《老炮儿》电影观后感1000字作文

《老炮儿》电影观后感1000字作文（共10篇）（共10篇）

1.《老炮儿》电影观后感1000字作文 篇一

我就一普通小老百姓。

有些事，咱还得办。

致敬六爷。

这是我看完整场电影最大的感受，没有很催泪的地方，可我却会在一些地方哭。

老北京的味道从电影开场就出来了，渐次铺陈，路边的二爷和吆喝，街道两侧蜿蜒斑驳的古调屋檐，还有一句句干净利落的方言。穿插主题的——所谓现代与过去思想的冲突，也通过镜头的咖啡屋和年轻人的打架透露出来，一切为影片故事延续下去的合理性做足铺垫。六爷那保守讲理的思想与愈加发展迅速的时代产生的细微摩擦在故事中不经意的被放大，比如那个“理”字和如今的有钱能使磨推鬼，比如医院中的手术和吃药问题，还有所谓朋友之交的仗义和人心。“老炮儿”之所以为“老炮儿”，没有这上辈人的调调和一股劲儿，就没有屏幕前让我为之动容的六爷。

我宝出演的叛逆儿子张晓波是让我眼前一亮的存在，看惯了李易峰屏幕上帅气可爱的样子，一下子成了怼他爹的孩子让我不禁啧啧啧，开始是怕我哥哥光芒太强了让我转不过角色，结果我波一出来冲他爹吵吵我就安心了——哎呦喂这个熊孩子真让人上火，好心当作驴肝肺啊——我当时就替六爷委屈了，唉熊孩子。就说一处吧，我最喜欢的那场父子俩人在饭馆吵架，晓波站起来把脸贴上去仰头一句：“打啊!”不甘心、愤怒、张狂、失望，晓波的眼中饱含的凌厉情感一瞬间就爆发出来，我是真的想伸手给他一耳刮子的。这是新的李易峰，演技的新高度。

六爷让我想起我爸来，自己的规矩自己的理由，他们的做法和想法让很多年轻人可能为之取笑，可是还是那句话——都是为了孩子。“我就是一普通小老百姓。”六爷就是小老百姓们的缩影，他搞不懂年轻人的想法，只想简简单单的活在小世界遛遛鸟逛逛胡同，给二爷点个烟，去情人儿那里温存一会儿，孩子出了事一样低头一样愿意倾家荡产。小飞说：“我以为只有小说里才有您这种人。”其实天底下的父亲对于孩子的爱不只是像老炮儿这样震撼，故事有自己的合理性，在老炮儿的身上他只能这样做。最后冰上的奔跑我几乎是流泪看完的，在六爷的心里，给自己儿子一个交代一个理，这就是他的任务，或许只愿儿子醒来之后得到一个彻底的安宁。我开始觉得他犟——一百万的事儿谁都乐意，为啥非要打架。后来他将举报信上交我才懂得那句话“但有些事，咱还得办。”他是希望自己赢的，赢了，不仅可以换一个稳当，还能为国家除一个贪污毒瘤，明明比谁都不在乎什么国家大事，只是对得住自己一颗赤裸裸的良心。那个挥刀的呐喊和最后的爆发才是真正的老炮儿，伴随着心脏最后的脉搏，敢面对、敢豁出去、有情有义、有良心。

一个人真的可以成全他自己的。

可以是普通人，可是普通人里伟大的人。

2.电影老炮儿观后感 篇二

我们总是会否定那是些跟我们不一样的家伙，可是又在背地里里偷偷嫉妒。活的洒脱的六爷有自己的麻烦，为了摆平儿子惹的祸，六爷被现实的残酷砸的有些惊鄂，社会人人自危，看热闹不嫌事大，朋友的拈酸粘醋，都让六爷很憋屈，这样的世界让六爷很无奈，深深的悲凉掉落在冯小刚仰望天空的深邃里，禁锢在寒风凛凛的北京四城中。世界走的太快了，六爷没跟上，他有些不认识这个世界了。很是无奈，但是六爷依旧是那个遛鸟串胡同的老炮儿，六爷的江湖是六爷的信仰与他人无关。

小飞一个被宠坏了的官二代!没信仰、没梦想、甚至没生活，只有每天的醉生梦死，向往有血有肉的生活，却被现实捆绑甚至吞噬。没有遇到六爷的小飞像个没有灵魂的废人被自己的父亲任意摆布，他对生活的不满充斥在三环的风驰电掣里，好像这样就能发泄自己，向这个世界控诉自己的不满，这是可笑而又悲哀的!六爷的出现像是一滴水滴进滚烫的油锅里，六爷的信仰激发小飞的斗志，看到这里才发现，原来我们一直认为的小飞他也是有热情的，也想活出自己的精彩，他并不是一个行尸走肉，一个麻木不仁的人。新旧两代人的对抗，总以为这是电影的最大茅盾，导演的讲述却让其升华到更高层次，由最初引起矛盾的女孩又意外的引出更大的大事大非。

波儿，六爷的儿子在他的身上我们看到最多是自己的影子，总是一脸的倔强，甚至带着鄙视来对抗自己的父亲，总是觉得父亲不爱自己，不理解自己。在波儿的眼里六爷是落伍的，是自己生活的绊脚石，甚至一度想把六爷清除自己的生活。他们像中国千万对父子一样纠葛而对立着，却又深爱着对方，就像波儿他没有办法让六爷一个人留在那胡同里让人打，六爷也没有办法看到儿子昏迷在病床上而息事宁人。故事到了这里，六爷的生活，麻烦一件一件的来了，好像来不完似的。无意间得到贪官的证据让六爷陷入更大的困境中，在面对小飞开的一百万六爷的回答是一千万也没戏，就像在约架的前一天六爷让弹丸子把信寄给中纪委说，别看我们是小老百姓有些事能做，有些事不能做。这就是六爷的道义，人活在这世上总要有人味，可这个世界是如此的冷漠，自杀的人站在楼上，下面的人却高喊着让他跳下来，看到这一幕我是心痛的。

3.《老炮儿》观后感500字 篇三

冯小刚与张涵予主演的老炮给我留下很深的爷们味，这部电影没有刀光剑影的特效，也没有靓丽动人的辣妹，确点滴之间揭露了社会无数问题，当缺钱的孩子跪求求助时给还是不给，主演六哥这么说的，你是真的，就当我积德，你若骗了我，就当我给你的;当城管追小贩收车打人，六哥是这么说的，，别把人逼急了，差不多就得了;当自己儿子被绑架了，六哥是想法设法去寻子。他一个五十多岁的人，也没多少钱，但是就是仗义，在自己三天要凑十万的同时，自己还不忘施舍别人。明明可以从朋友那轻而易举的拿到钱，依旧是只在直中取，不从屈中求。而好姐们许晴，在知道他凑不齐十万的时候拿出八万，他直接说房子归你了，即诙谐又幽默，不是男子气概，也果不食言，把自己的房产证全过户给好姐们许晴，不用多说一个字，都会让许晴痛哭流泪。当看到有人跳楼，路人都会刺激，怎么还不跳啊，是不是演戏啊，又是六哥嚷嚷，对路人说：嗨嗨嗨，什么人啊，你这么不跳啊，是不是都当真人秀啊，看戏啊!六哥每次走到巷口都会给一位老者点一根烟，尊老，当最后一个镜头，一个人拉架，手握军刀，自己已经患癌，但依旧如约而赴。这部电影，给我感觉老一辈人的仗义，与新一代人的不仗义形成鲜明对比，这辈子钱多钱少不是最重要的，品德的高尚与否与金钱与学历没有太多关系，关键还在于是否有一颗善心，这片勉励我，不管以后是骗还是不骗，选择性的帮助一些人，不要以冷漠的心态去面对生活的所有人，也许一千个骗子，有一个真实的穷人需要帮助，只要我帮到了，也就算积德了，大爱无疆，我不再年轻，更应该成熟，去关爱身边的人与事，做一个热血热心的真男儿!

