树立社会主义价值观

2024-09-15

树立社会主义价值观(15篇)

1.树立社会主义价值观 篇一

树立社会主义核心价值观,争当诚信文明学生

赵燕

亲爱的同学们:

党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见的表述是:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。毛泽东同志一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系,这三个层面的社会主义核心价值观的表述,也体现了同样的思想方法。在这个基础上,有利于积极培育社会主义核心价值观我们的社会主义价值观。

对于我们小学生来说,诚信是重中之重。“诚”是一种品质,“信”是一种评价。诚信可以体现出一个人的平格,也是我们立足于学校的资本。诚信一直萦绕在我们生边,他更体现在我们日常行为习惯中。

人而无信,不知其可。只有言而有信的人才能广泛交友;学习中,诚实的人的成绩才会踏踏实实地上升。诚信是中华民族的根,也是我们世世代代做人之本。古人云,一言既出,驷马难追。诚信对于别人来说是尊重,是对于过去的肯定,更是对未来的承诺。背上“诚信”会感到一种责任感,那更是对自己的要求。在生活中养成守信用,讲诚信的好习惯,会让我们受益终生,更是促进一个人成长的重要条件。人无信不立,国无信不稳。诚信作为社会主义核心价值观的重要内容,是立人之本。学生诚信意识的培养,需要学校、家庭、社会相互配合。

诚信在生活中平凡而又显得普通,可当你真正做起来时却百般困难。当你在作业题中遇到不会做的,你会选择认真思考还是抄袭同学呢?当你在路上捡到一个钱包时,你是去交给老师还是自己保留呢?当你遇到这些问题时,你心中的天平是偏向利益还是诚信?诚信他不像金钱那样有诱惑力。也不像花儿一样娇媚。诚信是一种品质,当自己做错事时,能主动站出来,也是诚信的表现。

如果抛弃诚信,虚伪的面具将弥漫着生活的每一个角落,生命变得死气沉沉,诚信之花在凋零,亲情之果在陨落。撩起人们面前五彩的面纱,露出的是君子之脸,可隐藏在那面纱后的却是一张变形了的丑陋的脸。虚伪弥漫着生活,腐败的气息在荡漾,这样的世界简直太可怕啦!

让我们一起自觉践行社会主义核心价值观,求真、向善、尚美,做一个博爱、博学、博雅的人吧!

社会主义核心价值观学生发言稿

六年级二班

刘树法

今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”作为国家未来的希望,树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个大学生义不容辞的义务,也是实现自己人生价值不可或缺的理念。“你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早上八、九点的太阳,希望寄托在你们身上。”半个世纪前毛泽东的嘱托犹在身边回荡。青年是一个庞大的社会群体,大学生是这个群体里面不可分割的一部分。大学生作为青年中高知识、高素质的特殊群体,发挥青年整体的力量,在建设祖国的过程中必将产生举足轻重的作用。当代大学生在变幻莫测的时代风云中,准确的把握时代潮流,积极投身到实现中华民族伟大复兴的历史洪流中,应当是我们正确的抉择。生命对每一个人只有一次,青年时人生的最重要的阶段之一,新时期的历史重担在考验每一个青年。我们每一个人,都应该努力在有限的时间里。时刻的准备着,为经历自己不平凡的、有意义的人生而准备。大学时代是人生的黄金时期,从跨进大学校门的时刻起,人生的道路进入了一个新的阶段。这里是知识的殿堂,理想的种子会在这里看萌发。21世纪初,作为跨世纪人才,我们承担者继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命。当代大学生必须认识自己幸逢的时代,认清时代赋予自己的历史使命,做好承担历史使命的准备,努力使自己成长为青年马克思主义者和优秀建设人才。为建设有中国特色的社会主义而奋斗。党和国家历来把希望寄托在青年一代身上。当代大学生是跨世纪的一代人,是在中国改革开放新的历史时期中成长的一代人,使承上启下的一代人。继往开来,开创社会主义现代化建设新局面的重任,将历史地落在我们大学生肩上。我们要继承老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业和革命传统,使中国沿着社会主义方向坚定不移的继续前进。在新的历史时期承担起中国社会主义现代化建设的历史重任,谱写中国历史的新篇章。树立崇高的信念,坚定自己的理想。在时代的机遇和挑战面前,把握时代的脉搏,跟上时代的步伐,在变革中完成自己角色的转换,为国家的发展、会的进步作出自己应有的贡献。

积极践行社会主义核心价值观 做一个文明向上的学生

六年级二班

陈红彦

老师同学们:上午好!

今天我国旗下讲话的题目是:“积极践行社会主义核心价值观,做一个文明向上的学生”。

今年的3月乍暖还寒,依然春寒料峭,我们走进了这个学习雷锋月,文明礼貌月,讲文明、懂礼貌是我们从小就常常听到的话,然而这简简单单的六个字又有多少同学能真正做到呢?课间楼道上追逐疯闹是否有你的身影?校园内时不时有丢弃的垃圾是不是你所为?遇见长辈时,你是否主动问声好?不小心撞到别人时你是否抱歉地说一声“对不起”?我们每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。您的一言一行代表的不仅是你个人,还代表着你的家庭、代表着我们水果湖第二中学,走出国门还代表着中国。

党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵,即是:从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是学校工作的灵魂,是我们青少年正确的价值取向。作为中学生,毫无疑问要树立社会主义核心价值观,积极践行社会主义核心价值观。

同学们,做文明之人,是我们大家共同的心愿,是我们每个人一生的追求!让我们在国旗下共同宣誓,从我做起、从身边的小事做起,让我们的一言一行都传递出文明向上的正能量,让我们的校园,让我们生活的城市,让我们的国家处处都沐浴在文明、礼貌、诚信、友善的春风里。

社会主义核心价值观班会总结

赵燕

为深入贯彻党的十八大精神,坚持立德树人,把社会主义核心价值体系融入课堂教学、校园文化等学校教育教学的各个环节中,我班开展了社会主义核心价值观主题队会。

首先紧紧围绕社会主义核心价值观“二十四”字精髓,开展了“文明”、“诚信”、“和谐”、“爱国”、“敬业”、“友善”等不同形式的主题班队会。队会上别开生面的活动形式让“二十四”字核心价值观更加深入人心,增强了教育效果。

课后,同学们都在纷纷表达自己对社会主义价值观的理解,李林同学说:“我认为践行社会主义核心价值观就是要从小做起,从身边的事做起,在生活上要勤俭节约,节约水电。平时可以帮助同学,乐于助人,在思想上一定要积极追求上进,充满自信心。”

通过这次主题班会的教育活动的开展较好的引导全体学生更加深入了解中国特色社会主义理论体系,进一步确立跟党走的信念,树立为实现国家富强、民族复兴的“中国梦”而奋发成才的远大理想;也很好的引导学生践行社会主义荣辱观,锤炼意志品格,增强法制意识,培养社会责任,树立积极健康向上的生活态度。

2014年5月20日

社会主义核心价值观学生发言稿

六年级二班

董坤玉

毛主席曾说:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。青年人是国家希望之所在,责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观,如何树立正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急,更是使命所在。

当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝炼为“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”。短短的24个字给我们以启迪,我们当代青年应做什么样的人?答案是爱国、敬业、诚信、友善的人。少年智则国智,少年强则国强。作为国家未来的希望,树立远大的理想并为自己的梦想艰苦奋斗是每一个大学生责无旁贷的义务,也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去,才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间,才能实现人生的最大价值。

同学们,让我们自觉践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为人民服务之志,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中,以实际行动谱写更加壮丽的青春乐章!

