江南大学网络教育学院

江南大学网络教育学院（共13篇）

1.江南大学网络教育学院 篇一

重庆大学网络教育学院

学生毕业设计（论文）任务书

批次、层次、专业_____________________校外学习中心学生姓名_______学号__________=____

一、毕业设计（论文）题目重大型设备安装方案设计

二、毕业设计（论文）工作自 2007 年9月20日起至 2007 年11月20日止

三、毕业设计（论文）内容要求：

重大型设备安装方案设计

1、设计条件和要求

学生可以根据实际情况选择具有毕业指导意义的重大型设备

安装工程来进行本设备安装方案设计，所选取设备安装施工工艺要能充分体现安装的重点操作，要能充分体现安装原理，也要能对类似工程起指导性意义。重大型设备在吊车梁、桥梁、罐体、机电设备等中选取。学生在进行本安装毕业设计的过程中需切实联系实际，选择具有对重大型设备安装普遍指导意义的安装方案进行设计，鼓励根据工程实际选择具有创新的安装工艺方案并进行重点描述。同时需对一些安装重难点进行详细的介绍，分析采用此种安装工艺方法的先进性和适用性，对于需要采用计算才能确定的方案必须用计算确定，并提供详细的计算书。

2、具体完成内容

1）完成下面所要求的图纸绘制，各项图幅可以自行调整，但

2）重大型设备安装说明书一份，包括：

①．工程概况的简要说明

②．结构特征简要介绍

③．安装方案的选择

④．安装平面、立面布置图简要说明

⑤．安装施工工艺

⑥．力学分析及其计算

⑦．质量控制措施

⑧．资源计划等。

3）重大型安装参考资料

《建筑结构制图标准》（GB/T 50105－2001）；

《通用桥式起重机》（GB/T14405-1993）

《冶金起重机技术条件》（GB/T16788.1-1995～GB/T16788.15-1995）

《防爆桥式起重机》（JB/T5897-1997）

《绝缘桥式起重机技术条件》（JB/T8907-1999）

《电动单梁起重机》（JB/T1306-1994）

《电动单梁悬挂起重机》（JB/T2603-1994）

《电动葫芦桥式起重机》（JB/T3695-1994）

《安装原理》（教材）

《工程测量》（教材）

四、格式要求

1、图 纸

图纸一律使用A2（420mm×594mm），格式如下：（dwg格式已提供在学院首页—下载专区—毕业设计专栏下载）

2、计 算 书

计算书采用A4打印纸

60页以上的论文采用双面打印，60页及其60页以下论文采用单面打印

上边距：2.5cm

下边距：2.5cm

左边距：3.0cm

右边据：2.5cm

行距：1.5倍

正文字体使用小四号字，宋体，一级标题使用四号字体，黑体，加粗；二级标题使用小四号字体，黑体，加粗；三级标题

使用小四号字体，宋体，加粗。

序号：毕业设计（论文）各章节序号采用阿拉伯数字编码，格式为：

1…

1.1…

1.1.1…（最多不超过3层）

页码：阿拉伯数字进行编号，位于每页页底中部。

3、公 式

用word中“公式编辑器”或“MathType 5.0 Equation”软件完成，大小为12pt（可以进行适当调整），位置居中

Mxmax0.0353137.44.85kNm

ql210.63.62137.4kNm

指导教师__________________

下发日期__________________

2.江南大学网络教育学院 篇二

1大学生网络生命教育及其开展现状

大学生网络生命教育就是教育者根据心理学、教育学等相关学科的理论和技术, 针对大学生的身心发展特点, 运用网络技术和信息资源, 促进大学生尊重、珍惜自我生命, 获得健康和积极的人生态度, 建立自我与他人、自我与环境 (包括社会环境和自然环境) 的和谐关系, 进而最终获得自我的过程。

由于网络有利于提高学生的主动参与度, 降低了生命教育的实施成本, 还拓展了生命教育的实施范围, 丰富了生命教育的信息资源, 通过网络途径, 教育方法更具有启发性、灵活性和创新性, 学生喜闻乐见, 更容易接受。所以20世纪90年代以来, 我国高等教育界的许多有识之士已在一些高校开展了大学生网络生命教育的实验工作, 取得了初步的成效。然而, 需要指出的是, 现在大学生网络生命教育在我国尚未能形成科学体系, 在一些高校仍属空白, 未能为广大高校教育工作者所自觉实践。究其原因是多方面的, 作为一项全新的理论和实践工作, 大学生网络生命教育由于缺乏长期的实践经验和理论积累, 因此, 在具体操作上也颇具难度, 缺少标准化的网络心理测量工具, 大学生网络生命教育工作中的心理测量工作的信度、效度均存在不少问题, 这都影响了教育质量。还存在难以采集准确的咨询对象背景信息和相互的咨询关系难以稳定持久等客观问题。

2大学生网络生命教育的基本体系

2.1大学生网络生命教育的内容

大学生网络生命教育首先应教育大学生珍惜自己的生命, 确认生命的意义与价值, 进而创造生命的价值。其次, 引导大学生学会正确处理攻击性网络信息, 以减少这类信息对大学生的不良影响。还有利用网络人际交往的普遍性和表现性, 帮助学生正确认识挫折, 掌握面对挫折的正确方法, 帮助学生建立自尊与自信, 认识自我的独特, 协助学生运用积极的方法去面对痛苦与失落。最后也是最重要的是, 关怀社会, 维护自然。

2.2大学生网络生命教育的途径

我们不仅要善用传统文化中的生命教育资源, 在校园生活中更要充分利用校园网, 灵活采用心理讲座视频、网络游戏、Flash、动画、幽默短片、BBS、聊天室、QQ等大学生常用且喜闻乐见的形式, 对他们进行生命教育, 不仅要为学生提供个性化的心理知识、心理咨询、心理辅导, 还应提供个性化的趣味心理游戏, 使学生在游戏活动中既能得到生命教育知识的熏陶, 又能获得心理健康知识和技能。但是要注意网络的监管力度, 学校网络管理员不仅要对校园网络的信息进行梳理, 防止垃圾信息污染、腐蚀校园网络, 还要发挥工作的积极性和创造性, 利用各种网络技术, 不断革新校园网络, 使校园网络真正成为学生乐于使用的生命教育的第二课堂。

2.3大学生网络生命教育的原则

(1) 在体验和实践下开展生命教育。

体验、实践式教育, 就是通过角色扮演、模拟情境或实践性的活动、实习等, 让学生直接参与, 分别感受。“真实情境”中人物的各种情绪, 体会其中的喜、怒、哀、乐。在此背景下, 了解自己今后可能碰到的挫折、困难及各种情况, 进而学会生活, 学会在生活中坚强, 理解他人的处境, 进而学会体谅别人, 学会与人相处。如在校园网上播放一些视频, 让学生观看, 了解生命孕育的艰难, 知晓生命降临的过程, 进而充分认识生命的意义。前不久, 北京市海淀区阜成路中学一个学生自拍自编的DV短片—《懂你, 母亲》, 短片用镜头记录了一位母亲勇敢地接受剖腹产的全过程。一些学生在网上观看后, 心灵受到极大的震撼, 对母亲充满了感激之情, 对生命充满了敬畏。

(2) 充分发挥心理咨询工作的作用。

各高校基本都有心理咨询室、心理辅导教师, 可能因为时间、地点、人员、设备等客观因素的限制, 这一工作做的不是很扎实, 利用网络途径, 就可以很好的解决这一问题, 心理辅导教师、班主任、辅导员可以充分利用高校校内网的心理聊天室、QQ、MSN、飞信等, 为大学生提供心理辅导, 为其开展生命教育。大学生往往通过对人生每一阶段的生命叩问, 对自己和世界发生关联的每一种探索, 逐步建构起自己的人生观和世界观, 从而实现自己的精神生命的生长期。教师不应让这些“问题”无处求解, 最终成为死结。因此, 生命教育不应该只是出现在生死抉择的当口, 而是应该与他们的心灵成长伴行。

(3) 学生为主体。

在网络生命教育过程中必须尊重大学生的主体地位, 注意调动他们的积极性、主动性和参与性, 这是网络生命教育成功的基础。在网络空间中, 学生可以根据自己的需要, 独立选择网络服务的项目和内容, 自由度和灵活度都显著增强, 因此, 适时鼓励他们积极思考和探索, 将知识和技能内化, 将有利于提高他们的学习兴趣, 树立自信心, 激发其学习动机和探索欲, 进而提高学习效率和效果。此外, 网络生命教育必须注重锻炼学生的实际操作能力, 即鼓励学生主动将所学的内容用于现实生活, 在实践中将陈述性知识变为程序性知识, 使习得的知识和技能不再是空洞乏味的理论。

(4) 监督管理与正面引导相结合。

学校网络生命教育必须实现监督管理与正面引导导相结合的原则。首先, 学校可通过校园网络监督管理体系的建立, 监督上网内容, 过滤有害信息, 控制上网时间和频率, 防止学生网络成瘾。也就是说, 学校应运用技术手段在校园网站安装过滤不良信息的软件, 净化学校网络信息资源。其次, 学校要适时增加与生命教育密切相关的信息的发布, 正面引导学生学习生命知识及与之相关的心理健康知识与技能。我们应当清醒地认识到, 如果不主动引导学生正确运用网络, 那么学校网络生命教育工作将可能事倍功半, 甚至会徒劳无功。

参考文献

[1]乔虹, 陈家麟.大学生网络生命教育论略[J].扬州大学学报, 2009, (2) :48.

[2]乔虹, 陈家麟.大学生网络生命教育模式特点分析[J].江苏教育学院学报.2009, (3) :33-35.