4.《老炮儿》观后感 篇四

今天看电影《老炮儿》，我一个二十多岁的姑娘看一个中年硬汉的故事，却看出了复杂的滋味。

我忽然感觉我的生命是如此的单薄，比起那些沧桑的.阅历，它是如此的苍白柔弱还带着年轻特有的任性。

我想起了我的父亲，我父亲也是那样阶层的人，平民老百姓，外表温和，内心有体贴，但也很刚硬。年轻也打过架，也有一帮仗义的弟兄。我记得我很小就知道他各种弟兄的外号，什么老三，老虎，小眼睛，大嘴巴。那时候他真的年轻，头发茂密，常笑，有着年轻的活力。

现在他到中年，有一种稳重的感觉。我毕业一年，这过程中找工作都凭己意，我很少回家。父亲对我也有不满，两代人常常说不到一起去。年轻的我怎么能理解中年人的那种感受呢?常常顶嘴。而作为男人，他也是受伤的。

想到这，我很想去理解我的父亲，我想理解更多的人。这世上不是非黑即白，而是需要更多的了解一个人。

5.优秀的老炮儿观后感 篇五

老炮儿观后感1

《老炮儿》，在电影院里足足观赏了三遍，回到家，大纲列了四五个，依然难以下笔，导演给我呈现的六爷和六爷所代表的中国社会里日益小时的江湖，给了我深深的震撼。

在开始描述之前，我想先表明一个标准，即一部优秀的作品，多数情况下，人物是最关键的一环，人物推着剧情走，即故事的发展走向是由人物性格及大环境共同推动的，导演或者原作者只是代笔而已，他们必须遵从剧中人物的决定来进行故事的描绘，人物决定剧情，而不是导演决定剧情。

有关这部电影我要描绘的关键有二，一是六爷人物本身，二是六爷这一代人及其所在的江湖在当代社会洪流中消失的身影。

我会觉得，电影老炮儿里的六爷，所代表的的一批人，可能是目前以男性意识盛行社会下的，最后一批具有代表性的男性。这部电影牛逼的地方在于，你几乎无法用几个关键字或者一段文字就完整的描述六爷。剧里六爷的台词我几乎都从父辈的口中听过(别问我为什么……)这一代男性的潜意识里是“我是强者，所以我要以我的强带来维护身边的人和秩序。”(这种“我很强”的思想可能来源于两点，一是我是男人，二是我是长者。)而这种强者意识，导致了六爷故事的全部发展，决定了六爷面对事情的一切行为，譬如：因为我是强者，所以我得罩着我身边的兄弟，所以我要提灯罩出头，哪怕是扇城管的耳光，更不要说闷三儿被关了看守所，借钱我也得赎他出来;因为我是长者，所以儿子犯错担不起了我来兜着，所以小辈对我不客气哪怕对方大人物我也得教训对方，所以我说话儿子必须得听。至于大男子主义就更不必多提，他们大多时候绝对不会听从女性的合理建议和劝阻，就算是告诫年轻人不能动手打女人，其实也是一种“男人是强者不能欺负弱者”的内心表现。其实老炮儿们所具有的特点和行为，有许多，在我来看，是为了维护他们自我心中“强者”的形象，仗义疏财如是，打抱不平如是，冰湖茬架更如是。不过令我稍微遗憾一点的是，可能是为了人物的正面形象突出，老炮儿们身上的缺陷没有在片子里过多的提及，比如不够尊重女性及晚辈，比如固执己见，比如不相信科学。这些其实在影片里都有提及，不过相对那些正面的描述，可能许多观众不会有意识的去体会到这些东西。但这些组成起来，可能才是更完整的老炮儿。

相对于当代社会的思想体系，老炮儿们的形成可能来源于那个特殊时期，人们喜欢说乱世出英雄，人们也常说，乱世须强权。老炮儿们所坚守的规矩和道理，其实也就是那个时代的秩序，没有老炮儿的规矩和坚持，也就没有了社会的秩序。

片子里最震撼人心的一幕，六爷拔刀，在冰湖上冲向对手，却倒在了中途。那个充满裂纹的冰湖一下让我脑海里出现了三个场景。(至于说老炮儿冲锋倒下，寓意很明显了，六爷所代表的一代人的意识形态在冲往新的时代的时候，必将被新的时代所碾压淘汰)这三个场景分别是：其一，三国演义常山赵子龙，年轻时当阳长坂七进七出，年近七旬北伐单挑韩家五虎，可结果不是战死沙场，战场上没有他的对手，所以最终落得老死家中;其二，中国人有守墓人一词，其实六爷何尝不是一个守墓人，守着墓中的历史瑰宝，也守着那些活人陪葬的历史糟粕;至于最后一个场景，则是想起二战时候，波兰最优秀的骑兵团高举着马刀冲向了德国人的坦克。

好的影片总有些地方是想通的，因为他们都着眼在人的身上，徐浩峰在《师父》里说，“高手的生死，一技的兴衰”。放到《老炮儿》里，那就是“六爷的生死，一代人的一口气”。

去电影院里大银幕前感受一下老炮儿们那含着血和眼的一口气，去感受一下这口气的摧毁与传承。可能你也会想和我一样，给六爷点上一支烟。

上面写得都是正经的东西，下面说点不正经的。一是吴亦凡确实帅出了高度，他再这么演下去，都不用说台词，站那，观众就得报警了。二是张涵予这骂街骂真是太高逼格了，忍不住想多挨丫骂两句。顺便说个梗：之前张涵予上康熙来了，小S要她说句骂人的话，于是张涵予说了国骂：X你妈。小S很激动，说这事你不用找我妈，找我就可以，我很乐意……

老炮儿观后感2

一千人眼里有一千个哈姆雷特，“老炮儿”在不同人眼中，形象也不同。有人讲怀旧情怀、有人聊江湖恩仇、有人提时代变迁……还有人更绝，上升到了意识形态和阶级斗争。其实何必，一电影而已。从我的角度看来，这片子聊的是人性，折射的是中国家长在家庭关系中的罪与爱。

冯小刚饰演的“老炮儿”六爷的一言一行，从打招呼到端酒，从赔不是到约架，每一帧镜头都在向晚辈们传授一些社会规矩，宣讲一些做人道理。个人觉得这源于中国家长内心深处对孩子“一代不如一代”的潜在蔑视感，和对自身“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”的潜在危机感。

前者让家长产生管教惩罚“不懂事儿”孩子的冲动，而后者，则使他们在见证孩子成长后，表现出极少流露的示弱和温情。中国家长，就是这么一个极度矛盾的群体。

“老炮儿”的教育方式，堪称很多家长的缩影。六爷无疑是爱晓波的，冯小刚本色塑造的“我儿子我怎么骂怎么打都行，别人碰，我就不干甚至拼命”的严父形象让很多人为之鼻酸动容。但是，感动之余，我们来看看六爷的这个教育者角色，到底成功不?