小学生践行社会主义核心价值观演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好,今天和大家谈谈小学生的核心价值观这个话题。

今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”作为国家未来的希望,树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个学生义不容辞的义务,也是实现自己人生价值不可或缺的理忥。“你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早上八、九点的太阳,希望寄托在你们身上。”半个世纪前毛泽东的嘱托犹在身边回荡。

青年是一个庞大的社会群体,小学生是这个群体里面不可分割的一部分。在建设祖国的过程中必将产生举足轻重的作用。

21世纪初,作为跨世纪人才,我们承担者继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命。当代小学生必须认识自己幸逢的时代,认清时代赋予自己的历史使命,做好承担历史使命的准备,努力使自己成长为青年马克思主义者和优秀建设人才。为建设有中国特色的社会主义而奋斗。

党和国家历来把希望寄托在青年一代身上。我们要继承老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业和革命传统,使中国沿着社会主义方向坚定不移的继续前进。在新的历史时期承担起中国社会主义现代化建设的历史重任,谱写中国历史的新篇章。

树立崇高的信忥,坚定自己的理想。在时代的机遇和挑战面前,把握时代的脉搏,跟上时代的步伐,在变革中完成自己角色的转换,为国家的发展、会的进步作出自己应有的贡献。

2.树立社会主义价值观 篇二

一、全面梳理教材, 找准课程内容的价值取向

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。小学生毫无例外也应遵行这八字准则。人教版语文教材 (以下举例课文均为人教版教材) 中这四个方面的内容十分丰富。教师钻研教材时, 应对教材内容进行全面梳理, 准确把握教材的思想内涵。

1. 爱国。

一年级上册 (简称“一上”, 下同) 《我多想去看看》, 表现孩子热爱祖国, 向往北京。二上《北京》, 与之相同, 增加了对首都北京的简单介绍。还有一下《画家乡》, 二上《欢庆》、《我们成功了》, 二下《日月潭》、《葡萄沟》、《难忘的泼水节》、《北京亮起来了》, 五上《桂花雨》、《小桥流水人家》等, 这些课文或赞扬自己的家乡, 或歌颂祖国的成功。另外, 有的课文从祖国的美丽和富饶的角度, 让学生感受祖国的美丽可爱, 如三上《富饶的西沙群岛》、《美丽的小兴安岭》, 四上《迷人的张家界》, 四下《桂林山水》、《七月的天山》, 五下《草原》、《丝绸之路》、《香港, 璀璨的明珠》等。有的课文重点描写我国著名的自然风貌和文化景观, 让学生更多地了解祖国深厚的历史, 激发爱国热情, 如四上《长城》、《颐和园》、《秦兵马俑》, 五下《拉萨古城》等。有的课文则从祖国的不同地区、不同民族各具特色的民风民俗, 显示泱泱华夏民族文化的独特魅力, 对学生进行爱国情感的熏陶, 如六下《北京的春节》、《藏戏》、《各具特色的民居》、《和田的维吾尔》等。热爱祖国, 就要不忘历史, 牢记过去。五上《圆明园的毁灭》, 让学生深感旧中国曾经蒙受的耻辱;《狼牙山五壮士》使学生感知日寇的凶残和中国人民的坚强不屈。《难忘的一课》和《最后一分钟》不仅让学生了解台湾和香港是祖国不可分割的一部分, 而且使学生从中体会到中华儿女强烈的民族精神和深厚的爱国热情。五上第八组的3篇课文《开国大典》、《青山处处埋忠骨》、《毛主席在花山》, 集中刻画了中华人民共和国的缔造者之一———毛泽东的伟人风采和他的凡人情怀。学习这些课文, 既是缅怀领袖和革命前辈, 也是爱国的表现。有的课文记述先贤志士的伟业丰功, 表现中华儿女的爱国情怀, 学生通过学习, 能更多地了解历史, 增强对祖国的热爱之情, 如六上《詹天佑》、《怀念母亲》、《祖国, 我回来了》及朗诵诗《中华少年》等。

2. 敬业。

对小学生, 尤其是低年级的孩子, 敬业多侧重于爱劳动, 踏实、认真地做事的教育。如一下《小白兔和小灰兔》、《两只小狮子》, 四下《全神贯注》、《鱼游到了纸上》、《父亲的菜园》, 六上《我的舞台》, 六下《顶碗少年》等。而随着年级升高和学生年龄的增长, 要逐渐引导学生懂得勤奋刻苦、敬业奉献, 理解敬业就是对待学业或工作要专心致志, 学习本领要有勇气、有志气、有毅力。

3. 诚信。

诚信是社会和谐的基石, 诚实、守信是做人的基本原则。教材中诚信教育的篇目虽然不多, 但故事感人、蕴意深刻。一下《手捧空花盆的孩子》, 三上《我不能失信》, 四下《中彩那天》、《万年牢》、《尊严》, 都表现了诚实、守信用的良好品质和真诚地对待每一个人、每一件事的思想感情。四下“语文园地二”的口语交际———以诚待人, 教师应引导学生联系实际讨论、交流, 真正弄懂怎样做才是以诚待人, 并在讨论中提出自己的建议、措施, 在生活中去认真践行。

4. 友善。

关于友好和睦, 与人为善, 热情关心和帮助别人的内容, 课文从不同角度对学生进行这方面的教育。有的故事发生在同学伙伴之间, 如一下《小伙伴》、《好孩子》, 二上《蓝色的树叶》、《窗前的气球》、《日记两则》等;有的表现在家里爱爸爸、爱妈妈, 爱家里的每一个人, 如一上《在家里》、《借生日》, 一下《看电视》、《胖乎乎的小手》、《棉鞋里的阳光》、《月亮的心愿》;有的以童话的形式表达爱心, 传递情感, 如二上《纸船与风筝》、二下《泉水》、三下《七颗钻石》等;有的是爱的教育的好教材, 如三上《掌声》、《一次成功的试验》、《给予树》、《好汉查理》;父母是最爱孩子的, 孩子怎么理解父母、感恩父母呢?学习五上第六组课文《地震中的父与子》、《慈母情深》、《“精彩极了”和“糟糕透了”》、《学会看病》要引导学生联系自己, 体会父爱、母爱, 激发爱父母的情感;有的课文颂扬人间真情, 启发学生学会关心、帮助他人, 如四上《搭石》、《跨越海峡的生命桥》、《卡罗纳》、《给予是快乐的》……

二、正确把握语文教育的特点, 注重熏陶感染, 潜移默化

语文课要言意结合, 注重工具性和人文性的统一。《义务教育语文课程标准 (2011年版) 》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”教师作为学生学习活动的组织者和引导者, 要引导学生多读课文, 在读中感悟, 在感悟中升华, 在生活中实践。同时还要加强对读的指导、引领和点拨, 不以教师自己的分析代替学生的自主阅读实践, 不以模式化的解读代替学生的独立体验和思考。当学生通过主动积极的思维和情感活动, 对文本有所理解和体验, 有所思考和感悟, 文本的思想内蕴才能真正烙印在学生的心中, 我们的教育教学才能真正充实学生的生命, 丰富学生的思想内涵。

阅读教学如何做到在分析内容的同时, 不忘学生语文实践能力的培养, 并在进行语言文字训练的同时渗透思想启迪、情感熏陶呢?请看著名特级教师王崧舟《慈母情深》一课的教学片段:

(出示句子:“母亲说完, 立刻又坐了下去, 立刻又弯曲了背, 立刻又将头伏在缝纫机板上了, 立刻又陷入了忙碌。”)

师:这里用了四个“立刻”, 谁给它找个近义词? (生答“迅速”“立即”“马上”等。)

师:既然有那么多的近义词, 我们完全可以把“立刻”换掉几个, 让整个句子在用词上变得更丰富一些。请看———

(出示句子:“母亲说完, 马上又坐了下去, 赶紧又弯曲了背, 迅速又将头伏在缝纫机板上了, 立刻又陷入了忙碌。”)

师:请大家自由地读一遍这两个句子, 体会体会各自不同的味道。 (生自由朗读, 随后交流。)

生1:用四个“立刻”, 感觉一个比一个快。

生2:用四个“立刻”, 我感受到母亲工作更单调、更乏味。

生3:从四个“立刻”中, 我体会到了母亲工作节奏很快, 非常忙碌。

师:带着这种感觉, 我们一起来读读这句话。 (生齐读。)

师:母亲啊, 你已经这么憔悴了, 你就不能喘口气吗?

生:不能。因为母亲要抓住一切的工作时间, 挣钱!

师:多朴素的语言。谁再来读? (生读。)

师:母亲啊, 你已经那么疲惫了, 你就不能伸一个懒腰吗?

生:不能啊, 为了我们兄弟姐妹的生活、读书, 母亲必须多挣一分钱!

师:是啊, 一家六口人等着母亲养家糊口啊!谁读? (生读。)

师:母亲啊!您已经这样瘦骨嶙峋了, 你就不能稍稍歇一歇, 照顾一下自己吗?

生:不行啊, 因为母亲得养活一家人!

师:孩子们, 母亲就是这样挣钱的。作为儿子, 当他第一次发现母亲干活是如此疲惫, 又如此拼命, 他的心能不为之一酸吗?来, 我们再读。 (生齐读。)

师:所以, 为了表达“慈母情深”, 这四个“立刻”能换吗?

