人生寓言的教案设计

人生寓言的教案设计（共11篇）

1.人生寓言的教案设计 篇一

【教学目标】

1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;

2、了解寓言的特点;

3、感悟文中的人生道理。

【教学重点】

1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;

2、了解寓言的特点。

【教学难点】

感悟文中的人生道理。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

【学习内容】

学习《白兔和月亮》。

【教学内容】

一、导入新课

1、看导语，默读课文。

2、借助注释、词典，识字识词：

审美 风韵 闲适 窖 泯 厄运 慧心 皎洁 归属 禀告 身世 正色 心旷神怡 得失之患

二、朗读课文

1、老师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

三、寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

四、内容研讨

1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地赏月与第一段的哪些语句相照应?

2、第三段中从前的闲适心情与第一段的哪些词语相照应?

3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

5、用简洁的语言概括本文的寓意。

6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。

7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。

8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?

老师点拨：

1、每天夜里，她都来到林中草地心旷神怡地赏月。

2、无忧无虑 心旷神怡。

3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。

4、略。

5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。

6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。

7、慧心风韵闲适绷等用词很精当。对称的句子也很精美，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月，乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。

8、意思是说：人类的慧心已泯。

第二课时

【学习内容】

学习《落难的王子》。

【教学内容】

一、朗读课文

1、教师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

二、内容探讨

1、请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人()去当了奴隶，受尽非人的折磨。

2、文中天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!两句和天哪，太可怕了分别出自()之口，作者这样写的用意何在?

3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能举出一个这样的例子吗?

4、请在文中划出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?

老师点拨：

1、掳

2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。

3、略。

4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了只要他不死。

5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

三、总结

两则寓言的寓意分别是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。

2.改变人生的三个心理寓言 篇二

一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。

于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”

孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。

第三天，老人只给了每个孩子5美分。孩子们勃然大怒：“一天才5美分，知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了。

心理点评：你在为谁而“玩”?人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。所以，如果将外部因素当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负面情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少自己的努力程度，

★切记：拿学习为例，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习变成“为自己而玩”。

规划的寓言：把一张纸折叠51次

想象一下，你手里有一张足够大的白纸。现在，你的任务是，把它折叠51次。那么，它有多高?一个冰箱，一层楼，或者一栋摩天大厦那么高?不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。

心理点评：折叠51次的高度如此恐怖，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢?这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个，明天做做那个。每次努力之间并没有一个联系。这样一来，哪怕每个工作都做得非常出色，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。当然。人生比这个寓言更复杂一些。有些人，一生认定一个简单的方向而坚定地做下去，最后他们的人生达到了别人不可企及的高度。

★切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。

逃避的寓言：小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌，”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。不過，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。

心理点评：这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。那些令我们痛苦的负面事件，一旦发生过，就注定要伴随我们一生。我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。但是，它们仍然会一如既往地发挥作用，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。发展到最后，人们通常的解决办法就是如该寓言所讲的两种：要么彻底扭曲自己的体验，对其视而不见；要么投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕——既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不那么疼了。

其实，真正能彻底解决的方法只有一个：直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获。

★切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。

3.人生寓言的教案设计 篇三

《人生寓言》课堂实录

一、设疑导入，激发学生探究的兴趣

1、 师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？

生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。

生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。

2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。

（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）

二、调动积累，让学生了解寓言的特点

1、 师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1：拔苗助长、掩耳盗铃。

生2：狐假虎威、东施效颦。

师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？

（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）

2、 生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。

生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。

师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？

生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。

3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？

生6：爱美之心，人皆有之。

师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？

（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）

三、探究寓意，引导学生多角度解读

1、 生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。

师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？ 生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。

2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？

生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。

（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）

3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。

生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”

师：这句话在语言上有什么特点？

生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。

生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。

（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）

5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？

生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。

（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）

6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？

生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。

生8：美好的事物应该大家共分享。

生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。

（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）

7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。 （同学们热烈鼓掌）

生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）

（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）

8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？

（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）

生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？

师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。

（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）

9、（生自读《苦难的王子》）

师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。

生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。

生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。

（点评：由“学会”走向“会学”。）

10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？

生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。

师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？

生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。

生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。

生18：美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。

（点评:外联生活，三次强调课外积累。）

11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？

生19：我又有了新的问题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？

师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？

生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有自暴自弃从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学习上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？

