我的真实写照（共9篇）（共9篇）
1.我的真实写照 篇一
前言：
很少人有人真正了解幼儿教师这个职业，讨厌那些不了解还妄加评论的人。
01、整天有写不完的案头工作，什么教养笔记、教学案例、观察笔记、幼儿成长故事、专题论文、活动记录等等，并不断地与时俱进！
02、别人都以为是很轻松的工作，其实不然！工作强度大，永远有干不完的活，两个字形容----折腾！
环境创设、区域活动创设、班级网站、班级小报、班级质量管理档案等等，每一样都要做都要时时更新。常常每天从早干到晚，中午也没的休息，因为休息时间少，很多幼儿园干脆取消了教师办公室。
环境创设、区域活动创设更是整个一农业学大寨，今天参观这个幼儿园觉得好就学这个，明天参观了那个觉得好又得学那个，反反复复、乐此不彼，能不忙吗？
所谓环境创设，就是在原本几面白花花的墙上用各种材料（还总是要求得用废旧材料）剪剪、画画、贴贴、挂挂弄得满满当当、五花八门、五颜六色，贴了又撕、拆了又做使劲地折腾！
区域活动创设，就是好好的玩具不让孩子玩，非得让老师搅尽脑汁用一些破烂做成玩具让孩子玩才算有创意，比如说需要水果玩具吧，买来的塑料水果又逼真又漂亮，可是不行，得老师用布做，那才能体现老师水平。
带班时间，老师必须寸步不离孩子，连上个厕所都得先找个人看着孩子你才能去，找不到您就先憋着！
最痛苦的是管午睡，你特累特想睡没的睡，却非得睁大眼睛强迫一群精力旺盛特不想睡的人午睡并时时刻刻盯着他们睡，人间惨剧啊！
03、工作时间长不说还经常义务加班，每天24小时嫌少，48小时不够，连做梦都是单位的事情。爸爸、妈妈、男朋友是后备军，一但忙起来都得用上！抄抄写写、做教具玩具。。都是幼儿园的无形资产啊！最重要的是：爱的奉献，不拿工资！
04、有搞不完的活动，学不完的会议精神和无休止的比赛。人人争先恐后拿荣誉，奖状就是你的存在价值，貌似没有评上教坛新秀、优秀教师、优秀园丁什么的老师都不是好老师。
没完没了的检查，让人恐怖！
永无休止的考试，让人疲惫！
好想大声呼吁：“放了我吧！”
05、安全责任很重大很巨大：就怕有个闪失，眼观六路、耳听八方，监视孩子的一举一动跟监视阶级敌人似的。
心理压力很大非常大相当大，常常被某个孩子从哪里摔了下来的恶梦惊醒。
孩子若摔了个包恨不得这包长我头上！若出了点血更恨不得让我血流如注来对换！
每天头脑中那根弦是紧绷着的，就怕出什么意外。一度因班上孩子受伤特想改变自己的信仰，求所有的神仙保佑：耶稣、观音、圣母玛利亚、如来，求你们别让这群乖乖在幼儿园跌了、磕了、撞了、碰了、摔了、抓了。。阿门！
每次放假过后看着好几个孩子都挂着彩来上幼儿园时(严重的有缝好几针的)。除了心疼就是庆幸：好在不是在幼儿园跌的，否则我铁定下岗！
06、工资低。
很多地方公办教师还能温饱勉强小康，但要想买得起房子，那就只有嫁个好老公了。民办教师么，那叫一个惨！同样是教师什么考试、比赛、会议从来不忘记我们幼儿教师，但关键时候有点小小好处了却常常忘记了幼儿教师也是教师！上次轰轰烈烈地说农村教师要加每个月三四百的农村津贴了，最后才说没有幼儿教师的份，很多时候都是这样的待遇。当别人用不胜羡慕的眼光，淌着口水说：“你们一个月能拿四、五千吧？”我倒！
07、社会地位低：
别人总觉得当幼儿园老师不需要什么文化，简直就是小儿科，都以为咱们是低学历人群，其实我们被逼得学这学那，家里证书一大堆，所有教师基本都是本科学历，甚至还要考研。
别人都以为我们能唱的都是儿歌，画画只要画个小猫小兔、跳舞只要伸伸胳膊伸伸腿，熟不知声乐、钢琴、舞蹈有级别的老师大有人在，苦啊！08、得不到社会的认同。
