2021年教师节是怎么来的

2025-01-25

2021年教师节是怎么来的(共10篇)

1.2021年教师节是怎么来的 篇一

传说耶稣诞生的那一晚,在旷野看守羊群的牧羊人,突然听见天上传来了奇怪的声音,告诉他们耶稣即将出生的消息,在《圣经》中也记载了,耶稣来到人间是为了拯救世人的。因此天使就透过这些牧羊人把消息传给更多的人,后来大家就仿效天使,在平安夜的晚上,到处传讲耶稣出生的消息,直至现在,就演变成报佳音这个活动。

其实平安夜原本是人们用来摆设圣诞树的时间,但是渐渐地演变成了全国性的节日,和我们中国的除夕非常相似,在平安夜的晚上,西方的很多家庭都会聚集在一起共进晚餐,围绕着漂亮的圣诞树谈天说地,讲自己一年中发生的所有事情。

现在的平安夜也被认为是圣诞老人向儿童派送礼物的时间,在孩子们的心中圣诞老人是一个神圣的存在,所以平安夜的晚上,孩子们会在自己的床边挂上一只长筒袜,希望早上一睁眼就能看到圣诞老人给自己送的礼物。

2.创意是怎么来的 篇二

在我们采访过的许多广告人和营销人那里,时常听到的一句话就是“关键是有好的创意”,无论当时采访对象所指的是广告、还是营销活动、还是病毒视频、还是其他。

可是往往令大家头疼的地方也在于此,有时候好的创意好比空中楼阁,可遇而不可求。有时你想破头也未必能想出一个好创意来,可是一回头、抽根烟、聊个天,创意突然就产生了!而实际上,创意的来源远不止一根烟的功夫那么简单。更多时候,创意来自于我们对生活的理解和洞察,还有对任何新鲜事物的体验以及集体的智慧。(注:以下嘉宾均为第六届4A金印奖评委,按采访时间顺序排列。)

徐克瑄

北京电通广告有限公司执行创意总监

一位在创意世界游走了20年的创意人。

创意标签

如何理解创意:在广告圈做创意,不要为了创意而创意。首先,创意源自生活,受生活启发的创意就容易产生亮点。其次,创意要有想象力。这是创意最重要的两个元素。

如何理解“山寨”创意:判断一个创意是不是抄袭,主要是看这个创意的源头,是不是用了和别人一样的元素,用的是不是恰当。同一个元素,用在不同品类的产品身上,或者换一种方式表达,就不叫抄袭。

创意趋势

广告创意跟电影一样,电影里哪些元素比较好,也可以套用在广告上面。目前看到的好的创意趋势有三点:

一是说故事的方法比较特别,有自己的观点,这样会容易引起更多人关注。

二是创意的呈现形式要有整体感。除了画面要有吸引力之外,文字还要有张力,两者结合才会被大家欣赏。

三是强调做创意不要为了创意而创意,要搞明白为什么做这个创意,做创意是为了解决什么问题。比如卖电脑,过去消费者觉得速度不够快,现在通过广告告诉他们电脑的速度很快,这就是解决问题。

举一个最近在台湾推出的一种营养米的广告。在台湾,为提倡健康生活,提倡把糙米和普通大米放在一起煮。在过去,家庭主妇很为之头疼,因为两者煮在一起不好吃,但是想要健康就要忍受它的不好吃。于是,这种营养米就找到了有趣的方式去讲故事:家庭主妇过去想让家人健康,就把两种米煮在一起,但是不好吃,得不到老公和孩子的肯定,于是哀叹“自己的命运怎么这么悲苦”。直到有一天,她发现了这种营养米,既入口又有营养,于是命运终于改变了。整个故事用一种幽默的方式来表达,并让消费者了解到,这个产品可以帮助消费者或者有问题的这群人解决一个问题,就是在健康和美味之间找到平衡点。

要经常体验生活

创意人不能为了创意而创意,所以要经常去体验生活,去做自己没有体验过的事情,要去尝试。比如,我除了喜欢音乐,还喜欢看有魔幻色彩的书籍,以及历史书籍。

创意人要培养自己的好习惯,比如当发现自己对一些事情有兴趣的时候,要主动挖掘这个事情的创意的源头在哪里,这样当需要创意的时候,就容易触类旁通。比如,如果你是一位资浅的文案,需要做一个奔驰或者宝马车的创意,但是你没有坐过最高档的奔驰或者宝马,也没有开过,怎么办呢?也许你不懂车,但你喜欢喝高档红酒,那你就可以去揣摩这些要求好品味的人们心里的想法是什么,触类旁通。

再比如,去餐厅吃到美味的食品,每个人都会有自己的感觉。那么当你做餐厅的广告或者食品的广告时,就可以回想当初最好吃的东西那一瞬间的感觉,无论是视觉还是文字都会产生联想,创意就产生了。

林小琪

麦肯光明上海董事总经理兼首席创意官

一个称自己的管理风格就是“没风格”的创意人兼管理人。

创意标签

如何理解创意:创意用简单的方法来讲,就是用新的组合使旧的元素给人惊喜。

心中的好创意:创意有很多标准,原创、达到客户目标、是否能解决问题,以及在类别中有没有突破性颠覆性的想法,但说到底最基本的就是要不同。不同说起来简单但做到却很难,不同是所有其他标准的前提,不是想到应该是怎么样就可以,创意应该是让人意想不到的。

创意从何而来:创意并不是可遇而不可求的,专业人员要勤奋、要有好的心态、精益求精的态度,有向最好的创意进行自我挑战的追求。当然在这之前需要有策略、有方向。

心胸要打开

做创意的人一定要有一颗包容的心。在广告公司,参与创意的人往往有很多,比如媒介、策略、甚至广告主,都会参与创意的讨论。所以要虚心听别人的意见,并且要懂得消化别人的意见,然后去丰富自己的创意。即便这个创意最初不是自己的,也要尽自己最大的力量把它做好。要牢记创意毕竟是一个团队的工作。当一个作品诞生后,功劳不会只属于一个文案或一个美术设计,而是属于大家。

新媒体的加入对创意的影响

其实新媒体的加入不是今天才开始的,一直都在发生。从只有平面到广播和电视出现,新媒体加入之后,创意手法和内容一定会有所改动,并在一定程度上影响到创意的思维,比如我们会考虑到观众观看媒体时的注意力集中时间等,并从技术层面进行调整,但是对创意的根本性变化却很少,因为创意的本质是内容,而内容受媒介的影响并不那么直接和明显。

创意有趋势吗

所谓趋势并不是说最近流行的无厘头之类,这是潮流,而非趋势,潮流没有指标性,而趋势有,因为趋势是前瞻性的,有洞察的。

创意的趋势和社会的趋势是结合在一起的,这个趋势和社会上人的消费习惯有着不可分割的联系。比如社会趋向人口老龄化之后,人的行为会发生变化。趋势很难简单地总结出来,根据我今年担任中国4A金印奖评委,以及过去担任评委的经验,我认为有关人性创意诉求是永远受人们喜爱的,也就是回归人性。

不同阶段不同充电方法

可以说,不同时期有不同的充电方法。充电这个概念,在我年轻的时候确实存在,当时很有激情,特别想知道前辈们有没有好的方法(去做创意),甚至听说一个很牛的前辈一直选择走路上班,因为走路能看到最多的风景,我也开始走路上班。同时,我会看很多专业类的“充电”书籍和电影,对个人来说确实有用。有时候原本不喜欢的电影或书籍,看过之后发现很喜欢。因此,年轻的时候,不要轻率地说“不喜欢、不合适我”,要像一个海绵。

现在我不会再强迫自己看不喜欢的东西,一般意义上的“充电”对我来说可能不存在了,因为没有再刻意让自己吸收什么知识,而是更多地跟随自己的兴趣。比如说我一直都对文字着迷,近来很喜欢看二、三十年代的书籍,最近看了一本林语堂的书,因为他中、英文都非常棒,我会把他的中、英文版本对比着看每个单词的使用。也曾经很喜欢电影《Before Sunrise/Before Sunset》,在大街上碰到它的剧本,也会买下来看——现在更为随意,依自己的爱好而行。

张映晨

DDB China Group创意群总监

虽然年轻,但是在数字营销、互动创意领域显然已经是个“老人”。

创意标签

如何理解创意:创意就是创意,没法解释。

心中的好创意:好创意的特质之一就是能像周杰伦的歌一样,能够影响很多人,能让很多人不停地传唱,而且还能帮周董赚进很多钱。

喜欢的创意环境:自由自在、尊重自己、尊重专业的环境。

推荐书目:最近正好有一本要推出中文版的书,我在帮他们想中文名称,英文原名叫做“How To Do Better Creative Work”,不管你是传统还是互动,资浅还是资深,都适合参考。作者深入浅出地从各个角度看广告创意,并简单精准地点到我们常碰到的问题。

