《夏商西周兴亡》说课稿

《夏商西周兴亡》说课稿（10篇）

1.《夏商西周兴亡》说课稿 篇一

初一历史《夏商西周更迭》说课稿

一、说教材

本课选自北师大版初中七年级上册第一单元第一课，根据新课标要求，中国古代史主题是以中华文明起源和发展为主要内容，弘扬中华民族悠久历史和优良传统。第二单元主要讲述从夏朝国家的产生开始到春秋战国时期社会在政治、经济、文化上的变化发生巨大的变革，本单元是古代史上，中国开始走上国家社会的开端。本课重点讲述了夏商周三代的更迭，由禅让制到王位世袭制的发展，为本单元后续朝代的学习奠定基础。

二、说学情

我所授课的教学对象是初中七年级学生，教师要做到育才施教，必要要做到了解学生、掌握学情。首先从认知能力上分析，七年级学生已经初步具备了一定的认知能力，但他们对事物的认识往往仅限于表面，缺乏深入的思考和归纳能力，而这也是我在教学过程中，着重培养的方向；其次，从心里特点上分析，中学生对历史课感兴趣，爱听历史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此教师应抓住这些有利因素，认识到历史课时一门科学，学好历史有利于其他学科的学习；最后，从生理特点上分析，青少年活泼好动，但注意力容易分散，哎发表见解，爱受到老师的表扬，因此在教学过程中，应抓住这生理特点，一方面，利用生动活泼的形象，引发学生的兴趣，使学生的注意力始终集中到课堂上，另一面，教师积极创设教学情境，鼓励学生发表见解，勇于质疑，让学生热爱课堂。

三、说教学目标

确立教学目标是教学的出发点，也是上好一节课的前提。关于本课的教学目标，新课程标准要求简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。了解夏、商、西周三代的更替。紧密围绕新课标的要求，并依据新课改，以学生的发展为本的教学理念，本课的教学目标如下：

知识与能力了解禅让制到王位世袭制的演变；了解夏朝的建立、商汤灭夏、商朝建立、盘庚迁殷、武王伐纣、西周建立、西周的灭亡等基本知识，说出夏、商、西周三朝的更替顺序；归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并能概括其相似之处。

过程与方法在教师的引导和启发下，通过阅读自学、独立思考，对历史现象进行初步的归纳、概括和比较；通过课堂讨论等活动方式激发学习历史的兴趣，加深对所学知识的了解。

情感态度与价值观通过对夏朝的学习，知道我国是世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，从而产生强烈的民族自豪感；通过学习夏、商、西周灭亡的史实，明白“得道多助，失道寡助”的道理；了解夏、商、西周大量精美文物、历史遗迹，树立保护文物、爱护文化遗产的意识；了解社会的进步和发展离不开奴隶和平民的艰苦劳动，人民群众是历史的创造者。

四、教学重难点

纵览本课，由家天下的夏朝、商汤灭夏、武王伐纣三个部分组成。由于学生在这一年龄段，思维能力有所局限，同时也是发展时期，因此我将通过了解夏商西周的更替，培养学生的.分析和归纳能力作为本课重点；同时，初一学生对禅让制到王位世袭制的演变这一抽象概念的难以理解理解；公元纪年法中纪年与世纪的换算方法的了解。

五、说教法、学法

新课程改革中，要求教师针对每课的内容采取适当的教法和学法，以实现教学目标，从而圆满完成教学任务。本课依据以激发学生学习动机为主线，以思维训练为中心，所采取的教法主要有启发式教学法、情境教学法，引导学生的学法有自主学习法、合作学习法，充分体现教师的主导作用和学生的主体地位相结合的教学理念。

六、教学过程

1、导入新课

本课我使用复习导入法，通过设置问题：传说中的尧、舜、禹又是通过什么方式做部落联盟首领的？这种方式叫什么？学生通过回答问题，即复习上一单元只是，同时引出禅让制，教师指出在大禹之后禅让制被破坏，导入今天所学新课。

2、教授新课

本课分为三个子目。

1）在第一子目“家天下”的夏朝中，

第一个部分，首先出示“大禹陵”的图片，设置问题：大禹陵的修建说明了什么？此问题主要引导学生，回顾第一单元知识，认识到大禹由于治水成功，地位的提高。设置第二个问题，传说中的大禹还做了几件有助于提高其威望、巩固其地位的大事？学生通过阅读课文第一段，获得大禹“涂山会盟”和“制作九鼎”的信息。使学生认识到随着大禹的地位提高，进而建立了我国历史上第一个奴隶制国家。夏朝。

其次，板书，夏朝的建立，让学生根据课本回答出夏朝建立的时间、都城。并且结合地图册，指导学生学会通过地图，认识到夏朝的地理范围及阳城的具体位置，了解阳城是今天的哪个城市。通过设置问题：同学们知道四大文明古国吗？通过学生的回答以及教师的简单讲解，使学生认识到中国是四大文明古国之一，同时是中国是四大文明古国中历史发展惟一没有中断的国家。以此来培养学生的民族自豪感。

再次，通过提“禹死后，他的王位由谁继承了呢？”引出启继承王位，指导学生通过阅读书本启继承王位的经过，让学生讨论书中“想一想”问题，学生通过讨论，能够调动学生的课堂积极性，同时教师指导学生使用比较法，认识到禅让制和王位世袭制的区别。

2.第4课 夏商西周的兴亡 篇二

教学目标 ：

1、了解夏、商、西周更替的基本史实，以及世袭制、分封制的建立情况。

2、在阅读、判断、讨论、交流、探索中享受学习。

3、认识到“得民心者得天下，失民心者失天下”，达到“读史明智”的目的。学习过程：

1、夏朝的兴衰：阅读课本20—21页，回答（1）建立：约公元前（）年，（）建立夏朝，（）继承父位。从此，（）代替了禅让制，“公天下”变成了（）。

（2）统治：夏朝的统治中心地区，在今（）西部和（）南部一带，都城（）。夏朝修筑了（、），建立（），组建（），制订（），设置（）。

（3）灭亡：夏朝经历了（）年最后一个国王是（）。

2、商汤灭夏和武王伐纣：阅读21—23页，回答

（1）商朝的建立：约公元前（）年,()战胜夏桀，夏朝灭亡，（）朝建立。商汤是一位有作为的君主，任用有才干的（）等人做大臣要求臣下（），“（）”。（2）商朝迁都：商朝曾几次迁都，其原因是（），一直到商王（）迁都到(),都城才稳定下来。

（3）商朝统治：商朝的最后一个国王（），是一个有名的暴君。他修筑豪华的宫殿园林，尽情享受，施用（）等酷刑，镇压人民。

（4）周朝的兴起：周国是在（）流域发展起来的，国君（）重视农业生产，任用贤人（）等，国力强大起来。（5）周朝建立：公元前（）年，周与商在（）大战，商纣逃到（）自焚而死，商朝灭亡，（）建立周朝，定都（）史称（）。

