艺术鉴赏(选修课)

2025-03-12

艺术鉴赏(选修课)（精选11篇）

1.艺术鉴赏(选修课) 篇一

郑州大学古典诗文鉴赏论文

题目：送别诗品鉴

姓名：某某某

学号：23274862894 院系：物理工程学院

专业：电子信息科学与技术1班

送别诗品鉴

佟慧姣

20112250119 物理工程学院

2011级电子信息科学与技术专业1班

意犹米也，文则炊而为饭，诗则酿而为酒，啖饭则饱，饮酒则醉。本学期对于古诗文的鉴赏学习，使我沉浸在诗歌创造出的意境与思想感情之中，惊叹于我国文化的博大精深之余，也对能够有幸从事古诗文鉴赏研究的专家老师们产生了由衷的敬佩之情。在此，我对于送别诗进行一下对比与品鉴，希望老师指正。

在与友人离别的时候，因为气氛不同，景不同，诗人的心境也随之变化。诗人们本就是多愁善感的，在那种别离的情况下，似乎是更容易激发起他们内心真挚的情感，并通过诗句完美的表达出来。

在读到过的送别诗里，我最喜欢的是王维的《山中送别》：

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

送别友人后，时已近暮，诗人一个人慢慢回到住处，轻轻关上柴门。此时他不禁想起，明年春草绿了的时候，友人会不会归来呢？前两句平淡如白话，但细思却看到了字里行间隐含着的汹涌的感情。送别友人，最伤感的不是目送友人离开的场景，而是所有人都走了之后，自己一个人落寞的回家。那种孤寂与失落，远胜送别之际的伤感。王维敏感的捕捉到这种感情，并用“掩柴扉”这一动作加以表现。再加上“日暮”时分，夕阳西下，暮色袭来，又更添几分惆怅。而后两句，诗人回到家中独坐时，自己问自己，友人在春草绿了的时候会不会归来。这本应该是送别时问友人的话，却在友人远去时想起这句话，别有一番欲说还休的情致，直抒心声，以情语成文，抒发对友人的深情。

此《山中送别》，并无一字写送别，却在白话中道尽了依依不舍之情，回味无穷。

同样是王维的送别诗，《送梓州李使君》却别有一番风味。

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

千山万壑大树参天，处处可闻杜鹃的啼叫。山中一夜雨过，飞泉百道，远远望去好似悬挂在树梢上一般。蜀地的妇女像官府交纳橦布，蜀人为芋田之事打官司。效仿文翁诱育人才，尽职尽守，有所作为，不要倚仗先贤的成绩而泰然无为。首联和颔联是王维结合自己曾经在蜀地生活的经验，为友人描绘了一幅极具蜀地风情的美景，杜鹃啼叫和飞瀑之类的听觉中的事物，更是让人有身临其境的，目不暇接的感觉。颈联是具有蜀地特色的两个事件，而征收赋税和处理讼事也正是使君职责所在，是诗人想象中的友人到任后的生活。尾联则是用文翁的典故勉励友人。

诗人没有写送别的伤感与不舍，而是一直想象着友人到任后的生活，无论是美景还是工作，都是积极向上的感觉，似乎是在鼓励友人，同时也是在鼓励自己，想着友人之后的生活会很充实，丝毫不提别离的惆怅。开篇写景气势磅礴，一下子就冲淡了离愁别绪的感伤。全诗情绪积极开朗，格调高原，极易感染读者，使人心情豁然开朗。

另有一首王勃的《送杜少府之任蜀州》，同样也是一扫送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，意境旷达，但与《送梓州李使君》仍有不同之处。

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

首联写景起兴，对仗工整，“城阙辅三秦”一句起笔雄伟，完全抛开了送别诗常有的萧索黯淡之象。而“风烟”则渲染了离别气氛，从而引出下句。颔联直抒胸臆，同样都是远离故乡的宦游之人，心情能够互相体会，同样也给读者留下了无限的想象空间。颈联笔峰一转，又开阔起来，告诉友人朋友重在知心，距离不是问题。此句将友情升华到了一个更高的境界，也使得此句成为千古名句。尾联则是劝友人无需伤感，淋漓尽致。这首诗充分透漏了诗人旷达的胸襟与对友情的诚挚。

同样是送别，可每首诗诗人的侧重点都是不一样的。《山中送别》通过友人离开后诗人独自回家的孤单，来表现出那种孤寂与落寞，字里行间流露出浓浓的不舍；而在《送梓州李使君》中，诗人用极其乐观的心态，为友人接下来的生活描绘出一幅美景，丝毫没有低落凄凉的感觉；《送杜少府之任蜀州》中，诗人以一种更为积极的心态面对离别，在鼓励友人的同事，也在鼓励自己。所以，诗歌的魅力就在于此了，同样都是依依不舍的感情，诗人们却能找出各种绝妙的表达方式，无一不是情真意切，无一不是回味无穷。

2.艺术鉴赏(选修课) 篇二

笔者在问卷调查中发现, 80%以上的学生希望能通过英文影视赏析提高自己的听说能力, 而不是纯粹的消遣娱乐。而教师更是希望学生能在欣赏英文电影的同时, 尽可能多地捕捉语言信息, 体会不同的文化元素。针对这两种课堂上积极的心理预期, 笔者拟从心理契约的角度来分析和构思英文影视文化鉴赏的课程设置。

一心理契约的概念

心理契约一词最早是由美国著名的管理心理学家Argyris于1960年在《理解组织行为》一书中提出, 强调在员工与组织的相互关系中, 除正式的雇佣契约规定的内容外, 还存在着隐含的、非正式的、未公开说明的相互期望。近年来, 我国有关心理契约的研究呈纵横双向研究趋势, 不仅向理论本身的深层意义推进, 而且研究范围也迅速从企业拓展到高等院校等非营利性组织, 研究发现:师生之间的心理契约研究对课堂效果有着积极的影响且具有广阔的发展空间。从心理契约的发展轨迹来看, 目前存在两个学派的学术争论, 一个是以Guest、Conway、Herriot等为代表, 从双向视角来研究心理契约, 认为心理契约是“雇佣双方对交换关系中彼此义务的一种相互期望”;而后期的Rousseau学派对心理契约概念重新界定, 认为心理契约仅有一个主体, 是“员工单方关于雇员和组织之间交换协定的个体信念”。针对高校的影视赏析课堂, 笔者倾向于前者的双向视角, 即心理契约研究应尊重主体双方彼此的心理预期。

二影视赏析选修课的现状

考虑到语言学习中文化熏陶的重要性, 作为对大学英语必修课的补充教学, 英文影视文化鉴赏课程以一种喜闻乐见的模式呈现颇受学生欢迎, 几乎每所高校都开设有英文影视文化鉴赏课程。然而, 在实际教学中, 此课程也存在很多不可回避的问题。如教师不够重视与学生的互动环节, 大部分时间连续放映娱乐性电影;学生在观影之后, 没有充分讨论, 以至于输入的文化知识很快淡化甚至遗忘。针对笔者所在学校开设的英文影视文化鉴赏选修课程, 笔者调查发现, 学生对本课程的期望, 除了娱乐放松之外, 不少学生希望本课程有助于提高其英语听说水平、能了解英语国家的文化。通过收集、整理学生期末对选修该课程及其收效的评价, 我欣慰地发现绝大多数学生认为该选修课让他们有所收获, 甚至68%的学生认为课程学习“收获很大”, 23%的学生认为“收获较大”, 不过仍有9%的学生认为“收获不大”。

三影视赏析选修课的特点

1.激发学生的学习兴趣

兴趣是最好的老师。学生只有对所学内容感兴趣才会愿意学, 才有积极的学习态度, 才能充分发挥其主观能动性, 从而取得良好的学习效果, 形成师生互动、教学相长的良性循环。一旦学生对所学内容不感兴趣, 又在多方面压力下被迫和被动地学习, 学习效果将大打折扣, 甚至形成厌学、弃学等恶性循环。在针对学习资料的调查中, 几乎所有同学都选择了“愿意通过影视作品或音乐来学习英语”。其实, 内容健康、积极向上的影视作品本身就是一件珍贵的艺术作品, 它通过励志、感人的素材, 加之声、色、形、情相结合等手段极大地吸引着学生的注意力, 给其注入正能量并留下深刻的印象和感悟。

2.提供直观真实的语言环境

语言学家Chomsky认为, 人具有天生的习得语言的能力, 因而人只要置身于某种语言环境中, 就能在较短的时间内形成语言能力。而英国语言学家提出的情境教学法也强调“语言必须在情境中呈现和练习”, 使用语言不能脱离一定的社会情境。因此, 在英语教学中要尽量给学生创造良好的外语氛围。英文影视作品虽高于生活, 但终究还是源于生活。原版英文电影中的语言是最接近现实生活的语言, 电影中的对话不像课本中那样刻意和正统, 它展现了不同的文化背景, 从而把学生带到真实的语言环境中, 使学生能较为全面地学习地道的英语表达方式并活学活用。

