞鸟、青山、一帆、落日”等旅途景物写得活灵活现，情景交融，首尾呼应，为送别增悲！

（2）造境：由写景入手，先造出一个切合主题的环境，然后因景生情，依景叙事，带出诗词的主体部分来，称之为“造境”。如唐刘长卿的《送灵澈上人》：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独为远。诗的开头咏叹苍苍山林竹树掩映的寺院，幽静、闲适、淡雅，远远传来报时的钟声，点明黄昏已到，仿佛催促著名诗僧灵澈宜早归山。与后两句写斜阳不忍西沉、灵澈荷笠独自归去及寓意诗人怀才不遇、失意、淡泊，构成幽雅的意境。全诗即景抒情，构思精巧，不愧为中唐山水诗名篇。

（3）造思：先设一问，或点出题意，或造一悬念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答语形式引出诗词的主体。这是词人常用的一种开头方式，是谓“造思”。有时，先用一个反问句，明退暗进，随即把正意推出。如杜甫《蜀相》开头：丞相祠堂何处寻？锦官城外拍森森。又如苏轼的《水调歌头》开头：明月几时有？把酒问青天。

考题示例：阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

东 坡①

苏 轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。

［注］①此诗为苏轼被贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。

（1）第一句在全诗中有何作用？请简要赏析。

答：(1)第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。

2.“承”

承句或联与“起”句语意关联极为密切。它不是对“起”句简单的重复，而是“起”句的延续、深化，两句之间的意思可互为佐证。在结构上，还有承上启下的作用。一般而言，承句或联多为写景或事.

常见的承接写法有以下几种形式：

(1)并列式承接。即次句承接首句，内容并列。如唐刘禹锡的《乌衣巷》一、二句：朱崔桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。首句写朱崔桥的草花，次句并列写乌衣巷夕阳，有对仗的美感。

(2)因果式承接。即次句承接首句，内容有前因后果或前果后因的关系。如唐金昌绪《春怨》一、二句：打起黄莺儿，莫教枝上啼。首句写女主人驱赶讨人喜欢的黄莺，这是为何？次句承接首句写“打起黄莺儿”的原因：因为你在树上啼叫会惊醒我的美梦。

(3)连贯式承接。即次句承接首句，是先后连贯关系。如李白《送孟浩然之广陵》的一二句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。首句写“故人”向西告别黄鹤楼，次句则承接写然后去扬州。

(4)递进式承接。即次句承接首句，意思更进一层，是递进关系。如唐宋之问《渡汉江》一、二句：岭外音书绝，经冬复历春。首句写诗人被贬岭南，在空间上隔绝家乡；次句进一步承接写时间上也隔绝，杳无音讯，加强了诗人遭贬谪之后久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家乡亲人的不尽思念。

考题示例：阅读下面一首宋词，然后回答问题。

柳梢青·送卢梅坡

刘 过

泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月遂舟行。

［注］①泛菊：饮菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。

“聚散匆匆”一句，在内容上强调什么？在上片的结构上起什么作用？

答案：强调二人相聚之短暂、相别之仓促。在写聚、散的内容之间起承上启下的作用。

3.“转”

“转”是指结构上的转折，往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。转在律诗里通常是颈联。如杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，由颔联写景转而抒情，尽情抒发自己羁旅漂泊之苦，晚年抱病登台的孤独。

“转”在词称为“过片”。词多数分为上下两片，它们是表现同一主题的两个层次；下片的开头部分，称之为过片，起过渡连接的作用。过片有时表现上下片表达方式的变化；有时表现上下片文意并列，内容上发生变化，或一正一反，或一今一昔，而以过片为桥，下片首紧承上片尾，使上下片贯通一气；有时表现为上下片为一总一分关系；有时上片尾句以问句作结，而下片虽未直接回答，但内容实际上是就问题而发，呼应上文的。

绝句的“转”有下列几种方法：由人的活动到景物状况；由景物状况到人物行动或思想活动；由别人的行动到自己的行动、见闻；由过去的人事到如今的情景；由现在的情景想象将来的情景；由眼前的情景到产生的幻想；由叙述自己的爱憎到说明爱憎的原因。绝句的“转”通常是第三句，但也有例外，如李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花春满殿，只今惟有鹧鸪飞。前三句是描述从前越破吴后的得意、繁盛和逸乐，第四句才转而写今日的凄凉。

关注“转”句，能使我们尽快明了作者思路，它也是我们体察诗歌主旨的重要线索。所以诗歌的“转”句最为关键，而诗歌命题也常在“转”句上做文章。

考题示例：阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

登金陵凤凰台

李 白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

［注］①一水：亦作“二水”。

(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。（4分）

答案：（1）颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。

4.“合”

“合”是诗人思想感情抒发的凝结点，常常有点明题旨，收束全诗、照应开头、照应题目的作用。从内容上说，“合”句是我们了解诗人感情、解读古诗主旨的最重要所在。

词的结尾，往往是点睛之笔。既要收住全文，又能发人深思，留有余味。南宋词人姜夔总结了几种结尾的方法：“词意俱尽”，点明主题；“词尽意不尽”，耐人寻味。

考题示例：阅读下面一首诗，回答问题。

从军行七首(其二)

