换个角度看计算机就业难问题

换个角度看计算机就业难问题（14篇）

1.换个角度看计算机就业难问题 篇一

人生路上难免有许多的不尽人意，但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题，有时会使沮丧，绝望的人看到希望，如同俗语所说“树挪死，人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。

一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值3.5美分。父亲说不对，值3.5美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为1+1=2，但很多情况下1+1大于2。后来，儿子凭着这种1+1大于2的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店，结果，他赚了几百万元。

用1+1=2的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。

如果当时是你，你又会怎样做呢?

任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问，常能海阔天空。

植英中学初二：

2.换个角度看计算机就业难问题 篇二

谈到云计算, 非Saa S、Iaa S、Paa S莫属。要说教育, 又言必课堂教学、教科书和考试。我们能不能摒弃这些物件, 找个另类的观点, 加以审视。或许让它们碰撞出异样的光彩, 才能发现新的机缘。我想试试。

什么是“云计算”?通俗一点说就是不用计算机来干计算机的活儿;干计算机干不了的活儿。计算机是干什么的?是用来计算数据的, 不管是文字输入还是多媒体表达或是其他种种功能, 都是数据计算的结果。现在如果不用计算机干这些活儿, 让谁来干呢?“云计算”!构成计算机的主要部件无非是CPU、硬盘和软件。CPU是计算力, 硬盘是存储, 软件是应用。在“云”里就囊括了这三样东西。云计算把计算机的CPU、硬盘和软件取走以后, 留下来的就只有输入输出设备了。它不再是计算机, 而是连接“云”的一个终端。形成了一个终端——云端工作体系, 取代了原来的硬件——软件。出现了“两件”进化成“两端”的局面。从“两件”进化为“两端”意味着信息技术的重心转移。计算机软硬件结构将趋于简化、便携、移动。于是计算机成了终端机。终端设备正变得更小、更智能、无所不连。人们每天享用着终端设备提供的便利, 但却意识不到“计算”的存在。计算将“消失于无形”。由此产生的一个后果就是“终端”市场价格的走低, 虽然现在超极本还动辄万元, i Pad也有数千元之多, 但售价最低的云终端已经降至二三百元。预计这些终端产品还会有一番比拼, 淘汰一些性价比不适当的产品, 留下高性价比的。但终端的品种依然会保持多样, 价格也不尽相同。未来各类终端产品的艺术性审美体验成为价位竞争的焦点, 而功能将退居其次。要紧的是与“云”的建设是否亦步亦趋。有钱人尽可以多花点儿钱买豪华的超极本, 穷困的也能够人手一机。就好比你可以背着昂贵的LV背包出入于五星级酒店, 我用手缝的布袋子照样走街串巷一样, 容器不同, 可都能装物品。但“终端”们和“云”的关系必须紧密。“苹果”的一网、一店、一朵云的运营就已经把“云”融入了它的商业模式。以后依托于云计算更多的“云服务”必将成为“终端机“的终极扩展。对于教育来说, 长期以来我们热衷于信息技术物理层面的建设, 但随着技术的升级, 设备轮番更新, 投入接连不断, 你还总赶不上发展的速度。如果把计算机换成终端, 把资金用在云计算上, 由购买硬件换成购买服务。虽然建设教育云的一次性投资大, 可接下来的维护、升级大部分属于知识投入, 知识是可再生的, 且不消耗自然资源。使用知识没有消耗, 知识又有共享性, 因此知识是越用成本越低的。不经意间, 我们把教育的工业经济属性转化为知识经济属性。教育云里的资源和课程文本是电子的, 能够节省多少纸质印刷品, 及其连带的物质消耗和经营成本, 其社会效益几乎无法估计。如果有企业参与, 也可考虑像电信行业那样, 以存话费送手机的方式, 出售云服务, 送终端机, 把免费的运营渗透到教育云的运作。而“免费”所代表的正是数字化网络时代经济的未来。这个“免费”还意味着由教育行政部门出资, 资金取之于学校计算机的更新换代, 学生的书本费等传统的必要开支。如是则又创造了一个崭新的国民教育模式。