3.启发学生的思辨思维

一部两个小时左右的电影所包含的信息量绝非一篇1000余字的精读课文可以比拟。一部优秀的电影除了语言层面的精彩, 还包括拍摄角度、人物特色、情节设置等方面的编排, 这些都足以引发学生主动地、全面地联想、思考和评价。可以鼓励学生像影评人那样分析电影情节安排、点评演员的表现, 还可以像电影编剧那样根据自己的理解改编或续写结尾。教师甚至可以挑选一个辩论性强的话题, 让学生充分辩论, 启发、训练和提高其思辨能力。

4.丰富教师的教学方法

传统英语课堂主要以综合英语为主讲教材, 其中不乏较有深度的议论文, 但内容较为枯燥, 教学方法也相对单一。由于影视鉴赏课程材料的生动性, 其教学方法也可以灵活多变。根据不同体裁和风格的影视教材, 教师可以在课堂上采用如听写、配音、角色扮演等丰富多彩的教学方法。根据影视情节, 可以引导学生进行情节描述;针对较有争议的影视作品, 教师可以引导学生展开激烈讨论, 举行辩论会等。

四英文影视文化鉴赏选修课中师生间的心理契约

1.英文影视赏析选修课中的心理契约

心理契约是当事人未通过某种显在的形式直接而明确地表达, 但却通过各种心理暗示的方式, 使双方相互感知并认可各自的某些期望, 进而形成的一种隐形权利义务关系的协议。从一般心理契约的定义出发, 英文影视文化鉴赏选修课堂上师生间的心理契约应包含以下几方面内容:

第一, 师生双方各自的心理预期。师生的心理预期在此语境下指教师和学生对这门课程的内容和效果、师生相互之间的预测和期望。经笔者调查和整理, 将英文影视文化鉴赏选修课的师生心理预期汇总如下表:

第二, 师生间存在相互期望并通过心理暗示形成默契。从上述师生心理预期表可以看出, 师生之间并非所有的预期都为相互预期并能被对方所认同或接受, 只有当师生相互之间通过暗示认同并接受了对方对自己的某些期望时, 师生双方才能就某些方面的相互责任达成默契。需要注意的是, 这种默契并非都是正面的, 如果一方通过暗示释放负面信号并为对方所接受认同, 同样可以达成负面默契, 甚至形成恶性循环, 成为影响课堂氛围和课堂效果的最主要原因。如学生通过缺课、睡觉等方式暗示自身的厌学态度, 而如果任课教师也采取漠然、放任的态度, 便向学生发出了对此认可的暗示, 师生双方消极颓废对待课堂的默契便很快形成。由此可得出结论, 一种轻松活跃的课堂氛围需要师生双方共同努力来营造, 而阻止一种沉闷课堂氛围的产生, 教师单方面的作用显得尤为重要。

第三, 在达成默契的基础上形成各自的权利义务关系。尽管作为选修课, 英文影视文化鉴赏课并不像其他必修课那样具有诸多的要求, 但也绝不意味着学生和教师在课程中可以处于随意的无拘束状态中。师生间的相互期望转化成一种彼此的权利义务关系。这种相互的权利义务关系在师生的博弈中或师生的配合中形成一种动态的平衡, 起到了“隐形”纪律的效应。与实际的纪律相比, 它能对正常的课堂秩序和教学进行起到更大的规范作用, 对师生起到更大的约束和激励作用。

2.英文影视赏析选修课中心理契约的作用

心理契约不仅能合理解释个人和组织的行为动因, 也是提高个人和组织行为效率的最佳方式之一。在英文影视文化鉴赏选修课中, 师生间的心理契约是影响课堂上和课下师生行为和态度的重要因素。一个积极正面的心理契约就像是联系师生的心理纽带, 不但能够减少教师对课程内容安排的随意性和盲目性, 更可以提高学生课堂学习的满意度, 实现学生对影视英语学习的高度投入, 增强课堂组织活动的凝聚力。

第一, 心理契约的约束作用。英文影视文化鉴赏选修课上的无形的心理契约较之于有形的纪律能在更深层次上对师生课堂行为起到规范作用。不同于必修课, 英文影视文化鉴赏作为选修课, 由于其听课学生数量的众多, 不论是在学生出勤的统计、课堂秩序的维持还是课后作业的督促方面, 一般性纪律能起到的作用非常有限。如出于对影片播放连贯性的考虑, 课间休息常做灵活性调整, 从而使大批学生在影片放映过程中借故离开或逃课, 既干扰了整个课堂的观影气氛, 又使任课教师对其无可奈何。因此, 授课教师如果能根据学生实际科学地设置授课节奏, 根据学生期望成功把握题材选取, 根据学生反馈合理调整课程安排, 学生的需求被满足, 学习兴趣被激发, 学习热情被带动, 从而与教师达成默契, 那么这种心理契约所形成的“自律”效应显然胜过所有纪律。

第二, 心理契约的修复作用。传统的英语课程授课模式只是把学生作为教学活动的客体, 只考虑语言知识的讲解和灌输, 重视教师对学生的“输入”, 追求语言知识的系统和全面, 而忽视了教师引导学生“内化—输出”这一环节, 最终导致学生的词汇或句型的知识储备并不少, 但却不能娴熟地运用语言知识的现象。从本次问卷调查来看, 学生并非对英语没有兴趣, 事实上也非常希望自己能用英语流利地表达自己的观点, 说明学生对英语课存在积极的心理预期;而教师在教授语言知识的同时, 也是希望学生予以积极配合、主动运用, 也存在积极的心理预期, 因此在某种程度上来讲, 两种心理预期不谋而合, 之所以没有达到理想的教与学状态是由于缺乏某种修复或沟通手段, 这种修复手段不仅包括能够引发学生主动思考、激发学生的表达欲望或者令学生感兴趣的教学材料或媒介, 更重要的是如何把师生之间积极的心理预期明朗化, 在课堂上形成正面力量鼓励双方面对 (而非回避) 教或学的瓶颈问题, 再施以恰当的教学方法和沟通模式, 最终达到教学相长的理想状态。而影视文化鉴赏这门课程就是理想的学习媒介, 心理契约理论即是明朗师生之间积极心理预期的理想的理论指导。

第三, 心理契约的激励作用。通过观察和证实, 笔者发现一个有趣的现象, 即学生学习积极性和配合程度跟上节课所播放影片的吸引力和有趣程度呈正相关。也就是说, 如果学生对上节课所播放影片反响强烈, 就会拿出积极热情的态度迎接本节课所要学习的影片, 而本节课学生的观影效果又会对下节课的课堂气氛产生直接的影响, 以此产生多米诺骨牌效应。因此, 授课教师可以利用学生感兴趣的影片题材实现对学生课堂学习反应的“操控”。如果需要讲授的内容相对枯燥, 可在上一节课放映相对轻松的影片做好前期铺垫, 同时下一节课继续放映轻松影片, 以保持学生的学习兴趣处于一种充盈的状态。

五英文影视赏析选修课中的心理契约的构建与违背

Rosseau认为心理契约的构建是期望双方对彼此相互权利义务的理解或有关信念的构建, 她在2004年根据时间结构与任务需求两大相关因素, 将心理契约分为四种类型, 分别是:

相应的, 在英文影视赏析选修课中, 同样需构建上述几种类型的心理契约, 如下图所示:

1.交易型心理契约

交易型心理契约指建立在直接交换基础之上的, 契约双方抱有明确且具体的目的, 期望通过付出获取即时回报, 双方参与具有直接性和有限性的心理契约。由于本门课程的选修特性, 一旦学生在选修课系统上选择本门课程, 交易型心理契约就已建立起来:学生要以保证出勤、遵守课堂纪律和达到课程要求为“代价”换取教师给予的学分。因此, 在第一节课, 任课教师很有必要向学生着重强调纪律要求, 强调对违反纪律的惩罚措施, 明确成绩的考核办法, 对于成绩和学分等学生们直接关心的问题, 消除其疑虑。同时要在随后的课程中强化对出勤的监督和对课堂表现的考评, 实现学生长期有效的“自律”。当然, 交易型心理契约仅仅能在控制缺课、逃课等现象方面起到有限的作用, 是一种较低层次的心理契约。

2.关系型心理契约

关系型心理契约以师生间情感交换为基础, 一旦形成具有较高的稳定性, 此种心理契约下的学生对课堂活动的配合度和忠诚度较高。相对于交易型心理契约的“约束”作用, 关系型心理契约更能发挥“激发”作用。在调查中发现, 有相当一部分学生选修影视赏析课是因为想在繁重的课业之余能通过影视文化鉴赏的方式舒缓焦虑的学习心态, 调节紧张的生活节奏。并且, “编外”学生抱着休闲娱乐的目的主动来听课的情况也很常见。授课教师应充分利用学生这一心理需求, 以此为契机营造积极活泼的课堂气氛, 激发学生的英语学习兴趣, 实现与学生在情感上的“亲和”。笔者发现, 学生们对英文影视剧的兴趣点多集中在欧美最新上映的大片, 爆笑喜剧、校园浪漫等题材的影片上, 甚至是对其某个片段的放映也能瞬间扭转沉闷的课堂氛围。因此, 将赏析的主要目标锁定于上述题材, 将真正有利于实现寓教于乐。