电视银幕上描绘的幼儿园老师是幼稚、无知的。只会问：天是什么颜色？草是什么颜色？常常遭受各种歧视，被别人称作“幼儿园阿姨”，挫败！
09、工作环境差。
一是严重噪音污染，整天在孩子的吵吵嚷嚷的声音中度过，整天脑子里闹哄哄的，没有一个安静的工作环境。每天吵得不得了，脑子里总是嗡嗡一片。回家后，谁让我听音乐，我跟他急！
二是严重阴阳失调，单位里清一色女同胞，搬搬抬抬、重活脏活，常常都得咱自己干。有道是男女搭配干活不累，我们是女女搭配，天天干活都很累！因为只有女没有男，所以办公室恋情在这里肯定是绝迹，生活圈子也小得可怜，可怜很多如画似玉的妹妹还没嫁出去！
10、角色转化过快。
刚刚还像个学者似的在搞研究，一眨眼就在给小孩子叠被子了，忽然又得像个样似的当演员，演个小猫小狗什么的；出去玩的时候是个义务的清洁工，把一些破东东捡回去废物利用；回到家像个暴君，一肚子气有老公儿子的撒在老公儿子身上，没有的撒男朋友身上，都没有的使劲地撒在食物上。
11、名副其实的破烂女王。
在家里什么破烂都舍不得扔掉，老公或家人戏称：上辈子肯定是拾垃圾的，还没拾够！真比窦娥还冤！有一次还去肯德基等着人家吃完汉堡收他们的盒子，满屋子的人都拿异样眼光看着你！不过这算什么？家常便饭！
12、全能人士，什么都要做。
漆匠、木工、搬运工、裁缝等，更是一位十足的清洁工，擦窗、拖地、扫厕所„„„哪一天下岗后清洁公司里一定会产生一位优秀的清洁工人。
样样工具都要用：刀、剪、绳、梯、刷„„看看那双手„„该美容了！
吃、喝、拉、撒、学-----管得多---鸡毛蒜皮！
文科、理科、吹拉弹唱画跳-----算全能---这也能称？
领导希望我什么都行，家里人评价我：还是小儿科！
13、彻底精神分裂。
喜怒哀乐不可溢于言表！明明不开心，可还得满面微笑。明明累得不想说话，可还得保持热情！哎，郁闷！
14、难以成才。
永远有自信，却永远长不大，时间长了话都不会说，要么就是“说的不会话”，悲哀中的悲哀！
工作十年还比不上人家在社会上混半年，永远那么单纯好骗。
出去常被朋友说：“你简直太幼稚了！”可怜我已是一张老脸了啊！
15、家长工作越来越难做。
辛辛苦苦的工作着，脑子里整天想着孩子，却得不到家长的理解，在家孩子怎么摔大人都觉得没事，在幼儿园孩子自己跌跤就和老师不依不饶！有的家长来接孩子，先把孩子从头到脚检查一遍，就差没看头发了，上帝保佑我们的孩子吧！！
16、后遗症不少。
回家后脱口而出的歌是幼儿园里常唱的歌曲，开电视得将声音放到最小。入睡了，孩子们还会不请自到，匆匆挤进梦中。。
以前看到别人的孩子喜欢的不得了，现在看到自己的孩子都要避而远之。回家后更不愿和家人说话（白天早把一整天该说的话都说完了）
17、工作性质特殊。
赶上带小班吧，第一个月新生刚入园时那场面，那家伙，那是相当壮观！
二三十个孩子一起哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱那个，老师常常是骗一个、哄一个、抱一个、拽一个、拉一个，后头还跟着好几个！
要是你没有三头六臂哄不了这么多孩子，得，你也哭吧！
要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭她也哭，还得哄家长。于是大人小孩一起哭，那场面那家伙那整个一人间炼狱啊！
哭还算小事，现在的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不要上幼儿园，所以老师光荣负伤手上留个疤什么的那是常事。