“天上云服务和云计算还没飘过, 地上的大数据就开始爆炸”。一语道破了2012年信息技术发展的玄机。开启了“以计算为中心”向“以数据为中心”的转变。“云”里的计算力是超强的, 它能调动多台服务器进行分布式计算, 远非一台计算机的CPU可比。存储容量是超大的, 虚拟存储动辄就是TB (1024G) 级的, 甚至达到YB (就是1208925819614629174706176个字节) 级, 把数据库、数据仓库整合到一起, 形成数据池, 融化信息孤岛。多种多样的软件和根据用户自己的需要开发的应用, 相辅相成, 尽善尽美。这样在云里就可以大量 (Volume) 、高速 (Velocity) 、多样 (Variety) 、准确 (Veracity) 地处理数据, 在合理时间内达到撷取、管理、处理并整理成为决策的资讯。云计算的初衷是应社会需求的推动 (资源、成本、能源) 造成的, 是以需求为导向的网络环境提供一种全新的按需租用资源的业务模式。通过虚拟化IT资源, 对现有的硬件资源进行动态的分配和管理, 以租赁的方式将IT资源提供给用户, 在节省投入的同时, 平台提供的虚拟机和相关应用的租用还可以节省大量成本和节省用户大量时间。始料不及的是出现了上面说的四个“V”, 把大数据处理变成了可能。那么“大数据”又是什么呢?首先, 它不是众多数据的堆积, 而是从中能够探测到事物的动态、走向, 并通过挖掘作出判断和决策的信息池。“大数据”是能使我们对世界更加了解, 对未来更有预测性的一场真正的技术革命。“大数据”当然需要大量的数据, 数据越多, 结果越精确、越可信。但是对于教育却没有什么意义。因为课堂教学就是那么一定数量的学生, 接受教师个人有限量的知识。何来大数据之有?考试又是用来衡量课堂教学绩效的手段, 更无须课程之外的任何信息干扰。至于教科书, 那是要历经编审、印刷、发行一整套程序的, 它的内容标准、固定, 容不得半点即时信息的插入, 更遑论大数据的存在。课堂教学、考试和教科书是工业教育的三大支柱。当年也曾为社会的进步立下过汗马功劳。可是如今, 当人的个性得到越来越多的张扬, 需求样式也变得更多种多样时, 就显得有些力不从心了。“大数据”则趁机得到了露一手的机会。美国人加里·沃尔夫和凯文·凯利2007年在旧金山创办了一个“量化自我”网站www.quantifiedself.com, 倡导“通过数字了解自身”, 如今在20多个国家和地区成立了“量化自我”团体。那么“量化自我”是做什么的呢?伴随着智能手机和类似眼镜和手表等‘可佩带计算”设备的出现, 我们的行为、位置, 甚至身体生理数据的每一点变化都成了可被记录和分析的数据。这些“可佩带计算”不但忠实地记录着我们的衣、食、住、行及状态, 还通过无所不在的移动网络, 时时将大量的数据传输到“云”中去, 进行分析和反馈, 了解和改善我们的身体状况、情绪状况和周边环境状况。大规模数据不断收集、积累、计算, 使计算模型具备学习能力, 因而对你健康的诊断会越来越精确, 对你的预警模型描绘得也就愈加清楚。随之而来的就是大大提高了对你的治疗保健水平。互联网时代, 社交网络、电子商务与移动通讯把人类社会带入一个以“PB” (1024TB) 为单位的结构与非结构数据信息新时代。历史上第一次能够把发生的行为很快地反馈出来, 利用反馈的结果可以纠正我们的行为, 小到个人, 大到整个社会的经济形态。“量化自我”不禁让我联想到对学生的教育。教育即是成长。我们是不是也能循着“量化自我”的原理, 用数据来促进学生稳步成长呢?区别是用不着那些尖端的智能手机和类似眼镜与手表等的设备。让学生用终端机学习, 把他们的教育行为数据, 不管是微博、视频还是点击流, 结构化的数据或者非结构化的数据, 都仔细地记录下来。从这些数据挖掘出他们的兴趣、能力、状态和自我认识。即时的激励创新、纠正偏颇、给出评价。如此看来, 数据挖掘可以辅助考试, 甚至替代考试, 是毫无疑问的了。我们讨论的一个前提是所有学生都用终端机, 随时随地开展学习。真的到了这个地步, “课堂教学”和“教科书”就早已成了“明日黄花”。也许考试制度的消亡, 就是信息化教育革命的压轴大戏。

3.换个角度看问题 篇三

一天，我和儿子一起搭积木。他提议各自建一座宫殿，我欣然同意。经过半个多小时的努力，我的宫殿初具规模，小家伙却还在打“地基”。这时，他“嘿嘿”朝我笑：“妈妈，我想建你那座宫殿。”小家伙憨憨的模样让人不忍拒绝。经过我们共同努力，一座“恢弘”的宫殿建成了。就在儿子欢呼雀跃时，我有意把宫殿推倒了，还没等小家伙反应过来，我故作惊讶：“怎么倒啦?不过——”“不过什么?”他好奇地问道。“不过没关系!”我微笑着摆摆手说，“一下就被推倒说明它不够结实。这样正好可以新建一幢更漂亮的楼房。”小家伙一直在旁边观察着，过了没多久，新建的楼房果然拔地而起。儿子用佩服的眼神看着。我拍了拍他的肩膀：“你也可以的。”受到鼓励后，他果断地推倒了刚才不稳的“地基”，新建了一个稳稳的“小四合院”。从此以后，倒下的“房子”再也没有成为哭闹的导火索，他开始学着换个角度看问题。

当然，并不是一两件事就能让儿子转变，还需要在日常生活中抓住契机多多引导。比如有一次，儿子玩粉红色的气球，玩着玩着，球忽然“砰”的一声破了，化为大大小小数块碎片，我第一时间引导他：气球破了没关系，这么多碎片可以干什么呢?后来，他把这些碎片牢牢系在一起，一朵粉红色的花就出现了。又有一次，邻居小弟弟把儿子的玩具箱翻了个个儿，所有玩具散落在客厅里，儿子瞧了一阵急，“乱糟糟的这可怎么办?”我马上安慰：“客厅乱了没关系，想想办法变整齐。”于是，我们玩起了玩具回家的游戏，儿子高兴地把心爱的玩具一件一件送回箱子里。

不小心撕破了书?没关系，正好可以练习用透明胶带粘纸；

衣服弄脏了?没关系，正好可以玩洗衣服的游戏；

地上不干净了?没关系，正好可以玩扫地的游戏。

生活中的不如意十之八九，我们左右不了天气的阴暗雨雪，但可以左右自己的喜怒哀乐。哲学家曾以半杯水为例，说明换个角度看问题的重要性；乐观的人看再有半杯就满了，悲观的人看这半杯没了就没了。换个角度看问题，不仅体现了大大小小的创意，也涵养了遇事不惊的气度，我们应该对孩子加强这方面的培养。

4.换个角度看问题 篇四

生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在、更惬意。曾经听过这样一个故事：一个老太太有两个儿子，一个卖伞，一个刷墙，这使老太太天天提心吊胆，闷闷不乐。因为天晴的时候她担心伞卖不出去，下雨的时候她又发愁无法刷墙。后来一个聪明人告诉她：“要换一个角度想一想，下雨的时候伞卖得多，天晴的时候墙刷得好，什么时候都不错。”老太太听后，天天笑逐颜开。聪明人的明智让人赞叹，那“换一个角度思考”的想法更引发了我深深的思考。是啊，“换一个角度思考”在生活中是多么重要啊!