一、傲慢

身为83年群架一个单挑几十个，进过炮局跑过路的“牛掰人物”，六爷年轻时的暴戾是不言自明的，纵然成了电视里说的“一个年过半百的老人”，内心那股子傲气也时刻伴着眼神外露。行事也死性不改的生猛，儿子晓波犯事儿，回来直接就给锁门上!

看到这段，不由得想起自己小时候，四五岁就被老爸逼着练书法画国画，不练要打手心;七八岁就被逼着学武术，严冬腊月起早蹲马步的凄惨经历。不可否认，那段经历对我意志的训练和知识的积累有一定帮助，但现在回忆起来，显然我的童年几无快乐可言。

前几年新闻里面热捧的让孩子大冬天雪地里赤身打滚儿“磨炼体魄”的“虎爸狼妈”和当年的我老爸，看到六爷对晓波这狠劲儿，估计得在影院里感叹自己终于高山流水遇知音，恨不能钻进银幕跟冯小刚握个手。

生养孩子，便觉得孩子一辈子都欠自己的，自己对孩子拥有控制权，他(她)的一切都是自己给的，这是很典型的中式思维，很多中国家长都是这样傲慢地对待自己孩子的。

这种“严厉教育”对孩子的成长有没有好处呢?影片明显给出了答案：儿子晓波继承了六爷这股子倔劲儿，独立反叛，性格坚强，有事儿自己扛，无论如何不求助家里。但他骨子里却并从未觉得六爷是个合格的父亲，甚至不认这个爹。

“虎爸狼妈”式教育的恶果展现出来：缺乏沟通、亲情淡漠、父子间尊重全无，成了只有血缘关系的陌生人。家庭关系如果变成这样，孩子再成功又如何?这种教育方式完全得不偿失。

二、暴怒

东西方文化的本质差异，看典故便能略知一二：古希腊悲剧《俄底浦斯》的结局是，俄底浦斯杀了自己暴虐的父亲，最后伏罪自戳双目;而中国的圣人舜，则是父母怎么虐待折辱他，都选择了默默隐忍和逆来顺受。

神话传说中的哪吒三太子，堪称中国叛逆少年鼻祖，其形象被绘制在摇滚乐队LOGO中，取其“哪里有压迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有个前提——剔骨还父，剔肉还母。也就是你得先死一回断绝家庭关系，才有反抗资格。这是中国文化对家庭关系最深层的伦理暗示，传统观念认为“天下无不是的父母。老子管儿，天经地义”。家长打死孩子都是应该应分，不能反抗。这种反人性的想法，恰恰就是中式家庭关系延续至今的思维基础。

在影片中，六爷认为晓波既然是自己的儿子，就是自己的专属物品，从穿着打扮到举杯姿势，都需要严格遵循他认准的那套“规矩”，如若不然，晓波面临的就是他拳脚相加的雷霆之怒。极度的控制欲与强烈的父权意识，就像几千年来加诸人们身上的一具枷锁，那沉重的枷角“劈杀了几个人，没死也送了半条命(张爱玲《金锁记》)”。

六爷年轻时是一个充满反叛精神的“混道上的”，虽生活窘迫，但他的行为模式带点儿李白《侠客行》中“纵死侠骨香，不惭世上英”的自由游侠风范。资助贫困女生、怒斥围观跳楼者等场面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭关系的处理中，他脑中坚信不疑的一些“规矩”，却使他成了一个抱残守缺，且对新生事物充满愤懑的旧伦理维护者。

新时代看似物欲横流，但有些旧的“规矩”真的好么?

三、懒惰

六爷和晓波喝酒畅谈的一幕中，提到自己对孩子目前生活现状的不满，用“你开酒吧，开个屁”表示了对晓波理想的鄙视，但反观他自身呢?打架斗殴，抛妻弃子，无论如何都算不上一个有出息的人物。那段全民疯狂的岁月，确实耽误了整整一代人的青春，但改革开放时“老炮儿”们也就二三十岁，所以，六爷年过半百却仍一事无成的现状，显然不能完全归咎于时代之弊，而更多的是他自身“不当骆驼祥子”的莫名其妙优越感与懒惰，还歧视体力劳动者所致。

想要孩子优秀，自身先优秀起来。每个人都有选择自己生活方式的自由，虽然六爷对晓波默默的付出和爱护不可否定，但是，在子女教育中，家长要以身作则这点上，他是相当失败的。

四、嫉妒

1997年，台湾歌手任贤齐红遍大江南北，彼时年幼的我还特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后学会了一个成语“见贤思齐”，意思就是看到比自己优秀的人，要想办法学习，使自己也进步，跟他比肩。

我们的六爷显然不是这么干的，当他看到昔日兄弟“洋火儿”不再是摆弄炮仗的混混，成了出色的企业家之后。对对方的态度急转直下，处处挑刺。但是，洋火儿并没做错什么，赶上改革开放大潮，拥有聪明头脑，遵循时间观念。靠自身智慧和辛勤获取财富，过上更好的生活无可厚非。但在六爷眼中，这竟成了他的原罪。这一场戏里，六爷的表现实在让人不敢恭维。在银幕外仿佛都读到潜台词：“你洋火多什么啊?当年一起混的，凭什么我受穷你有钱，真是今非昔比，人心不古啊!”

这叫什么?赤裸裸的嫉妒!片中六爷对比自己优秀的人的轻蔑，固然是他维护自尊的方式，但儿子晓波也恰恰因为这点而看不起他。六爷对与自身不同，自己所无法理解的人事物全无包容。要么翻脸无情恩断义绝，要么想方设法踩人下来。对看不惯的打倒在地，再踏上一千只脚的荒谬年代虽然已逝去，但其遗毒，却成了中式思维中极恶的一部分。

五、色欲

许晴饰演的话匣子是六爷的情人，不仅人好看，而且用情专一。她的性格代表了一部分敢爱敢恨的北京姑娘，在六爷最需要帮助时，她拿出了自己全部家当。事实上大多北京姑娘都不拘着、不拿劲、有事直说、爱憎分明。

北京姑娘极少对喜欢的人真动气，而是习惯于以插科打诨的调侃来逗闷子，例如六爷ED那段，话匣子没说你怎么不举之类的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事?把北京姑娘的调皮可爱，表现得淋漓尽致。

但六爷是怎么对待这样美好的姑娘的呢?简单粗暴推倒直接上，让好多带着孩子去观影的家长尴尬，而且，谁会对看冯小刚的屁股有兴趣啊!这场戏里看不到任何对女性的尊重和爱护，无怪乎很多妹子觉得这是一直男癌电影。六爷像堂吉诃德一般举着军刀杀向冰湖前，虽然把寥寥无几的家当空投给了话匣子，但毕竟没有正式给这段感情一个名分和说法。有人理解为隐忍，有人理解为不负责，见仁见智吧。

在对奥斯卡经典黑帮片《三步杀人曲》的评论中我说过：中国电影里缺乏真正的绅士，更少见真正的硬汉。其实，电影就是社会现实的浓缩。96年六爷抛妻弃子跑路，让晓波一直记恨到新世纪，这“老炮儿”的行为，委实有点儿不够爷们儿。有人说，六爷茬架前对亡妻遗像烧香彰显他念旧情，但这毕竟只是走走形式主义。人活着时候你干嘛去了?

