名家优美散文欣赏（精选10篇）
1.名家优美散文欣赏 篇一
冰心
怎么独自站在河边上?这朦胧的天色，是黎明还是黄昏?
何处寻问，只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几条白蔷薇。
她来了，她从山上下来了。靓妆着，仿佛是一身缟白，手
里抱着一大束花。
我说，“你来，给你一朵白蔷薇，好簪在襟上。”她微笑说
了一句话，只是听不见。然而似乎我竟没有摘，她也没有戴，
依旧抱着花儿，向前走了。
抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。
我想白花终比红花好;然而为何我竟没有摘，她也竟没有戴?
前路是什么地方，为何不随她走去?
都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何?便摘也何曾戴?
2.名家优美散文欣赏 篇二
【中图分类号】G633.95 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009（2015）06-0077-01
“速写”是美术教学中一项训练造型综合能力的方法，是“素描”所提倡的整体意识的应用和发展。速写的难度在于它主要受限于作画时间的短暂，这种短暂又受限于速写对象的活动特点。画者在没有充足的时间进行分析和思考的情况下，必然以一种简约的综合方式来表现。
速写需要教师的示范和指导，但在学生掌握了基本技法以后，更多的是需要自我锤炼、自我反思和自我体悟，而这种自我磨砺和体悟必须同欣赏名家作品结合起来，甚至可以说，欣赏名家作品是自我修炼的一条重要途径。
历史上很多艺术大师都留下了精美绝伦的速写作品。如门采尔、米勒、马蒂斯等许多大师，其速写作品所表现出来的线条不仅游刃自如、流畅恣意，更显出了让人惊叹的想象和美感。教师要依据学生的实际水平和发展需要，有针对性地遴选一些名家作品给学生品析和咀嚼，让学生在反复学习中了解作品的构图、透视、比例、空间、节奏等速写要素的应用，感受大师们笔下古拙、变形的线条，领略艺术追求的“象外之象、景外之景”，体会画中意境美给观者带来的想象空间，寻求“妙在似与不似之间”的艺术真谛。这样的欣赏可以使学生一开始就有一个较高的起点。
国画大师叶浅予总结出速写中的三个要点“目识”“心记”“意测”。其中的“目识”，就是观察对象，捕捉对象，要抓住对象的形象特征、动态及神情，以及抓住特殊的个别形象，不要面面俱到，什么都看，什么都抓。艺术前辈姚有多在总结速写技巧时有句口诀：“观大不观小，全局是关键。”结合他们的作品，这些速写论断和经验之谈，都是我们在教学中强化学生训练的方法和理念。
以“人物速写”为例，现实生活中不可能所有人都完全符合“三庭五眼”“七个半头高”“立七、坐五、盘三半”等比例，我们要提醒学生在速写训练中，既要学习名家经验，又不拘泥于经验，既要注意共性，又要切合实际，画出个性特征。
在名作欣赏和速写训练中，还要注意强化学生的构图意识。中国传统绘画十分讲究“计白当黑”，即画面留白处的面积大小对比。一幅画给人的第一印象就是画面感觉是否匀称，所以想要画好一幅速写，构图也是关键。
速写需要掌握基本的方法和步骤，这些知识和技能的习得需要教师针对性地讲解和现身说法地指导。在教师讲解与示范的同时，要注重学生的反思和练习，做到“教师精讲，学生多练”。
教师要拿出具体的作品和问题，精讲优秀速写作品的简洁生动之处，如线条的精细对比所产生的美，线与线的组合所形成的疏密变化，空间布白所形成的黑白构成所产生的美，讲清楚速写的要诀是“稳、准、狠”。另外，教师要尽可能对学生因材施教、因势利导，让学生在自我基础上都能有所提高。我在教学中，按照审美心智的水平，将学生分为理性和非理性两类，教学方法和要求也各不相同。我要求理性学生的作品线条整洁、均匀，注重线与线之间关系的营造，使画面具有一种装饰美；对于非理性的学生，我则让他们尽情地挥洒，使作品更具有音乐的节奏感，并能准确地反映物与物之间的比例及前后关系等。
学在课内，功在课外。在欣赏名家作品的过程中，唯有唤起学生的速写欲望，并在此基础上注意引导学生积极的课外训练，方能真正提高学生的速写水平，促成学生良好的绘画情趣和审美素养。
3.名家散文欣赏 篇三
八年之久，我没有在院子里看莲花儿了——但故乡的园院里，却有许多;不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
九年前的一个月夜，祖父和我在院里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花儿瑞。”
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花儿须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右倚斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边———一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾斜过来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了!