3、西周的分封制：看第24页，回答

周朝实行（），周天子把（）和（、）分给亲属、功臣等，封他们为（）。其作用是开发了（），加强了（），成为一个强盛的国家。基础练习：

1、我国奴隶制文明时代开始于（）

A 黄帝时期B 禹时期C 启时期D 汤时期

2、西周建立后，周天子实行（）方法巩固统治，以加强边远地区的统治，使西周成为强盛的国家

A 奴隶制B 世袭制C 分封制D 禅让制

3、商朝和西周有名的暴君分别是（）

A 桀、纣B 纣、周厉王C 盘庚、周武王D 纣、周幽王

第4课夏、商、西周的兴亡

教学目标 ：

4、了解夏、商、西周更替的基本史实，以及世袭制、分封制的建立情况。

5、在阅读、判断、讨论、交流、探索中享受学习。

6、认识到“得民心者得天下，失民心者失天下”，达到“读史明智”的目的。学习过程：

4、夏朝的兴衰：阅读课本20—21页，回答（1）建立：约公元前（）年，（）建立夏朝，（）继承父位。从此，（）代替了禅让制，“公天下”变成了（）。

（2）统治：夏朝的统治中心地区，在今（）西部和（）南部一带，都城（）。夏朝修筑了（、），建立（），组建（），制订（），设置（）。

（3）灭亡：夏朝经历了（）年最后一个国王是（）。

5、商汤灭夏和武王伐纣：阅读21—23页，回答

（1）商朝的建立：约公元前（）年,()战胜夏桀，夏朝灭亡，（）朝建立。商汤是一位有作为的君主，任用有才干的（）等人做大臣要求臣下（），“（）”。（2）商朝迁都：商朝曾几次迁都，其原因是（），一直到商王（）迁都到(),都城才稳定下来。

（3）商朝统治：商朝的最后一个国王（），是一个有名的暴君。他修筑豪华的宫殿园林，尽情享受，施用（）等酷刑，镇压人民。

（4）周朝的兴起：周国是在（）流域发展起来的，国君（）重视农业生产，任用贤人（）等，国力强大起来。（5）周朝建立：公元前（）年，周与商在（）大战，商纣逃到（）自焚而死，商朝灭亡，（）建立周朝，定都（）史称（）。

6、西周的分封制：看第24页，回答

周朝实行（），周天子把（）和（、）分给亲属、功臣等，封他们为（）。其作用是开发了（），加强了（），成为一个强盛的国家。基础练习：

1、我国奴隶制文明时代开始于（）

A 黄帝时期B 禹时期C 启时期D 汤时期

2、西周建立后，周天子实行（）方法巩固统治，以加强边远地区的统治，使西周成为强盛的国家

A 奴隶制B 世袭制C 分封制D 禅让制

3、商朝和西周有名的暴君分别是（）

3.第4课夏商西周的兴亡练习题 篇三

一、填空题

1.约公元前2070年，禹建立夏朝。禹死后，继承父位，成为夏朝的第二代国王。从此，制代替 制，公天下变成了。

2.为了巩固统治，西周实行 制。

二、选择题：

1.在中国 古代历史中，朝代更替是人们共知的客观事实。从某种意义 上一部中国古代史，就是 一部朝代兴亡史。中国历史上第一个王朝是（）A.清朝 B.夏朝 C.唐朝 D.商朝

2.夏朝是我国第一个奴隶制国家，其主要原因是（）A.产生了奴隶主和奴隶阶级

B.国家机构初具规模，成为阶级压迫的工 具 C.国王居住在宽大、宏伟 的宫殿里 D.国王暴虐无道，统治黑暗

3.在西周时期，既赋予诸侯相关权利，又要求诸侯履行相关义务的制度是（）A郡县制 B分封制 C礼乐制 D中央集权制

4.下列内容中，标志着我国世袭制代替禅让制的是（）A.禹传位给伯益 B.禹传子家天下 C.舜传位给禹 D.启打败有扈氏

5.商朝被后世称为殷朝,下列事件中，与此有关的是（）A.商汤伐夏 B.牧野之战

C.盘庚迁都

D.武王伐纣 6.常言道：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”当年姜尚等待的贤明君主是（）A.黄帝

B.夏启

C.商汤

D.周文王 7.“哪里有压迫，哪里就有反抗。”说明这句话正确的历史事件是（）A.国人暴动 B.世袭制代替禅让制 C.实行分封制 D.盘庚迁都

8.暴君亡国，明君兴政。参照这一 标准，下列四人中，与其他三人明显不同的一位是（A.商汤 B.商纣 C.周文王 D.周武王 9.下列各项制度属于西周的是（）① 世袭制 ②等级制 ③分封制 ④禅让制 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.③④

10.下列国王中，生性残暴并最终导致国家灭亡的有（）①夏桀②商纣③周厉王④周幽王

A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④

11.西周的众多诸侯，是通过什么产生的（）A.奴隶制

B.世袭制 C.分封制

4.夏商制度与西周封建 篇四

课程标准：掌握西周的分封制和宗法

重点：西周的分封制、宗法制。

难点：西周的宗法制、早期政治制度的特点。

讲授新课：

教师：你知道中国的第一个国家政权是什么吗？它是怎样建立的？它实行怎样的政治制度？ 学生：看教材内容，归纳总结。

教师：夏朝建立了我国第一个国家政权，出现了凌驾于全社会之上的公共权力。（公共权力一般是指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力），这就是说夏朝已出现了国家政权的组织形式，国家政权的权力是凌驾于全社会之上的。但是，夏朝还保留着氏族社会的许多特点，真正完备的国家是商朝。

那么，我们来看商朝。首先，同学们知道商是怎么建立的吗？

学生：略

教师：商朝建立后，完善了巩固自己统治的政治制度，那就是内服外服制度。内、外服制度是怎么回事？商王还有什么统治国家的方法？请同学们阅读教材。

学生：略

教师：商朝建立以后，完善了巩固自己统治的政治制度，那就是内服外服制度。内服外服制度是怎么回事？商王还有什么统治国家的方法？请同学们阅读教材。

学生：阅读教材思考这些问题。

教师：商王朝是一个以商部族为中心的方国联盟。（远古时期，人们把活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国，若干个方国联合起来组成方国联盟。）为了维持自己的统治，商王朝实行内服外服制度。那什么是内服外服制度呢？

学生：回答内服、外服的概念。

教师：（解释商王是如何通过内服、外服进行统治的。这一制度是如何运行的。）内服是商人本族的活动区域。也是商王能够直接控制的区域，是商王的统治根本。外服是商部族以外的方国。这些方国或者是依附与商部族的，或者是被商部族征服的。他们的首领即邦伯要听命于商王。由此，商王控制了方国联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。这样，通过内服官员的设置，商王控制了自己的统治区域，通过外服，商王控制了各个方国。形成了以商王为中心的统治秩序。

除了内服外服制度以外，商朝还有没有其他的统治手段呢？

学生：略

教师：有，那就是利用宗教神权来统治国家。即通过神权来强化王权。

商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝。商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。所以，商朝统治者“尚鬼”“尊神”，依据上帝鬼神的意志来治理国家。其实是一种君权神授的思想。但是，商朝的方国联盟形式的内服外服制度有它的缺点，那就是商王对参加联盟的方国控制有限，各方国基本保持原有的社会结构，它们有很大的自主权，有的方国还经常与商处于战争状态。正是由于这样的缺点，商朝最后被它的方国周部落所灭。大家有没有看过《封神榜》，在这部小说中，讲述的是周灭商的故事，一个强大的周朝建立以后，如果让你来治理怎么进行？

学生：略

教师：请大家结合课本和《形势图》，来讲讲为什么西周要实行分封制？如果我是周王，我该怎样进行分封呢？分给哪些人？分封者获得的好处（权利）和应尽的义务是什么？ 分封制的作用有哪些？分封制有哪些局限性？