做得多不如做得巧

我们在今年参选作品看到,创意越来越多元化。越来越多的客户开始注重数字行销。我们也看到很多好作品,但也看到一些作品,就在数字行销上什么都做——微博、社交网站、电子商城等等什么都具备,但是没有一个特别出色,因为很难看到这个营销方案与品牌有什么切身关系,换个牌子,准备一样的钱,大家都能做一样的事。

千万不要变成数字包围行销

就像几年前的整合行销一样,花很多钱,把一个相同的执行放在不同频道上,试图去包围消费者,用钱砸消费者。现在这种情况在数字行销领域重蹈覆辙,有些案例只是换了一个数字的环境砸钱包围消费者。好创意不是什么都做,不是用数量轰炸客户,要很颠覆,很清楚,很直接,才能在众多广告中出彩。

创意就像慢跑

跑过3000米、5000米的人都理解,那是一种煎熬。开心的就是当你跑完全程后,全身精神被释放出来的那种感觉。

做广告创意就是一个沟通与说服的过程,这个过程就像跑慢跑,有些煎熬,有时辛苦,有时无趣,并不是大家想像中的灵光一现就有了创意。因为广告创意是为了商业设计的创意,目的是为了促销、营利或者宣扬品牌,其背后有很强大的目的性。做创意前需要先了解产品怎么样,面临什么困境,需要怎么定位,期间有很长一段路要走。当然最开心的就是创意出街后收到消费者很大的回响。

其实广告创意和品牌的关系有点像经纪人和艺人的关系,让他更有名,让他更有价值,让他变得更牛。艺人有时候也会有情绪,也会不讲道理,但经纪人就要懂得协助他、提醒他。

吴凡

上海盛世长城国际广告执行创意总监

从小就喜欢美术并立志做广告,对身边事物永远保有一颗好奇心的资深创意人。

创意标签

如何理解创意:创意就是一个新的方法,是去做别人没有做过的东西,永远要跟别人不同。

喜欢的创意环境:好的创意是开心聊出来的,心情氛围会影响创意产出,人跟人的气氛才是关键。

推荐书目:《读者》、青年文摘,里面有很多很好的故事。当然也要看很多设计类杂志。在当前信仰缺失的大环境下,还需要修身养性,从好的方面去影响别人。

如何卖创意:广告创意和纯艺术最大的不同,就是要有一个基准,就像建筑物要打好根基才能一层一层往上建。如果创意跟这个品牌的市场方向很吻合,卖得就比较容易,这是做创意之初就要搞清楚的原点。

好创意要具备三点特质

第一要有悬念,让别人有兴趣想搞清楚它是什么东西。

第二要有内容,也要有内涵,让别人看完这个创意,会去消化、去思考、去琢磨。

第三要有传染性,让人希望能跟别人分享并传播出去。有话题性的创意就会带来免费的公关。无论是传统的创意还是网络营销创意,都应该有这个特质。

这次4A金印奖平面类广告的遗憾之处就是没有很大的突破性,只有一两件比较突出。比如新秀丽旅行箱的“天堂与地狱”,从创意到执行,都非常棒。因为从来没有一个卖皮箱的广告是这样思考的:人在享受,箱子在下面却在受各种虐待。而且里面用了拟人的手法,很有趣。

还有一个惊喜就是台湾的某个营养米品牌的广告,讲了一个很生活的故事,从执行、音乐、讲故事的节奏感、夸张手法的运用都很到位,真正做到了深入洞察消费者并使之产生共鸣。

创意就是开心地滚雪球

我常常希望做一些开心的广告,因为对于消费者来讲,开心的广告能够改变他们的情绪。比如今年为碧浪做的一个户外“去渍乐趣”的广告。在户外搭建了一个五层楼高的巨大T恤,把游戏手柄改装成调料瓶和碧浪洗衣液。于是去渍体验就变成一场户外游戏,有人泼洒污渍,有人用碧浪去渍,人们都享受到碧浪去渍带来的快乐。

其实,一个好的创意出现可能会有一刹那找到解决方案的时候,但是其实之前已经有很多铺垫。就像滚雪球一样,从有一点雪开始去滚它,才会变成一个大雪球。很多创意,是建立在许多观察和对消费者了解的基础上的。最后都是看创意人对消费者的洞察有多深。

想不出创意怎么办?

太紧张或者不开心的时候是想不到好创意的。所以想不出创意的时候要转移注意力,换换姿势、换换环境、跟家人聊聊天等等。

许多年轻的创意人喜欢拖延时间,越往后拖压力越大,就更想不到好创意了。有时候他们没有想清楚,想深入,只停留在表面,做出来的创意就很重复。有些创意人在需要做创意的时候才去翻阅一些作品集,却没有搞清楚创意的源头在哪里,思考的中心点在哪里,结果就变成抄袭。所以做创意的时候,一定要懂得跟消费群怎么沟通,看他们怎么生活。

好的创意人一定对每一件事情都保有好奇心,或者是一个很会讲故事的人,两者兼顾就更好。

赖致宇

BBDO天联广告公司执行创意总监

身在广告世家(家族中有十一位成员是广告公司的人,父亲是台湾第一代广告人)、英文专业毕业、却自愿踏进广告行业的另类创意人。

创意标签

如何理解创意:以前没有的东西才叫创意。并不是指元素一定要创新,因为重新创造出一个东西是很少的,两种老的元素或者事物的重新结合,也可以叫做创意,而且大部分创意都是这样。

心中的好创意:第一是新的,别人没有看过。第二比较有趣。有趣的方式有很多种,并不一定让别人笑,而是要让消费者有感觉。

创意来源:只有一种方式,就是认真坐下来,用心去动脑筋,创意就会流出来。曾经白天想多了,晚上一直做梦,第二天醒来记得两个梦境,挺好的创意就出来了(挺爽!)。

推荐书目:有本广告人写的小说,英文版名字叫《99欧元》,台湾版叫《台币250》。讲述的是一位痛恨广告行业的广告人,为了让老板炒自己鱿鱼好拿到一笔可观的遣散费,就乱写创意,结果却得到客户和老板的认可。虽然很好笑,但也发人深省。

宽松的环境更容易出好创意

我看到很多来自台湾的很清新的作品。看得出来,毕竟台湾客户的负担比较少,不用承担很多任务,所以在宽松的环境下能做出很多好的创意。在大陆这边,整个大环境有一定的约束,因为客户比较喜欢做测试,使得很多很好的创意不能发挥出来。

做测试的结果就是,虽然消费者对这个广告有印象,但是并不一定喜欢它。所以看到很多大陆的广告都是很类似的,一定是上班族,或者一定是很开心之类,一点怪一点的元素都不能有。希望在大陆能看到有创意的作品,而不是能够通过测试的作品。

创意人是幸福的

与其他很多工作相比,创意会有趣很多。而在广告创意这个行业,圈里的人都比较轻松快乐,也很好玩。创意的魅力就在于,一旦创意诞生了,它就会存在,并且会引发穿越时空的心电感应,让更多人接收到这个创意,或者刺激到他们的脑部神经。创意产生的能量能通过一种方式去影响到一些人,这种感觉很好。

3.元曲是怎么发展来的 篇三

元曲和唐诗、宋词鼎足并举,是我国文学史上三座重要的里程碑,那么,元曲是怎么发展来的?一起来看看。

简介

元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

4.关于夏至节气是怎么来的 篇四

土圭测日影确定夏至

“二十四节气”是古代农耕文明的产物。那时,人们发现了大自然的四季更迭等,逐渐认识到一年中气候、物候的变化也有规律可循。

夏至确立的时间很早。有资料显示,公元前七世纪,先人采用土圭测日影,发现这一天白昼最长、夜晚最短,便将这一天定为夏至。

《恪遵宪度抄本》中也有这样的记载:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳几乎直射北回归线,是北半球各地一年中白昼最长的一天。

夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成雷阵雨。不过,这种类型的雨来去匆匆,范围也比较小,常被称为“夏雨隔田坎”。

夏至节气有哪些意义

夏至时节,大部分地区日照充足,气温较高,作物生长很快,对于农业来说,夏至节气的降水很关键,有“夏至雨点值千金”的说法,夏至正值麦收之际,杂草害虫迅速生长,还要做好田间虫害的防治工作,自古就有拜神祭祖的习俗,恳请祖先保佑灾消年丰。

夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。

夏至适合发朋友圈的句子

1、夏雨要有冰雪的理想,为人间带来清凉。采撷冰山的雪莲花,华清池的莲子心,旧年农家的梨花霜,为你酿一窖万艳同杯。夏至,送你清凉的祝福!

2、夏季养生送妙招,简单易行可效仿。开水瓶中放绿豆,一夜过来熬成汤。营养丰富又方便,解暑去毒效果佳。开开心心过夏季,无忧无虑健康保!祝夏至快乐!

