井冈山精神的科学内涵

2024-12-12

井冈山精神的科学内涵(精选6篇)

1.井冈山精神的科学内涵 篇一

Mr。BY

科学精神的内涵

通过学习科学史,我们对科学的诞生历程有了初步的了解,对一些科学家也有了稍微深入一点的认识。在科学的发展中,伴随着一个附属产物,这就是科学精神。有时候,随着时间的流逝,我们可能会遗忘很多。忘记了日晷是怎么标定时间的,忘记了接触起电是怎么回事,忘记了托勒密的地心说具体是怎么描述的,忘记了牛顿到底是怎么发现万有引力的,甚至忘记了老师的名字,曾经的朋友的名字。但是,有些东西却是永远刻在我们脑子里的。比如我对中学老师教给的知识可能很多都忘记了,但是我的中学老师,他们忘我的工作态度,全心全意不辞辛苦的工作精神却深深刻在了我心里。他们是我永远的榜样。这就是一种精神。肉体可以毁灭,但精神永存!今天,我们学习科学技术史,就来谈一下伴随着科学发展过程产生的科学精神。我们要细细体会在这些伟人身上所体现的科学精神,慢慢转化为我们自己的一种品质,一个信念,一种原则,来提升自己的修养。

1)首先,第一个科学精神体现了渴求和崇尚真理的精神。例如,开

普勒确定行星运转轨道是椭圆的过程,托勒密验证蒸发水不能使水变成土的实验,古希腊的德谟克利特:‚我宁愿找到一个因果说明,而不愿获得波斯的王位‛,古希腊的科学家、哲学家极大多数是终身研究学问而很少担任官职,这成为传统。亚里士多德,‚吾爱吾师,吾更爱真理‛。从蒸汽机到电动机,从钻木取火到使用核动力,人类从野蛮愚昧走向光辉灿烂的文明世界的漫漫征程,始终贯穿着求真求实的科学精神。在我们的学习中,经常出现这样的说法,学习这门课对我将来工作有什么用呢?看这本书对我有什么用呢?我们的功利性心态太强了,在学习阶段这样不利于我们的成长。我们现在是一名学生,在学习的时候,应该抱着一种求知的心态,不知道,我们就应该学习。同时又要善于发展自己的兴趣爱好,在大量的阅读和听课中,明确自己的目标,规划自己的将来。这样你就能成为一个优秀的人。

2)第二,怀疑与批判的精神。科学精神要求我们不能迷信权威,要

有理由的怀疑。科学认识的过程和对象十分复杂,单凭直观感觉是不能把握事物的本质和发展规律的。人们必须依仗理性思维超越此岸世界并最终到达彼岸世界。提倡科学的理性就是反对盲从和迷信。同时,合理怀疑是科学理性的天性。在科学理性面前,不存在终极真理,不存在认识上的独断和绝对‚权威‛。怀疑的过程就是发现问题的过程。并且没有合理的怀疑就没有科学的批判;而没有科学的批判,就没有科学的建树。新思想是在同旧思想的斗争中诞生的,真理是在同谬误的斗争中发展的。没有哥白尼对托勒密‚地心说‛的怀疑和批判,就没有‚日心说‛的创立;没有对‚物种不变论‛的怀疑和否定,就没有达尔文进化论的创立;没有对牛顿经典物理学绝对时空观的怀疑和超越,就不可能有爱因斯坦狭义相对论的出现。我们经常有句口头

Mr。BY

禅,为什么要这么做呢,老师说的。在这里不是说老师说的都是对的,而是说你在盲从,盲从关键在与‚盲‛。你不知道老师为什么这样说,为什么要求你这样做,你已经失去了科学精神中的两点,第一不渴求真理,第二盲从于老师的说教。

3)第三,穷根究底的探索精神。马克思曾经说过:‚在科学的道路上,是没有平坦的大路可走的,只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们,才有希望到达光辉的顶点‛。穷根究底的探讨,是枯燥的,是艰难的,我们要甘于寂寞,我们生活中,会遇到很多问题,也会思考很多问题,但大部分时候,我们遇到问题,解决不了,就放弃了。这时,我说你不具备这第三个精神。

