高中必修语文必背内容

高中必修语文必背内容（12篇）

1.高中必修语文必背内容 篇一

第三单元

8.咬文嚼字

1.有关常识: 作者朱光潜,著名现代美学家, 文艺理论家.主要著作有《文艺心理学》和《诗论》

2. 生难字注音：

锱铢(zī zhū) 镞(zú) 岑寂(cén) 尺牍( dú) 下乘(chéng )

蕴藉(yùn jiè) 付梓(zǐ)

3.了解词义:

咬文嚼字：形容过分地斟酌字句(多用来讽刺死抠字眼儿不领会精神实质的现象)。

锱铢必较：对极小的事情都计较。

学富五车：形容读书很多，学问渊博。

才高八斗：形容富有文才。

付梓：古时用木版印刷，在木版上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。

4.本文在写法上，选取了典型材料来阐释道理，例证论证的方式：

(1)引用郭沫若剧本《屈原》的例子，意在说明咬文嚼字的必要性。

(2)援引《史记》李广射虎的例子，意在说明换了说法意味就变了。

(3)引用贾岛，韩愈“推敲”的例子，意在说明更动了文字，就同时更动了思想感情。

(4)引用苏东坡《惠山烹小龙团》诗句，意在说明善于用字的联想意义。

9.说“木叶”

1.字音字形词义：

林庚(ɡēnɡ) 王褒(bāo) 征戍(shù) 橘颂(jú) 招徕(lái)

涔阳(cén) 陇首(lǒnɡ) 寒砧(zhēn) 桅杆(wéi) 袅袅(niǎo)

窸窣(xīsu) 迢远(tiáo) 灼灼其华(zhuó) 得鱼忘筌(quán)

得鱼忘筌：得了鱼就忘了筌。比喻达到目的以后就忘记了原来的凭借。筌，捕鱼的竹器。

2.本文是一篇文艺评论，作者林庚，著名的学者、诗人。全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，而实质是谈诗歌语言的特点，进一步强调诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。

(1).“木”与“树”的意味有什么异同?

“木”就是“树”，在概念上是一致的。但在意味上，“木”一般是在秋风叶落的情景中取得鲜明的形象，而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。

(2).说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味的不同。

“树叶”：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。“木叶”：“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象之间是不一致的。

“落木”与“落叶”的不同：以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏-之交饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。

(3).“木”在形象上有哪些艺术特征?

有两个艺术特征:第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔。“木叶”中“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

2.高中必修语文必背内容 篇二

关键词：生成性教学资源,钠和水反应,高中化学

生成性教学资源指的是在课堂教学中伴随教学过程而产生的, 能够推动教学进行的各种教学条件和因素[1]。生成性教学资源不是提前预设好的, 而是在教学过程中动态生成的, 具有再生性和内源性, 通常源自学生的直接认知需要, 随取随用。生成性教学资源在教学推进的动态过程中起到重要的动力作用, 教师应充分认识生成性教学资源的教学价值, 积极培植、开发和利用生成性教学资源, 努力提高生成性教学资源利用的教学智慧。下面以高中化学必修内容中钠和水反应教学为例, 笔者浅谈生成性教学资源的利用。

一、钠和水反应中的生成性教学资源

(一) 问题①的提出

将钠从煤油中用镊子取出, 用小刀切开后, 一会儿, 银白色的切面会变暗, 为什么呢是因为生成氧化物的原因。一个学生提问, 空气中五分之四是氮气, 活泼性强的钠为什么没有生成氮化钠?

问题解决过程:经查阅资料, 整理出一些有关内容:碱金属元素比较活泼, 其中的锂和氧气生成氧化锂, 和氮气生成氮化锂;钙和氧气生成氧化钙, 和氮气生成氮化钙。但是钠在常温下, 只与氧气化合, 与氮气不反应。

(二) 问题②的提出

针对钠和水反应实验, 有一学生说:“老师, 从这个实验中不能得出钠的密度比水小的结论。因为如果钠块不与水反应, 此时钠漂浮在水面上, 可以说明钠的密度比水小而本实验中钠与水反应产生气体, 钠块底部产生的气体对钠块有一个向上的托力, 如果此托力起很大作用不能忽略, 那么即使钠块密度比水大, 也有可能钠漂浮在水面上, 所以本实验不能得出钠的密度比水小的结论。”对于学生的质疑我认为这是很好的生成性教学资源。

问题解决过程:学生都在热烈讨论, 其中一位学生说:“老师, 如果把钠块放到一个和水密度相同的但不与水反应的液体中, 再观察钠的密度比水的密度大还是小, 不就可以了吗?

这时有学生说道:“在第一章化学实验基本方法中, 学习萃取实验时用到两个有机物苯 (查资料知ρ=0.88g/m L) 的密度比水小, 四氯化碳 (查资料知ρ=1.59g/m L) 的密度比水大, 可以把它们混合成密度与水相同的液体, 就是不知道它们与钠反应吗?”

通过做实验, 把苯和四氯化碳分别与钠混合, 除看到钠沉入苯中和漂浮在四氯化碳上外, 无明显现象, 认为钠不与苯或四氯化碳反应。然后配制ρ=1.00g/m L的苯和四氯化碳混合液, 用平均值知识计算所需苯和四氯化碳的体积比, 再用比重计测量校正。把相同的一块钠放入混合液体中, 发现钠漂浮在液面上, 但浸入液体部分较多。学生通过查阅资料得到钠的密度是0.97g/m L。

一个学生说:“初中物理学过, 浸入液体的体积百分数等于金属与液体的密度比, 所以钠浸入液体的体积百分数等于97%, 这一理论值与实验看到的钠浸入液体体积较多基本吻合。”至此, 通过把钠放入混合液体中的情况, 间接说明钠的密度比水小, 而钠放入水中之后, 钠浸入水中的体积较少, 说明产生的气体对钠向上的托力对钠浸入液体的体积有一定影响, 但不起主要作用, 到此可以说明钠的密度比水小。

(三) 问题③的提出

针对钠与水的反应, 有一个学生提出问题:钠与水反应融化成小球, 不能说明钠的熔点低, 只能说明钠与水反应是放热反应。三氧化二铁和铝单质之间的铝热反应, 实验现象是铁也能融化成小球, 那能说明铁的熔点低吗?