雨势并不减退，红莲也不摇动了。雨声不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转不力的水珠。
我心中深深地受了感动——
4.优美散文欣赏 篇四
静，是你我的修养，是你行为的前奏，人心越宁静你才能客观地认识世界，从而去看清你周围的一切。
静，是你我的智慧，智者之所以不惑，除了学问重要的是来自心的安静，有句名言说得好“宁静致远”也就不难去理解了。
静，是一种胸怀，只有胸怀大志才能以心静去面对你所有的一切。
静，源于生活的习惯之中，只有让自己时常保持安静，无益于得失，你才有闲心去品味生活。
得到你需要的是福，贪求过多的是累，得到的未必是喜，也不一定是享受，不要总是和他人去攀比，要学会不贪梦，不奢求，宁和心静，知足才能常乐!
工作中切不要装腔作势，好高骛远，要把自己所谓强势的一面运用好，不见得在哪里都有自己的主场，要适当地静一静自己，变换一下自己的真实位置。
装扮不在时尚，贵在秀外慧中，居室不在大小，贵在干净利落和舒适，职位不在高低，贵在名副其实和求真务实。朋友不在多少，贵在真心交往和真情拥有。所以成长需要心静，然后才能去东山再起。
5.乡村优美散文欣赏 篇五
乡村……
有乡村的地方，就一定有诗人的眼睛;有诗人的地方，就一定有乡村的灵魂。
白云散尽，黎明睁开朦胧的双眼，你会看见炊烟的腰肢纤细，淡蓝色的香味渗透进杨树的皮肤，那些欢快的歌儿便吟唱在林间。布谷鸟叫了，黄鹂和喜鹊叽叽喳喳。有谁把目光定格在梧桐树的枝丫间，一只蝉响亮地说出村庄的往事。
蜿蜒的乡村公路，清冷，悠远，略带绵长。曲曲折折的相思，带走乡民们的`希冀，带走牧羊姑娘的春天，带走村里少年镰刀的歌声。
村口小河的流水潺潺，几尾鲫鱼跃出夏天的欢乐。桑椹红了，咬出高粱的秋天。一树梨花落尽，那几个灰绿的果实，生硬略带甘甜，这就是生命的滋味。骑在水牛背上的牧童出发了，他的竹笛短且精巧，一曲笛音绕梁，许许多多的蝴蝶串成五彩缤纷的圆，远远望去，我们的土地仿佛戴上了花环。
一个季节老去了，又一个季节新生。一个村庄紧连一个村庄，一个生命扣住另一个生命。
花好。月圆。五谷丰登。
6.优美英语散文欣赏 篇六
Love is something we all need.But how do we know when we experience it?
True love is best seen as the promotion and action, not an emotion. Love is not exclusively based how we feel.Certainly our emotions are involved.But they cannot be our only criteria for love.True love is when you care enough about another person that you will lay down your life for them. When this happens,then love truly is as strong as death.How many of you have a mother, or father,husband or wife,son or daughter or friend who would sacrifice his or her own life on yours? Those of you who truly love your spells but unchildren, would unselfishly lay your life on the line to save them from death? Many people in an emergency room with their loved ones and prayed”please, God,take me instead of them“.Find true love and be a true lover as well.May you find a love which is not only strong as death, but to leave to a truly for feeling life.
一篇古代希伯来文说到：“爱和死一样强烈” 好像不是每个人都经历了这种强烈的爱。 日益增加的贫穷，犯罪和战争告诉大家这个世界极度需要真爱。 但是，真爱是什么?