（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）

师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？

生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。

（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）

12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。

生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心

生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游

生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子 人间训》

生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》

生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 -------培根《论厄运》

（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）

13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。

生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。

（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）

四、运用留白，激发学生课外乐于探究

师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。

（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）

【教学反思】

1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。

2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。

3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。

4.《人生寓言(节选)》教案 篇四

教学目标：

1.了解什么是寓言，归纳寓意 2.培养学生的表述能力。教学重点、难点：

1.探究课文，理解寓意 2.培养学生的表述能力 教学手段：

朗读 探究 表演 写作 教学时数：

三课时

第一课时 教学过程： 一.导入：

我们经常会看到许多短小的故事，里面的主人公可能是人、狼、羊、神等等，这些故事情节往往很简单，但结尾总是给人一些启示。比如《农夫和蛇》、《狼和小羊》等等。大家都看过吗？这些文章是什么体裁呢？其实这就是寓言。今天我们要来学习两则寓言，看看可以得到什么样的启示。二.题解： 1.关于寓言：

寓言是文学体裁的一种，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

3.作者简介：

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进人中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世界的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等，译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生

活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

4.题解：

本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。三.检查预习：

1.给加点字注音并释词：

审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。

皎洁(jiǎo)：(月亮)明亮而洁白。． 无忧无虑：没有忧愁。

心旷神怡(kuàng)：心情舒畅，精神愉快。． 风韵：优美的姿态神情。

嬉戏(xī)：游戏，玩耍。． 慧心：原是佛教用语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。

慷慨(kāng kǎi)：不吝惜。．． 举世无双：全世界没有第2个。

闲适：清闲安逸。

心痛如割：形容心里痛苦的样子。

险象迭生：危险的现象不断出现。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

撤销：取消。

多愁善感：形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。

禀告(bǐng)：旧时称向上级或长辈告诉事情。． 厄运(è)：不幸的遭遇。． 突如其来：突然发生。

异国他乡：外乡，外地(就做客的人而言)。

行乞(qǐ)：向人乞讨。． 正色：用严肃或严厉的神色。

落难：遭遇灾难，陷人困境。

流落：穷困潦倒，漂泊外地。2.口述故事情节：

提示：人物、事件、结果

四.课文探究：

朗读《白兔和月亮》，探讨下列问题：

1.概括课文内容：

白兔拥有月亮又放弃月亮拥有权的故事。2.拥有月亮前后白兔的心理有和变化？

明确：

拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色，无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生。

3.为什么会有这两种截然不同的心理?

讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有它，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度，所以她勾起了无穷的得失之患。4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?

讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。5.归纳寓意：

拥有巨大的财富并非好事，反而生出无穷的得失之患。6.探究质疑：文中提到“人类”，含有什么意味?

讨论并归纳：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反，总以为拥有就是幸福，无论如”何也不肯放弃既得利益，贪得无厌，如一些贪官，接收了别人的巨额贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺意味。五.课外延伸：

白兔放弃月亮的拥有权后生活会发生什么样的改变呢？想象一下，口述它之后的生活。

六.布置预习：

第二课时

教学过程： 一.导入：

白兔拥有月亮本是好事，但事与愿违，最后只好放弃月亮。看来好事也会变成坏事，那坏事是是不是也会变成好事呢？你可别不信，还真有这样的事哦！一起去看看《落难的王子》就知道怎么回事了。

二.朗读课文：

1.概括课文内容：

写王子落难后边坚强的故事。2.探究问题：

（1）.生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

（2）.落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 讨论并归纳：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨炼，比如，登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。（3）归纳寓意：

厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

三.探究质疑：

这则寓言在构思上有什么特点?

讨论并归纳：

(1)用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是编造的故事，而是亲身见闻。

(2)人物事件的极端设计。人物，是一个极端脆弱的人，拟定一个多愁善感的王子；厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，终成残废，行乞度日。通过落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

(3)“天哪，太可怕了„„”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。四.表演： 《白兔与月亮》 《落难的王子》 五.小结：

两则寓言，一则写好事变成了坏事；一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对待好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性 六.编写一则寓言： 要求：