王昌龄

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同？这样的写法有什么好处？

参考答案：前三句叙事抒情，后一句写景。以景作结，寓情于景，创造意境，含蓄无限。

概括起来说，古诗讲究章法，就是讲究诗序的先后，注重诗意的分合，用现在的话讲，就是注重表达的逻辑顺序。起承转合四个部分之间，都有着密切的联系，而每一部分，又都关乎主旨，关乎作者的情感。掌握了这个规律，也就握住了一把打开古诗鉴赏之门的钥匙。

作者单位：江苏江浦高级中学。

2.春天诗词 篇二

《中国诗词大会》是央视科教频道今年推出的一挡大型文化类演播室益智竞赛节目，节目共10期，自大年初五开播以来，屡屡刷新收视排名，而本周将迎来最后一期总决赛。文化类节目需要刨意，更需要真诚。为什么要做一档诗词节目？如何让诗词之美直抵人心？怎样传承中华诗词的精神魅力？怎么令躺在课本里的古诗词“满血复活”？

本报记者就此专访了央视科教频道副总监粱红、《中国诗词大会》制片人赵音奇、主持人董卿、嘉宾康震、蒙曼等主创团队，从节目等备研发、内容制作、形式设计、人文情怀等方面进行了深入解读。在这个文化出现断层的时代，这档节目不跟风、不娱乐，只以文化感动观众。与其说是一场诗词竞赛，不如说是给现代人的一剂良药。就在这个春天，让我们和古诗词来场约会吧！

主持人董卿：从节目汲取养分因诗词点燃情怀

在董卿看来，主持这样一档文化竞赛类节目，更像是参与了一场古诗词的狂欢，

“我丝毫没觉得这是一场竞赛，而是始终沉浸在一种狂欢的氛围里。这个节目形态有它独到的地方，比如说我们的百人团，这是一个半封闭的循环方式，这一百人在场上是对手，在场下又像兄弟姐妹，因为他们有着特别强烈的共同爱好，就是古诗词。所以这样一种选手的构或，形或了一个很好的气场，这就是我说的狂欢的气息。因为我们投入了最大的感情，所有选手是这样，所有点评老师是这样，我们的主创团队也是这样。当一群真正有才学，又有着共同爱好的人聚在一起倾情投入地去做一件事情，每个人去展示自己的才华和人生，这就是一场狂欢。”

完全没考虑收视，纯粹出于兴趣

对观众而言，央视一姐董卿的坐镇，无疑让《中国诗词大会》这档文化类节目增加了更多新鲜元素，也让观众看到了董卿的另外一面。“《中国诗词大会》是一个以诗词为载体的竞技类节目，可能是因为节目形态和定应的不同，所以把我身上的东西更全面更充分地展示出来了，其实董卿还是那个董卿。现在节目播出接近尾声了，应该说已经有了很好的口碑和收视。但是当时我决定主持这个节目的时候完全没有考虑过收视，纯粹的就是出于个人喜欢。我在华东师范大学读过两年古典文学的研修班，所以我本身就对这个题材感兴趣。而且我已经做主持人22年了，在接触过几乎所有文艺类节目形态之后，还有这么一档节目让我能从中汲取养分，获得启示，这对于一个主持人来说很宝贵，这就是《中国诗词大会》最吸引我的一点。后来的录制也的确和我预想的一样，甚至还要好。”董卿坦言，能主持这样一档节目，是件幸运的事儿。

现在很多年轻人觉得学习诗词很枯燥，但董卿认为，诗词是一种情怀，“哪一个中国人不会背床前明月光，哪一个中国人不知道明月几时有，哪一个中国人没有听过大江东去浪淘尽，这些古诗词其实是浸在我们血脉里的。现在生活节奏越来越快，生活方式也发生了变化，有些东西被我们忽略甚至被遗忘了，但是绝不可能被彻底割裂掉。一旦我们提供了合适的土壤，这些种子立刻就萌芽了。其实，我们每个人心里都有这样一个美好的情愫，借助这个节目，这种诗词的情怀一下就被点燃了。很多人会说现在谁还念诗词啊，觉得诗和远方仿怫都是有点矫情的字眼似的，可是《中国诗词大会》的口碑还是证明了它的价值和意义。有一些看似没用的事情，反而是最宝贵的。学习古诗词可能暂时看不出它有多大作用，但是长久下去它能改变际的气质，树立你的精神。人文情怀好像是很大的四个字，其实就是人类的一种自我关怀，我们怎么样或为更好的人，对价值、尊严、命运等作出考量，而文学、历史、哲学就是构筑这种情怀的基石。所以说文学有作用啊，它会改变你对自身的看法，然后改变你对他人的看法，最后改变你对这个世界的看法，而所有的改变最终会塑造出一个独特的你，因为这些影响你会变或一个和别人不一样的人。”

带伤坚持录制，对自己要求更高

无论从知识、素养还是对现场的把控能力，董卿的表现堪称完美。记得某期节目中，当选手提到给女友送骰子和红豆时，董唧几乎和选手异口同声地吟诵“玲珑骰子安红豆，人骨相思知不知”，诗词功底不言而喻。对于选手的资料，董卿也是烂熟于心，在讲解诗句时能准确地在百人团中锁定有类似生活阅历的人选，做出精准的话题引导。