换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

5.换个角度看问题高中作文 篇五

经过这件事情后，我就再也没丢东西了。古人说“吃一堑，长一智”，虽然丢了手机，我吃了大亏，但是我却从这件事情里面吸取了教训，再也没犯同样的错误，同时明白了吃亏是福这个道理。

有一次，我的同桌小谢故意砸了我的笔盒，正巧被我的好友看到了，好友不分青红皂白，就把同桌的笔盒砸掉，两人打了起来。我连忙把他们劝开，避免了一场“恶战”。晚上，我还去帮同桌买了一个新的笔盒。还有一次，同学小黄趁我去校外参加比赛时，将我放在桌上还没收好的试卷掉了包，原来考95分的我变成了84.5分。回家后，我向妈妈说了这件事情。妈妈说：“同学这样做很不好，我们要不要告诉老师？”我说：“不要了吧，她已经向我道歉了，要是告诉老师，老师会批评她的，我相信她下次不会这样做了。”。

这些小事，从表面上来看，我是吃了亏，但现在的我在同学们当中威信可高了，也让我更深刻地体会了——吃亏是福。

我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素，平易近人。我们知道总理的睡衣有好多补丁，我们知道总理只穿了两双皮鞋。1976年的长安街头，在零下几十度的寒风中，百万群众自发地聚在一起，含着热泪为他送行。从个人角度来说，周总理是吃了很大的亏，但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。

6.换个角度看问题议论文 篇六

有这样一个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个开伞店的;二女儿成为洗衣店的主管。这样，老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去，雨天又担心二女儿家衣服晒不干，整天忧心忡忡。后来，有人对老太太说：“老太太，您真有福气，晴天二女儿家顾客盈门，雨天大女儿家生意兴隆.”老太太这么一想，哎，还真是!从此，整天无忧无虑。老太太正是因为换了个角度看问题，她的忧虑才得以消散。倘若她没能做到换个角度看问题，那么她将始终陷于忧虑之中，无法发现生活的美好。

其实，要做到换个角度角度看问题，就必须要有积极乐观的态度。爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，其损失超过200万美金。很多人在这个时候会感到绝望，甚至会决定就此放弃。但爱迪生说：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”爱迪生积极乐观的态度支撑了他用另一个角度看待这场火灾，从而看到火灾的价值，并且以此作为一个新起点，重新开始了自己的研究。

台湾著名漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小;而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。”我们的人生总会有一些不如意的地方，如果我们能够做到换个角度看问题，我们才会感受到生活的美好。就拿如今的高考制度来说，很多人批判高考制度的残酷，但换个角度思考，如果不通过高考，我们又如何能在竞争激烈的社会中立足呢?网络上有这样一句流行语:“没有高考，你能拼过富二代吗?”毕竟，高考依旧是目前中国最公平的人才选拔方式。通过高考，一定程度上还磨练了我们的意志，锻炼了我们的抗压能力。所以时刻保持积极乐观的心态，学会换个角度看问题，我们说不定就能发现事物好的一面。

7.不妨换个角度看“歧视短信” 篇七

“不要与社会不良青少年或职高生混在一起,以防上当受骗或被欺负。”前段时间浙江省海盐县行知中学德育处发给学生家长的这则短信被网友在微博上曝光后立即引发了热议。一时间,各种批评的声音如潮水一般涌来,全都指向了行知中学。说实话,公然歧视职业教育或职高生的做法的确有问题,但若换个角度看,我们就会发现,要解决这个问题,绝不是让行知中学出来道个歉那么简单,因为从骨子里歧视职业教育或职高生的大有人在,只不过行知中学德育处忍不住把话说了出来。再者,相对而言,职高生身上暴露出来的问题也确实不少,自己也不够争气。

先谈第一个问题。尽管国务院和很多省市一级的政府一再强调,要重视发展职业教育,并出台了不少保障性措施,尽管德、英、澳等国先进的职业教育理念和科学发展职业教育的成功做法令我们艳羡不已,尽管每年到了教师节都有一批职业教育先进工作者受到不同级别的表彰,但不容回避的事实是,整个社会对职业教育的认识并没有多少改变,职业教育始终被视为“二流教育”,相应地,职校的教师也普遍没有得到应有的尊重,职校的学生则被贴上了“双差生”的标签。其实,不仅是不了解职业教育特点的社会人士在戴着有色眼镜看职业教育,就是分管教育的基层地方政府官员以及主管教育的教育局领导,恐怕也有不少对职业教育存有偏见,一个明显的证据就是,在提及政绩时,他们总是习惯于用高考、中考的各种数据来佐证,即便有时也说到职业教育,也只是关注所谓级别很高的技能大赛而已。由此可见,潜意识里歧视职业教育的又何止行知中学德育处的那几位老师呢?

再来说说第二个问题。“三百六十行,行行出状元”,职高生中肯定不乏思想品德和专业技能俱佳、将来能够助力地方经济发展的人才。但是,虽然每年都有不少优秀的职校生升入高等院校继续深造,但客观地说,至少在部分地区,仍有很多职高生的综合素质让人无法恭维。说他们是“双差生”自然不合素质教育的宗旨,但他们的一些行为确实让人无法理解。譬如,在一些管理意识不强、管理力量薄弱的学校,抽烟、喝酒、上网、夜不归宿等现象屡禁不止,至于课堂上随便插话、剪指甲、用手机上网聊天等行为更是家常便饭。有些学生即便在公共场合也是满口的脏话,毫不在意旁人惊讶的目光。有些学生连起码的公德心都没有,无论是上学生厕所还是上教师专用厕所,从不冲水,对于别人善意的劝解置之不理。有些学生会因为心情不好或者对某位老师有意见,就故意在课堂上捣蛋,甚至公然顶撞老师。有些学生考试时要么明目张胆地作弊,要么趴在桌上睡觉,要么草草做几道选择题就强行交卷。有些学生甚至从来没有把心思和精力放在学习上,成天就想着如何拉帮结派,欺负弱小。有些学生或出于好奇,或出于无聊,与异性同学交往不当,完全将学校的规章制度抛到了脑后。30年前,台湾著名作家柏杨先生写过一本书叫《丑陋的中国人》,说得不客气点,我觉得“丑陋”一词用在这些我行我素、荣辱观不明确的职高生身上,真是再恰当不过了。

当然,以上现象肯定绝非职业学校特有的生态,但相比之下,出现在职业学校的概率显然要大得多。造成这些现象的原因固然是多方面的,但很大程度上,那些整天无所事事、不思上进、行为习惯差的职高生自己必须负主要责任,正是因为他们,使兢兢业业的职校教师身心俱疲,毫无职业的幸福感可言;正是因为有了他们,使那些职校学生的家长在普高学生家长面前抬不起头来;正是他们,抹黑了职业教育的形象,在社会上造成了严重的负面影响。试想,这样的职高生能不让人望而生厌、畏而避之吗?