问题解决过程:用镊子取一块金属钠, 用滤纸吸干煤油后, 放到小试管里, 塞上橡皮塞, 把试管放入沸水中一段时间后, 若发现固体熔融, 即证明钠熔点低于100°C。在钠与水反应时, 即使反应放出再多的热, 使水沸腾, 水的温度也不能超过100°C, 所以放出的热这一因素不会起决定作用, 那就说明是钠的熔点低引起钠融化。而铝热反应是放出大量的热使铁熔化, 是放出的热起决定作用, 虽然铁的熔点很高。

(四) 问题④的提出

针对钠与水的反应, 有一学生提出, 钠与水反应有“嘶嘶”的响声, 不能证明是由气体产生, 比如家里炒菜时, 热锅遇上冷水也有“嘶嘶”的响声。熔化成小球的高温钠也可能在游动时与冷水相遇产生“嘶嘶”的响声。

问题解决过程:用铝箔包裹住一小块金属钠, 在铝箔上扎几个小孔 (让水与之反应) , 再把铝箔放入试管中, 倒着放入水中, 就会在试管中收集到气体, 收集满后 (可多收集一会) , 点燃, 看燃烧情况, 发出淡蓝色火焰, 发出“噗”的一声, 说明有气体产生。

生成性教学资源是在学生的知识建构过程中产生的。教师应充分认识生成性教学资源的价值, 不应以课标或者考试为唯一准绳, 为生成性教学资源创造宽松的环境, 多途径地挖掘和利用生成性教学资源, 采取积极的教学策略, 用心捕捉, 慧眼识别, 仔细筛选, 对生成性资源进行深加工, 使教学资源发挥最大的教学效能。

参考文献

3.高中语文必修教材诗歌教学实践 篇三

一、高中语文必修教材诗歌单元的认识

1.必修二反映了先秦到南北朝时期。在先秦到南北朝时期这个关键时期，诞生了以诗歌为主的艺术表现形式，从最早的《诗经》，到屈原惊世骇俗的《离骚》，都证明了战国人民在诗歌艺术上的造诣。在魏晋南北朝时期，又陆续诞生了最长的叙事诗《孔雀东南飞》，以及以《短歌行》、陶渊明的《归园田居》等一系列具有代表性的作品。教师对这些诗歌进行讲解，重点要表明诗歌在我国的文化价值体系中的重要地位，让学生对诗歌艺术产生浓厚的兴趣，在学习中也能更加投入。

2.必修三讲述了唐代诗。来自唐代的诗歌，也是大部分人比较熟悉的部分。学生对诗仙李白、诗圣杜甫等人也有一定的了解，对这些诗人的生平事迹十分明白。其实除了我们耳熟能详的诗人之外，唐代诗坛也涌现出了其他非常优秀的诗人，诗歌艺术在唐代被推向了巅峰。在必修三的诗歌教学中，收入了李商隐的《锦瑟》、李白的《蜀道难》以及白居易的《琵琶行》。

3.必修四描述宋词。词发展到宋代，进入了黄金的发展时期，在高中语文第四册当中，将宋词分成了豪放派与婉约派进行单独的分析。在婉约派中，有李清照的《醉花阴》有柳永的《望海潮》;而在豪放派之中有辛弃疾的《水龙吟》、苏轼《念奴娇》等词赋，两种截然不同的风格也展现了宋词极高的艺术造诣水平。

二、诗歌单元的教学实践

1.以补与增相结合的形式来整合课程资源。在高中语文的教学当中，应当充分肯定必修教材的核心作用，在学生消化掉了课本知识的基础上，适当增添课外读物以及辅助联系，有效地将一个单元内的诗歌课文整合起来进行教学。例如可以将不同类型的诗歌整合到一块进行教学，根据诗歌的表达思想、时代背景以及其他因素的不同对其进行分类教学，达到连接整个单元的目的。教师在教学的时候，要注重学生的理解程度，根据其理解程度的高低灵活调整能够教学的进度。例如在进行《诗三首》的教学时，由于这三首诗来自于不同的时间段，例如较早的《涉江采芙蓉》，三国时期的《短歌行》，最后是晋朝陶渊明的《归园田居》，因此在导入这一课的时候，用《西北有高楼》这一首诗，让学生理解到诗人在作者失意的时候的情感变化，才能更好的理解这首诗所表现出的现实主义风格，只有这样才能提高语文学习的质量。

2.采用朗诵与背诵相结合的教学方法。作为学生学习知识的地点，课堂教学必须得到充分重视，教师要有计划的开展教学，确保教学目标被学生所理解，并且要保持课堂教学的高效。在一节课的四十分钟内，充分发挥实践教学的优势，进而提高诗歌教学的效率。这样的教学方法被形象的称为“一二一”。

在这种教学模式中，将课堂上的四十分钟细分成了几个小段，在每个小段内达成小目标，进而让学生分段习得课文知识，进而提高课堂教学效率。在不同的时间段内，灵活选择朗诵或是背诵的学习方式来辅助教学。由于诗歌主要由言情的表达方式构成，诗人往往通过具体的事物来表达情感，学生要善于在诗歌中寻找这些勇于表达情感的事物。其次要学会理解诗歌所要表达的意境，带入自己的主观情感进行意境的再现。而诗人善于将自己的情感隐藏在诗歌当中，教师在课堂当中要学会挖掘这一部分情感。具体方法就是让学生反复朗读诗歌，在不断地朗读过程中逐渐了解到诗人所要表达的中心思想，只有这样才能提高课堂的教学效率，学生的朗读应该定时为十分钟左右。而在课程的最后十分钟，应当留给学生自由背诵课文，在这段时间中应当充分肯定学生的主体地位，老师退居次席，锻炼学生自主学习的能力，确保本节课的内容都灌输到了学生的记忆中。

4.语文必修三必修四必背篇目 篇四

古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚;圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

2.劝学(荀子)