3.大学生网络道德教育对策探讨 篇三

【关键词】网络道德教育；大学生；网络

社会的不断发展，科技的不断进步，网络也正以前所未有的速度进入各个领域。而如今的网络生活也已俨然成为了当今大学生必不可少的一部分，据有关调查显示，大学生的上网比例都普遍高于百分之九十。由此可以看出，网络对于大学生的认知、心理、道德修养与情感等方面起着十分重要的作用。在网络技术的河流中，虽然网络可以给大学生带来新思维、开拓学生的视野、掌握最新的动态。但任何事物都是一把双利剑，在给大学生带来益处时，也同时带来了这样或那样的危害。通过调查研究，有很大一部分的高校大学生对于其网络生活中的一些问题没有正确的认识观，致使网络道德失范的现象严重，例如：有接近20%的人对网络上的性内容或者各种传闻有兴趣；大概30%的人对黑客感兴趣并且表示崇拜并且多于40%的人还表示如果有机会将对黑客的行为进行试验。网络道德是一种实践精神，而网络文明的重大工程也早已在全国各地开展，来宣传网络的文明。但是人有人认为网络是自由的、是隐蔽私密的，所以出现了各个BBS论坛上的相互谩骂以及各种人身攻击事件的出现；还有部分大学生专门在网络上传播散布有害的信息或浏览黄色不健康的网站等来寻求刺激；更有极少数的人在网络上谎话连篇、弄虚作假，来骗取不义之财。

１．高校网络教育中存在的问题分析

1.1教育者缺乏对网络道德特点的研究

网络作为一个新兴的事物，它的出现也是社会和科技发展的必然。网络为新道德的产生奠定了物质基础，但是，现阶段各高校的教育工作者却忽略了网络道德教育的优势，缺乏对网络道德特点的研究。大学生接受新生事物的能力很强，所以在接触网络等新生事物时，接受能力、掌握能力会比一些老教师要强的多。大部分教育者没有意识到网络会发展的这么迅速，广大的教育者并没有充分地认识网络道德呈现的新特点。其实作为网络道德它是一种自主自律型的道德、一种多元开放型的道德。

由于道德的历史性的特点，网络道德不可能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继承，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求网络道德教育既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。

1.2作为教育者缺乏对网络道德客观性的认识

网络技术的发展超乎了人们的想象，现阶段网络已经深入人心，它已介入我们的经济生活和社会生活。“网络社会”的到来，反映最强烈的是在校的学生。他们接受新事物的能力强，思想活跃，也善于适应时代的要求。而身在高校，站在讲台的教师，接受新事物反而不是很强烈，尤其是那些年龄偏大的老教师，对操作电脑等没什么兴趣可言，缺乏对网络道德客观性的认识。这也是近些年高校一直招聘引进年轻一代的青年教师的原因所在。在“网络社会”，如何对在校的大学生这个庞大的网络使用群体加强网络道德教育，是作为教育工作者首要研究的课题。如果作为教育者缺乏对网络道德客观存在的理性认识，就不可能真正的去帮助学生解决在网络中遇到的各种问题，也就谈不上教育任务的充分实现。所以教师要适应时代的发展，与学生同步，研究学生的思想状态，加强对网絡道德客观性认识。

2.大学生网络教育的对策

2.1发挥网络道德教育中各要素的独特作用

第一，积极发挥学校的主导作用。学校是网络道德教育的主要实施者，它对大学生道德品德的形成与发展起着主导作用。学生的“网络品格”能够体现学生的价值观、人生观等等。高校要积极建立网络环境下学生思想道德培养，通过有效的途径，把网络道德作为重要的内容评价学生的道德素质。现在很多学校根据国外学校的成功经验也采取了一定的措施，比如美国高校网络道德教育工作中，学校要求学生接受有关计算机网络使用守则的学习和短期培训，并顺利通过以守则为内容的网上考试才有资格使用校园网。

第二，充分发挥大学生的主体作用。学生是学校教育的主体，学校要调动学生参与的积极性和主动性，充分认识学生的主体性作用。通过潜移默化的教育培养他们自我教育的能力和自我约束的能力，只有这样才能够有效的开展网络道德教育。

第三，切实发挥科技的助推作用。学生容易接受新鲜的事物，在一定的程度上要好过我们的教师。学校要要发挥网络技术对教育的促进作用，依靠高科技与学生交流和互动，从而拉近与学生之间的距离。

2.2构建大学生的网络生活文化

大学生出现网络道德问题并不是互联网的普及的错。事情都有两面性，长期以来,人们普遍将网络视一种科技、一种生产力，并没有真正的将其作为一种文化来发展。所以，教育必须跳出唯知识技术的窠臼，要担起挽救网络道德危机的使命。高校的网络教育是一项信息文化活动，学校必须要把教育理念提升到文化层面，也就是说从单纯的信息技能训练慢慢向整体的信息文化素养积淀。在教育的内容方面，网络教育要将思想教育、法制教育、大学生心理健康教育、道德教育结合起来，培养学生良好的网络生活习惯。

2.3加强大学生网络行为的自我监控能力

大学生应具备自我的监控能力，只有这样才能在诱惑面前不屈服。大学生网络行为的自我监控是一种良好的行为特质和积极的心理品质。学校要不断的创新工作方法，通过开展生动活泼、丰富多彩的讨论、网络教育等活动，构建网络思想政治教育新平台，从而加强大学生自我教育意识。

【参考文献】

［１］戚万学.道德教育新视野[M].济南：山东教育出版社,2005.

［２］陈兰英.谈大学生网络道德失范的成因及对策[J].教育与职业，2006，5.

［３］蒋灵达.试论当前时期的网络道德建设[J].高教研究，2006，4.

［４］柳萍，张大卫.大学生网络道德教育—思想政治教育的新课题[J].西藏民族学院学报，2006，5.

4.江南大学网络教育学院 篇四

问：网络教育学院所招学生属业余还是脱产？

答：属业余性质。根据教育部相关文件精神，网络教育学院不能招收全日制高等学历教 育学生，目前华南师范大学网络教育学院所招学员均采取在职成人业余学习方式。问：华南师范大学网络教育学院颁发的毕业证书国家承认学历吗？ 答：颁发的毕业证书经教育部电子注册、国家承认学历。问：华南师范大学网络教育学院颁发何种证书？

答：在学习期限内修满教学计划规定的全部学分（专升本学生在读期间须参加教育部关于高校网络教育部分公共基础课的统一考试），成绩合格者，可颁发经教育部电子注册、国家承认学历的华南师范大学本科、专科毕业证书（加注“网络教育”）。问：我没有计算机操作能力 , 能报考华南师范大学网络教育学院吗？

答：能。在开学时我们会通过《远程学习方法》这门课程教授计算机基本操作和网上学习的方法与技能。

问：考生报名时的年龄有限制么？ 答：没有。

问：有哪些文件可以查询到网络教育学院的合法性等问题？

答：有两个网站可以提供各种信息查询。国家教育部网站及广东省教育厅网站。参考文件：

教育部： http:// 《关于支持若干所高等学校建设网络教育学院开展远程教育试点工作的几点意见》 《教育部办公厅关于对华南师范大学开展现代远程教育试点工作的批复》 《 经教育部批准的 67 所现代远程教育试点学校名单 》 教育厅：http:// 《经审批、同意设置的现代远程教育校外学习中心（点）一览表》 问：应届毕业但尚未拿到毕业证书的大专生能否报考专升本？ 答：不可以。

问：毕业生能否申请学位？

答：符合《华南师范大学授予网络高等教育本科毕业生学士学位工作细则（试行）》者，由华南师范大学按《中华人民共和国学位条例》的规定颁发成人学士学位证书。具体可参考华师在线主页上的学生手册中的《 华南师范大学授予网络高等教育本科毕业生学士学位工作细则（试行）》。

问：入学考试各科目，是否有参考书目或辅导材料，在哪里购买？ 答：有，参考书可自行在当地书店购买（当年成人高考用书），或按复习资料里推荐的教材购买。需要辅导材料的学生请到各学习中心咨询。其它辅导材料在“华师在线”主页招生考试栏目 [入学考试] 中下载打印。问：是否有入学考试辅导？

答：有，考生在报名时根据需要报名参加在华南师范大学网络教育学院或各学习中心的考前辅导。

问：为何要参加网联入学联考？如何组织？

答：为全面推进教师教育创新、提高教师队伍素质、促进基础教育的发展、以信息化带动教师教育现代化，构建教师终身学习体系，在 2003 年 9 月 8 日教育部特成立全国教师教育网络联盟（以下简称“ 教师网联”）。全国首批加入教师网联的大学有北京师范大学、华南师范大学等8所师范院校。（有关教师网联详情，可以登陆网站 http:// 查询。）

为了充分利用联盟的协作优势，进一步规范办学行为，加强内部自律；对内保障学员的基本质量，使得网联高水平的教学标准得以实现；对外接受国家与社会监督，树立良好的社会形象，网联各成员单位商定从2004 年 8 月起实行入学联考。

统一联考主要体现在四个统一：统一考试时间、统一考试科目、统一考试大纲、统一考试命题。

入学联考的组织流程如下：命题→考试→评卷→录取。问：入学考试达到什么分数才可以被录取？ 答：入学考试由华南师范大学网络教育学院进行统一评卷，划定录取分数线，择优录取。问：学习费用要多少、如何交付？

答：根据国家及省物价局有关规定，普通专业： 120 元 / 学分；各地区收费标准根据实际情况适当下调。学费由学习中心代收，华南师大网络教育学院统一出具收费凭证。问：在岗在职的教师有何优惠？