此外, 师生间的交流也是构建关系型心理契约的重要方式。除了学生对课堂效果的定期反馈, 师生间对于电影内容的互动式探讨, 教师根据课堂反应对授课方式的调整, 还有很多其他方式有待探索。曾有教师鼓励学生推荐影片, 并组织学生通过投票的方式选出最受欢迎的几部作为赏析的内容, 不失为一种值得借鉴的方法。

3.平衡型心理契约

平衡型心理契约是一种动态开放的心理契约关系, 以教师对学生高质量的知识传授和学生对知识的高效习得为条件, 契约双方对彼此有着较高的对等期望值。在英文影视文化鉴赏选修课的学生中, 有相当一部分是抱着纯粹学习的目的选这门课的, 他们或希望在这门课上提高自身的听力口语水平, 或希望进一步强化自身的英文基础, 或希望通过观影学习到新的理念和思维方式, 或希望了解西方国家的语言文化。总之, 他们希望影视文化鉴赏课程能为其未来发展提供长久的益处。对这类高期望的学生, 如果仅仅靠放映一些娱乐片来打发, 显然无法满足其求知若渴的期望。这就要求授课教师在课堂内容设置上在兼顾趣味性的同时保证知识性。在影片赏析的环节能够选取知识蕴含量大、文化代表性强、语言素材丰富的影视片段进行精深讲解。同时, 根据学生学习基础的不同或学习兴趣的不同可将学生分为若干学习小组, 各学习小组可以承担难易度不同的口语听力学习任务进行练习, 授课教师也可在课下对其进行相应的指导。另外, 授课教师也应加强自身专业能力的提升, 从而能对教授影片种类或片段的选取有精准的把握, 能根据学生的课堂反应, 针对新出现的问题, 对课程内容进行及时调整, 并推动师生间的心理契约由交易型、关系型向平衡型转变。

摘要：在常规的英文影视文化鉴赏选修课中, 广大师生通常都将其影视内容视为娱乐消遣, 对其文化元素和学生的心理反应没有给予足够的重视。本文尝试在英文影视文化鉴赏选修课教学中引入心理契约理论, 对英文影视文化鉴赏选修课教学过程中心理契约的形成进行探讨, 进而对课程的教学提出建议, 以便日后更好地开展类似教学。

关键词：心理契约,英文影视赏析,选修课

参考文献

[1]曹威麟、段晓群、王晓棠.高校师生双向视角心理契约相互责任的实证研究[J].高教探索, 2007 (6) :105~109

[2]王柯.影视英语听说教学法的探索和实践[J].科技信息, 2010 (17) :156

[3]曹威麟、朱仁发、郭江平.心理契约的概念、主体及构建机制研究[J].经济社会体制比较, 2007 (2) :132~137

3.艺术鉴赏(选修课) 篇三

背景连结：

春拍纪录

保利，总成交额61.3亿元，刷新了中國艺术品拍卖单场成交世界纪录。

中國嘉德，总成交额53.23亿元，达2010年全年成交额的70％，拍出4个世界纪录。

齐白石《松柏高立图•篆书四言联》，4.225亿元成交，创造了中國近现代书画新纪录。

吴冠中《狮子林》，1.15亿元成交，刷新了中國现当代书画的纪录。

媒体揭幕

2011年3•15晚会现场，记者通过暗访揭露了拍卖公司鉴定黑幕，记者从地摊上200、300元买来的东西，只要付钱就可以随意开具鉴定证书。鉴定黑幕引发行业信任危机。

最初，网民“网络小丑星”在雅昌艺术网发表题为《XXX的画为何能拍4亿多?》的帖子，称当前艺术品拍卖市场赝品泛滥、陷阱多多、监管缺失，天价成交额频现的背后不排除有人为炒作的可能。

6月7日，新华社中國网事记者深入探访，并发表文章质疑拍卖额与所交税对不上账：屡创拍卖“天价”的拍卖行涉嫌偷漏税和虚报成交额。引起社会高度关注。

6月9日，新华社再次发表题为“中拍协：保利、嘉德、翰海、匡时有违规问题”的文章，称中國拍卖行业协会认为报导中涉及“虚假鉴定”“拍前收取费用”“信息披露不透明”“相关数据发布标准不统一”等问题在一定程度上确实存在，中拍协将组织全行业开展自查自纠。6月10日，中國拍卖行业协会召开媒体见面会，发布《中國文物艺术品拍卖企业自律公约》，内容包括：不于拍卖前向委托人收取任何费用，不知假拍假，不以任何形式对拍卖标的进行虚假宣传，坚决杜绝假拍行为等等。……

热议创造天价的艺术品交易?

2011年春拍现场，的确是见证奇迹的时刻。

这个春天里，伴随着拍卖锤的落下，每场爆出的天价艺术品和巨额成交额，犹如一场场比赛时刻刷新着记录，创造着艺术品交易新的神话，再一次用“价格”的形式向全世界证明中國历史文化瑰宝的魅力和艺术品市场的繁荣景象。

高档艺术品的价格疯长和投资欲望高涨成为人们热议的焦点。徐悲鸿《巴人汲水图》和齐白石《松柏高立图•篆书四言联》可以见证艺术品投资与收益的传奇故事，前幅作品在2010年拍出了1.71亿元的天价，强力推进中國艺术品市场进入“亿元时代”，这幅作品从1999年第一次上拍成交价格的132万元，到2010年第三次上拍斩获的1.71亿元，短短的11年价钱上翻了100多倍。而后幅作品的送拍人刘益谦从当初接手不到2000万元，到此次出手净赚3.5亿元，一举创造了中國近现代书画的新纪录，再续艺术品投资传奇。

近年来，艺术品价格一路高歌猛进，年年创新高，与投资主体密切相关。一大批有经济实力的投资公司、艺术基金和房地产商等十分看好当前艺术品市场的潜力和前景，纷纷投入重金转战这一有着高收益率的新产业，也导致了艺术品价格节节攀升。

相比之下，收藏个体的经济实力无与伦比，在交易市场尤其是顶级拍卖会上，绝大多数的人们也只能望“价”兴叹了。艺术品市场已经迎来了一个新时代，艺术品投资已代替传统意义上的收藏，资本与艺术品的对接，将成为未来发展趋势。

“艺术品投资和收藏是两个概念，投资的目的是增值，主要关注艺术品的艺术创造性和独一性、不可复制性，因为稀缺的东西本身就值钱，更何况是艺术品。而收藏就是爱好了，只收藏自己喜欢的，利益不是主要目的，一个真正的收藏家是需要很高境界的。”一位著名的古董商人分析了投资和收藏的区别。

争议喜忧参半的市场行情?

盛世的古董，乱世的黄金。艺术品市场的兴衰折射的是一个國家和时代的发展轨迹。

经济的高速发展、國力的不断提升、百姓的日益富足以及对文化艺术和艺术家的尊重等综合因素，引发了收藏热潮和艺术品市场的繁荣。

经济学家分析，一个國家和地区的人均GDP达到5000美元之后，艺术品投资收藏将进入一个快速发展阶段，并成为继股票市场和房地产市场之后的第三大投资领域。2010年我國人均GDP达到4371美元，艺术品市场成交额达1694亿元，比上年增长了1.5倍。从今年春拍行情看，2011年完全有望再创新高。

不过，艺术品市场泡沫论，也引发了整个行业的不安，堪忧市场前景。一方面，拍卖会上频频创造的天价艺术品，让人们担忧价格虚高，经不起市场和时间的考验；另一方面，极少数天价艺术品之外的中、低端艺术品的价格并没有得到大幅度的上扬，而这些处于金字塔中低部分的艺术品往往才是市场的基石和发展的基础。此外，一向只买不卖的大藏家刘益谦选择在今年出售他的珍藏，尤伦斯夫妇也于年初大量抛售其藏品，大藏家们的异样举动给人们带来了众多猜想。

对此，中國拍卖行业协会副秘书长王凤海表示，今年春拍呈现的井喷现象，是再正常不过了。长久以来，因为历史原因，中國文物艺术品欠账太多，现在只是把历史的欠账补回来了而已。中國优秀艺术品价值不比西方艺术品低，但价格一直比它们低，目前拍卖行业的火爆可以看作是价位的回归。甚至预测，那些拍出天价的艺术品依然还有价格上涨的空间。当然，如果有的人将拍卖行业当成投机的乐园，市场也有被急功近利之人搞乱的危险。

非议引发信任危机的行业黑幕?