赶上带大班吧，一大群孩子跟孙悟空似的上窜下跳、东奔西跑、大喊大叫弄得整个教室鸡飞狗跳，怎么说他们都不消停，可怜原本一个个细声细气、温婉娴静的老师们，半年下来都变成了大嗓门的泼妇，声音小点谁理你呀！谁说幼儿园老师都很温柔，那您一定不是幼儿园老师的家属。
18、桃李满天下却无成就感。
路上碰到以前教过的孩子不是闪身而过，就是隔着一条马路象发现新大陆似的大叫“老师”，天哪，一条街的人都朝你张望！不过，这样的孩子也越来越绝迹啦！
世态炎凉啊！
基本上是辛辛苦苦照顾你、与你朝夕相处三年，你一出园门，就把我遗忘了！偶尔发现以前班上的孩子，我先热情打招呼，那头冒出一句：“你谁呀？” 真是我心向明月，明月照沟渠！
试问有几个人长大了还记得你幼儿园的老师长什么样？
相信所有的幼儿教师，看完以后都会一起抱头痛哭：“姐妹们！咱们太不容易了！”
2.“巴铁”是中巴友谊真实写照 篇二
A（李克强）：提起巴基斯坦，中国人的第一印象是“铁哥们”。在中国人民心目中，巴基斯坦始终是可以信赖的“铁杆”朋友，网民称为“巴铁”，这是中巴友谊的真实写照。1986年，我率中国青年代表团访问巴基斯坦，所到之处，无论是伊斯兰堡、拉合尔还是卡拉奇，都受到热情隆重的欢迎。
这次，我访问的目的是传承友谊、深化合作、规划未来。我对巴基斯坦人民不屈不挠的精神表示钦佩，中国对巴基斯坦未来的发展有信心。
Q：您首次以总理身份出访，就选择了南亚地区。您的日程是先访印度，再访巴基斯坦，请谈谈中国的南亚政策？
A：亚洲的振兴离不开南亚。谋和平、求稳定、促发展是南亚各国的共同目标。中国同5个南亚国家接壤，我们与南亚各国的命运紧密相连、休戚与共。我们要看到，巴基斯坦为维护南亚和平稳定、打击恐怖主义、促进地区发展作出了积极贡献，也承受了来自各方的巨大压力。国际社会应该予以充分理解和肯定，并提供必要的支持。我代表中国政府郑重重申，中方将一如既往地坚定支持巴方维护独立主权与领土完整、实现国家稳定与发展的努力，这也是中巴全面战略合作的重要内涵所在。
Q：国际上都很关注中国新政府的内外政策，想知道中国发展起来会不会恃强称霸，同时又担心中国经济能不能持续发展，您如何看待这两个问题？
A：这两种疑问我认为都可以打消。
中国有句老话：不当家不知柴米贵。担任一个13亿多人口的大国总理，我每天要面对的是“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。换句话说，就是解决好民生问题。中国人民期盼着有更好的教育、更稳定的工作、更可靠的社会保障、更舒适的居住环境，更丰富的文化生活。在我看来，即便是办好这些“简单”的事，也很不容易。中国仍然是一个发展中国家，中国的现代化道路任重道远。坚持走和平发展道路不仅是对外政策，更是我们的内在需要。即使中国发展强大起来，我们也不会称霸，因为中国在近现代历史的惨痛遭遇中深刻感受到，己所不欲，勿施于人，这是中国人的信条。
在全球化时代，相互依存是国家间关系的基本特征，弱肉强食不是相处之道，合作共赢才能带来美好生活。我想强调，走和平发展道路是中国坚定不移的决心，维护国家的主权和领土完整，也是中国不可动摇的意志。这两条原则并行不悖，也符合维护地区稳定和国际和平的准则。
国家间分歧和摩擦在所难免，关键是以何种心态去面对，纠缠炒作还是相互尊重、协商妥处，是考验一个国家心胸和气量的标尺。中国这些年开始过上好日子，很珍惜这些好时光，我们愿以更加开放的心态面对世界，也希望世界以平和的心态看待中国。作为发展中的大国，中国愿同世界各国一道，守住21世纪的和平与繁荣。
（李克强接受巴基斯坦媒体访问摘编）
3.我的真实写照 篇三