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝?而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

散文特点

形散而神不散。

形指结构，神指中心意旨。

写作手段：借景抒情、寓情于景、托物言志的象征手法。

科学的答题方法

(1)认真勾画题干关键词，如加引号引用原文中的词句和“原因”“结果”“具体表现”等，还有否定词“不”。如果题干上有关于引用的原文词句的问题，如“关于‘__’的说明”“不能表明‘______’的原因”等，首先需要从四个选项中做“答非所问”的筛选和排除。

(2)对题干上表示问题性质的词语“关于原文内容的表述”“关于原文内容的理解和分析”“分析和推测(推断)”要区分。

“关于原文内容的表述”：最简单的题目，需要的就是对照理解，往往一个选项就对照文中一个点。

“关于原文内容的理解和分析”：较难的题目，往往一个选项就对照文中一个段落或者几个点，除了对照理解，还要概括分析。

“分析和推测(推断)”：主要考查逻辑关系，注意无中生有和因果适当。

(3)根据勾画的关键词，将选项逐一在文中锁定对应的信息源区域。需要注意的是一些题目会出现一个选项在文中有多个对应的信息源区域。

(4)勾画找到的对应文字，尤其注意文中对应文字至少是一个完整的句子。然后作比对，圈点相异处，然后仔细辨析。(勾画圈点的文字要在旁边标上题号和选项番号)

(5)注意如下词语和说法：

A表示范围、程度的词语：全部、都、一些、部分、相关、所有、人人、每个、必须、一定、严重、非常、可能、似乎……

B表示时间、空间的词语：已经、将要、正在、完成、结束、成功……

C表示指代的词语：之、其、这、那、这些、那些、此、哪……

D表示肯定、否定的词语：没有、无、无非、拒绝、妨碍、防止、肯定……

5.高中总复习政治必修三必背知识点 篇五

1. 文化发展的实质：就在于文化创新。

2. 社会实践对文化创新的决定作用：

(1)社会实践是文化创新的源泉。

(2)社会实践是文化创新的动力和基础。

3. 文化创新的作用和意义：

(1)文化创新可以推动社会实践的发展。(文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。)

(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。(只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。)

(3)文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

4. 文化创新的途径

(1)根本途径(实践)：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。

(2)基本途径之一(古今)：文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。

(3)基本途径之二(中外)：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。

(4)坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

★ 初三总复习上册化学必背知识点

★ 小学语文必背词语知识点总

★ 高中冲刺化学知识点复习

★ 初中化学必背知识点

★ 高中必背古诗文

★ 数学必背向量知识点

★ 地理中考必背知识点

★ 生物中考必背知识点

★ 高考历史必背知识点

6.高中政治必修三选择题必背知识点 篇六

1. 建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑，是展现中国传统文化的重要标志。

2. 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

3. 传统文化的特点：具有相对稳定性、鲜明的民族性、继承性。

4. 继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一过程的两个方面。

5. 思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。

6. 生产力与生产关系的矛盾运动：决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

7.高中必修语文必背内容 篇七

仔细研究苏教版高中语文必修教材的练习系统，发现教材有许多值得完善的地方。

一、练习类型分析

苏教版教材在课后习题安排了三种形式——文本研习、问题探讨、活动体验。

文本研习主要是提供典范性的阅读文本，创设阅读对话情境，引导学生参与阅读对话，表达交流阅读的体验感受，提高学生解读文本、鉴赏作品的能力。

问题探讨主要着眼于引导学生发现问题、分析问题、解决问题，进而提出有价值的问题，侧重于发展理性思维，培养批判意识。

活动体验旨在引导学生围绕人文内涵专题和学习要求，结合具体学习材料，开展丰富多样的语文实践活动。在活动中体验，在活动中思考，在活动中探究，侧重在综合性活动中提高语文素养。

可以看出，文本研习指向的是文本，提升学生的鉴赏能力；问题探讨指向的是问题，培养学生的批判意识、理性思维，活动体验则指向的是活动，希望在综合性活动中提高学生的语文素养。例如：

必修三53页文本研习：

1.在《品质》中，作者写格斯拉：“…………”作品中还有类似的描写，请找出来，并分析这些描写与作品所要表达的思想情感的关系。

2.格斯拉是鞋匠，老王是人力车夫，按世俗的观念，都属于“底层”人物，结合作品，说说两篇作品是把人物放在什么样的环境中描写的，在他们身上体现了怎样的性格特点。……请谈谈你的看法。

必修三69页问题探讨：

文章为什么要用较大的篇幅阐释“传统文化”与“文化传统”这两个概念？作者是怎样清晰地表述这两个概念的？阅读文章，作简要的概括。

必修一29页活动体验：

这是一次虚拟的选择，实际上是作者对自我生命存在意义的追寻。结合你对文本的理解，简要概括作者决定取舍的理由。作者采用叙述心理测验过程的方式表达人生观点，这样写有什么好处？

我们可以看到，这三种类型都有对文本内容、写作手法的探讨。必修三53页文本研习要求探讨老王和格斯拉的“幸”与“不幸”，分析描写与感情传达的关系；必修三69页问题探讨，要求分析议论文的论证方式，了解继承与创新的关系；必修一29 页活动体验要求概括作者取舍的理由——文本研习，分析心理测试过程的叙述方式对表情达意的作用——写作手法。可见，这些练习并没有体现三种练习类型的侧重点。可见，苏教版只是冠以“文本研习”、“问题探讨”、“活动体验”不同的名称而已，有名无实。教材编写者应进一步厘清类型、完善其功能。

从内容上来讲，文本研习、问题探讨都是借助一定的问题提升学生的语文素养，或是对文本内容的理解，或者文章的表现手法，只不过问题指向的角度、开放的空间程度不同而已。而从能力培养的角度来看，在文本研习过程中，有鉴赏能力，但也有探究意识的激发；而问题的探讨，固然有探究的意味，也在探究的过程中加深了对文章的理解，提升了鉴赏品位、水准。从其功能的角度来分析，三者名称虽然不一，但是最终都培养了学生的各项能力，他们掺杂在一起，难以厘清各自的具体职责。反而不如人教版必修教材的“探究·思考”来得直接明了。