答：报读教师教育专业的广东省内在职在岗的教师可以减免15学分费用。具体见相关规定。

问：什么是学分？

答：学分是指根据课程的学习量和难度折合的一定分值，您每完成一个课程的学习并通过了它的考试你就取得该门课程的学分，您所修课程的学分总数达到了毕业要求的学分总数，您就可以申请毕业了。问：各专业开设的课程都有哪些？

答：具体见“华师在线”主页 [ 教学计划 ] 一栏。问：如何界定跨专业？

答：学员于网上报名时填写原毕业专业后，系统可自动分辨是否跨专业。如对结果有异议可由学习中心提交我院教学部审议。问：我如何选课？可否随时选课？

答：选课以学期为单位，旧生在每年的12月和6月（具体时间以网上通知为准）进行；新生在缴费注册后进行。选课需在华南师范大学网络教育学院规定的选课范围内根据自己的实际情况做出安排。问：什么是预约考试？

答：预约考试是在每年的5月和11月（具体时间以网上通知为准）进行，学员可根据自己的实际学习情况确定是否参加期末考试，对须参加考试的科目在网上进行预约考试，学院将根据学员预约考试信息安排考试。没有预约考试的科目将不能进行期末考试。问：课程考试方式如何？

答：课程考试一般安排每学期末在学习中心进行，由华南师范大学网络教育学院统一命题。

问：考试不及格能否补考？

答：我校实行完全学分制，考试不及格必须重修，重修考试不收费用。问：毕业需要修满多少学分？ 答：高中起点专科： 80 学分；

专科起点本科： 80 学分。

具体见当期招生简章。问：什么是“统考”？

答：“统考”是指教育部对现代远程教育试点高校（以下简称“试点高校”）网络教育部分公共基础课实施的全国统一考试（以下简称“统考”）。（详见《教育部办公厅日前下发了对现代远程教育试点高校网络教育学生部分公共课实行全国统一考试的通知》及教育部[教高函[2006]17号]文件）。问：为什么进行统考？

答：自1999年在高校开展现代远程教育试点工作以来，我国网络教育呈蓬勃发展的趋势，试点规模不断扩大，发展顺利，取得了可喜的经验和成果，但在发展中也存在着一些问题，为进一步加强网络教育的规范管理，提高网络教育的社会声誉，确保网络教育人才培养的质量，促进网络教育健康、有序的发展，经教育部研究决定对试点高校网络教育2004年3月1日后注册入学的学生实行统考。问：专科升本科学生的统考科目是： 答：英语类专业统考科目包括：“大学英语（A）”、“计算机应用基础” 艺术类专业统考科目包括：“大学英语（C）”、“计算机应用基础” 其他专业统考科目包括：“大学英语（B）”、“计算机应用基础”

专科起点本科教育入学考试科目中没有“大学语文”或“高等数学”成绩的，按不同专业须加统考科目“大学语文（B）”、“高等数学（B）”。问： 统考成绩不合格可以再考吗？统考收费吗？

5.山东大学网络教育学院课程设计1 篇五

综合课程设计

山东大学网络教育学院

综合课程设计报告书

题目：红处线转速表

专 业 机械电子工程 姓 名 刘锐芬 学 号 0927201048001 年 级 2009年秋 学习中心 晋中 指导教师 薛双家 填表日期 2011-9-3

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目 录

一、内容摘要…………………………………………………………… 2

二、设计内容及要求…………………………………………………… 2

三、红外线转速表的工作原理………………………………………… 2

四、单元电路设计 …………………………………………………… 4

五、总体设计………………………………………………………… 11

六、组装调试………………………………………………………… 12

七、心得体会………………………………………………………… 12

八、电路用到的器件………………………………………………… 14

九、总结……………………………………………………………… 14

十、参考文献………………………………………………………… 15

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红外线转速表

一、内容摘要：

我们设计的是四位数数字显示红外线转速表。转速表用红外线发光管，通过光学原理实现对转速的测量，通过计数锁存电路、延时电路、脉冲电路的相互有机组合可以使测速范围达到了从0转/s 到 9999转/s，实现近距离测量；

二、设计内容及要求：

1、设计四位数数字显示红外线转速表。转速表用红外线发光管。测速范围为0000  9999转/分，实现近距离测量；

2、发射的红外线用一定的频率脉冲调制，接收的调制脉冲通过解调电路得到被测转动体的转速脉冲；

3、组装、调试红外线转速表；

4、画出完整的电路图，写出设计、调试报告；

三、红外线转速表的工作原理

1、红外线转速表采用的红外线探头有直接试和反射式两种。直接式探头、发光管和受光管在被测物体的两边，发光管射出的光线直接照射到受光管上，被测物体运动时阻挡光线，产生计数信号，这种探头经常用做光电计数。反射式探头、发光管和受光管在被测物体的同测，当探头接近物体是，接收到脉冲的红外线信号，用于测量转速比较方便。

2、测量转速的探头根据测量距离可以采用透镜系统，也可不采用透镜系统。当被测物离开探头距离在15cm以内时，无需采用透镜。探头设计是可采用小功率发光管5GL和光敏受光管3DU5C。组装电路如图2-1所示，两管并排放臵，两个管子的中心线夹角很小，使它们在10cm  15cm远处相交。这种探头靠接近物体上漫反射回来的光线工作，对全黑色物体，接收灵敏度很底，对白色物体和镜面反射体

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555外引脚

3、秒脉宽电路

用D触发器CC4013构成。（2分频）

具体方法是：

将其CP端接555定时器产生的秒脉冲电路，D端与端相连，Q端即可输出脉冲宽度为1秒的信号。如图所示：

4、计数控制电路

由与非门CC4011与反向器CC4009构成

经过D触发器分频产生的秒脉宽信号是转速表的取样信号，是计数控制门的输入信号

如图所示：

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具体连接图如下：

5、延时电路

用单稳态触发器CC4098构成。tW=0.45RextCext CC4098单稳态触发器的管脚功能图如图所示.触发器从TR+或TR_端引入(上升沿触发用TR+端,下降沿触发则用TR_端).输入端接“1”时，单稳态触发器按触发工作，接“0”时，Q端输出“0”，输出“1”。

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Rext和Cext是外接的定时元件，其值决定输出脉冲宽度（暂态时间）。电路本身的传输延迟时间仅由内部单元的延时决定，与Rext和Cext的值无关。CC4098的真值表如表11-6-2所示.1)按照设计要求锁存信号脉宽可为 5-10 s, 秒脉宽信号下降沿触发。

tW1=0.45Rext1Cext1=9s Rext1 =200K Cext1 =100uF 2)清零信号脉宽1s, 锁存信号下降沿触发。tW2=0.45Rext2Cext2 =1s Rext2 =460K×2

Cext2 =4.7uF/2 按照要求连接图如下：

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6、计数/锁存/7段译码/驱动器CC40110 CC40110是CMOS集成电路，内部计数器采用“约翰逊计数器”结构，按二—十进制加/减方式工作，锁存器将数据锁存，译码器、驱动器和输出驱动七段显示器，电源范围为3V~18V，输出驱动电源可达10mA以上。

CC40110逻辑图和引出端功能图如图11-6-4所示。a~g为驱动器输出端，和七段显示器连接；R为清零端，R=“1”时，计数器复零；CPu是加法计数时钟，CPd是减法计数时钟；Qco输出进位脉冲，Qbo输出借位脉冲；

为触发器使能端，=“0”时计数器工作，=“1”时，计数器处于禁止状态，即不计数；LE为锁存控制端，LE=“1”时，计数器锁存。CC40110各引出端具体功能参见表11-6-1。

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CC40110可直接驱动LED显示器，不需接口电路/多位使用时，进位端Qco和借位端Qbo都直接与相邻高位的CPu和CPd连接。以进位脉冲或借位脉冲上升沿起触发作用。

本设计共需要4块CC40110.最低位计数端接技术控制电路输出端，其余三块计数端与地位进位端相连。锁存、清零端与CC4098产生锁存、清零信号连接。

7、显示电路

BS201A工作电压在（1.5—2.5V）范围内

最大正向电流为：

为了保证数码显示器正常工作，我组在CC40110与BS201A接口间装上了330Ω的电阻。

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五、总体设计:

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六、组装调试

使用的主要仪器和仪表：数字万用表

调试电路方法和技巧：主要采用，分割测试法对各部分进行调试 调试中出现的故障、原因及排除方法。

七、心得体会

课程设计结束了，在这次的课程设计中不仅检验了我所学习的知识，也培养了我如何去把握一件事情，如何去做一件事情，又如何完成一件事情。在设计过程中，学会了合作，学会了运筹帷幄，学会了宽容，学会了理解，也学会了做人与处世。

课程设计是我们专业课程知识综合应用的实践训练，是我们迈向社会，从事职业工作前一个必不少的过程。“千里之行始于足下”，通过这次课程设计，我深深体会到这句千古名言的真正含义。

我今天认真的进行课程设计，学会脚踏实地迈开这一步，就是为明天能稳健地在社会大潮中奔跑打下坚实的基础。

通过这次电路的设计，本人在多方面都有所提高。通过这次电路的设计，综合运用本专业所学课程的理论，尤其是各种软件的综合运用，并且自学了很多方面的知识得到了眼界的开阔，而培养和提高我们的独立工作能力，巩固与扩充了相关课程所学的内容，掌握了电子电路设计的方法和步骤，提高了计算能力，同时各科相关的课程都有了全面的复习，独立思考的能力也有了提高。

具体的就概括为以下几点：

1、温故而知新。课程设计发端之始，思绪全无，举步维艰，对于理论知识学习不够扎实的我深感“书到用时方恨少”，于是想起圣人之言“温故而知新”，便重拾教材与实验手册，对知识系统而全面进行了梳理，遇到难处先是苦思冥想再向同学请教，终于熟练掌握了