所以，当六爷过问儿子晓波的感情，并说“不能嗅别人的蜜(抢别人的女朋友)”，晓波硬生生回敬了一句“关你屁事?”。

六、贪婪

六爷嘴里一直念叨的老北京顽主行事规矩是“有里有面儿”，但当小飞女友把他输的那十万块钱原封不动还给他时，他也没说啥就匿下了。这点儿小小鸡贼之举，对于很多人来说，应该是一个可以理解的设定。毕竟这十万块钱可是六爷跑遍京城从各路朋友那里凑的，其中还有话匣子的八万家底。对方送回来，不收白不收。但这么干，跟“有里有面儿”“讲规矩”可是冲突的。

宋小明曾在《武之舞》中以“柔情铁骨，千金一诺，生前身后起烟波”的词句来赞颂中国古代侠客重义轻利的精神。导演力图塑造六爷“重情义，守规矩”的形象，但中式小农思维中的市侩和目光短浅，只看眼前利益，视信诺如无物，恰恰是与“真正的侠义”矛盾的。

六爷收了这钱，说贪婪或许牵强，但钱一收，也就彻底宣告了他一直坚持的所谓“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行为，不知不觉间成了对他所恪守的“规矩”的最大讽刺，暴露了这些虚妄信念在现实面前的苍白和虚弱。六爷也就没法继续站在道德制高点上了。当然，影片在这里对人物的表现极其真实，充满矛盾，并不完美的人性，才是生活的常态。英雄与反英雄的对垒，在六爷身上展露得淋漓尽致。

七宗罪，除了“饕餮(破坏健康的暴食)”六爷没犯，其他一个不落，但他的身子骨显然也跟健康搭不上边。所以，身为家长，六爷对晓波、“老炮儿”对“小炮儿”的教育过程，最终以全方位多角度失败告终。

老炮儿观后感3

我不懂电影，不能妄谈大谈，但冲动仍在，余音盘桓，直是一吐为快。

本着点开一部电影瞧瞧，《老炮儿》枪版，我不介意，听说评价不错，点开。

十足的京味，让我这样的西南蛮子刚开始有点不适，但循着那劲我却更是好奇。冯导那一身自带的三分痞气，三分匪气，四分正气从一开始就有体现。规矩，义气，仁义各种影评更是不吝这样的字眼。我无法理解我们父辈那个时代。那一口京味里，凡事讲规矩，你得占理儿，血性谁无?一旦出手，便是个铮铮硬气，这是我们这一代无法体会的情怀。

抛开主流说自己的，《老炮儿》却是让我唏嘘。有一个镜头，六爷到处凑十万块钱，其中一老头推辞说自己儿子忘本拿不出钱，镜头打在还躺在小卖部的房里哼哼的老女人身上。那个哼哼像极了我的奶奶快走那会。那时她意识不清，躺在病床上，嘴里也在哼哼，一声一声的。老人家动弹不得，爸妈一下一下给她擦拭后背，下身，当是洗澡，却对那一声声的叫唤麻木无奈。或许是视角不同，或许有所体会，我偏偏留意到了这一幕。情怀，咱也说不上上一辈，只是社会情态千千万，我们也是那其中的一份。

我爸是一个有情怀的人。小时候我写的东西得了奖给他看，他却说拖泥带水，不干脆得很;有时候趁老妈不在，就和我痛斥他很不自在，却又不得不虚以委蛇的一些人;也在前前一年，我们回老家扫墓的路上，他给我说道他办厂创业的光辉事迹。他会洋洋洒洒地说自己年轻时的样子，又会兢兢业业地伏案写勘察报告，在儿子面前，他还得受他长不大的稚嫩气。自尊心作祟，我在几次一大家子人的场合说他的不是，即便体会到他的无奈，还是不依不舍。他说了一句，“长大点吧”，一边是拿过手边的白酒，给自己满上，头一仰便一杯咽下。

父代的坚守，豪心壮志，在我们长大的这会，仍有不甘，想一吐为快，哪怕为之一试。生活，家庭，儿女，磨掉了你们的锐气壮志，尽管时代飞速，我仍愿意追根溯源，还您一腔热血。一丝一毫，子女当知来之不易。

《老炮儿》里，六爷纵是风光，从他匆忙去接以为是儿子的电话结果是骗子的时候开始，却是一个爷们最柔软的地儿，后面的线也是以此展开。情义也好，江湖也好，风光换代也好，还是这个社会丝丝缝缝里的权钱至上，我只恪守那一条线，前往冰湖前配上重重的雾霾，最后的场景很燃。

我无法像影评里那样还原细节般陈述这“老炮儿”带来的价值观和情怀，但我更愿意去相信，古朴仍存，情怀不死。

身边有两件小事。大家都知道中国人做饭油烟不少，因此我们的洗洁精用去不少，特别和外国室友一个屋檐下，他们就算不说什么也多少在意。最近事临搬家，我去多买了一瓶放在灶台才正式离开。女朋友不解，走都走了，还多事干嘛。我没说啥，本不买也是本分，但就是买了踏实;大学室友四人，其中一位在最后一年一直不用台灯，可能用不上，也可能是都要走了不愿花那钱，当时我便琢磨是不是去搞一个可以用的台灯换上，问下社团里也好，我们几个凑钱也好。只是这个想法一出，便有直言无法理解，我亦碍于面子，最终不了了之。

说起情怀，我便一直向往从《大秦帝国》里每一字句里渗透出来的战国世子的本色饱满，他们可以慷慨激昂，嘲笑一切懦弱，他们不惧死难，只为一言之托。击碎一切虚伪，在事论事，雷厉风行，瓦釜雷鸣。从电影里小飞说到“在遇到您之前，我只相信小说里有这样的人物”，我便无名激动，平头老百姓也并非个个猥琐，尽管是在充斥着老人一到便是碰瓷的现实里。

我并不崇拜当今还活着的某某人，因为只要还没盖棺，就不能置可否，连都要三七开，何况其余。以人为依托的精神寄托实在不敢恭维，只是我们愿意去相信的，是人为之事中体现出的风气，情怀，感情，品质，只是是大是小，广度如何罢了。总之，我的第一遍准影评，致敬《老炮儿》。

老炮儿观后感4

2020年的最后一个晚上，我和几个老哥们儿一起去看了《老炮儿》，我们哥几个是九后，如今也都年近二十，来一起看《老炮儿》，也是因为其中的一个哥们儿看完说非常有感觉，便邀请我们老哥几个一起去看，回味一下当初的北京，也可能是天意，也可能是倒霉，买票的时候就剩下第一排有座位，一排挺着大肚子，身高1米8的中年男子，带着老婆，坐在影院第一排正中间的座位上，中炮儿看老炮儿!如果有个镜头拍下这一幕，我想这个画面应该是很有故事感的。虽然我们几个真的不是什么老炮儿。

90年代出生的人，多少还都赶上老炮儿的影子，遗风，影片中六爷大约为我们的叔叔年纪，影片中的茬架，在我们的阳光灿烂的年纪也茬过。

废话就交代到这里吧，说说看完《老炮儿》的感觉和一些想法。其实我对这部影片不是十分的满意，我觉得故事性太强，太强的故事性，反而削弱了影片想要表达的感觉，虽然演员演的都非常出色，可是真正能让你有感觉的人物不多，能够打动你的人物不多，他们的出现像是完全为了影片故事而出现的，唯一有点感觉的就是六爷，所以，我对这部影片的影评基本就是六爷一人的影评。