二、“活动体验”分析

如前文所述，“活动体验”的最初目的是在活动中，提升学生的探究能力，从而提升语文素养。

苏教版教材编写的意图在于变革过去的能力训练为主线的接受式学习，此种学习方式泯灭了学生的个性和创新意识，给学生参与语文学习的热情泼了冷水。活动体验试图改变这一情形，调动学生的积极性，引导学生进入“大语文”的学习环境。如果说原来的语文学习仅限于教材研读、训练，新教材则要求以活动的形式，让学生全程、主动参与到语文学习中。

新教材观认为，教材不应只是追求对教育经验的完美的预设，而要为师生开展教学活动、进行建构和创造提供广阔的空间。尊重师生对教材的能动创造性和自主选择性，是构建开放的、科学的和人性化的教材体系的基本准则。无疑，活动体验开拓了学生语文学习的空间，激发了学生语文学习的参与热情。

但统合分析五册教材的活动体验，除必修五没有安排外，苏教版从必修一至必修四大概16处，大致可分为以下类型：①研读课文，并能以批注等形式写出感悟、想法；②朗诵课内或课外的现代诗、现代经典散文及唐宋古典诗词等；③听录音，根据录音记录要点，并能讲出自己的想法；④组织演讲比赛、辩论会等活动，并围绕社会热点问题，展开访谈、辩驳。

可以看出，苏教版“活动体验”这一选文研习方式的出发点是想通过一系列的活动，呈现出两方面的目的：一是加深对教材选文的感悟；二是提升学生“听、说、读、写”的技巧。应该说这一形式，既体现了对旧教材的革新，又体现了新课标的精神——不仅在于传统的对课文的研习，而且注重与时代需求的结合——强化“听、说”能力的要求。

但就活动形式这一层面而言，苏教版选用的形式仍然是传统的“听、说、读、写”活动，尤其是“听”、“说”这两个方面。因此，苏教版教材的习题系统“活动体验”形式并没有做到所谓的“丰富多样”，也没有真正拓宽学生学习的空间，或者说只是为了突出培养学生的“听”、“说”能力，或者进一步加深对课文的感悟，运用了“听、说、读、写”的各种形式。

王荣生教授将“语文实践”归为三类：①带有自然学习性质的、与语文实践能力具有同一形态的听说读写活动；②对所要培养的语文能力有直接促进作用的、潜藏着特定语文教学内容的实践活动；③语识转化为语感的语文实践。因此，苏教版的“活动体验”习题主要内容就是王荣生教授所说的“语文实践”活动。希望借助这类语文实践活动，提升学生的“听、说、读、写”的能力。

但是，如果拿苏教版的活动体验与高中综合性语文实践活动比较，我们会发现综合性语文活动需要学生综合运用听、说、读、写能力，无论是从活动的开展、实施，还是评价，都有学生全程参与，在过程中既有收集、分析和利用信息的能力培养，又有自主、合作、探究精神的塑造等语文素养的全面提升。

相对来说，无论从活动的形式、活动的内容，还是活动的目标，苏教版习题的活动体验类型，则相对单一。

综上所述，苏教版高中语文必修教材练习系统设计虽然努力创新，力图改变过去的练习模式，但是并未能达到这一目标，还有需要完善改进之处。语文教师在处理这些练习时应该有所取舍，有所增减，有所创造。

8.三年级上语文必背课文内容 篇八

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，她把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇漂哇，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的…..美丽的菊花在秋雨里频频点头。

大自然的声音2-3自然段

风，是大自然的音乐家，他会在森林里演奏他的手风琴。当他翻动树叶，树叶便像歌手一样，唱出各种不同的歌曲。不一样的树叶，有不一样的声音；不一样的季节，有不一样的音乐。当微风拂过，那声音轻轻柔柔的，好像呢喃细语，让人感受到大自然的温柔；当狂风吹起，整座森林都激动起来，合奏出一首雄壮的乐曲，那声音充满力量，令人感受到大自然的威力。

水，也是大自然的音乐家。下雨的时候，他喜欢玩打击乐器。小雨滴敲敲打打，一场热闹的音乐会便开始了。滴滴答答……丁丁冬冬……所有的树林，树林里的每片树叶；所有的房子，房子的屋顶和窗户，都发出不同的声音。当小雨滴汇聚起来，他们便一起唱着歌：小溪淙淙地流向河流，河流潺潺地流向大海，大海哗啦拉地从一首轻快的山中小曲，唱到波澜壮阔的海洋大合唱。

日积月累

秋高气爽 天高云淡 秋风习习一叶知秋

金桂飘香 层林尽染 五谷丰登 果实累累 春华秋实

灯不拨不亮，理不辨不明。有理走遍天下，无理寸步难行。一时强弱在于力，万古胜负在于理。

人心齐，泰山移。二人同心，其利断金。三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

爱人若爱起身——《墨子》 不迁怒，不贰过。——《论语》 仁者爱人，有礼者敬人。——《孟子》

与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子》 fúnínáncóngchánxiōngyǒngpéngpài

汹

涌

澎

湃。

9.苏教版语文五上必背内容复习资料 篇九

整理：王德文

第1课《师恩难忘》：

赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。随风潜入夜，润物细无声。赞美老师的成语：诲人不倦 含辛茹苦 无微不至 第2课《陶校长的演讲》：

如果我们每天都这样的问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在身体健康、学问进修、工作效能、道德品德各方面有长足的进步。第3课《古诗两首》：

寻隐者不遇 所见 松下问童子，牧童骑黄牛，言师采药去。（言：说）歌声振林樾。（振：震荡）只在此山中，（此：这）意欲捕鸣蝉，（意欲：心想）云深不知处。（处：地方）忽然闭口立。（立：站立）——唐·贾岛 ——清·袁枚 练习1 诵读与欣赏：

题秋江独钓图 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

——清·王士禛

与“风”有关的古诗：

林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》 随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 第4课《去打开大自然绿色的课本》：

去打开大自然绿色的课本

祖国敞开了绿色的大门，给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。

让明亮的眼睛

去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲。用绚丽的色彩

去描绘果园的丰收，沃野的耕耘。

鸣禽、野花要和你们联欢，生活里洋溢着欢乐和温馨。祖国的山水要和你们相聚，请听一听它们心中的声音。

青山说：攀登吧，饱览无限的风光，满怀少年的豪情！绿水说：前进吧，奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟!