今年3.15，央视对艺术品鉴定黑幕进行了曝光，紧接着，新华社对拍卖公司内幕进行了报导。一时间，艺术品市场被推向了风口浪尖，伴随而来的是一片质疑声，并由此引发了对鉴定、拍卖乃至整个行业的信任危机。

揭露行业内幕是媒体的职责，也是社会进步的体现。如同食品安全、医疗卫生，任何行业都存在欠规范和所谓的“潜规则”。媒体的监督、市场的洗牌、法律法规的健全，都会促进和规范一个行业的健康发展。

艺术品份额化交易就是一个典型，第一个吃螃蟹的天津文交所在2011年的春天也备受非议，人们对上市艺术品的估价以及交易规则、人为炒作、谁来接盘、谁来监管等等问题，都提出了质疑声。经过数月的整治、规范，艺术品份额化交易形势看好，被称之为是“实现艺术品市场与资本市场的有效对接，是一个革命性的创新”。日前，湖南成立了全國第6个艺术品交易所，厦门、大连、北京、陕西等地也正在积极酝酿筹备自己的文交所。

针对媒体的披露，中國拍卖协会已向社会正式发布《中國文物艺术品拍卖企业自律公约》，重点对违规收费、知假拍假、虚假宣传等方面进行严格规范与自律。此外，工商等主管部门也展开了调查，研究实施对拍卖行业的监管措施。

然而，行业黑幕本身并不可怕，可怕的是，在这个“全民淘宝”的时代，承载着五千年历史文明的民族瑰宝已经演变为写上高价卷标的交易品，对艺术品本身具有的历史、文化和艺术价值的忽略，完全的利益驱动和急功近利、发财暴富的投机心理，成为导致行业黑幕发生的内在原因。这一点必须引起全社会的关注和反省!

鉴定与鉴赏市场规范发展的必修课!

艺术品市场研究专家西沐研究员对中國艺术品市场给予了这样定义：“由中國艺术品的需求方(投资、收藏及其购买者)与中國艺术品的供应方(销售者、画廊、拍卖行)共同运作，形成了具体的微观层面的中國艺术品交易市场，而中國艺术品的生产、消费、流通、管理及环境等关联运作形成了宏观层面的中國艺术品市场。”

可以说，需求方是艺术品市场的一个主体，也是市场埋单者，他们的参与心态、行为以及自身的知识素养，影响或制约着整个艺术品市场的规范和繁荣。

艺术市场评论家牟建平分析，“许多投机性资本涌入拍卖市场，想在这个市场中分一杯羹，让手中的资金保值增值，但他们并不具备基本的收藏常识和鉴别眼光，大批的赝品被这些新入场的投资新人接了盘，也就不足为奇了。”

“盲目投资搞收藏，倾家荡产收回了满屋子假货、赝品，交了学费还不反省，还执着地认为自己的收藏是真品，甚至还著书立说来求证。在这个艺术品市场的舞台里到处上演着‘皇帝新装’的故事。”一位资深文物专家无奈地形容当前民间收藏的窘况。“艺术品鉴定和鉴赏，是投资者和收藏者的一门必修课，也是促进整个艺术品行业规范发展的必修课。”

4.艺术鉴赏(选修课) 篇四

一.课程基本信息

课程名称：国画基础与鉴赏课程类别：开设学期：

总学时：30 计划学分：考核方式：

二.课程简介：本课程的性质、目的和任务

本课是全院选修课，旨在提高学生对中国画的鉴赏能力并具备一定的国画能力。

通过该课程的学习，学生可了解整个中国画的特色与发展历程，同时经过训练对山水、花鸟各科传统绘画艺术观念有所了解和提高绘画实践能力。

三.教材与教学参考书

教材：《中国山水画技法》白雪石

人民美术出版社

2008

参考教材：《你应该读懂的100幅中国名画》乔伊著

北京联合出版公司

2011 四.课程内容及学时分配

一．中国画概论（2课时）知识点：

1、国画常识

2、中国画发展简史二．笔墨基础（2课时）

1、笔墨的特点

2、笔墨的控制训练

三．写意花鸟画训练（10课时）知识点：

1、“四君子”（松、梅、竹、菊）名作画法解析

2、花卉虫鸟画法

四．山水画法训练（10课时）知识点：

1、传统山水画法解析（树、山石、水、云、瀑、舟桥）

2、古代山水临摹

3、山水画科现代与传统技法的差异五．人物画训练（4课时）知识点：

1、人物画名作赏析

2、经典临摹

六、期末创作（2课时）知识点：

1、国画构图

2、创作指导

五.考核方法与要求

（一）考核方法考核类型：创作考核方式：最终作品考核时间：一周

（二）成绩评定最终创作成绩：占 60 ％

上课的出勤率、学习态度：占 15 ％平时实践（实验、实训）操作情况：占 25％

六.编制与审核编制人：徐学毅

5.艺术鉴赏(选修课) 篇五

遗憾的回忆，难忘的美好，真正的完满意大利天才导演托雷纳多“时光三部曲”中，《the legend of 1900》

已经看过，《西西里的美丽传说》由于剧情与内容的原因，我没有很

大的兴趣，而《天堂电影院》，这部被誉为托雷纳多世纪杰作的一部

电影，我却一直没去看。一直把看电影，写文章和读小说当做一回事，所以不敢在浮躁的时候去观看，我惧怕内心的浮躁会玷污某些佳片。

直至影视选修课老师放映这部经典时，我才得以认认真真地去感悟完

它，经典就是经典，再多的夸耀歌功也显得苍白。它如一首优雅的钢

琴曲，你只需慢慢感悟其中的内涵与精髓就行了。电影中有些地方突

出的现实性让人有点喘不过气来，这也是影片成功的地方。记得有位

影评人说过一句话：“电影越现实，就会越让观众沉溺其中，而观众

却越想要挣脱与逃避，久而久之，我们变得惧怕这份即使是来自电影的现实。”恰如电影主人公toto一样，现实中，人类这个主体不可避

免的要经历童年时的天真无邪，青春年少时的刻骨爱情、痛苦挣扎，迟暮之时的成熟寂寞。也正像电影中台词所道：“人生不是电影，人

生比电影复杂多了。”而结局，主人公过着属于他的幸运与不幸的生

活，那份淡然与释怀给影片最恰当的打上了一个着重号。

影片从toto母亲打给他的一个电话开始，而这个电话带来的却

是噩耗：阿尔弗雷多，他生命中最重要的三个人之一，他亦父亦友亦

师的老邻居去世了。这个电话必然而然的勾起了他的回忆，于是，这

些回忆开始像细针一样一针一针地去挑开他内心深处的结，没有血，只有无法言出的痛。直到回到相隔三十年之久的故乡小镇，那跟针才开始变盹…..回忆的线由此展开。

一、回忆

童年：在欢快的曲调中，toto的童年显得如此的无忧无虑，原来，年少的幸福是这么简单，一部刚上映电影，观众观看电影时各种各样的表情就足以满足他的幸福感。这段童年影像也让人回味无穷无，阿尔弗雷多高大的身躯和小toto 的娇小形象上的对比,更增加他们友谊的魅力.其中的好几幕至今还我在脑中播放,阿尔弗雷多将电影慢慢的从室内延伸到室外的场景,考场上小toto帮助阿尔弗雷多、的搞笑场面...将每一幕每一细节拿出来细细考究都让你深思微笑.青春年少：在他未遇见她时，生活显得那么平淡无奇，就如同天空泻下来的月光，温和中夹杂着清冷。而命运的安排如此巧妙，彼此的相逢是车站艾琳娜（女主角）对着他的摄影机镜头的一次回眸，而正是这次回眸，牵动了toto的心。

toto爱上了艾琳娜，却不敢向这位美丽的银行家的女儿表白。他把心事向阿尔弗雷多倾诉，阿尔弗雷多给toto讲了一个关于士兵和公主的故事：“一个士兵爱上了高贵的公主，终于有一天，士兵向公主表白。公主很受感动，于是对他说：假如你在我的窗下等待一百个日日夜夜，我便和你在一起。士兵听了便一日、二日、十日、二十日等下去。公主每晚往外看，无论雨雪风霜，他动也不动，九十天过去，他变得完全苍白、枯槁，泪水从脸上流下来，最后，在第九十九天晚上，士兵站起来，离去了！” 这个故事没有结局，阿弗雷尔多也不准

toto询问，他让toto自己去体会…..toto通过自己的努力得到了美丽大方的艾琳娜的好感，可惜好景不长，他们的恋情遭到了艾琳娜父亲的极力发对。

与此同时，“toto”不得不去服兵役，而他们约好的在车站见面送行也因为错过而成为永远的遗恨。

失去了恋情与希望的toto郁郁寡欢，面对着大海，眼睛失明的阿尔弗雷多对toto说：“每个人都在寻找自己幸福的星辰。天天待在这个小镇上，会以为这里就是世界的中心，你会相信事物永远不会改变，会变得比我更盲目。然后你离开，一年、两年，当你回来时，一切都改变了。你与这土地的联系已断，你要找的已不在了，原先属于你的也不复存在。”也许这也正是那个士兵和公主的故事意义之所在。于是，阿尔弗雷多督促toto离开，“不准回头，不准想家，不准写信”

二，现实

中年：

toto在阿尔弗雷多去世后迅速赶回故乡参加他的葬礼，而回家这段也是影片的高潮所在，真正让观众体会到了这世间三种情感的伟大：

亲情(牵挂): toto回家时老母亲的一举一动都显得那么的细腻。在多多敲门的那一刻，母亲第一反应就是多多回来了，然而镜头并没有放在她下楼的场景，却是十分巧妙地通过毛线的拉长表达出一个三十年未见儿子的母亲急切与激动心情。

