关于国外迷信的常见问题 总结

关于国外迷信的常见问题 总结（共3篇）

1.关于国外迷信的常见问题 总结 篇一

关于封建迷信的表现及其原因的调查与分析

摘要：新中国成立后，封建迷信得到了扼制，但近些年来封建迷信又开始慢慢抬头，尤其在一些偏远地区，而随着科技的发展，封建迷信披上了科学的伪外衣，开始向一些城镇甚至是大城市漫延。封建迷信不仅危害着我们每个人，而且还危害着社会的发展，尤其是社会主义精神文明的建设，阻碍了社会主义和谐社会的发展。封建迷信一直是困扰社会精神文明健康发展的一个重大问题，虽然国家实行了九年制义务教育，乡村教育获得普及。但是，由于封建制度在我国的历史过于久远，其影响力在一些偏远农村仍然不可忽视，甚至在有些文化教育比较高的城镇也出现了封建迷信的踪迹。封建迷信在近些年，借助科学的外衣重新有所抬头，这对于社会文明的健康发展是阻碍，也是危害。

关键词：封建迷信

现代社会

泛滥

科学方法

一、前言

所谓的封建迷信就是指产生于封建社会，受限于当时的科技水平，不能辨明事物的真假，只是一种盲目的信仰，还没有搞清楚了就相信，这就是封建迷信。封建迷信虽然在不同的地方表现并不相同，但总体上都是对某些事物的盲目地相信，就拿某些地方来说，每当过节时，一些人便会去土地庙祭拜神灵以求平安。更有甚者，有的人将香灰和水让子女喝来求平安。这样的做法是可笑的，这不但不见得会求得平安，而且很有可能使染病。

二、各种封建迷信活动的具体表现

（一）丧事大操大办

现在农村办丧事，不仅要披麻戴孝，还要大吃大喝，请乐队和吹鼓手，气势比办喜事都热闹，送殡的队伍少则几十人，多则上百人，同时还要为去逝的人焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品，一切高档家电是应有尽有，凡是活人享用的各种家用电器，死人都有，有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到，死人倒是先享受了，更有甚者竟为死者焚烧纸人，什么金童、玉女等等。根据调查的情况看，丧事大操大办者，既有收入较高的富裕户，也有中低收入户，个别人甚至举债办丧事，穷活人不能穷死人，人活着的时候受穷，死了不能还受穷。而与之形成鲜明对比的是，有些人父母活着时不孝敬，有病了也不去住院看病，吃、喝、穿、戴一律从简，吃饱穿暖为止，去世后却大操大办丧事，一切随富，别人能办得起我也办得起。浪费了大量的人力、财力。

（二）有病不去医院看 相信巫婆神汉

有些得了病的农民，甚至是市民，特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症，在经过一段时间治疗之后仍然没有很好的效果，往往会找一些所谓的“神医”治疗，或者是跑庙烧香、求神告佛，其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间，也的白白浪费了钱财。更有部分人根本就不到医院治疗，直接找“神医”化解病情。调查中了解到，信奉“神医”者中以中老年妇女居多，也有少数年青人，有给自己看病的，也有给家人看病的，这部分人不仅真诚信奉“神医”，而且到处散布传播，影响极大。

（三）算命先生、风水先生生意兴隆

现在很多人无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。从调查情况看，调查户家中成员有过占卜、算卦经历的占总调查户总人口的比重高达60%。另从算命先生、风水先生处得知，求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买封建迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却舍不得花钱。

（四）建庙祭祖，焚香磕头

时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头，组织者不仅要求同村同姓氏的农户捐钱捐物，还要在特定的日子烧香拜祖。而带头建祖庙的，往往不是农民自身，而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士，还美其名曰为乡村办好事，以满足自己光宗耀祖的心理。而与之形成对比的是，在各级政府给予极大的优惠政策的基础上，鼓励、扶持农民安装自来水、有线电视、开展各种科技致富活动，一部分农民却成为其中的阻力。

（五）各种宗教组织活动频繁

当前农村各种宗教组织活动不仅组织严密、活动频繁，而且有逐步扩大规模的趋势。目前加入各种宗教组织的农民在逐年增加，而与之形成对比的是，这部分人缴纳各种宗教组织活动经费积极，而他们的子女想和同学们春游、参加集体活动或买课外书向父母要钱时经常是遭白眼或是拒绝。