学生：根据教材内容分析以上问题。

教师：分封制又称封邦建国，分封，就是帝王分地以封诸侯。它的目的是为了巩固西周统治。同姓亲族是分封的主体。他们的封地或居于富庶之处，或处在战略要地。这些亲族在分封时除土地外，还得到大量物资、武装和人口等。同时被分封的还有在周建立过程中立下战功的功臣以及一些古老的方国和前代的贵族，例如商的贵族等。各封国必须承认周王的权威，并承担各种义务。由此我们可以看出各封国与王室的关系比商王和方国的关系更密切，臣属关系更加明确，统治效果得到加强。

分封制的作用：通过分封，周的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了一批新兴国家。周人的势力范围不断扩大。通过分封，使周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿、大夫-士”的等级序列。确立了周王的最高统治地位。

分封制的局限：诸侯国具有独立性和离心力，逐渐导致诸侯割据称雄和国家分裂局面。咱们来做包青天--

一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？

教师：按照西周的宗法制度，这位官员的小儿子有继承权。那么什么是宗法制呢？

学生：阅读教材，了解宗法制的内容。

教师：宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。所谓宗法制，指的是中国古代维护贵族世袭统治的一种继承和分配制度。它由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。宗法制的主要内容就是划分了明确的大宗和小宗体系。什么是大宗，什么是小宗？大宗和小宗之间的关系是怎样的？宗法制确定的继承方法是什么方法？

学生：阅读教材。归纳概念。

教师：宗法制确定的继承方法是嫡长子继承制度。（嫡长子：即正妻所生的长子）也就是说嫡长子是土地，财产和权力的继承者，有主祭祖先的特权，地位最为尊贵，故嫡长子也被成为宗子。而凡是嫡长子承位可奉祀始祖的都被成为大宗。小宗则是相对与大宗而言的。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。

大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。也就是说，对于大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对的服从。同时，小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。这样，宗法制通过血缘关系的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。同时，宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切的结合在一起。

为了维护宗法制度，周朝制定了各种礼乐制度。它作为各级贵族生活的准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。关于礼乐制度。同学们可以看小字方框里的介绍。教师：夏商周三代早期政治制度的特点有哪些？

总结：牢固的血缘关系浓厚的专制色彩早期的政治制度有继承性和发展性 课堂小结：

这节课，我们学习了夏商周的政治制度。中国自夏朝开始，出现了国家。而为了维护统治阶级的利益和巩固国家政权，夏商周建立了一套完整的国家政治制度。夏商两朝建立了方国联盟形式的内外服制度。西周修改了这一制度，实行分封制和宗法制并制定了维护这种制度的礼乐制度。通过这些制度的实行，使王成为天下的共主。广大的劳动人民则成为王的臣民，并且延续了几千年之久。以后，为了继续统治和压榨劳动人民，统治者们不断的修改着自己的政治制度。

5.夏商西周政治制度__练习 篇五

1．中国的汉字姓氏中，有许多起源于祖先的封地、封国，与这种现象直接相关的制度是

A．分封制B．宗法制C．郡县制D．三公九卿制

2．分封制是西周加强对地方统治的基本形式。被分封的诸侯要承担的义务包括

①镇守疆土 ②随天子作战③交纳贡赋④朝觐述职

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

3.公元前782年，幽王宫涅继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明

A．幽王荒淫无道

B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务

C．西周末年诸侯势力强大

D．分封制确立周王天下共主的地位，各封国必须服从周王政令

4．反映我国原始社会最终被奴隶制国家夏朝所取代的史料是

A．《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之”

B．《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”

C．《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”

D．《礼记》中记载的“天下为家„„大人世及以为礼”

5．关于宗法制的评述中，正确的是

①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度

②其核心是嫡长子继承制

③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化皇权

A．②③④B.①③④C.①②③D.①②③④

6．历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是

A．宗法制B．分封制C．郡县制D．王位世袭制

7．著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是

A．确定继承人选的天子B．表现自然主义的天道

C．辨别是非善恶的天理D．决定嫡庶身份的天命

8．宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的A．神权色彩B．血缘色彩C．平等色彩D．民主色彩

9．“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是

A.内外服制度B.郡县制度C.宗法分封制度D.礼乐制度

10．西周王朝实行分封制、宗法制、井田制、礼乐制等来维护统治，对中国历史产生重大影响。下列表述不正确的是

A.分封制的主体是姬姓亲族，但是原商代贵族也可能分封为诸侯

B.井田制下，贵族掌握土地所有权，但劳动者也拥有“私田”的所有权

C.嫡长子继承制是宗法制度最大的特点，但嫡长子不一定是长子

D.周礼是一种尊卑等级名分制度，它以一整套礼仪规范指导人们的衣食住行

11.以下叙述不符合春秋战国历史的是

A.群雄割据战火连绵B.大夫夺权，国君称王

C.社会混乱，历史倒退D.各国变法，富国强兵

12、“王夺郑伯政，郑伯不服。秋，王以诸侯伐郑伯，郑伯御之。”(见《左传桓公五年》)这反映出的问题是

A．分封制的崩溃B．诸侯争霸局面的形成C．周王室的衰微D．阶级矛盾尖锐

13、下列事件发生在春秋时期的有①周王逐渐失去天下共主的地位②宗法制和分封制遭到破坏③小宗取代大宗的事情时有出现④有的诸侯国打着“尊王”的旗号进行兼并战争

A.①②B.①③C.①②③D.①②③④

14、使秦国强大起来并最终完成统一的变法是

A李悝变法B吴起变法C邹忌变法D商鞅变法

15、春秋时期奴隶社会崩溃，在政治上最突出的表现是

A．宗法制和分封制的崩溃B．私田出现，井田制瓦解

C．平民和奴隶起义频繁D．周边少数民族不断进攻中原

16、秦王嬴政能够灭六国，实现统一的根本原因是

A．商鞅变法比较彻底，秦在七国中实力最强B．秦在统一过程中采取了正确战略

C．统一条件成熟，嬴政顺应了历史发展趋势D．秦王嬴政的雄才大略和将领的英勇善战

17.“元元黎民，得免于战国”。该语表明作者认为秦统一的意义是

A、使人民有了从事生产的安定环境B、使人们脱离了弱小的诸侯国

C、为我国长期的统一奠定了基础D、建立了我国第一个统一的多民族国家

18、秦朝专制主义中央集权制度的核心是

A、规定皇权至高无上B、中央设置三公九卿

C、地方推行郡县制D、颁布秦律，严刑峻法

19、秦王朝政治制度的基本特征是

A制定选拔考察官吏的制度B权力高度集中

C法律细密、严苛D实行三公九卿制

20、下列关于三公九卿制的说法，错误的是

A丞相辅佐皇帝处理全国政务B御史大夫负责监察百官

C军国大权最终掌握在太尉手中D三公之间互不相属、互相牵制

21.自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料：

材料一：家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。

材料二：在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。

有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。

材料三：梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。

（1）依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。（7分）

（2）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。（3分）

（3）依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。（3分）

22.请你阅读下面三段材料：

材料一：武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭于燕；封弟叔鲜于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。

——摘自《史记•周本纪》

材料二：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者。„„一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——摘自《孟子•告子》

材料三：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。„„（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。

——摘自《左传》

请回答：

（1）材料一中周武王实行的是什么政治制度？受封的主要是哪些人？

（2）材料二说明周天子与诸侯间的什么关系？诸侯对周天子有何义务？

（3）材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化？导致这一变化的原因是什么？2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

A D C B C B D B C B C D D D A C A A B C

21.（1）主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德。（3分）

作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。（4分）

（2）作用：有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞；有利于实现和巩固国家完全统一。（3分）