5.《人生寓言》教案 篇五

教学目标：领悟寓意，启迪人生。

教学重点：目标1。

教学难点：联系实际，感悟人生。

课 时：一节。

教学方法：朗读、讨论。

教学用具：多媒体平台。

教学步骤：

一． 导语。

二． 学习《白兔和月亮》

1．朗读课文，了解大意。

2．讨论交流

①改文题为“白兔和青草”“月亮和天空”怎么样？

②本文的寓意是什么？

3．复述课文。

4．深入分析：

①从文章的写法上看，寓意是怎样提出来的？

②白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的.决定”？

③如果你拥有巨大的财富、权势、荣誉，你会怎么做？

三． 学习《落难的王子》

1．朗读课文，了解大意。

2．讨论交流

①这则寓言的寓意是什么？

②为什么把主人公定为王子？为什么把厄运编得如此险？

为什么最后写“我”也遭了厄运？

③没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？

四． 总结：

两则寓言，一则寓言写好事变成了坏事；一则寓言写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到 的。怎样对待好事，怎样对待坏事，我们要好好把握。

板书设计：

白兔和月亮――――――巨大的利益会引起得失之患。

6.七年级语文人生寓言教案9 篇六

8、人生寓言

课型：新授 时间：2006.10.8 执笔：施分明 审核：初一语文组

学习目标：

1、指导学生朗读，在朗读中加深理解，提高朗读水平。（重点）

2、理解寓言含义，学习精美的表达。（重点）

3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。（重点）

4、理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。（难点）学习安排：1课时

教学方法：

1、朗读法

2、自读与点拨结合

3、延伸积累法 学习过程：

一、预习•导学

1、给下列加点的字注音。①风韵．（）②险象迭．（）生 ③金窖．（）④禀．

（）告 ⑤厄．（）运 ⑥泯．（）灭 ⑦慷．（）慨．（）⑧行乞．（）⑨召．（）见 ⑩嬉．

（）戏

2、借助字典，疏解课文P39读一读，写一写中的词语意思，积累在词语本上。

3、学生反复朗读课文，尝试着用自己的话叙述两则寓言故事的内容。

二、学习•研讨

1、导入： 拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担、一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。（板书课题、作者）

2、简介作者、作品。

3、内容•研讨。

⑪ 学生自由诵读《白兔和月亮》，整体感知。

思考 ：这则寓言主题词“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从它自己前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

⑫ 学生再次朗读课文，从中摘录自己认为优美的语句加以体会。

以“我喜欢，因为。”的形式展开。⑬ 质疑与提问（小组合作探究）

a.“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤消那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

b.有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。c.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

⑭ 本则寓言的寓意是什么？

4、指导阅读《落难的王子》。

⑪ 学生自由诵读，整体感知。

思考：落难王子的人生感悟是什么？

⑫ 文中怎样写王子的脆弱的？找出相关语句。⑬ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？ ⑭ 为什么写“我”亲眼见过王子？还跟他交谈过？ ⑮ 本则寓言的寓意是什么？

5、把两则寓言联系起来思考，进行比较阅读，看看两则寓言在主题上、情节上、表达方式上有什

么不同？

6、体验反思。

⑪ 人生在世，祸福可能不期而至，我们应怎样对待？

⑫ 实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己坚强的意志？

7、名句积累。

⑪ 灾祸是一个人的试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）⑫ 苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）⑬ 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）

三、拓展阅读。

有那么一只猫，它总是把自己吹嘘得了不起，对于自己的过失，却百般掩饰。它捕捉老鼠，不小心让老鼠逃掉了，它说：“看它太瘦，只好放它走，等以后养肥了 再说。”

它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：“我不想捉它—捉它还不容易？我就是要利用它来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，我的脸搞得多脏啊！”

一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解释到：“身上的跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过了！”

后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你们以为我遇到危险了吗？不，我在游泳„„”话没说完，它就沉没了。

“走吧。”同伴说，“现在，它大概又在表演潜水了。” 1.“对于自己的过失，却百般掩饰。”这句话用一个成语来概括是

7.《人生寓言》教学设计 篇七

教学目标：

1、反复朗读，理解寓言的含义。

2、感受优美的语言，学习精美的表达。

3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

教学重点：理解寓言含义，学习精美的表达。

教学难点：理解寓言含义。

教学方式： 朗读、讨论。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入设计：

人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智者，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄者，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。让我们一起学习《白兔和月亮》。