最近公司开展读书月活动，推荐了《尽职尽责——如何成为企业不可或缺的员工》一书，看完此书，掩书自问，什么样的员工是企业不可或缺的金牌员工？要我说，不可或缺的金牌员工就是那些具有螺丝钉精神的员工，螺丝钉具有很多难能可贵的精神，如奉献、钻研、合作、敬业等，企业就是一部大机器，而这些螺丝钉精神，就是维持企业这部大机器所必需的精神。
螺丝钉具有甘为人梯的奉献精神。它在企业中无私地贡献着自己的光和热，确保企业的正常运转。看看我们企业就知道，销售人员接到订单转到生产部门，生产部门加班加点赶交单，后勤保障部门保证原材料的供给，最终订单如期交出，在这个过程中，每个人都是其中的一环，这些环节中，需要合作、敬业，更需要主动自愿、将奉献精神落实到具体行动上，这种恪尽职守，尽职尽责不正是螺丝钉奉献精神的真实写照吗？
螺丝钉具有孜孜不倦的钻研精神。对于企业来说，只要存在生产经营，就会遇到各种各样的问题，比如在生产国庆六十周年庆典瓷时，出现水果盘的对接问题，在生产中南海二代瓷时需要解决白、透、薄问题，最后所有这些问题都迎刃而解了，为什么？不就是因为我们企业中存在着这样的螺丝钉吗？是螺丝钉的钻研精神最后解决了这些难题。他们在提升自己能力的同时，更为企业作出了贡献。
螺丝钉的坚韧精神对于实现目标至关重要。在市场竞争日趋激烈、原材料不断看涨的状况下，景瓷却在最近几年里实现了经济指标的一次次刷新，靠的是什么？难到是运气吗？不是，靠的就是全体景瓷人像螺丝钉一般坚忍不拔的精神，无论在逆境还是顺境，都不屈不挠，向着最终的目标一步步前进，最终完成公司下达的经济指标。
4.我的真实写照 篇四
这个故事要从三十年前讲起。看过《我的画家婆婆》的同学都知道我婆婆曾经流浪写生去过大西北地区，比如甘肃，比如青海，比如西藏……
说是流浪写生，这只是较为文艺的用词罢了，实际上当初她和她的丈夫是因为一些经济纠纷逃离出去的，这一走就是十年……
十年的流浪生活生出了许多传奇故事，其中数《经变图》最为神奇。
那么何为《经变图》?
经变图就是经变画，是用画像来解释某部佛经的思想内容。凡依据佛经绘制之画，皆可称为“变”。敦煌经变画通常是指将某部佛经甚至某几部有关佛经的主要内容组织成首尾完整、主次分明的大画。
经统计，莫高窟有经变三十三种，今天要讲的就是其中一种，它叫做《阿弥陀经变》。
我们上面讲过，这些经变画都是大画，一整个洞窟那样的，而画家通常只临摹其中一个片断，婆婆当时在甘肃就临摹了《阿弥陀经变》的一部分，如下图所示：
这是她画的第一副经变图，神奇的故事由此发生……
话说有一次她们(下文中的她们均指婆婆和她的丈夫，熟悉青林家史的人都知道我婆婆的现任老公和我家属没有任何血缘关系……你们懂的)来到县城的一个废旧的工厂，那座工厂已经停工很久了，只有一个看门的老头姓张。
老张这辈子就没见过画家，所以当她们提出能否借住几天的时候，老张一口就答应了，反正有的是房子。当年工厂里曾经盖过三排大厂房，特别长，只是现在破破烂烂的，婆婆她们就住在了第二排厂房里，收拾出了车间里的一个隔断便住了进去，她们把外面车间里最空旷、光线最好的地方当做临时画室，并把这副《阿弥陀经变》图挂了起来，就这样夜晚很快降临了。
那个年代的人睡得都很早，她们并不知道原来这个工厂里还有其他住户。
说来也巧，有一支地质堪探队也临时借住在这里，他们住的是第一排厂房，队员们白天出野外，半夜才回来，所以婆婆并不知道还有别人在厂里居住。
等地质队的成员们准备睡觉时突然发现中间的厂房起火了!
这下糟了，觉也不用睡了，大家纷纷起床准备去救火，到了外面一看：妈呀，第二排厂房被一片红光笼罩，半个夜空都被点亮了!