三、各种迷信活动的形成因素

（一）传统的封建迷信思想历史久远 难以根除

中国封建社会之漫长为举世罕见，封建迷信思想作为中华传统文化中的消极部分，在群众中的影响比较广泛深远、根深蒂固，特别是在农村。

（二）农村文化生活匮乏。

当前大多数农村除了在村民选举时召开村民大会，平时既不开会也不组织集体活动，高音喇叭也失去了原有的宣传科普文化知识的功能，往日在过春节时经常看到的秧歌队、锣鼓队、办活报等群众喜闻乐见的活动没有了，敲锣打鼓为烈军属贴春联也不见了，下乡电影队也取消了，已有的老年活动室也成为打麻将、打扑克的场所。农民虽然物质生活得到了很大的提高，但精神生活却没有同步发展，相应地得到改善。在农业机械化程度大力发展的今天，农民用于务农的时间少多了，休闲的时间增多了，除了少部分人外出打工，一部分人在附近打工或做些小生意外，还有一部分人无所事事，多余的时间无所适从，空虚的精神世界无法得到充实，必然会让封建迷信、宗教等活动占领。

（三）农村合作医疗机构不健全、医疗保险制度不完善

现在有部分农村，特别是比较小的村没有正规的合作医疗所，有也只是解决一些普通的、常见的小病。同时由于药价高、假药泛滥，使农民失去了对医疗机构的信任。目前我县农村医疗保险制度虽然已经推行，但投保额太低，对于得大病和重病的农民来说只是杯水车薪，交不起昂贵的医疗费和手术费，用不起好的药品，此时的农民是多么地无助和无奈，而我们农村医疗保险又显得多么弱小。

（四）缺乏科学知识

近年来，农民的生活在逐步富裕起来，但也有一些农民因残因病而致贫，在遇到困难时，由于不懂科学，只相信天命，于是求签问卦，求神拜佛，以求逢凶化吉，消灾祛病。

四、遏止农村封建迷信的对策与思考

（一）充分发挥政府的引导作用

多年来，人们有一个固定的印象，就是农村的迷信活动泛滥，完全因为农民的素质不高所致。我们通过深入到农村调查和与部分农民座谈，意识到一个新的问题：遏止农村封建迷信活动，关键还在于政府的引导。在农村调查时，问起为什么要建房看风水、结婚选日子、有事去占卜？大数多人表示并不知道为什么，只是说这是祖先传下来的风俗。往往人们参与这些迷信活动只是图个吉利。目前广大农民群众更加注重的，还是如何挣钱，增加收入，奔小康，实现新农村，这说明农民的鉴别能力有了提高。因此要抓紧时间，充分发挥党员的模范带头作用，带领、教育、引导广大群众，彻底破除农村的封建迷信活动，让先进的思想、文化占领农村。对于农村中的封建迷信活动，各级党政组织不仅有责任管，而且也能管好。

（二）宣传、帮助、引导农民正确区分封建迷信与传统民俗、宗教信仰的界限

现在，有些干部群众分不清什么是风俗习惯，什么是宗教信仰，什么是封建迷信。加上迷信活动往往又渗透在旧风俗旧习惯中，因而一些农村干部没有理直气壮地进行抵制。因此有关部门要对农村的一些封建迷信、传统民俗、宗教信仰等活动进行科学严格的划分，并向广大群众宣传，对于传统民俗、风俗等，这不仅是我们的传统文化，也是我们的民间瑰宝，既要保留、提倡，还要继续传承；对于合法的宗教活动要根据国家的有关规定予以尊重；对于封建迷信活动应给予坚决地抵制和严厉地打击。

（三）坚持 “三下乡”，使封建迷信活动失去赖以滋生的土壤

摆脱农村封建迷信束缚的根本之道还是要加强农村精神文明建设。坚持文化、科技和卫生三下乡活动，不断提高、丰富农民的文化知识水平和精神生活，使农村的精神文明建设达到一个更高的层次。改革开放以来，农民的物质生活得到了不断提高。然而部分干部群众小富即安、小进即满，或只顾埋头致富不抬头看路，忽视精神生活的高层次追求，一些不良的社会现象便趁虚而入，农村封建迷信活动也沉碴泛起。针对这种状况，应该认识到，农村思想阵地不能丢，必须用健康向上的文化去牢牢占领。想方设法活跃农村的文化生活，满足农民精神文化需求，提高农民思想道德素质。利用科技、文化、卫生“三下乡”活动，引导农民营造自己的精神乐园。通过科技下乡，把先进的种田技术、饲养技术、发家致富的真本领传授给农民；通过文化下乡，把健康的书籍、文明的娱乐、向上的思想传播给农民。用先进的文化击溃落后的文化，用健康的活动替代愚昧的活动，使封建迷信活动失去赖以滋生的土壤。