二、七嘴八舌话寓言：

谈谈你对寓言这种文章的认识？

三、初读感知：

推荐一个词语

讲一讲，这是一个的故事。

四、细读品味

要求：

1、读准：吐字发音清晰，不错读，不误读。

2、读美：带着感情去读，带着理解去读，你就是作者，现在读的是你的文章，你就是故事的主人公，读出你的喜、怒、哀、乐。

3、思考：这是一只的白兔。

五、议读思索：

这则寓言的寓意是什么？

六、课文解读：

抓住关键词“审美”、“枷锁”、“舍得”对课文进行解读，力求学生个性化理解。

七、探索学习寓言的方法

理故事析寓意

八、自学第二则寓言：

1、理故事：故事之初王子的生活王子的性格，然而一场战争使他失去了，是他当了，成了沦为。

2、小采访：“假如你是王子，？”

九、资料助读：

应该有天堂

周国平

我对自己说，你是上帝向我许下的一个美丽的谎言，命运给我设下的一个致命的陷阶。你的昙花一现的生命只是一个梦幻，我不能为了一个梦幻毁掉自己。

可是，父亲的本能在我的胸中呼叫：不，你的活生生的存在是绝对的真实，如果我们之间的骨肉之情是虚幻的，人生中就再没有真实。我对自己说，天下父母都偏爱自己的孩子，这种偏爱原是一种狭隘的生物性。我应该有更广阔的爱心，去爱普天下的孩子。

可是，我心里明白，我对你的爱远远多于父亲本能，别人的孩子诚然不同于自己的孩子，自己再生一个又岂能填补你留下的空缺？我的爱心如同夜空包容无数孩子的星辰，每一颗星辰都像你却又不是你，从众星背后看不见的深处传来你的永久的叹息。

我对自己说，就让我带着这永久的创痛活下去吧，或迟或早，我将步你后尘，和你同归一个地方。

可是，真正使我绝望的是，即使在那之后，我也见不到你，无论天上地下，我们都绝无重聚的可能，因为你不是到一个地方去了，你是根本不存在了。

我对自己说，在这世界上，苦难和死亡是寻常事，人人必须接受属于自己的那一份。让我接受苦难，接受死亡，接受人生惨痛的真相。可是，宿命的解释岂能涂抹掉你在我心中刻下的栩栩如生的记忆。正是你的不可混灭的可爱，使得你的永不存在成为一种不可接受的荒谬。

你和春花一起绽开，和秋叶一起凋落。在大自然的永恒循环中，你的生命只是一个美丽的悲惨的偶然。

于是他们对我说：“诗人呵，她的确属于你，就像你的诗句，因为你的诗句是美丽而悲惨的。”

我喊道：不，你不是我的诗句，你是我的命运！

于是他们又对我说：“诗人呵，她的确属于你，就像你的命运，因为你的命运是美丽而悲惨的。”

我喊道：不，我不是诗人，我不想要美丽而悲惨的命运，我只想做一个平凡而幸福的父亲！

周忌的日子，我们把一束鲜花放在你的像片前：六支玫瑰，三支康乃馨。

像片是在紫竹院公园照的，万绿丛中，你的粉红色小脸就像一朵鲜花。妈妈说，那朵含苞欲放的粉红色玫瑰就是你。

你知道世界上有花朵，并且用小手抚摸过花朵柔软的叶瓣。可是，失明使你从来没有看见过花朵绚丽的色彩。

有人说，孩子是直接升天堂的。在地上失去的，在天上一定能加倍获得。我相信天堂是一片花的海洋，当你在这花海里游戏时，你的明亮的眼睛一定满含惊喜。而此刻，你瞥见了一朵粉红色的玫瑰，若有所忆，停住脚步，心头掠过一阵莫名的惆怅，一颗晶莹的泪珠滴落在花瓣上。

在同一个时刻，爸爸妈妈在你的像片和花束前恸哭。

----------节选自《妞妞 ——一个父亲的札记》

资料运用：学生配乐朗读，ppt展示周国平及女儿妞妞的照片，激发学生内心情感的火花。

十、析寓意：

抓住关键词“忍受” “责任”谈对语言的理解。

十一、作业设计：

1、读周国平的一篇文章，写一篇读后感

8.《人生寓言》教学设计_1 篇八

【教学目标】

１、了解寓言的常识。

２、理解故事及寓意。

【教学重点】

理解故事及寓意。

【教学难点】

理解寓意。

【教学过程】

一、学习词语

二、了解寓言

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理，素材多起源于明间传说。西方文学中最著名的寓言有希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