3、悄悄酷暑来到,水分补足很重要,喝杯绿茶乐逍遥,避免夏日的烦躁,摒弃工作的烦恼,只把快乐拥抱,牢牢把幸福围绕,夏至日祝你万事如意,百事可乐,幸福安康。

4、转眼又到夏至,炎炎酷暑将至,愿你快乐一直,送你西瓜一个,滋润你的心肺,甜甜你的美胃;送你酸梅一碗,甜甜你的心扉,清凉你的一身。夏至快乐。

5、悄无声息骄阳照,不声不响夏至到,天天都是艳阳天,福星高照没有边,健康快乐永相连,卿卿我我爱情甜,清凉冰爽润心田,祝夏至快乐,清凉一夏。

6、知了树上叫得忙,莲子绿豆减忧怅,竹席可以铺大床。我望朋友多保养,不要一味光肩膀,锻炼身体养生强,夏至愿你健康快乐!

7、夏至到了,让微笑的云彩时时飘,让幸运的雨常常下,让金钱风天天刮,让健康的种子生根,让幸福的鲜花洒下,让吉祥的祝福跟随你:快乐凉爽一夏!

8、夏至减压忙,穿衣有妙法,蓝色巧镇静,压力大穿它,粉色最温柔,改善坏情绪,绿色显舒适,舒缓眼疲劳,橙色聚热情,助精神集中,关怀已送上,快乐又安康!

9、夏至到了,我托太阳为你送去第一缕阳光,照亮我们温暖的友情。托月亮为你送去一丝浪漫时光,重现我们昔日的友好情谊。托蚊蝇为你送去红彤彤的包包,愿你清清爽爽、健健康康、开开心心过夏至。

10、莲心素裹,奉献清凉画面;如水月华,洗净如烟纤尘;夏风轻轻,不躁不急,浪漫满天涯。岁月拈花,淡看浮华,夏至更添几分娇艳。又到夏至,愿你清凉舒爽,幸福一夏!

11、送你一滴“水”,汇成人生甘泉。送你两点水,“冰”爽在你心间。送你三点水,快乐“汪”洋一片。夏至到了,心情要多补水哦!

12、解开你的愁肠,让雨洗去你的忧伤;让绿色挂满你的心房,让骄阳给你披上霞光。请珍惜这夏至时光,但愿亲爱的朋友每天快乐,幸福多多!夏节已成景,荷塘浮幽香;绿荫庇知了,鲜兰沁心脾!

13、转眼已是夏至,炎炎酷暑将至,愿你快乐总是,好运随风而至,暑热转瞬即逝,始终清凉丝丝,幸福来得准时,健康永远保持。

14、夏至到,夏至到,红火夏日百草茂;根儿深,叶儿肥,参天巨树立崔伟;月芽摇,潮水涨,一江财源送归航!值此良辰,愿君身体健康风采焕发,事业摩天入云前程似锦!

15、夏至到,温度高,勿烦躁,勿要恼,心态好,很重要,心情糟,要整好,精神好,效率高,问候你,不能少,日子好,乐遥遥,注身体,多喝水,要防暑,多吃菜,愿微微清风吹走炎热汗渍,好运常伴如夏雨绵绵。

16、流动的风里,有我的祝愿;细密的雨里,有我的思念;炙热的阳光里,有我的挂牵;袅袅的炊烟,漂浮我灰白色的想念。美丽的祝福里,有我编织的花瓣。夏至时节,愿你将幸福积攒,汲清凉之泉,快意每一天!

17、夏至到了艳阳天,福星高照没有边;夏至到了花儿红,卿卿我爱情美;夏至到了泉水甜,清清凉凉润心间;夏至到了送祝福,祝你健康平安又如意!

18、轻轻的春走了,正如夏轻轻的来,不带走一片友情的云彩,却留下无尽的思念情怀,让祝福随着初夏的轻风扑面而来,祝愿你夏至愉快!

19、夏至来,快到户外晒一晒。健康肤色给你晒出来,汗水桑拿给你蒸出来,霉运怕光它不敢来,健康快乐一起来,艳阳高照是你未来!

20、夏至一到烈日照,心态平和很重要,多喝开水不干燥,瓜果蔬菜防衰老,出门防晒要记牢,遮阳伞帽要带好,乐观开朗心情妙,朋友情谊身边绕,清凉微信发一条,愿您夏至身体好,开开心心乐逍遥!

21、思念的酸梅,问候的泉水,酸梅汤盛来清凉沉醉,飘香深处尽是友情无悔,驱走炎热迎来友情的花蕾,绽放夏至的祝福别样的美,祝夏天快乐。

22、到了艳阳天,福星高照没有边;夏至到了花儿红,卿卿我爱情美;夏至到了泉水甜,清清凉凉润心间;夏至到了送祝福,祝你健康平安又如意!

23、夏至时节,高温不消退,热情更高涨。不送阳光送清凉,山间清泉为你淌;不送绿叶送花香,蝶舞蜂飞嘤嘤唱;不送烦恼送欢畅,盈盈笑容来点妆。将失意冷冻,把幸福储藏,给生活加一块蜜糖。愿你此刻心徜徉,意气扬!

24、不管是晴天阴天雨天知道你幸福就是最好的一天不管是昨天今天明天知道你快乐就是最美的一天愿你快乐不止今天而是永远。

25、夏至送你清风一缕,愿你神清气爽;夏至送你明月一束,愿你梦甜路敞;夏至送你稻香一片,愿你心情芬芳;夏至送你祝福一句,愿你快乐绵长。

26、深夜了,起风了,天冷了。我为你点一盏暖暖的小灯,希望可以照亮你那幽梦的旅程,许你一个关怀的永恒。好好保重,你快乐所以我快乐!

27、生命在于运动,精神在于传承,梦想在于奋斗,豪情在于拼搏,力量在于凝聚,祝福在于传递,问候送你,关心接力,夏至天气炎热,愿你保重身体,事事如意!

28、春去夏至热炎炎,心静自凉自淡然。控制情绪展笑颜,关系融洽好心情。唱支山歌爬爬山,吹曲玉笛荡秋千。运动可使人康健,冷冲之后好安眠。心平气和休息好,游山玩水享自然。夏至养生,祝您安康!

29、七八个星,天外;两三点雨,窗前。让星光轻抚你疲惫的眼,让小雨滋润你心田。忙碌的岁月诗篇,要更加爱惜自己的人生画卷。祝夏至快乐,幸福永远。

30、炎炎夏至今来到,高温酷暑身边绕。劝君心情莫烦躁,四季轮回莫要恼。中午美美睡一觉,神清气爽开颜笑。朋友情谊总围绕,假日聚会聊一聊。早晚出门走一走,欣赏美景到来好。生活充实心态好,凉意自然身边到。祝夏至健康快乐!

31、夏日炎炎烈日照,气温升高心烦躁。出门害怕太阳高,在家埋怨太闷了。心烦意燥易伤肝,心平气和健康保。愿你调整心态不烦恼,开开心心每一秒。祝夏至健康快乐!

32、稻花香里论丰年,夏至祝福送上前,听取蛙声一大片,送来祝愿一大片,夏风吹动我思念,牵挂之情永不变,问候真情天可见,清凉消夏长相伴。

33、蝉儿声声鸣,青蛙呱呱唱,夏至节气好时光。摘来一片闲散的云,为你遮住艳阳。降下一阵及时的雨,为你褪去热力。吹来一阵清爽的风,带走你的忧虑。伴美好入梦,与幸福相拥。少不了的是欢笑,多不得的惆怅。夏至快乐!

34、再次看到大海,我的心难以再静如止水,汹涌的波涛,拍击着沙滩,拍击着礁石,拍击着我驿动的心灵。远帆尽逝,逝去的是往日纷繁的思绪,铺天盖地的绿,让我无法抑制,抑制我内心的欢愉。我找到大海的双眸了,我还看到了一枚璀璨如钻的大海之心。

35、绿豆稀饭,清凉解暑,新鲜瓜果,去火消暑,饮食清淡,健康无限,多喝茶水,清爽相伴,经常锻炼,身体倍棒,夏至,愿你快乐不断,幸福无限,清新一片!

36、夏至时节天最长,工作生活都很忙,出门记得防骄阳,多吃清淡多喝汤,起居规律身健康,千万千万莫贪凉,夏至祝福最绵长。

37、夏至到,艳阳照,酷热炎炎似火烧。防暑降温要做好,才能身体棒棒不烦恼。心情愉快自然凉,瓜果蔬菜多吃好。空调风儿莫直吹,方能预防感冒到。愿你夏季过得好,开开心心健康保!

38、夏至节气到了,愿你的人气像气温,日渐飙升;财气像天气,总是放晴;福气像绿意,越来越浓。祝你开心!