有红光是不假，可是没起火啊，我靠，这事灵异了。搞地质的人一般胆子都大，他们在野外什么稀奇古怪的事都有可能遇到，几个大胆的队员慢慢靠近厂房的窗户往里看，才发现那墙上挂的一副画正在往外泛红光，而画上有三位菩萨。
第二天快到中午的时候我婆婆她们才起床，画家起得都晚，没办法。起床后听见外面乱糟糟地，出去一看，艾玛，一堆人在车间里站着，昨天挂得画已经被绳子拦起来了，那些人都在排队烧香磕头。
她们就去打听到底是怎么回事，地质队的司机就说了，他说：我是土生土长的本地人，是地质队雇来开车的，我只有一个儿子，今年十二岁了，我以我儿子的性命发誓，昨天晚上，这副画上的菩萨显灵了，当时红光把整个房顶都映红了，我们开始还以为着火了，后来发现凡是车间有漏洞的地方或窗户有破损的地方都有红光出来，一闪一闪地，象火焰一样。
那一天正好是县城的大集，这件事在集上越传越邪乎，聚集的人也越来越多，大家呼亲唤友地前来朝拜，烧香磕头一直持续到深夜……
等最后一拔人离开时，我婆婆她们马上动手收拾好行李，并把画摘了下来，连夜离开走人了。
象彭娜娜这种情商智商双低的人看了就会问：为啥要连夜离开?
同学，人家那是在逃离的路上，整出这么大的动静，她们也怕啊，万一有关部门来了咋整?
然后双低的同学又说了：那现在就不怕了吗?对啊，十年后事过境迁，当年的经济纠纷得到很好的调解，不就没事了?(给有些人讲故事真TM累)
你们以为故事讲完了?并没有。
十年后《阿弥陀经变》图又有了新故事。
这是一位孝子，他找到我婆婆的时候就说：我妈是信佛的，她现在有很严重的风湿病，已经不能下床了，所以我想求一副有菩萨的画像给她挂在家里。
婆婆思来想去最后决定还是画《阿弥陀经变》，因为它曾经有过那么神奇的一段故事。
这副画历时一个月终于完工，完工后孝子付了钱取走了画。
据说这副画被他拿回家后就挂在了老母亲的卧室里，过了一个月，灵异的事情发生了，老太太竟然能下地了，不仅能下地，还能拿着网兜出去买菜了。(年轻的朋友不知网兜为何物可以去百度哈)
这可不得了，本来老太太和她的家人都以为她会在床上过完剩下的日子，结果人家竟然好了……好了……
婆婆的佛像画越来越出名，先不说显灵不显灵，她的画确实好，咱不客气地说，全国也没几个人有她临摹的传神，不然也不能被收在日本早稻田大学的美术课本里。
就这样，又有一个人慕名而来，他来求画，并指明了要那副能显灵的经变图。
当时婆婆正好又临了一副，但颜色还没上全，要知道有些画要反复上色的，婆婆对这副画并不满意，相对于前两副经变图来说它画的太仓促了。
但就算是这样，那人还是给了钱匆匆忙忙地拿走了，听说是他家里有人生病，求遍名医也不得治，后来打听到有一位画家画的佛像能显灵，他才上门来求画，所谓死马当做活马医，这画挂在家里两个月后，他家的病人就好了。
具体是什么病我也忘记了，总之是好了……
再后来这副《阿弥陀经变》图被婆婆第四次临摹，画是画在画布上的，因为它尺寸太大，画的时候要把画布贴在墙上，象画壁画那样进行上色，粘画布所使用的材料当然是胶，这副《阿弥陀经变》图在开始上色的时显出了它灵异的一面，只见整个墙壁从画布的四周开始泛红，你也不知道是胶的问题还是菩萨显圣，到了最后这副画四周的墙壁都变红了。
婆婆的老公就买了个香炉每天在画前烧香……
再后来它在我婆婆经济情况最糟糕的时候被一位煤老板买走，那位煤老板付过钱之后便将它捐赠给了寺庙。
那笔钱解了我婆婆的燃眉之急，至今想起来都很感慨。
你们以为故事又讲完了?然而并没有，关于这副《阿弥陀经变》还有第五个故事。
婆婆的老公自从经历了这一切之后，便相信这副图能给自己带来好运，他用一张纸白描了一副《阿弥陀经变》，好吧，这就相当于化妆品小样，汗。
这副小白描被他装进了包里，走哪带哪。
要说我婆婆的这位老公开车那叫一个猛，他有一只眼睛后来有点毛病看不见了，平时开车就靠一只眼看路，就算是这样，不管白天黑夜也不管他开得多凶猛，从来都没出过任何事故，连小的剐蹭都没有，直到现在他已经很多年不开车了，回想起当年开车的猛劲儿也是后怕，一直说当初就是阿弥陀佛保佑了他。
5.写照的近义词推荐 篇五
写照的近义词
写真
写照造句
（1）这繁忙的早晨，不正是他们勤劳、持家的精神写照吗？火红的朝霞不正是象征着劳动人民的冲天干劲和蓬勃奋发的精神吗？