（四）改善农村医疗条件

目前农村中仍然存在着缺医少药现象，致使封建迷信乘虚而入。根本的解决办法，是在推动农村经济发展的同时，加快农村医疗制度改革，切实保护农民群众的身体健康和生命安全。此外，应注重培养一批素质较高的村医，村村有能独立工作的医护人员，做到一般伤病不出村，较重病号不出乡，巫医和神汉也便会无孔可入。

（五）加强网络安全管理

如今互联网成为封建迷信传播的又一工具，同时又出现了网络低龄化，由于网络资源的泛滥，又加上青少年对网络资源的真假辨别能力不强，所以容易受到别人的鼓惑。所以国家有关部门应加强对网络的管理和监控，清除网络低俗内容，净化网络空间。

五、调查总结

总的来说选择相信封建迷信有两方面原因：第一是坚持他们所谓的“传统”,认为凡是老祖宗传下来的东西就是对的，就是好的。第二是由于条件所限，没有能力去支付高昂的医疗费用，所以就去选择了他们自己的“神”。

无疑，封建迷信思想利用现代科学技术作为幌子进行欺骗群众，随着其范围面的扩展，对社会的危害也就会越来越大，其影响的不仅仅是社会文化的健康发展，甚至对社会经济等方面也会产生一定的不利影响。

对于正在成长中的青少年学生来说，由于缺乏足够的鉴别能力，心理承受能力的脆弱，很容易使学生受到封建迷信思想的影响，把自己的命运前途寄托在所谓的科学预测上，这种虚幻不现实的做法只会使学生在人生道路上形成错误的世界观和消极的人生观，从而成为了封建迷信活动的牺牲品。据网上显示：近些年，利用封建迷信扰乱社会治安的事件时有发生，由于传播或者参与封建迷信活动而导致涉及学生的刑事案件也呈上升趋势。

“现代迷信”对青少年的毒害之大，不得不令人深思．封建迷信直接影响着青少年学生优良品质的形成以及文化科学素养的培育，封建迷信会错误的引导青少年学生对自己的命运的默认，因而安于现状，不求进取，甚至失去在生活学习中竞争的勇气与动力，这不仅阻碍了青少年学生对于先进的文化科学知识的吸收，也使科学教育的效能大打折扣，从而影响青少年创造能力的形成．这些对于整个中华民族而言，是个极为不利的负面影响。

彻底断绝封建迷信思想传播与保存的可能性，参照现在的社会情况来说，还是任重道远．只有彻底断绝封建迷信的残留，才更加有利与让社会文化健康快速的发展．消除封建迷信是一份任重而道远的工作，不能单纯的依靠政府的高压政策，而是应该一步一个脚印的慢慢来。不管怎样，我都会相信，在我们大家的共同努力下，总有一天中国会和封建迷信说再见，还我们一个舒心安逸的社会环境。

封建迷信一直危害着社会的和谐，尤其是社会主义精神文明的建设，严重阻碍了社会的高速发展。但是只要从教育，宣传，网络，基层等一系列方面着手就可以改善封建迷信在一些地泛滥的原因。

2.关于国外迷信的常见问题 总结 篇二

一、中国社会目前迷信存在的原因

1.制度因素

中国社会正从计划经济向市场经济转轨。社会变动的加剧, 市场经济的风险, 再加上我们社会机制、市场机制尚未完善, 使整个社会中的不确定因素增多, 人们的压力增大, 迷信思想乘虚而入。

中国自计划经济向市场经济体制转轨后, 不仅人民的物质生活得到了大幅提高, 而且人民的精神生活也日益丰富。各种信息交流手段日益发达, 电子信息手段成为人们交流获取信息的主要手段。由于网络具有一定的虚拟性, 借由网络来宣传迷信思想也成为时下迷信传播者的便利渠道。借由网络既可以使传播者的身份更具神秘性, 同时也为各种各样的迷信活动披上了科学的外衣。姓名测算, 星座测算, 血型测算等等花样繁多, 被测人只需将自己的个人资料输入某个系统, 等上一会就会得到一个或多个测算结果。百度搜索中仅姓名测算的搜索结果就有7, 950, 000个。在科学日益发展的今天, 人们生活中迷信现象依然屡见不鲜。