董卿告诉记者，“现在每次看播出，我还是会和普通的观众一样，每出完一道题目，都不自觉地跟着选手一块答，这是一个很有趣的经历。其实这些题目完全没有跳出中小学课本的范围，但是有些题目我们确实又答不出来。所以说知识储备是一方面，还有就是需要温故知新。”

记者从导演组获悉，在节目录制现场，董唧曾经意外受伤，当时已经是夜里1点钟，但她仍然坚持录完节目。对于这段经历，董卿只是轻描淡写地说，“带伤录制在我的主持经历中也不是第一次了，我就是觉得不能辜负这个舞台，因为主持人是整个节目呈现的一个关键环节，主创团队把这么长时间精心设计的心血交到你手上，就是希望有一个完美的呈现，所以主持人的肩上是有很重的责任的。而《中国诗词大会》这个节目就像你听说的更触动我，也让我不自觉地对自己有了更高的要求。从客观上讲，我们并不是长期浸淫在诗词当中的专家，所以需要我投入的时间会更多一点，很多东西要准备，很怕自己在节目中有什么疏漏或者出错。每一期节目中大概涉及几十道题，但是我们会准备上百道题，每一首诗的出处、作者，创作背景我都要做一个大概的了解，即使做不到非常详尽，但也要去看去读去记，这样我在台上和大家交流才能更加顺畅。”

百人团百段故事，擦出别样火花

《中国诗词大会》的选手覆盖各行各业，在海选环节中，节目组通过教育部、国家语委、共青团中央推荐，在全国各地历时10个月海选，从全国5万多名诗词爱好者中遴选出106位诗词达人组或选手团。这些选手覆盖7-60岁各年龄段，他们中既有中国人，也有热爱中国文化的外国人，既有个体户、企业白领和诗人，也有公务员和退休教授。相同的诗词爱好把这些普通人凝聚在一起，在央视舞台上大放异彩。董卿说，她尊重每一个参赛者，也惊喜地发现其中有很多感人的故事。“虽然他们都是各行各业里很普通的人，但他们能坚持这样的一份爱好，并激发着各自更远大的志向，这点是我特别欣赏和钦佩的，我希望他们每一个人都能在这场狂欢中展现自己。在我们的百人团里还有很多感人的故事，这也是我在节目中一个惊喜的发现。”

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董卿坦言，自己无法记住每一个选手的名字，但他们的故事却记忆犹新。“我相信，热爱古诗词的人是有某种情怀的。虽然他们的背景不同，学历不同，但是他们总是愿意不断地自我塑造，让自己或为更好的人的精神却很相似，这让我特别感动。我记得百人团里有个选手叫黄明霞，她是一个普通农民，学历只有初中。她曾经是乳腺癌患者，因为病友是一名诗词爱好者，她也慢慢受到影响喜欢上了诗词。治疗期间很痛苦很烦躁，诗词让她的心情平复不少。后来那个病友去世了，她也没有放弃古诗词这个爱好，一直到今天她在我们的海选中脱颖而出，坐在百人团里，即便最终她也没有机会站到舞台的中央，但我觉得她已然是人生的赢家。我们台上还有母子档、父女档，古诗词已经或为他们的家庭习惯和爱好，我觉得这样一种状态让我感动和羡慕。还有从海外回来的选手杨家俊，他在中国一天都没生活过，但是他的爷爷用自己并不算很丰富的古诗词知识去教育他，让他能够不忘文化之根。每场节目中，都有很多让我惊喜和意外的火花，他们的故事真的给了我很多启

制片人赵音奇：淡化形式传递精神

《中国诗词大会》通过演播室比赛的形式，重温了涵盖中小学课本的经典诗词，带领观众在耳熟能详的诗句中领会中华诗词的文化精髓。可如何把这样一个宏大的主题承载下来，确实也让主创团队绞尽了脑汁。

节目制片人赵音奇坦言，“这个阶段也是相当的痛苦，要用一个大家普遍都能接受的形式不那么容易。我们也观摩了很多国内外的文化类节目，国外大多是益智类的节目，样式很多但基本都跟奖金挂钩，气氛比较热闹。他们的节目更像博彩，有明确的奖励刺激，这是我们无法复制的。而且很少有人看这些节目是单纯为了获取知识，但是我们要把我们的文化和知识传达出来，这个是区别所在。总之想了很多办法，最终有了今天的样式，从场上构或来讲有2位顶级嘉宾、1位主持人、1个百人团，还有场上的5应选手以及擂主，一共106应选手。主持人和嘉宾其实更像我们节目的画外音，诗词本身有很多信息含量都靠他们来解读。人们对古诗词的认识往往停留在书本上，如何将文字中的美精准地转化为视觉效果，是我们努力攻克的一大难关。我们用技术手段加艺术表达的表现形式，力求做到宏大主题微观表达，抽象主题具象展示，用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，把经典诗词中的意境转化为画面语言，让诗词在演播室中具象地灵动起来。若百人团中有成员答题错误时，其面前屏幕上的战船便会被声光电效果的箭矢击沉，击沉的战船数就成为挑战者的得分。直观形象的表现形式，无疑为舞台上的互相竞争的态势更增添了紧张感。”

赵音奇反复强调，不希望节目形式大于内容，“我们没有去做一些很炫的东西，因为这本身还是一个比赛，我们不想使用过多的娱乐化、综艺化的手段，不希望过多的华丽冲淡了比赛的氛围，把我们真正想要传达的东西掩盖起来。”