爱是大家都需要的东西，但是大家怎么知道什么时候经历了爱? 真爱最好被看成是奉献和行动,而不是情感. 爱不完全是基于大家的感觉. 当然大家的情感也涉及到了,但是情感不能成为大家对爱的唯一标准. 真爱是当你们足够关心在乎另一个人,你们愿意为他们放弃自己的生命. 当这种事发生了,那么爱的确是”和死亡同样强烈“
你们当中有多少人的父亲母亲,丈夫妻子,儿子女儿或朋友愿意为你而牺牲他(她)自己的生命? 你愿意无私地放弃自己的生命来拯救你真正爱着的配偶和孩子免于死亡. 许多人在急救室为他们所爱的人祈祷, ”上帝, 请让我来代替他们“.
7.茶凉优美散文欣赏 篇七
如今，很多人心中的道德律在现实的挤压下逐渐异化：“事不关己，高高挂起”，老人摔倒无人敢扶，见义勇为却无人帮忙，以至于救助弱者的举手之劳顺理成章地成为“新闻”。
我们的社会中缺少“正能量”，因此才会出现人造“正能量”。正是由于一个个冷漠的面孔才导致整个社会出现“正能量”缺失现象。那为何不让每颗麻木冷漠的心灵都带上一份温暖的世界“正能量”？这并不难，很简单。比如：在雅安地震时向灾区捐一些钱财或衣物；在过马路时，不带领着别人斜穿猛跑……我们的社会需要像帮助“小美”让她上得起学那样去帮助每一个弱者，不要让假“最美”成为真冷漠的借口，要让每一份“正能量”都充斥在我们呼吸的每一份空气中。
8.叩问心灵优美散文欣赏 篇八
叩问心灵
总有一些问题是你始料未及的，很多的问题，我们都不能将其扼杀于端倪之中。所以会有些慌乱，没了主意。在一瞬间的无措之后忽然明白这又是一个必须面对的问题。然后才想，该怎么办。
很多的事情都是这样，或许是最初你想要好好干的事，想要去好好经营的感情。走着走着，就变了。最可怕的是当这突然的变故来临之际，你脑海里随之蹦出的一个想法，是逃离。
世事艰难之处恰恰在于不能始终如一。所以你会发现，最初的方法，并不能让你在新的环境里平静无虞。更可怕的是你并不自知，还是按当初的方法生活着。很多人，很多的事，皆逃不过这样的逻辑。
然后你多想有一个睿智的头脑，可以从端倪之中看见所有的前世今生，也多么希望自己能够织补命运，让所有的裂缝都完好无缺。可是没有，这样那样的本事你都没有，只能坐下来，静静的想，是从什么时候开始错的呢?根源在哪里呢?应该从哪里着手呢?可是，我们笨拙的思维，想不了这么多的问题。于是只能看着不想让发生的事情一件一件地发生，无能为力。你不能问，所以只能选择说，对的错的，都说出来。然而言语之于行动，终究是无多大的益处。沉默变成了你唯一的力量，可这力量太微弱，不抵一阵微风吹过树叶的`温柔，你却苦苦期待着这样的力量可以扭转整个的乾坤，这样的期待，卑微中透着软弱。甚至别人会忽然看透，原来你对自己所拥有的东西，从来都没有自信过。
后来你收拾行囊，想离开。可是你不知道脚步该迈向何方。你甚至不想哭泣，因为你明白了自己是那么的无力，而哭泣，也是需要力量的。索性你也不走了，就站在这里等着，看看你不说，不做，这样的事件会朝什么方向发展，心中却又好像有了无数种设想，只等着最后的结果给予印证。你听着别人笑你，笑你的痴，笑你的笨，笑你的无能为力，可是你连自己有这样的特点也不自知。可见你又何其的傻。世事皆不在你预料之中，反倒是最正常不过的了。
9.关于现代优美散文欣赏 篇九
遇见你之前，我从没爱过谁，从没这样喜欢一个人，似乎一人早已习惯这懒散的日子。直到遇见你之后，我爱了，无法遏制的爱上了你，似乎以前所有的等待都是为了等你。