8.换个角度看计算机就业难问题 篇八

记得假期里去爬山，那是一座郁郁葱葱的大山。一块块岩石直入云霄，一棵棵大树顶天立地，一棵棵小草青葱漫野。陡峭的石级穿梭在茂盛的树林间，若隐若现……

刚到山脚，我兴致勃勃，豪言壮志一定要冲第一。太阳公公笑眯眯地看着我。瞧，它把金色的光芒洒满大地!瞧，它把骄傲的力量晒满人间!刚过一会儿，它却躲进羊毛似的云层里了。

就这样跟着太阳一路玩耍，我还没爬到半山腰，衣服却早已湿透，贴在身上真不舒服。我一屁股坐在石阶上，起不来了。在爸爸的反复劝说下，我终于同意继续前行，到了亭子再休息。可前行之后的我才发现，原来休息之路也不是那么容易到达的。于是，我一会儿抱怨没有风太阳太大，晒得我皮肤发烫不舒服;一会儿起风了，我又嫌风太大，感觉有点冷。过了不久，我又觉得自己气喘吁吁喘不过气……最终，一旁默默听着的的小伙伴终于忍不住说了句：“别抱怨了，你不觉得沿途的风景很美吗?”

听了这话，我不禁纳闷：同是爬山，为什么我们的感受完全不一样?我放慢脚步，开始留心山中的风景。大到茂盛的树林，小到路边的野花。瞧，那苍翠欲滴的绿叶上，呼的划过一个快速移动的黑影，定睛一看，噢!是一只身手矫捷，小巧玲珑的松鼠。看，凹凸不平的石阶旁，结伴而行的蚂蚁群整齐有序地排成一列，宛如阅兵仪式，浩浩荡荡地在上路上穿行。抬头仰望天空，咦——那在广阔天空中自由自在地飞翔的是谁?原来是正在觅食的山雀呀。嘿，你瞧瞧它那轻巧的身子，拍舞着翅膀，正对我叽叽喳喳地问好呢!原来，换个角度看问题，是一件多么愉快的事情。我豁然开朗，原本让我觉得枯燥乏味的爬山之旅变得勃然有趣，之前的烦躁的心情也烟消云散了。

9.换个角度看信访 篇九

——三起典型信访案例分析及农村信访工作的思考

沙河市十里亭镇党委书记 蒋九芳

信访工作无小事。发现、研究、探索新形势下乡镇信访工作的新思路、新方法、新途径，是乡镇党委、政府面临的一个新课题。从2000年初任党政正职至今已十多个年头，期间处理过许多信访案件，既有成功的经验，也有失败的教训，感觉经历越多，思考越多。特别是近几年，常常跳出工作看工作，换个角度想事情，认识更深刻一些。有三起案例具有典型性和代表性：

案例一：许庄煤矿采煤造成水涧村土地塌陷、房屋裂纹 案由：2009年国庆节前夕，十里亭镇水涧村包村干部汇报：水涧村出现部分土地塌陷、房屋裂纹、水渠漏水等情况，村民疑为许庄煤矿采煤所致，议论纷纷、情绪不稳，矛盾极易激化。

镇党委对这一情况高度重视，研究认为，当前正处于社会转型期和矛盾凸显期，矛盾隐患多，群体性事件频发，而水涧村所暴露出的问题，情况复杂、涉及人员多，正是一个矛盾爆发点，如果处理不及时、不到位，很容易导致事态扩大。为此，果断采取了八个步骤。

第一步，全面掌握情况，加强损害监测。立刻安排人员对房屋、水渠进行初步检测、丈量、拍照，并在裂缝上贴白 纸标签以观测记录变化情况。

第二步，勇敢担当，控制事态，紧紧攥住稳定和处理的主动权。镇党委政府立即行动，邀请群众代表座谈，公开承诺：由镇党委和村党支部全面负责，保证给大家满意的说法，所有问题都冲镇政府说；安排专人对村民居住现状进行两天一次的测量、拍照，跟每户群众见面，谈心。

第三步，妥善安臵受损群众，及时修补损坏房屋。镇村积极与矿方磋商、谈判的同时，镇千方百计先期垫付资金，对全村裂缝房屋烫顶修补，对3户房屋损坏最严重的群众由镇政府出资就近租房，安臵，保证群众安全度汛、过冬。

第四步，着手干部准备，选派得力工作班子。把镇里群众工作经验丰富，既熟悉村中情况，工作能力又很强的副乡级干部安排分包水涧村；鉴于原双委班子弱、散情况，进行了果断调整，把在邢台市工作的一名本村籍党员征召回村任支部书记。

第五步，立足彻底解决问题，谈判达成一次性整体搬迁解决方案。经过艰苦交涉，认定村庄塌陷裂纹确系许庄煤矿设计失误，巷道误入护村煤柱造成。最后双方确定由煤矿出资3100万元，由村双委组织将原村庄一次性搬迁。

第六步，广泛征求群众意见，认真履行民主程序。从启动筹建水涧新村，就严格按照群众事情群众论事的原则，认真履行程序，尊重民意，环环相扣，步步扎实，实施了三轮签字。这三次民主程序都有档案并录音录像。第七步，开拓视野，转变观念，对村民进行有效教育引导。组织全体村民到新城、栾卸、上关等村观摩参观，使群众开拓了视野，把这次事故当做改变整体面貌的机遇，变坏事为好事，变激愤为激动，变掺合为参与。

第八步，科学规划，稳步实施。把水涧村列入新居建设试点，目前新民居工程已开工建设。

对这起案件，我们以超前的预见性规划思路，以扎实的工作推进实施，以担当的勇气解决问题，步步为营，各项工作同步进行，将可能出现的严重群体性事件化解在了萌芽。

案例二：高店村民违法临建侵占道路致使大面积小麦无法收割

案由：2011年6月17日上午8时，高店村37名村民代表到镇政府反映，该村王某与路某因建房发生纠纷，致使村里公共道路被侵占，50多户村民270亩小麦因收割机不能进地而影响收割，而据气象预报近两天有雨，因此要求政府尽快出面解决。

我们分析：天气不等人，耽误了麦收，就有可能因小事、因个体矛盾而上升为群体性事件。镇党委认为，此类问题就事论事行不通，耽误农时后果严重，必须跳出矛盾困局，抓住主要矛盾，从而带动问题的解决。