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综合课程设计

基本理论知识，而且领悟诸多平时学习难以理解掌握的较难知识，学会了如何思考的思维方式，找到了设计的灵感。

2、思路即出路。当初没有思路，诚如举步维艰，茫茫大地，不见道路。在对理论知识梳理掌握之后，茅塞顿开，柳暗花明，思路如泉涌，高歌“条条大路通罗马”。顿悟，没有思路便无出路，原来思路即出路。

3、实践出真知。文革之后，关于真理的大讨论最终结果是“实践是检验真理的唯一标准”，自从耳闻以来，便一直以为马克思主义中国化生成的教条。时至今日，课程设计基本告成，才切身领悟“实践是检验真理的唯一标准”，才明晓实践出真知。因为在教材上只有一种实现某种功能的方法，殊不知通向罗马的路有很多条，实践出真知，这在设计中给我留下了深刻的印象。

4、创新求发展。“创新”目前在我国已经提升到国家发展战略地位，足见“创新”的举足轻重。我们要从小处着手，顺应时代发展潮流，在课程设计中不忘在小处创新，未必是创新技术，但凡创新思维亦可，未必成功，只要实现创新思维培育和锻炼即可。

5、过而能改，善莫大焉。至善至美，是人类永恒的追求。但是，不从忘却“金无足赤，人无完人”，我们换种思维方式，去恶亦是至善，改错亦为至美。在课程设计过程中，我们不断发现错误，不断改正，不断领悟，不断获取。最终的检测调试环节，本身就是在践行“过而能改，善莫大焉”的知行观。

6、学海无涯，学无止境。尽管课程设计是在期末才开始，我们的教材学习完毕，掌握许多知识，但是还有很多地方理解领悟不到位，由于对555电路相关章节未能掌握以致用到秒脉冲产生电路无法自行设计，只得参考其他文献，由于没有相关的单片机的元件库，我们找遍了资料，所以我们彻悟学海无涯只有苦来作舟，学无止境只有书来

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综合课程设计

作伴。在这次设计过程中，体会了学以致用、突出自己劳动成果的喜悦心情，从中发现自己平时学习的不足和薄弱环节，八、电路用到的器件： 555定时器

1片 CC40110

4片 数码显示器BS201A（共阴极）

4片 CC4013(双D触发器)

1片 CC4098

1片 CC4011

1片 5GL(发光管)

1只 3DU5C（光敏受光管）

1只 9 CC4009

1只 10 电阻、电容若干

九、总结

此次，通过设计电路，完成电路各个功能模块，我加深了红外线测速器的了解，知道了这个红外线测速器具有原理简单、易于理解、简单易做的特点，同时由于它的研究型不是太高端，正好适合我们这样刚刚完成课程的学生，这样就加深了我们对各个课程学科的理解，而且由于各个功能模块的独立性，可以在完成整体电路时把它拆分成很多独立的模块，这样就加速了课题的研究进程。但是，在研究的过程中我们也发现了它的很多缺点，比如，由于此次应用的是光学原理，而光却是很容易受到其他因素的影响，所以导致完成的测速仪可能精度不高，或者不稳定，这些虽然可以用其他的一些技术，材料加以弥补，可是根本的原理不变，这个缺点是难以解决的，只有变化了测速器的构成原理，这个问题才会得以解决。

此次研究的课题主要的技术难题及核心集中在了设计电路图和

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综合课程设计

焊接电路板。由于它们的难度系数很大，并且占据的位臵很重要，所以他们是整个电路的核心，一些细小的变化都将影响整个电路。但是，一旦完成那个功能模块，整个电路也就即将大告成功。成功的电路模块有着很大的价值，他可以完成对普通的转速的一般测量，提供较为可靠的数据支持。有着一定的市场前景。由于光学测速器本身的限制，精度等指标很难得到大幅度的提升，所以我建议改用其他原理代替光学的反射原理，比如，用发射微波然后接受反射的微波来构成测量的方法，这样可以极大地提升反射回来的微波系数，并且降低了很多干扰因素的影响。我想这样的测速器研制成功的话，将会很更大的市场，完全代替红外线测速器的应用。

实验出错的地方，焊接电路图时候，电路板的方向选取上有一定的方向性，电容的方向性，功能模块的单独测试方面，每一个功能模块的出错都将导致整体性能大的出错所以为了能将最后理想的结果弄出来，我们尝尽了各种使电路的测试变得简单的方法。

十、参考文献

1《电子技术基础课程设计》

华中理工大学出版社

杨宗善主编 1995.1。

2《新编实用半导体器件手册》电子工业出版社

杨帮文主编

2004.9

3《新编CMOS4000系列集成电路实用手册》

机械工业出版社

6.西南科技大学网络教育 篇六

西南科技大学作为全国重点名校，为了更好的服务学生，适应现代人读书的考学的需求，学校1995年开始与加拿大国际开发署（CIDA）合作进行远程教育研究，2000年利用国际合作项目建立了10个远程教育示范站，2001年开始参与教育部“中小学现代远程教育”项目，2002年成为教育部现代远程教育试点高校。目前已在四川、贵州、云南、浙江、江苏、江西、山东等省建立了若干个服务中心和70多个校外学习中心，学生3万余人。

教学特色：

西南科技大学网络教育主要采用“多媒体课件学习+学习指南指导+网上导学+网上答疑讨论+部分面授辅导+课程作业+自测练习+集中考试”的教学模式。

报名条件：

西南科技大学网络教育为了更好的服务全国各地的求学需要，在各地设有学习中心，我们广智教育代表西南科技大学在扬州地区负责招生报名工作。

凡年满18岁，均可报考大专学历，报考本科的同学要求大专毕业。就读时间：

7.论大学生网络道德教育 篇七

关键词：网络道德教育,教育手段,教育体系

网络的普遍应用既为高校德育工作的开展提供了新手段、新途径、新思路,同时又带来了严峻的挑战。如何切实加强大学生网络道德教育、增强大学生网络道德意识、构建和谐健康的网络道德环境是当前高校德育工作的一项重要任务。

一、目前大学生网络道德教育存在的问题

(一)网络道德教育目标模糊、不具体、针对性不强

高校网络道德教育是高校德育工作的一部分,高校网络德育的目标和高校德育工作的目标根本上是一致的,都是以推动中国特色社会主义现代化建设为宗旨,通过网络传播进行马克思主义的、中国特色社会主义的思想道德、理想信念、文化精神的宣传、引导和教育,加强网络道德规范和制度的建立和完善,培养大学生网民良好的网络道德素养和情操,创建健康、文明、和谐、有序的网络道德教育环境,培养社会主义现代化事业的合格建设者和可靠接班人。整体上来看,高校网络道德教育目标过于宏观、模糊,缺乏针对性,没有突出作为教育主体的大学生网民群体的思想道德教育上的特殊性和复杂性,对于大学生网民的培养目标和具体要求过于笼统,没有针对大学生自身的个性及道德发展需要的差异性制订具体的、合理的培养方案,缺乏理论上和实践上的指导性、调控性和规范性。

(二)网络道德教育内容相对滞后,缺乏时代性

当前高校网络道德教育的内容较为空泛、笼统和宏观,对大学生个体网络道德发展的需求关注较少,忽视了对大学生网络道德行为习惯养成的指导和培养,形式多于内容,理论说教多于实践行为的训练。高校涉及网络道德教育的课程设置不多,内容的设定上多是政策性的、知识性的宣讲,对学生的判断能力、分辨能力、网络自律能力的培养和训练重视不够,与现在的网络社会、大学生的网络生活严重脱节,缺乏时代性和积极因素,缺乏吸引力和时效性。

(三)网络道德教育手段单一,缺少新意和特色

网络的广泛应用为高校德育工作的开展提供了新手段、新途径、新思路。虽然在教育过程中注入了多媒体技术的运用,但是效果不尽如人意。在实际操作过程中,网络道德教育的开展仍主要沿用传统的课堂讲授、知识灌输的教育方法。作为辅助性工具的网络技术没有很好地发挥其应有的教育功能,沦为教师可以省略板书、视频代替讲课的播放工具,多样性有余,而极乏生动性和趣味性,无法真正走入学生的内心,又何谈与学生产生心灵上的共鸣?

(四)网络道德教育体制不健全,缺乏监管和法治保障

当前高校网络道德教育管理体系、监管体制不够健全,高校没有建立合理规范的领导体制和有效完善的管理模式,网络基础设施的建设相对滞后,网络环境的维护上和网络监管的技术手段上不够成熟,网络监管的相关法律法规不够健全,缺乏有效的法律支撑和保障,网络执法不够有力,对网络不道德行为、违法行为无法进行有效监管,加之大学生网络法律意识欠缺,高校网络道德教育面临着非常严峻、复杂、充满道德危机、道德秩序紊乱、缺乏安全保障的形势。

二、加强大学生网络道德教育的建议与对策

(一)丰富和充实大学生网络道德教育的内容

大学生网络道德教育的内容应当根据我国的历史传统、现实国情、传统社会道德教育、当前大学生网络道德的现状、大学生的身心发展特点等情况来进行合理安排和规划,内容上应该更加丰富和全面,更加顺应时代发展的需要,更加贴近大学生的生活实际。