生: (齐) 不能。

师:这就是语言的味道。同样的意思, 不同的语言表达往往有着不同的味道。我们一定要仔细体会、仔细理解。

这样的课堂教学, 不仅仅进行了语言文字的训练, 更让学生在字里行间体会到母亲的辛劳, 整个环节没有教师机械的分析, 有的只是学生的朗读———体会———再朗读———再体会……这些由学生自主领悟的内容, 比起教师的讲解, 学生体会得更全面、更深刻。

一位教师教学《鱼游到了纸上》一课时, 是这样引导学生品析语句、体悟文章内涵的:

师:请关注重点写青年画画的第7自然段, 再读一读, 围绕青年作画的过程, 说说你最欣赏的地方。

生1:我欣赏他画鱼时的专心, 从“静静地画”可以体会到。

生2:我最欣赏青年作画的技艺很高。例如:工笔细描, 挥笔速写, 说明他画得很棒。

师:是的。中国写意画既需要挥笔速写, 瞬间抓住所画对象的动态, 也需要工笔细描, 捕捉所画对象细节的精彩, 青年二者兼得, 真了不起。 (投影出示:水墨金鱼动态图。)

生3:我欣赏他的作画态度, 从“一丝不苟”这个词可以看出。

师:能结合同学的发言, 总结一下青年作画成功的秘诀吗?

生:正是因为他认认真真, 一丝不苟地画, 再加上平时刻苦练习, 作画技巧高, 才能画出栩栩如生的金鱼。

师:再往前看, 找找青年成功的“原因”, 重点品味描写青年观鱼的语句。

生1:我关注第4自然段, 他看鱼很认真, 认真就是他成功的法宝。

生2:我关注第8、9自然段, 观点和同学一样, 这两段都描写青年专心致志, 全神贯注地观察, 这就是他成功的秘密。

生3:我注意到作者和他对话的部分 (第11~14自然段) , 得知他的身份。我觉得他能这样地专心, 和他的聋哑有关系。我知道世界上有很多大师级的艺术家都有生理缺陷。

师:是啊, 例如梵高、贝多芬, 他们的残疾不但没有成为缺陷, 反而促使他们走向艺术巅峰。生活并非不公平, 关键看你怎么对待。

生4:我也注意到这个部分, 我发现青年是长期坚持观察、作画的。课文第12自然段说到“为了画好金鱼, 每个星期天都到玉泉边, 一看就是一整天, 常常忘了吃饭、忘了回家”, 没有长期坚持, 也不能画出这样传神的画。

师:大家说得很有道理, 请自由读读你所品味的部分, 再次加深感受。

这样的引导, 没有教师琐碎的分析、硬性的灌输, 注重的是学生对文本独特的自主领悟。每个学生领悟的角度不同、内容各异、侧重点也不一样, 这些思维的碰撞、智慧的火花, 不正是语文学习过程中最珍贵的吗?

3.树立社会主义价值观 篇三

首先,树立社会主义核心价值观才能重塑医务人员良好形象。医务人员的良好形象是建立在精湛医术和高尚医德基础之上的。就医术而言,随着医学科学的发展,医务人员对医学的认识不断深入,加上新的诊疗仪器设备和技术的不断涌现,广大医务人员的医术水平在不断提高,这一点已经被社会广泛认同。但是,就医德而言,社会的认同感就大不如前。过去,医务人员以高度的责任感、高尚的医德情操对待病人,以精湛的业务技术救治病人,因而被人们冠以“白衣天使”的称谓。然而,一段时期以来由于受到社会上拜金主义、享乐主义等腐朽思想的影响,一些医务人员出现了是非不分、美丑混淆、荣辱颠倒的“症状”。一些人法纪观念淡薄,在大是大非问题上无所是从;一些人执迷于搞不正之风,自甘堕落;一些人善恶不分,对背信弃义、欺诈舞弊等恶劣行径不以为耻,反以为荣。尤其是近年来,一些医药生产、经销商纷纷涌入医院,以“开单费”“临床促销费”等不正当竞争手段推销药品,致使一些医务人员收取回扣。更有甚者,个别受党和部队教育多年转业到地方的医务人员,竟然参与到人体器官买卖的罪恶勾当中,最终落得锒铛入狱的下场。这些现象不同程度地扰乱了正常的医疗秩序,损害了医务人员的整体形象。

因此,迫切需要用社会主义核心价值观教育、引导、武装广大的医务工作者。要坚持不懈地用社会主义核心价值观引导医务工作者,在思想上树立正确的世界观、人生观和价值观,在行动上争做社会主义核心价值观的表率。要牢固树立“为民意识”,坚决抵制“红包”、回扣、开单提成等不良风气;牢固树立“责任意识”,从患者需求出发,从服务态度、医疗质量、医疗费用、服务流程、服务环境等各个方面尽到救死扶伤、为病人服务的天职;牢固树立“崇尚科学”的优良作风,大兴钻研业务之风,积极从事科研工作,不断提升医疗质量,更好地服务于民。

其次,树立社会主义核心价值观才能纠正行业不正之风。近年来,广大人民群众“看病难、看病贵”已经成为一个突出的社会民生问题,它与“上学难”、“住房难”一起构成当今社会发展中的“新三座大山”。其产生的重要原因之一就是医疗领域的各种不正之风在作怪。

然而,比上述不正之风更令人不安的是,在这些是非问题的认识上,一些医务人员已经黑白颠倒、荣辱不分。一些人认为,哪一行不是“靠山吃山,靠水吃水”,医生的工作风险大,收入不高,利用职务之便改善一下虽不合法,但却“合理”。有的医生不仅没有因为自己收了“红包”、拿了回扣、倒卖病人而羞愧和耻辱,反而是沾沾自喜,引以为荣。凡此种种。这样一些以追逐金钱为荣的价值观充斥着一些医务人员的头脑,行业之风能不坏吗?

因此,纠正医疗行业不正之风要从思想根源入手。习近平总书记在主持中共中央政治局第十三次集体学习时强调,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魄聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。广大医务人员要爱国、敬业、诚信、友善,就是要老老实实做人,踏踏实实做事,清清白白从医;就是要践行医生誓言,恪守医德,树立正确的利益观。要自觉抵制收“红包”、“拿回扣”等可耻行为,通过诚实劳动、扩大对病人的服务来增加收入。

再次,树立社会主义核心价值观才能构建和谐医患关系。总体上看,当前医患关系是基本和谐之中存在着局部的不和谐,大的和谐之中存在小的不和谐。虽然不和谐是支流,但我们绝对不可忽视。

总的来说,医患关系紧张的主因在于医方,其根源还是由于一些医务人员在思想上没有摆正医患位置。构建和谐医患关系,就要从根本上纠正某些医务人员思想上对医患关系的错误认识。我们要通过社会主义核心价值观教育,使所有医务人员都能牢记全心全意为病人服务的根本宗旨,全部工作服从于这个宗旨。医务工作者要最大限度地满足保护和恢复病人身心健康的需要,热爱病人,时时处处关心病人的健康和疾苦。

全心全意为病人服务,要一切以病人的利益为重,设身处地地想病人之所想,急病人之所急。在临床实践中,医务人员要站在病人的角度去换位思考,把病人当亲人。这就要求医务人员对病人热情真挚,同情关心,体贴友爱,谦逊和气,在诊疗的整个过程中,在保证医疗质量的前提下,尽量为病人节约医疗费用,做到看好病,少花钱。只有这样,才能形成医患之间互相信任、互相尊重、互相理解、互相帮助的和谐互动关系。

4.树立社会主义价值观 篇四

核心价值观是当代中国主流社会世界观、人生观、价值观的重要内容。在当前这个越来越开放、价值观日益多元化的社会里,深入开展核心价值观教育,引导广大青少年以正确的价值判断面对复杂的社会变革,坚守既体现优秀文化传统又能反映历史进步要求的道德原则,确立正确的人生标杆和道德准则,显得尤为重要而紧迫。

引导青少年树立核心价值观,最为重要的是引导和帮助广大青少年正确认识个人与社会和人民大众的关系、个人权利与社会责任的关系、物质追求与精神追求的关系。我们要通过富有说服力的教育和引导,使广大青少年认清个体在社会中所处的位置,自觉担负起应承担的社会责任,把报效祖国、服务人民、奉献社会作为人生的意义和奋斗的目标。

引导青少年树立核心价值观,要注重方法,入情入理。对青少年的教育要力避空洞、抽象的说教,变硬性灌输为潜移默化的道德渗透。要让核心价值观教育进教材、进课堂,贯穿于学校教育的方方面面。要紧密结合现实生活中的典型事例,多以讨论的方式,通过交流互动,让青少年在思考中接受核心价值观。