在我看来老炮儿整部影片主要说了一件事，就是“人情味儿”，这在六爷和话匣子身上表现的最突出。

片子一开头六爷的出场，就是胡同里遇到小偷的那段，虽然最使人印象深刻的是那句“你看你能走出这条胡同吗?”这是导演想给观众留下的印象。但是片中六爷最想表达的是“钱都拿了人家也不容易，你就费心把身份证给人家还回去，你要是不服，我就给你点颜色看看。”先礼后兵，先君子再小人，这就是六爷的规矩，也是六爷的人情，在他眼里，当小偷可以，当一个不义的小偷不可以。小偷也必须要仗义，要局气。不局气不仗义的小偷不是好小偷。

六爷的世界观，人生观，江湖观从这里开始，贯穿了整部影片，和晓波室友的对话，给路标乞讨钱，准备茬架和闷三儿的对话，教训城管，遇到跳楼的那段等等，都表现了六爷的规矩，他那个年代的人情，对兄弟两肋插刀;对女友嬉笑玩弄、倾其所有;对城管、交警、贪官针锋相对;对穷人雪中送炭，拔刀相助;对敌人先礼后兵、以命相搏。

六爷对哥们的人情，我认为在六爷找洋火儿那段对话，特别凸显，六爷说“说了半天，你上口下口的就没离开钱。”虽然当时他非常缺钱，缺的是救命钱，是救自己儿子的钱，但是，他到最后都没有开口和洋火儿借，可以这么说，他看兄弟情义比看自己儿子的命都重要，而晓波最恨他的也是这件事情，在晓波小的时候，六爷因为打架进了局子，虽然在晓波的质问下，六爷哭了，六爷认错了，但是如果从头再来一次，他的兄弟需要他拔份儿，茬架，他还是会去。

六爷看似是个“讲理”的人，讲“规矩”，其实他对城管，对交警的态度，是最不规矩的人。他讲的是他的规矩，是他对人的感情。

跳楼那段，六爷面对冷酷无情的路人，感情爆发到极点，他愤怒，愤怒兄弟有钱了，变得无情，他愤怒，愤怒现在的孩子眼里只有自己，他愤怒，旁观路人的冷酷无情，于是他开口大骂“你丫跳呀!你丫怎么不跳呀!”

面对这个“冷酷”的世界，六爷累了，于是他倒在了马路上，身体蜷缩的像一条老狗，街上行人在围观这条老狗的时候，还加上了一句“是不是碰瓷儿的呀。”

但是这个世界真的像六爷认为的那样冷酷无情吗?现在的年轻人是像六爷认为的那样不懂事吗?

片子最后，小飞的眼泪和晓波的回答，都很好的解释了这个问题。面对湖面上单身匹马的六爷，小飞哭了，小飞是六爷眼中年轻人的代表，有钱，自大，耍酷，自私，任性，但是小飞哭了。六爷死后，晓波和胡同小孩开了个聚义厅，来了一个问路的，那个孩子教训他说“你懂不懂规矩。”看似他重复了片头六爷的行为，继承了六爷的老炮儿精神。后来六爷儿子出来说“谁都不容易，你就告诉他呗……”片子最后这段对话，总结了整部影片的意思。就是六爷的“规矩”。其实就是“人情冷暖”。

六爷那个年代一去不复返了，这是大势所趋，物质生活必然会越来越丰富，人与人之间不会再像那个年代一样紧密相连，那个年代的口号是“大团结”，这个年代的口号是“实现个人梦想”。

在那个物质极度匮乏的年代，人情味儿十足。影片中，两个年代的人际关系的差别造成的原因，也比较好找到。

物质极度匮乏，人与人之间联系的时间就多，时间多了，感情就丰富了。

物质丰富，和物质打交道的时间就多，比如花在开车的时间，打游戏的时间，旅游的时间，上网的时间等等，如果真正算下来，这时间统计应该是非常惊人的。

上帝说过，你的财富在哪里，你的心就在哪里。

过去人没有物质财务，人最大的财富就是人际关系。

片子结尾六爷死了，死在他生命中最辉煌的战场，我猜六爷的死是意味着老炮儿年代一去不复返。

我认为看老炮儿的人虽然很多，但是如果没有经历过感受过那个年代的人，不会真正能够理解片子的感情。就像于是之老先生所演的《茶馆》一样，不可再现。

老炮儿观后感5

这是一个恰当的主题吗?要知道这个老炮儿不过是一个北京胡同里的混混儿。他年轻时的勇敢和侠义，除了活在老人的记忆中，每每成为喝酒时的谈资话料，好像并没有给他带来任何经济上和政治上的好处。当年打架时的文韬武略，也没有转换成商场或者官场上的特殊才能。人近六十，窘迫地开着一家杂货小店，估计还是托了爹妈把他生在北京的福，与才能和经验无关。

真所谓“窘迫之处见尊严。”这里已经开始接近海明威《老人与海》的写法。只不过这个中国皇城根儿老炮儿，一来还没有那么老，二来不是直接面对自然或者国家机器或者宿命，而是因为儿子的缘故准备和一群半大小孩儿打架。真实坑爹呀!这个剧情安排不禁让人唏嘘。当然硬要拿世界名著的立意对比一部中国商业电影，这个要求稍微高了一点。

从这个角度说，《老炮儿》没有办法成为一部伟大的电影，因为它对灵魂的拷问，关于自我冲突的人类之心，对于人格和人性的超越，没有办法像冰湖上的飞鸟一样腾空而起，却更像那只鸵鸟，终于从牢笼里逃脱，但仍然在北京充满了雾霾和车辆的道路上被追逐。

单纯从艺术角度，情节绝对是个败笔。因为这个戏的主题就是要建立一个独立于政治体制外的规则系统。安排这个情节彻底击碎了这个规则系统。当然，如果没有这个情节，估计该片也很难获得审查通过。

但另外一个角度，不刻意搞笑，不拉一车人上路，不魔幻不穿越，认认真真讲故事。这份诚意和努力，我们都看见了。点一个赞吧!

6.观《老炮儿》有关字 篇六

影片中冯小刚饰演的张铁军(老炮儿)，爱为他人主持公道，深受所住胡同里的人们的敬佩。但他的儿子，张晓波(李易峰饰)却不争气，在外面瞎混，从不过问他的父亲，张铁军也装作不关心他，两人近一年没有什么交谈。直到有一天，张铁军通过自己的兄弟闷三儿所给的地址，找到儿子的住处，才知道儿子因划了谭小飞(吴亦凡饰)的车，被绑架了。之后，张铁军通过一系列的渠道为儿子酬钱，还与谭小飞相约打茬架，最终，儿子获救了，但自己却因癌症复发死在了去打茬架的路上。

整个影片带着一股浓浓的老北京的味道，似乎又裹挟着一些对现今社会“官二代”的讽刺。

影片中，当张铁军询问谭小飞所要赔钱的数额时，谭小飞张口就是十万。当张铁军应允赔钱被众人嘲笑，与一位“官二代”发生口角时，那人的口气傲慢无礼，张口闭口就是“老头子”、“他妈的”，还失去理智地扇了张铁军一巴掌。还有，就因谭小飞是一个“官二代”，他开车撞死一人，就靠关系去说说，居然连钱都不用赔了!