三、简介作者

周国平，１９４５年７月生于上海。１９６２-１９６８年就学于北京大学哲学系，毕业后分配到广西深山老林中工作。１９７８年考入中国社会科学研究生院，先后获硕士。博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研员。１９９６年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞─一个父亲的札记》一书而闻名，但其大量的作品还是以哲理性思辩性为主，是一个很优秀的学者。

四、《白兔和月亮》

１、朗读文。

２、白兔得到月亮前后心情有什么变化？为什么会产生变化？结果如何？

前：无忧无虑、心旷神怡、闲适独具慧心

后：紧张不安、心痛如割险象迭生

因为──得失之患

结果：放弃了财富。

３、这则寓言给我们什么启示？

巨大的财富往往会带来无穷无尽的得失之患。金钱不是万能的，如果它带来了严重的得失之患，还不如放弃。

五、《落难的王子》

１、分角色朗读文。

２、“落难的王子”在“落难”前后有什么不同？为什么？

前：多愁善感，惧怕厄运。

后：性格顽强，直面厄运。

因为特殊的经历和遭遇锻炼了他。

３、这则寓言给我们什么启示？

是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。

厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

４、有关厄运的名言警句：

灾祸是一个人的真正试金石。

苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

烈火试真金，逆境试强者。

幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。

交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

9.寓言教案设计 篇九

作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编为大家收集的寓言教案设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

教学目标

知识目标

1．积累词语，寓言四则教案。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。

2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。

3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。

能力目标

1．学习阅读寓言的方法。

2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。

3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。

德育目标

联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

教学重点

诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。

教学难点

联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。

教学方法

1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。

2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。

3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。

教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

［教学要点］

师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。

［教学步骤］

一、导语设计

（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的.蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。

二、资料助读

投影显示：

1．寓言

寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂，教案《寓言四则教案》。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

2．伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》

1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？

教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。

2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。

学生集体诵读，思考：

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。

学生讨论、回答，教师明确：

（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。

（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。

（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。

3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）组织讨论：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

学生回答，教师点拨、明确：

①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。

③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。

（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。

学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。

（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。

（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。

（7）集体诵读。读出语气、语调。

四、指导学生自读《蚊子和狮子》

1．自由诵读，理解寓言大意。

教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。

2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。

教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。

3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。

问题讨论：

（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？

（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？

（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？

10.《寓言两则》 教案 教学设计 篇十

教材分析

《刻舟求剑》这篇课文选自义务教育课程标准实验教科书三年级下册，这是一篇寓言故事，讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只是在船上刻了一个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。

课文共有四个自然段。第一段，讲述有个人过江时，把宝剑掉到江里去了。第一句话就点明了这个人是坐船过江，显然船不是静止的，实在行进着的。第二句话说他因为不小心，挂在身上的宝剑掉进了江里。第二段，那个人没有着急，在船舷上刻了个记号。一点儿也不着急，说明了他认为自己有找到宝剑的把握。第三段，讲有人劝丢剑人赶快捞，对他刻记号的做法不理解。有人指的是同船的人。第四段，讲那个丢剑人讲述自己的道理。他说在船上刻记号，船靠岸后按记号打捞，准能把宝剑捞上来。准能就是一定能的意思。

教学目标

1、学会本课6个生字：刻、剑、舷、催、捞、掏；掌握刻舟求剑、掏出、船舷、捞上来、准能等词语。

2、理解课文内容，懂得刻舟求剑的含义，体会寓言故事中蕴含着的道理。

3、指导学生有感情地朗读课文，并能用自己的话复述故事。

4、培养学生用发展的观点观察和思考问题。

教学重、难点：

重点：学会本课的生字新词；朗读课文；复述课文。

难点：理解这则寓言的寓意。

教学准备：多媒体课件和玩具宝剑。

教学时间：1课时

教学过程：

一、启发谈话，揭题导入：

1、小朋友们喜欢寓言故事吗？你们知道哪些寓言故事呢？寓言都很简短有趣，又都告诉我们一个深刻的道理。今天老师将带着大家一起走进一个非常有趣的寓言故事刻舟求剑。（齐读课题）