引导青少年树立核心价值观,要注重实践锻炼。青少年世界观、人生观的建立和价值观的形成,是一个渐进的过程,也是一个从身边小事做起的过程。

要紧密结合新形势新任务和新情况新特点,开展形式多样、生动活泼的道德实践活动,让广大青少年在丰富多彩的道德实践活动中得到启迪、受到教育。

5.树立社会主义价值观 篇五

社会主义核心价值观是社会主义精神肯价值体系中最根本,最重要和最集中的内核,随着社会经济的发展,价值观的确立受到来自多方面的冲击和影响。当代大学生处于人本成长,事业定向的黄金时期,价值观不太定型等方面,也是青年学生特别要加强的地方。现在大学生普遍存在社会主义核心价值体系的缺少,不知道入团,入党的真实含义,不知道国家建设的真正意义。不能深刻的体会中国共产党带领中国的艰辛和发展的不局。虽然在大学校园里都开设了关于理论知识的讲解和入党的培训,和组织形式。但我们更需要的是大学生自身的价值观的树立,确立奋斗的理想目标,吸取无穷的精神力量。

我们当代的大学生正处于面临人生发展最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各个方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存的技能、学会学习的潜力、学会创造与创新、学会奉献,这些都是我们面向未来面向社会所必须具有的最基本最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这要求我们大学生必须从现在做起,树立正确的人生价值观。

我们要树立高尚的价值观。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。正确的方法来面对现代经济社会的冲击。稍有不慎,便会背离道德,背弃价值。例如,报纸上曾报道过,某某大学生将父母用血汗换来的钱与他人比福,全身穿着名牌服装,当钱挥霍一空后,又通知家人寄钱,完全不顾父母的辛劳,也不管钱是怎么来的。他觉得有钱就是一种荣耀,只要身穿名牌就不会被人瞧不起,其实这是种腐朽的思想。

我们必须纠正这种思想,树立正确的价值观我认为应包括以下几方面。首先我们要树立马克思主义世界观。马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。只要善于总结,举一反三,认识规律,就可以变坏事为好事,把工作做得更好。

人生价值观是指人们对人生价值的根本看法和态度,也就是人们对人生目标、人生价值取向和人生价值途径的认识和根本态度。价值观对每个人来说都是必不可少和非常重要的,当然包括大学生。而且,价值观对我们大学生来说也具有极特殊的意义。

大学生要树立正确的价值观必须注重以下几点:第一:树立大学生社会主义核心价值观之爱国情怀;作为当代的大学生我们应该弘扬民族的传统精神,向先进文明人士学习发扬他们的爱国情怀。第二:树立大学生社会主义核心价值观之提高理论水平,认真学习,努力提高自己的思想道德修养和科学文化素养。提高知识理论水平和理论联系实际的实践能力是一个大学生构建社会主义和谐社会的中心,需要努力做到的。我们一定要鉴定共产主义信念,认真学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和三个代表重要思想,认真贯彻科学发展观,树立坚定的共产主义信念,积极向党组织靠拢力求做到把所学的知识应用到现实生活当中来。第三:树立大学生社会主义核心价值观之为人民服务;一句话:应做一个有利于社会,有利于国家,有利于人民的人,这就要求我们在校大学生必须现在做起牢固树立正确的人生价值观。第四:树立大学生社会主义核心价值观之远大理想;人的一生不可能是一帆风顺的要想实现梦想必须付出。人生如潮起潮落,在潮头风光时要看到落到潮底的风险;在潮底时候则要有着向高峰冲击的信心和行动。第五:树立大学生社会主义核心价值观之注重集体;我们大学生应密切联系集体,增加个人在集体中的责任感,从而使集体更好的服务于社会,服务于人民。第六:树立大学生社会主义核心价值观之诚实守信;随着现在经济在不断的发展,人们的生活水平在提高。不管是企业还是普通的人们对诚实守信的要求在不断的提高。第七:树立大学生社会主义核心价值观之实际行动;一句话:从具体工作做起,从一点一滴做起,在实践中学习成长。第八:树立大学生社会主义核心价值观之人生观;幸福是人生追求的目的。我们不要自己的错误来惩罚自己,不要拿自己的错误惩罚别人,不要拿别人的错误惩罚自己。人生观是可以选择的,不同的选择决定不同的人生,不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观,然而人应当追求更加高尚的品格,星光积极进取,自强不息的人生态度。

6.树立社会主义价值观 篇六

--思科信息学院 计算机7班

20131003725 陈德忠

我们都知道,人类在认识世界、改造世界的过程中,总要形成一定的价值观。任何政党、社会组织、社会群体都是靠着某种共同的价值观凝聚起来的。而在价值观体系中居于核心地位、起统摄作用的就是核心价值体系。任何社会都要有自己的核心价值体系,以此来引领人们的思想和行为,形成强有力的精神支柱和精神力量。如果社会没有这些,只能是一盘散沙,就会失去凝聚力和生命力。

社会主义核心价值体系是中共十六大以来继科学发展观、社会主义和谐社会等之后的又一重要理论创新成果,已经在实践中显示出科学性和真理性。它主要包括四个方面内容:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。树立和践行社会主义核心价值体系、建设学习型参政党,是我国当代的一项重大战略任务。作为一个当代的大学生,学习、树立和践行社会主义核心价值体系是我们一个重大的任务。“天下兴亡,匹夫有责”,我们有责任、有义务、同时也要有决心去完成它。

这段时间,在老师的指导下,我对社会主义核心价值体系进行了学习,通过学习,使我深刻地认识到了建设社会主义核心价值体系的重大意义。它从社会主义初级阶段的实际出发,尊重差异包容多样。最大限度形成社会思想共识,激发社会活力。调动发挥亿万人民的积极性、主动性和创造性。努力形成团结和睦、万众一心、共创和谐伟业的生动局面。

一、对社会主义核心价值体系的认识和体会

我们的国家要能够保持经济的持续发展、人民生活水平的持续提高,必须要做到社会的有序协调发展和保持团结稳定,必须要形成一种和谐的文化范围。而在和谐文化的建设中,最重要、也是最根本的就是核心价值体系建设。核心价值体系为人们提供了一整套观察世界和判断事物的基本标准。社会主义核心价值体系,代表的是中国特色社会主义社会的主流价值,它提供了建设社会主义和谐社会所需要的文化认同和价值追求,它具有高度的凝聚力和感召力,是其他任何价值体系无法替代的。以下是对社会主义核心价值体系的内涵的理解和体会:

1、爱国主义是社会主义核心价值观的基础。

在中华民族五千多年的发展历程中,爱国主义始终是国家统一、民族团结的精

1神纽带,集中反映了中华民族的独特性格、价值取向和共同信念。中华民族是富有爱国主义传统的伟大民族。爱国主义贯穿于中华民族精神形成和发展的全过程,渗透于中华民族精神的一切领域,体现在中华民族精神的方方面面。当代我国各领导人在新的历史条件弘扬爱国主义传统,就是要高举爱国主义和中国特色社会主义两面旗帜,让人民坚持中国特色社会主义理论体系,坚定不移走中国特色社会主义道路,把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神紧密结合起来,把个人事业与祖国的前途和民族的命运紧密联系起来,把炙热的爱国情怀转化为建设中国特色社会主义的不竭动力,紧跟时代步伐,坚持进步性,保持广泛性,增强创造性,以与时俱进、奋发有为的崭新姿态,在中国特色社会主义的道路上,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

2、以人为本是社会主义核心价值观的主体。

以人为本既是时代发展和社会发展的迫切要求,也是人的全面发展的必然要求。价值观是人们在实践中形成的,对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场和观点的总和。以人为本之所以能成为社会主义核心价值观的主体,就是社会发展再也不能把人当做客体、手段和工具,而要当做起点和归宿,切实保障人的生存权、自由权和发展权,切实尊重人的尊严、人的劳动和人的创造,为人的全面发展、社会的持续发展创造条件。

3、和谐是社会主义核心价值观的灵魂。

当前,健康、积极、向上的思想道德和价值观,还是社会的主流。但是也必须清醒地认识到,当今社会,一些现象诸如精神危机、信仰危机、道德危机也在不断地冲击、挑战着人们。一个社会要有序协调发展和保持团结稳定,除了建立组织和制度,保障社会成员之间的政治、经济、社会关系之外,还必须形成和谐的文化范围。和谐文化建设中最根本的是核心价值体系建设。核心价值体系为人们提供了一整套观察世界、判断事物的基本标准。人们有了共同的价值目标和理想追求,就有了超越具体利益关系的精神纽带,就能够宽容谅解、求同存异,团结协作地去化解矛盾、消除冲突,增强社会成员的归属感和向心力,促进社会共同体的团结和稳定。

4、社会主义核心价值体系是一种信念、一种精神和一种力量

一个人没有理想,便没有明确的方向,也不会有高昂的斗志;一个国家没有理想,便只能是一盘散沙,就会失去凝聚力和生命力。民族精神和时代精神,是在历史的发展过程中形成的、为大多数社会成员认同和信守的思想品格和价值准则。从