（3）家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。（3分）

（不拘泥于参考答案，考生只要言之成理，均可给分）（1）分封制。包括王族、功臣和先代的贵族。

（2）臣属关系。诸侯要为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。

（3）周天子不能再对诸侯发号施令。由于一些诸侯国实力的强大，使得王室衰微

1—5 BCABB6—10 DACBD11—15 BACCD16—20CADAB21—25 ADBCD

26．（1）经济：古希腊海外贸易和工商业发达。（1分）政治：古希腊民主政治建立。（1分）

（2）造船业和航海业衰落；自我封闭，妨碍了海外市场的开拓；逐渐落伍于西方，成为西方列强殖民侵略的对象。（6分）

（3）1588年打败西班牙无敌舰队；17世纪中期，三次英荷战争击败荷兰；l8世纪中期打败法国，确立世界海上殖民霸权。（3分）

27.（1）表现：替代木材成为工业化的主要能源；推动钢铁制造业的发展；为蒸汽机的广泛应用提供基础；推动交通运输业的发展等（5分）。

原因：煤炭资源远离经济发达区域；交通不便；当时中国工业化尚未启动。（4分）

（2）原因：洋务派解决军事工业资金、燃料等困难的需要；洋务派认识到自开煤矿的重要性；清政府政策转变，允许试办机器采煤业；工业革命发展的影响（6分）。

状况：由官方主导，多数经费不足；经营不善；存在时间短（3分）。

28.（1）特征： 自给自足的自然经济；铁犁牛耕；精耕细作；受制于自然环境，具有脆弱性。（6分）

（2）变化： 原料出口比重增加：手工制品出口比重减少；机器产品出口比重增加。（3分）

关系： 中国进一步成为资本主义世界的原料产地；中国手工业受到外国资本主义经济入侵的进一步冲击；中国近代工业在外来技术的影响和海外市场的刺激下进一步发展。（6分）

6.《夏商制度与西周封建》教学设计 篇六

夏商时期的国家政治制度的内容和特点；西周的分封制、宗法制与礼乐制度的基本内容。

商朝内外服制度与西周分封制度之间的关系；分封制体现了中央集权和王权专制的特征；宗法制是维系西周分封制的工具，体现了血缘关系和政治统治相结合的特征。

过程与方法

引导学生回忆所学知识，了解夏朝和商朝统治的制度和思想，探究中国古代政治制度的特点；问题教学，通过“设疑——探疑——释疑——解疑”的方式引导学生学习分封制和宗法制。

情感态度与价值观

通过学习中国古代早期政治体制的形成过程，培养运用历史的、辨证的、发展的眼光看嗲历史上政治体制的变革的能力；通过感悟古人的制度创新既是历史发展的结果，又是推动历史前进的动力之一，增强学生对源远流长的华夏文明的民族自豪感。

教学重点：商朝的内外服制度；西周的分封制、宗法制。

教学难点：中国早期政治制度的特点。

导入新课：

自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入我国国家法定节假日，受到国人的追捧。而这三个节日都有祭祖的现象，这种现象被人们称为“宗法情结”，来源于我国古代西周的宗法制，这节课就让我们一起回顾历史，去感受先辈留给我们的智慧结晶——中国古代的政治制度建设。

讲授新课：

同学们，你知道中国的第一个政权是什么吗？它有什么特点？

（学生答）夏朝：出现公共权力和继承的传子制度。[公共权力就是大家所赋予的管理公共事务的权力]

过渡：夏朝经历了400多年后到了桀时，由于他的凶狠、残暴等原因导致了人民的一致反对，于是大约在公元前1600年商族首领成汤把夏给灭了，建立了商朝。

商朝建立以后，为了巩固自己的统治，商部族完善了政治制度，那就是内外服的政治制度。

那么什么是内服，什么是外服呢？

（学生答）内服是王畿，即商王直接统治的地区，外服是附属国管辖的地区。[附属国就是活动在一定区域、血缘纽带牢固的部落集团]

商王与内外服的关系：一方面，商王控制着支配内服和外服的实际权力，与附属国形成了支配与被支配的关系，商王可以要求附属国承担义务；另一方面由于附属国基本保持原有的社会结构，商王的控制力是有限的，附属国有很大的独立性和自主权，有时还甚至与商王发生战争。除了内外服制度外，商朝还有没有其他的统治手段呢？

（学生答）利用宗教神权来统治国家，即通过神权来强化王权。

解析：商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝。商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。所以，商朝统治者“尚鬼”、“尊神”，依据鬼神的意志来治理国家。这其实是一种君权神授的思想。

过渡：上面我们在讲到商王与内外服的关系时说到，商王对附属国的控制是有限的，各附属国基本保持原有的社会结构，他们有很大的自主权，有的附属国还经常与商处于战争状态，正是由于这种缺点，商朝最后被它的附属国周部落所灭。

在公元前1046年，周武王东征，灭商建周，史称西周。周武王在灭商后的第二年就病死，年幼的周武王继位，由周武王的弟弟周公（周公姓姬名旦）摄政，周公摄政七年后还政与周成王，在他摄政期间，他进行了一系列的政治制度的创新，如周公修改了商王朝的内外服制度，实行了分封制。那么，什么是分封制呢？

(学生答)分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲和功臣派到各地，广建封国，以拱卫王室。

7.夏商西周的政治制度基础练习题 篇七

1. 西周时期，有一个为士的官员，20岁时，妻子为他生了一个女儿甲，22岁时，他又娶了一个妾并生大儿子乙，24岁时，他的妻子又生儿子丙，25岁时，他的妾又生儿子丁，这个官员后来不幸去世，他的子女都想取得他的爵位和家业，按周朝规定，主要由谁继承家业和爵位( )

A.甲 B.乙 C.丙 D.丁

2. 周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝贡的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。这种制度叫作( )

A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制

3. 10月16日，中华人民共和国第11届全运会在山东济南举行。中央电视台体育频道编制了大型系列报道“走齐鲁 看全运”节目。请问山东省被称为“齐鲁大地”的说法，最有可能起源于( )

A.宗法制度 B.古代地名 C.西周分封 D.汉初封国

4. 下图是以“封”字为图案的一枚邮票，金文中的“封”字，写作 或 ，从字形上来看，具体行动就是划定疆界，植树为帜。而下图则是以中华百家姓的姓氏出现。那么，这个姓氏的由来是( )

A.地名 B.植树的过程 C.人名 D.祭祀

5. 春秋时期，齐桓公召集天下诸侯，头戴醒目的冕旒，享九鼎之食，行天子“宾礼”规格。据你判断，齐桓公破坏的是( )

A.外服制 B.分封制 C.礼乐制 D.宗法制

6. 商朝最基本的政治制度是( )

A. 封邦建国制度 B. 商王垄断神权 C. 内服与外服制度 D. 嫡长子继承制度

7. 西周时期，选拔官吏的基本方法是( )

A、推荐 B、分科考试 C、自荐 D、血缘世袭

8. 在中国古代史上，西安所在的关中平原是我国的政治、经济和文化中心。这一地位最早可追溯到( )

A.4000多年前 B.3000多年前 C.多年前 D.1000多年前

9. 庄子“窃国者为诸侯”的话客观上反映出当时的政治状况是( )

A. 周王室衰微，诸侯争霸 B. 卿大夫取代国君掌权

C. 阶级矛盾尖锐，农民起义不断 D. 奴隶主内部矛盾导致王朝更替频繁

10. 在首都举行了册封仪式后，受封者率领军队、人民前往东方的.封地，结果受到封地上的土著军队攻击，好不容易才将土著征服。接下来的首要工作是筑城，以作为未来统治这个封地的基地。请问这是哪一个时期的政治形势( )