1、稳定群众情绪。镇党委向来访村民代表承诺中午以前解决问题，下午正式开机收麦。在镇政府会议室备上瓜子、茶水，安顿来访村民坐等解决，使群众情绪很快稳定下来。

2、巧妙化解难题。安排两辆车立即分头把矛盾双方当事人王某与路某接到镇政府。当时双方均认为自己有理，正欲借群众收麦找政府作为一个筹码，让政府迫使对方让步，实现个人目的，所以都是全家出动，气势汹汹。我们以迫在眉睫的麦收工作为重、以大部分群众利益为重，决定避开矛盾锋芒，直接把双方拉到会议室，变矛盾双方“背对背”，为矛盾三方“面对面”，当面锣对面鼓，现场解决。为了不犯众怒，双方承认因为自己影响了大家，一致表示同意先把路让开，然后双方再坐下来协商住宅问题，这样以第三方的主要矛盾压制双方的次要矛盾，加速了问题的解决。

3、乘势而上，以快制胜。为避免双方变卦，当即形成了书面调解协议，并且同步录音录像。安排由镇主管副镇长牵头，群众工作站、国土资源所、城管分局、派出所等单位组成工作小组，中午带领双方当事人和来访群众一起赶到现场拆除了两家的违章建筑。此案从发生到解决，仅用了4个小时。

案例三：成功化解上访老户缠访

案由：上访老户荣某从上世纪80年代开始，因意外事故受伤而长期缠访、闹访，沙河市委、市政府各届主要领导曾多次接待并妥善处理，荣某本人多次赠送锦旗表示息诉罢访。但不久就反悔，还总结出许多缠闹“诀窍”，结交很多“上访朋友”组团上访，令各级相关部门非常无奈。

我们分析：荣某的长期缠访闹访，既有企图谋取好处的 一面，又有娱乐、消遣心态，更有“玩疯”、“跑野”后闷不住的原因。在对待荣某的问题上，曾采取严防死守办法，但荣某经常“捉迷藏”，防不严、守不住；曾拘留劳教，但出来后变本加厉；曾安排其到外地参观旅游，回来后依然如故。各种办法用尽，效果甚微。深入分析研究后，我们得出结论：与其堵，不如疏；与其被动接访花大钱，不如平时主动救济、照顾花小钱；与其防范控制，不如换个角度，取其所长，充分利用。

我们经过深入走访，改变了处理方式：一是主动谈心，沟通友谊，联络感情，拉近距离；二是针对家庭困难状况经常性地进行慰问、救济，使其感到政府的温暖；三是帮助解决实际困难，帮助其孙子和孙女办理户口，帮助其外甥女转学就读；四是对其大胆信任，在敏感时期主动将其派出去帮助了解稳定动态，劝返非访人员，最终将其培养成为活跃在稳定战线的一名积极分子。

上述三个信访稳定案例都非常具有代表性和典型性。在包括这三个案例在内的稳定工作过程中，自己亲身经历并主导问题的化解，实践了原则性与灵活性相统一、疏堵并举等多种工作方法，在思想深处留下深刻的印象，也就乡镇一级农村信访稳定工作引发了一些理性思考。总的体会是：必须从就信访稳定抓信访稳定中跳出来，换个角度看问题，从追求方法技巧创新中跳出来，回到原则和基础工作上找出路。具体的体会有以下六条： 第一，一定要始终坚持在上级党委、政府的领导、指导支持下工作，按上级要求和原则办事，这是做好乡镇信访稳定工作的前提。原则和规定不是冠冕堂皇的“官样文章”，而常常是化解信访矛盾的“金钥匙”。我们常常将前人经过无数实践经验归纳提炼的原则和规定因为轻慢而抛之脑后，而经过挫折后蓦然发现原来许多好的做法其实此前都有成熟的总结和概括，都是上级要求和原则规定我们去做的。如果细心体味，我们所面临的问题往往都可以按图索骥，找到出路和破解的办法。十多年的乡镇工作，越干这种感觉越清晰，越干越自觉地向原则和有些人所谓的“官话”、“套话”靠拢。按上级要求和原则办事，还体现在处理信访稳定工作中要特别注意与领导和上级部门的汇报、沟通，如南高问题、葛泉矿问题、水涧村问题等都是在上级领导的支持帮助下圆满解决的。当然，这种寻求上级支持不是向上推卸责任，而是提请领导调动我们没有能力调动的力量，在关键时点上助力。乡镇作为化解矛盾的主体地位始终是不能摆脱的。

第二，一定要“作养”一支团结协作、战斗力强、作风过硬的基层干部队伍，这是做好乡镇信访稳定工作的保障。现在乡镇干部结构发生了很大变化，“老乡镇”、“老棒子骨”越来越少，大学生越来越多。多了些理论水平、文化基础，少了些“地气”、“土腥味”，信息沟通能力、群众交流能力明显下降，干部实践和实战能力培养成为一个大问题。为此，我们特别重点干部队伍的“作养”，这是在干部和基层组织 建设上最大的体会。“作”是指作为，“养”是指养成，即要通过不断作为、有意作为、长期作为，在基层组织和干部队伍中把凝聚力、战斗力、向心力养成一种自觉行动。怎样培养？我们归纳为八个字，即调整、规范、教育、管理。调整，包括调整工作，调整职务，处理好用与让，上与下的关系，让干部在最适宜的岗位上最大限度、心情舒畅地发挥作用；规范，即健全机制，人人知道干什么，怎么干，努力地去干事干成事；教育，包括科学工作方法的培训、辅导，也包括言传身教；管理，即日常的严格要求和激励鞭策，通过管理树立导向，倡导风尚。

第三，一定要建立并坚持一套有效化解、调处矛盾的体系，这是做好乡镇信访稳定工作的关键。从矛盾到信访的演化有一个必然的过程和基本规律：矛盾——纠纷——冲突（群体冲突）——信访（群体访）——越级访（越级群访）。从矛盾的性质上看，一般是这几类：个人和集体，个人和个人，群众和干部，群众和政府。把握发生规律和矛盾性质，就可以更加有针对性地制定有效的处臵措施。我们2009年创造性地提出了“两级四层矛盾纠纷调处机制”；2010年把这一机制凝练为农村“大管事”机制，有效化解农村矛盾，实现农民的“自我管理、自我服务”；2011年，进一步将两级四层机制和“大管事”机制以及综合治理的其他措施整合为群众工作，村村建立群众工作室，镇建立群众工作站，健全完善了各项规章制度和配套运行机制，有效促进了矛盾纠 纷的调处化解。这样，连续三年三个台阶，紧紧盯住信访链条的初始阶段做工作，将矛盾化解在萌芽状态。