2002年开始,中央电视台每年推出的“感动中国”人物评选,在社会上引起了强烈反响。从人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞,到乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、70多年前参加长征的红军群体等,虽然他们的身份不同,经历不同,但他们的故事都让人热泪盈眶,震撼着人们的心灵。在他们身上,我们看到了一种理想,一种信念,一种精神,一种力量,他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛,鼓舞了一代又一代人为祖国的建设奉献终身。

二、努力学习和践行社会主义核心价值体系

邓小平曾经说过一段十分精彩的话:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。”有了共同的理想,也就树立起了全社会广泛认同的精神旗帜,铸就了全民族奋发向上的精神支撑,激发起全体人民共同奋斗的精神力量,就能够不断地增强我们民族的凝聚力、向心力和创造力,能够更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。人们有了共同的价值目标和理想追求,就有了超越具体利益关系的精神纽带,就能够宽容谅解、求同存异,团结协作地去化解矛盾、消除冲突,增强广大人民群众的归属感和向心力,促进社会的团结和稳定,反过来也可以更好地促进经济建设的发展。

作为一名大学生,在当今价值观多样化、文化多元化的社会转型期间,努力学习、树立和践行社会主义核心价值体系,能够更深层次地影响我们的思想认识与行为方式,树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观,增强我们意识形态的吸引力和凝聚力,促使我们更好地与党中央保持一致。努力学习、树立和践行社会主义核心价值体系,要始终坚持理论与实践相结合。不仅要学习社会主义核心价值观的基本内容并努力践行,而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念,要将树立和践行活动贯穿到我们的专业学习和日常生活中。

要树立和践行好社会主义核心价值体系,必须做到以下几点:

一要努力学习,提升素质。在学习我们的专业知识的同时,要加强政治学习,学习马克思主义、学习邓小平理论和毛泽东思想,并坚持不懈地用科学理论武装自己,牢固树立科学、正确的世界观、人生观、价值观。以维护国家利益和保障国家安全为荣,损害国家利用和安全为耻,积极弘扬知荣辱、讲正气、促和谐的文明风

尚。

二要勇于实践,开拓创新。在平时的生活和学习中要以科学发展观为统领,努力学习各种科学学知识,不参与封建迷信活动,始终践行社会主义核心价值体系。在暑假或寒假多参加社会实践活动,充实社会经验,为我国社会的发展贡献一份力量。除此之外,还要多了解国内外的科学的研究性专题和项目,不迷信权威勇于实践,开拓创新。

三、总结

7.树立社会主义价值观 篇七

欣赏文学作品和影视剧, 无论是作为观众还是作为专业人员, 往往多是从作品本身出发去阐释其内涵和价值, 评价一部作品的好与坏多是用真实与否和有没有教育意义等标准去界定。这样做往往失于偏颇, 对于一些纯属虚构而又广受好评的作品, 评论家们往往说不出所以然, 对一些上座而不被好评的影视剧人们往往无法确认其价值所在, 为何引起轰动。当今国内影视作品质量低, 尤其是收视率不高的症结, 就在于忽视了受众的心理。

要想对当前影视作品进行评价, 首先就要对时下观众的心理进行深入的研究和探讨。时下的受众心理大致可以分为三个层次:求知、猎奇和审美。所谓求知心理, 是指观众想从影视作品中获得知识的一种心态。中国人的求知欲之强世所罕见, 饱学之士人人敬仰。人们看影视剧, 常常是为了获得某一方面的知识。正如中国人大多是从演义小说中熟悉历史一样, 如今人们正从影视作品中了解历史、认识现实。甚至了解目前国家的大政方针。长篇电视连续剧《太平天国》、《大汉天子》之所以不被观众认可, 主要是人们更多的是想了解那段历史, 而编创人员津津乐道的那些奇闻佚事、细枝末节人们只是闻所未闻而又不必知道而已。一些现实题材尤其是乡土题材、军事题材、工矿题材、学校题材的电视剧播出后受到广泛好评, 收视率攀升, 主要是得益于人们的认可心理、认同心态。中国人素有“看热闹的习惯”, 而猎奇心理更是人们的共同心理。处于长期闭塞状态, 尤其是现在仍处于闭塞状态的人们, 更容易对新奇的事情感兴趣。纵观在中国上星的各省市电视台节目, 越是偏僻的地方节目越赶时髦、节目形式更力求新颖, 而沿海及中心城市节目则力求厚重典范。这一反差, 则更衬托出两地人们心态的不同。随着经济的发展、文化的进步, 人们将不再满足于求知和猎奇了, 审美心理将成为人们共有的心态。“衣食足而知礼节”, 人们满足了求知欲和好奇心之后追求的便是美和品位了。经过多年的探索, 我们国家的广播电视电影事业已经积累了一定的经验, 向精品化方向发展。广大受众也不只满足于看一些《动物世界》、《新闻联播》、历史题材电视剧、小制作的电影了, 随着《焦点访谈》、《朝闻天下》、《新闻会客厅》、《面对面》、以及《亮剑》、《潜伏》、《长征》、《士兵突击》、《落叶归根》、《南京!南京》、《叶问》等节目和影视作品成为受众的首选, 人们的心态在调整、人们的品位在提升、人们的要求在提高、人们的审美心理在成熟。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力, “发展社会主义文化的根本任务是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。要坚持以科学的理论武装人, 以正确的舆论引导人, 以高尚的精神塑造人, 以优秀的作品鼓舞人”。“要巩固马克思主义的指导地位, 坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民, 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量, 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志, 用社会主义荣辱观引领风尚, 巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

当今世界, 是信息化的时代, 互联网将世界联在了一起, 传媒业竞争更加激烈, 如果说过去人们寻找信息主动地索取有关知识和技能, 而信息化时代下的人们是被动地接受信息, 强制性地被灌输进了一些观念和知识。一方面人们选择余地越来越大, 另一方面媒体也开始被观众心理所左右。正如收视率被确立为传媒业的生命线一样, 受众心理也是确定当前传媒业走势的一个主要的窗口坐标。过去是创作出一部作品让受众去欣赏, 而现在往往是根据受众心理去量身定做出作品再推向市场, 作品能否“抢眼”是其价值所在。党的十七大报告指出:“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。充分发挥人民在文化建设中的主体作用, 调动广大文化工作者的积极性, 更加自觉、更加主动地推动文化大发展, 在中国特色社会主义的伟大实践中, 进行文化创造, 让人民共享文化发展成果。”作为党和政府的喉舌, 新闻媒体要努力学习实践科学发展观, 牢固树立为人民服务的思想意识, 坚持社会主义核心价值体系, 充分体现出时代精神和创造性意识, 才能具有感召力, 才能使有中国特色的广播电视新闻事业不断走向繁荣。■

8.树立社会主义价值观 篇八

一、参政党树立和践行社会主义核心价值体系的必要性

1. 树立和践行社会主义核心价值体系是参政党性质的要求。我国是人民民主专政的国家,中国共产党是社会主义事业的领导核心,是执政党。各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟,是接受中国共产党领导的、通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党,是参政党。我国各民主党派都是中国共产党领导的多党合作制度中的参政党,其目标都是致力于社会主义事业建设。我国各民主党派在2002年和2007年两次换届时新修订的章程中都公开宣称:要把自己建设成为接受中国共产党领导、同中国共产党亲密合作、共同致力于建设中国特色社会主义事业的参政党。提出要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持中国共产党的领导,坚持社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,坚持“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的基本方针。

2. 树立与践行社会主义核心价值体系是参政党自身建设的重要任务。民主党派要成为社会主义核心价值体系建设的推动者,必须重视自身建设。要运用社会主义核心价值体系引导教育党内成员,帮助他们树立正确的思想价值观念,使广大成员以社会主义核心价值为导向,认真履行参政党职能,积极参政议政、建言献策、崇尚科学、自觉奉献,为社会主义祖国的现代化建设服务。要把社会主义核心价值体系建设和自身建设结合起来:在推动社会主义核心价值体系建设时,注意搞好自身建设;在推动自身建设时,注意搞好社会主义核心价值体系的建设。