A.商朝初年 B.周朝初年 C.唐朝初年 D.宋朝初年

11. 《国语晋语九》：“刑侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求其直(在争论中获胜)。及断狱日叔鱼抑刑侯，刑侯杀叔鱼及雍子于朝。”对此材料评述不正确的是( )

A.材料记载发生了土地争论 B.表明土地可以转让和买卖

C.土地不能转让和买卖 D.此事件可能出现在春秋时期

12. 春秋战国时期出现了以华夏族为中心的民族融合，战国时期分布在我国东北地区的少数民族( )

A.东胡 B.靺鞨 C.犬戎 D.回鹘

13. 歌曲《我的中国心》唱到：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”这充分说明，维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是( )

A.宗教信仰 B.财产制度 C.血缘关系 D.政治态度

14. 与成语“背井离乡”、 “井井有条”、“井然有序”等相关的制度是( )

A.井田制 B.分封制 C.宗法制 D.封建土地所有制

15. “陈胡公滿者，虞帝舜之后也。……周武王克殷，……封之于陈。”胡滿属于西周时受封的( )

A.王族 B.功臣 C .先代贵族 D.周边归顺贵部落首领

16. 下列我国早期政治制度中，体现了“传嫡不传庶，传长不传贤”的精神的是( )

A.分封制 B.世袭制 C.宗法制 D.郡县制

17. 时日竭丧，与汝皆亡。是以下哪个朝代的百姓咒骂统治者的话：( )

A.夏朝 B、商朝 C. 西周 D、秦朝

18. 完整地说，我国的青铜器时代应包括：( )

A.夏商 B、商周 C.西周 春秋 战国 D、夏 商 西周

19. 天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名，如太甲、盘庚等，这体现了商朝( )

A.天干地支知识已经在群众中普及 B.王权的自我神化

C.董仲舒“君权神授”观念的巨大影响 D.经济繁荣，文化发达

20. 宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的 ( )

A.神权色彩 B.血缘色彩 C.平等色彩 D.民主色彩

1. C

2. B

3. C

解析：“齐鲁大地”起源于西周的分封制。当时较有名的有鲁国、齐国、燕国、卫国、宋国、晋国等，齐国和鲁国是这一时期山东地区主要的封国，山东因此得名。

4. A

解析：地名，封姓源出姜姓，是炎帝的后裔，以地名为氏。

5. B

6. C

7. D

8. B

9. B

10. B

11. C

12. A

13. C

14. A

15. C

16. C

17. A

18. D

19. B

8.《夏商西周兴亡》说课稿 篇八

1、通过本课学习、使学生较为系统地了解夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况，为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。

2、 通过本课的学习讨论，让学生初步理解、运用辩证唯物主义观点。使学生首先认识到，奴隶社会取代原始社会是人类历史上一次重大的社会变革，具有进步性;其次，认识我国是世界上最早进入奴隶社会的国家之一，是举世闻名的文明古国。

3、通过夏、商、西周的兴亡过程的学习，让学生认识到“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。

教学重难点

1、通过本课学习、使学生较为系统地了解夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况，为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。

2、通过夏、商、西周的兴亡过程的学习，让学生认识到“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。

教学过程

感悟导入：(出示图片)随着满街飘溢的月饼香味，又到了一年一度的中秋节。在中国的神话传说中，中秋节与嫦娥奔月有关。而后羿射日、大禹治水、武王伐纣以及大家熟知的封神演义等历史典故都来自夏商周时期。这一时期经历了多少年?又有哪些我们熟知的历史人物和历史典故?学习完第4课你就会有所了解。

合作探究：

一、国家更迭--夏、商、西周的建立

1、我国最早的国家--夏

问：我国奴隶社会的开始是以什么事件作为标志的?【夏朝的建立】

约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制王朝--夏朝。禹在位时经历了从部落联盟长到夏国王的过渡阶段。

问：为什么说夏不是部落联盟而是国家?【夏朝建筑了城堡、宫殿，建立了政府机构和军队，制定了刑法，设置了监狱--建立起比较完善的国家机器。部落联盟是依靠血缘关系结合起来的】

问：夏朝国家机器的作用是什么?【奴隶主阶级压迫奴隶和平民的工具】

国家不是为整个社会成员服务的机构，而是一个阶级压迫另一个阶级的工具。所以说，国家是阶级矛盾不可调和的产物。

一个国家都有其统治范围，那么夏朝的统治范围又有多大呢?【夏朝的统治中心区域，在今河南西部和山西南部一带】

问：夏朝的第一个国王是谁?【禹】问：谁是夏朝的最后一个国王?【桀】夏桀是一个怎样的人?【夏桀是有名的暴君】他为了自己寻欢作乐，不管人民死活，还恬不知耻地自以为太阳。大家想一想，老百姓会不会买夏桀的帐啊?【不会】百姓对夏桀恨之入骨，宁愿和他同归于尽。桀的暴政是夏朝灭亡的根本原因。于是黄河下游的商国，起兵攻夏，灭亡了夏朝，建立了商朝。

2、商朝的统治

问：商汤灭夏建国，时间是在什么时候?【约公元前16】也就是说，夏朝灭亡的时间是什么时候?【约公元前1600年】请大家算一算，夏朝的统治持续了多长时间?【约470年】

问：商国为什么力量强大?【商汤是位能干的君主;任用了有才能的伊尹】

商朝前期，都城固定吗?【不固定】为什么商朝前期不断迁都?【_和水患】这种状况一直延续到什么时候才有改变?【商王盘庚迁都到殷】

盘庚迁殷，是商朝历史发展的重要转折点。盘庚迁殷后，商朝的政治稳定了。而且商朝的统治区域不断扩展，成为当时世界上的大国。由于盘庚把国都迁到殷，所以后人又把商朝称为什么?【殷朝或殷商】

夏桀暴政导致夏朝灭亡，商汤灭夏建立了商朝。到商朝末年，也出现了一个暴君，他是谁呢?【纣，又称商纣或纣王】课本上列举了商纣的暴政。请同学们比较一下，商纣和夏桀的暴政哪些地方是相同的?【修筑豪华的宫殿，追求奢侈享乐】那么商纣与夏桀比起来哪一个更残暴?【商纣】从哪一点看出?【创制“炮烙”等酷刑※“炮”读音※】商纣的暴政导致了什么结果?【商朝的灭亡】

周文王重视农业生产，任用贤才。前面说到，商汤任用的贤才叫什么?【伊尹】那么周文王任用的贤才又是谁呢?【姜尚，又称为姜子牙或姜太公】

周文王为灭商打下了政治、经济、军事基础。但是周文王有没有看到灭商的那一天呢?【没有】周文王死后，灭商的大任就落到了谁的肩上?【周武王】此时，商朝的统治更加腐朽，灭商的时机已经成熟。

3、西周的建立

问：武王伐纣的时间是什么时候?【公元前1046年】

请大家注意武王伐纣的时间，它与我们前面所提到的历史事件发生的时间在表述上有什么不同?【没有用“约”字】

这说明了什么?