而他们那段对话也让我感动良久

Toto：有件事，我一直想说其实我很害怕回来。这么多年了，我应该更坚强，更放得开，但事实上，我发现我只是回到了原点仿佛没有离开过。然而，当我环顾四周，我不认识任何人。而你，妈妈我离弃了你。我什么都没解释就跑了。

妈妈：你不用向我解释，我也不需要你的解释。我一直相信你是对的，你何必耿耿于怀呢？你走是对的，你达成了心愿。当我打电话给你，总是不同的女人来接，但我从来没有听到其他任何她们真的爱你的声音，我都知道，有时真想看到你安定下来，有心爱的人，但是你是属于罗马，这里太阴沉了。忘了她吧，多多。

友情（愧疚）：toto亲自回到故乡来参加阿尔弗雷多的葬礼已足以证明他们之间情的浓烈。这种情或许已经超越了界限。阿尔弗雷多早已把toto当成自己的儿子，而toto也只有在阿尔弗雷多死后才能体会到当年他狠心送自己离开故乡时说的那些话：不准回头，不准想家，不准写信。这种绝情，却包含了阿尔弗雷多在生之年永远的心酸。参加葬礼的老妇人口中深情流露一句话：‘他真的，真的很爱你’，足以表达所有。

爱情（难舍难割）：那些往事，那些错过，那些想恋，即使是三十年之久，即使是人生长度的三分之一，依然不能扯断。看的是短版的，结局toto最后也未能再见到艾琳娜，曾经沧海难为水，或许相爱不一定就要在一起，彼此的思恋，牵挂，祝福，通过千千万万的介质传递，或许在某次梦境中，他们又会回到一起，在田野中，在天堂电影院内，在广场上，无所顾忌地热吻。这使我想起了那个士兵的故事，虽然最后有缺憾，但这种缺憾，让人觉得完美。有些东西不是去拥有，而是懂得珍惜。关于离开：我觉得，toto离开故乡是对的，虽然他失去了很多

很多，但至少他没有成为下一个阿尔弗雷多，年复一年的呆在小小的放映室内，过着没有新意的生活。他与艾莲娜的爱情，成为了牺牲品，这种牺牲的值与不值，多多自己很清楚。正如一个网友的评论所道：“《天堂电影院》是每个人的童年，每个人的家乡，每个人的初恋，是最后绵绵长长一直伴随到死，渗透到了血液里灵魂里的记忆和感觉。”沉默良久，我想，《天堂电影院》使我们感动的还有那三份至真情感，以及那些自己无法选择却不得不一直走下去的人生道路。

天堂电影院伴随一生巨响倒塌了，但是toto的现实与记忆并不会因它的倒塌而倒塌…...张伟

6.艺术鉴赏(选修课) 篇六

教学目标：

1、通过适量的读练析强化学生的对古代诗歌的感性积累和鉴赏的思维能力。

2、强化学生适应各种题型的能力，尤其是主观题。

教学设想：

1、抓住古代诗歌的基本特点进行有针对性的分类讲析，并进行有效的综合讲析，让学生对古代诗歌有一个整体的认识。

2、要求学生背诵和欣赏一定量的诗歌作为训练的补充，以免学生只求做题，而忽略了古代诗歌鉴赏其实是一个体现学生语文综合能力的体现。

3、教师在制定教案时心里一定在装着学生，要真正摸清本班学生的实际情况，及时调整教学计划和进度。必要的时候实施分层教学。

4、本知识点教学大约需要9课时，知识点强化训练解析3课时，综合检测讲练2课时,共约十四课时。

教学过程：

第一课时

课时要点：1、此知识点出现的背景分析。2、鉴赏诗歌中的形象之典例例析

一、此知识点出现的背景分析：

在高考考试说明中，有三个变化最大的项，古典诗歌鉴赏由客观题变为主观笔试题，增加了试题的难度。国家考试中心张伟明说：

古代诗歌的考察主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏，对作品的思想内容进行评价。所谓初步鉴赏指的是对作品的形象、语言和表达技巧作概要的赏析，无需引经据典，也不需要拿试卷以外的作品进行比较，只需对作品本身的特点进行鉴赏。当然，如果诗句用到的典故是我们在课文中学过的，我们应该知道，并能结合所学的知识进行分析。鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧在命题是可以是综合要求，也可以就某一方面提出设问，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。这就要求我们在课堂教学中要全面培养学生的能力，不能有所偏废。

张伟明的说法指明了古典诗歌欣赏的四个方面，综合起来说就是“三鉴赏一评价”，

由于这道题是以主观题型出现，难度不太大，而且与以前的客观题型应该存在着一定联系，这个联系应当是题目语言导向性。就目前所见到的试题而言，具体的题型可分为两种：有话语引导的填空题型和无话题引导的短评题型，也有的是二者结合，题型很不一致，说明我们还处在摸索阶段。但是我们在训练时不妨大处着眼，小处着手，从高能力培养上达到一般能力的收效。

二、古诗分解讲析：

(一)鉴赏诗歌中的形象

[04典型考题]

读下面苏轼的诗论并回答问题。林逋《梅花》诗云，”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“，决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云，”无情有恨何人见，月晓风清欲坠时“，决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云，”认桃无绿叶，辨杏有青枝“，此村学中至陋语也。说出苏轼赞扬写梅花、白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由，并作具体分析。(北京卷)

解题思路：分析诗歌所写人物形象或物象的.外形(颜色、特点、形状等)和内神(品格、精神、气质等)。

答案示例：”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“，写出了梅的清幽、高洁;”无情有恨何人见，月晓风清欲坠时“，写出了白莲的素洁、清雅;”认桃无绿叶，辨杏有青枝“，仅从”绿叶“、”青枝“等外形上把握红梅的特征，未见红梅的精神品格。

【概念解析】

所谓“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。在命题时，主要考察“意象”及对“形象”的理性思考。

(1)人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。

(2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。

在中国古典诗歌中，讲究的是“一切景语皆情语也”的天人感应模式，所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系鉴赏诗人的形象。这两者是一致的。

【常用方法】

一般的短评写作时要注意先“盖帽”，即说出诗人的形象的总体特征，再以此为“中心论点”，从诗歌的具体语词方面对这个论点进行分析论证。其他三个方面的鉴赏和评价一般也使用这个思路。值得注意的是一定要围绕“这个”论点来写。初学者往往失却重点，在简短的文字中写到各方面的内容。

鉴赏诗人形象的思路与其他文学作品中的方法一致，一般从其“社会地位”“思想意识”“性格特征”等方面入手。但在具体写作过程中不宜出现这些字眼，我们在这时借用的是它的方式和思路。

【例题剖析】

1、阅读李白诗《独坐敬亭山》，试分析诗中所塑造的诗人形象。

独坐敬亭山李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

参考答案：

⑴全诗展现了一个孤僻高傲的诗人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，唯留诗人独坐敬亭山，体现他的孤僻。那孤云不正是诗人自己?虽然孤独但乐得清闲，又体现了他的高傲。最后只留他与敬亭山，但依旧相看不厌，又一次全面展示了他的形象。

⑵诗人犹如孤云一样，当众鸟高飞尽，正是众人得志时的表现，他却独自飘荡，壮志不酬，符合作者有才无法施展示的特定身份，而对敬亭山时，作者看到更广的更雄伟的自然，便看无厌，有了乐观和豪放的心态，总的说来是孤傲乐观浪漫的诗人形象。

3、众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争，自由而闲适的孤身一人的生活;相看两不厌，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。

评分标准：

要在文段的开头或结尾点出诗人的形象特点，即用一句话“盖帽”。然后再结合全诗中的文句进行分析说解，注意要围绕“诗人形象”这个中心来写。缺第一方面，扣2分;没有分析，而写出形象和诗中的一部分内容，扣3分;不能围绕中心写，扣3分。

误例：

⑴两个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉，最后“只有敬亭山”道出了作者内心的感受。

误例分析：整个文段没有谈到作者的形象，后文也没有围绕这个中心来写，故判为0分。

⑵我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟儿不停地向远处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天空的最后一片云彩随着好冷冷的风闲散地飘向远方，这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

误例分析：扩写语段的好例子，诗歌鉴赏的坏典型。判为0分。

⑶诗人李白是一位豪放不羁的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉，无论是何种原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，须发似烟的诗仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能与李白比弧比傲比豪迈。

误例分析：这是对李白的客观而公正、简洁而诗性的评价，但不合本题的要求，只能判为0分。

2、简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情陆游

当年万里觅封侯，匹马戊梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂?。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

【技巧点拨】分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象或画面识别其性质，在理解诗歌深层内涵的基础上概括出形象的特征和意义。答案一般有三部分构成：(1)什么形象;(2)形象的基本特征;(3)形象的意义。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线;“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

【参考答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

3、阅读下面三首宋诗，完成后面的习题。

病牛李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

禾熟孙平仲

百里西风禾黍省，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。

牛王安石

朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，至有千箱实。

这三首诗显示出“牛”各自不同的思想境界，请各用一句话阐明。

第一首：第二首：第三首：

7.艺术鉴赏(选修课) 篇七

1 教学准备

1.1 课程教学材料准备

《插花艺术》是一门实践性较强的课程,根据很多学员反映“学会自己动手”是其第一需求。因此,在课程教学材料准备方面,侧重于理论与实践相结合,以“授人以渔”为课程主要目标,将理论讲解融合到实践操作中,准备了大量的视频、图片等多媒体资料,实施“案例”教学方法,引导学员如何欣赏插花作品的艺术真谛、并学会自己动手,已达到“授人以渔”的教学目标。

推荐教材:

[1]黎佩霞,范燕萍.插花艺术基础[M].北京:中国农业出版社,2003.