看见你烂漫的笑容，我知道自己并没有白等，有些人命中注定一生只爱一人，我相信你就是我值得一生等待，一生去爱的那个人。
从不相信爱情的我这一次选择相信，相信这一切都是老天的安排，才让我们在茫茫人海中相遇，我相信定是前世修来的缘分，才会让你我在对的时间对的地点相遇。始终相信这是命运的安排，我们会爱到永远!可到最后!又是老天的玩笑还是命运的戏弄，那样爱的我们还是没能走到一起。
到最后你就那样的离开，我一直呆呆的看着你，以为你会转身，以为你只是跟我开的一个玩笑，可你头也不曾回，就那样消失在我的视线里，只有我像傻子一样站在那里，始终相信你会回心转意。直到所有的希冀都被无情的破碎，我才明白，真情换不来真心，付出不一定会有回报，说到底还是我太傻太天真。
太过想要拥有一份爱，到头来留下的只有那酸楚的眼泪。深爱过，心才会痛，痛彻心扉才会明白!在深情的爱也会分离。
只能放手!看着你离去，哭过骂过抱怨过，可是冷静下来才明白。有些事不是我想怎样就能怎样。你有你的追求我有我的想法。
或许是命运跟我们开的一个玩笑，让我们在特定的某个时间相遇然后又在某个时间分离。
多想在那个时间抓住你的手，将你留住，可是不能，不是我不挽留，而是我在没有将你留下的理由，你期待的爱我给不了。
10.优美散文欣赏 篇十
常常，在傍晚时分，旗峰公园，或波光粼粼的湖畔，或遮天蔽日的大树菠萝下，或人来人往的水门汀小径上，也许，你会看到一位矍铄的老人举着两根小棍子，棍子的另一端系着一根细绳，细线的另一头有一只海碗大小橙色的圆盘随着老人上下左右甩小棍子而飞碟般在空中翻飞穿梭。
橙色圆盘在绿茵茵的草地映衬下，像一团火燃烧在空中，惹得路人纷纷驻足观望。老人越发得意了，加快了手舞动棍子的速度，还不时穿插一下花样，舞得橙色圆盘发出嘤嘤的声音，像成千上万只蜜蜂嗡嗡向你飞来。
这个老人，是个熟人。
在科技尚不太发达的九十年代，学校没有复印机，也没有速印机，印试卷得先用蜡纸写好内容，然后送到油印室，让油印工用油墨一张一张刷出来。学校也没有专门的油印工，是由一位教学不在行的钱老师负责的。他满肚子怨气，刷出来的试卷质量可想而知了。
这样一来，教学质量自是得不到保障，教师怨声载道。没有办法，学校把一位从大西北退休回来与家人团聚的工程师请来，专门负责油印。工程师不是浪得虚名的，残破的油印机一到他手上，不仅转得又快又顺，而且印出来的试卷清晰干净，还保证了试卷数量的`供求。
他就是眼前这位穿花般舞动的老人，姓张，我们称他为张师傅。
这天，我停下匆匆的脚步，欣赏他娴熟的技艺。信步走前和他打招呼，并高声赞美他的本领。果不其然，老人像小孩受到大人的表扬般兴奋起来，一会扔高、呲竿、换手，一会用绳绕其柄，绳穿入竹尺，用力勒绳，地轴即落地飞转，圆盘直立旋转移时，极尽表演之能事。
张师傅一番表演引来众多游客的驻足，他心满意足地用绳抄起在地上直立旋转的圆盘，托在手心，示意我过去，然后侃侃而谈，“这是空竹，我国传统的杂艺游戏活动，多流行于北方。我这个是用塑料做成的，与其他木制品、竹制品相比，颜色较鲜艳夺目，但声音较小。我这个是双头空竹，还有单头、多头空竹……”
张师傅又忙活开了，时而“仙人跳”，时而“鸡上架”，有时又是“满天飞”，舞得满头大汗，舞得游人啧啧称赞，舞得山原失色。张师傅抽空偏头对我说：“我上南方都市报了。报上登的就是我抖空竹时的照片，就在前面那草坪照的。”红光满面、神采飞扬。