【这一历史事件发生的时间是确定的】武王伐纣的过程中，发生了一场著名的战斗，是什么?【牧野之战】由于商纣的暴政不得民心，战争一开始，商军纷纷倒戈，引导周军攻入商都，商朝灭亡。

周武王灭商以后，建立周朝，都城镐，历史上称为西周。

[小组探究]

学生填写表格，理解、联系、记忆夏、商、西周上古三代的更替情况liuxue86.com

二、制度演变--从世袭制到分封制

1、夏朝的世袭制

问：尧舜禹时，部落联盟首领由推选产生，这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”.那世袭制又是什么呢?

指帝王世代沿袭的制度。世袭制代替了禅让制，世袭制在我国历史上沿袭了将近四千年。在氏族公社后期随着阶级的出现，原始社会走到了尽头，阶级社会出现了。“天下为公，选贤与能”的禅让制也被“天下为家”的王位世袭制所替代。原始社会，没有贫富分化，人人平等，共同劳动、消费的社会 -- “公天下”

指天下变私有，垄断权力的出现 ---- “家天下”

2、西周的分封制

为了巩固奴隶主政权，西周统治者实行了什么制度?

【分封制】

问：什么是分封制?

【周天子把土地和人民，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯有向天子纳贡、随从作战、定期朝见的义务】

周天子与诸侯的关系是怎样的?

【周天子是最高统治者，诸侯是天子的臣属，诸侯必须服从周天子的命令】

溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。 --《诗经》

问：西周实行分封制的目的是什么?

【巩固奴隶主政权】实行分封制后结果如何?【西周通过分封诸侯，加强了统治，成为一个疆域广大的奴隶制国家】

由此可见，西周统治者实行分封制的目的达到了吗?【达到了】

三、后世之鉴--夏商周兴亡的启示

教师：学习了夏商周兴亡的史实后，合作探究以下几个问题：

1、商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利?

暴政引起民愤

商汤和周武王伐无道、除暴君深得民心。

重用贤人，联合周边小国。

启示：

得道者多助，失道者寡助

2、夏、商、西周三代的兴亡有什么相似之处?

暴政引起民忿。

重视生产，关心百姓。

重用贤人，联合周边小国。

伐无道、除暴君得民心。

历史教训：

“古今兴亡多少事，成由勤俭败由奢。

3、我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家，是社会的进步还是倒退?说说你的看法。

原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢。

9.《夏商西周兴亡》说课稿 篇九

第1课 夏商制度与西周封建 教案

【课程标准】

了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

【教学目标】

一、基本知识

熟悉夏商、周政治制度发展演变的过程；了解西周的分封制和宗法制的基本内容及其作用。

二、能力与方法

1．归纳商代内服、外服制度的内容，以及西周的分封制和宗法制的作用与影响，初步了解阅读与归纳历史材料的方法。

2．简要比较西周的分封制和宗法制与商朝的内服、外服制度的不同及其利弊，学习研究历史问题的方法。

3．组成学习小组，分别收集夏商周的建立及三个朝代平方根创建人的故事、考古勘察的报道等，培养对历史的兴趣。

三、情感态度与价值观

1．通过学习夏、商、周三个朝代政治体制的变化情况，认识中国古代政治体制的形成是一个发展的过程，应用历史的、辩证的、发展的眼光看待历史上政治体制的变革。2．夏、商、周三代创造了中国乃至世界早期的政治文明。

【教学重点与难点】

重点：西周的分封制、宗法制。

难点：商代的内服、外服制度；周礼与周朝政治制度之间的关系。

【教学方式】

学生自主学习一发现问题一自主或小组合作探究问题一教师引导、解决问题一延伸问题一课下探究、研讨 【教学用具】

采用制作PPT课件辅助教学

【板书设计】

一、夏商制度

1．夏朝：世袭制

2．商朝：内外服联盟

二、西周封邦建国

1．分封制

2．宗法制度：嫡长子继承制

3．礼乐制度

【教学过程】

（一）导入新课

情境营造：大禹治水图

教学导语：相传是大禹建立了古代中国第一个国家政权，从此我国就有了凌驾于全社会之上的公共权力。

政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。我国早期的国家制度受到宗族血缘关系的影响，形成夏、商、周三代政治格局。随着秦朝统一的完成，宗法制、分封制又被中央集权制度所取代。事实证明，一个旧制度的破坏和一个新制度的确立，都必须经过许多的坎坷和曲折。那么我国古代政治体制的演变经历了怎样一个过程呢？下面就让我们来共同探究这个问题。

（二）讲授过程

一、夏商制度

课堂设问：相传尧、舜、禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。这种方式被称做什么？

提示：古代部落联盟民主推选首领的方法称做禅让。

课堂设问：夏、商两代各建立于什么时期？其政治制度各有什么特点？

1、夏朝

提示：夏代约建立于公元前2070年，已出现了凌驾于全社会之上的公共权力（公共权力一般是指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机构先例的权力），但还保留着氏族社会的许多特点，如最高统治者称为“后”（当初的意思是生育，亦有祖先的意思），以祖宗的身份来行使统治权力、号令各个部族，表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来，还带有氏族社会组织的痕迹。

介绍河南偃师二里头文化。

2、商朝

商王朝大约建立于公元前1600年，是一个以商部落为中心的方国联盟，主要政治制度是内服与外服制度。

课堂设问：什么是方国联盟？什么是内服、外服？商王靠什么来强化自己的权力？

提示：远古时期，人们把活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国，若干个方国联合起来组成方国联盟。

“服”的本意是指服事天子，内服、外服是指不同部族活动的区域。这里的所谓内服，是指聚集在国王周围的官吏；外服的指臣服于王朝的地方诸侯。在某种程度上，“外服具有一定的地方行政区划的性质，与王朝直接控制的地区共同构成国家的地方政权，这种地方行政区划体制称为”服制“。地方诸侯根据与王朝关系的远近，形成不太牢固的臣服和贡纳关系。”外服“和中央与地方的关系是不完全相同的，臣服于商族的部落，大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。

另外，商王还依靠神权来强化王权。

正因为方国只是在商强大的军事征服下才与之结成臣属关系，方国的服从与否随着中央力量的强弱而变化的，所以商王还不得不依靠垄断神权来强化王权，以此加强控制方国联盟的能力。

夏、商两代政治制度如此，周代又如何呢？

二、西周封邦建国

课堂设问：西周由何人建立于何时？都城在哪里？

提示：公元前1046年，武王伐纣，灭了殷商，建立周朝，都镐京，史称西周。课堂设问：西周的政治制度系由何人制定？由哪几部分组成？

提示：西周的政治制度主要包括分封制、宗法制和起维系作用的礼乐制度。它是执政的周公修改了商王朝的内外服制度而制定的。1．分封制的确立与结果

课堂设问：什么是分封制？分封制的目的是什么？西周都分封哪些人去做诸侯？设计空白表格，学生阅读填充，后讨论回答。

提示：分封制又称封邦建国，是周王室将土地连同土地上的人封赐给臣下，广建子国，用以拱卫周王室。受封的主要是亲族、功臣、先代贵族等。西周的封国与王室的关系 比商代方国密切，臣属关系更加明确，统治效果得到加强。

分封制使西周贵族统治集团形成了”周王－诸侯－卿、大夫－士“的等级序列，巩固了统治，但没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。为解决矛盾，西周又实行了分封与宗法相结合的制度。