4)认真的态度。牛顿发现万有引力,是由于球体是不是可以把质量看做全部集中在球心上呢。牛顿当时确定不出来,所以没有发表。因为他很认真。科学不能留有瑕疵。因为认真,你可以把很平凡的一桩事描绘得特精彩;因为认真,你可以让你的上司感觉你的确是一把技术好手!离你可不行;因为认真,你每月都能把收支算得很清楚,巧于安排,把小日子过得很有情调!因为认真,你及时发觉工作上的某种错误,从而,避免了很大的损失;因为认真,别人对你的办事总是抱着信任和支援,你的人缘也不赖;因为认真,障碍和矛盾被你一一和平解决;因为认真,朋友们认为你是一个负责的人;因为认真,女朋友(男朋友)对你的感情更增添了一份安心......5)勇于坚持真理。通往科学的道路充满荆棘,科学的精神同时意味着勇于坚持真理的献身精神。史上为科学而献身的人很多。例如布鲁诺,坚持日心说而被烧死。例如维萨留斯大胆的发表了自己的解剖学专著《人体结构》,告诉大家男女肋骨数目是一样的,人体内没有什么所谓的灵魂石。虽有西班牙王室调解,但还是被宗教裁判所判处去耶路撒冷朝圣。回来路上,船遭到破坏,病死在一个小岛上。马克思曾借用但丁的诗句来说明这种献身精神,‚在科学的入口处正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:‘这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事’‛。马克思非常崇拜古希腊神话中勇敢的盗火者普罗米修斯的献身精神,并在探索科学的人生道路上实践了这种精神。

6)最后科学精神渗透着人文精神,包含着价值目标。科学精神是一种时代精神,不能脱离具体的社会实践和科学的发展来理解它。现代社会实践要求人们反思对以往科学认识的片面性,要求全面认识科学理性的作用,要把科学技术的发展同自然环境协调起来,同人的全面发展统一起来。自然科学与社会科学的发展及相互渗透,也促进人们对科学精神有了更进一步的了解。

2.井冈山精神的科学内涵 篇二

一、深刻认识开展党的群众路线教育实践活动的思想内涵

群众观点是我们党的基本政治观点,群众路线是我们党的根本工作路线。以“务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动具有丰富的思想内涵。为民,就要牢记宗旨、心系群众,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。务实,就要求真务实、真抓实干,坚持重实际、鼓实劲、求实效,扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处。清廉,就要严于律己,廉洁奉公,严格遵守党纪国法,坚持高尚的精神追求,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。开展党的群众路线教育实践活动站位高、立意深、落点实。从思想层面上看,这次教育实践活动主要体现了四个方面的内涵属性和要求:一是体现了教育实践活动的政治性。“为民”是党的生命力所在,是宗旨和目标;“务实”是为民的方法和态度;“清廉”是为民的前提和基础。“为民务实清廉”共同构成党员干部作风建设的基本要求,即树立“人民主体”的价值观、“服务为民”的执政观、“实干富民”的政绩观和“清正廉洁”的修养观。为民务实清廉,体现了教育实践活动的政治性,成为新时期加强党的执政能力和先进性、纯洁性建设的根本要求。二是体现了教育实践活动的战略性。从战略层面上看,党的群众路线教育实践活动是新形势下加强党性教育的新探索、实现中国梦的动员令,是改进党风教育的新模式、实现中国梦的进军号,是严肃党纪的新要求、实现中国梦的誓师词,是凝聚党心民心的新工程、实现中国梦的擂台赛,是锤炼党员干部的新检验、实现中国梦的集结号。我们必须始终坚持用党的群众路线科学理念武装头脑,常照理想信念、党纪党规、群众意愿这“三面镜子”,真正把党的群众观点和群众路线内化为各级领导干部和广大党员干部的主体意识,成为实现“中国梦”的精神动力。三是体现了教育实践活动的现实性。全党深入开展群众路线教育实践活动恰逢其时,对症下药,具有很强的现实针对性。其目的就是要帮助党员干部端正思想、增强党性、改进作风,不断提高为民服务的本领,进一步推进新形势下加强党的建设这项伟大工程。开展群众路线教育实践活动,坚持以人为本,坚持人民群众历史主体地位,坚持为人民服务根本宗旨,坚持民生与民主相结合,以保持党的先进性、纯洁性为总要求,始终保持党和人民群众的血肉联系,不断增强执政基础,提高执政能力,在全面建成小康社会实践中创新发展,不断丰富和实现人民群众生产生活新需求,促进党要管党、从严治党,在全面提高党的建设科学化水平过程中,不断推进中国特色社会主义事业扎实前进。四是体现了教育实践活动的操作性。深刻理解为民务实清廉的政治性、战略性和现实性,才能切实增强开展活动的自觉性和坚定性,进一步突出教育实践活动的操作性。对照理想信念、党纪党规和群众意愿,查找党员干部自身存在的问题,了解群众所思所盼,征求群众意见建议,围绕改进工作作风、密切联系群众抓紧整改,让群众尽快看到变化,确保工作能够扎实、深入、健康开展。