39、知了知知追忆童年,蛙声呱呱回忆美好,花草香香记忆幸福,祝福声声思忆友情,夏至到,愿你开心幸福相伴,吉祥如意相随,夏至快乐。

5.《数是怎么来的》绘本教案 篇五

一、教学意图:

这是一套与众不同的儿童数学图画书。它以帮助孩子建构基本的数学理论、培养孩子逻辑思考能力为宗旨,补充了现行数学教育的许多不足,是已经开始数学学习的孩子不可或缺的数学课外书籍。这本绘本以启发的方式介绍了大量我们身边的数学知识,并针对孩子的兴趣设计了很多实操性强的数学游戏,让孩子在动手做的过程中加深对数学各种基本概念的理解,加强数学感觉,从而在解决了数学科普难的这一问题,在一定程度上也是对目前数学基础教育的完美补充

二、教学目标: 1.感知数字在我们日常生活中的重要性 2.了解数字的发展历程,第一阶段是配对

3.对比多少的概念有一定的了解

三、教学准备:

1.绘本《数是怎么来的》课件

四、教学重点:

了解数的起源的第一阶段——配对

初步了解比大小

五、教学难点

数字的产生历程

六、教学过程

1、开场白问小朋友们是否了解数的起源,设下悬念,激发小朋友的求知欲,引起他们的反思

2、通过数字歌谣的形式增加课堂趣味性紧接着问他们是从几岁开始学会数数的是怎么学的(此时可以让同学们思考进行回答)很多小朋友从很小就学会了数数,他们先学数自己有几只眼睛耳朵手和脚,然后再学数更多的东西,你们知道其中有什么奥秘吗?接着讲数字在我们日常生活中,到处都可见人,举几个生活中的实际例子,验证这个事实,反问同学们是否能够举出在日常生活中不会用到数字的例子,(潜移默化的让同学们清楚数字在日常生活中是极其重要和到处可见的)再次寻问同学们人又是从什么时候开始使用数字的呢?(在此设下悬念,多问几次为什么培养学生提出问题的能力,以及学会思考)最后可以揭晓答案告诉他们数字是有一段很长的发展历程

【设计意图:激起同学们对数字的崇敬感如此古老的东西发展至今引发他们对数字发展形成至今的好奇感】

3、通过讲两个故事,第一个是讲关于少数民族的人,不会使用数字,但在日常生活中碰到了野兽,该如何传递消息的问题,故事结尾有一个情景问题:如果你是这个少数部落里面的人碰到了这种情况你该怎么做(第一步带着同学们进入情境,引发同学们的思考,让小朋友们知道数字的重要性)第二个故事是部落里的一个牧童放牛的故事,早晚赶出去的牛是否一样?牧童不能数,该怎么确保早晚赶出去和赶回来的牛是一样的?(此时可以听听同学们的想法)最后揭晓答案,有一个方法,就是用石头配对的这个方法,一个石子儿对应一头牛,石子儿多了,代表牛少了,石子儿少了,代表牛多了,(在此初步涉及到比大小的概念,运用形象的例子,让小朋友直观的感受比多少)过渡到数字发展的第一个阶段――配对

6.邓绍根 电视这个名字是怎么来的 篇六

【内容摘要】随着1920年代世界电子技术新发展,英文“television”一词作为电传图像概念在西方兴起,中国留学生将英文“television”传入中国。1927年,《申报》和《科学》采用意译方式,将古汉语“电视”一词对译英文“television”,借以表达“利用无线电波传送物体影像的装置”和“利用无线电波传送物体影像装置传送的影像”外来概念,赋予它新语义,成为新名词。1932年,“电视”与英文“Television”对译关系基本固定,逐渐成为报刊常用语。1934年,中国物理学会制定《物理学名词》,“电视”等相关名词得到官方学术权威认可,“Television”正式命名为“电视”。此后,“电视”一词成为反映电子技术新知识的物理学关键词和新兴电子媒介的新闻学关键词,进入各大辞典和著作,融入社会,流传至今。

【关键词】民国;电视;新名词;关键词

电视(television)是20世纪人类最伟大的发明之一。作为电子技术新发明,“电视”一词曾以新名词出现民国新语词辞典中,如《新名词辞典》(1934年);作为反映用电的方法即时传送活动的视觉图像的新知识,它出现在《物理学名词》(1934年)中,成为物理学关键词;作为使用电子技术传输图像和声音的现代化传播媒介,它也在新闻学期刊和著作出现,如《新闻学概观》(1935年)、《报人世界》(1936年)、《综合新闻学》(1941年)等。虽然,已有研究者撰文探讨民国时期国人对电视的认知情况。如孙建三教授认为:1934年,孙明经成功完成自制television装置,金陵大学理学院杨简初教授命名为“电视”,“从此,television在中国有了一个汉语名字。”1谢鼎新教授撰文商榷并认为:《科学》杂志在1927年6月发表的《电视之进步》一文,是目前为止发现的在中国最早介绍电视的文章。2语言学者黄河清则主张:“电视”一词的辞源来自1934年《新知识辞典》。3三者分歧异见,需要进行深入系统的研究才能弥合;而详细考察民国时期“电视”一词,回顾其概念的变迁场景与历史脉络,实是经历过一段从新名词到关键词的发展过程,反映出民国时期国人对电视不断深入的认识过程。“电视”一词历经时光汰洗由新名词转化为公众生活世界里不可或缺的“关键词”,成为人们诠释与理解世界的重要凭借。

一、民国“电视”词源探究

语言学者黄河清在被誉为“给出始见书证,学术价值大”的《近现代辞源》指出:“电视”一词的辞源来自1934年《新知识辞典》,是错误的。该辞典由新北书局1934年9月出版,而上海新生命书局的《新名词辞典》和商务印书馆的《物理学名词》分别出版于1934年6月和1月,时间比它都早,均收录有“电视”辞条。1927年6月,《科学》杂志就刊登文章《电视之进步》,而该刊此前5月就有该文的出版。

“电视”一词是由“电”和“视”字组成的古汉语词汇,曾在1914年底《游戏杂志》刊登的文章《研究室丛谈》出现,“天公电视应相笑,织女星期任改名。”4但这不是新诗,而是出自近代诗人樊增祥《赋得女学堂十四韵》诗中。1909年,晚清小说家陆士谔的《新上海》第三十六回就曾引用该诗。

古汉语“电视”一词收入目前最具权威的《汉语大词典》,“【电视】,犹瞪视,怒视。明刘基《述志赋》:‘开明怒目而电视兮,貔豹吼而山裂。’”5但是,明朝刘基的《述志赋》也不是“电视”词源出处。据笔者考察发现:“电视”一词至迟出现于中唐文学家李翰《裴将军旻射虎图赞(并序)》中。李翰,约公元762年前后存世,曾作史官,累迁翰林学士。《裴将军旻射虎图赞(并序)》叙述裴旻将军射杀群虎的英雄气概,显示军人报国安疆之志,笔墨酣畅,文采斐然。他描写裴将军射杀群虎情景,使用“电视”一词,“将威有所胜,气有所全,精专于中,志正于内。故能以一人之力,战群虎之命。使锯牙钩爪,戢而莫措;雷声电视,消而不扬。”6“电视”一词在该句中与“雷声”相对,译为“闪电一般地看”,具“瞪视,怒视”之义。

唐代后,古汉语“电视”一词零星地出现在各朝文献之中,如元代《傅与砺文集》、《芳谷集》,明代《诚意伯文集》和《文章辩体汇选》,清代《四库全书》、《全唐文》和《历代赋汇》等文献。时至民国,古汉语“电视”式微;但随着英文“television”一词传入中国,赋予“电视”新意涵,反映出新兴电子技术发展的新概念。

二、英文“television”一词传入中国

英文“television”来自希腊语,是“远处”(tele)和“景象”(vision)的意思。1900年8月25日,法国人波斯基在巴黎国际电子大会上宣读论文,首次使用英文“television”名称,表达“将远处传来的声音和图像加以播放的工具”概念。71907年6月,《科学美国人》刊载文章《电视的问题》,这是“电视”一词第一次在出版物中出现。8在研究者不懈努力下,电视技术不断取得进展。1922年,美国发明家坚肯斯将美国总统哈定肖像从华盛顿传到费城。1923年,英国发明家贝尔德获得第一份有关电视专利。1925年,贝尔德在伦敦第一次向公众展示机械电视机。随着远距离传送图像由梦想变为现实。英文“television”一词逐渐普及推广开来。

20世纪初期,中国已经关注到电传图像新发明。1917年6月,胡愈之翻译《美国科学报》文章发表《电传照相术》,详细阐述电传图像发明过程、原理,“近世发明家梦想电报传形术之实现,盖已久矣。电报传形与电话相似。电话可以聚千里之人晤谈一室。电报传形术则能使参商异地之人互相见面。„„电传摄影术者,以电力将照片、图画及他种墨迹传送远地之法也。”91920年12月,《东方杂志》刊登文章《由德律风传达影像之新发明》,介绍法国工程师贝林成功在安妥卫北大赛会试验电报传达图像新闻。1922年6月,《东方杂志》推出《无线电最近的进步》专题,并刊登美国哈定总统电传图像。1923年5月,《东方杂志》刊登文章《无线电最近的应用》,再次介绍贝林电传照像技术。在中国不断报道电传图像技术过程中,海外的中国留学生将英文“television”一词传入中国。