去吧,天空会撒开片片云锦, 给你们送去明媚的早晨。去吧，大地会吹来阵阵微风，给你们留下愉快的黄昏。

祖国敞开了绿色的大门，给孩子一片清凉的绿阴。

去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。

第6课《变色龙》：

线索：发现变色龙——端详变色龙——放回变色龙 第7课《金蝉脱壳》：

开始脱壳了!蝉虫整个身体来回地抽搐了几下，背上立刻裂开了一道口子，蝉背部露出来了。背上那一层保护甲的颜色也在很快的变化着，先是极淡的绿色，一会儿变成了深绿色。接着，头钻出来了，前面一双透明发亮的大眼睛像两颗花椒籽一样，又黑又亮。六只脚出来了，整个身子在慢慢地活动。最有趣的是蝉尾出壳的情景。未出壳的蝉尾使劲地抖动着，伸着。蝉儿把它已经出壳的上半身腾空向后仰去，又敏捷地向前扑来，再用前脚抓住蝉壳用力一抽，又白又嫩的蝉尾就出来了。整个动作配合得自然协调。脱壳的蝉儿静静地趴在蝉壳上，过了好一阵子，才依依不舍地离开了蝉壳。刚出壳的蝉儿除了背上那一层保护甲外，全身都是灰白色的，折叠的翅膀也只有一点点。但是，很快就发生了奇迹般的变化。又小又嫩的翅膀逐渐大了起来，很快盖住身子，像两把扇子长长地拖在身后。蝉儿的肚子在不停地颤动着，每颤动一次，身上的颜色就由浅而深地变化一次，渐渐地变成了深绿色，变成了棕黑色。翅膀上出现了排列整齐、图案精巧的斑纹。蝉触角也显现出一道道灰白色的光环。练习2 诵读与积累： 关于观察的名人名言：

观察，观察，再观察。——巴甫洛夫 一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。

——苏霍姆林斯基 歇后语：

八仙过海——各显神通

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成 哑巴吃黄连——有苦说不出 智者千虑——必有一失 猫哭耗子——假慈悲

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心

八十岁老翁挑担子——心有余而力不足 擀面杖吹火——一窍不通 白纸黑字——明摆着 瞎子点灯——白费蜡 聋子的耳朵——摆设 踩着石头过河——脚踏实地 第8课《成语故事》：

画龙点睛

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都没有画上眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是惋惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在唬人。大家一再要求，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。第9课《推敲》：

题《题李凝幽居》

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。——唐·贾岛 《伊索寓言集》：

例举：课内——《狐狸和葡萄》《蝉和狐狸》《牧童和狼》

课外——《龟兔赛跑》《谁的本领大》《狼和小羊》《狐狸和乌鸦》

伊索：古希腊奴隶，生活在公元前6世纪。知识渊博，聪明机智，是编寓言故事的能手。

练习3 语文与生活： 跟戏曲有关的谚语： 台上三分钟，台下十年功。师傅领进门，修行靠个人。要练惊人艺，须下苦功夫。若要戏路通，全靠幼时功。艺多不压身，艺高人胆大。

百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。第13课《在大海中永生》：

在大海中永生

1997年3月2日上午，一架银色的专机离开北京西郊机场，在首都上空低低地缓缓地绕飞一周，然后穿过云层，飞向祖国辽阔的大海。机舱里安放着全党、全军和全国各族人民衷心爱戴的邓小平爷爷的骨灰。一位以自己的一生带领人民书写中华民族崭新历史的伟人，今天将完成他人生的最后一个篇章。

飞机在高空盘旋，鲜花伴着骨灰，撒向无垠的大海。大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去„„

也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往宝岛台湾；也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送向太平洋、印度洋、大西洋„„邓小平爷爷的影响超越时代，超越国界„„他不仅属于中国，也属于全世界。

骨灰撒大海，鲜花送伟人。

时近中午，专机盘旋着向大海告别。透过舷窗望去，水天一色，波翻浪涌。从那永不停息的涛声中，人们仿佛听到了那震撼人心的声音：

“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

与大海同在，与祖国同在，与人民同在。我们衷心爱戴的邓小平爷爷在大海中永生！

第14课《高尔基和他的儿子》：

高尔基和他的儿子

高尔基是一位伟大的作家，他很爱自己的儿子。有一年，高尔基在意大利的一个小岛上休养，他的妻子带着儿子前来探望他。

高尔基的儿子只有10岁，还没有镢头那么高。来到爸爸身边以后，他顾不上休息，一直忙着栽种各利各样的花草。假期很快过去了，他告别爸爸，跟妈妈一起回家去了。

春天到了，儿子种的花全都开了。春风吹来，姹紫嫣红的花儿轻轻摇晃着，散发出阵阵芳香，引来了一只只蜜蜂。

傍晚，彩霞染红了天空。高尔基坐在院子里，欣赏着儿子种的花，心里有说不出的高兴。瞧，那些盛开的花朵多像儿子红扑扑的脸庞啊！

不久，儿子收到了高尔基从远方寄来的信。信里说：

“你回去了，可是你栽的花留了下来。我望着它们，心里想：我的儿子在岛上留下了美好的东西——鲜花。

“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀！

“那时候，你会感到所有的人都需要你。你要知道，‘给’，永远比‘拿’愉快„„”

高尔基——

名言：让暴风雨来得更猛烈些吧！

作品：《母亲》、《童年》、《在人间》、《意大利童话》、《俄罗斯童话》。第16课《黄山奇松》：

黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”、“陪客”、“送客”三大名松。迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。第18课《莫高窟》：

莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞„„看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。仅存的部分经卷，现在陈列于北京故宫等处。