大学生网络道德教育的内容可从以下几个方面进行扩展和深化:(1)在网络道德教育中继承和弘扬传统文化和传统道德教育的精华。传统道德教育是大学生网络道德教育的重要内容之一。这些世世代代传承下来的传统道德准则既是我们中华民族的优良传统,又是我们现实社会中应当遵循的道德规范和行为规范准则,在网络社会中同样适用。(2)加强社会主义核心价值观教育。大学生网络道德教育应当体现时代发展的要求,体现道德规范的与时俱进。社会主义核心价值观从当前中国的实际出发,从国家、社会、公民三个层面进行了价值准则和道德规范的基本界定。爱国、敬业、诚信、友善,涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节,是社会主义核心价值观中公民个人应遵循的基本道德准则。大学生网络道德教育应注重和加强社会主义核心价值观教育,培养高尚的网络道德情操,树立积极正确的网络道德理念,净化网络环境,规范网络行为。(3)加强网络法制教育。网络法制教育是大学生网络道德教育的重要保障。在网络道德教育中,高校应加强对大学生的网络法律、法规知识的宣传和教育,引导学生自觉学法、知法、守法、用法,重视网络道德自律教育,培养道德自觉性和责任感,推动网络环境的规范化、法制化建设。(4)加强网络心理健康教育。伴随着网络的广泛应用和深刻影响,大学生中“网络成瘾”“网络孤独”等网络心理问题日益增多。高校应采取相应手段加强大学生网络心理健康教育,通过开设网络心理课程、开展网上心理辅导、倡导节制上网、互相监督上网等方式鼓励学生合理、正确地使用网络,引导学生进行自我心理调节,提高网络心理素质。

(二)积极探索创新网络道德教育的手段

在开展大学生网络道德教育工作时,应当遵循传统知识传授与现代教育引导相结合、网上教育与网下教育相结合、他律与自律相结合的原则,积极探索、改革创新、勇于实践适合新形势、研究新情况、解决新问题的形式多样、科学合理的网络道德教育手段和方法,增强网络道德教育的实效性。

(1)传统知识传授与现代教育引导相结合。传统知识传授主要是通过课堂讲授的方式来进行的,在课堂上除了讲授法之外,也可采用讨论法、辩论法、角色扮演法等多种方法来进行知识的传授和道德行为的引导。与此同时,课堂之外可通过多种网络途径和手段来进行道德教育,如QQ、微信、微博、博客等信息手段,也可通过组织形式多样、丰富多彩的主题道德教育实验活动来加强网络道德教育。(2)网上教育与网下教育相结合。一方面,规范校园网络建设,探索新型网络德育新途径。可通过建立网络德育主页、开设网络德育讨论室、聊天室等方式,加强网络沟通和交流,关注学生网络思想动态,及时掌握网络舆情,正面引导网络舆论,开辟高校网络思政新阵地。另一方面,网络环境下,可通过开设网络德育课程,开展网络德育主题实践活动、志愿活动,不同领域的学生网民集中起来进行网络道德教育的宣传、引导和训练,提高大学生的网络道德素养和实践能力。(3)他律与自律相结合。学校是开展网络德育的主阵地,应对学生的网络道德和行为进行正确启发、引导和规范。与此同时,也需要家庭、社会的全方位参与,共同加强对学生的网络道德教育。

(三)加强和完善网络道德的监管机制

切实加强网络道德监督和管理是大学生网络道德教育工作中的重要环节。一方面,高校要加强校园网络的管理力度,健全校园网络安全机制、预警机制和危机处理机制,对校园网络的运行情况和大学生的上网行为进行实时监控和有效监督,及时进行不良信息的鉴定、过滤、清除和危机问题的处理,保障网络的健康安全运行。另一方面,完善高校网络道德规章制度建设。加强校园网络管理规章制度及管理办法的研究和制定,建立起完备的校园网络道德规章制度,为高校网络道德教育的开展提供有效的法律支撑和制度保障。结合国家法律法规和有关网络规章制度,对违反网络道德规范的言论和行为要及时进行惩处,切实监督大学生的网络道德和行为。做到依法治网、有法可依、执法必严、违法必究,加大网络法律法规的宣传和普及,加强大学生网络法律法规的学习和教育,提高遵法守法的自觉性,增强网络法制观念,培养良好的网络道德素养和行为习惯。

(四)形成个人、学校、家庭、社会全方位和多层次的网络道德教育体系

大学生网络道德教育的开展,是一个集大学生个人、学校、家庭、社会于一体的全方位、多层次的长效、系统、齐抓共管、协调统一的机制,需要发挥各方面的力量形成道德教育合力,共同构建网络道德教育新模式,创建网络道德教育新格局。

(1)加强大学生的自我教育。网络道德教育的最终目的是培养和提高大学生良好的网络道德素养和行为习惯,将外在的道德要求转化为内在的道德修养和自觉行动,自愿认同并主动律己。这需要大学生不断加强自身道德理论文化的学习,积极参与教育教学实践活动。(2)学校应充分利用现有资源,建设高素质的网络德育教师队伍,充实网络德育内容,拓展网络德育新手段,加强校园网络监管机制,主动开辟和积极占领校园网络道德教育新阵地。(3)家庭教育对大学生网络道德素养的形成起着非常重要的作用。作为家长,应了解、熟悉、学习并掌握网络基本知识,提高自身的网络技能,了解孩子的网络生活习惯,树立平等交流的教育理念,有效监管和合理约束孩子的上网行为,并以身作则,规范自身网络道德言行,为孩子做好表率。(4)良好的社会环境是大学生形成规范的网络道德行为的有力保障。一方面,国家和政府应完善网络道德法律、法规建设,加强网络监管和惩处力度,加强对网络行业、网络经营者的管理和约束,推动网络道德教育朝着法制化、规范化的道路前行。另一方面,应发挥大众传媒的社会舆论导向作用,政府应加强网络舆论导向的掌控和把握,防范与处理网络舆论危机。通过社会各方力量共同促进大学生网络道德教育的深入开展,在全社会形成网络道德教育的良好氛围。

参考文献

[1]熊贤芳.当代大学生网络道德建设问题刍议[J].荆门职业技术学院学报(教育学刊),2007(10).

[2]蔡炎斌,刘铁芳.当代大学生思想道德现状及对策分析[J].国家教育行政学院学报,2006(1).

8.江南大学网络教育学院 篇八

关键词：大学思政教育 网络 娱乐功能

随着社会经济的不断发展，人们的物质生活水平在不断提高，人们在追求物质生活的同时，开始更注重对精神文化的追求。教育在提升国民素质方面发挥着重要作用，它就好似阳光，照耀、温暖着每一个人。所以，在我国社会发展的过程中，教育是十分重要的。大学教育是教育的另一种表现形式，大学生即将走上社会，作为祖国未来的接班人，肩负着重大责任。而大学生心智逐渐发育成熟，价值体系也正在逐步的形成中，更需要接受思政教育，对一些行为进行规范，构建良好的价值体系。但是，在我国现阶段，大学生普遍不重视思政教育课程，而思政教育课程本身的内容也十分枯燥，教师仅是授课，与学生零交流。所以，探究大学思政教育中网络娱乐功能便成为重中之重。

一.网络娱乐功能在大学思政教育中的影响

1.积极方面。在思政教育加入网络娱乐，利用高科技手段提高了教师的教学效率和教学质量。教师通过网络可以随时了解到最新的信息，可以及时调整自己的教学计划和教学内容。通过这种方式教师再对学生进行思政教育，进行正确的引导，让每个学生都能够了解到思政教育的知识。网络娱乐功能改变了教师传统的教学模式，使教师教学变得生动化，在这样轻松的课堂氛围中，学生开始主动学习思政教育课程，提高了明辨是非的能力，拓展了知识面，增强了学习的积极性，有利于良好价值体系的形成。如今人们的经济水平正在不断提升，对物质的追求逐渐转变为对精神文化的追求，而网络作为一个娱乐的平台，满足了人们的需求。

2.消极方面。大学生的价值体系尚未形成，辨别能力不强，极易受外界的影响，产生一些腐朽思想，这不利于大学思政教育工作的开展。大学生作为上网人群的主体，好奇心强加上网络上的信息良莠不齐，不利于大学生的身心健康发展。随着社会的发展，思想也在不断发生变化，为了符合当今社会发展的进程，思政教育也在进行改革。然而现实是思政教师相当稀缺，而对学生的思政进行评判的标准是考试分数，这样一来，学生的思政并没有什么改变，学习兴趣不足，学习效率低下。

二.大学思政教育中网络娱乐的情况

1.物质诱惑太多。当今社会充斥着太多的诱惑，存在着许多腐朽的思想，大学生价值体系尚未形成，很容易被这些负面的东西所影响，严重者甚至走上违法犯罪的道路。网络有利也有弊，一方面拓宽了学生的知识面，另一方面侵害了学生的心理，滋生了负面情绪及思想。

2.思政教育内容单一。大学思政教育内容十分单一，以老师授课为主要内容。老师在台上讲，学生在台下听，传统的“填鸭式”教学，学生往往不以为然。由此一来，不仅没有提高学生的思想政治素养，也不利于教师教学顺利发展，教学收效甚微。

3.师生互动低。据科学分析，我国大学思政教育的网络化普遍较低的原因主要表现在思想政治课程方面和网络上师生缺乏互动两个方面。有关网络的思想政治课程很少，一些学校投入资金在建立与思政教育有关的网站上，但是这些网站并没有发挥实际作用，过于注重形式而忽视思政教育的内容，学生和老师之间互动性低，教师没有和学生进行沟通并解决相关问题，建立与思政教育有关的网站过于形式化。

三.大学思政教育中网络娱乐功能应用方法

1.思政教育生活化。“政治离不开生活”，“政治是生活的概括和升华”，所以，思想政治离不开生活，思想政治教育也要生活化。将生活化的模式引入到思政教育中，让学生在上网的过程中也可以受到思想政治教育。

2.普及网络教育。我国的各大高校应该提高网络教育的普及。首先对学校已有的网络进行调整，优化学生的上网资源，使学生能够感受到学校的良苦用心。学校可以开发自己的上网软件，可以直接安装在学生的手机上，方便学生使用。这个由学校自主研发的上网软件可以增加一些网络娱乐性的专栏，提升网络覆盖率，有效普及网络教育。

参考文献

[1]乐筑怡.网络娱乐功能在大学思政教育中的应用[J].科技展望，2015，16：278.