2、读了这个课题，你想知道什么？

现在我们就带着这些问题一起来探讨这篇课文吧。

二、初读课文，整体感知

1、用自己喜欢的方式自由读文。

要求：读准字音，读通课文，画出文中的生字、新词。

2、出示生字词语，多种方式认读生字及新词。

3、默读课文

要求：把文中读不懂的地方画下来或提出来。

三、精读课文，理解内容。

1、同桌互读课文

思考：通过读课文，你读懂了什么？

根据学生的回答，相机引导学生理解课文内容。

2、看《刻舟求剑》的动画片，复述故事。

（1）、播放《刻舟求剑》的动画片，学生边听边想。

（2）、指导复述方法。

（3）、同桌互相复述。

（4）、全班交流。

3、指导朗读

（1）、小组分角色朗读课文。

（2）、全班交流，表演故事。

请4名同学表演故事，教师和其余同学朗读叙述部分。

4、思考：那个人准能把宝剑捞上来？为什么？

教师小结。

四、拓展想象。

小组讨论：

1、那个人没有捞到宝剑会说些什么？做些什么?

2、一起坐船过江的人看到他没有捞到宝剑会说些什么？

五、全课总结，揭示道理。

1、学习了这篇课文，你知道刻舟求剑是什么意思吗？

2、学习了这则寓言，你懂得了什么道理？

小结：你们学习了这篇课文，知道这个道理，在生活中还能犯刻舟求剑的错误吗？

六、作业

1、请同学们回家后，把这个道理告诉你的爸爸妈妈，跟你的弟弟妹妹讲一讲这个故事，让他们在生活中别犯刻舟求剑的错误，好吗？

2、预习《揠苗助长》。

板书设计：

《刻舟求剑》教学设计

船

移动 记号

捞不到

剑 静止

揠苗助长

《揠苗助长》选自《孟子公孙丑上》，讲的是古时候有个人盼望禾苗长得快些，就把禾苗一棵一棵往上拔，结果禾苗都枯死了。这则寓言告诉我们：不顾事物发展的规律，急于求成，反而会把事情弄糟。

教学目标：

1、正确、流利、有感情朗读课文。

2、说出揠苗助长这则寓言的寓意，明白不顾事物的发展，急于求成，反而会把事情弄糟的道理。

3、感悟几个好。好焦急禾苗长得太慢；好办法把禾苗一棵一棵往高里拔；好辛苦从中午一直拔到太阳落山，弄得筋疲力尽；好结果（1）力气总算没白费；（2）禾苗都哭死了；好愚蠢不顾事物的发展规律急于求成。

4、常试编寓言故事。

教学重难点： 理解寓意，培养学生阅读寓言的兴趣。

教学准备： 课件

教学时间： 1课时

教学过程

一、谈话导入

这节课老师再给你们讲一个寓言故事，也就是我们要学习的11课寓言两则的第二则寓言，《揠苗助长》。板书课题。揭示课题：

昨天，老师的爷爷打来电话，问我有什么好的办法能让他田里的禾苗长得更快些，我想了一宿也没想出办法来，你们有什么好的办法吗？（让学生各抒己见）引出：在古时候的宋国有一个农夫，他为了让禾苗快点长大，用的办法和你们不一样，而是将禾苗一棵一棵地往高里拔。