第四，一定要建立以信任和感恩为依托的区域社会心态，这是做好乡镇信访稳定工作的基石。信任是社会和谐的前提，感恩是心灵安宁的基石。感恩和信任说到底是一个买账不买账的问题，同样是征收新农保，有些地方群众看成政府的恩惠德政，感恩不尽，有的地方村民则冷淡漠然，村里补贴一大部分，仍然不积极、不配合，这固然有宣传不到位、群众不理解的问题，同样也是缺乏感恩之心的集体病态心理。高店村相对于十里亭镇政府所在地来说距离沙河市更近，交通更为便捷，但是高店群众有问题宁可租车跑远路且忍受修路施工颠簸到十里亭镇政府反映问题而不直接去沙河市越级上访，就是因为我们通过妥善处理村民的日常矛盾纠纷而建立起来广泛的信任基础。重塑区域感恩和信任心理，最有效的路径就是注意实现关键人的比较利益，在普惠的同时照顾好个体。治本的措施是强化以感恩、信任为内涵的载体设置。我们每年开展了孝子孝媳评选活动，开展“你为单位做贡献，政府为你尽孝心”活动，开展“每年办成一件事”活动，树立良好风尚，引导大家看到自己的幸福，真正理解大家惠在何处、惠从何来，懂得感恩，知恩图报，从而从对立转向理解、担当和承受。

第五，一定要坚持以人为本、柔性行政，这是实现信访稳定的有效形式。“有限权力，无限责任”，“只有否决，没 有借口”，“欲为无权、不为失职”，“违法超生难处理，违章建筑难拆除”……这是宏观体制下乡镇面临的困局，我们改变不了，也不可能改变，抱怨、牢骚、解气、解恨，但不能帮我们解困，山不能走过来，我便走过去；不能改变对方，就要改变自己；不能改变形势，我就要适应形势。这就需要改变行为方式，由刚性转为柔性，当然最高境界是刚柔相济。柔性行政说到底就是坚持以人为本，实现行政管理的人性化。群众上访事件的出现和发生，虽然有一小部分属无理取闹，或者是被极少数别有用心的人所蛊惑操纵，但大多数上访群众反映问题和其所反映问题多数内容是正当意愿和合理诉求，还是要回到信访部门提出的工作原则：有理推定，换位思考，尊重历史，面对现实。我们要给予他们足够的同情和理解，不能偏执地一味戴有色眼镜看待信访问题。柔性行政，我个人体会是：一要能“受气”，面对各种可能遇到的情况，首先保持清醒的头脑，注意倾听，行为理性，说话审慎，尽量缓和群众情绪，千万不能激化矛盾。二要肯“吃亏”，吃亏不能违背原则、违反政策，而是要站在上访群众、弱势群体的角度，有条件地适当让步。三要善“迂回”，有些问题不能硬碰硬撞南墙，要换个角度想事情，换个方案做工作，把最终的结果放在妥善解决问题上。四要巧“借力”，善于借助于一切能够解决问题的有效方式和载体，调动一切有利因素化解不利矛盾。

第六，一定要勇于和善于对边缘行为进行打击，这是实 现信访稳定的重要手段。胡锦涛总书记提出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。可见“和谐”是目标和结果，而不是路径和措施。实现和谐社会不仅不能靠“妥协”，而恰恰离不开高效的法制和严格的规范。经过广泛而长期的对比分析发现，一个地方稳定与否，缠访、闹访人员的多少，与区位无关，与穷富无关，与集体有无实力无关，与福利好坏无关。剔除掉工作因素、化解因素，与之关系最紧密的是控制力和打击力。现实中有这样一类人，对行政调解不服，对法院判决不服，对思想工作不服，明明理屈词穷，却又对法蔑视、对情冷淡、对理排斥。常说“你能把我咋样？”大错误不犯，小毛病不断，游走在法律红线边缘。其实就是达不到个人欲望动辄以“天安门见”相威胁，或者无故滋事，干扰秩序，觉得缠访、闹访无成本，甚至常常获得好处。以至于一步步“成长”为农村稳定工作最烫手的“山芋”。面对这样的人必须抓住要害，予以适度打击，树立正确的信访导向。但是需要注意的是一定要依法处臵，严格防止走入“个人违法违规——乡镇粗放行政——个人违法对抗——乡镇违法施政——个人以法维权——乡镇被动买单”的怪圈。我们既不能以此为借口推卸责任或放任个别人违法违纪，又要在关键时刻保持清醒，依法办事。

10.换个角度看计算机就业难问题 篇十

杨绛在《老王》一文中对老王临终前肖像与行动的如实描写, 给读者留下了深刻印象。老王为杨绛送来鸡蛋和香油, 他“直僵僵地镶嵌在门框里”, “面色死灰, 两只眼上都结着一层翳, 分不清哪一只瞎, 哪一只不瞎。说得可笑些, 他简直像棺材里倒出来的, 就像我想象里的僵尸, 骷髅上绷着一层枯黄的干皮, 打上一棍就会散成一堆白骨”。老王走路“直着脚”, 下楼也是“直着脚”。孙绍振先生认为老王相貌被描写的“丑陋”, “令人毛骨悚然”。 (1) 黄玉峰先生认为杨绛把老王“写得那么恶心, 那么那么恐怖”。 (2) 两位先生都从老王形象“丑”的角度, 来分析老王的心灵美和杨绛后来的愧怍。如果基于杨绛众多作品之上来看《老王》, 与两位先生角度稍有不同, 我却更多地着眼于杨绛的写人述事的自然真实。