[2]许舒涵.简析网络娱乐功能在大学思政教育中的应用[J].中国市场，2015，19：235-236.

[3]刘红娜，李兴华.网络娱乐功能在大学思政教育中的应用[J].沧桑，2011，01：125-126.

9.江南大学网络教育学院 篇九

5月8日 主要工作：今天是我实习的第一天，我到了实习的学校，向在校老师解了很多关于实习班级的一些情况，领导讲了实习的有关事项并让我第二天6：40准时到学校听课。

5月9日 主要工作：今天很早来到学校，主要目地是听课。在听课前，我认真阅读了教材中的相关章节，到了听课时，我认真做好听课笔记，听课的重点是注意李老师讲解过程中与自己思路不同的部分，以吸收老师的优点。同时简单记下自己的疑惑，并琢磨一番.5月10日 主要工作;今天正式给学生上课了,所讲的内容是(分数乘法一)。第一次上课感觉有点紧张，思路不够清晰。

5月11日 主要工作： 这是上课的第二天，我向本班数学老师了解了本班学生的一些情况。并备好了第一单元第二课时的内容。

5月12日 主要工作：这是我来到学校第四天，我已经深深地体会到：做一名好老师的确很难。教学工作复杂而又繁琐，要管理好整个集体，提高整体教学水平，同时又要顾及班中每一名学生，不能让一名学生落伍。

5月13日 主要工作：不知不觉一个工作周过去了，我在这里过得很开心，同事很热情。我每天的工作就是备课、上课、改作业……无数琐碎平凡的事总是忙不完，感觉过得蛮充实的。

5月14日 主要工作：休息日，整理资料，备课。

5月15日 主要工作：休息日，整理学生档案，了解学生的一些基本情况。

5月16日 主要工作：今天我又听了其他老师的一节，真的是受益匪浅：以后我一定要认认真真地备课，注意板书设计。在这堂课中，我真的发现了自己很多讲解中的不足点。这也是其他同事曾经向我讲过的一些问题，可我却还是犯了很多错误。此外事先想到和准备的东西虽然没讲多少，但是却也没觉得有太多遗憾，因为大体了解了同学们的接受程度，认识到了自己之前想法的天真，这也很好。

5月17日 主要工作：繁忙的一天又过去了，我慢慢的了解到了本班学生的一些情况，大多数学生的成绩差，都是因为懒惰。在此我向学生讲述了自己学生时代的一些事迹，希望能他们能从中受到一点启发。

5月18日 主要工作：今天有两个学生因为一点小事而发生争吵。课后我给他们作思想工作，并从原班主任那里了解了一些关于这两个学生的一些情况。原班主任向我讲述了很多处理的方案，我学习到了很多。

5月20日 主要工作：对我来说接受新事物是最开心的事了。今天，我觉得自己学到了一些，进步了一些，我相信，自己在接下来的日子里还会继续学得更多。

5月19日 主要工作：休息日，整理资料

5月20日 主要工作：休息日，整理资料

5月21日 今天发第一单元的试卷，有十几学生九十分以上，这让我感觉到很欣慰。后来经过评讲，又出了些类似的题，那些差生也能做对了。

5月22日 主要工作：今天校长来听我的课，课后他向我讲述了很多有关数学教学的方法。并指出我本节课中讲解有点含糊，差生很难接受。

5月23日 主要工作：班里有几个学生的成绩不好，课后我给他们进行辅导。他们都很自觉地听我分晰题，这让我感觉很开心。我越来越能融入这个群体了，我已经在这里实习三周了，说是实习，其实我的工作量不比他们少。

5月24日 主要工作：休息日，整理相关资料

5月25日 主要工作：休息日，整理相关资料

5月26日 主要工作：我回顾这些天的一些工作，感觉自己的做得还不是很到位。很多学生的成绩都提不上来，这让我很担忧。

5月27日 主要工作：今天我又处理了学生吵架事件。感觉有些东西看起来容易做起来难，有些东西做起来容易看起来难。

5月28日 主要工作：辅导学生做资料，并讲解一些难题。

5月29日 主要工作：今天学习（长方体的表面积），我自己做了一个长方体纸盒，在授课过程中，学生们都非常认真，并很快就学会了计算它的表面积。

5月30日 主要工作：今天找来了一些学生谈心，聊聊他们的学习的一些情况。

5月31日 主要工作：休息日，整理相关资料

6月1日 主要工作：休息日，整理相关资料

6月2日 主要工作：总结了一下自己的工作。教师不能只为了完成教学任务，还要多关心留意学生，经常与学生交流，给予学生帮助。在这些方面，我真需要好好地学习！

6月3日 主要工作：评讲作业，并在黑板抄出一些练习让学生独立去完成。

10.中国农业大学网络教育 篇十

中国农业大学成人学历教育介绍

一、概况根据教育部办公厅(教高厅7号)文件精神，中国农业大学利用现代远程教育手段， 面向成人，开办专升本、高起本、高起专

2、中国农业大学远程教育,主要是通过计算机， 在网上24小时，音频、视频同步学习。

3、中国农业大学颁发：国家承认，电子注册，教育部备案的毕业证书。

二、层次

高起专 高起本 专升本

三、专业：

公共管理 土木工程管理 食品与质量安全 会计学 金融学 法学

工商管理 农林经济管理 农村区域发展 电气工程及其自动化 园林

动物医学 水利水电工程 土地资源管理 计算机科学与技术 动物科学

四、考试

每年到我校进行3次课程考试，分别安排在3月底、6月底、11月初。

每次连考2天 (星期六和星期日)，每次最多可报考5门课程。

课程考试由我校自主命题，统一考试. (不包括国家统考科目)

考试形式:开卷 闭卷 课程论文考试地点：中国农业大学东校区

专升本国家统考科目 大学英语B 计算机应用基础

高起本国家统考科目 大学语文B(文科)/高等数学B(理科) 大学英语B

计算机应用基础

(以上两项40岁以上的学生可以免考英语)

高起专 无统考 可以不学英语 国家统考由全国网络教育委员会出题

五、学分制

专升本学分制 80学分 两年半

高起专学分制 80学分 两年半

高起本学分制 150学分 五年

六、毕业与学位

11.网络时代大学生信仰教育问题探析 篇十一

关键词：互联网技术；信仰教育；网络时代

中图分类号： B922 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）31-121-2

0 引言

现阶段，人们在享受经济快速发展带来的便利的同时，对起生活条件提出更高的要求，但是却忽略最终的精神文明建设，造成市场经济发展与精神文明建设之间的不平衡。而互联网时代的来临，对大学生思想行为、思想观念产生了巨大的影响。

1 必须意识到大学生信仰教育的重要性

网络时代的发展代表着网络世界已经与现实世界融为一体，对大学生的信仰、人生观、价值观都产生了巨大的影响，对文化的发展也有一定的影响力。发达国家以及意识到网络时代的巨大影响力，同时也积极以网络平台为媒介，对中国大学生的思想意识、行为习惯进行改变，加快对中国文化的侵略速度，扭曲中国大学生的人生观、价值观，降低中国文化的凝聚力，意图影响中国大学生的政治信仰。但是，中国自近代以来，经济实力和综合国力获得了显著的提高，而中国由于历史的原因，社会逐渐以“钱”为中心进行发展，对大学生的价值观、政治信仰造成潜移默化的影响。当前大学生正处于外有发达国家的文化侵略，内有社会不良价值观的影响，在这种内外的双重影响下，大学生不能很好地意识到何种才是正确的价值观，更无法树立正确的价值观，而大学生的精神文明建设也相对缺乏，从而产生拜金主义、自我享受主义的情况，树立“以金钱为中心”的错误价值观，更出现了我们所厌恶的“官二代”、“富二代”的说法。

在网络信息发展迅猛的时代，中国如果不对发达国家的文化侵略加以抵制，让错误的思想观念和社会意识继续影响中国大学生的精神文明建设，那么就会动摇中国大学生的政治信仰，影响中国大学生正确价值观、人生观的建立，进一步造成大学生的道德缺失、信仰缺失和精神荒漠，对中国的文化建设也会带来一系列不良影响，使中华上下五千年的精神文化难以得到传承和发展。所以，在这样危急的情况下，党中央意识到大学生信仰教育的重要性，并积极推出“中国梦”的精神文明建设，对人们的精神和信仰加以建设和纠正，增强中国的精神凝聚力和文化凝聚力。

2 丰富大学生信仰教育的内涵

一提到信仰，我们并不知道信仰为何物，它只是一个空泛的概念。而我们所说的信仰，不仅仅局限于宗教信仰，还包括道德、文化、精神等方面的信仰，而加强中国大学生的信仰教育，就是着重于大学生道德、文化、精神方面的信仰教育。

2.1 道德信仰教育

学生一入大学，需要对他们的道德信仰进行教育，并做好重塑工作。中华民族悠悠历史长河，留下了很多的文明，其中也包含优秀的道德规范。在当今弘扬社会主义核心价值体系的时代，我们更需要注重对大学生的信仰教育，并针对性的对大学生的世界观、人生观、价值观等意识形态在学习等日常教育过程中进行渗透，让当今的大学生深入的明白道德信仰等道德价值的重要性，并落实到日常的行为方式和习惯上，真正地做到知行合一，成为新时代的高素质多文化的中国大学生。