1924年7月,法国里昂大学中国留学生黄涓生撰写《电书与电相之新发明》在《东方杂志》发表。该文叙述贝林发明电传影像技术事迹,介绍电传图像原理方法,引进英文“television”一词,“伯兰氏尚有极大之贡献,极大之成功,曰:‘电晤’(television),即在远方籍电线或无线电与人相晤。”10虽然他将英文“television”翻译成“电晤”,而不是“电视”,却引进了概念清晰的英文“television”一词。1926年9月,美国普渡大学中国留学生孔祥鹅在《东方杂志》发表文章《电传像的成功与电传影的将来》,指出:“电传影在德文是Telesehen,在英文是Television,”并清晰地阐述英文“television”概念,“凡是把一张照像或图画,或广告等从甲地用电力传至乙地的通常叫做‘电传像’,或‘电像术’,或简称‘电像’,或改称‘传像术’,均无不可。凡把甲处的食物传送乙处去,使甲乙两处的人同时异地的看到甲处食物的变化。这便叫做‘电传影’,或‘传影术’,或简称‘电景’,及有区别于普通称的‘电影’。”11

在中国留学生介绍海外电视实验过程中,英文“television”传入中国,其译名“电晤”、“电传影”、“电景”、“传影术”或“无线电传形术”等,并不统一,但概念却越来越具体。同时,英文“television”中国开始且生根发芽,在国内学生中产生了影响。1926年12月,上海交大学生汪德官发表《无线电界之新发明》一文,介绍贝尔德机械电视原理,采用了英文“television”一词,“英国人贝尔德氏(JohnL.Baird)新发明之无线电传形术(Television)。”12

三、“电视”对译“Television”,渐成报刊常用语

20世纪20-30年代,西方各国积极开展电视研究。中国报刊在持续报道世界电视研制新进展过程中,将古汉语“电视”一词作为“格义”工具,与英文“television”对译,赋予其新内涵,表达英文“television”外来概念,成为今用译词形式的新名词。

1927年5月8日,上海《申报》报道说:“迩来,天文学家某氏已能利用紫烈光线,摄取天空影。英人复能应用此种光线以造电视器具(Television)。”13报道中,作者首次将古汉语“电视”与英文“television”对译,不再是古代“瞪视、怒视”之义,而是表达英文“television”外来概念。同月,《科学》杂志使用“电视”一词,预告将刊登文章《电视之进步》。6月,《科学》发表《电视之进步》一文介绍美国电视研制的新进展,先后六次使用“电视”一词,“各种传递方法史上成功之最伟大者,电视居其一。”“在电视之接受方面,其影响亦由于五十个蒙眼小点排列而成;惟视若紫色者,以所用之光由于勺热氖气而得也。”“在电视装置中,则欲传之面貌即相当于幕,电影机中之动片周期也极速,故所见者非单片之影,乃为连续之影;而电视中之动碟亦然,上具细孔五十,其光掠过面幕一周,为时不过十五分之一秒耳。”“狐灯发射之光,经圆碟小孔而达传递者之面部,色呈淡黯,前则置光电池三,不啻电视中之眼也。”14它们表达出两种概念:第一,利用无线电波传送物体影像的装置。第二种,利用无线电波传送物体影像装置传送的影像。民国对外来概念的译述方式主要是音译和意译。音译不会引起词义错位,却也未能给译词提供意义支撑,其含义只能在词形以外另加注入;意译则借助汉字的表意性,由词形透露词意,为熟悉汉字文化的人们所乐于采用。意译方式除创制新词对译外来词外,更多地是以汉字古典词作为“格义”工具,通过借用并引申古典语义,表述外来概念。15《申报》和《科学》就是采用意译方式,使用古汉语“电视”一词对译英文“television”,将“电视”一词作为“格义”工具,表达英文“television”外来概念,即“利用无线电波传送物体影像的装置”和“利用无线电波传送物体影像装置传送的影像”,赋予其新语义成为今用译词。

1927年9月,“电视”一词不仅继续在文章标题和正文中出现,而且使用频率大为增加。当年4月7日,美国商业部长胡佛发表讲话,并由贝尔实验室电视试验系统从华盛顿传送到纽约。沈嘉瑞发表文章《美国电视试验之成功》,评论说,“这是科学研究的贡献,征服自然的成绩。在人类文化史上。诚有莫大的光荣!”16该文不仅25次使用“电视”一词介绍电视试验经过和电视原理,而且将“电视”与英文“Television”直接对译,“1924年,无线电照相成功。当时测想电视(Television)也是可能之事。”17

1928年,美国发明家艾利克散德森采用机械电视系统试播电视取得成功,中国留学生孔祥鹅前往西屋电机制造研究所参观。该所所长肯纳(S.M.Kintner)“特为试演电视”。他感慨说:“此次得目击‘电视’之动作,实为记者生平第一快事。”18他为《科学》撰稿《参观电传活影机记实》,先后11次运用“电视”一词向国内读者介绍电视发明历史、电视原理以及电视试验演示过程。同年10月21日,《申报》报道说:“电视(Television)——电视之实现,业已不远,其播送将采用短波。”19当时英文“Television”仍有其他译法。如1929年,《学生杂志》刊登文章《近年无线电学发达史》和《无线电之应用》均将英文“Television”一词译为“电景”。

1930年7月,周惠久在《东方杂志》连载长文《电视及其新进步》向中国民众介绍电视原理,普及电视知识,是当时介绍电视篇幅最大的文章,26页,万余字。文章为五部分:1)绪言,2)从原始的电视理想说到今日成功的电视机,3)电视机中几种重要部分的研究,4)色电视,5)结论。作者明晰阐述“电视”概念,“用电传达活动的景像便叫做‘电视’(Television)。距我们很远的人,我们能用电话通他像在对坐一样的谈话,同样距离我们很远的景物,无论死的、活的,我们都可以用电视看到,如同在眼前一样。”20

1931年7月13日,《申报》首次使用“电视台”一词报道美国费城第一家商业电视台成立,“费府创设破天荒商用电视台将成立。”21同年8月,《海事》杂志刊登《电视装置之改良》报道德国电视研究的进展。1932年12月8日,《申报》刊发专文《电视》,介绍电视定义,“电视是以无线电(Radio)原理而将音影同时播送的科学发明,英名为Television。”指出:“关于这一科学,各国仍在竞争的继续研究,可以说还是试验时代。”22至1932年,“电视”与英文“Television”对译关系基本固定,成为报刊常用语。

四、“电视”成为反映电子技术新知识的物理学关键词

“电视”一词与英文“Television”对译关系确立并成为报刊常用语后,研究者开始尝试撰写电视专著,向民众系统介绍电视知识与原理。赵真觉就是探索者之一。赵真觉,民国电讯专家,1924年赴美国哈佛大学学习电机工程,1929年获电机工程硕士学位,归国后受聘为浙江大学工学院教授。1932年7月,他在《无线电问答汇刊》开始连载《电视学(Television)》直至1933年。该刊连续刊登电视方法概述、发影机之构造、贝氏收影机、利用图像记号、收影机、另一观察点等章节内容。他对电视下定义,“电视者,乃一种技术,籍电气之传道,使远处活动,或固定之事物,表现于目前也。犹吾国俗语之‘千里眼’”23。虽然《电视学(Television)》未能结集出版,但作者是按照著作形式分章节编写,具有著作特点,是中国人撰写电视著作的尝试。作者将英文“Television”译为“电视学”,提高了“电视”在中国学术体系中的知识地位。

1933年4月,中国人撰写的第一本以“电视”命名的著作《电视浅说》由中华书局出版。该书篇幅110页,目录如下:第一章绪言,第二章电视的元素,第三章电视发明史,第四章光、人目、电磁波,第五章分像法,第六章感光电池,第七章变光灯,第八章同步法,第九章贝尔德电视机,第十章柏尔电视机,第十一章真恳斯电视机,第十二章亚历山大森电视机,第十三章电视的现在和将来。“绪言”中,作者阐述电视概念,“‘电视’的英文名称叫做‘Television’,有‘远视’之意。”24该书作为“电学丛书第一种”出版,系统介绍电视知识、原理及其发展现状,受到社会欢迎,提升了“电视”知识的学术层次。

电视知识在中国系统传播后,物理学者开始研制工作。据记载:1932年,杨教授向中央研究院蔡元培院长提出研制Television设备设法,获得支持。他聘请孙明经作助手,开始研究。二年后初获成功,自制Television设备能完成摄取、传输、接受、还原工作。25物理学者电视研究遇到定名问题。1932年,中国物理学会成立大会上,教育部提请该会组织名词审查委员会,专门负责厘订物理学名词事宜。1933年4月,南京召开“天文数学物理讨论会”,中国物理学会受国立编译馆委托,对各方编译的草案,详加整理,逐字复查。8月,中国物理学会第二届年会推举出吴有训、周昌寿、何育杰、裘维裕、王守竞、严济慈、杨肇燫等7人为物理学名词审查委员会委员审查草案。1934年1月,教育部公布由国立编译馆编订、中国物理学会审查通过的《物理学名词》。其中有关“电视”的物理学名词有:“7241,Television,电视;7242Televisioncolor,彩色电视;7243Televisionwire,有线电视”26。从此,“电视”对译英文“Television一词”得到官方机构的学术权威认定,成为物理学关键词。同年,“电视(Television)”作为辞条,收录进《新知识辞典》和《新名词辞典》中,表达“借电波的传达而将远方的景物放送到眼前来”概念。