练习5 诵读与欣赏： 边疆小夜曲

星星，闪耀在蓝天里； 蓝天，映照在江水里； 星星，蓝天，江水，全都浸透在花香里。婴儿，睡在母亲怀里； 母亲，睡在祖国怀里； 婴儿，母亲，祖国，全都睡在战士心里。

——向明

公益用语： 关于环保： 生活需要绿色。

早一天保护环境，多一份生命保证。关于和平：

停止战争，为了孩子！多一些润滑，少一些摩擦。

关于“希望工程”：

节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。用心点燃希望，用爱撒播人间。《水浒传》：

水浒故事：《武松打虎》、《杨志卖刀》、《林冲雪夜上梁山》等。水浒人物：宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等。特点：文字荡气回肠，人物栩栩如生，场景波澜壮阔。第24课《少年王冕》：

不知不觉三四年过去了，王冕读了不少书，也明白了许多道理。一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草地上坐着。转眼间，阴云密布。一阵大雨过后，天空中黑云边上镶着白云。阳光透出来了，照得湖水通红。山上青一块，紫一块；山下树木葱茏，青翠欲滴。树枝像水洗过一般，绿得尤其可爱。湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点点，荷叶上水珠晶莹透亮。王冕不禁看得入了迷，心里想道：“古人说‘人在图画中’，真是一点不错。可惜这里没有一个画工，把这荷花画下来。”随后转念又想：“天下哪有学不会的事？我何不自己画几笔？” 第25课《黄鹤楼送别》： 黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，（告别）烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，（消失，不见）唯见长江天际流。（只）表达深厚情谊的诗句：

海内存知己，天涯若比邻。——唐王勃

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适

第26课《清平乐 村居》： 清平乐 村居

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；

最喜小儿无赖，（顽皮）溪头卧剥莲蓬。

10.高中语文必背古诗词 篇十

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

高中课程背诵篇目

4、卫风氓（《诗经》）

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!

于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

高中课程背诵篇目

5、登高（杜甫）

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

高中课程背诵篇目

6、锦瑟（李商隐）

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

高中课程背诵篇目

7、虞美人（李煜）

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

高中课程背诵篇目

8、念奴娇赤壁怀古（苏轼）

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

高中课程背诵篇目

12、离骚（节选）（屈原）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿jī羁jī兮，謇qiān朝zhāo谇cuì而夕替。既替余以蕙huì纕xiāng兮，又申之以揽茞chǎi。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼zhuó谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭miǎn规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳tún郁邑余佗chà傺chì兮，吾独穷困乎此时也。宁溘kè死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷zhì鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜yuán之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋gāo兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离lí尤yóu兮，退将复修吾初服。制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌jí岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅róu兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

高中课程背诵篇目

13、逍遥游（节选）《庄子》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!

11.高中语文必背古诗文默写 篇十一

(1)寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》)(2)______________，俯察品类之盛，__________，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)(3)山不厌高，_____________。____________，天下归心。(曹操《短歌行》)(4)三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。(《诗经·氓》)(5)玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首(其一)》）

2.古诗文填空。

(1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。(王安石《登飞来峰》)(2)挟飞仙以遨游，__________。(苏轼《赤壁赋》)(3)结庐在人境，而无车马喧。_____________？___________。(陶渊明《饮酒》)(4)诲女知之乎？________，___________，是知也。(《论语·为政》)(5)剑阁峥嵘而崔嵬，__________，__________。(李白《蜀道难》)3．古诗文填空。

(1)秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)叶上初阳干宿雨，______________，________________。(周邦彦《苏幕遮》)(3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：______________，______________？

(4)杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。

(5)子曰：“饭疏食饮水，____________，乐亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”(《论语·述而》)4．古诗文填空。

(1)在教育学生问题上，孔子认为：“ ___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。(2)故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(3)______________，飞羽觞而醉月。_____________，何伸雅怀？(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(4)__________________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，______________。(杜甫《蜀相》)(5)帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。(屈原《湘夫人》)5．古诗文填空。

(1)___________，____________。同心而离居，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)(2)凭谁问： ___________，___________ ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(3)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________________，_________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》》

(4)《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________，________________，颁白者不负戴于道路矣。

(5)子曰：“不愤不启，___________。___________，则不复也。”(《论语·述而》)6．古诗文填空。(1)绕树三匝，________________？(曹操《短歌行》)(2)或取诸怀抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。(王羲之《兰亭集序》)(3)___________________________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行 并序》)扪参历井仰胁息，__________________________。(李白《蜀道难》)(4)遥襟甫畅，________________。_____________________，纤歌凝而白云遏。(王勃《滕王阁序》)(5)子曰：“岁寒，___________________________。”

子在川上曰：“_____________________，不舍昼夜！”(《论语·子罕》)7．古诗文填空。

(1)独自莫凭栏，无限江山。_____________。_____________，天上人间。(李煜《浪淘沙》)(2)_____________，时矫首而遐观，_____________，鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)(3)子曰：“_____________，学之不讲，闻义不能徒，_____________，是吾忧也。”(《论语·述而》)(4)于嗟鸠兮，_____________，于嗟女兮，_____________！(《诗经·氓》)(5)臣无祖母，_____________；祖母无臣，_____________。(李密《陈情表》)8．古诗文填空。

(1)盘盘焉，囷囷焉，_________，________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)江天一色无纤尘，___________。江畔何人初见月，_____________？(张若虚《春江花月夜》)(3)__________，烟涛微茫信难求；越人语天姥，___________。(李白《梦游天姥吟留别》)(4)况阳春召我以烟景，____________。___________，序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(5)岁暮阴阳催短景，__________。五更鼓角声悲壮，___________。(杜甫《阁夜》)9．古诗文填空。

(1)________________，上出重霄；________________，下临无地。(王勃《滕王阁序》)(2)弦弦掩抑声声思，_____________。_______________，说尽心中无限事。(白居易《琵琶行 并序》)(3)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是_______________，________________。