老王最后一次来到杨绛家中, 已经面露“骷髅相”了, 这是在情理之中的。文章用“直僵僵”、“棺材”、“僵尸”、“骷髅”、“白骨”、“直着脚”等词语描述了将死之人的面貌和自我的真实观感。杨绛笔下刻画了很多与老王相同的底层人, 如保姆、帮工等等。她在文章中并不回避他们的相貌和天资, 大多直接采用写实手法。《林奶奶》中的林奶奶“老来倒眉塌眼, 有一副可怜相, 可是笑起来还是和善可爱。她天天哈着腰坐在小矮凳上洗衣, 一年来, 一年去, 背渐渐地弯得不肯再直, 不到六十已经驼背;身上虽瘦, 肚皮却大”。 (3) 《阿福和阿灵》中的阿灵“是个极愚蠢的村妇”, “身躯榔槺, 面目黧黑, 相貌远不如电视剧里的猪八戒那样‘俊’”。 (4) 《顺姐的自由恋爱》中顺姐“有一口整齐的好牙齿, 两颊两笑涡, 一对耳朵肥厚伏贴, 不过鼻子太尖瘦, 眼睛太昏浊, 而且眼睛是横的”。 (5) 《镜中人》中的郭妈, “她丑得太可怕了:梭子脸, 中间宽, 两头狭, 两块高颧骨夹着个小尖鼻子, 一双肿眼泡;麻皮, 皮色是刚脱了痂的嫩肉色;嘴唇厚而红润, 也许因为有些紧张, 还吐着半个舌尖;清汤挂面式的头发, 很长, 梳得光光润润, 水淋淋地贴在面颊两侧, 好像刚从水里钻出来的。她是小脚, 一步一扭, 手肘也随着脚步前伸”。 (6) 底层人是值得同情的, 底层人也拥有崇高的品质和人性的光辉, 但这不等于说底层人的外表一定都是漂亮的, 如果这样, 这种写作就变成了与英雄人物“高、大、全”一样的脸谱化写作了。真实再现人物的肖像, 有时能更充分地表明人物的身份、地位和生存状况, 从而促进读者对人物以及文章的理解。老王的外貌已经明白地显示, 他已在弥留之际了。在得知老王已经去世的消息时, 杨绛感到很惊讶:“呀, 他什么时候……”应该看得出的征兆, 而作者当时没有看出, 只是“害怕得糊涂了”, 还像以前一样付钱给老王, 这给老王留下了终身遗憾, 也加深了杨绛的愧疚之情。在以后的日子里, 杨绛“一再追忆”老王和她对答的话, 怀着一颗被痛苦洗练出来的慈悲平等心, “总觉得心上不安”。

杨绛真实再现了老王临终前的肖像, 也自然写出了老王之死的神秘。老王临终前的肖像预兆了他的死亡即将到来, 他在为杨绛送来鸡蛋和香油的第二天便告别人世, 这种巧合给人以诡异感和神秘感。老王当时是一个站在死亡边缘, 一只脚已经踏进阴间的人, 怎么会想到要到杨降家来送东西?是怎样的力量让他支撑着病体来到杨绛的家里的?这让老王之死染上了神秘的色彩。杨绛在很多作品中都把神秘现象如实不讳地写出来, 引发读者对人物或人生的思考。《林奶奶》结尾写林奶奶火化以后, “她儿子回家睡觉, 忽发现锅里蟠着两条三尺多长、满身红绿斑纹的蛇。街坊听到惊叫, 赶来帮着打蛇。可是那位儿子忙拦住说‘别打, 别打’, 广开大门, 把蛇放走”。作者认为这“恶作剧”“倒真有点像林奶奶干的”。 (7) 这件奇怪的事情深化了林奶奶脾气倔强的性格, 也让读者对林奶奶坎坷一生不胜唏嘘。《“遇仙”记》记述了作者在东吴大学读书时宿舍门被莫名其妙关上, 自己沉睡难醒的一次神秘经历。有学者认为“中国的神秘文化不仅是一种大众文化和俗文化, 而且在上层文化、精英文化中也占有一定的地位, 在中国传统学术里, 它也是一个重要的角色”。 (8) 已故评论家胡河清认为高级知识分子杨绛身上是带着一点“神秘味儿的”。 (9) 在谈到杨绛的小说《洗澡》时, 胡河清说:“在中国文学史上, 自从《红楼梦》以后, 很少有人像杨绛先生这样凝练地写出过这种具有东方神秘主义色彩的心灵经验。” (10) 杨绛在《走到人生边上———自问自答》对神和鬼的问题, 人的灵魂、个性、本性, 灵与肉的斗争和统一, 命与天命等种种问题作了深刻的分析和思考, 她说:“我本人只是怕鬼, 并不敢断言自己害怕的是否实在, 也许我只是迷信。但是我相信, 我们不能因为看不见而断为不存在。这话该不属迷信吧?” (11) 这句话应该看出其对神秘主义的理解和态度。杨绛对老王肖像的描写以及其去世的记述, 与她一贯的写法和思考是一致的。老王应该知道自己即将离开人世了, 香油和鸡蛋对他来讲已经没有用处了, 所以他说“我不吃”, “我不是要钱”。此时, 杨绛一家是他心里的最后牵挂, 老王在生命弥留之际是靠着精神力量才完成最后一次善行的, 这种精神力量来自于他的淳朴真诚、与人为善的高尚品格。正如杨绛所说:“凡是人, 不论贫富尊卑、上智下愚, 都有灵性良心。贫贱的人, 道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人。” (12) 老王之死的神秘色彩更突出了底层人身上的高尚品格和人性光辉。

李健吾曾说:“杨绛不是那种飞扬躁厉的作家, 正相反, 她有缄默的智慧。惟其是有性静的优美的女性的敏感, 临到刻画社会人物, 她才独具慧眼, 把线条勾描的十二分匀称。一切在情在理, 一切平易自然, 而韵味尽在个中矣。” (13) 在教学《老王》时, 体会学习老王的高尚品格固然是重点, 但把此文作为了解杨绛自然真实、淡雅如菊的文风的起点, 进而对杨绛有更深入的认识, 那就更完美了!