二、准确把握开展党的群众路线教育实践活动的精神实质

3.井冈山精神的科学内涵 篇三

答:一、中国精神的科学内涵

“中国精神”是社会主义核心价值观的具体体现,“中国精神”是中华民族的灵魂,爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取、创新、包容、厚德、谦虚、务实、奋进、诚信、务实、兼容、好学、互信、互利、协商、尊重、爱心、公德、平等、平和,“中国精神”博大精深,它的内涵深刻,它的意义深远,体现了社会主义的基本道德规范和“中国精神”的的个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是我们民族精神的核心。是中华民族终极归属感与荣誉感,使中国人为了祖国的腾飞,为中华民族的复兴基本内容,是我们每一个人中国人必须传承的。我们只有具备了最基本的“中国精神”,才能具备更高更可贵的“中国精神”,才能完成社会主义的历史使命。敢于斗争、敢于坚持的革命精神,“中国精神”是爱国主义的核心,是树立和弘扬的中心任务。“中国精神”是中华民族坚挺的脊梁,是坚强不屈的中国魂,“中国精神”就是中国魂,需要弘扬那种让中国人自强、自信的国民精神和民族精神。

“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓,是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,是社会主义核心价值体系的精髓,以社会主义核心价值观为核心内涵,体现了社会主义荣辱观。

中国精神与今日全球时代中国应有的国家利益、国家责任以及国家荣誉相匹配,并有益于且在很大程度上代表着人类发展的健康方向。中国精神包含以下几个方面:

1.刚柔相济、自强不息的意志品质。中国精神包含着阳刚与阴柔两个层面。”自强不息,乃是中国精神固有的超越性,显示出刚健有为、勤劳勇敢、积极向上、坚韧不拔的精神品格及其生命意志,而忧国忧民、治国平天下及精忠报国,则是中国精神超越性的外化与具体表现。在内在性与超越性方面,一阴一阳,刚柔相济,构成了中国精神的两个层面,并塑造了中国国民的基本人格模式。

2.中国精神的两大核心价值:和谐与中道。中国精神推崇“和谐”,表现为天人间的和谐(所谓“天人合一”)、人与自然的和谐、人际间的社会和谐、人与自我的人格和谐,也表现为民族与国家间的政治和谐,中国传统所信奉的正是和平主义,孔子的大同理想即表达了这一理念。

“和谐”的前提:(1)是整体的团结与合作,和谐是整体的有机化、组织化以及整体效能的最大化,因此,中国形成了集中力量办大事的传统,也特别推崇集体荣誉感,在现代世界尤其表现为国家荣誉及其国家认同。(2)“和谐”乃多样性的并存与互补,所谓“和而不同”,整体的团结与合作不是抹掉个体,恰恰是通过个体的努力并让个体分享整体的效能及其荣誉,所谓一荣俱荣、一损俱损,中国精神同样强调个体,但并不因此丧失整体性。(3)和谐是有主体性的,乃是主体的自立、自信与自强,因此绝非无原则的妥协与退让,更不是示弱。