赵音奇告诉记者，从内容到形式，节目筹备历时一年之久，“一开始是有些棘手，这么大型的一档文化类节目，不知道从哪里开始人手。之前通过让会招标招来了20多个方案，但是没有一个被采用，原因是在形式上都过于花哨，没有从诗词本身的内涵出发。为了精准传承中华诗词文化的优秀精华，我们在选题上确实狠下一番功夫。我们特邀中华诗词学会、中华书局、中国让科院及北京大学、复旦大学等诗词领域的专家学者历时近一年组建题库。入选节目的诗词涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，但无论出自于哪个类别，题目在内容上都有意识地聚焦忠孝、仁义、爱国、勤劳、希望、坚守等中华优秀传统文化的核心主题，充满积极的正能量。”

央视科教频道副总监梁红：践行国家媒体责任成风化人刻不容缓

记者从节目组获悉，《中国诗词大会》首播收视率达1.11%，全国排名第4位，首重播累计收看人次2100万，超越同时段综艺节目。从《中国汉字听写大会》，到《中国谜语大会》、《中国成语大会》，再到《中国诗词大会》，央视科教频道一次又一次地通过原创文化类节目成风化雨，引爆全民对中华传统文化的情怀。

谈及创作初衷，央视科教频道副总监梁红表示，“《中国诗词大会》是央视科教频道在继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》和《中国成语大会》这三档哙炙入口的文化节目基础上，以诗词为内容创新的一档文化节目。从影响上说是前有来者，但内容和模式上却是无从参照。整个创作经历了从学习到理解，从不断探索到不断推翻，再到最后确立的纠结过程。如何让观众手中的遥控器停在《中国诗词大会》的屏幕上，考量的是创作组对传播规律的把握和对节目形态的创新能力。如果只是就诗词说诗词，会太沉闷，是课堂不是节目；如果纯粹益智比拼，就少了诗词的韵味与内涵的表达空间，缺乏思想的含金量。在经历了不断摸索、碰壁、否定、再否定的过程后，我们最终确定用选手、赛制和主持人这三大元素来框定《中国诗词大会》文化益智节目的核心特质，在留住观众的前提下，创造诗词的延展空间。”

梁红认为，对央视科教频道来说，要扛起国家媒体的文化责任，传承好优秀的传统文化，弘扬好社会主义核心价值观，关键是要做到或风化人。“2月19号，习总书记来央视调研时，专门提到《中国诗词大会》首期节目中年仅7岁的小选手李尚荣给他留下了深刻印象，说诗词大会很有意义，诗词教育就要从这个年龄的孩子抓起，这让我们创作组受到了极大的鼓舞。当天下午，习总书记在党的新闻舆论工作会上，用48个字概括了新时代条件下，党的新闻舆论工作的职责和使命，习近平总书记重要讲话为我们指明了新时期下做好新闻舆论宣传的方向和准则，尤其对当下的电视创作来说，更是意义重大而深远，深深地触发了我们对于如何践行国家媒体责任的进一步深入思考。中华文化是座挖掘不尽、开采不绝的富矿，央视科教频道在中华语言文化方面的深耕细作不遗余力。相较于汉字、谜语和成语，情感充沛、意象丰富的诗词在抒发情感和传递思想的功能上更胜一筹，诗词中的情味、意味和韵味更饱含中华语言的特有魅力。从文化传承的角度讲，对传统诗词的继承和发展刻不容缓。”

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嘉宾蒙曼：唤醒少年情怀初中用诗歌写情书

《中国诗词大会》特邀北师大教授康震、南京师范大学教授郦波、中央民族大学副教授蒙曼和河南大学教授王立群担任节目嘉宾，对经典诗词的生冷难点做点评解说，他们或巧妙地把每道题引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，生动再现诗词背后的故事，通过降低接受难度，引导观众感悟中华诗词的美好。

《中国诗词大会》的所有题目都来自中小学课本中的经典诗词，背诗似乎是所有中国小孩启蒙最普遍的方式，蒙曼也不例外。“因为我上学的年龄比同班同学小两岁，又笨手笨脚，所以没什么朋友，下课也不怎么和同学玩，就坐在凳子上念唐诗三百首。毕竟诗很短，比文章更适合课间阅读。后来写作文也经常用两句歪诗歪词，渐渐赢得了‘才女’的名头。然后越来越觉得诗词有味，咀嚼背后的典故也余香满口。这就成了爱好，至今不改。”

谈到与古诗词的故事，蒙曼回忆道：“我和诗的关系是潜移默化的，就像《中国诗词大会》的作用是唤醒诗国的灵魂，而我们在诗词大会中的作用是点拨和延伸吧，所谓点拨是点拨诗文的妙处，所谓延伸是延伸诗文的内涵，比如诗人的背景、典故的出处等等，去发扬古代诗教传统。我在节目中的意外收获是想起了少年情怀总是诗，我记得在初中一年级，我用诗词替人写过情书，当年那对儿小情侣和我都很很地挨了批评。这个节目就是用那些最经典、最耳熟能详的诗词，唤醒人们心中的美好记忆，也唤醒属于中国人的美好情趣和那些根植于诗词中的美与善。也正是通过朗朗上口的诗词，塑造了中国人的情感和心灵。”嘉宾康震：不同于《百家讲坛》诗词大会更接地气