（2）四体妍媸，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。
（3）在你十五到十八岁之间的一言一行，就是你一生的写照。
（4）饭来张口，衣来伸手，是那些好吃懒做纨绔子弟的生活写照。
（5）诚是心的写照，信是行的准绳。
（6）新时期记者写照：表面很风光，内心却彷徨，容颜虽未老，心里尽沧桑，常怀正义心，谨慎出文章。记者节，祝你快乐！
（7）新时期记者写照：表面很风光，内心却彷徨，容颜虽未老，心里尽沧桑，成就很难有，加班竟经常，常怀正义心，谨慎出文章。记者节，祝你快乐！
（8）学无术不？不学无术！这便是当代大学生的真实写照！
（9）星星倒映在河面上，微风一吹，水面上泛起了鱼鳞似的波纹。星星的光芒散开来，河面上像铺了一层碎金，美丽极了！我忽然想起一首诗来：“微微风簇浪，散作满河星。”这真是眼前的真实写照呀！
（10）感谢自然，创造一个又一个生命，自然不总是温和的，大海是它的真实写照。它也有暴躁的时候。它使植物疯长，暴风雨来临；它让巨峰耸立，让寒冷降临，锻炼人们的肌体和意志。
（11）竹子刚劲清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
（12）在一个企业中，员工有适当不满或者牢骚，是健全的象征。假如一个企业里的员工鸦雀无声，很可能就是“哀莫大于心死”的写照。
（13）当小草冒出嫩芽时，那是春的呼唤，细密的雨永远是青春的寓言；当太阳直射大地是，那是夏的照耀，池塘的莲永远是热情的写照；当树叶静静飘落时，那是秋的气息，凉爽。
（14）“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
（15）当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
（16）草看起来很柔弱，但是它却有着顽强的生命力，即使被践踏、被冻伤，它仍与泥土紧紧贴在一起，期待着新春。“野火烧不尽，春风吹又生”，便是它生命力的写照。
（17）黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。几千年来，黄河流域是咱们中华民族进行文明创造的重要基地。黄河奔腾向前、百折不挠的气势，是咱们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。
（18）音乐是一种奇药，抚平心底的创伤。音乐是一面明镜，清楚地反映内心。音乐是一盆冷水，使你冷静下来。音乐是鼓舞的号角，使你振作起来。音乐是人类内心的写照，情感的表达。
（19）咱们无论做什么，惊天动地也好，默默无闻也好，人活着，其实就像是在沙滩上做沙雕。有的人捏了一座泰姬陵，你只划了一条线。你觉得羞愧吗？不会的，浪花一来，沙滩就又都平了。这就是咱们活着的写照。七堇年
（20）劳动是光荣的、崇高的、神圣的，是创造文明的一个伟大写照。
（21）书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
（22）你用行动述说着过城的重要，没有无尽的终点，没有无法攀登的险峰，希望载着终点在向你微笑，拼搏吧！经历是一种精彩，迸发你全部的能量，成功是你汗水的写照。
（23）假如说，战乱纷飞的峥嵘岁月里，舍生忘死、奋勇杀敌是军人价值的最好体现，那么和平年代里，默默奉献是军人最好的写照。
（24）而绝大多数的中小型企业，根本仍未能脱离水深火热的景况，惨淡经营，挣扎求存，这才是众多企业现实的写照。
（25）他得意时，门庭若市；失意时，门可罗雀。这正是世态炎凉的最好写照。
（26）此词即是他本人以及当时不少士大夫醉生梦死颓废生活的如实写照。
（27）黛玉说：感情是一种伤感，感时花溅泪就是感情的境界。曹操说：感情是一种美轮美奂，不爱江山爱美人就是感情的写照。李自成说：感情是一种悲壮，舍身自杀就是感情的表状。武则天说：感情是一座丰碑，无字的说明就是感情的释怀。
（28）我退休后，每日莳花种草，闭门谢客，门可罗雀正是我的生活写照。
（29）假如你稍不留意在骚乱中被付之一炬的购物中心的灰烬，你很可能会认为这就是4月份的游行的写照。