3. 树立与践行社会主义核心价值体系是参政党政治交接学习教育活动的继续。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。作为参政党,应该自觉主动地把树立与践行社会主义核心价值体系作为自身建设的重要任务来落实,作为“坚持走中国特色社会主义政治发展道路”的学习教育活动的继续和深入。2008年中共中央统战部和各民主党派中央开展的以“坚持走中国特色社会主义政治发展道路”为主题的政治交接学习教育活动,对参政党成员起到了很好的教育作用。活动中他们思想活跃,开拓创新,追求上进,崇尚科学,积极参与社会调研,努力实现自我价值。但同时我们从部分参政党新成员身上发现了一些新特点:一是价值取向多元化,对一些明显不同、相互对立的价值观念持兼收并蓄的态度。价值取向的多元化具有一定的积极意义,但也容易造成积极与消极、正确与错误的价值观交织并存的局面,使正确的价值导向受到淡化、曲解甚至冲击。比如“追求权利、”“金钱至上”、“个人主义”等,都被看成个人可以自由选择与追求的价值取向,别人无权干涉。二是价值选择重个人理想轻社会责任。有的成员更多地关注自身发展和现实利益,对他人、集体和社会的发展漠不关心,缺乏社会责任感。三是评判价值标准存在偏差。一些人错误地把经济收入多少、职权大小、社会地位高低作为衡量人生价值大小的标准,只求权利、不尽义务,对社会要求高、对自己要求低。所以,必须对参政党新成员进行思想教育,直面价值观现状,用社会主义核心价值体系积极加以引导,把树立与践行社会主义核心价值体系作为坚定走中国特色社会主义政治发展道路的学习教育活动的继续。

政治交接,不唯一时,薪火相传,重在长久。传承优良传统,做好政治交接,是民主党派坚持与时俱进、恪守政治理念、不断实现自身政治抱负的需要,也是参政党建设需持之以恒,不断拓展推进的重大课题。

二、参政党树立和践行社会主义核心价值体系的措施

1. 坚定社会主义理想信念。坚定理想信念是各民主党派永葆进步性的根本所在,要把践行社会主义核心价值体系与开展中国特色社会主义理想信念的学习教育结合起来,在复杂多变的环境中,认清社会主义与资本主义的本质区别,认清西方宣扬的自由、民主、人权的虚伪性和反动本质,正确认识国情,增强自信心和自豪感,在紧要关头确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇。要把践行社会主义核心价值体系与开展多党合作制度的学习教育结合起来,划清我国政党制度与西方政党制度的区别,坚决抵制西方两党制、多党制和议会制的影响,警惕敌对势力“西化”、“分化”的图谋,巩固和发展民主团结、生动活泼、稳定和谐的政党关系,创造良好的政治环境,坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,真正成为中国共产党的挚友和诤友。

2. 树立正确的民族精神和时代精神。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,也是民主党派思想建设的重要基础。民主党派具有爱国革命的优良传统,新时期又融入了改革开放的时代精神。民主党派践行社会主义核心价值体系,必须继承传统,开展以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的学习教育,使广大成员进一步激发爱国热情,增强民族自豪感和历史责任感,拥护改革开放,促进经济发展,维护国家主权,维护民族团结,维护祖国统一;提倡以国家利益为重,以人民利益为重,为人民为社会多做好事、多办实事。抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀。

3. 崇尚正确的社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,集中概括了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。民主党派践行社会主义核心价值体系,要与开展社会主义荣辱观的学习教育结合起来,引导成员树立正确的世界观、人生观和价值观,正确对待善与恶、荣誉与耻辱、正义与非正义,正确对待义与利、苦与乐、得与失,遵守尽仁、尽义、尽礼、尽智、尽信的职业道德,经得起金钱、美色、权力的考验,把淡泊名利、无私奉献作为自己的人生追求和价值取向,把更多的心思和精力放在立足本职、参政议政、建言献策、发挥作用上,努力成为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的模范。

总之,践行社会主义核心价值体系是一项长期的战略任务,也是当前一项十分紧迫的工作。民主党派要把开展社会主义核心价值体系的学习教育列入自身建设的重中之重,精心组织,加强领导,切实成为社会主义核心价值体系建设的倡导者、组织者和推动者。民主党派成员要树立崇高的价值追求目标,科学的价值判断标准,刚性的价值行为规范,正确的价值实现途径,树立正确的世界观、人生观和价值观,提高价值判断能力,努力做马克思主义中国化最新成果的坚定信仰者,中国特色社会主义共同理想的执著追求者,民族精神和时代精神的忠实传承者,社会主义荣辱观的带头实践者。

9.树立正确价值观 篇九

当今社会,信息的充斥使人们失去了必要的思考能力,太平盛世的日子使人心越来越浮躁,甚至在舆论的误导下,形成了病态,扭曲的价值观。根据中国青年报一调查显示,大部分的年轻人想当领导,究其原因是因为可以获得权力和利益。还有当今流行者一种“成功要趁早”急于求成的心态。这些种种现象都在警示我们必须要树立正确的价值观。

我们需加强思想道德建设,扎根做人的根本,做人要保持定力,提高修为,要清除思想杂质,经得住诱惑,耐得住寂寞,防微杜渐。例如2011年感动中国十大人物杨善洲,从事革命工作近40余年,曾担任保山地委领导,两袖清风,一心为民,只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。并在退休后扎根大山,义务植树造林,一干就是22年,事后并将价值3亿元的林场无偿捐献给国家。因此树立正确的价值追求和培养高尚的道德情操是我们的必修课。

我们还需脚踏实地,一步一个脚印。不积跬步,无以至千里。不积小流,无一成江海。古往今来脚踏实地,勤劳勤勉的例子不胜枚举。苦心人,天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴” 的神话耳熟能详,吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。袁隆平兢兢业业有,扎根于农村,不放过田间的每个角落,认真细致的研究有关提高水稻产量的问题,终于皇天不负有心人,其研究出的超级杂交水稻不但解决了中国粮食产量不足的问题,也为世界解决粮食危机问题带来了希望。

在此同时,我们还需回报社会,国家哪里需要我们,我们就去哪里。在汶川地震中,在北京奥运会上,在上海世博会上,乃至今年抗战70周年阅兵仪式上,我们无数的社会有志青年志愿者都默默的贡献着自己一份微薄的力量。就是因为如此多的青年才俊无私的贡献自己的一份力量,让我们看到了国家的希望和未来。

10.树立正确价值观作文 篇十

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明,20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸,他没有就此一蹶不振,而是勇敢的面对现实,同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程,用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青,但他敢于面对残忍的现实,最终使上帝为他开了一扇窗。

巴尔扎克说过:不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前,巴尔扎克也曾陷入无助境地。

巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违,这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境,巴尔扎克并没有向父亲屈服,而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志,增强了他对人生的洞察力,为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世,便昭示了勇于面对苦难,积极进取迎来的可喜收获。

当遇到困境,有的人却选择了逃离。杜牧曾咏;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦,在这个群雄逐鹿的舞台,他始终不愿磨平自己的棱角,最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实,退一步则可卷土重来。而他却感叹:此天亡我,非战之过也!显然,他没有意识到自己问题,逃避现实,注定了他不可能有绝处逢生的惊喜勇于面对现实。

逃避终究不能扭转现实。既然逃不开,我们何不以一种大方的姿态去面对它,也许会看见更明媚的天空。

学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷,但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路,哪怕再多障碍,也能披荆斩棘,所向披靡。

11.树立正确的研究生就业价值观 篇十一

关键词:就业价值观

硕士研究生的就业率一直都倍受关注,据调查大部分的毕业生都是选择签协议到企业当中,少数人选择其他途径。包括有出国、升学、自主创业、自由职业以及待就业。这也可以反映出当今学生们的一种择业观的问题。无论是本科生还是研究生,在毕业选择就业的时候都存在一种误区。

首先是较为单一性的就业观念。社会在发展中不断前进,人们的就业观、人生观、价值观、经济利益观等生活状态也随之不断发生着转变。当今的毕业生,无论本科毕业还是研究生毕业,往往都是有目的性在找工作,有目标是好,但是在找寻工作过程中往往被所谓的功利性所左右,在近几年尤为突出。他们仍然选择一些高待遇,福利好,工作环境舒适的工作择优。他们太注重外在的东西,往往忽略了工作本身的价值,并没有清晰的找准自己的位置,把太多利益性的东西作为实现自身价值的标杆,希望鱼和熊掌都可兼得,只图眼前的一片好趋势。

其次是择业认识地片面性。一些硕士研究生盲目地追随社会上热门职业,热衷选择当前社会讨论的热点职业,其实这是对社会的看法存在较多的主观性。一部分学生对自己评价往往过高,不能从实际角度去剖析和审视自己,这是对自己的轻视,缺乏科学公正的认知态度。这些学生自己的性格不能很好的认识,同时在自己的择业能力方面存在一定的误区。还有部分学生对社会的就业现状关心甚少,对影响就业的因素很少去了解。现在的社会是个多元化和需求量很大的社会,不要禁锢在片面的知识海洋中,应学会从不同方面去了解这个社会。

最后是在选择工作时没有长远的计划,只图眼前的利益,缺乏职业规划。这一类人群只图短期的效益,没有长期的职业规划,这是对公司单位的不负责任,也是对自己的不负责任。这对今后的择业没有什么益处,用人单位单凭这点,也不愿意录用这样短期的员工,因为这样会给用人单位带来一定的损失。