3.持续不断的生成、创新与转化精神。中国精神秉持变化与流动的生命观,不承认绝对不变的实体,而是主张世界的生成变化,从宇宙万物到族群人伦,从自然系统到人的教化系统,从形上之道到形下之器物,从生命本体到社会文化及其解释,都处于不断运动变化并遵循运动变化的辩证法则。在其现代复兴过程中,中华民族更是面对各种艰难困苦及其复杂局面,勇于担当、革故鼎新、披荆斩棘、攻坚克难,持续推进中国传统包括中国精神的现代转化。

4.共同的华夏认同及其卓越的包容性与涵摄力。中华文明以及中华民族多元一体的格局,是境内诸民族、地域文化以及宗教传统长期交流、融合的结果。中国精神具有卓越的包容性与涵摄力,能吸纳或兼容一切外来的民族精神及文化传统。

事实上,中国文化传统长期以来在保持自己的独立性的同时,一直就在通过不断欣赏和学习外来文化,吸收其精华,进而成就了华夏文化海纳百川、雍容大度的传统,并在今日全球时代形成更加积极的作为与贡献。

二、中国精神的现实意义

1.中国精神是兴国强国之魂。习近平强调指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之境。在当代中国,兴国强国就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦。走兴国强国之路,首先需要兴国魂、强国魄,以强大的精神支柱为支撑,以高扬的精神旗帜为指引,团结凝聚全体人民的智慧和力量,为实现中国梦而努力奋斗。

2.中国精神始终是激励和支撑中华儿女团结一致、前赴后继、英勇拼搏的强大精神力量。在实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的历史进程中,中国共产党带领全国人民建立新中国,进行了社会主义革命、建设和改革,为中华民族伟大复兴奠定了重要基础,并一步一步接近伟大复兴的战略目标。中华民族之所以能够历经重重磨难而不断走向辉煌,一个重要原因就是中华儿女始终高扬中国精神的旗帜,并根据时代和实际不断赋予其新的生机活力。在加快推进社会主义现代化建设、实现。两个一百年。奋斗目标的过程中,中国精神作为兴国强国之魂的价值和意义更为凸显凝聚中国力量的精神纽带。中国精神是维系中华民族生存与发展的精神纽带,对维护民族团结和国家统一发挥着重要的凝聚作用,在当代中国,必须用中国精神引领各族人民心往一处想、劲往一处使,用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

4.井冈山精神的科学内涵 篇四

科学内涵和精神实质

“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观是社会主义核心价值体系在政法领域的集中体现,是中国特色社会主义司法制度的内在精神和生命之魂,是指引人民法院广大干警思想和行动的基本准则。检察干警要深刻认识政法干警核心价值观的科学内涵和精神实质,增强对中国特色社会主义法制制度的理论认同、政治认同、感情认同,真正使政法干警核心价值观内化于心、外践于行,成为全体人员共同的精神支柱和必须遵循的行为准则。

一、忠诚是政法干警核心价值观的精神之魂,检察干警要坚持忠诚的政治品格,牢牢把握正确的政治方向。

忠诚是政法干警核心价值观的基石,是政法干警必备的基本政治品格。“忠诚”就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律,这是政法干警的政治本色。忠诚是前提,为民是主旨,公正是灵魂,廉洁是基石,四者相辅相成,构成了有机统一的整体。没有忠诚,为民、公正、廉洁就会迷失方向;没有为民,忠诚、公正、廉洁就会失去意义;没有公正,忠诚、为民、廉洁就缺乏标准;没有廉洁,忠诚、为民、公正就得不到保障。检察干警要以对党高度负责的精神,把心思和精力用在维护稳定、保障民生、服务发展上,用在发展党的事业上,认认真真、扎扎实实把自己的本职工作做好,这样才能维护好社会的稳定,才能促进核心社会的建设。忠诚的政治品格是检察干警做好检察工作的必备要素。