(4)_____________________，无以至千里；不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)身死人手，为天下笑者，何也？_______________________。(贾谊《过秦论》)(5)子曰：“________________________，则远怨矣！”(《论语·卫灵公》)_______________________，遗余褋兮澧浦。(屈原《湘夫人》)10．古诗文填空。

(1)__________，铁骑突出刀枪鸣。________，四弦一声如裂帛。(白居易《琵琶行 并序》)(2)黄鹤之飞尚不得过，________________。青泥何盘盘，______________。(李白《蜀道难》)(3)余于仆碑，________________，后世之谬其传而莫能名者，_______________！(王安石《游褒禅山记》)(4)_________，静躁不同，当其欣于所遇，________。(王羲之《兰亭集序》)(5)罔薜荔兮为帷，_________。_________，疏石兰兮为芳。(屈原《湘夫人》)11．古诗文填空。

(1)高渐离击筑，荆轲和而歌，____________，_____________。(《战国策·荆轲刺秦王》)(2)___________，枉用相存。______________，心念旧恩。(曹操《短歌行》)(3)___________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，___________。(李商隐《锦瑟》)(4)今臣亡国贱俘，至微至陋，___________，__________，岂敢盘桓，有所希冀。(李密《陈情表》)(5)千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。(李白《梦游天姥吟留别》)12．古诗文填空。

(1)白日沦西河，____________。遥遥万里晖，______________。[陶渊明《杂诗十二首》(其二)](2)秦爱纷奢，人亦念其家。____________，____________？(杜牧《阿房宫赋》)(3)《声声慢》“____________，到黄昏、点点滴滴”，描绘了冷清凄凉的景象；《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，____________”明媚中有几分落寞。

(4)朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。(李白《蜀道难》)(5)淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。(《诗经·氓》)13.古诗文填空。

(1)间关莺语花底滑，___________________。冰泉冷涩弦凝绝，____________。(白居易《琵琶行 并序》)(2)但以刘日薄西山，_______________，__________________，朝不虑夕。(李密《陈情表》)(3)且夫天地之间，物各有主，______________________，_________________________。(苏轼《赤壁赋》)(4)鹤汀凫渚，__________________；桂殿兰宫，___________________。(王勃《滕王阁序》)(5)搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遥兮容与。(屈原《湘夫人》)14．古诗文填空。

(1)子曰：“________？我欲仁，________！”(《论语·述而》)(2)同是写秦朝暴政的，有《过秦论》中的“于是废先王之道，__________”，还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，______________”。

(3)倩何人唤取，_______________，_________________ ?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(4)田园将芜胡不归？ _______________，奚惆怅而独悲？ _______________，知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)(5)映阶碧草自春色，________。(杜甫《蜀相》)15．古诗文填空。

(1)复为慷慨羽声，____________，____________。(《战国策·荆轲刺秦王》)(2)仰观宇宙之大，____________，所以游目骋怀，_________，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)(3)苏轼《定**》一词中表现作者不畏困难，不为外物所左右的两句是：__________，________。

(4)_____________，____________。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)(5)_____________，___________。举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语· 述而》)16．古诗文填空。

(1)_____________，__________，人死，则曰：“非我也，岁也。”(《孟子·寡人之于国也》)(2)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。____________________，_____________________。(屈原《湘夫人》)(3)悦亲戚之情话，______________。农人告余以春及，__________________。(陶渊明《归 去来兮辞》并序)(4)江间波浪兼天涌，______________。丛菊两开他日泪，________________。（杜甫《秋兴八首》(其一)）

(5)______________，忧愁风雨，_______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)17．古诗文填空。

(1)_____________________，_____________________，威振四海。(贾谊《过秦论》(2)____________，__________。此情可待成追忆，只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)(3)故木受绳则直，金就砺则利，__________________，__________________。(《荀子·劝学》)(4)_____________，______________，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》)(5)嘈嘈切切错杂弹，_____________，______________，幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行 并序》)18．古诗文填空。

(1)_________，时矫首而遐观。_________，鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)(2)问君西游何时还？______________。……______________，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)(3)今两虎共斗，___________。吾所以为此者，__________。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(4)___________，驾一叶之扁舟，___________。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(5)风急天高猿啸哀，________________。无边落木萧萧下，____________。(杜甫《登高》)19．古诗文填空。

(1)桑之落矣，_____________。_________________，三风食贪(《诗经·氓》)(2)此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。_______________，______________。[李商隐《马嵬(其三)》](3)陶渊明在《归去来兮辞》中抒发自己“乐天安命”情怀的两句是：_________，____________!(4)____________，凝绝不通声暂歇。_____________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行 并序》)(5)故曰：____________，____________，圣人无名。(《庄子·逍遥游》)20．古诗文填空。

(1)心非木石岂无感？__________________________。（鲍照《拟行路难(其四)》）(2)昆山玉碎凤凰叫，____________________________。(李贺《李凭箜篌引》)(3)垆边人似月，____________________________。(韦庄《菩萨蛮》)(4)鹿门月照开烟树，____________________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)(5)塞上长城空自许，____________________________。(陆游《书愤》)21．古诗文填空。

(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依？(曹操《短歌行》)(2)《蜀道难》中，引用“五丁开山”神话故事的两句是：_________，_________。(3)且臣少事伪朝，历职郎署，_________，__________。(李密《陈情表》)(4)__________，举杯断绝歌路难。__________？吞声踯躅不敢言。（鲍照《拟行路难(其四)》）(5)在天愿作比翼鸟，__________。__________，此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)22．古诗文填空。

(1)呦呦鹿鸣，_________________。我有嘉宾，______________。(曹操《短歌行》)(2)千载琵琶作胡语，________。（杜甫《咏怀古迹(其三)》）(3)__________________，巫山巫峡气萧森。__________________，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首(其一)》）(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，献愁供恨，玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)(5)子曰：“无欲速，______________。欲速则不达，__________________。”(《论语•子路》)23．古诗文填空。

(1)__________，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，__________。(李商隐《锦瑟》)(2)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行 并序》)(3)留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，__________。念去去，千里烟波，__________。(柳永《雨霖铃》)(4)老当益壮，__________？穷且益坚，__________。(王勃《滕王阁序》)(5)于是舍人相与谏曰：“__________，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，__________，恐惧殊甚。……”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)24．古诗文填空。