作为《中国诗词大会》的特邀嘉宾，康震表示，自己这次扮演的角色是古典诗词的解说者，与诗词爱好者一起学习古典诗词、感受古典诗词，传扬古典诗词。

“选手们水平都很高，民间有英雄。他们是传统文化的传播者与守护者，值得我们尊重。

《中国诗词大会》能够在全国掀起一场学习宣传古典诗词的热潮，这对于建设中国特色社会主义新文化新文艺有重大意义。从形式上来说，这档节目也非常或功，舞美设计中把现代科技与传统文化融为一体。现场的感觉非常恢弘，也非常的典雅。将百人团与挑战者相对，将百人团的失分加入挑战者的得分，将百人团中的佼佼者选人挑战者，用这种竞赛的方式，使得百人团与挑战者处于既对立又统一的关系，使得整场比赛张弛有度，妙趣横生。主持人董卿也非常专业，不仅能够调动全场的情感氛围，而且能够很好地将选手们的诗词记忆与人生经历结合起来，熔炼或为一个个美好的故事主题，讲给观众，使得诗词大会既非常温馨，又非常热烈，还非常知性。”

比起《百家讲坛》，康震认为《中国诗词大会》参与感更强，“百家讲坛是一个人单向性的讲座，虽然也有现场观众，但是现场反馈不可能很充分。而诗词大会是大家一起参与的比赛，是在与百人团与选手在现场互动中进行点评，具有互动的效应，使得电视机前的观众能够很好地接受，气氛更热烈，对于诗词的感知与领悟更加多元化。《百家讲坛》的讲座是系统的知识讲授，而《中国诗词大会》只是就题目与选手在答题中的问题，进行点评。相比而言，百家讲坛的讲座，系统完整，点评则比较片段，但针对性更强，更加尖锐。而且《百家讲坛》的讲授风格是比较严谨，比较庄重，课堂感更强。诗词大会则不同，这是在比赛中点评，因此需要有更强的随机感，现场感，语言要更加活泼，要更加接地气。要更多地使用大众喜闻乐见的语言方式来解读古典文学与诗词现象。”

选手大卫：17岁之前一句中文都不会

令不少观众意外的是，《在中国诗词大会》的节目现场，除了才华横溢的中国选手，还有不少外国选手，他们也因为对中国古诗词的热爱相聚于此。其中，来自北京语言大学的俄罗斯选手大卫不仅会背诗，还会写中文，在竞赛中以出色的表现获得了主持人和嘉宾的一致肯定。

大卫坦言，自己参加节目的理由并没有那么“高大上”，只是单纯觉得好玩，“来这个节目让我认识很多朋友，我的目标也不是当冠军，因为我清楚地知道，我再怎么努力学习也比不过中国选手，因为他们从小就开始背诗词了，而我在17岁之前一句中文都不会。所以在这个节目中我最大的竞争对手是我自己，为了这个节目我又看了很多诗词，能背多少就背多少。我是2011年来到中国，中文系会学到古代汉语、现代汉语、古代文学和现代文学。当时我对诗词完全不了解，也不感兴趣。可是想进一步提高，光学语言是没用的，还要学文化。于是在课堂上我开始接触诗词，慢慢可以看懂的时候才开始觉得有意思，这是一个漫长的过程。参加这个节目让我接触到了很多喜爱诗词的朋友，氛围和课堂不太一样，增加了我学习诗词的积极性。通过竞赛的方式，也让我发现了诗词的另一面，更容易进步。”

选手夏昆：弹吉他授课让诗词不再“高冷”

在首期节目中，来自四川省成都市新都一中高级教师夏昆，弹着吉他唱诗词，给不少观众留下了深划的印象。在学校，他结合音乐教授诗词；在校外，他开设公益讲座。夏昆坦言，之所以参加《中国诗词大会》，也是因为节目理念和自己的教育理念不谋而台，“我觉得我们有一些教育方法不太对，就是把原本非常美好的诗词弄得让孩子恐惧甚至生怨，这实际上是非常遗憾的事情。现在央视有一个这么奸的平台，可以让全民重温诗词的魅力，所以我很愿意参加这个节目，也算是为普及诗词知识尽自己的一份力吧。我上课时曾经对学生讲过，很多年后你可能会忘记自己的高考成绩，但是诗词际不仅不会忘，而且会在你生命很重要的时刻成为一个支柱，这就是美和艺术的作用。这个东西可能不会考试，也没有分数，好像无法量化，但实际上它对一个人的或长有非常重要的意义。”

夏昆告诉记者，参与节目的最大收获，就是结识了很多年轻的朋友。“有很多80后、90后甚至00后的小朋友参加这个节目，这让我感到意外，这说明传统文化在复苏。这一方面是我们这些年教育改革的一个成果，因为我是教师，所以教材的改变我还是比较清楚的，诗词在增加，好的文章也在不断补充。所以说现在很多孩子的诗词水平非常高，让我很佩服。”

3.描写春天的诗词 篇三

朝代：唐朝

作者：鲍防

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

元日早朝行注释

作者：佚名 [1]乾之元，乾是天，元是始，乾元即是天道之始。[2]朔土，即北方地区。[3]朱宫，即朱红色的宫殿。[4]九韶本意为古代音乐名，周朝雅乐之一，简称《韶》。[5]九变，意为多次演奏。[6]这句的意思是用五种声调经常演奏虞舜时的九韶名曲，四方德才兼备的人都会团结在你的周围。 四友：周文王以闳夭、太公望、南宫括、散宜生四位有德才的人为四友。...