二、为民是政法干警核心价值观的立身之本,检察干警要坚持走群众路线,全心全意为人民服务。

“为民”,就是始终把人民放在心中最高位置。权为民所用,情为民所系,利为民所谋,切实做到执法“为民”,是政法干警的宗旨理念,也是政法干警自觉的价值追求。“为民”,就必须切实增强对“人民性”的理论认同、感情认同和实践认同。要切实解决“权从何来、为谁司法、为谁服务”的根本立场问题,把维护人民群众根本利益作为执法工作的根本宗旨,把人民群众的呼声作为第一信号,把人民群众的需要作为第一选择,把人民群众满意作为第一标准;坚持以人为本、司法为民,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为检察工作的出发点和落脚点,真正把重民生、排民忧、解民难作为人民检察院确立工作思路、制定司法政策、谋划司法改革、加强自身建设的依据,真正使检察工作符合民情、体现民意、服务民生、赢得民心。“为民”,就是对待人民态度更亲和些,让群众感受到更多温暖; “为民”,就是把群众工作做得更细些,让群众得到更多实惠。要继续深入推进“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动, 只有心中有群众,眼中有群众,为人民群众真心实意提供优质的法律服务,才能得到人民群众拥护,检察工作才能得到群众认可,满意。

三、公正是政法干警核心价值观的执业之基,检察干警要坚持公正执法办案,增强检察工作的公信力。

“公正”,即公正司法,维护社会公平正义。法律文化语境中,守护法律权威、维护公平正义是法律职业群体首要的职业伦理规范。法,在中国古老的象形文字中代表一种能体现公平正义的神兽。拉丁文中“法”兼指“权利”、“正义”、“公平”之意。古罗马人把法律视作善良公平之艺术,可见,法律肇始的制度价值就在于公平正义。在我国古代法律文化中,“法”的起源本身就蕴含着“平之如水”的内涵,体现了对公平正义的价值追求。因此,将守护法律、维护公平正义诠释为政法干警的核心价值观,与法律文化语境相契合,有助于政法干警核心价值观的内化养成。“公正”,还意味着不偏不倚、不枉不纵,客观、中立。

法律是维护公平正义的最后一道防线,检察机关和广大检察干警肩负着维护社会秩序,保护公民权利的重任,是法律的执行者,也是公平正义的维护者,整个社会和广大人民群众对检察机关维护公平正义寄予厚望,提出了很高的要求。检察机关的执法公信力和良好社会形象是靠公正执法得来的。公正不公正,老百姓是杆秤,只有在认真履行各项检察职能中,坚持主持公道、坚守正义、严格执法,才能得到老百姓的认可,才能促进社会和谐。作为一名在基层工作的党员、检察工作人员应当始终牢记“以公立院、以公建院”的宗旨,把“公正”奉为最高准则,用“公正”的标尺来衡量我们的各项检察工作,用“公正”的标准来检验我们的工作成绩。只有这样,我们的工作才能经得起历史的检验,才能得到全社会的尊重,检察机关才能成为社会公平正义的守护神。

四、廉洁是政法干警核心价值观的发展之源,检察干警要以廉洁为荣,保持廉洁的政治本色。

检察工作人员应当以廉为荣,不图名、不求利、不谋私,一尘不染,坚持以德立身、以公处事、以廉树威,耐得住寂寞、守得住清贫、受得住诱惑,非分之想不存、不义之财不取、不法之物不拿,不贪慕虚荣、贪图享受,永葆共产党人的浩然正气。大家都知道祸从贪起、祸从懒起、祸从赌起的道理,但总是有些人很难守住这条防线,贪图安逸,喜欢沾点小便宜,崇尚“小赌怡情”的信条,岂知“做贼从偷鸡蛋起”,跨进了沼泽,就陷进了泥潭,而且越陷越深,不能自拔。因此,我们不仅要戒“贪”、戒“赌”、戒“懒”,还要注重小节,防微杜渐,常思贪欲之害、常怀戒懒之心、常念从赌之祸,自觉从思想上筑起一道防贪、防懒、防赌的堤坝,始终保持检察工作人员的清廉本色。廉洁,就是要切实加强检察干警的职业道德建设,规范执法办案,从不同层面把“廉洁”的要求贯彻到执法办案的全过程;廉洁,就是要以铁的纪律执法办案,坚决查处违法违纪案件,坚持预防和查处两手都要抓,两手都要硬;廉洁,就是要切实加强反腐败制度建设,完善法律监督,不仅要加强外部监督,也要加强检察系统的内部监督,要充分发挥各项制度的整体效能,确保各项制度在实际工作中行得通、管得住、效果好,不断提高检察机关反腐倡廉建设科学化、规范化、制度化水平。