[2]黄剑娣,陈惠仙等. 实用插花秀(高级教程、中级教程、低级教程)[M].广州:广东经济出版社,2004.

[3]李璇等. 欧美花型艺术[M].北京:金城出版社,2000.

[4]蔡素琴. 婚礼花艺[M].深圳:海天出版社,2002.

[5]李方. 环境花艺设计[M].浙江:浙江大学出版社,2003.

[6]齐放,陈丽霞.花篮制作82例[M].郑州:河南科学技术出版社,2005.

8.鉴赏艺术　享受生活篇八

8月16日上午，“寿山石大师名作赏”活动在阳光白金瀚宫璀璨开启，本次活动吸引了来自社会各界的近百名峰层人士与中国寿山石界的大师、学者欢聚一堂，共襄艺术盛举，畅享奢华盛宴。

本次活动的举办地点选择在阳光白金瀚宫接待会馆，可谓匠心独具。福州寿山石享誉国内外，是中国四大印章之一，尤其在本次活动中由福州石工坊展出的多位中国寿山石大师匠心力作，都是极具代表性与价值连城的寿山石艺术品。石工坊老板陈基告诉记者，之所以会将多年珍藏的、稀有的寿山石选择在白金瀚宫展示，是因为白金瀚宫独有的尊贵、华丽会更加美伦美奂地衬托出寿山石的独具风采。

阳光白金瀚宫接待会馆作为项目的样板展示区，欧式宫廷装饰，奢华尊贵，人性化奢适空间尺度，富丽堂皇、极具格调。它与寿山石的色彩纷呈、珍贵稀有不谋而合，成为本次活动举办场所的佳选之地。

阳光白金瀚宫作为福州城市公馆的标杆力作，从纯大户奢华精装大宅的精雕细琢、度身打造6000平米瑰丽水景公园，营造出奢华、舒适的居住环境，并聘请享誉世界超过150年的英伦物业服务大管家“第一太平戴维斯”担任物业服务顾问，为城市精英阶层缔造一个极具品位的峰会特区，演绎并肩国际的公馆生活。

活动现场，各界的寿山石爱好者、收藏家以及高端宾客云集，展出的多件极为罕见的寿山石名作成为大家争相追捧的对象，整个接待会馆内洋溢着浓厚的文化艺术气息。不少来宾表示，本次活动不仅为他们提供了寿山石赏鉴平台，给他们带来一次视觉、艺术盛宴，还让他们切身感受到高品质生活的真谛。

本次活动共持续3天，在活动期间，除现场展出多件从未正式公开的寿山石作品外，还特别邀请了寿山界文化泰斗方宗珪先生做“寿山石鉴赏与收藏”和“皇帝与寿山石”讲座，以及中国寿山石雕刻大师王祖光、林飞、王一帆现场讲解寿山石鉴赏与鉴定知识，并与大家交流寿山石收藏心得。

据了解，不少宾客还带上祖传和自己多年私藏的寿山石亲临白金瀚宫，让大师为其鉴定特性和评估市场价值。很多宾客都积极、热情地表示此次活动不仅让他们近距离地目睹了大师的风采，还进一步地了解了寿山石鉴赏标准与辨别知识。这让他们更深刻地感受到艺术与文化融合。

9.艺术鉴赏(选修课) 篇九

致橡树

舒婷

我如果爱你--

绝不像攀的凌霄花

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你--

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单纯的歌曲；

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪，

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风过

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，

也像戟；

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱--

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

【作者简介】

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

【注释】

[1]凌霄花：又名“紫葳”，木本蔓生，茎攀援他物而高升，高可数丈。夏秋开花，橙红色。

[2]木棉：常绿乔木，产于热带，高可数丈。

[3]虹霓：雨后空中出现的彩色圆弧，有七种颜色。这种圆弧常同时出现两个。红色在外，紫色在内，颜色鲜艳的叫“虹”；红色在内，紫色在外，颜色较淡的叫“霓”。

【赏析】

《致橡树》是一首优美、深沉的抒情诗。诗歌中抒情主人公化作一株木棉，以橡树为对象，采用内心独白的抒情方式，坦诚、开朗地倾诉了自己爱情的热烈、诚挚和坚贞，表达了爱的理想和信念。全诗感情色彩强烈，又具有清醒的理性思考，蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

全诗分为两个部分。第一部分否定传统的爱情观。诗歌借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观，作了深刻的否定。诗人从现代女性觉醒意识出发，利用诗中的意象，使自己争取女性尊严、独立地位、人格价值的决心跃然纸上。第二部分正面抒写理想的爱情观。强调这种爱必须有独立的、与对方同等的地位和人格；这种爱，有坚实的根基和感情的的交流；这种爱允许保持自己独立的个性；这种爱能同甘共苦，终身相依。这种富于人文精神的现代爱情观显示了诗人对新型爱情观和人生价值的向往与追求。

诗歌以整体象征的手法构造意象，以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情，一方面使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化；另一方面使作品的题旨不局限于爱情的视野，从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。

诗歌大量采用整齐匀称的语言形式，它们在字、音、义上严格对应，在行上宽泛对应。既有古典诗歌的整齐划一，又有新诗的自由奔放，表现了诗人既继承传统又不拘泥于传统的诗风。

双桅船

舒婷

雾打湿了我的双翼

可风却不容我再迟疑

岸呵，心爱的岸

昨天刚刚和你告别

今天你又在这里

明天我们将在

另一个纬度相遇

是一场风暴、一盏灯

把我们联系在一起

是一场风暴、另一盏灯

使我们再分东西

不怕天涯海角

岂在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的视线里

【赏析】

所谓舒婷诗歌的“低音区”部分，是指那些采用朦胧、象征的意象来表达诗人内在的复杂心态与细腻情感的作品。如《自画像》、《往事二三》、《童话诗人》、《双桅船》、《北戴河之滨》等等。这部分作品由于内蕴丰厚，表达曲折，具有较丰富的美学价值，需要人们通过多层次的分析与透视才能理解与欣赏。因此，常被人们视为晦涩朦胧的“雾中之花”。

《双桅船》是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面，是理想追求的“灯”，另一方面，是爱情向往的“岸”。在执着追求理想的进程中，时而与岸相遇，又时而与岸别离，相和谐又相矛盾。同时，在理想追求进程中，诗人时而感到前行的艰难与沉重，又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。“雾打湿了我的`双翼/可风却不容我再迟疑。”诗中所表现的情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西，同时，又是那个特定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。诗人以她细腻的心，运用象征的技巧，把它完美地表达出来，使之成为一首脍炙人口的佳作。

本诗的一个重要艺术特点是象征。在朦胧诗中，象征多是用某种具体的事物和人们能直感的形象来替代人的某种主观情绪和某种社会态度。简言之，就是用具象来表达抽象。诗题“双桅船”，就是一种象征。全诗的目的不在于描写一只客观的双桅船，而是借用双桅船这一具体形象来表现诗人自己，表现诗人双重的心态与复杂的情感。或者说，诗人觉得，我就象一只双桅船。双桅船中的“双桅”又暗示着某种深层的含义。双桅并在，意味着诗人心目中爱情与事业并立又相区别的心理。另外，诗中的“岸”、“风”、“风暴”、“灯”等都具有明显的象征性。“岸”象征着女性的爱情归宿，“风”意味着时代紧迫感给诗人的动力，“风暴”暗指诗人与同代人所经历的不平常的年代风云，“灯”则与光明信念边在一起。

意象的运用，是本诗的另一个重要艺术特点。所谓意象，就是借用外在的景致来表现诗人的主观心态。它与传统诗歌中的“意境”不同。意境一般是触景生情并借景抒情，从而达到景中含情的艺术目的。而在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象，从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使抽象的情感形象化，以达到艺术表达的效果。诗人在《双桅船》中所要表达的是一种心态，一种情绪，一种感情历程。而落在语言上，却是“船”、“岸”、“风暴”、“灯”等具体形象，并把这些具体形象加以组合，形成一幅完整的有动态过程的画面。而在画面之下，隐含并跳动着作者的心，作者的真情实感。全诗意象清新，组合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如的表达。

另外，本诗的语言自然流畅，诗中所蕴含的情凝重而又细腻，既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。诗的最后四名：“不怕天涯海角/岂在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的视线里”，被人们当作警句加以广泛流传和引用。