元日早朝行题解

作者：佚名 君主朝堂上会见百官，称之为临朝视事，百官朝见皇帝，向皇帝奏事称之为上朝。上朝对于百官来说，是他们每日的第一件大事。 当长安郊野曙色才分的时候，大明宫里的钟声就响彻长安上空了，钟声告诉散居在各街坊的百官们，朝见皇帝的时候到了。待到百官赶到蓬莱宫，钟声仍然响彻云霄。宫殿的大门虽已开启，又依稀听见宫里 “鸡人”报晓的声音，说明皇帝本人也已起身，要与百官们相会于朝堂上。 百官上朝，唐诗中也有说以“鼓声”为号令的.。李贺《官街鼓》诗中说:"晓...

作者介绍

鲍防

4.描写春天的诗词 篇四

1.《宫中行乐词八首·其七》

作者：李白

寒雪梅中尽，春风柳上归。

宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

迟日明歌席，新花艳舞衣。

晚来移彩仗，行乐泥光辉。

2.《玉楼春》

作者：钱惟演

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔时多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。

3.《春日西湖寄谢法曹歌》

作者：欧阳修

西湖春色归，春水绿於染。

群芳烂不收，东风落如糁。

参军春思乱如云，白发题诗愁送春。

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。

万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。

少年把酒逢春色，今日逢春头已白。

异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。

4.《城东早春》

作者：杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

5.《曲江对雨》

作者：杜甫

城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。

林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。

龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。

5.春天诗词 篇五

以教学白居易的《琵琶行》为例，新课导入时，我们可以运用多媒体教学设施播放著名朗诵艺术家康桥朗诵的白居易《琵琶行》音画视频供学生视听。如此，既能引导学生在康桥抑扬顿挫的吟诵中、在紧扣《琵琶行》诗歌内容而不断幻化的精美画面中，感知《琵琶行》的音韵美、节奏美、画面美、意境美、情感美等，从而产生妙不可言的艺术鉴赏审美体验，还能在“润物细无声”中激发学生产生随着音画视频中的节奏与韵味高声诵读《琵琶行》的强烈愿望，继之顺利走进流播千古、脍炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年时空与远古诗人白居易和诗歌中的琵琶女艺术形象进行近距离的沟通与交流。再如，教学李煜的词《虞美人》时，我们可以运用多媒体教学设施播放邓丽君演唱李煜《虞美人》的音画视频供学生观赏，引导学生在聆听邓丽君的温婉吟唱与观赏音画视频中精美拟古画面的过程中，顺利走近李煜，走进《虞美人》文本，继之探究古典诗词《虞美人》中蕴含着的诸多美学意蕴，品味这首词的艺术魅力。

细读深品 古典诗词与所有文学作品一样，蕴含着丰富的美学特质，读者需要细读深品方可感知与体味。以教学李白的《蜀道难》为例：

1.一读求顺畅 引导学生一读《蜀道难》时，提醒学生利用文末注释将文本中未曾相识的“凫”、“猱”、“豗”、“砯”等生字正音，还要根据语境给“塞”、“参”等多音多义字正音释义。此外，这首诗运用古体诗的写作手法，一唱三叹反复吟咏，句式极富变化多姿，三言、 四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不仅如此，换韵也极为频繁。因此，一读时，还要引导学生充分调动其已有的古典诗词诵读经验，准确判断每一句诗句的停顿、抑扬、顿挫、缓急等。如此，才能顺利通读全诗。

2.二读明诗意 引导学生再读《蜀道难》时，要求学生在初读这首诗歌的基础上利用诗末注释及已有的古典诗词学习辅导资料，将诗歌翻译成现代汉语。学生不仅要了解体现在这首诗歌中的表层意思，还要了解隐含于这首诗歌中的“功业难成”之深层意蕴。对于点明诗歌主旨的诗句“蜀道之难，难于上青天”等，不仅要反复品读与深层探究，还要及时背诵默写。

3.三读探文脉 引导学生三读《蜀道难》时，让学生梳理出诗人写作全诗的抒情线索，理清这首诗歌的结构层次：叹蜀道之高峻而难行——叹蜀道之险凶而可畏——叹蜀川战祸之惨烈而告诫友人须“居安思危，防险戒逸”。

4.四读品手法 引导学生四读《蜀道难》时，鼓励学生尝试品析诗歌中采用复沓、夸张等修辞手法极言蜀道奇险高峻奇丽风光的写作手法，品鉴这首诗歌“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾间”（沈德潜《唐诗别裁》）章法灵动、气象宏伟之艺术风格。