2.2 文化信仰教育

中国自古就尊重知识尊重文化尊重人才，而今，文化软实力更是国家综合国力竞争的一个总要因素，要想让祖国在世界巍巍国家之中立足和受人尊重，提升国家的文化软实力是一项必不可少的重要方面。我们尊重文化，一是要截取中华民族历史之中的优秀文化，加以教学，让大学生在陶冶先人圣贤的优秀作品的同时能够耳濡目染的做到知而学学而行。二是要在熟知的基础上有原则的融合创新，把中国的传统文化和当今社会各方面现状做个对比参照，并把能够加以引用加以融会贯通的优秀文化引入大学教学，并以多方面多种类的教学形式加深学生的印象，帮助当代大学生在内心认同中华的优秀文化，并能够真正地把属于民族灵魂的文化加以对外传播，增强自身的民族自豪感，逐步凝聚文化的竞争力，增强国家的文化软实力。三是要辩证地看待外来文化。对待外来文化，我们要做到一个去粗取精、去伪存真的态度。我们要吸收外来文化中的精髓和优势，并结合中国当代的具体国情，把优秀的外国文化与本国文化进行一个结合，真正做到洋为中用，而后壮我国威。

2.3 政治信仰教育

一个国家中最为重要的文化部分便是政治体制部分，政治体制涉及国家治国的重要方面，做好政治教育，需要根据国家具体的国情，走适合我国的政治道路，反映一个国家的民众对于国家领导阶层的领导决策的一种政治认同，也代表着民众对未来生活的追求和向往。这种需要高度一致的政治认同感，关乎一个国家的政局是否稳定。明确统一的政治认同，能够增强国家和执政党的政治凝聚力，促进国家经济又好又快的发展，维护社会的安定，谋求大同社会的理想的实现。在这种形式上，更加需要加强当代大学生的政治教育，坚定大学生的政治信仰，提高大学生政治认同度。

2.3.1 扩宽大学生信仰教育的渠道

当代大学生的教育是一个多元化合体教育的时代，大学生能够学习到文化知识的渠道非常的多，学校教育要紧跟时代发展的步伐，拓宽教育渠道。

2.3.2 加快网络信仰教育的研究步伐

互联网时代的迅速发展跟民众日常生活是日益相关的，跟紧随时代发展步伐成长的大学生更是息息相关。在这样的背景下，加快网络信仰教育研究的步伐是必不可少的更是日益紧迫的。互联网的深度发展为高校开展思想政治教育开拓了广阔的空间和渠道。高效老师要根据网络发展的步伐研究出适合教育发展的规律和适合大学课堂教育的课程，达到深化思想政治教育改革的目的。

为达到这个目的，我们可以从以下几个方面来进行着手。第一，充分利用校园网络媒体。时代网络的发展，科学技术日新月异的变革发展，使得校园网络媒体成为校园信仰教育的一个主阵地。学校要重视和利用好这块阵地，把单一的课堂教学发展为多元多样的教学方式，利用好各方面的资源，充分实现信息资源的多方面共享，把信仰教育的内容以及重要性在校园媒体教育的领地中真正地得到最大的发挥。第二，大学的校园生活里多了社团教育这项内容。我们要利用好社团教育这块资源，把几个政治素质好的雪上发展成为社团的领导人物，并派相关的老师作为活动顾问，开展多样的社团活动，诗歌朗诵、有奖征文等方式真正地把单一的思想教育层面的息息相关的内容落实到实际的活动中，能够让学生在玩乐的过程中也学习到相关知识，达到教育的目的。

在教育的过程中，不可忽视的一方面就是要提升大学生的综合素质，让大学生由身至心能够增强自身的自律性和对腐朽思想达到免疫的目的。网络是一个充满诱惑的领地，信息资源的多方位共享，使得信息的过滤系统严重负荷，很多网络上的信息没有经过严格的筛选就流入到大学生可以熟知的范围，在这种网络环境下，增强大学生的思想素质提升大学生各方面的自身素质显得尤为重要。我们应当加强大学生的社会主义核心价值体系的教育，用马克思主义思想、毛泽东思想、邓小平理论以及当代中国特色社会主义理论来武装大学生的头脑，提高大学生的直至敏锐性以及是非优劣的辨别能力。在大学生树立世界观、人生观、价值观的重要阶段中，能够明确何为是否何为好坏，重塑大学生的思想观，培养优秀而健全的人格以及高尚的道德情操。只有在正确的思想理论的引导下，才能让大学生正确的把握好人际关系，区别网络虚拟的世界和现实世界，才能塑造健康的网络道德人格。

总之，我们要利用一切可以利用的资源和渠道，引领当代大学生树立好良好的道德信仰观念。

参 考 文 献

[1] 秦玉.网络时代大学生信仰教育的有效路径探析[J.]鄂州大学学报，2013，S1：8-10.

[2] 宁涌.大学生思想政治教育中信仰教育问题探讨[J].教育教学论坛，2014，S1：95-96.

12.大学生网络交往分析与教育对策 篇十二

●调查情况简介

1. 调查对象

运用分层随机抽样法, 对吉林省两所高校——吉林工商学院和东北电力学院两所院校的420名大学生进行了问卷调查, 共发放调查问卷420份, 回收有效问卷406份, 有效回收率达到96.4%。被调查人信息如表1。

2.调查问卷

此次调查研究系自编的大学生网络交往情况普查问卷。主要涉及大学生网络交往的时间、地点、内容及对网络交往的认识度等情况。在文献研究的基础上, 问卷分A卷和B卷。A卷是开放式问题, 即只提出问题, 但不为回答者提供具体答案, 由回答者根据自己的情况自由填答。B卷是封闭式问题, 即在提出问题的同时, 还给出若干个答案, 要求回答者根据实际情况进行选择。

3.统计分析方法

将全部数据录入计算机, 运用SPSSll.5统计软件对数据进行处理。

●调查结果

100%大学生都触及网络, 平均上网时间2.3小时。调查结果显示93%的大学生会选择在晨起后、课间、午休和晚上交替上网, 网络交往时间有规律且比较稳定。80%的大学生上网时间掌握度较好, 但仍有小部分学生上网时间过长, 甚至有沉溺网络之嫌。

1. 大学生网络交往的应用及使用状况 (如下页表2)

由表2可见, 大学生网络交往的内容繁多, 形式多样。娱乐方面, 最受大学生青睐的是视频, 接下来依次是游戏和音乐, 网络文学涉猎较少。交流沟通方面, 主要使用的是QQ聊天、电子邮件及社交网站。信息获取方面, 网络新闻、搜索引擎和校园网站三个渠道并行运用, 不过校园网站还是更能吸引大学生的目光。

2.大学生网络交往认知度调查 (如下页表3)

表3显示, 96.2%的大学生都能对网络交往持有理性的态度。37%的大学生还是对网络交往心存芥蒂。61%的大学生认为可以把虚拟的网络作为人际交往的主要渠道。大多数大学生都把网络交往当成了解世界、开阔视野的重要途径。但是, 仍有54%的大学生赞同网络能够生成上网成瘾的病态心理。

●网络交往利弊分析

1.网络交往的益处

(1) 网络交往提供给大学生更多的人际交流机会。网络打破了交往中地域、家庭条件、年龄、学历层次等外在条件的限制, 学生可以跨越时空, 单纯、平等地与自己渴望结识的人进行联系和交流。

(2) 网络交往增加了大学生的社会阅历和知识。绝大部分的大学生都把网络交往当成了解世界、开阔视野的重要途径。这表明, 大学生从网络交往中可以获取日益丰富的人生经验和社会阅历, 从而更清楚、更理智地认识社会生活, 为今后正式踏入社会做好充分的准备。

(3) 网络交往成为大学生心理调适的理想场所。处在18～25岁之间的大学生, 在心理上独立性与依赖性并存, 开放性与闭锁性同在。这种心理特点让大学生非常容易出现心理的两极化, 他们既渴望与人坦诚沟通, 又存在一定的心理距离。网络虚拟、平等、自由的特点, 可以让大学生特别是内向的大学生表露现实交往中不敢表达的想法, 宣泄现实中的忧虑与不满, 从而能够调适心态、缓解抑郁、焦虑。

(4) 网络交往成为师生沟通的全新平台。在校内网上, 师生可以平等相对, 互诉所想。既能交换意见、思想与观点, 还能传递作业、问候与祝福。

2. 网络交往的弊端

(1) 网络交往过度会扰乱大学生的学习生活。32%的大学生每天上网在5小时以上, 8%的学生甚至超过10小时。这表明, 已经有相当一部分学生热衷于网络交往, 且许多学生上网频度过高, 如此可能会降低学习的效率, 影响大学生的正常学习生活, 甚至荒废学业。

(2) 网络交往过度会使大学生脱离现实生活。大学生过度痴迷网络交往, 每日沉溺在网络的虚拟世界, 忽视真实的、正常的现实生活, 脱离应有的日常社会交往活动, 疏远亲人、朋友、同学与师长, 导致现实的人际关系变得脆弱。

(3) 网络交往过度会污染大学生的精神世界。大学生精力充沛, 思维活跃, 却缺乏识别能力, 对网络世界中的是非荣辱、犯罪与违法等价值判断非常模糊。有些时候不能够正确判断违背伦理道德和社会公德等恶性行为的活动, 误入迷途。诸如, 下载淫秽视频、在BBS上散布反动信息、窃取他人密码和账号, 等等。

(4) 网络交往过度极易导致生理疾病和心理机能混乱。医学研究显示, 长时间上网会引起眼部疾病、颈椎病肩周炎等;在精神方面, 导致青少年出现情绪障碍和社会适应困难;在心理方面, 会出现注意力不能集中和持久, 记忆力减退, 为人冷漠, 情绪低落等;在躯体方面, 则会出现不能维持正常的睡眠周期, 停止上网时出现失眠、头痛、注意力不集中等;在行为方面, 会出现品行障碍, 产生攻击性行为, 即上网成瘾症。