导致这些问题的原因,我觉得不单是学生自身的因素,还与学校培养单位教育管理有关:

(1)硕士研究生课程设置的不合理性。高校都倾向于专业课的传授,必修课要比选修课要多, 这样的课程设置导致研究生知识面的学习受到限制。很多研究生都反应在学校学校的课程都很单一。

(2)很多高校的硕士研究生教育往往是灌输式的教学模式。最终导致知识和实践缺乏统一,综合能力得不到提高。近几年各大高校授课形式稍有改观,通过布置学习书目和指定任务,让学生每人以讲课的方式讲给大家,这样不仅提高了学生的学习兴趣,也培养了他们的自学能力,使课堂不再是单一性的课堂。

(3)高等院校注重学生的就业率,就业指导没有系统性。现在大部分高校都开设了研究生就业指导与创业指导的课程,但是部分还是走形式,缺乏统一的操作规范,对研究生就业技巧训练方面不够全面,这样就缺失了就业指导的意义。 虽然开设相关就业指导课程,但是与实践还有一定的差距。学校应该更多的考虑学生的就业观,以此来进行就业指导,提出建议,这样就业率会比单纯的指定的效率会更大。

毕业生面对就业的时候,一开始都会很迷茫,束手无措。这时候需要有经验丰富的前辈给与指导和教育,这样才会少走些弯路。给与相关指导,解决实际问题。要想真正的解决研究生就业的问题,要提高学生自我评价的能力,找到自身真正需求的东西,培养单位就每个学生的自身情况对其进行一个正确恰当的就业引导,以符合当今社会对人才需要的一个标准。

(一)深化改革,积极完善就业市场体系,杜绝学生就业的盲目性。根据学科特点制定未来几年社会对于各学科领域的发展需要,制定一套科学系统的发展规划,及时调整学科建设。同时有关部门应加强完善研究生就业指导工作。通过学生以及社会对人才的需求调查,针对实际问题做一个系统的就业信息网站,,提供一个第一手掌握资料的途径,还可以为用人单位和政府部门提供便捷的信息服务。

(二)培养单位增强社会竞争意识,以社会的角度培养人才。培养单位应该做到及时掌握社会单位的需求,在掌握第一资料的同时要及时的转达给学生,在中间要起到一个及时传递消息的这样一个角色。

(三)培养单位应该借助导师的知识力量与资源去引导自己的学生,是他们构建一个正确的人生观和价值观,增强硕士研究生对就业形势和社会需求的科学准确的认识。培养单位要结合专业特点对学生进行指导,找到适合的就业优势。使尚处在迷茫阶段的学生能够处理各方面的利益关系,克服短期和职业偏向性问题。另外,高校要在内容和形式上加强硕士研究生就业指导的创新性提高就业指导的质量。

(四)硕士研究生应树立正确的择业观,这对于毕业硕士研究生来讲,可谓机遇与挑战共存。面对高校扩招所带来的就业压力,首先要让学生树立自主意识,转变择业观念。作为新世纪的研究生们,要拿出对学业上的那种勇敢拼劲,应该建立一种应该到社会需要的地方去建功立业的想法逻辑,而不是满脑想着社会地位等因素。其次要科学地评价自己,找准自己所在的位置,依据自身特长选择职业, 成为自己择业中的主宰者。

(五)硕士研究生应树立独立的竞争,提高自身素素养。现如今刚毕业的硕士研究生在找工作的时候,很多时候并不占优势,要想在众多优秀者脱颖而出,就必须有竞争意识。在平时的学习和生活中注重培养自己的实践创新能力,加强自身素质的锻炼来提升在同龄中的竞争素养。

年轻的大学生追逐梦想,同时作为研究生的我们应该树立一个正确的就业价值观,凡事积极乐观,不要采取极端。认清形势,认知自我,审时度势,给自己定位,结合自身的情况给自己做一个职业规划。研究生毕业跟本科生毕业相比较,思想定位更应该成熟一些,而且价值观更要清新明确。端正自己的择业观,理性的看待自身在社会中的价值,找到适合自己的工作择业。坚信最好的不一定就是最适合的。

12.浅议如何树立正确的新闻价值观 篇十二

一、新闻价值观的属性

陆定一同志1943年曾经为新闻下了这样一个定义:“新闻是新近发生的事实报道。”新近发生的事实是不是都应写成新闻呢?不是。那么, 哪些新近发生的事实值得报道呢?这有一个新闻标准问题, 换句话说, 就是用什么度量一个事物的新闻价值。这个问题很难简单回答。社会制度不同, 新闻标准不同;每个国家的国情不同, 新闻标准不同;在一个国家里, 现在的标准和过去的标准不同, 全局的和局部的标准也不同。早期新闻的原始标准是“沟通情况, 传播信息”, 现在新闻的作用远远超过于此, 但有一点未曾改变, 即新闻是上层建筑的一部分, 新闻工作始终不能游离于社会政治、经济、文化的发展之外。以资本主义国家的重要标本美国为例, 19世纪上半叶是美国资本主义上升阶段, 新闻一方面要反映商业、政治情况, 另一方面满足底层大众的需求, 报道重点是个人隐私生活, 犯罪和丑闻;19世纪下半叶, 美国资本主义发展到了繁荣阶段, 新闻界提出既迎合读者趣味爱好, 又标榜新闻的指导和教育作用, 针对读者爱好, 有人提出了“狗咬人不是新闻, 人咬狗才是新闻”的“经典定义”。进入20世纪, 随着资本主义的颓废, 30年代, 有人提出, 新闻价值的基础是三个“W”, 即妇女、金钱和坏事 (性、钱和犯罪) ;70年代, 美国经历了三个危机——越南战争、水门事件、政治经济社会政策的失败, 人们失去了对领导人的信任, 对社会失去了信心, 这时他们的新闻尺度成了“我安全吗”。从以上事实中不难看出, 新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 它是新闻报道的思想和灵魂。

二、新闻价值观的时代性

十月革命宣告了社会主义制度的诞生, 党性和人民性成为新闻的根本指导原则, 新闻的作用就成为宣传作用、沟通作用和教育作用。通俗地讲, 当代资本主义新闻价值观和社会主义新闻价值观的区别表现于:前者把迎合读者口味放在第一位, 而后者把为人民服务、为党的最高纲领服务作为最高的新闻价值观。

就我们党领导的新闻事业而言, 在不同的历史时期, 由于宣传的任务不同, 报道的内容不同, 新闻价值观自然也不同。例如在抗日战争和解放战争时期的新闻价值观主要体现在民族独立和人民解放上, 以打倒日本帝国主义和国民党反动派为最高新闻价值观;在“十年动乱”期间, 新闻舆论工具把持在“四人帮”手里, 那时的新闻价值观就是以“阶级斗争为纲”和以“无产阶级专政”为新闻报道的最高价值观;改革开放以后, 我们党进行了有效的拨乱反正, 新闻价值观也随着时代的发展变化得到了很大的修正, 把为改革开放服务、为中国特色社会主义服务放在第一位。时代的发展变化决定了新闻价值观的发展变化, 同时, 新闻价值观又决定着不同时代新闻报道的发展与走向。

三、新闻价值观的实用性

我国《企业法》明确规定, 我国社会主义企业是“相对独立的经济实体”, 建设物质文明和精神文明是其两大基本职能, 这就为企业的新闻宣传指明了方向。随着目前经济增长方式的转变, 经济新闻报道日益具体细致。新闻价值观更倾向于经济建设实际, 更倾向于人民的生活小事, 实用性特点更加突出。

新闻报道的重点, 在具体实用的新闻价值观指导下, 作品更具有生活实用价值。就新闻报道的主要特点而言, 在于体现社会主义新闻价值观原则前提下又要显出为“两个文明建设”的实际工作服务。

在对待新闻宣传的出发点上, 有种片面的观点, 即片面地理解“喉舌”、“宣传”的含义, 把新闻宣传简单地理解为“好人好事录+指标”, 不考虑受众心理, 不探究新闻价值的基本实用功能, 高高在上, 自上而下, 不懂得新闻的“宣传”意义。其实新闻价值观的实用性决定新闻必须有以下特点:更接近受众, 操作性、服务性更强, 全方位、立体化, 关注全社会所有人的衣食住行, 等等。新闻事实就来自我们社会生活中, 要在心理上、距离上接近受众, 接近生活。

因此, 我们的新闻可以全面地、多层次地报道整个社会的具体事实, 形成立体的、丰富鲜明的形象。除了“信息就是服务”这个观点外, 在新闻制作处理上要突出为受众着想也是我们新闻价值观的基本特点, 因为社会生活的很多方面都直接关系着受众的工作、生活和学习。就是这些看起来琐碎、具体的小事, 其实质正反映了新时代新闻价值观的重要性。