比较拓展 不同的作家所抒写的情感世界、所描绘的生活画面、所憧憬的美好未来等，呈现着风格迥异的内在特质。比如，曹操诗歌以慷慨苍凉悲壮见长，陶渊明诗歌以平淡醇厚质朴凝练见长，高适诗歌以雄浑质朴苍劲悲壮见长，柳宗元诗歌以明净简峭见长，李清照诗歌以婉约清丽幽怨见长，辛弃疾诗歌以明快激越豪放见长等。可谓各有各的气度，各有各的风格，各有各的情调，各有各的意境，各有各的抒情方式与表现手法，这就是古典诗词作家独特的创作“风格”。这种艺术风格是作家成熟的标志，表现在古典诗词作品的和谐统一的内容与形式中。教学时，引导学生通过比较阅读的方法欣赏古典诗词的不同艺术风格，有助于拓展学生的古典诗词鉴赏视野，提高学生的古典诗词鉴赏水平。

比如，教学李白的《蜀道难》时，我们可以将王维的《山居秋暝》引入学生的比较阅读视野，引导学生对二者的艺术风格、表现手法等进行多视角的比较阅读鉴赏。虽然李白与王维都钟情于风景如画的大自然，其《蜀道难》与《山居秋暝》分别是二者山水诗的杰出代表，都以其璀灿夺目的光辉垂耀千古。但由于李白与王维的生活经历和思想性格大不相同，所以《蜀道难》与《山居秋暝》的艺术风格也大相径庭。因此，教学李白的《蜀道难》时，引导学生将之与王维的《山居秋暝》进行比较阅读，既可以引导学生更深刻地感知《蜀道难》笔势纵横、雄浑飘逸的艺术特质，感受李白诗歌飘逸豪放的独特个性，又可以引导学生品味王维《山居秋暝》的清幽宁静、物态秀美，感受王维诗歌清幽恬淡的艺术风格。

古典诗词是中华民族传统文化中最精粹内涵的艺术载体，是我国高中语文教学的重要组成部分，也是高中学生学业测试、升学考试等的重要考查内容。中国古典诗词对于培养学生的高品位文学素养，培养学生的高尚审美情趣和美好民族情感等有着其他文学艺术不可替代的重要作用。故此，教学时，我们必须引导学生运用多种感官直接鉴赏古典诗词的意蕴美、通过细读深品逐层深入鉴赏古典诗词的内涵美、通过比较阅读鉴赏古典诗词的艺术风格等，迅速提高学生的古典诗词鉴赏水平与古典诗词鉴赏品位。

6.春天的诗词名句 篇六

春天,它饱含着温情,悄悄地来到了人间.让我们在诗词名句中感受它的.美好吧!

1、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。(宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》)

2、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。(唐·李白《春思》)

3、红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归。(唐·李商隐《春雨》)

4、昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。(唐·王昌龄《春宫曲》)

5、过春风十里，尽荠麦青青。(宋·姜夔《扬州慢》)

6、燕燕飞来，问春在哪里，惟有池汤自碧。(宋·姜夔《淡黄柳》)

7、满园深浅色，照在绿波中。(唐·王涯《春游曲》)

8、庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。(唐·刘方平《代春怨》)

9、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)

10、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(唐·韩愈《春雪》)

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石《泊船瓜洲》)

12、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(唐·韦应物《滁州西涧》)

13、春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来。(宋·徐俯《春日游湖上》)

14、好雨知时节，当春乃发生。(唐·杜甫《春夜喜雨》)

15、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。(宋·王安石《春夜》)

16、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁《游园不值》)

17、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐·孟浩然《春晓》)

18、人闲桂花落，夜静春山空。(唐·王唯《鸟鸣涧》)

19、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。(唐·杜甫《江畔独步寻花》)

20、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(唐·白居易《钱塘湖春行》)

21、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(唐·杜甫《绝句》)

22、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(唐·李华《春行即兴》)

23、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(唐·白居易《忆江南》)

24、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(唐·杜牧《江南春》)

25、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐·崔护《题都城南庄》)

26、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(唐·白居易《题大林寺桃花》)

27、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(宋·苏轼《惠崇春江晚景》)

28、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐·岑参《白雪歌送武判官归京》)

29、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(唐·王维《送元二使安西》)

30、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。(宋·朱熹《春日》)

31、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(唐·贺知章《咏柳》)

32、迟日江山丽，春风花草香。(唐·杜甫《绝句二首》<其一>)

33、春日迟迟，卉木萋萋。(《诗经·小雅·出车》)

34、春晚绿野秀，岩高白云屯。(南朝·谢灵运《入彭蠡湖口》)

35、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。(南朝·谢朓《晚登三山还望京邑》)

36、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运《登池上楼》)

37、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。(唐·杜审言《春日京中有怀》)

38、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章《咏柳》)

39、林花扫更落，径草踏还生。(唐·孟浩然《春中喜王九相寻》)

40、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。(唐·李白《早春寄王汉阳》)

41、寒雪梅中尽，春风柳上归。(唐·李白《宫中行乐词八首》)

42、东风随春归，发我枝上花。(唐·李白《落日忆山中》)

43、东风洒雨露，会人天地春。(唐·李白《送祁昂滴巴中》)

44、咸阳二三月，宫柳黄金枝。(唐·李白《古风》)

45、春草如有情，山中尚含绿。(唐·李白《金门答苏秀才》)

46、时有落花至，远随流水香。(唐·刘昚虚《阙题》)

47、飞雪伴春还，善庭晓自闲。(唐·刘昚虚《积雪为小山》)