10.艺术鉴赏(选修课) 篇十

关键词：高职英语选修课英语演讲

课题：本文获高职院校英语教学改革项目、北京高职院校英语课教师培训项目支持。

随着高职英语教学改革的扩展和深化，高职英语的教学要求、课程设置、教学评估和教学管理都面临着新的变革，而高职的扩招也使得学生间的英语水平差异越来越大。采用同一内容、同一方式开设的高职综合英语必修课已难以充分调动学生的积极性和自主性，也不能满足不同层次、不同兴趣特点的学习者继续提高英语水平的需求。因此，以学生发展为本，充分考虑不同学生的能力倾向和兴趣特点开设高职英语选修课程，作为高职英语综合课程的必要补充是高职英语目前改革的必然趋势。

一、英语口语技能的重要性

在影片《肖申克的救赎》中，男主人公Andy和他的好朋友Red在狱中曾有这样一段对话：

Andy：My wife used to say Im a hard man to know. Like a closed book. Complained about it all the time.She was beautiful. God， I loved her. I didnt know how to show it， thats all. I killed her， Red. I didnt pull the trigger...but I drove her away. Thats why she died because of me...the way I am.老婆说她很难了解我，我像一本合起来的书，她整天这样抱怨。她很漂亮，我多么爱她呀！我只是不善于表达，是我杀了她，枪不是我开的，但我害她离我远去，是我的脾气害死了她。

Red： That doesnt make you a murderer. Bad husband， maybe. Feel bad about it if you want， but you didnt pull the trigger.但你不是杀人犯，也许不算是好丈夫，可以后悔但你无罪。

由此可以判断Andy非常爱他的妻子，然而由于不善于表达，妻子爱上了她的高尔夫球教练，并在幽会时不幸被人杀害。Andy认为是他的不善言谈使妻子和他渐行渐远，虽然他没有杀他的妻子，但实质上他是间接杀手。口语技能在日常生活中的重要性在此体现得淋漓尽致。口头交际是与人交流的艺术，是生活的艺术。

随着经济全球一体化的加速，越来越多的行业都开始与世界接軌，国际语言——英语作为一种工具，其重要性日益凸显，实现沟通无障碍的语言应用能力将成为教育工作者努力的新目标和新一代创新人才奋斗的新方向。

欧美国家的一些知名大学已将演讲作为必修课，有些大学在强调学生必须具有的综合素质时往往把交流和公共演讲的能力列为首位。在日本、新加坡等国家，政府工作人员要进行三个月到半年的演讲训练才能上岗工作。目前，我国许多高校已充分认识到英语演讲的重要性，并相继开设了此类课程，有些将其设置为必修课，有些作为选修课。对于国家高职示范校之一的北京农职院来说，英语演讲的艺术选修课的实施和研究无疑会为英语教学输入新鲜血液。笔者通过教学实践就该课程的教学模式探索出一套切实可行的教学方案，使英语演讲课在高职英语教学中充分发挥辅助教学手段的作用。

二、英语演讲的艺术选修课利于高职学生综合素质的提高

一个成功的演讲能激励千百万人，一次打动人心的演说能使人终生难忘。闻一多先生为真理、正义而战的“最后一次演讲”以及马丁·路德·金为争取平等、呼唤自由的“我有一个梦想”至今萦绕耳际。现代社会中，杨澜女士充满东方魅力的申奥演讲以及奥巴马总统慷慨激昂的竞选演说，又让我们感受到演讲所承载的深邃思想与语言之美。要想成为一名合格的演讲者需在以下四个方面做足功课。

1.思想素质

在笔者所在学院每年一届的英语口语风采大赛暨全国英语口语大赛选拔赛中，英语演讲是参赛必选项目，演讲内容要求健康、积极向上，立意新颖，符合主题。演讲者的思想基础是“魂”，言语技能只是外在表现形式。成功的演讲必然是演讲者坚定正确的政治思想，远大的理想和正确的人生观、世界观、价值观的再现。

2.文化素质

除了渊博的文化知识是成功的英语演讲者必备法宝外，演讲者还必须具有扎实的英语专业基础知识：

（1）英语语音知识。英语演讲者必须语音语调准确、流畅、自然，声音刚柔相济，具有节奏美感，语速适中，符合演讲风格。

（2）英语篇章结构知识及句法知识。虽然不同体裁的演讲有不同的语篇结构，但都遵循一条共同的原则：论题、论点正确鲜明，论据真实可信，论证方式科学严密。

（3）英语语义学知识。语言是随着时代、文化等因素的变化而变化的，演讲者需根据具体的听众、场合以及演讲的目的使用恰当的表达方式。

（4）体态语知识。又称肢体语言，是用身体动作表达情感、交流信息、说明意向的沟通手段，包括姿态、手势、面部表情和其他非语言手段，常被认为是辨别演讲者内心世界的主要根据，是人们在长期的交际中形成的一种约定俗成的自然符号。在演讲中，肢体语言是交流中有力的辅助手段，会给听众留下深刻的印象。

3.思维素质

言语和思维同步是成功演讲的必要因素。这要求演讲者具有敏捷的思维、迅速的表达、灵活的反应。同时，思维素质还体现在语言使用的选择性和创造性上。语言和思维是相辅相成、彼此促进的。

4.心理素质

良好的心理是每个成功演讲者必备的素质。这要求演讲者能及时调整自己的心绪、思维，从容应对各种突发状况。在我国基础教育阶段，应试压力充斥着教育的每个角落，学生获得的演讲训练和参赛机会少之又少。所以，对绝大多数高职学生来说，能用母语演讲已属不易，更别说用英语在公众面前侃侃而谈。初次登台的演讲者，普遍存在怯场的心理，轻者表现为面红耳赤、词不达意，重者表现为手足无措、大脑一片空白。

三、英语演讲的艺术选修课教学模式

英语演讲的艺术选修课每学期面向全院学生开设，每周2课时，共计24学时，最大班容量为30人。在两年的教学实践中，共计106名学生参与了该选修课的学习。

在12周的课堂学习中，笔者坚持“示范、演练、讲评”的原则，以学生为主体，充分调动学生的主观能动性。既然是口语课，教师首先要做到全英文授课，鉴于高职学生的实际英语水平，在选词造句上要做到简而易，随着学生水平的提升再做出螺旋式提高。要求学生课下多听、多看、多练，进入课堂后强制学生用英语表达，哪怕只能说一个词，如果借助肢体语言能让其他同学明白也是一种进步。

1.示范

在每节课上，教师可以就需要学生演讲的话题做出示范。例如，在第一节课，教师可进行self-introduction的演讲；之后，可以让学生观看影片中的相关片段，比如经典影片《The Sound of Music》中有多处自我介绍片段，教师可以将其作为非常好的教学资源。在听了、看了、接触了许多实例后，大多学生都跃跃欲试，心中充满尝试的渴望。

2.演练

在实践课上，教师要求学生把每次上台的机会都当作参赛，注意仪容仪表，保持头发及服饰的整洁。站在台上演讲时，要表情自然、面带微笑，注意和观众进行eye-contact，并可配合肢体语言。当脱稿演讲忘词时，要锻炼及时调整心态，提高随机应变的能力，要有愈挫愈勇、百折不挠的韧性！

每到上实践课时，总有学生会找各种理由不到课。这时教师要鼓励到课并勇于站到台上演讲的同学，让他们知道人生最大的敌人是自己，只有真正能战胜并超越自己的人才能把握自己的命运！通过教师及时的心理疏导，学生們从逃避演讲到积极参与，从完成任务到创新自我，整体学习态度发生转变，参与意识空前高涨。

3.讲评

在学生演讲时，教师一方面要求其他同学认真聆听并按照教师下发的评分表中的各个项目进行打分；另一方面教师可使用手机现场录像，课后供演讲学生观看，发现自己的不足，以利于下次演讲时改进。然后，选几个同学发言，指出演讲中的可取之处和不足之处。最后，教师做总结发言。全员参与使每位学生都真正成为学习的主人。

四、英语演讲的艺术选修课对高职学生英语学习的积极影响

根据回收的调查问卷，106名参加英语演讲的艺术选修课的学生中，有99人认为英语演讲对激发英语学习兴趣，提高语言实际应用能力，拓宽知识面，战胜畏惧感，提升综合素质以及实现自我价值等诸多方面都很有益处。学生认为在选修课上可以用大块的时间做口语训练，无压力、很宽松的状态利于他们的有效学习。自从参加选修课的学习以来，学生基本上都变成了班里英语课上的active students，爱朗读、爱提问、爱发言，学习面貌焕然一新，成绩有所提升。

五、小结

开设选修课是高职英语教改的必由之路。笔者开设了英语演讲的艺术选修课，力图通过“学中做、做中学”对这门选修课程进行行动导向的教学设计，探索出一条师生互动、生生互动，教学相长、师生共赢的路径。同时，力求将高职英语运用能力考试与后期选修课程、专业英语课程相结合，形成一条完整的英语学习链，以期达到全面提高学生英语实际应用水平和综合素质的目的。笔者坚信，在目前高校探讨新的语言教学方法、关注学生的创新能力培养的环境与背景下，英语演讲的艺术选修课的开设具有深远的现实意义，它对高职院校选修课的顺利开展必将起到积极的促进作用，并将推动高职院校英语选修课教学向纵深发展。

参考文献：

[1]纪楠，祈琳.浅析英语演讲对英语口语课堂教学的促进作用[J].职业教育，2013（8）.