但是，在影片中，还是体现出了一种人性的爱。

当张晓波理解了张铁军时，不惜牺牲自己的生命来保护被“官二代”们围打的张铁军，张铁军为了儿子，生了重病，仍不停止奔波，为孩子酬钱。当张铁军重病在身时，霞姨主动给予帮助，送他住院，为他借钱，帮他开导孩子。最令我感动的是，在最后，在谭小飞看到张铁军倒下时，流下了那一滴真诚的泪水，他滴下的是那些“官二代”不可能为一个普通老百姓的死活而伤心难过的泪水，是那些“官二代”永远不可能为自己做的错误的、愚蠢的事而忏悔之泪。

7.《老炮儿》电影观后感1000字作文 篇七

这部电影，影像了40年代凝重的历史，描绘了战争冷血的残酷，展现了战士拳拳的爱国之心。影片生动再现了正反人物的鲜明个性，揭露了国民党军队的腐败无能，弘扬了共产党战士热爱祖国与人民，“牺牲小我，成就大我”的高尚精神。影片描述了战争年月里人民生活的艰难、痛苦，在那样的环境里，战士们依然视死如归，毫不动摇一定要赶走侵略者的决心。

最让人热血沸腾的，是这样一个庄严的画面：迎风飘扬的五星红旗下，中华儿女们高唱国歌，蔚蓝的天空，飞舞着大群美丽的和平鸽。悦耳嘹亮的歌声、翅翱翔的和平鸽引人遐思：这每一寸土地，都是用战士们的鲜血换来的，正因为有了这些热血儿女们，才有了这片土地的盎然生机。

这部影片，使我们了解，今日幸福平安的生活，是先辈们的流血牺牲换来的。让我们明白，幸福生活是来之不易的，让我们学会了珍惜。

8.《老炮儿》电影观后感1000字作文 篇八

那就是《八月迷情》(AugustRush)片名就是里面小主人公的艺名吧，应该算是。他是一个孤儿，从小就有着对于音乐超乎想象的天分，从他第一次弹奏吉他的时候就能看出来，他并不会，可是不同寻常的弹奏方式，演奏出了不同寻常的感觉。还有他第一次见到五线谱的时候，这一见激发出了他超乎常人的音乐天赋，他开始写交响乐，地上铺满了谱写的曲子。

他觉得他能听见他的父母，但是他不知道他的父母也在互相的寻找，互相的等待。

当时，他的父母应该可以说是一见钟情，后来女孩的父亲硬生生的拆散了这对鸳鸯，女孩当时是很有名的大提琴演奏家，而男孩只是一个在酒吧唱歌的乐队主唱，身份的悬殊是最终的原因。

后来女孩怀孕了，并想把孩子生出来，养育他。可是一次车祸“夺走”了她的孩子，孩子“死了”，从此，她再也不弹琴了，只是一个人生活着，而男孩也是一个人，遇到的女孩没有再像当初的女孩那样。女孩的爸爸在最后告诉了他的女儿，她的孩子还活着，只是不知道在什么地方，女孩开始疯狂的寻找自己的孩子。

小主人公这时为了寻找自己的亲生父母，离开了孤儿院，碰到了一个专门收养孤儿，并靠他们卖艺赚钱的“坏人”，后来一次警察的突袭把小主人公引向了一个教堂，在里面他看到了五线谱，还在钢琴上自由自在的游动着自己的手指。他的天赋，让教父把他送进了茱莉亚音乐学院，众所周知，这是最棒的音乐学院，是许多人的梦想。他在里面是最小的，可是也是最出色的，他的作品被选作音乐会的压轴，可是就在练习的时候那个“坏人”找到了他，冒充他的爸爸把他带走了。

再后来小主人公遇到了自己的爸爸，可是他们却不认识对方，爸爸告诉他不要放弃音乐，去音乐会，不会有什么不好的事情发生的。他去了，并完整的演出了自己的乐曲，这时他的父母也找到了对方，小主人公回头向他们一笑，他们找到了对方，一家人再此重逢!