5.井冈山精神的现实意义重点 篇五

宁夏大学马克思主义学院 杨玉环 序《井冈山有感》

少时常闻井冈山,红色记忆刻心间,当年腥风裹血雨,红军揭竿夺政权。朱毛会师井冈山,黄洋界上捷报传,谁言寸草微不道,星星之火可燎原。而今登上井冈山,体悟信念能撼天,先烈为国抛头颅,我辈岂敢坐等闲。2013年 5月 25日,我终于来到了心中向往已久的地方——革命圣地井冈山。从小无数次的听 过、学过、读过毛主席上井冈山领导革命的故事,今天终于来到这片红色的沃土,压抑不住内心的 激动。当汽车沿着蜿蜒的盘山道前行时,映入眼帘的是井冈山秀丽如画的风景和充满红色气息的氛 围。在井冈山干部学院学习的短短七天里,我们培训班学员先后参观了井冈山革命博物馆、井冈山 革命烈士陵园、茨坪革命旧址群、小井红军烈士墓、三湾改编旧址、井冈山会师纪念馆、黄洋界哨 口等, 聆听老区模范的教导、身着红军服重走朱毛红军挑粮小道, 观看了教学片 《井岗丰碑》 和 《瑞 金奠基》并激情唱响革命歌曲,短短七天在井冈山的所见所闻,深深触动我的灵魂,深感革命成功 的来之不易,真正是烈士的鲜血换来的,无数的先烈怀着对未来美好社会的理想信念,抛头颅、洒 热血,经过艰苦卓绝的革命斗争,取得革命的胜利。老一辈无产阶级革命家把马克思主义的基本原 理同中国革命的实际相结合,经过不懈的探索,用血的代价终于走出一条适合中国的革命道路。,江 泽民同志明确指出:“ 井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国,走向胜利,就在于老一辈无产阶级革 命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。”

一、井冈山精神的内涵

井冈山不仅是中国革命农村包围城市道路胜利的起点,也是中国共产党优良革命精神传统的源 头, 以及马克思主义中国化开篇的丰碑, 70多年前, 在艰苦卓绝的井冈山斗争中, 我们党形成了 “ 坚 定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群

众、勇于胜利 ” 的井冈山精神,为中国革命播撒了 燎原火种,成为我们党的宝贵精神财富。井冈山精神就是指以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人 在创建井冈山革命根据地、开辟井冈山革命道路过程中所培育和发扬的革命精神,集中体现了我们 党的性质和宗旨,体现了对共产主义远大理想的执着追求。

1、胸怀理想、坚定信念,是井冈山精神的精髓。

大革命失败后,井冈山的革命火种靠什么点燃了工农武装的燎原之火,照亮了中国革命的前

程?靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念,就 会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量,在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌,在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归,在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。

2、实事求是、勇闯新路,是井冈山精神的核心内容。

井冈山斗争是在革命处于低潮时期开始的,在历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究, 把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路,制定了党 领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利。

3、艰苦奋斗、敢于胜利,是井冈山精神的重要内容。

建立革命根据地, 离开艰苦奋斗精神是无法实现的。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种 困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。

4、依靠群众、无私奉献,是井冈山精神在人生观价值观和道德情操上的具体体现。

在井冈山艰苦创业的过程中,红军始终关心群众,相信和依靠群众,同群众打成一片。为了人 民的利益和革命事业的需要,无数革命者抛头颅、洒热血,甘愿奉献自己的青春和生命。正是因为 我党与人民群众血肉般的联系,才赢得了群众的拥护和支持,使得国民党反动派一进入根据地,就 陷入人民战争的汪洋大海。

江泽民同志把井冈山精神概括为:坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇 于胜利。

二、结合新的时代条件弘扬井冈山精神

胡锦涛总书记深刻指出:“ 伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结 合时代的发展,结合党的历史方位和历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的新 实践,让井冈山精神大力发扬起来,使之在新的时代条件下放射出新的光芒。” 我们要认真领会和深 入贯彻胡总书记的讲话精神,在发扬光大井冈山精神中深刻了解过去,全面把握现在,正确创造未 来。