1935年,“电视”一词频繁出现在报刊中,英国电视科普读物《电视学浅说》(EasyLessoninTelevision)在中国翻译出版。是年5月,陈岳生翻译英国胡罄生的《电视学浅说》由商务印书馆出版。该书篇幅252页,分八章系统介绍电视基础知识与原理。各章如下:第一章关于电的几种基本观念,第二章关于光的几种必要的观念,第三章电视所用器械一瞥,第四章电视的发送与接收,第五章电视接收上实用要点,第六章热电真空管及其用途,第七章电视所用无线电收影机,第八章电影与照相的电视。序言写道:“本书之作,其主要目的在使初学者明悉电视之基本原理、实际功用,而无须先具算学、电学、光学、电学、或电视学之知识。”27《电视学浅说》在英国仅是科普读物,但在科技落后的中国却是系统介绍电视原理的科学著作。《电视学浅说》进一步提升电视知识在中国知识体系层次,巩固了“电视”一词物理学关键词地位。

五、“电视”渐成代表新兴电子媒介的新闻学关键词

“电视”一词从报刊用语转变为物理学关键词过程中,新闻学者开始关注到新兴电子媒介——电视对新闻事业的影响。1935年1月,燕京大学新闻学系出版《新闻学概观》。该书收录文章《一个新闻教授的新闻学观》,作者聂士芬教授阐述了电视对新闻事业冲击,“‘电视’(Television)如果试验成功以后,整个的报纸将要在空气中发表了。订报的人,乐意的时候坐在家里就可读。”281936年,电视“Television”出现在新闻刊物中。燕大新闻学系刊物《报人世界》刊登《报纸之将来》一文阐述电视对报纸的冲击,“至于电力传影(Television)影响或将较大。因其效用之便捷,将来之印刷报纸,将仅为一般搜集及剪报者所订阅,其他只需备以电力传影机,在家中或办事室墙上,即可读到报纸。至于缺点,于与无线电相似,亦不过在不便剪报及保存而已。”29该预言很快实现。1936年5月,法国在巴黎埃菲尔铁塔设置电视台播放电视节目获得成功。《申报》报道:“邮电部曾于去年初试办电视(一称无线电传影),所得结果,颇为良好。乃在巴黎铁塔设置电视台,已于昨日起,开始播送各种节目。„„凡有电视接收机者,安坐室中,视之听之。”308月,柏林奥运会举行,德国进行电视转播。11月2日,BBC在伦敦亚历山大宫开始电视正式播出,被认为是世界电视事业的诞生日。

抗战爆发后,新闻学者并没有停止对电视的关注。1939年4月,杜绍文在《战时记者》撰文叙述电视对报纸的冲击,特别写到电视概念,“‘电影传真’亦名‘电视’或‘无线电传影’,英文叫做TELEVISION。它是RADIO的小弟弟。现在这个小弟弟,竟青出于蓝,„„造就了天涯咫尺的奇观,真可谓音容宛在四海一家了。”311941年,任白涛撰写《综合新闻学》出版。其中第三卷“采访技术和通信方法”第七章“现代的高速度通信机关及其作用”第四节即为“电视”,包括两方面内容:1)电视之父——白阿德;2)什么是电视。他解释说:“电视,有如其原名,是看见远处活动景色的意思,比摄影电报更进了数步。但在中国一般的新闻杂志界,有译为‘无线电传影’的;有译为‘电传影像’的。”他对“电视”译法提出意见,“最近„„译为‘无线电影’,虽然比较好些,但在这里权且采用专家所翻译的‘电视’一名;不过单有‘视’,而没有‘听’,觉得仍有缺陷。”32新闻学著作专门讨论电视充分说明:随着电视成为新兴电子媒介,“电视”一词已是新闻学关键词。

六、结论

综上所述,“电视”一词词源不是1934年的《新知识辞典》,也不是1927年6月《科学》杂志的《电视之进步》;根据笔者考察发现:古汉语“电视”一词至迟出现于中唐文学家李翰撰写的《裴将军旻射虎图赞(并序)》,表达“瞪视,怒视”之义。“电视”一词的近代概念则是随着20世纪电子技术发展而产生的反映电传图像概念的英文“television”传入中国后诞生。特别是1927年5、6月,上海《申报》和《科学》先后采用意译方式,将古汉语“电视”一词作为“格义”工具,对译英文“television”一词,借以表达“利用无线电波传送物体影像的装置”和“利用无线电波传送物体影像装置传送的影像”外来概念,赋予“电视”一词新语义,成为以今用译词形式出现的新名词。1932年,“电视”与英文“Television”对译关系基本固定,成为报刊常用语。1933年,中国人撰写的第一本电视著作《电视浅说》作为“电学丛书第一种”出版,成为系统化传播电视知识与原理的开端,提高了电视知识在中国知识体系中的地位。1934年,中华民国教育部公布由中国物理学会审查通过的《物理学名词》,电视、彩色电视、有线电视等电视相关名词得到官方学术权威认可,“电视”一词成为反映世界电子技术新发展的物理学关键词。这才是英文“Television”命名为“电视”的根本原因。此后,新闻学者密切关注到电视这一新兴电子媒介对新闻事业的冲击,并不断在新闻学论文、期刊和著作中深入研究讨论,“电视”一词成为新闻学研究关键词。因此,民国“电视”的概念历史,实是经历过一段从新名词到关键词的发展过程,终经民国官方学术权威部门认定,确立了“电视”一词与英文“Television”对译关系,成为反映世界电子技术新知识的物理学关键词和新兴电子媒介的新闻学关键词,并不断催生出与电视相关的系列词汇,如电视台、电视机、电视学、电视事业、电视业等。

“电视”一词逐渐成为物理学和新闻学关键词后,不断被收录进民国各大工具书中,如《现代语辞典》(1939年)、《中华国语大辞典》(1947年)、《新名词辞典》(1949年)、《新辞典》(1950年);也不时出现在相关著作中,如《新闻史上的新时代》(1946)、《现代日常科学》(1947年)、《波的奇迹-电视》(1948年)、《有声电影和电视》(1948年)等。特别随着中共中央机关报《人民日报》1948年创刊后不断报道苏联电视发展新成就,如《苏联文化集锦》(1949年1月13日)以及新中国不断修订出版《物理学名词》(1950、1953、1956年),“电视”一词及其概念逐渐融入新中国话语体系,流传至今。

注释:

1,25.孙建三:《在中国Televison为什么叫电视》,《中国广播电视学刊》2004年第3期,第69、68页。

2.谢鼎新:《民国时期国人对电视的认知》,《新闻与传播研究》2006年第2期,第62页。

3.黄清河、姚德怀:《近现代辞源》,上海辞书出版社2010年,第165页。

4.尘城野鹤:《研究室丛谈》,《游戏杂志》1914年第14期,第21页。

5.罗竹风主编:《汉语大词典》第11册,上海辞书出版社1989年,第672页。

6.李翰:《裴将军昊射虎图赞(并序)》,《全唐文》第05部卷四百三十一。

7.郭镇之:《电视传播史》,北京师范大学出版社2000年,第47页。

8.欧阳宏生:《电视文艺学》,陕西师范大学出版社2012年,第52页。

9.愈之:《电传照相术》,《东方杂志》第14卷第11号,第94页。

10.黄涓生:《电书与电相之新发明》,《东方杂志》第21卷第13期,第96页。

11.孔祥鹅:《电传像的成功与电传影的将来》,《东方杂志》第23卷第22期,第67页。

12.汪德官:《无线电界之新发明》,《东方杂志》第23卷第23期,第99页。

13.杨复耀:《死声之发明》,《申报》,1927年5月8日。

14.《电视之进步》,《科学》第12卷第6期,第839-840页。

15.冯天瑜:《我为何倡导研究“历史文化语义学”》,《北京日报》2012年12月10日。

16,17.沈嘉瑞:《美国电视试验之成功》,《东方杂志》第24卷第17号,第67、72页。

18.孔祥鹅:《参观电传活影机记实》,《科学》第13卷第11期,第464页。

19.徐志芳:《广播无线电话亦将趋用短波乎》,《申报》,1928年10月21日。

20.周惠久:《电视及其新进步》,《东方杂志》第27卷第13号,第75页。

21.《电视术之发明》,《申报》,1931年7月13日。

22.《电视》,《申报·自由谈》,1932年12月8日。

23.赵真觉:《电视方法概述》,《无线电问答汇刊》第13期,第161页。

24.张佐企:《电视浅说》,中华书局1933年,第2页。

26.中国物理学会编订:《物理学名词》,商务印书馆1934年,第152页。

27.胡罄生,陈岳生:《电视学浅说》,商务印书馆1935年,原序第2页。

28.聂士芬:《新闻学概观》,燕京大学新闻学系1935年,第40页。

29.聂士芬:《报纸之将来》,《报人世界》1936年第3期,第3页。

30.《巴黎铁塔设电视台》,《申报》,1936年5月26日。

31.杜绍文:《敌乎?友乎?——新闻广播与电影传真果有害于报纸么?》,《战时记者》第8期,第4页。

7.关公面前耍大刀的故事是怎么来的 篇七

传说这个龙潭里的黑龙主管着这一方的旱涝。可是这个黑龙,不以民众疾苦为重,它行云布雨,专看人间供献多少。这一方民众年年是求了一茬雨又一茬雨,直到黑龙满意了,才下一点雨。