课堂设问：西周的诸侯国与商王朝的方国有何不同？

商的外服附属国与商王不具备血缘宗法关系，这是方国与封国的本质区别。

2、以嫡长子继承制为核心的宗法制度

课堂设问：什么是宗法制？什么是大宗、小宗？宗法制度在当时起了什么作用呢？设计空白表格，学生阅读填充，后讨论回答。

提示：宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，至周代逐渐完备。周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为大宗。其余庶子有的被分封为诸侯，他们对天子为小宗，在本国为大宗，其职位亦由嫡长子继承。后世地主阶级长期利用这种制度，以巩固政权、神权、夫权。嫡长子继承制是宗法制度的核心。宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受”世卿世禄“的特权。宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把”国“和”家“密切地结合在一起。

为了维护宗法分封制度，周朝还制定了礼乐制度，称为周礼。3．维护宗法分封制度的工具―――礼乐制度

课堂设问：什么是礼乐制度？它是由谁制定的？起了什么作用？

提示：礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐指音乐、舞蹈、歌咏等。它是由周公制定的。前者的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；后者的作用在于上下”和同“。不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏，以使上下”和同“。

课堂设问：西周的分封制度、宗法制度和乐制度之间是一种什么关系呢？

提示：分封制是西周巩固政权的重大政治措施，它将亲族、功臣、先代贵族分封至各地，建立侯国，目的是”封邦建国，以屏宗周"；受封者必须对周王尽各种义务，并受周王控制。宗法制是与分封制紧紧糅合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治制度，嫡长子继承制使周天子世代皆为大宗，为所有诸侯国政治上的共主。宗法和政权实际合二为一。为维系宗法分封制度，周公又制定一套完整、严格的等级礼仪制度，作为各级贵族必须遵从的生活准则，谁也不得逾越。分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，显示了周朝政治制度的成熟。

（三）教学总结

西周的地分封制度，在当时对巩固国家政权、扩大经济范围，都起子重大作用，发挥了显著效能。但作为早期政治制度，它有无法避免的弱点和弊端。到西周末年，这套制度就出现了问题。下一节课我们再研究有关内容。

10.法制史1：夏商西周 篇十

①以德配天：周族推翻商王朝定都镐京后提出的政治思想，认为天不是一个部族的专有祖先，皇天无亲，惟德是辅，哪个部族有德，就能获得天的佑护，强调不能仅仅对天负责，更要关注人世民心，这一政治思想鲜明的体现了西周由重神到重人的转变历程。②明德慎罚：是“以德配天”政治思想的自然延伸，以德配天主张“民之所欲，天必从之”，民心即天意。明德指提倡德治，注重教化的作用；慎罚指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。此思想奠定了中国古代法律思想中的重德、仁政传统。③出礼入刑：礼与刑是夏商西周三代法律体系的两个基本方面，其本质相同，礼之所去，刑之所取。出礼入刑指出礼、刑评价标准相同这一特点，对人们的行为，凡是礼允许的，刑也不加以禁止，凡是刑禁止的，礼肯定对此予以否定。④五刑：夏商西周时期常用的刑法体系，包括“墨、劓、膑、宫、大辟”五种刑罚。墨（黥）：在脸上刺字；劓：割去鼻子；膑（刖）：砍脚、砍腿或剜去膝盖；宫：破坏罪犯的生殖器官；大辟：死刑，执行方式有斩、杀、焚、磬、埋、弃市等。⑤傅别：西周时期民事法律制度中的借贷契约，将债劵剖为两半，合劵称“傅”，分劵称“别”，债权人执右劵，债务人执左劵。⑥质剂：西周时期民事法律制度中的买卖契约，将买卖贸易分大小两类，大型买卖如奴隶、牛羊等用“质”；小型买卖如兵器、珍奇用“剂”。⑦六礼：西周时期婚姻缔结程序。婚姻关系的合法成立除了遵循婚姻缔结的各种条件外，还必须以一定程序形式完成，即六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩：男方托媒人向女方提亲；问名：男方请媒人问女方的生辰、姓名、生父母的姓氏；纳吉：男方占卜得吉兆后将结果告知女方，决定结婚；纳征：由媒人代男方向女方缴纳聘金，此后婚约成立；亲迎：男方新郎亲自到女方家迎娶新娘。⑧同姓不婚：西周时期结婚缔结的禁止性要件。主要有两个原因：优生方面的考虑，周人已经意识到近亲婚配不利于后代的繁衍；政治上的考虑，通过婚姻关系的缔结加强与异姓贵族的联系，扩大政治势力并维护宗族内部的伦常。⑨五过之疵：西周时期规定的法官责任。指“惟官、惟反、惟内、惟货、惟来”，如果法官倚仗权势、挟嫌报复、庇护亲属、收受贿赂、受人请托而枉法裁判，导致断案错误就要以错判之罪予以追究。⑩五声听狱讼：西周时期的案件审训方法。指“辞听、色听、气听、耳听、目听”，要求司法官从言辞、神情、呼吸、听觉、目光了解当事人的心理活动。如果一个人心虚理亏，就会在语言、神态、表情、气息、眼神等方面表现出来，司法官可据此对其口供的真实性作出判断，辅助断案。虽略显简陋、粗糙，但其是长期审判实践的总结，蕴含了生理学、心理学方面的原理，有一定合理性，相较于神明裁判是重大的进步，为后世采用。①简述西周礼与刑的关系。答：⒈礼与刑是三代法律体系中的两个基本方面，其本质相同，都是调整社会关系和规范人民行为；但两者的作用各有侧重，有共同性，也有区别，相辅相成，相互补充。⒉共同点：评价标准相同：礼之所去，刑之所取，出礼则入刑。二者紧密依存，缺一不可：礼是行为规范，刑是制裁手段。均是维护奴隶主统治的工具。⒊不同点：作用不同：礼是积极的规范，着重于教化和预防，可以治本；刑是消极的制裁，着重于处治和惩罚，只能治表。适用对象各有侧重：礼主要是调整贵族内部关系的准则，贵族从礼那里得到的主要是特权，庶人从礼那里得到的主要是义务；刑的锋芒主要针对庶民、奴隶和异族，当然不是说贵族不受刑的制裁，只是针对刑的制裁，贵族有一定特权。②怎样理解礼不下庶人，刑不上大夫？答：⒈不是指庶人无礼，贵族无刑。夏商西周三代的庶人也有需要遵循的礼，贵族也并非不受刑的制裁。⒉礼不下庶人：庶民不能享有只赋予贵族以特权的那些高贵的、用以区别贵贱等级的礼，只能遵守与其日常生活相关的礼，如婚礼、丧礼、祭礼等。⒊刑不上大夫：不是说贵族犯有严重危害宗法等级秩序的罪行而不以刑惩，而是指贵族犯罪后，在审判和执行方式上享有不受肉刑处罚的特权，如可法外施恩，享受诉讼上的特权和执行方式方面的优待等。③简述西周的婚姻制度。答：规定比较详细、成熟。⒈在婚姻形式上，实行一夫一妻制，但贵族可纳妾，实际是一夫一妻多妾制，妻妾间界限严格，真正实行一夫一妻制的实际上是平民。⒉在婚姻条件上，婚姻成立需遵从父母之命，媒妁之言，否则不予承认。从婚姻缔结的禁止性规定来看，主要是“同