[2]彭晋祈.英语演讲教学的理论和实践[J].湖南科技学院学报，2008（6）.

11.古代印章艺术鉴赏篇十一

1. 古代印章的起源

中国的雕刻文字, 最古老的是甲骨文、钟鼎文、刻石等。玺印:根据遗物和历史记载, 至少在春秋战国时已出现, 战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上的交流货物时的凭证, 后秦始皇统一中国, 印章范围扩大, 作为统治人民的工具。

印章是我国源远流长的一门艺术, 明清以来, 对古代印章的收藏与研究一直是金石学中自成体系的热门[3]。

2. 印章的历史及种类

2.1 战国古玺印

战国时期, 主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。传世的古代玺印, 多数出于古城废墟、河流和古墓中。古玺是先秦印章的通称。官玺的印文内容除“司马”、“司徒”等名称外, 还有各种不规则的形状, 内容还刻有吉语和生动的物图案。朱文古玺大多加边栏, 或在中间加一竖界格, 文字有铸有凿。

2.2 秦印

秦印指的是战国末期到西汉初之间流行的印章, 使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量、秦石刻等文字极相近, 所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印, 印面常有田字格, 以正方为多, 低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半, 呈长方形, 作日字格, 称半通印。私印一般也喜作长方形, 此外还有圆和椭圆的形式, 内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。

2.3 魏晋南北朝印

魏晋的官私印形式和钮制都沿袭汉代, 但铸造上不及汉印精美。传世的给兄弟民族的官印, 文字较多, 用刀如刻如凿, 书法风格表现为舒放自然, 从而成为一个时期篆刻风格的代表。南北朝各国传世印章不多, 官印尺寸稍大, 文字凿款比较草率, 官印未见铸印。

2.4 隋唐的官印

官印到了隋唐时代, 印面开始加大。随着纸的普遍应用, 朱文逐渐替了白文。许多官印印背上开始有年号凿款。在文字上隋印多用小篆, 并开始运用屈曲的“九迭文”入印 (古代的“九”为数的终极, 故有此名, 并不一定要九迭, 可以随笔划的繁简而变化) 以便填满印面。唐宋时代开始以隶楷入印, 清代官印满文, 汉文两体兼用, 同刻于一印之中。而明清代各代农民政权留下的官印, 也是值得我们珍视的文物。

2.5 明清民国印章

明代皇帝、王府之宝用玉箸篆玉印。这种篆书“笔画两头肥瘦均匀, 末不出锋”, 乃“篆书正宗也”。御宝舍两宋九叠文而直溯唐以上之玉箸篆, 意味着九叠文禁锢公印的冰山已经松动。此外, 明代内阁印用玉箸文银印, 直钮, 方一寸七分, 厚六分;将军印用柳叶文, 平羌、平蛮、征西、镇朔等将军印用螭鼎文, 皆银印虎钮, 方三寸三分, 厚九分;其余百官印都用九叠文, 铜印直钮, 这类印比重最大。如故宫博物院藏明洪武二十二年造“朵颜卫都指挥使司之印”。

明代直钮已由两宋长方形板状钮变为上小下大的椭圆柱状, 加高到8厘米左右, 形成后世俗称的“印把子”。明代官印背款皆凿年款及编号。两宋之时, 九叠文中所谓的“九”是一个概数, 极言其多, 不一定确有九叠, 也可能只有五叠、七叠。叠即一字中横画的层数。但明代九叠文中绝大多数确有九层横画。

清代百官印等级区分同样十分严格, 印章普遍有所增大。其字体有蒙古文楷书、满文、汉篆等。最常见的是汉满文对照同时出现在印面上, 这也是清公印的一大特点。其中汉篆中, 九叠文不太兴盛, 出现了玉箸篆、悬针篆、柳叶篆、芝英篆, 等等。

3. 印章的鉴赏

印章的内容很广, 特征也各异。印章的美学价值可以归结为两个方面:印章的艺术美和印章的材质美。鉴赏印章文字, 先要把握艺术表现手法的特征, 如书法、章法、刀法, 再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味, 综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。

3.1 书法

历来有成就的印艺家对书法都十分重视, 书法是写字的艺术, 对于鉴赏者来说, 识篆就成了一件首要任务。篆字初看起来有点陌生, 其实学起来很容易上手, 要精通却很难。篆字是以“形”为中心发展而成的, 虽然后来已经变为“意象”, 但探其本源, 总有形的影迹可循, 所以篆字从一开始就具备美术性。

3.2 章法

印文章法就是字与字、行与行之间的位置安排和整体布局的方法。符合情理的章法能给人以高品位的享受, 不合情理的章法明眼人一看就知道底蕴不足甚至是冒牌货。章法的基本要求是平衡、老实、大方、端正, 汉印章法大多根基于此, 进一步要求自然生动、饶有情趣, 这样才可供鉴赏、玩味。

3.3 刀法

印章上使用的刀法大致可分为两种:冲刀和切刀。

3.3.1 冲刀

冲刀行进爽快, 一泻千里, 很像书法中一拓直下的笔法, 能表现出雄健淋漓的气势。

3.3.2 切刀

切刀则行进较慢, 用短程碎刀连续切成, 一步一个脚印, 犹如书法中的涩笔, 能表现出遒劲凝练、厚实稳健的气象。

有时冲刀和切刀这两种刀法结合起来使用, 效果更佳。

3.4 情趣和意味

历代许多文学家、诗人、书画家都对印章情有独钟, 许多印人同时也兼工诗书画, 他们常常取用一些典故成语、诗词佳句或者俚俗语言作为闲章内容, 往往能出奇制胜, 饶有情趣和意味[4]。当我们鉴赏到这类语句时, 也会觉得有滋有味、兴趣盎然。

3.5 边款的鉴赏

边款, 就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等文字记录。按照钟鼎等铭文的称法, “款是阴字凹入者, 识是阳字挺

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出者”, 但是在印章领域, 不论阴阳, 通常统称为边款或款识, 很少有把印章阳文款识称为“边识”的。

印章款识除了可作书法碑帖艺术品来鉴赏外, 有些款识还具有很高的文学性。它可以或记事或抒情, 或谈艺或品味, 读之令人神往, 发思古之幽情。所谓“方寸之间, 气象万千”, 不单是指印文, 而且适合款识, 两者都具有金铸玉琢的微妙感觉, 同样引人入胜。

3.6 印谱的鉴赏

印谱是印文和款识的载体。钤拓精美的印谱不仅可以让我们尽情欣赏其中的佳作, 而且它本身是一件艺术品。印谱的钤拓, 在清道光之前, 都是只用印泥朱拓印章, 并不墨拓款识, 直到西泠印章艺术昌盛繁荣的晚期, 才有林云楼以拓碑帖的方法为赵之深墨拓印款, 置于印谱后面。此后大家都来仿效, 蔚然成风。印谱的钤拓分为两个步骤:一是印底文字的钤朱, 一是印章款识的墨拓。濡朱钤印必须选用优质印泥, 好的印泥细腻光泽、不走油、不变质、厚而匀, 具有立体感, 钤出的印谱持久如新、光艳可人。墨拓印款操作起来比较复杂, 一方面要有熟练的技艺, 一方面要把握时间, 需要细心和经验。印谱的制作, 一般先拓墨款, 后钤朱印, 墨款又分为墨拓和蜡拓, 蜡拓不如墨拓精微清晰, 只能应付一时急需, 不宜制谱。墨拓根据墨色浓淡, 又有“乌金拓”和“蝉翼拓”之分, 前者对比强烈、富有光泽, 后者素淡清和、别饶雅趣。印谱传拓的质量直接关系到印文、印款的表达, 故有“刻之功六、拓之功四”的说法, 可见印谱钤拓的重要性。考究的印谱装帧素雅, 纸选用净皮绵宣、单宣或连史纸, 每页每印每款, 朱丹玄墨, 交相辉映, 令人赏心悦目。

4. 结语

印章艺术博大精深, 经过对古代印章的起源、西夏和元朝的公印的研究, 对中国古代印章有了初步的了解。印章发展到了唐宋两代, 作为欣赏艺术不断发展, 用以收藏、鉴赏、校订的专用印记日益出现。

印章作为一种具有民族文化特色的艺术, 犹如一朵奇葩, 在博大精深的中华艺术里绵延不断地散发出独特的芬芳, 吸引着人们进入这方寸世界。

参考文献

[1]大成.古代印章价值考成.华龄出版社, 2006.

[2]方斌, 郭玉海.金石千秋.紫荆城出版社, 2007.

[3]陈根远.印章的鉴藏.万卷出版公司, 2001.

【艺术鉴赏(选修课)】推荐阅读：

艺术鉴赏京剧06-18

开国大典艺术鉴赏10-06

艺术鉴赏学习心得11-11

中国舞蹈艺术鉴赏指南11-01