1、新的时代条件下弘扬井冈山精神就要高举旗帜、听党指挥,在全面建设小康社会的崭新实 践中拼搏奋斗

坚定不移的革命理想和信念,是井冈山军民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉,是井 冈山精神的灵魂。一个人、一支队伍和一个民族没有远大而坚定理想信念就没有精神支柱,就缺失 支撑其奋发向上、追求进步的精神动力。邓小平同志曾说:“ 过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什 么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同理想,也就有

了铁的纪律,无论过去、现在和将来,这都是我们的政治优势。” 新世纪新阶段,我们党正带领全国 人民努力实现全面建设小康社会、实现中华民族伟大腾飞的宏伟目标。在这个过程中,我们仍然面 临各种严峻的困难和挑战。面对前进道路上的各种风险,面对诸多复杂矛盾和困难,面对种种新的 考验和磨炼,更加需要我们大力弘扬井冈山精神,像井冈山军民那样,树立远大的理想和坚定的信 念。胡锦涛总书记明确指出,要注重学习和弘扬革命先辈对崇高理想矢志不渝、对党和人民无比忠 诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念,牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想, 做到任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠。正确认识各 种社会思潮,坚定对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“ 三个代表 ” 和科学发展观等党的创新理 论的信仰;正确认识社会主义发展中的曲折和失误,坚定对走有中国特色社会主义道路的信心;正 确认识党内存在的某些消极腐败现象,坚定对党的正确领导的信赖;正确认识最高纲领与最低纲领 的辩证统一,科学处理树立远大理想与立足当前的关系,把个人的理想融入到全体人民的共同理想 之中,把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗之中,在全面建设小康社会的崭 新实践中实现人生理想。

2、新的时代条件下弘扬井冈山精神就要求真务实、勇于创新,在破解发展难题、探索发展新 路中与时俱进。

注重从实际出发制定正确的政策和策略,勇于探索中国革命、军队建设和武装斗争的新路子, 是井冈山精神的核心内容和本质特征。当前,我国经济社会发展正处于战略机遇期,面临如何在经 济相对落后的中国建设社会主义,在与资本主义的竞争中取得发展的比较优势;如何按照科学发展 观的要求,坚持以人为本,实现经济社会的全面、协调、可持续发展;如何在发展社会主义市场经 济的条件下加强和改进党的领导,提高党的执政能力,始终保持党的先进性;如何在自然资源日益 紧张、环境保护问题日益突出的情况下,走新型工业化道路,实现经济效益与社会效益的统一,建 设资源节约型和环境保护型社会;如何在民主化进程不断推进、科技竞争日益加剧的情况下,更有 效推进民主政治建设,加快科技创新步伐等挑战。迎接这些挑战,解决这些难题,都需要我们大力 弘扬实事求是、敢闯新路的精神。胡锦涛总书记多次重申,为实现我们确立的发展目标,我们将坚 持和贯彻以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观,就是我们党从新世纪新阶段 党和国家事业发展全局出发,着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破除发展难题 而提出的重大战略思想。我们要按照科学发展观的要求,立足我国国情,把握事物特征,解放思想, 更新观念,用新眼光看待新事物,用新办法解决新问题,用新思路谋求新发展,用改革创新的精神 研究和解决改革与建设过程中出现的各种矛盾与问题,聚精会神搞建