总之, 树立正确的新闻价值观, 是每一个新闻工作者面对的首要问题。只有树立了正确的新闻价值观, 我们的新闻报道才能尽量做到客观公正, 才能更贴近社会、贴近生活、贴近实际, 才能发挥媒体舆论的更大作用。

摘要:新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 是新闻报道的思想和灵魂。因此, 要做好新闻工作就必须坚持树立正确的新闻价值观。

13.树立正确价值观作文 篇十三

一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个益于人民的人。——毛泽东

有时候,文明离我们真的好远。我们有时候会遇到这样的情况:公交车站,等车的人很多,但是没有多少人遵守秩序排队;在公共场所,一些男士正在吸着一根烟;在公园中的垃圾桶旁边,有人丢垃圾没进桶,却当作没看见一样转身就走;在大街上,有人带宠物狗出来遛弯,无视自家狗在大街上的排泄物……有时候,文明离我们真的很近。我们也会遇到这样的情况:公交车站,等车的人很多,但是大家都遵守秩序,排成长队,在公共场所,吸烟的人自觉到吸烟区抽烟;垃圾桶旁,有人丢垃圾没入桶,但会自觉蹲下捡起垃圾,重新放入桶内,大街上,有的人带宠物狗出来遛弯,自觉的清理自家宠物狗的排物……文明离我们是远还是近,往往只是一念之差。

毛泽东之孙毛新宇说:”低调做人,清廉是毛家的家风。”刘少奇之女刘亭亭曾说:“父亲没有给我们留下什么物质财富,但留下了最珍贵的精神财富。”低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直……这些伟人的家风,令人动容,也令人心神感慨。我们信奉“有朋自远方来,不亦乐乎”的待客之道,我们崇尚“化干戈为玉帛”的交际艺术,我们羡慕孔融让梨的高贵品质。文明近在咫尺,我们一起努力!

14.树立价值观作文400字 篇十四

在孩子眼里,坐过几飞机、汽车后,也许会觉得,坐飞机最不好,坐在里面不能动,只有白白的云,蓝蓝的天,亮亮的太阳,没多少可看景物;坐火车比它好,因为坐火车沿途能看风许多不同景色,田野、河流、树木、村庄,而且它们都一样样往后“跑”。

坐汽车就更好,能随时停下来。从孩子角度说,走路可能最好,可以随时观察,这儿蚂蚁在打架,那儿有个小虫,他可以去捉。但我们往往忽略了孩子的价值观,有意无意地把自己的强加于孩子。慢慢地,孩子接受了成人的观念。这样到十四五岁,就有一种情况出现了:“我的衣服600多快,你的才400快。”被比下去的就要回家跟妈妈要好的,这时,妈妈会承受不了,埋怨孩子,觉得孩子的要求太过分了,可反过来,家长你想汉想过,是谁把这种价值观灌输给他的?

15.树立社会主义价值观 篇十五

一、当代医学生对我国医患关系的认知

面对当前日趋紧张的医患关系, 困惑的不仅仅是各个工作岗位的医务管理人员, 还有许多在医学本科院校学习和附属医院见习实习的医学生。笔者通过现场调查方法, 广泛采访了长沙医学院、长沙医学院附属医院的不同年级的医学生, 对他们的想法进行了总结及提炼, 其中主要的三点是:

(一) 医保不完善, 患者自费过多导致看病贵。

由于我国还是发展中国家, 现有的医保政策很难满足所有人的看病贵看病难的问题, 医保的不完善导致现在一些患大病的患者家庭的经济负担难以承受, 总觉得医院的收费太高从而在内心埋下了怨恨, 经济利益的根本冲突为医患关系的一触即发埋下了导火索。

(二) 部分医生与患者的沟通不畅。

患者到医院去找医生看病, 医生了解病情最主要的就是通过与病人的沟通, 因而沟通不畅成为导致当前医患关系的一大主要原因, 有些患者的文化水平不高导致的无理取闹是一方面, 另外当代医学院校对在校医学生的医患沟通能力的教育不够重视, 过分强调专业课而忽视人文课, 这也是我国医学教育的一大弊端。

(三) 部分新闻媒体为了追求公众效应对医疗纠纷事件进行夸大报道。

由于目前我国在校的医学生学习生活环境的局限性, 导致他们了解当前医患关系渠道的狭窄。绝大多数在校医学生都是通过新闻媒体的报道来了解相关信息, 但是又由于部分媒体为了追逐公众效应, 习惯性地把医疗纠纷事件进行夸大报道, 甚至有时候还失去了新闻本身的真实性, 这些都在严重地误导当代在校的医学生。

由于调查的对象都是一些医学院校的学生, 对医患关系都有一些相似的看法, 尤其是一些见习实习的同学认为医患关系的紧张让他们失去了很多实践的机会, 原本自己亲自动手就很容易理解的知识点却因为患者的不配合而无法达到学习锻炼的目的, 导致了学习事倍功半的结果。

二、加强医学生医德医风教育的重要意义

(一) 加强医学生医德医风教育是构建和谐医患关系的基础。

医德医风指的是医务工作者的职业道德, 是调节医务人员之间、医务人员与患者之间、医务人员与社会之间相互关系的行为规范和总和, 是社会对医务人员在从业过程中所体现出来的思想、品质、修养以及行为的总的评价。当代医学本科院校重视医德医风教育, 就是从根本上为构建和谐医患关系做准备, 医德医风教育是当代医学院校培养全能型医学生的要求, 是改善目前医疗行业歪风邪气、提高医疗质量的要求, 是构建社会主义和谐医患关系的要求。所以, 只有通过医德医风的教育, 使当代医学生拥有了高尚的医德医风, 才能避免将来到了工作岗位犯错误, 从而使医患关系得到改善, 为构建和谐的医患关系奠定基础。

(二) 加强医学生医德医风教育是医学教育发展的要求。

目前在医学院校存在一个现象, 那就是只注重专业知识的教育, 而忽视人文课程的教育, 甚至有些院校还直接将其作为选修课程, 导致医学生们忽略了人文课的学习, 这一现象是极度错误的。努力培养出拥有渊博专业知识、良好的沟通能力、高尚的医德医风、积极向上的思想品德的全面型人才是医学院的根本职责, 也是当前医学教育发展的基本要求

三、加强医学生医德医风建设, 改善医患关系的途径

(一) 加强当代医学生医患关系认知教育。

加强当代医学生医患关系认知教育是树立核心价值观的基本要求, 也是缓解医患关系的有效途径之一, 通过对当代医学生医患关系的认知教育使他们了解我国医患关系的现状, 从而使他们学会思考如何改善当前紧张的医患关系。因此, 医患关系认知教育是改善医患关系最便捷最有效的途径之一。医学生应该从课堂开始树立起为患者服务, 不断提高自身的道德品质修养, 学会宽容无私, 学会克制自己的情绪, 遇到问题能够冷静处理, 处变不惊的能力, 为构建和谐医患关系贡献自己的力量。

(二) 提高当代医学生的沟通能力。

当前医患之间的误解与矛盾, 很大程度上是因为一些医护人员缺乏沟通能力, 所以提高当代医学生的沟通能力是加强医德医风建设、缓解紧张医患关系的另一途径。通过良好的沟通, 医者能够掌握患者心理, 从而取得患者的积极配合, 以此来达到医者治病救人的目的。一是在校园里医学生必须学会聆听, 聆听每一个患者及其家属的心声, 听取他们对病情的描述;二是要学会如何用词, 同样的意思用不同的词汇达到的效果可能完全不同, 尽量避免使用生硬的词语, 要使用友好柔和的语言, 这样也许能达到事半功倍的效果;三是要学会人文关怀, 医学是一门特殊的学科, 关系到人类的生老病死, 也许作为医生在一旁的轻声安慰起不了多大的作用, 但是作为人类这种有感情的动物, 人文关怀是必不可少的。

摘要:在高度物质文明冲击下, 医德医风日趋低下, 部分当代医疗工作者将利益摆在首位, 过度追求利益而忽视了患者的感受。种种问题导致医患关系的激化, 医疗行业面临来自于医患关系的极大挑战, 同时也对当代医学生的思想产生了重大的影响。面对当前医疗行业的道德问题, 医学院校应该怎样加强医德医风建设?怎样提高帮助当代医学生树立正确的核心价值体系?本文就此进行研究与阐述。

关键词:医学生,医患关系,医德医风教育

参考文献

[1].许志刚, 廖生武, 李传廷等.实习医学生开展医德教育干预模式的研究[J].中国医学伦理学, 2012, 25 (6) :817~819

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