●教育对策

1.加强大学生的网络安全教育

大学生的网络安全教育包括安全教育与普法教育两种形式。安全教育要引导大学生认识到网络交往是一个虚拟的过程, 每个人在网上都是隐秘的, 他可能表露真性情, 也可能展现假情意, 更有可能为非作歹、骗财骗色。只有增强防范意识, 警惕自身安全, 才能不给犯罪分子可乘之机。普法教育, 应在《思想道德修养与法律基础课》中, 增加网络道德和网络法律等内容。此外, 有计划、有步骤地对学生进行网络法制教育。例如, 组织学生观看法制教育节目, 邀请法官、律师到学校举办网络法律素养的讲座, 帮助学生成立网络法律互助会等社团组织。

2. 建立高素质的思想政治教育队伍

13.江南大学网络教育学院 篇十三

西南大学网络与继续教育学院《美学与人生》第一次作业

题目：

1、“美学之父”是（）。

A：柏拉图 B：亚里士多德

C：鲍姆嘉通

D：莱辛

题目：

2、康德的主要美学著作是（）。

A：《纯粹理性批判》

B：《判断力批判》

C《实践理性批判》

D：《反思批判》

题目：

3、第一次把优美与崇高并列，将其作为两个主要审美范畴进行论述的是（）。

A：哈奇生

B：夏夫兹博里

C：休谟

D：博克

题目：

4、黑格尔的美学观是（）。

A：美是理念的感性现象 B美是和谐 C美是鲜明的颜色 D美是数的和谐

题目：

5、提出”劳动创造了美”的是（）。

A：别林斯基

B：车尔尼雪夫斯基

C：马克思

D：列宁

6、最早区分“美本身”与”美的东西”的人是（）。

A：毕达哥拉斯

B：德谟克利特

C：苏格拉底

D：柏拉图

题目：

7、提出美的主要形式是“秩序、匀称与明确”的人是（）。

A：亚里士多德

B：伊壁鸠鲁

C：巴门尼德

D：朗吉弩斯

题目：

8、庄子的美学观是（）。A君子成人之美B：天地有大美而不言C：充实之谓美

D：美在虚实

题目：

9、认为崇高在于”无形式”的人是（）

A：康德

B：黑格尔

C：费希特

D：叔本华

题目：

10、汉代《说文解字》里“美”字的意思是（）

A羊人为美B羊综合感觉为美 C：羊生殖崇拜为美

D：羊大为美

题目：

11、提出”诗言志”的著作是《》。

A：《诗经》B：《尚书》

C：《庄子》

D：《论语》

题目：

12、强调“尽善尽美”的是（）。

A：老子 B：孔子

C：韩非子

D：荀子

题目：

13、认为文艺是”模仿的模仿”的人是（）。

A：苏格拉底

B：德谟克利特

C：柏拉图

D：亚里士多德

题目：

14、苏珊・朗格提出的文艺本质说是（）。

A：表现说

B：神授说

C：无意识说

D：符号说

题目：

15、提出艺术是人类“掌握世界的四种方式”之一的人是（）。

A：马克思

B：恩格斯

C：列宁

D：斯大林

第二次作业

题目：

17、下列作家属于现实主义创作方法的是（）。

A：杜甫

B：李白

C：汤显祖

D：屈原

题目：

29、相当于”优美”这一范畴的中国概念是（）。

A：阳刚之美

B：雄浑

C：大

D：阴柔之美

题目：

23、提出“美是理念的感性现象”的人是（）。

A：费希特

B：车尔尼雪夫斯基

C：黑格尔

D：狄德罗

题目：

24、提出审美的”第六感官”这一概念的人是（）。

A：夏夫兹博里

B：柏克

C：培根

D：洛克

26、提出文艺创作“模仿说”的人是（）。

A：黑格尔

B：康德

C：柏拉图

D：贝尔

题目： 30、鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的独立，其时间是在（）

A：1775年 B：1757年 C：1755年

D：1750年

题目：

16、被称为中国历代诗论的”开山纲领”的是（）。

A：诗言志

B：文载道

C：诗缘情

D：诗赋欲丽

题目：

25、提出“天地有大美而不言”的人是（）。

A：荀子

B：孔子

C：庄子

D：孟子

题目：

27、第一次提出”崇高”这一概念的人是（）。

A：朗吉弩斯

B：毕达歌拉斯

C：苏格拉底

D：泰勒斯

题目：

19、法国考古学家雷纳克认同的文艺起源说是（）。

A：巫术仪式说

B：符号说

C：表现说

D：表现更高实体说

题目： 20、下列著作的作者是康德的是（）。

A：《美学》

B：《汉堡剧评》

C：《判断力批判》

D：《拉奥孔》

题目：

21、亚里士多德认为美是（）。

A：美本身

B：秩序、匀称与明确

C：数的和谐

D：和谐、整一

题目：

22、提出诗可以“兴、观、群、怨”的先秦诸子是（）。

A：庄子

B：孟子

C：荀子

D：孔子

题目：

28、文艺”游戏说”的代表人物是（）。

A：康德

B：贺拉斯

C：布瓦洛

D：雪莱

题目：

18、下列人物属于文艺模仿说代表人物的是（）。

A：弗洛伊德

B：阿德勒

C：达尔文

D：亚里士多德

第三次作业

题目：

31、西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的()A：伊安篇

B：斐多篇

C：大希庇阿斯篇

D：会饮篇

题目：

45、艺术品的直接性物质存在是()A：物质实在层

B：意象世界层 C：形式符号层

D：意境超验层

题目：

37、被比作“水中盐、蜜中花”的美感心理要素是()A：通感

B：理解

C：想象

D：情感

题目：

38、曾指出意境是”中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的美学家是()A：朱光潜

B：李泽厚

C：蔡仪

D：宗白华

题目： 40、曾以典型的“无我”创作方式闻名的作家是()A：雨果

B：马拉美

C：庞德

D：梅里美

题目：

41、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能()A：社会干预功能

B：心理平衡功能

C：道德教育功能

D：娱乐消遣功能

题目：

35、以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是()

A：康德

B：王国维

C：蔡元培

D：柏拉图

题目：

36、审美关系是人与世界构成的一种()

A：精神关系

B：认识关系

C：信仰关系

D：物质与精神的统一关系

题目：

39、在中国近代美学史上，将”意境”范畴发展为“境界”的美学家是()A：王国维

B：吕荧

C：严羽

D：蔡元培

题目：

32、”隐秀”说的提出者是()A：钟嵘

B：陆机

C：司空图

D：刘勰

题目：

33、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面()

A：自然物质层

B：心理意识层

C：知觉表象层

D：社会历史层

题目：

42、艺术意象是一种()A：虚拟的存在B：客观的物质存在 C：精神的存在 D： 物质—精神存在题目：

43、决定艺术品之所以为艺术品的关键层次是()A：意象

B：意境

C：表象

D：内容

题目：

44、以下不属于艺术品的基本特征的是()A：自律性

B：他律性

C： 形式符号性

D：开放性

题目：

34、以下陈述不属于席勒所作出的是()A：“审美带有令人解放的性质。”

B：“通过自由去给予自由，这就是审美王国的规律。”

C：“我们为了在经验中解决政治问题，就必须通过审美教育的途径。”

D：“因为正是通过美，人们才可以达到自由。”

第四次作业

第四次作业答案，第一题：

1、西方美学史上关于美的本质的探讨主要形态有哪些？

答：有两种。一种从客观物质的属性中去寻找美的根源；另一种从精神中去寻找美的根源。

此外，还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。

马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。

第四次作业，第二题答案：

2、美的基本特征是什么？答：

①客观社会性。就是说，美既是客观的，又是社会的，它既是不以人的主观意志为转移的客观存在，同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。

②个别形象性。就是说，一切审美对象必须是个别的，具体的，形象的，人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的，否则就无法进入人的审美领域。

③感染性。就是说，美具有诱人的魅力。美的事物作为实践的产物，积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等，因此，审美主体在审美过程中，自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充，这就是感染性的实质。

④社会功利性。美既有非功利、超功利的一面，又有社会功利性的一面。从个体美感的瞬间心理特点来看，是非功利或超功利的；

从美所包含的内容来看，又具有功利性，这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。

第四次作业，第三题答案：审美活动产生的前提是什么？

（1）美感的存在必须以人的审美能力存在为前提。一个人的审美能力包含先天的感官感受能力和后天的学习辨识能力。

2）美感的产生要以人的审美需要的存在为前提。马斯洛需要层次。

（3）必须要有审美的态度。所谓审美的态度就是一种非功利的非抽象逻辑的非科学式的态度，从功利中解放出来从科学探索中解放出来，从而在自由的心态下只注重事物的整体形式本身，在自己的直觉感知活动和想象、情感活动等心理活动中获得精神的陶醉和快乐愉悦。

（4）美感的存在，是以人的审美心理的存在为基础的。

（5）美感的存在需要一定的审美环境。

第四次作业，第四题。、简述美学史上4种关于喜剧性的理论

①康德是从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理。

②黑格尔从矛盾冲突的观点出发，在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因，显得更加深刻和切合喜剧的本质。

③马、恩：认为喜剧本质上是两种社会力量的冲突，它是新事物在取得胜利后或即将取得胜利时对旧事物的否定，使“人类能够愉快地和自己的过去诀别。”

④巴赫金，提出了著名的”狂欢化”思想，认为与喜剧文化相关的狂欢文化和怪诞风格，具有解构意识形态和社会秩序的功能。

第四次作业，第五题怎样理解崇高的内涵？