姓不婚”，一是基于优生学角度的考虑，周人已认识到近亲结婚不利于后代的繁衍，二是基于政治和伦理角度的考虑，通过婚姻关系加强与异姓贵族的联系，扩大政治势力并维护宗族内部的伦常关系。⒊在婚姻程序上，正式婚姻的成立，除符合婚姻缔结条件，还需经过严格的程序，即六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩：男方托媒人向女方提亲；问名：南方请媒人问女方的生辰、姓名、生父母的姓氏；纳吉：男方占卜得吉兆后将结果告知女方，决定结婚；纳征：由媒人代男方向女方缴纳聘金，此后婚约成立；亲迎：男方新郎亲自到女方家迎娶新娘。④简述西周的继承制度。答：主要是宗祧继承制度。为防止统治集团内部的内讧，确保贵族的政治统治和经济利益，维护宗法等级制度，西周建国之初就确立嫡长子继承制度，规定王位或爵位的继承必须是妻的第一个儿子，不管他是否贤能，如果妻没有儿子，立最贵的妾的第一个儿子，不论其年龄。由于王位或爵位的继承者同时也享有祭祀祖先的权利，因此也称宗祧继承制度。规定谁是祖先的嫡系后嗣，谁就拥有主祭权，就是王位或爵位的继承者；财产继承从属于王位或爵位的继承，庶子只能由嫡长子分给其部分财产，妇女没有独立地位，也没有继承权。⑤简述西周诉讼审判制度的主要变化。答：⒈告诉。将案件分为狱和讼两类，狱：相当于现代的刑事案件，当事人要缴纳“钧金”作为诉讼费；讼：相当于现代的民事案件，当事人要缴纳“束矢”作为诉讼费。告诉时严禁卑幼告尊长，如坚持告诉则告者有罪。⒉审理。首先要求当事人双方都要到庭，坐地对质，贵族可派臣属为代表参加诉讼。其次非常重视口供，为此创制“五声听狱讼”的审判方式，要求法官从辞、色、气、耳、目五个方面判断当事人口供的真实性；还允许刑讯，并采用盟诅、盟誓的方式确保口供的真实性；再次从证据方面来看，证据种类包括证言、书证、物证、勘验结论等，较为全面。⒊判决。要求法官不偏不倚、不纵不枉，法无明文规定时可以类推，比附定罪，还规定了司法官的责任，即五过之疵：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来，如果法官倚仗权势、挟嫌报复、庇护亲属、收受贿赂、受人请托而枉法裁判，导致断案错误就要以错判之罪予以追究。第一节：中国法律的起源：㈠原始人的法：从原始习俗发展到习惯法。㈡礼的来源：起源于原始人用饮食供奉鬼神的祭祀活动。㈢刑的起源：刑罚诞生于氏族战争之中。㈢礼与刑：夏朝：既有神权法的价值倾向，又有原始习俗残余。商朝：天命、天罚，即奉天之命，行天之罚，神权法思想在商朝达到顶峰。西周：由重神向重人转变，提出以德配天。第二节：夏商周的刑：㈠禹刑：夏朝。⑪罪名：①昏、墨、贼罪：昏：己恶而掠美者；墨：贪以败官；贼：杀人不忌者。②不孝罪。⑫刑法原则：①与其杀不辜，宁失不经：辜：罪，不辜：无罪，经：常规常法。即司法官宁肯不按常规办事，承担失职的责任，也不要错杀无罪的人，以免错罚好人。表现罪疑为轻精神，表现慎刑慎罚的主张，但只适用于夏族同族人。②罪疑为轻：夏商两代对疑罪从轻处理，或减或免，西周则用罚锾赎免。㈡汤刑：⑪罪名：三风十愆罪、弃灰于公道罪、违抗王命罪（不恭/敬罪与暂遇奸宄罪）。①刑罚手段非常残酷：大量使用肉刑；死刑：火焚、沉水、活埋、砍头、杀人沥血等；法外酷刑：炮烙、醢、脯刑、剖心、斫胫、剔刳。②官刑：三风十愆：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风；敢有殉于货、色，恆于游、畋，时谓淫风；敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。” 当时社会上存在官僚腐化严重的现象，为防止官僚腐化堕落，督促官吏遵纪守法而制定。㈢西周：⑪立法活动：①九刑：西周初期。②吕刑：西周穆王时期命司寇吕侯制定的法律，是西周法制完备化的标志之一。⑫罪名：不孝不友罪、群饮罪、犯上作乱罪、盗窃罪和拐骗奴隶罪、变礼异乐改变制度罪。⑬刑法原则：①刑罚世轻世重原则。②三国三典：刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。③区分故意与过失，惯犯与偶犯：眚与非眚，非终与惟终。眚：过失，非眚：故意，非终：偶犯，惟终：惯犯。④上刑适轻下服，下刑适重上服：犯重罪但情节轻微者轻罚；犯为轻罪，但情节恶劣宜于重判者重罚。⑤用刑适中。⑥罪人不孥。⑦悼耄不刑。⑭奴隶制时期的五刑（以西周为例）：墨、劓、剕，宫、大辟。①肉刑：侵刻肌肤、伤残肢体、毁坏人体机能的刑罚。②奴隶制五刑渊源：⒈夏朝五刑源于“三苗”的五虐之刑：黥、劓、刵、椓、（大辟）。⒉夏五刑：黥、劓、膑、（刵作军法）、大辟。⒊商五刑：黥、劓、刖、宫、大辟。⒋周五刑：黥、劓、剕、宫、大辟。㈣奴隶制时期刑的特点：残酷性、秘密性。㈤春秋时期奴隶制法解体：成文法的公布。是新兴地主阶级的要求和各国社会改革的需要。郑国的铸刑书和邓析造“竹刑”；晋国铸刑鼎。子产铸刑书遭叔向反对；铸刑鼎遭孔子谴责。公布成文法的意义：顺应和推动历史发展，客观经济发展需要；打破奴隶贵族垄断法制的局面，为后来封建统治者推行法治创造条件；体现了新兴地主阶级的意志和利益，对推进各国政策，保护封建土地私有制有重要作用。第三节：奴隶制时期的礼：㈠礼的起源：⑪夏商的礼。⑫周公制礼：西周初年在周公姬旦主持下，以周族原有习惯法为基础，结合现实需要，吸收夏商礼中有用部分，制订的一套完备而严谨的典章制度和礼节仪式。㈡礼的分类：①内容和形式关系：分本（精神原则）和文（礼节仪式）。②数量的多少：五礼、六礼或九礼。从五礼看周礼的内容：吉礼：祭祀、敬事鬼神。凶礼：丧亡殡葬。军礼：行军动众。宾礼：朝聘盟会。嘉礼：婚庆饮宴。㈢礼的基本精神：亲亲、尊尊。西周礼法制度以差序为基础，就是人与人间不平等的等级制度。实质：别，即等级性的差别。⑫亲亲即亲其亲者：必须亲爱自己的亲属。⑬尊尊即尊其尊者：尊重和服从尊长。㈣礼的内容：①婚姻之礼：夏朝缺乏史料；商朝多妻制，妻、妾界限不严；西周一夫一妻制，但贵族可纳妾，实际是一夫多妾制；商周媵嫁制度。②继承之礼：主要是王位和爵位的继承。夏朝父死子继；商朝兄终弟及和父死子继并行；西周嫡长子继承制度。③债权之礼：质剂、傅别。㈤礼法体系的崩溃：礼乐征伐自诸侯出；篡杀违法事件层出不穷。原因：生产力发展；地主阶级兴起。第四节：奴隶制司法制度：㈠司法机关：①最高司法权：国王。②中央一级司法机关长官：夏朝：大理。商、周：大司寇。③地方一级司法机关长官：夏朝：士、理。商朝：⒈畿内：由士，基层：蒙士；⒉畿外：诸侯处理。西周：⒈畿内：乡士、遂士；⒉诸侯国：士、士师。㈡诉讼制度：夏商多采用神明裁判。西周：告诉、审理、判决、上诉、执行。