网络管理的不健全, 工商管理的缺位, 使网上算命成为游离于政府管辖范围边界的一种“新兴”产业。

其次, 中国现代各种社会保障制度不完善, 人们对未来生活中的不可预期的因素感到茫然, 绵延两千年的封建历史使中国人即使生后在当代科技如此发达的今天, 人们依旧习惯于将目光投向迷信。我们中国人在漫长的封建统治制度下, 往往过着没有社会保障的生活。改朝换代时的战争自不必提, 就是处于稳定时期的封建王朝也很难提供一个有保障的社会福利制度。

当前中国的社会保障制度正在逐步建立, 但在此过程中存在的问题依然不容忽视。中国当前的贫富差距过大, 上学贵、看病难、房价高成为现代中国人身上的新的三座“大山”, 而这些都难以通过现行的社会保障制度来解决。虽然中国共产党一直致力于医保、老保、社会失业保障基金的改革, 但基于中国人口基数大, 农村人口比例大, 医保和老保改革成效不能快速改变我国现代人民生活保障的现状, 迷信也就仍然有生存的土壤。虚无的许诺、来世的幸福, 尽管迷信只能给人们提供一种宣泄途径, 但它仍能给贫苦生活带来一种希望。

再次, 中国当代人口老龄化趋势明显。如何使中国1.67亿 (占全国人口的12.5%) 的老龄人口安度老年, 成为中国现代社会的热点问题。老年人没有过多的劳动能力, 在低收入人群中自然而然成为生活中的负担, 有许多“上门孝子” (上门兜售一些老年健康用品或药品, 有时他们甚至为使老人甘愿购买商品做出一些“孝顺”的行为) 说明现代老龄人口心理空虚的现状。因此老年人更是迷信的“忠实”受害者, 街头巷尾总有成为神棍“捕食对象”的老年人, 新闻中也总会提到类似的诈骗案件, 但老年人的心理特点及在现代家庭生活中的地位等问题将老年人推向迷信的一边。

2.迷信的伪装

在当代科技普及的程度远比中华人民共和国成立之前广泛, 但迷信仍然存在广泛的“信众”这与迷信在传播中不断地进行伪装、世界上仍然存在着许多未解之谜有很大的关系。

尽管科学在日新月异地不停发展, 但是世界上仍然存在着许多未解之谜。在例如地震、海啸、火山爆发等自然灾害面前表现出的手足无措, 使人们感到与大自然相比人类是如此渺小。对自然力的崇拜油然而生, 总希望在人与自然之间找到一种连接的桥梁。而中国五千年的传统文化中从氏族社会的原始宗教渗透到儒、释、道中国传统文化中, 至汉代“罢黜百家, 独尊儒术”而“天人感应”、“天人合一”等“君权神授”的思想也因为符合统治阶级的需要而被广泛地植根于中国老百姓的心中。科技是人类自身不断发展的强有力的证明, 用科技为各种自然现象作出合理的解释是人类探索自然的唯一手段。中国人口文盲和半文盲的比重相当大, 大多数人科学素养低, 对现代迷信的识别能力低。而现代迷信正利用了大多数人对科学上的专业名词知之甚少, 往往就是一知半解。这就使初接触的人半信半疑, 久而久之就将迷信“信”成了科学。加之对自然力的崇拜古已有之, 披着科技的伪装使迷信在当今社会大行其道便有了深厚的历史基础与社会环境。

二、当前迷信现象的治理方法

1.要加强对迷信行为的制度管理

这就要求各级工商管理部门以及文化部门加强对文化市场的监督管理, 完善相关的法律法规, 加大执法力度, 打击迷信思想的传播行为。不能只把目光停留在对社会有重大危害的行为上, 而对一般的迷信言论放任自流, 星星之火可以燎原, 即使只是娱乐大众的迷信行为也会对人们的思想有所侵蚀, 因此一定要严惩利用迷信言行牟取利益的行为, 从一点一滴做起, 净化社会风气。

另外, 特别值得一提的是要做好网络文化建设和管理工作。面对互联网这个庞大快捷的信息平台, 只有健全法制, 健全对信息发布的管理及处罚制度, 树立在网上发布信息的行为规范, 才能使它不至于逐渐成为一个无国界、无管理、无法律的“三无”领域。在此方面, 美欧许多国家及亚洲的韩国、新加坡等国都开始重视信息管理的立法工作, 并取得了良好成效, 在我国也必须重视起来。

2.要进一步深化完善社会保障制度

物质决定意识, 人们的经济基础对其思想起着决定性的作用, 人们受迷信思想的蛊惑追根到底是由其生活水平达不到一定标准, 不能满足其生活需要所致。在中国这个并不富裕的人口大国, 还有很多人们难以解决温饱问题, 这从客观上造成了人们的“听天由命”, 不难发现老年人口相对于青年人口迷信程度更高, 农村人口相对于城市人口迷信程度更高, 贫困人口相对于富裕人口迷信程度更高, 因此提高人们的生活水平, 加强人们的生活保障是去除迷信的根本措施。