9.《老炮儿》电影观后感1000字作文 篇九

“老炮儿”代表不了北京人看看大宅门出来的北京爷们儿什

么样

（大宅门里的程家）最近，中山公园正举办“墨香程门”家族书画展，作为北京著名的书画世家，这是程俊良父子四人的书画作品第一次联袂展出。程俊良的没骨画民国年间赫赫有名，程家七子皆精于琴棋书画，尤其是程家第七子程茂全，又称淳一先生，为琉璃厂宏宝堂“堂主”，一笔章草冠绝京城。程家就是人们常说的京城大宅门，那是北京一道已经逝去的风景。大宅门经过百年兴衰，如今已经难以寻觅，建筑随着胡同的拆迁而消失，家族中人也逐渐融入市民生活。日前，笔者拜访了淳一先生程茂全，听他聊起家族往事，恍然发现，宅门虽已不在，宅门文化却并未从北京消失，它经由家学、家风、家训、家规，伴着书画墨香，随着琴声雅韵，在家族的血脉中代代传承。一笔好字，两口二簧据说，民国时期京城大宅门的少爷流行范儿是“一笔好字，两口二簧”，琴棋书画是这些大家族成员的必备修养，而程家几代人则把这个修养发展成了志趣，甚至成迷成痴。程茂全先生告诉我，程家祖籍安徽休宁，最早落户北京的一代人是太爷爷（程茂全爷爷的父亲），清朝末年从他安徽到北京做官，官至“盐度使”。程家几代人在北京生活了将近150年，开枝散叶，如今亲戚们加在一起已经有五六百人，成为一个庞大的家族。程家的书画雅好是从程茂全的爷爷程祖荫开始的，程祖荫曾在北京国立艺专教务处任职，他的书法极佳，曾在琉璃厂挂笔单卖字，所得可以养活一家人。程茂全的父亲程俊良受父亲的熏陶，从小练习绘画和书法，19岁加入了北京著名的民间艺术团体中国国画研究会。程俊良到了弱冠之年，没骨画造诣已经颇高，这一画派成于五代，流行于明末清初，其特点是色润其表，骨在其中，程俊良的画名在上世纪三四十年代的北京曾经显赫一时。程俊良是典型的宅门子弟，不但擅丹青，而且热爱京剧，是京城“名票”，学京胡曾拜著名琴师徐兰沅为师，手头拮据时，给戏班操琴，出场费能挣十几块大洋。他兴趣广泛，多才多艺，会修钟表，玩照相机，懂珠宝鉴定，曾设计出上百种首饰的图样。（程俊良（左三）和京城票友）书画与票戏是程俊良的兴趣，他的职业其实是一个商人，在珠市口一家著名的金店从学徒干起，凭着出众的能力和众人赞誉的人品，一直做到经理。程茂全印象中的父亲一点也不像生意人，他性情温和善良，一身儒雅气质，从来都是低头来低头走，谦和有礼。程俊良靠着自己的本事支撑起一个大家庭，“那是解放前我还没出生的时候，听母亲说，靠着父亲的收入，程家算是小康之家，出门有汽车，家里还安了电话，当时北京有电话的人家不过几百户。”1945年，程俊良买下了西城区太平桥大街丁章胡同的一处四合院，四到七子相继在这个院子出生，在这里，一家人度过了一段鸿儒往来，琴瑟萦绕的美好时光。宅门七子，浸透书香丁章胡同的这所老宅共有十三间半正房及厢房，门口两棵大槐树，院中花木扶疏，清雅幽静，据程家人回忆，这个院子经常高朋满座，真可以说是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，成了京城一处文化沙龙。程俊良忠厚仁义，人缘极佳，结交了许多书画界和梨园行的朋友，郑诵先、王雪涛、娄师白、王遐举、萧劳、齐良迟、李少春、侯玉兰、宋富亭等文化名流常到丁章胡同小院，吟诗作画，吹拉弹唱，使幽静的小院增添了浓厚的文化情趣。正是家中这种浸透书香雅趣的文化氛围使程家七个儿子受到熏染，几乎都和书画和京剧有缘。程茂全先生向我细数他的哥哥们：大哥茂元从小喜欢京剧，工的是花脸，得到过出身于富连成科班的姨夫宋富亭的指教，曾经考取北京戏校（中国戏曲学院的前身），可惜奶奶怕他吃不了苦没上，一辈子也没放下京剧，退休后每天练习书法和唱戏。二哥茂祯也酷爱京剧，工老生，当年曾登台唱过整场的李玉和。三哥茂才痴迷京剧青衣唱腔，每天曲不离口。四哥茂仁自幼研习书法，是欧阳中石先生的入室弟子。五哥茂煜，幼时跟父亲习画，以丹青为乐事，花鸟人物有相当功力，现在京城书画界已小有名气。六哥茂启业余 时间也喜欢哼两句老戏。老七茂全公认是七兄弟里最为出色的，他5岁学习书法，先拜黄高汉先生开蒙，遍习颜、柳、褚、欧诸家及北碑南帖，12岁拜书法大师郑诵先先生为师，主攻章草，造诣颇高，如今已是名满京城。家风家训，言传身教琴棋书画是程家传承的家学才艺，而程俊良更为看重的则是人品，正如北京很多宅门上题写的那副门联：“忠厚传家久，诗书济世长。”程茂全幼年初学书法，就被父亲告知有些人的字可以学，而有些人的字不能学。程俊良对幼子这样说：“秦桧的字写得非常好，但没有人学秦桧的字，因为他害死了岳飞；赵孟頫的字写得好，但也不应学，他是宋朝人变节做了元朝的官；宋徽宗的字写得好，画也不错，但他亡了国，也不该学。”父亲留给程家七子的座右铭是“艺术道路，人品为上。”程家的家风家训中还包含着很多兄弟、朋友、夫妻相处之道。程茂全印象最深的就是父亲去世前拉着他的手交待孩子们以后需遵守的做人准则：“交朋友吃亏行，占便宜不行。”还一再嘱咐他们，“我死后借我钱的人，你们不许要，我欠人家的钱，你们一定要还。”程家家风以孝为先，以和为贵。“我们家的规矩是顺者为孝，从小到大不能和长辈拌嘴，不能让父母为自己担心。”如今程家七孝子在西城区都出了名的，老人生病住院，从来都是七家轮流伺候。兄弟相处则讲究“尊长爱幼，兄友弟恭”，程家七兄弟这么多年从来没红过脸，连妯娌之间都关系非常好，程茂全说起丁章胡同老宅拆迁的往事，“全家分配拆迁款，大家约定媳妇不参与意见，兄弟没闹一点矛盾纠纷。”如今程家7兄弟已有第三代，7家加到一起有五六十口人，春节全家聚会，在餐馆订餐得开五桌，其乐融融。（程茂全书法作品）而程家的夫妻相处之道是“床上夫妻床下客”，讲究的是一个“相敬如宾”，程茂全先生的父母亲就是如此，他自己也对这条家训身体力行，以至于他的儿子评价：“父亲和母亲是天造地设的一对儿，几十年来相敬如宾，绝对称得上夫妻中的表率，父亲把握大政方针，母亲注重细节经营，一个主外一个主内，配合默契，相得益彰。”助人为乐，邻里和睦也是程家的家风。父母从小就教育孩子们，邻居有了困难，要主动上门相助。程茂全小的时候常帮着邻居大爷大妈买煤买冬储大白菜，倒垃圾。“我那时候还自制了一辆小推车，垃圾站远，我每次倒垃圾就顺路把邻居家的都捎上。”即使是后来丁章胡同小院住进了红卫兵，成了大杂院，程家人也都是对邻居热情相待，没闹过一点矛盾。都说北京人规矩多，大宅门里更甚，程茂全的印象中确实如此，规矩渗透于生活的每个细节，例如吃饭，孩子们不能上大桌，需围坐在一个小桌吃饭；给大人添饭不可盛太满，因饭高高堆起像坟头，不吉利；吃饭的时候不能说话，而且碗里不能剩一粒米，父亲经常给他们讲“一米度三关”的故事，危难时刻一粒米也许就能救人一命，即使家境殷实也不可浪费。在程茂全的印象中，父亲是个忠厚长者，也是个严厉的父亲，兄弟几个甚至有时候有些怕他，心里话只和母亲说。孩子说错话，父亲一个眼神就能让他们如坐针毡，犯了比较严重的错误，则要按照长幼顺序挨数量不等的板子。正是这样严格的家教培养出程家七子都规规矩矩，知书达理，忠厚仁义，事业有成，让亲戚朋友交口称赞程门家风。艰难岁月，不忘初心上世纪60年代，程家作为大宅门家道已经中落，父亲程俊良身体不好，病休在家，每月拿病休费20块零4毛。这点钱养活一家十来口人，生活状况可想而知。那是程家最艰难的一段岁月，孩子们都记忆犹新，当时为了养家糊口，程先生只好卖画儿换点钱补贴家用，“文革”以 后，画儿不能卖了，只好给美术工厂画灯笼片儿画绢片儿和画鸭蛋。（程茂全先生少年时代的临帖）五哥程茂煜先生告诉我，他们几个年纪小的孩子当时已经都很懂事，父亲身体不好，他们从10岁起就帮着父亲画绢片鸭蛋，“画一个鸭蛋赚一毛五，绢片三毛，灯笼片最便宜，一分钱一张，有时候坐那儿一画就是一天，夏天坐得屁股上起痱子，一天可以画100多张，虽然小都没叫过苦。”老七程茂全还不满 10岁也开始帮着家里画鸭蛋，父亲程俊良却心有不忍，他知道儿子从5岁就练习书法和绘画，天赋颇高，怕孩子总画灯笼片儿和彩蛋，在以后的书法作品中会染上匠气。即使家境困难，他依然希望孩子能够继承家学，不忘初心，便把儿子介绍给老朋友郑诵先先生学习章草，程茂全正式拜郑先生为师。郑诵先先生当年是丁章胡同小院的常客，书界皆知“北有郑诵先，南有王遽常”，书界仰其大名，敬称诵老。程茂全跟诵老学书法时，诵老已78岁了，家人工作繁忙无暇照料，年少的茂全把诵老的家务事给包了，他每天到诵老家先做饭、洗衣服，有时候还要换煤气，甚至帮老人理发，忙完了再跟老人学习书法。茂全对老人十分敬重，诵老也极为看重这个小弟子，不但把自己毕生书法技艺倾囊相授，还为他起了“淳一”的笔名，希望他“好学而勿多”，专心做好一件事。程茂全先生告诉我，从那以后，他牢记师父的话，专攻章草，一辈子没停过练笔，即使是在特别艰难的时候也从未放弃。他记得中学毕业后，到顺义区高丽营插队。临走时，邻居有位大姐对他说，你能在插队时一口烟不抽，天天写毛笔字，我就奖励你一件珍贵的礼物。“插队两年，我没抽一口烟，临了十几本字帖，回来以后，这位大姐真的送给我一管‘兰竹’狼毫毛笔，这支笔我现在还珍藏着。”从农村回城后，程茂全像那个时代所有的知青一样，经历了坎坷的命运，他在八中校办工厂开过冲床，在北京京剧三团画过布景，后来又到致美楼饭庄当服务员，端过盘子，炒过菜，不论干什么，茂全都牢记恩师诵老的话，没把书法扔了。邢振龄先生1985年在食品报社当总编，他还记得一件小事，当时文艺副刊编辑拿来一幅书画作品询问他可否刊登，说是一个小青年的。书法是自编的饮食行业联句：上联是“美味招来云中客”，下联是“清香引出洞中仙”，题款是“此虾油焖最佳也”，画中五只戏于水中的透明的墨虾，颇有白石的笔韵，书画俱佳。当时报社还要去作者单位政审，邢振龄才知道这副书画的作者名叫程茂全，那年他28岁，是致美楼厨师兼会计，每当饭店客人散去的间歇时间，别人休息、玩扑克去了，唯有他一人伏案临帖习画，旁若无人；晚上搞好卫生后，桌凳码齐，他独坐在灯下，理纸研磨，直到深夜。此后，程茂全的作品不断在报纸发表，开始在北京书画界崭露头角。程茂全在致美楼工作的时候，还发生了不少趣事。当时致美楼的菜单，都是程茂全写的，日本游客到致美楼吃饭，发现菜单犹如书法艺术品，纷纷要买，后来致美楼的菜单竟然卖到2元一张。几年后，著名书法家刘炳森先生见到程茂全，戏言“我当时的一幅作品也不过如此，你怎么快赶上我了呢？”著名画家黄胄有一次到致美楼吃饭，看到菜单上的字写得好，非要见一见这个写字的人，发现竟是个名不见经传的年轻人，大为惊讶。程茂全的经历正应了一句俗语，“是金子总会发光”，他从致美楼一个小服务员做起，做到孔膳堂饭庄副经理，又做了琉璃厂宏宝堂画店总经理、董事长，人称宏宝堂“堂主”。命运兜兜转转数十年，程家的前辈当年曾在琉璃厂挂笔单，如今程家后人又回到了琉璃厂经营书画。历经宅门兴衰，世事变迁，依然翰墨相承，正是家族的文脉。讲礼有面，局气厚道（淳一先生程茂全）到琉璃厂的宏宝堂拜访淳一先生程茂全，会发现他这里经常高朋满座，除了自家兄弟常来常往，来者不少是京城文化名流，程茂全继承父志，广交朋友，宏宝堂成了书画界梨园界的文化沙龙，颇有当年丁章胡同小院的遗风。在宏宝堂坐上半晌，听程家兄弟讲家族往事，听文人雅士讲京城趣闻，耳边弥漫着京腔京韵，那种味道，正是久违的北京味儿。北京电视台的著名主持人田歌赞淳一先生：“茂全兄是一位地道北京爷们儿，他是一道北京的风景，更是一张充满正能量的北京名片儿。”程茂全和父亲一样，出了名的好交朋友，据他儿子透露，父亲有两个手机，里面的联系人加起来不下一万人。中央美院教授史国良笑谈：“茂全朋友多，好像天下的人他都认识，他那要办个画展，来的人得挤满琉璃厂半条街。程茂全，人好，挺招人待见。”吴祖光和新凤霞之子吴欢也是程茂全的好友，他还给程茂全起了一个“程半城”的绰号，他说，北京名人我不敢说他全认识，但说他认识一半绝不夸张，所以我送他外号“程半城”。据程茂全的朋友“揭发”，他还有一项绝活，就是记性特别好，他能记住很多朋友的电话号码和生日，“每当你的生日到来，第一个祝贺的必是淳一。”如今更绝，他已经发展到能熟记不少朋友的身份证号码了。“淳一常赞他人之美而绝不语人之短，亦常帮人之难，故朋友遍天下。”有朋友赞程茂全说，民国时期京城少爷流行范儿是“一笔好字，两口二簧”，如今还有此遗风的京城“老炮儿”中，茂全淳一算一位。话虽不错，但程茂全对“老炮儿”的提法有点不以为然，电影《老炮儿》里面一言不合就后湖茬架，他认为对于知法守礼的北京人来说，这么做“绝不能够”，真正的老北京不会这么办事儿。和淳一先生聊天，发现他身上一方面带着深深的书香门第和世家子弟的烙印，心地单纯，谦和儒雅；另一方面经历过宅门兴衰和命运坎坷，练就了人情通达，特别接地气儿。程先生现身说法，给我讲解了作为一个北京爷们儿的做事准则，那就是：讲礼、有面儿、局气、厚道。讲礼“是说话做事要尊重对方，做事礼先到，因为抬别人就是抬自己。”有面儿“是做事情给别人留面子，给人台阶下，而自己则是靠平日积累人品，别人才能给你面子。”局气“是与人共事时说话办事守规矩讲道理，顾全大局，仗义爽快。”厚道“是宁肯自己吃亏，也不让对方难受。”在程家兄弟们心中，这是做人的讲究，是家族的教养，是程门家风在他们身上留下的印记，也是“北京精神”之一种。[说明 : “京味儿”是北京晚报首席记者张鹏的头条号专栏，全部为原创文章，内容以名人专访、北京故事、人物特写为主。如使用请事先联系作者，微信号zp535797667。】