设、一心一意谋发展,实现城 乡发展统筹、区域发展统筹、经济社会发展统筹、人与自然和谐发展统筹、国内发展和对外开放统

筹,把经济社会发展真正转入科学的轨道,不断促进政治建设、经济建设、文化建设和社会建设全 面发展。

3、新的时代条件下弘扬井冈山精神就要戒奢戒侈、戒骄戒躁,在改革开放发展社会主义市场经 济大潮中永葆革命的政治本色。

为了人民的利益和革命的需要,勇于吃大苦、耐大劳,生命不息,战斗不止,直至夺取胜利, 这是井冈山精神的重要内容,也是取得井冈山斗争胜利的有力支撑。历史告诫我们,越是胜利、成 功、顺利和安逸的时候,越要保持高度警惕,保持头脑清醒。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠 艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。毛泽东同志曾指出:战争时期有战争时期的困难,和平时期有和平时期的困难,和平时期的困难不一定比战争时期的困难小,甚至会更大。进入新世纪新阶段,我 国综合国力大幅度跃升,人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越,这是我们全党和全国 人民长期艰苦奋斗的结果。然而与世界发达国家相比,我国经济发展仍然比较落后;虽然我国初步 确立了社会主义市场经济体制,各种制度和体制逐步建立,但是很多方面还不完善,一些深层次的 矛盾还没有从根本上得到解决;在建设小康社会的同时,落实以人为本、实现经济社会全面协调可 持续发展的具体措施和方法仍是需要不断探索的难题。胡锦涛总书记指出,艰苦奋斗,就是要励精 图治、埋头苦干,深刻认识我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情,深刻认识社会 主义现代化建设的长期性和艰巨性,进一步增强忧患意识,始终牢记 “ 两个务必 ” ,为不断夺取中国 特色社会主义事业的新胜利而不懈奋斗。以艰苦奋斗的政治本色凝聚人心,激励全党和全国人民奋 发图强,不断开拓社会主义现代化建设的新局面。

4、新的时代条件下弘扬井冈山精神就要坚持以人为本、执政为民,在全心全意为人民服务中 践行共产党人的先进性。

同广大人民群众紧紧地站在一起,完全为了人民群众谋利益,紧紧依靠人民群众,与人民群众 血肉相连、同甘共苦是井冈山精神的重要内容,也是党和红军克敌制胜 的力量源泉。井冈山斗争时 期,以毛泽东为代表中国共产党人和红军将士,用正确的政策、模范的行动、铁的纪律,真心实意 地为群众谋利益,取得了人民群众真心实意的拥护,从而形成了不可战胜的力量。历史发展充分表 明,人民群众的支持和无私奉献的精神,是我党我军无尽的力量源泉。毛泽东同志曾指出:“ 只要我 们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就 任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。” 只有相信人民群众,依靠人 民群众,体察人民群众疾苦,关心人民群众生活,始终保持同人民群众的血肉联系,全心全意为人 民服务,我们党才能永远立于不败之地。在新形势下如何弘扬相信群众,依靠群众的井冈山精神? 胡锦涛总书记在青海考察工作时强调,坚持立党为公、执政为民,坚持以人为本、全面协调可持续 的科学发展观,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,切实解决人民群众最关 心、最直接、最现实的利益问题,千方百计为困难群众多办好事实事,进一步凝聚起广大人民群众 的力量,共同为全面建设小康社会而努力奋斗。我们要注重总结和发扬我们党在革命战争时期保持 先进性的历史经验,坚持用时代发展的要求审视和认识自己,以改革的精神加强和完善自己,全面 推进党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设;坚持权为民所用,利为民所谋,情为民所系;坚持树立办实事、务实效、求实绩的政绩观;切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展 好最广大人民的根本利益的各项工作中去。

6.江西高校:井冈山精神进课堂 篇六

记者获悉,为更好推动井冈山精神进课堂,江西省教育厅决定,在全省高校“形势与政策”等课程中组织开展“跨越时空的井冈山精神”的教育教学。该门课程安排16个课时,1个学分。

井冈山大学扎实推进井冈山精神进教材、进课堂、进头脑。学校在2007年建立了井冈山精神展览馆,新生入学的第一堂必修课,就是参观井冈山精神展览馆。学校坚持把课堂教学作为弘扬井冈山精神的主阵地,组织编写、出版了《井冈山精神与当代大学生》校本教材,制作了《理想信念高于天》等一批音像教学片,并和中国井冈山干部学院、同济大学联合创编了音乐舞蹈史诗《井冈山》,目前已演出近200场。

南昌大学、江西中医药大学等学校,在推进井冈山精神进课堂过程中,创设丰富多彩的生活化场景,把江西的红色文化与社会主义核心价值观渗透到校园生活的方方面面,让井冈山精神入脑入心。

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