这里十年九旱,庄稼欠收,慢慢地人们越来越穷,供晶自然也就越来越少了。黑龙更加恼怒了,上天奏了一本,说这里人心刁钻,不行善事,应该惩罚。玉皇大帝听信了一面之词,竟准了本。山西龙潭一带一连三年没下过一滴雨,穷苦的百姓哪受得了这样的灾害?树叶捋光了,走得了的,逃荒走了;走不了的,就得卖儿卖女,一个十七八岁的大姑娘,只要能给两碗米,就可以领走。差不多天天都有饿死的,死尸多得狗都吃不过来。

有一天,龙潭寺的老和尚半夜三更做了一个梦,梦见一个身穿黄袍的武生,说这里天旱是黑龙作恶;又说他是一条黄龙,要为民除害,请老和尚转告当地百姓,明天晌午以后,看龙潭里黑水上米就扔石头,黄水上来就扔馍头。

老和尚一连做了三次梦,都是这么一回事。这梦做得真真切切,他第二天一早就邀来当地财主和百姓,说了这个梦。

大众一听都说赶紧准备,有粮的蒸馒头,没粮的捡石头,不到晌午就都来到了龙潭。刚到晌午,响睛的天,冷不丁地乌云四起,雷雨交加,顿时潭里的水上下翻花。大伙一看黑水上来了就扔石头,看黄水上来就扔馒头。一连打了三天三夜,潭里一股黑水冲天,黑气散了,云消雨止。照旧天蓝云白,大伙知道黄龙胜了,就杀猪宰羊来祭奠。从此这里风调雨顺,年成好了起来。都说“恶人先告状”,这话真不假。黑龙被赶出了龙潭,它自然不肯善罢甘休,就跑到玉皇大帝那告了状,说黄龙违犯天条。玉帝听了黑龙的一面之词,就传令将黄龙斩首。黄龙知道了,就忙给老和尚托梦,告诉老和尚它要死了,请老和尚明天正当午时拿个乌盆,把龙潭里冒出的血沫子捧进盆里,用白布蒙上。然后念七七四十九天经。老和尚听了,就照黄龙说的办了。当他念完四十九天经,去看乌盆时,吓了一跳。乌盆里白沫子没了,却端端正正坐着一个白胖小子,老和尚心想,这可怎么办?黄龙啊黄龙,我老和尚怎么养你啊!正在这时,卖豆腐的崔老头儿送豆腐来了,老和尚一看心里乐了,这崔头儿两口子无儿无女,正好收养。想到这儿,他忙乐颠颠地走出去,说:“老崔,你来的正好,清早我捡了个孩子。”

老崔忙问:“是丫头,还是小子?”

老和尚说:“小子。”

老崔一听,挑子也不顾了,抱起孩子就往家跑.孩子抱回家,老两口爱如珍宝。但爱是爱,可娇惯不了。这孩子七岁就能干活,十二岁就长成个大小伙子似的。一天,他上山打柴回来,一看老爹不在,娘哭得象个泪人似的,就问:“娘你咋的了?俺爹哪去了?”这一问,老娘哭得更历害了,直哭得言不出语不随,把他急得直跺脚,一连声地问:“娘,你咋得了?俺爹哪去了?” 老太太哭着说:“孩呀,天杀的官府,逼着要钱,把你爹打死了!”

他一听,立时火冒三丈,拎起柴刀就跑,进了官府一气杀了八十三口,官府发兵到处捉拿他,他只好弃家逃走。

跑啊跑,直跑得浑身热汗淋淋,但官府大兵仍紧追不舍。正在

这时,在岔路口有个老太太,正洗一件通红的红兜肚。老太太说:“看你热的。”他正热得难受,就蹲下洗了两把。老太太说:“不要怕,来,躺下睡一觉。他们来了就说是我的儿子。”他躺在老太太膝头上。老太太从自己头上拔下一绺头发,往他脸上一抹,就长上了。官兵来了,一看追的人没了,这里却有一个枕着老太太膝头躺着的枣红脸,五绺长须的汉子。就问:“他是你什么人y”

老太太说:“俺的孩儿。”又问:“才跑来一个汉子,你看跑到哪去了?”

老太太说:“俺洗衣裳没理会儿。好象往北跑了官兵们便向北追去了。

官兵们走了后,老太太说:“孩子呀,你走吧。” 他问:“娘啊,你姓啥?”

老太太说:“俺姓关。”说着向前面的关门姓,出关去吧!”关公从此姓关。

后来有人传说那个老太太就是观世音。

(史简)

关公门前耍大刀的由来

周仓开始并没有保关公,是在赵云的帐下听令。有一次,军中操演武艺,周仓耍了一趟大刀,兵将齐声叫好,连赵云也夸奖了他几句。这下周仓骄傲了,他把手中的大刀往地上一戳,拍着胸脯子吹开了:“嘿!军中如有比咱老周刀法高明的人,咱甘愿给他拉马拽蹬!”有个兵见他吹得太玄乎,就故意将他说:“周哥你先别吹,你要是敢和关二爷比试比试,兄弟就算服你啦!”周仓还没见过关公,可听说过关公的刀法如何好,早就想和关公碰一碰呢,被兵卒一激,他的牛劲儿就来了。他把大马一提溜,甩开大步,找关二爷见高低去啦。关老爷正在府中看兵书呢,忽听周仓在门外指名道姓要和他比刀法。虽说没见过周仓,可也没少听四弟赵云说他武艺高强、为人正直,就是太鲁莽,是属炮仗的,一点就炸。所以不和他一般见识,只是微微一笑。谁知周仓不知天高地厚,认为关二爷怕了他,就一口一个“胆小鬼”地直损关二爷。关二爷的脾气也暴躁,当下就火儿啦。只见他把兵书一撂,掖了掖战袍,大步跨出府门顺手从门卫手中拿了一条长枪,以枪代刀,施展出拿手的春秋刀法,和周仓比试 起来。周仓哪儿是他的对手呢?被关二爷拨拉了一溜跟头!周仓这才知道天外有天,从心里服气啦。他当下跪在二爷面前,把手中的青龙宝刀捧过头顶,大声说道:“好刀要给好汉使,二爷!老周算服您啦,把这宝刀送给您,今后咱老周就给二爷拉马拽蹬、扛大刀啦!”关二爷见他真是条汉子,非常喜欢他的直爽劲儿,当下就收了他。

8.2021年教师节是怎么来的 篇八

第95周年

建军节是怎么来的

1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府决定将8月1日作为中国工农红军成立纪念日。从此,每年8月1日就成为中国工农红军和后来中国人民解放军的建军节。

当年8月1日,在瑞金叶坪红军广场举行了历史上第一个“八一”纪念活动并且当日傍晚在瑞金城南竹马岗举行了红军阅兵式和分列式。从此,8月1日正式成为人民军队的建军节。因此,可以说南昌是军旗升起的地方,而瑞金是八一建军节诞生的地方。

八一建军节的活动

一、拥军活动

八一建军节的习俗主要是个机关部门和社会团体开展形式各样的拥军活动。

二、墓祭奠英雄人物

在这一天,全军将会举办各种活动来庆祝他们自己的活动。有的在部队举办文艺演出,展示他们的才能;有的则到社区访问孤寡老人,为他们献上一份亲情般的温暖;而有的则会到革命烈士陵园扫墓或者进行网上祭奠,以此来纪念那些为革命、为人民献出宝贵生命的英雄人物。

三、看望慰问老同志

走访慰问军队离退休老同志老干部,向他们致以节日的问候和良好的祝愿。对军队老同志们在革命战争年代所作出的贡献以及长期以来对地方经济社会发展的关心支持表示感谢,祝愿他们健康长寿、晚年幸福、合家欢乐。

四、为贫困家庭献爱心

在一些偏远的地区或者家庭条件不是很好的地区,尤其在节日期间,访贫问苦,切实把党的温暖送到老百姓的心坎上。

同一片蓝天下,确是不同的生活。有些环境恶劣,有的孩子连基本的生活都得不到保障。更别提像大城市孩子们有丰富的课外生活和物质生活。虽然政府已经按国家政策安排孩子们上学,但因为客观条件,还是有些孩子们不能上学。所以给他送去慰问金,给予贫困家庭最大的帮助,切实解决贫困家庭存在的实际困难。

建军节经典祝福语

1、装满一装甲车祝福,让平安为你开道;卸下一步战车厚礼,让快乐与你拥抱;空投一战斗机真情,让幸福把你围绕;我们的节日已到,让健康对我们的亲人关照,祝全体军人阖家幸福。

2、给小草以轻柔细语的,是春风;给小鸟以清脆鸣啭的,是树林;给我以唱不完的歌的,是你那真挚的友情。战友,八一节快乐!