当前我国的社会保障制度还存在很多不足之处, 集中表现在救助标准低且缺乏统一标准;社会化程度低, 投入不足;给付与缴纳相脱节, 权力与义务不统一。导致了低收入人群的生活得不到保障, 加之两极分化的情况得不到改善, 城乡收入差距拉大, 人们的不公平感增加又无力扭转现实, 才使迷信思想难以去除。针对这种情况必须做到加大宣传力度, 充分利用多种形式, 广泛宣传社会保障制度改革的方针政策、指导思想和重大意义, 让广大人民群众去认识它、理解它、支持它, 以推进社会保障制度的改革。

3.要提高人们的科学文化素质, 提高迷信识别能力

这要求人们在文化知识、思想意识和生活方式上都以科学为依据, 全面树立科学的价值准则, 摈弃迷信思想。

在文化知识上, 要组织科技工作者结合本职工作编写科普图书、期刊和音像制品, 满足公众对科学知识的渴求。强化对科学文化的教育, 尤其是对孩子的教育, 使人们从小树立科学的思想。同时可以定期开展文化、卫生、科技下乡活动, 针对社会上有关科学和迷信的一些热点、难点和焦点问题, 组织论坛, 通过摆事实, 讲道理, 提高广大人民群众的判断能力。在思想意识上, 必须加强对全体人们辩证唯物主义世界观的宣传教育和普及, 造成一种学习马克思主义哲学的浓厚风气, 引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观, 建构社会的共同理想和精神支柱, 使迷信思想失去其植根的土壤。在生活方式上, 要积极引导人们参与丰富多彩的、健康向上的文娱活动, 缓解工作压力, 保持身心健康, 增强对迷信的免疫机能。

另外, 有必要建立一定的心理咨询和生活辅导机构, 关注公众心理健康问题, 大力开展公民心理健康知识的科学技术普及工作, 建立和完善相应的服务体系。

三、结论

本文以迷信的外界环境和自身特点两方面为出发点, 从当前文化市场工商管理制度、社会保障制度的不完善, 和迷信的现代科学伪装特点入手, 探讨解决中国当代迷信问题存在的原因, 立足现实问题, 提出了一些治理对策。以身边常见的迷信现象为探究对象, 更加侧重于迷信的现代存在形态, 以及赖以生存的环境的分析。希望借此找出迷信思想的具体存在方式及成因, 以利于从根本上消除迷信思想, 弘扬优秀文化。

参考文献

[1]刘连忠, 徐汉明.迷信存在的社会心理因素分析及干预对策[J].医学与社会, 2005, (12) , 40-42.

3.迷信与反迷信的狂热 篇三

中国科学院院士何祚庥近年来一直对伪科学、邪教的口诛笔伐，上世纪90年代，何祚庥曾经和一些学者与当时最有名的气功大师张宝胜进行过面对面的较量，他们请来四个魔术师，东南西北在外面看张宝胜怎么做气功表演，结果张宝胜当场被揭穿。最后何祚庥他们写了一篇名为《张宝胜败走麦城记》长文。1994年，中央下达了《关于加强科学普及工作的若干意见》，点明要破除伪科学，气功才在讨伐下渐渐“偃旗息鼓”。

司马南

上世纪80年代，司马南苦下功夫，通过表演、演讲、著书等方式，执著地揭穿江湖骗子，痛陈伪科学之弊，模仿特异功能的生动的表演，严新、张宏堡、胡万林、沈昌、李洪志等众多著名神功大师纷纷败在他的马下。互联网兴盛起来后，司马南转型成为了“意见领袖”，并回应“气功大师”王林对其发出的“隔空发功能戳死他”的言论称这是“信口雌黄”。

方舟子

从行业名人李一、唐骏、乐嘉、李开复、韩寒到中医到气功到转基因、反式脂肪酸，方舟子涉猎的领域无所不包、无所不纳。

方舟子挑战的不仅是大师，伪科学，还有地方官员潜规则。他最近称“有几条崇拜王林‘大师’的蛀虫已经被揪出来了，例如江西省原统战部长宋晨光，原铁道部长刘志军，两人都已被判死缓。我相信在‘大师’的官员信徒中再揪揪，还能再揪出来一些。可以说，拜‘大师’的官员，必有鬼。”