理解题意：拔苗跟课题中的哪个词的意思一样揠苗。拔苗的目的是为了什么？理解助长。

二、整体感知

拔苗真的能让禾苗长大吗？让我们到文中去找找答案。

1、自由读课文，读到你觉得很有意思的地方就多读几遍。碰到词语宝宝多跟它打声招呼。

2、检查自学情况。

出示课件：（一棵硕果累累的苹果树）又大又红的苹果挂满枝头，词语宝宝就藏在苹果中，只要我们叫对了它的名字，就能将它摘下来。

（1）指名读词语,教师演示摘苹果。

（2）课件：把生字宝宝运回家。学生齐读词语。

（3）了解词性：词语宝宝很有规律地排列着，你发现什么没有？

第一排：转来转去 自言自语（ABAC的形式，并让学生口头说几个）

第二排：巴望 焦急（形容心情很着急，并让学生口头说几个，如：心急如焚、心急火燎等）

（4）你觉得课文哪儿特别有意思？读给大家听。

三、探究其因

农夫在巴望什么呢？他为了什么事而焦急？

（一）课件出示句子：他巴望自己田里的禾苗长得快些。

1、巴望是什么意思？

2、课文为什么用巴望而不用希望？

3、出示句子比较：a、他巴望自己田里的禾苗长得快些。b、他希望自己田里的禾苗长得快些。

4、让学生说说用巴望好，还是用希望好，为什么？

5、指导感情朗读：读出农夫想让禾苗快点长大的焦急心情。

（二）你还从文中哪些地方看出他很焦急？（课件出示课文第一小节）

1、学生一边读，一边划出体现农夫焦急的词句。

2、交流：你从哪里看出他很焦急？

出示句子：他天天到田边去看。

①当你读到这个句子时，你好像看到了什么？

②刮大风时，他去吗？下大雨时，他去吗？他这样做为得是什么？（让学生体会他这样做是为了看到禾苗快快长大，从而理解他焦急的心情）

③指导感情朗读。

出示句子：他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想个办法帮它们长。

① 体会焦急一词。板书焦字，指导学生书写。

② 焦字下面的四点像什么？（发挥学生的想象）

③ 你仿佛看到农夫焦急地在干什么？（表演转来转去的情景）

④ 你们仿佛听到他和禾苗说了些什么？（动作加上语言表演）

⑤ 指导感情朗读，读出农夫的焦急。

3、农夫天天等啊，盼啊！希望他的禾苗快点长大，可是他看到的却是怎样的结果？

出示句子：可是一天，两天，三天，禾苗好象一点儿也没有长高。

① 禾苗真的一点也没有长高吗？

② 为什么那个人会认为一点儿也没有长高呢？

③ 这时，农夫的心情如何？

④ 指导感情朗读，读出农夫的焦急。

四、朗读感悟

（一）最后，农夫想出了一个什么办法，让禾苗长高了？（课件出示课文第二小节）

1、默读：划出体现农夫这个办法的句子。

出示句子：把禾苗一棵一棵往高里拔。

2、对于农夫的这个办法，你们有什么看法？

3、可是农夫却认为这是一个好办法，你从哪里看出农夫的这种心理。（让学生抓住：急忙、终于，从中午一直忙到太阳落山等地方进行理解）

4、老农累得怎么样？理解筋疲力尽的意思。板书筋疲力尽并指导书写疲字，老师故意把疲字的病字框用红色的粉笔写成，让学生从病字框联想到生病，体会生病时有什么感受？从而理解筋疲力尽的意思。

（二）（课件出示课文第三小节）

1、老农觉得自己什么没白费？因为他觉得自己这份付出换来了什么？理解费的意思。板书白费，指导书写费字。

2、此时此刻，农夫的心情是如何的？

3、指导朗读，读出农夫高兴的心情。

五、阐明道理

1、禾苗真的长高了一大截吗？

2、听了父亲的话，儿子很纳闷，第二天跑到田里一看，禾苗都枯死了。

3、才一夜工夫，昨天还好好的，怎么就枯死了呢？你心痛吗？

11.《人生寓言两则》教案 篇十一

知识与能力

1、正确理解寓言的含义。

2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

过程与方法

朗读法、感悟法、讨论法

情感、态度、价值观

正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。

教学重点

理解寓言的含义；

学习文章精美的表达。

教学时间：二课时

课前准备

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

教学过程：

第一课时

一、导入

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

二、简介寓言

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

三、整体感知

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

四、体味感知：

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

五、探讨研究：

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

六、拓展延伸：

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

七、巩固练习

第二课时

一、导入

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

二、整体感知

这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？

三、思考品味：

1、“我”在情节中起到的作用是什么？

2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？

四、问题探究：

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？

3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

五、拓展延伸：

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

六、体验反思：

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？

教师小结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

七、巩固训练：

（1）完成“研讨与练习”

（2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》

八、教学反思

《人生寓言(节选)》知识点梳理

第3课 人生寓言(节选)

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

嬉xī戏 风韵yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 抢劫jié 泯mǐn灭 禀bǐng告 厄è运 掳lǔ 皎洁jiǎo 险象迭dié生

2．解释下列词语。

(1)风韵：优美的姿态神情。(2)闲适：清闲安适。

(3)得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。(4)泯灭：丧失。

(5)厄运：不幸的命运。(6)落难：遭遇灾难，陷入困境。

(7)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(8)险象迭生：危险的现象不断地发生。

二、重点句子

1.她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

2.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着 而且都受得了，——只要他不死。

三、文学(文体)常识