3、东海有大海晨曦,南国有椰海蕉林;北方有长风骏马,西域有牧歌苍鹰。我站在高高的哨所,向火红的军旗敬礼!

4、无私奉献是你们恪守的原则,报效祖国是你们实践的理想,值此“八一”到来之际,让我向你们学习、致敬。

5、女兵是生活中的红颜色,太阳这么说;女兵是大海中的蓝颜色,浪花这么说;女兵是中华巾帼中的好男儿,祖国这么说。

6、军人用理想充实头脑,用意志铸造信念,用绿色装点青春,用生命抒写忠诚,把情感思念打入背囊,把责任荣誉刻入心田。

7、战友是琴,演奏一生的美妙;战友是茶,品味一世的清香;战友是笔,写出一生一世的幸福;战友是歌,唱出一辈子的温馨和欢乐。祝“八一”建军节愉快!

8、英雄之所以成为英雄,是因为英雄的内心活跃着一种崇高的坚定的信念。只要信念不倒,就能迈向辉煌。用信念拥抱人生,是强者的理想,是勇者的愿望!

9、忘不了北风凛冽寒彻刺骨的雪夜,你巍然挺立在边防哨所,忘不了训练场上你龙腾虎跃的身影,忘不了与你同枕一窗月光时想家的叹息与辗转,也忘不了演练中与你赴汤蹈火冲锋陷阵的瞬间!

10、忘不了你大山般的粗犷和深沉,忘不了你小溪般的细腻和温柔,忘不了你蓝天般的欢歌笑语,也忘不了你雷鸣般的激愤和怒吼!

11、忘不了猎猎作响的军旗下,你最后一次致军礼时的凝视无语,也忘不了你抚摸着领花、帽徽肩章时颤抖的双手!

12、喝的酒也许不是最贵的那瓶,因为买得到酒,买不到心情;的朋友也许不是联络最多的,而是在特别的日子记得你的人!八一节快乐。

13、“八一”的一丝惦记,无声却很甘甜;“八一”的一句问候,平常却很温暖;“八一”的一条短信,无言却最真切;“八一”的一声祝福,遥远却最顺心!

14、“八一”快乐!绿色的国土,绿色的军营,绿色的军装。绿色是希望,绿色是理想,绿色是奉献,绿色是铁壁铜墙。哪里有绿色,哪里就有和平安祥。

9.2021年怎么查询自己入团时间 篇九

怎么查询自己入团时间

查询方法

一般入团时间为:每年的5、6月,10、11月。

不过也有同学不是在这几个月份入的团,具体时间因人而异。

假如您需要知道自己入团准确的时间,也可以通过以下几种方式:

1.查看团员证。

团员证上清晰的写着你的入团时间,只要找到团员证,马上就能查自己的入团时间了。

2.查询入团申请书。

当你加入共青团的时候,都会填写一份入团申请书,这份申请书上是可以查看自己的入团时间的。

3.查看档案。

你填写过入团申请书,并且正式成为一名团员,这些都会记录在团委的档案中的,只要找到那些档案,查询一下就知道了。

4.其他方式。

假如你学校是团员,升入高中时,你的个人档案上都会有记载。当然不管你是学校,高中没有入团,只是高校成为团员,你的个人档案上都会有记载的。只要有档案,就查得到。

以下是一般入团的规律,仅供参考:

把:若记得入团班级,请按如下规律推理:

初一(七班级):9月中旬(学霸、考神,人数极少);4-6月初(学习尖子)

初二(八班级):9月中上旬(学习主动分子);4-6月初(学习中上等)

初三(九班级):9月中旬(大批量)

其次把:若记得入团年月,则

上半年:建议填月初,若是5月,建议填5月4日;

下半年:建议填月中,若是9月,建议填9月15日。

第三把:若班级、时间等通通记不住,则

当职位无团员要求,挺直填“群众”;

当职位有团员要求,这部分童鞋在狂打报考单位官方询问电话的同时,请按初三(九班级)推算。

延长阅读:入团申请书

尊敬的团支部:

我是勐腊县民族中学,八班级97的李燕娜,我是一名一般的中同学,成绩处于中间位置。中国共青团是中国共产党的先进青年组织团,身为一份子是我始终以来的幻想。

我知道身为团其中的一员必需要做到以身作则,得才兼备,所以我始终都以其为目标。我热爱祖国,努力完成我的学习任务,服从老师的指令。在班上遵守纪律,勤奋学习,成绩处于中间位置。身为一位团员,是要自觉遵守很多规章制度,要起到模范的作用。因此我肯定要克服自身的缺点,做一个在学习、劳动以及其他.活动中起着模范作用的中同学。

我盼望我能成为一名共青团员,更好的完善自己。坚持和平、友好、独立自主、相互合作、努力学习为.主义现代化建设有用的人才,做好共产主义事业的接班人。为.主义现代化建设、政治建设、文化建设等做出贡献。

我决心,加入共青团后,真正起到共青团员的先锋模范作用,努力学习,主动关心和团结同学、尊敬老师,敬重长辈,孝敬父母。假如真的做错了事,我也会准时改正,耐烦听取别人的看法。接受他人的建议和自我批判,勇于改正缺点和错误,做到知错能改的地步,用一颗永恒的心去真诚地对待身边的每一个人。

我认为加入中国共青团并不是为了炫耀自己,而是为了能接受团支部的训练,接受团支部的考验,和给自己一个熬炼的机会。使自己变得有抱负,有道德,有文化,有纪律。假如我被批准加入共产主义青年团,我将遵守团章,执行团的决议,遵守团的纪律,履行团员义务,做个名副其实的共青团员。

现在我正式申请加入中国共青团,我肯定不会让老师和同学绝望。我将会做一个虚心向人民群众学习,热心关心别人的中同学,成为青少年中的优秀人才。

最终,我盼望团支部能批准我的入团申请,我会努力做一名合格的共青团员。但假如我这一次不能入团,我肯定不会灰心,并且会以团员的要求来要求自己,在以后的学习生活中连续努力,争取进步,早日加入共青团。无论我能否被批准,我都会客观的看待,以笑面对。入了团,我不会骄傲,我会连续不断的努力下去,不辜负团支部对我的期望;没有入团,我也不会灰心,我会在今后的学习生活中持续不断的努力,争取在下一次入团!请团支部在实践中连续考验我!

此致

敬礼!

20xx年3月8日

申请人:李燕娜

10.中国的元旦是怎么来的 篇十

中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”,“元旦 ”一词是如何来的呢?

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载 。

“元旦”一词,是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,也就是人们庆祝丰收的节日 。

每年的1月1日为元旦,是新年的开始。“元旦”是合成词,按单个字来讲,“元”是第一或开始的意思,“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山巅升起,中间云雾缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”字。

夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,夏朝的时候产生了“夏历”,就现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”,岁首这天就叫“元旦”。

从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。

为什么中国也过元旦

尽管古人很早就有了元旦的观念,但由于先秦时期,不同朝代使用的历法不统一,因此元旦的起始时间并不一致。据记载:夏朝历法以孟喜月(元月)初一为元旦,商代的殷历以腊月(十二月)初一为元旦,周朝的周历则以冬月(十一月)初一为元旦。而秦始皇一统华夏后,为了彰显秦朝的伟大事业,修改、统一了历法,将秦国使用的历法(《颛顼历》)推广到全国,以阳春月为正月,即原来周代的十月初一为元旦。

到了汉武帝时期,由于原来使用的《颛顼历》存在误差,司马迁等人就向刘彻建议,修改历法,并得到皇帝的同意。汉武帝让邓平、唐都、落下闳等人创制新的历法,并在元封七年五月,改年号为太初(即为太初元年,公元前1),并颁布全国使用这部《汉历》,后人以此颁布年号称呼此历为《太初历》。《太初历》由于跟夏朝的历法相同,又被称为《夏历》(也有农历、阴历等等称呼)。她也以孟喜月元月初一为元旦。此后历朝历代都使用这部历法,元旦的日子也因此被确定,延续了多年,直到清朝灭亡。

孙中山等人领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,结束了中国的帝制。在万象更新的时代里,重新修订历法被提上了议事日程。新兴的民国各省代表于是在南京开会,他们认为“为了行夏正,所以顺农时。从西历。所以便统计。”决定使用西方通用的格列高利历(即:公元。由罗马教宗格列高利十三世颁布,以耶稣降生日期作为纪年)与传统农历并行的方式。将传统的农历正月初一叫做春节,而将公历一月一日叫做元旦。

民国重修历法的决议很快得到了通过,191月1日,孙中山在南京就任临时大总统,宣告中华民国的成立,他在就职誓词中,就以“中华民国元年元旦”为结尾。

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定,新成立的中华人民共和国使用国际通行的“公元纪年法”。把公历一月一日定为元旦,将农历正月初一定为春节。并列入法定假日,成为我国人民欢度的节日。这是当前中国人既过公历的元旦,也过传统春节的由来。

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