10.老炮儿观后感影评 篇十

先说些整部影片给我影响深刻的几个节点吧：

鹦鹉，它是贯穿了整部影片始末的一个关键形象，我在这只鹦鹉的身上看到了六爷，六爷儿子所灌注的全部情感，它也承载了整部影片的起程转折，从影片一开始六爷拎着它串胡同，教它叫“六哥”，通过它引出六爷儿子的话题，再到影片后半部分六爷被抄家，鹦鹉惨死，最终推动剧情到了高潮，六爷找回了失落或者说压抑了很久的精神，并最终在这精神中找回自我，回归圆满，影片结尾，六爷儿子开了酒馆，也养了一只鹦鹉，教它叫“爸”，鹦鹉的那声“爸”，既象征着六爷儿子对六爷的认可，也象征着六爷的精神最终延续在了儿子的血脉中，并与他融为一体。

鸵鸟，很大一部分象征着六爷的情怀，曾经的江湖热血，曾经的意气风发。从影片中多次提到六爷偷偷看鸵鸟，与鸵鸟对话，告诉鸵鸟有机会一定要跑，可以看出，六爷对鸵鸟想说的话，大抵也是给自己说的吧，这只鸵鸟被禁锢在四合院的笼子里，不能施展，不得自由，这正是六爷近况的真实写照，六爷作为曾经京城里类似“带头大哥”般的人物，该是经历过何等的波澜壮阔、激烈曲折，他的内心一定是不甘于平静，不甘于平淡的，但是日子、生活最终将他的心束缚，就像那只鸵鸟，不甘心，却又屈服于现实。所以，影片最后，当六爷骑着自行车约茬的路上，看到逃跑而出的鸵鸟，六爷的兴奋、激动、洒脱全都洋洋洒洒溢出了屏幕外，他大笑着让鸵鸟“跑啊，快跑”的时候，不也正是对自己的感慨和拥抱吗?最后一次，六爷穿着曾经的“战服”，背上军刀，遵从内心，直面所有，他也是快乐的吧，仿佛又回到了过，可以自由挥洒、毫不牵挂的岁月。