6.苦难童年的写照——读后感 篇六
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，愚弄毒打儿童在这个典型俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了阿廖沙正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是他的良师益友。正是这些善良，平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神，也就是临近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，走向了人间
童年是高尔基自传体三步曲中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完童年，感受到了作者儿时的悲惨遭遇。我觉得自己是幸运的、幸福的。我们有父母的疼爱，母亲的.关爱，同学的友爱，我们生活在爱的天空下，而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。就是这样的环境造就了高儿基。在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明博爱的心没有变，没有变得肮脏而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!童年这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
7.写照相机说明文三年级作文 篇七
那部相机是一部很老的相机了，相机里面什么都没有，就两节废电池。
而那张地图上画的不是城内，而是一个很偏僻的地方，那个地方王涛去过一次，是一片坟地，当时是儿时去的，所以记忆非常模糊了。传说那个地方有人拍到过鬼魂。
拍灵异照片，这对王涛来说就是一次出名的机会，于是下定决心了：去那里拍照!
他坐着他那辆破破烂烂的自行车，从城里出发了。
骑了几个小时，早已远离喧嚣的都市，时间也已是下午了。
“还有多久才到啊，真远啊!”
在路上，他看见许许多多的“人”目无表情的走着，他们那种缓慢的步伐就好像一个病人一样，眼镜也呆滞地目视前方，丝毫没有注意到王涛一样。
“这群怪人，奇怪。”
天已渐渐漆黑，而王涛也到达了目的地，路上阴森森的，王涛一点也没在乎。
走了一段路，王涛到达了那个地方，拿着手电筒，他拿出那台相机开始拍照了，拍了几次，他什么鬼影都没拍到，突然，他感觉背后一阵凉风袭来，他慢慢地把头转了过去，原来什么都没有，正当他把头转回去时，一阵恐怖的笑声从他前方传来……
几天后，报纸刊登了一则消息“某男子死亡数天后在郊外坟场被发现，由于死亡过久，全身发生腐烂，死因不明。”
8.我的真实写照 篇八
读了《童年在人间我的大学》有感高尔基这个人，想必大家都知道。他一生写了许多作品，其中我感触最深的就是以《童年在人间我的大学》。
这本书是高尔基写的，他是世界无产阶级文学的第一个伟大代表。《童年在人间我的大学》是他的传体三部曲，写主人公阿廖沙从童年至青年时期生活经历其心路历程，深刻而生动地描绘俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民经过磨练走向新生活的典型。在书中他的生活是那么艰苦，我们在现在这么优越的条件下，应当更加努力的学习，学习高尔基那种不怕苦，不怕累的精神和品质，要学会做一位勇者，乐观地面对那飞来的横祸和创伤，更无私的为人类做贡献，还要学会做一个令人敬佩的人，只有做到这样，人的生活才会更加的有意义。给我印象最深的是高尔基步入老年时期的一句名言，他是这样说的：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
我觉得高尔基说的这句话饱含深意，它让我们懂得了要多读书，读好书，读完了输要有所感悟，要不然就等于是白读。我建议大家一起来读了《童年在人间我的大学》，因为这本书会给你许多的启迪，让你知道人生的价值和意义，让我们好好的去读它把!