参考文献

(1) 孙绍振《贴近发现“愧怍”的自我》, 《语文学习》2007年第11期。

(2) 黄玉峰《我教〈老王〉》, 《语文学习》2007年第11期。

(3) (4) (5) (7) 杨绛《杨绛文集, 散文卷上》, 人民文学出版社2004年版。

(6) (11) (12) 杨绛《走到人生边上——自问自答》, 商务印书馆2007年版。

(8) 秦学颀《论中国文化中的神秘主义》, 《西南师范大学学报》 (人文社会科学版) 2004年第30期。

(9) (10) 胡河清《灵地的缅想》, 学林出版社1994年版。

11.换个角度看生命作文 篇十一

俯身，你脚下的或许就是不起眼的小草。花、草、树、木，何尝不是生命?假设你是那一株小草，本来是在风中自由的摇曳，但是忽然被一个巨大的不知何物的东西遮挡住了光明，留给了你无尽的黑暗，你会怎么办?像我们现在，可以说“衣食无忧”，但请记住，可以这么说，世界在哪里?就在那一花一草上。

向前，你眼下的或许就是可爱的动物。家里养养小动物可以陶冶情操，然而，人们却残忍地虐杀它们，甚至捕食它们。换个角度想，如果你是那一个自由自在奔跑的动物，忽然被猎人的网给捕住，我相信你的心里不会是收获的喜悦，而是无限的恐慌吧?

仰望，你头顶上空的或许就是鸟儿。当猎人的枪声响起，别说鸟儿，就是人，也不由的会浑身颤抖几下吧。当猎人枪声响起，震响了天空，也把安宁带跑了。假如你是鸟儿，你也会不由自主的想要逃离，而不是追着猎人对吧?

再说说人吧，还记得课文里的海伦·凯勒吗?她度过了87年无光无声的生活，但是，她并没有放弃生命;司马迁——《史记》的作者,他遭遇了多大的痛苦磨难，但是也不忘父亲的遗言，发愤完成了这部史学巨著;李时珍，半生披星戴月，翻山越岭，常年行走在寻找药材的路上，甚至为了辨别药草不惜冒着生命危险亲自尝试，这才有了医药典范《本草纲目》。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。命运带来各种坎坷，我也可以将它变成成功的垫脚石。

12.换个角度看冬天的作文 篇十二

冬天，在别人眼中是个比秋更悲凉的季节：到处是皑皑的白雪和干枯的树枝，没有一丝生机。

可是若是我们带上乐观的视镜，就会发现冬天深藏的美丽和生机。土壤里，一粒粒沉睡的植物的种子在雪水的滋润下渐渐苏醒，等待着春天的阳光让它焕发光彩。树枝上，待发的芽被冰雪覆盖着、滋润着，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”天空中，几片雪花顺着风飘落下来去年落下的花儿正努力地为大地做肥料。“落花不是无情物，化作春泥更护花。”刚下过一场雪，几个小孩子“全副武装”出来玩。雪在他们的手中，脚下变得丰富多彩。小脸一会儿就被冻得通红。

而他们却总会是开心地笑了起来。在人们的眼中，冬总是寒冷的代名词，但你若换个角度看冬天，就会发现冬天是美丽的，是明亮的，也是富有生机的。冬天已至，春还会远吗?

13.高中励志文章:换个角度看得失 篇十三

他满怀希望，也满怀信心地走上了工作岗位。然而，接下来的一切却让他始料未及，单位的人际关系非常复杂，而他却是那么单纯，甚至有些天真，他说话做事都率性而为，不懂得收敛。渐渐地，他听到了一些议论，说他年轻气盛，做事毛糙等等。从小就养尊处优惯了的他，那一段日子很是沮丧。

他回家，把在单位遇到的种种不愉快说与父亲听。他的父亲对他讲了一个故事：有一个人在一次车祸中不幸失去了双腿，那个人的朋友和亲戚都来慰问，表示了极大的同情。而他却回答道：“这事确很糟糕。但是，我却保存下了性命，并且我可以通过这件事认识到，原来活着是一件多么美好的事情――而以前我却从未这样清醒地认识过。现在，你们看，我不是一样顺畅地呼吸，一样欣赏天边的云朵和路边的野花?我失去的只是双腿，但却得到了比以前更加珍贵的生命。”

父亲说：“这个遭遇车祸的人是个智者，他知道失去了双腿是一件已经发生的事实，哪怕再痛苦也改变不了。所以，他换了一个角度，同样一件事情，他能够找到它积极的那一面。而你、”他的父亲顿了顿，接着说，“和同事之间相处得不愉快，作为一个刚刚走上社会的新人来说也是正常的，单位毕竟不是家庭，会有各种各样的矛盾。你应该换个角度，把这种不愉快看作是对自己的砥砺，通过这种磨练使自己尽快成熟起来。从这个角度看，你现在所面临的境况，恰恰是你成长过程中的一笔财富。”

14.换个角度看问题优秀议论文 篇十四

大家肯定都听过“塞翁失马，焉知非福”的故事吧。里面的主人公塞翁就是会换一个角度去看生活的人。他的马丢失了，他却说是好事。果然，马带着另一匹匈奴的骏马回来了;白得了一匹骏马，他却又说是坏事。后来他的儿子骑上那匹匈奴的骏马出去玩摔断了腿，又免去当兵服役，保全了性命……有些人说：“塞翁明明是在瞎说，怎么可能很聪明呢?”我觉得塞翁聪明，是因为他懂得换个角度去看事物，不仅让自己因祸得福，还显现出了自己的智慧，令人佩服。

还有一个故事是这样的：有一个小男孩上幼儿园，他从来不和小朋友们玩耍，总是倚在窗边，忧郁的目光一直盯着窗外。他的女教师看见他这副模样，便问他：“你怎么不去和小朋友们玩，还这样忧伤?”那个小男孩伤心地说：“老师，您看窗外，那些人在埋葬那只可怜的死去的小狗。”女教师向窗外望了一眼，拉起了男孩的手，带他来到另外一扇关闭的窗户：“孩子，你看看这扇窗外的风景。”小男孩把窗轻轻地推开了。他看见窗外的一个花坛，花坛里种植着一大片鲜艳的灿烂的红玫瑰，在阳光的照耀下，就像火焰在跳舞，他的心马上就像那跳跃的火焰一样，欢腾起来了。女教师见了，语重心长地教导他：“记住，换一扇窗户去看风景，你会看到不同的景色，心情也会随着景物而变化。”

这个故事里的“换一扇窗户”指的就是换一个角度去看。这两个故事都告诉我们：换一个角度去看生活，你看到的事物是不同的，心情也会因此而改变。