(1)《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。______________，____________，故述往事，思来者。(司马迁《报任安书》)(2)守着窗儿，独自怎生得黑！________________，________、_________。(李清照《声声慢》)(3)关山难越，____________？萍水相逢，____________。(王勃《滕王阁序》)(4)______________，只是朱颜改。问君能有几多愁？_______________。(李煜《虞美人》)(5)叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，_________，_____，_______。”(《论语·君子之风》)25．古诗文填空。

(1)“乡人皆恶之，何如？” 子曰：“未可也。________，_________。”

(2)百亩之田，勿夺其时，_________。谨庠序之教，申之以孝悌之义，_________。(《孟子·寡人于国也》)(3)天之苍苍，________？其远而所至极邪？________，亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)(4)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_________，____________。(李白《蜀道难》)(5)此去经年，应是良辰好景虚设。__________，________？(柳永《雨霖铃》)26．古诗文填空。

(1)云销雨霁，彩彻区明。________________________，____________________。(王勃《滕王阁序》)(2)风急天高猿啸哀，____________。___________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)(3)凤兮凤兮！何德之衰？________________，_______________。(《论语》)(4)_______________，_______________，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)27．古诗文填空。

(1)弟子入则孝，__________，谨而信，__________。(《论语·学而》)(2)或百步而后止，________。________，则何如？(《孟子·寡人之于国也》)(3)四美具，二难并。__________，__________。(王勃《滕王阁序》)(4)以赂秦之地封天下之谋臣，______________，并力西向，______________。(苏洵《六国论》)(5)世人皆浊，__________？ 众人皆醉，__________？(屈原《渔父》)28．古诗文填空。

12.粤教版语文必修1-5必背古诗文 篇十二

静女其姝,俟我于城隅.爱而不见,搔首踟蹰.静女其娈,贻我彤管.彤管有炜,说怿女美.自牧归荑,洵美且异.匪女之为美,美人之贻.——《诗经·邶风·静女》

氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期.乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁.桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚；于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也；女之耽兮,不可说也.桑之落矣,其黄而陨.自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德.三岁为妇,靡室劳矣；夙兴夜寐,靡有朝矣.言既遂矣,至于暴矣.兄弟不知,咥其笑矣.静言思之,躬自悼矣.及尔偕老,老使我怨.淇则有岸,隰则有泮.总角之宴,言笑晏晏.信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉!——《诗经·卫风·氓》

纷吾既有此内美兮,又重之以修能；扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮,春与秋其代序；惟草木之零落兮,恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!——屈原《离骚》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语.——《古诗十九首·迢迢牵牛星》

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡,枉用相存.契阔谈宴,心念旧恩.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深.周公吐哺,天下归心.——曹操《短歌行》

少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼中,复得返自然.——陶渊明《归园田居》 必修二：

六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融.舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜也.绿云扰扰,梳晓鬟也.渭流涨腻,弃脂水也.烟斜雾横,焚椒兰也.雷霆乍惊,宫车过也.辘辘远听,杳不知其所之也.一肌一容,尽态极妍.缦立远视,而望幸焉,有不得见者三十六年.燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山.一旦不能有,输来其间.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤.秦人视之,亦不甚惜.嗟乎!一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫.架梁之椽,多于机上之工女.钉头磷磷,多于在庾之粟粒.瓦缝参差,多于周身之帛缕.直栏横槛,多于九土之城郭.管弦呕哑,多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举.楚人一炬,可怜焦土.呜呼!灭六国者,六国也,非秦也.族秦者,秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦.秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.——杜牧《阿房宫赋》

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮于怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然：如怨如慕,如泣如诉；余音袅袅,不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.山川相缪,郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗；固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以遨游,抱明月而长终；知不可乎骤得,托遗响于悲风.”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”

客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.——苏轼 《赤壁赋》

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至；及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣.”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.——王羲之《兰亭集序》

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.看万山红遍,层林尽染；漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.怅寥廓问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠.恰同学少年,风华正茂；书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? ——毛泽东《沁园春·长沙》 必修三：

空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.——王维 《山居秋暝》

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.——王昌龄 《从军行（其四）》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.——杜甫 《登高》

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.——刘禹锡 《石头城》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.——李商隐《锦瑟》

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天.蚕丛及鱼凫,开国何茫然.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还,畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧豗⑨,砯崖转石万壑雷.其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开.所守或匪亲,化为狼与豺.朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻.锦城虽云乐,不如早还家.蜀道之难,难于上青天!侧身西望长咨嗟.——李白 《蜀道难》

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志；低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。——白居易《琵琶行》

寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说? ——柳永《雨霖铃》

大江东去,浪淘尽千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑.梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得!——李清照 《声声慢》

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否.——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

春花秋月何时了?往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流.——李煜《虞美人》

早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.——陆游 《书愤》

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程.过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.渐黄昏、清角吹寒,都在空城.杜郎俊赏,算而今重到须惊.纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情.二十四桥仍在,波心荡冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生? ——姜夔《扬州慢》

必修四：

冉有曰：“今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.” ——《论语·季氏将伐颛臾》（5、6自然段）

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.——《孟子·寡人之于国也》（倒数第二段）

君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.——《荀子》《劝学》（节选）

古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之：吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之；于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰：彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰：“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作师说以贻之.——韩愈 《师说》 必修五：

于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也.夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔；尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!——王安石《游褒禅山记》

臣密言：“臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背；行年四岁,舅夺母志.祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病.九岁不行.零丁孤苦,至于成立.既无叔伯,终鲜兄弟.门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之童.茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐；臣待汤药,未尝废离.逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵,察臣孝廉；后刺史臣荣,举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中.寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道.州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃；欲苟顺私情,则告诉不许.臣之进退,实为狼狈.伏惟圣朝,以孝治天下.凡在故老,犹蒙矜育；况臣孤苦,特为尤甚.且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命.是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知；皇天后土,实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志.庶刘侥幸,卒保余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”

—— 《陈情表》 李密