48、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(唐·李华《春行即兴》)

49、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。(唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》)

50、江汉春风起，冰霜昨夜除。(唐·杜甫《远怀舍弟颖观等》)

51、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。(唐·杜甫《清明二首》)

52、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。(唐·杜甫《绝句漫兴九首》)

53、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。(唐·钱起《春郊》)

54、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。(唐·戴叔伦《苏溪亭》)

55、时在中春，阳和方起阳。(《史记·秦始皇本纪》)

56、阳春布德泽，万物生光辉。(汉乐府古辞《长歌行》)

57、云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐·杜审言《和晋陵路丞早春游望》)

58、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。(唐·杜甫《春运》)

59、侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。(唐·杜甫《腊日》)

60、林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。(唐·杜甫《曲江对雨》)

61、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。(唐·杜甫《绝句漫兴九首·其二》)

62、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。(唐·杨巨源《城东早春》)

63、春风春雨花经眼，江北江南水拍天。(宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》)

64、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(唐·韩愈《游城南晚春》)

65、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》)

66、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满。(唐·杜牧《叹花》)

67、寒随一夜去，春还五更来。(唐·史青《应诏赋得除夜》)

68、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。(唐·李商隐《无题》)

69、桃花春水渌，水上鸳鸯浴。(宋·韦庄《菩萨蛮》)

7.赞美春天美景的诗词 篇七

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

2、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

3、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

4、池塘生春草，园柳变鸣禽。

5、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

6、春草如有情，山中尚含绿。

7、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

8、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

9、春晚绿野秀，岩高白云屯。

10、道由白云尽，春与青溪长。

11、东风洒雨露，会人天地春。

12、东风随春归，发我枝上花。

13、二月湖水清，家家春鸟鸣。

14、飞雪伴春还，善庭晓自闲。

15、寒雪梅中尽，春风柳上归。

16、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

17、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

18、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

19、林花扫更落，径草踏还生。

20、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

21、时有落花至，远随流水香。

22、时在中春，阳和方起。

23、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。

24、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

25、咸阳二三月，宫柳黄金枝。

26、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

27、阳春白日风在香。

28、阳春布德泽，万物生光辉。

29、阳春二三月，草与水同色。

8.描写春天的诗词摘录 篇八

春思

作者：李白 年代：唐朝

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏?

早春呈水部张十八员外

作者：韩愈 年代：唐朝

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

钱塘湖春行

作者：白居易 年代：唐朝

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

春望

作者：杜甫 年代：唐朝

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

鸟鸣涧

作者：王维 年代：唐朝

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

清明

作者：杜牧 年代：唐朝

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

绝句

作者：杜甫 年代：唐朝

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

春宿左省

作者：杜甫 年代：唐朝

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。

明朝有封事，数问夜如何?

春兴

作者：武元衡 年代：唐朝

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

题都城南庄

作者：崔护 年代：唐朝

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

春夜喜雨

作者：杜甫 年代：唐朝

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

相思

作者：王维 年代：唐朝

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

江南春绝句

作者：杜牧 年代：唐朝

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

春晓

作者：孟浩然 年代：唐朝

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

春思

作者：皇甫冉 年代：唐朝

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

赋得古原草送别

作者：白居易 年代：唐朝

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，凄凄满别情。

大林寺桃花

作者：白居易 年代：唐朝

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

晚春

作者：韩愈 年代：唐朝

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

春词

作者：刘禹锡 年代：唐朝

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

咏柳

作者：贺知章 年代：唐朝

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

玉楼春

作者：宋祁 年代：宋朝

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

惠崇春江晚景

作者：苏轼 年代：宋朝

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

泊船瓜洲

作者：王安石 年代：宋朝

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又到江南岸，明月何时照我还?

早春南征寄洛中诸友

作者：欧阳修 年代：宋朝

楚色穷千里，行人何苦赊。

芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

春入河边草，花开水上槎。

东风一樽酒，新岁独思家。

绝句

作者：僧志南 年代：宋朝

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

玉楼春

作者：辛弃疾 年代：宋朝

风前欲劝春光住，春在城南芳草路。

未随流落水边花，且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误，人不负春春自负。

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

春日

作者：朱熹 年代：宋朝

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

村居

作者：高鼎 年代：清朝

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

江畔独步寻花

作者：杜甫 年代：唐朝

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

9.描写春天的诗词 篇九

1.《晚登三山还望京邑》

作者：谢眺

灞涘望长安，河阳视京县。

白日丽飞甍，参差皆可见。

余霞散成绮，澄江静如练。

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

佳期怅何许，泪下如流霰。

有情知望乡，谁能鬒不变?

2.《惠崇春江晚景》

作者：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

3.《入彭蠡湖口》

作者：谢灵运

客游倦水宿，风潮难具论。

洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。

乘月听哀狖，浥露馥芳荪。

春晚绿野秀，岩高白云屯。

千念集日夜，万感盈朝昏。

攀崖照石镜，牵叶入松门。

三江事多往，九派理空存。

灵物郄珍怪，异人秘精魂。

金膏灭明光，水碧辍流温。

徒作千里曲，弦绝念弥敦。

4.《和晋陵陆丞相早春游望》

作者：杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾襟。

5.《苏溪亭》

作者：戴叔伦

苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。