9.我的真实写照 篇九
《迢迢牵牛星》是“古诗十九首”中的第十首，是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来反映爱情生活的诗篇。
关于牛郎织女的故事，最早的记载是《诗经》。《诗经小雅大东》一诗写道：“维天有汉（汉，天河也），监亦有光。跂（q 隅，边）彼织女，终日七襄（襄，次或行）。虽则七襄，不成报章。睕（W n明亮意）彼牵牛，不以服（服，驾）箱（车箱）。”⑴意思是说，在天上有一条银河，看得见它发出清彻的光。河这边有一位勤劳的织女，每天织出锦纹七行。虽说每天织出七行，却不能反复地织成锦章。因为银河那边有牵牛郎，却不能用来驾车箱。这几句诗是写织女对心中人恋念。《迢迢牵牛星》化用了《诗经》这一内容，在神话传说的基础上更具体了故事的情节，更加突出了织女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描写更细腻，艺术手法更完美，更加充分地表达了女主人公织女渴望夫妇团圆的强烈愿望。
下面我们就来赏析一下这首诗的内容及写作特色。
这首诗，整体来看是从织女的角度写。诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。“擢”一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。
诗的五六句“终日不成章，泣涕零如雨”，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却“不成章”；她整天郁闷不乐，泪流如雨。织女劳而无功，眼泪如雨，什么原因造成的？原来是织女在思念着她的牛郎的缘故，她身在此而心在彼。诗明写织女，却暗联牛郎，意在点出织女的心理活动，说明织女无果的原因。这两句诗，也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
“河汉清且浅，相去复几许”是写景句。“古诗十九首”擅长借景抒情，情寓景中，通过景物描写来表达情绪，从而达到寓情于景情景交融的艺术效果。诗中写的景，“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”，并不遥远，本可以涉足而过，但为何织女反而感到“迢迢”呢？原因是“思情”的缘故，因可望不可即，而咫尺胜天涯。这样就更加有力地突出了织女的情绪，更有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。借景衬情，借景写情，景语即是情语，从而使诗具有意想不到的艺术魅力。
最后两句：“盈盈一水间，脉脉不得语。”诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。诗句委婉含而不露，言有尽而意无穷，留下无限空间，让读者去思索、去想象、去体味，“河汉女”在爱情上的爱慕、思念、渴望的甘苦。正如古人读“古诗十九首”时的评语那样：“诗思深远而有余意”⑵。
《迢迢牵牛星》看似写神话传说，看似写天上的爱情悲剧，而实则是人间爱情生活的真实写照。此诗产生的年代，正是社会**时期，男子从征服役，人为地造成家庭破裂、夫妻分别，尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。夫妇久别是她们的生活，离愁别恨是她们的伴侣，夫妇团聚就成了她们的向往。此诗抒写的就是这样一种思想感情，这样一种社会现实。
这首诗在艺术特色上为表达天上悲情人间写照的主题，也有许多值得我们借鉴的地方。首先,运用浪漫手法展开丰富的联想。诗用浪漫手法借天上的故事来喻现实生活，抒发了织女的别恨哀怨及向往夫妻团聚的感情。诗的联想也十分丰富，写人、写景、写情、写感，几乎是句句明写织女，而又句句不离牛郎。好似随意而实则匠心独运，“文温以丽，意悲而远”⑶。其次，抒情和写景的结合。诗不拘于神话传说的故事，而立足于写织女的感情。不仅通过织女怅望牛郎、无心弄机杼、泣泪落如雨、脉脉不得语等场景描写来揭示织女的心情感受，抒发织女的离情别绪，也注意了和景物描写结合起来，通过“皎皎河汉”、“清且浅”、“盈盈一水间”等景语的衬托和渲染，来达到抒发情感的目的。全诗似句句在写景，又句句在写情，情语景语融合无间。诗写景自然清秀，抒情委婉含蓄，却又谐调一致，浑然一体。再次，诗的语言优美自然、精炼工切而又富于蕴味。尤其诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”叠词，不论是对写景还是对抒情，都十分精练准确，蕴味无穷，妙不可言。景新意深，全诗如行云流水，自然流畅，不愧为古五言诗成熟之作。因而，古人在读“古诗十九首”诗说：“学者当以此等诗常自涵养，自然笔下高妙。⑷”
⑴朱熹：《诗集传》
⑵宋何汶：《竹庄诗话》
⑶《中国文化小百科》
⑷宋何汶：《竹庄诗话》
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